SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 16
330 წელს ქრისტიანობა სახელმწიფო
რელიგიად გამოცხადდა აღმოსავლეთ
საქართველოში-იბერიაში. მაშინ აქ მეფობდა
მირიან მეფე და კვლავ კერპებზე
ლოცულობდნენ. ქართლში ახალი
მოძღვრების გამოცხადებისა და ქართველი
ხალხის მოქცევის, მონათვლის მთავარი
გმირი შეიქმნა ახალგაზრდა ქალი, სახელად ნინო.მისი სამშობლო იყო კაბადოკია.
კაბადოკიიდან წამოსულმა წმინდა ნინომ
სამეფო კარი და მთელი ერიც ქრისტეს
ნათელით გააბრწყინა.
როცა ნინო 11 წლის გახდა მშობლებმა ყველაფერი გაყიდეს
და იერუსალიმში ჩავიდნენ. ფული მთლიანად უპოვრებსა და
ქვრივ-ობლებს დაურიგეს. თვითონ კი შეუდგნენ ქრისტიანულ

ღვთისმსახურებას. ნინომ ბიძასთან იერუსალიმის პატრიარქთან
ისწავლა ქრისტეს მოძღვრება, შეისისხლხორცა საქრისტიანო
მსახურება და შეუდგა წარმართ ადამიანთა ქრისტეს რჯულზე
მოქცევას.

ნინო ღვთისმშობლის ხატთან დგებოდა, ლოცულობდა,
ევედრებოდა. ღვთისმშობელმა ნინოს ვედრება შეისმინა, ძილში
გამოეცხადა-,,მცხეთაში წადი და ქრისთიანობა იქადაგე, შენი
მფარველი მე ვიქნები. ეს ჯვარი დაგიცავს და ბოროტება
ვერაფერს დაგაკელებს. “ და ჯვარი მისცა.
სასახლიდან გამობრძანდა მეფე მირიანი და დედოფალი
ნანა. მეფემ-დედოფალი წინ მიუძღვოდა ხალხს არმაზ
ციხისკენ და ხალხს კერპთა წინაშე ლოცვას მოუწოდებდა.
ნინო კი ევედრებოდა და ლოცულობდა- ,,უფალო იესო
ქრისტე, ამ ხალხს ჭეშმარიტი ძალა აჩვენე რათა მიხვდნენ,
რომ ღმერთი მხოლოდ შენ ხარ.“
მცხეთაში ერთი მებაღე ცხოვრობდა ცოლთან ერთად, რომელსაც
ანასტო ერქვა. ისინი უშვილონნი იყვნენ, ნინომ მათზე დიდი
შთაბეჭდილება მოახდინა და მათთან ერთად ცხრა თვე იცხოვრა. სულ
მალე ნინოს ლოცვით ანასტოს და მის მეუღლეს შვილი შეეძინათ. ცოლქმარი ნინომ დაარწმუნა რომ ყრმის დაბადება უფლის წყალობა იყო. ცოლქმარმა მიიღეს ქრისტიანობა და ნინოს ემოწაფნენ.
კიდევ ერთი სასწაული, რომელიც დაუკავშირდა უშუალოდ
სამეფო სასახლეს. ლოგინად ჩავარდა დედოფალი ნანა. სენი შეეყარა
რომლის განკურნება ვერავინ შეძლო. რაკი სხვა საშველი აღარ იყო

დედოფალს ,,იმ ტყვე ქალის“ შესახებ მოახსენეს. ნანა დედოფალი
დასთანხმდა და მსახურები ნინოს მოსაყვანად გაგზავნა. ნინოს
სასახლეში გამოცხადება მოსთხოვეს. ნინომ მშვიდად უპასუხა ,
თვითომ დედოფალი მოვიდეს,,სამყოფელსა ამას ჩემსა!“ დედოფალი
ტახტრევანზე მწოლიარე ეახლა ნინოს. ნინომ დედოფალი ნანა
,,საკურნებელ საგებზე“ დააწვინა, დიდხანს ულოცა, ჯვარი აიღო,
პირჯვარი გადასახა და მოხდა სასწაული, დედოფალი განიკურნა. ნანა
დედოფალმა აღიარა ,,არა არს სხავ ღმერთი, თვინიერ ქრისტესა,
რომელსაც ქადაგებს ტყვე ქალი ნინო.“ ქრისტიანობა მიიღო და
სხვებსაც მოუწოდა, შესდგომოდნენ სასწაულმოქმედი ღვთაების გზას.
ერთ შაბათ დღეს მეფე მირიანი სანადიროდ მუხრანის
ველზე წაბრძანდა. მუხრანის სანახები მოილია, სამხრობის
დრო რომ დადგა, უცებ ჩამობნელდა. მზე თითქოს ჩაქრა, დღე

გაიცრიცა. მეფე შეძრწუნდა. მთიდან დაეშვა. მოდიოდა და
საშველად მოუწოდებდა ქართლის ძველ ღმერთებს- არმაზს და
ზადენს, გაცსა და გაიმს. საშველი კი არ ჩანდა. ,,მშობლირ
ღმერთებისაგან“ მიტოვებულ მირიანს ისღა დარჩენოდა , რომ
შველა ნინოს ღმერთისთვის ეთხოვა.
და აი ,წყვდიადს ნელ-ნელა შეუდგა ნათელი. მეფე
ცხენიდან ჩამოვიდა, ხელები მაღლა აღაპყრო და შეჰღაღადა.
,,შენ ხარ ღმერთი ყოველთა ზედა ღმერთთა და უფალი
ყოველთა ზედა უფალთა, ღმერთი რომელსა ნინო იტყვის. “
დილის დადგომისთანავე მირიან მეფემ მოციქულები
ააფრინა კოსტანტინეპოლს. იგი იმპერატორ კოსტანტინეს სწერდა
ქრისტეს მიერ სასწაულთა ამბებს და სასწრაფოდ მღვდლებს

სთხოვდა სრულიად ქართლის მოსანათლავად. იგივეს სწერდა ნანა
დედოფალი კონსტანტინეს დედას, ელენე დედოფალს. იმპერატორი
კონსტანტინე და დედოფალი ელენე დიდი სიხარულით შეხვდნენ
ქართველთა მოქცევას და კონსტანტინეპოლიდან ჩამოვიდა

ეპისკოპოსი იოანე დიდი ძღვენით.
მეფე მირიანმა დიდი სიხარულით მიიღო სტუმრები . მოწვია
ერისთავნი მცხეთას და დაიწყო ,,მოქცევაი ქართლისაი“. მირიან
მეფის ბრძანებით სოფელ-ქალაქებში ეკლესიების მშენებლობა
დაიწყო.
ნინომ მოიარა მთელი ჩრდილოეთის მხარე და
გააქრისტიანა. ერწოს მთა გადმოიარა და კახეთში ბოდბეში
ჩავიდა. ამდენი შრომით და მოგზაურობით დაღლილი

ნინო დაავადდა და ბობდეში გარდაიცვალა. მისივე ნებით
იქვე ბოდბეში დაკრძალეს.
გმადლობთ
ყურადღებისთვის
ყვიბისის საჯარო სკოლის IX კლასის
მოსწავლე

ივანე
გელაშვილი

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

ბახტრიონის აღება
ბახტრიონის აღებაბახტრიონის აღება
ბახტრიონის აღება
demiraeliashvili
 
ასოციაციური რუკა
ასოციაციური რუკაასოციაციური რუკა
ასოციაციური რუკა
Keti Tseradze
 
იგავ არაკები ეზოპე
იგავ არაკები ეზოპეიგავ არაკები ეზოპე
იგავ არაკები ეზოპე
Irina Zaqareishvili
 
წიგნი თუ კომპიუტერი
წიგნი თუ კომპიუტერიწიგნი თუ კომპიუტერი
წიგნი თუ კომპიუტერი
ekashioshvili
 
პრეზენტაცია
პრეზენტაციაპრეზენტაცია
პრეზენტაცია
irmabochorishvili
 
დავით აღმაშენებელი.
დავით აღმაშენებელი.დავით აღმაშენებელი.
დავით აღმაშენებელი.
Maia Metreveli
 
გურია
გურიაგურია
გურია
TB
 
ქრისტიანობA საქართველოში
ქრისტიანობA საქართველოშიქრისტიანობA საქართველოში
ქრისტიანობA საქართველოში
tamiladumbadze23
 
თამარ მეფე
თამარ  მეფეთამარ  მეფე
თამარ მეფე
qarchiladzemzia
 
პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...
პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...
პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...
maia tateshvili
 

La actualidad más candente (20)

როსტომ ხანი, თეიმურაზი და ბახტრიონის აჯანყება
როსტომ ხანი, თეიმურაზი და ბახტრიონის აჯანყებაროსტომ ხანი, თეიმურაზი და ბახტრიონის აჯანყება
როსტომ ხანი, თეიმურაზი და ბახტრიონის აჯანყება
 
ასურეთის ხელოვნება
ასურეთის ხელოვნებაასურეთის ხელოვნება
ასურეთის ხელოვნება
 
ფეოდალიზმი
ფეოდალიზმიფეოდალიზმი
ფეოდალიზმი
 
ბახტრიონის აღება
ბახტრიონის აღებაბახტრიონის აღება
ბახტრიონის აღება
 
ასოციაციური რუკა
ასოციაციური რუკაასოციაციური რუკა
ასოციაციური რუკა
 
იგავ არაკები ეზოპე
იგავ არაკები ეზოპეიგავ არაკები ეზოპე
იგავ არაკები ეზოპე
 
დიდი იმპერიები
დიდი იმპერიებიდიდი იმპერიები
დიდი იმპერიები
 
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“  გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
 
წიგნი თუ კომპიუტერი
წიგნი თუ კომპიუტერიწიგნი თუ კომპიუტერი
წიგნი თუ კომპიუტერი
 
პრეზენტაცია
პრეზენტაციაპრეზენტაცია
პრეზენტაცია
 
დავით აღმაშენებელი.
დავით აღმაშენებელი.დავით აღმაშენებელი.
დავით აღმაშენებელი.
 
გურია
გურიაგურია
გურია
 
ქრისტიანობA საქართველოში
ქრისტიანობA საქართველოშიქრისტიანობA საქართველოში
ქრისტიანობA საქართველოში
 
თამარ მეფე
თამარ  მეფეთამარ  მეფე
თამარ მეფე
 
შუამდინარეთის ხელოვნება
შუამდინარეთის ხელოვნებაშუამდინარეთის ხელოვნება
შუამდინარეთის ხელოვნება
 
დროის აღრიცხვის სისტემები
დროის აღრიცხვის სისტემებიდროის აღრიცხვის სისტემები
დროის აღრიცხვის სისტემები
 
ილია ჭავჭავაძის პოემა "აჩრდილი"
ილია ჭავჭავაძის პოემა "აჩრდილი"ილია ჭავჭავაძის პოემა "აჩრდილი"
ილია ჭავჭავაძის პოემა "აჩრდილი"
 
ქვემდებარის რაობა
ქვემდებარის რაობაქვემდებარის რაობა
ქვემდებარის რაობა
 
ნიკოლოზ ბარათაშვილის ბიოგრაფია და "ფიქრნი მტკვრის პირას"
ნიკოლოზ ბარათაშვილის ბიოგრაფია და "ფიქრნი მტკვრის პირას"ნიკოლოზ ბარათაშვილის ბიოგრაფია და "ფიქრნი მტკვრის პირას"
ნიკოლოზ ბარათაშვილის ბიოგრაფია და "ფიქრნი მტკვრის პირას"
 
პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...
პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...
პრეზენტაცია–მოქზაურობა ელექტრობის ისტორიაში Microsoft office power point pres...
 

Más de bakurgelashvili

გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიგრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიმარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
bakurgelashvili
 
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთინინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
bakurgelashvili
 
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომიტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
bakurgelashvili
 
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხიბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
bakurgelashvili
 
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილიაქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილიფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილიქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
ვახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილი
ვახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილივახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილი
ვახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილიპლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილიწყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილიპალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილიბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილიბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილიგენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
bakurgelashvili
 
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashviliექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
bakurgelashvili
 

Más de bakurgelashvili (18)

ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
 
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიგრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
 
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიმარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
 
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთინინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
 
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომიტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
 
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხიბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
 
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილიაქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
 
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილიფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
 
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილიქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
 
ვახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილი
ვახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილივახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილი
ვახტანგ გორგასალი-ბაკურ გელაშვილი
 
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილიპლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
 
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილიდავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
 
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილიწყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
 
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილიპალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
 
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილიბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
 
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილიბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
 
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილიგენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
 
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashviliექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
 

წმინდა ნინო-ივანე გელაშვილი

  • 1.
  • 2.
  • 3. 330 წელს ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადდა აღმოსავლეთ საქართველოში-იბერიაში. მაშინ აქ მეფობდა მირიან მეფე და კვლავ კერპებზე ლოცულობდნენ. ქართლში ახალი მოძღვრების გამოცხადებისა და ქართველი ხალხის მოქცევის, მონათვლის მთავარი გმირი შეიქმნა ახალგაზრდა ქალი, სახელად ნინო.მისი სამშობლო იყო კაბადოკია. კაბადოკიიდან წამოსულმა წმინდა ნინომ სამეფო კარი და მთელი ერიც ქრისტეს ნათელით გააბრწყინა.
  • 4.
  • 5. როცა ნინო 11 წლის გახდა მშობლებმა ყველაფერი გაყიდეს და იერუსალიმში ჩავიდნენ. ფული მთლიანად უპოვრებსა და ქვრივ-ობლებს დაურიგეს. თვითონ კი შეუდგნენ ქრისტიანულ ღვთისმსახურებას. ნინომ ბიძასთან იერუსალიმის პატრიარქთან ისწავლა ქრისტეს მოძღვრება, შეისისხლხორცა საქრისტიანო მსახურება და შეუდგა წარმართ ადამიანთა ქრისტეს რჯულზე მოქცევას. ნინო ღვთისმშობლის ხატთან დგებოდა, ლოცულობდა, ევედრებოდა. ღვთისმშობელმა ნინოს ვედრება შეისმინა, ძილში გამოეცხადა-,,მცხეთაში წადი და ქრისთიანობა იქადაგე, შენი მფარველი მე ვიქნები. ეს ჯვარი დაგიცავს და ბოროტება ვერაფერს დაგაკელებს. “ და ჯვარი მისცა.
  • 6.
  • 7. სასახლიდან გამობრძანდა მეფე მირიანი და დედოფალი ნანა. მეფემ-დედოფალი წინ მიუძღვოდა ხალხს არმაზ ციხისკენ და ხალხს კერპთა წინაშე ლოცვას მოუწოდებდა. ნინო კი ევედრებოდა და ლოცულობდა- ,,უფალო იესო ქრისტე, ამ ხალხს ჭეშმარიტი ძალა აჩვენე რათა მიხვდნენ, რომ ღმერთი მხოლოდ შენ ხარ.“
  • 8. მცხეთაში ერთი მებაღე ცხოვრობდა ცოლთან ერთად, რომელსაც ანასტო ერქვა. ისინი უშვილონნი იყვნენ, ნინომ მათზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა და მათთან ერთად ცხრა თვე იცხოვრა. სულ მალე ნინოს ლოცვით ანასტოს და მის მეუღლეს შვილი შეეძინათ. ცოლქმარი ნინომ დაარწმუნა რომ ყრმის დაბადება უფლის წყალობა იყო. ცოლქმარმა მიიღეს ქრისტიანობა და ნინოს ემოწაფნენ.
  • 9. კიდევ ერთი სასწაული, რომელიც დაუკავშირდა უშუალოდ სამეფო სასახლეს. ლოგინად ჩავარდა დედოფალი ნანა. სენი შეეყარა რომლის განკურნება ვერავინ შეძლო. რაკი სხვა საშველი აღარ იყო დედოფალს ,,იმ ტყვე ქალის“ შესახებ მოახსენეს. ნანა დედოფალი დასთანხმდა და მსახურები ნინოს მოსაყვანად გაგზავნა. ნინოს სასახლეში გამოცხადება მოსთხოვეს. ნინომ მშვიდად უპასუხა , თვითომ დედოფალი მოვიდეს,,სამყოფელსა ამას ჩემსა!“ დედოფალი ტახტრევანზე მწოლიარე ეახლა ნინოს. ნინომ დედოფალი ნანა ,,საკურნებელ საგებზე“ დააწვინა, დიდხანს ულოცა, ჯვარი აიღო, პირჯვარი გადასახა და მოხდა სასწაული, დედოფალი განიკურნა. ნანა დედოფალმა აღიარა ,,არა არს სხავ ღმერთი, თვინიერ ქრისტესა, რომელსაც ქადაგებს ტყვე ქალი ნინო.“ ქრისტიანობა მიიღო და სხვებსაც მოუწოდა, შესდგომოდნენ სასწაულმოქმედი ღვთაების გზას.
  • 10.
  • 11. ერთ შაბათ დღეს მეფე მირიანი სანადიროდ მუხრანის ველზე წაბრძანდა. მუხრანის სანახები მოილია, სამხრობის დრო რომ დადგა, უცებ ჩამობნელდა. მზე თითქოს ჩაქრა, დღე გაიცრიცა. მეფე შეძრწუნდა. მთიდან დაეშვა. მოდიოდა და საშველად მოუწოდებდა ქართლის ძველ ღმერთებს- არმაზს და ზადენს, გაცსა და გაიმს. საშველი კი არ ჩანდა. ,,მშობლირ ღმერთებისაგან“ მიტოვებულ მირიანს ისღა დარჩენოდა , რომ შველა ნინოს ღმერთისთვის ეთხოვა. და აი ,წყვდიადს ნელ-ნელა შეუდგა ნათელი. მეფე ცხენიდან ჩამოვიდა, ხელები მაღლა აღაპყრო და შეჰღაღადა. ,,შენ ხარ ღმერთი ყოველთა ზედა ღმერთთა და უფალი ყოველთა ზედა უფალთა, ღმერთი რომელსა ნინო იტყვის. “
  • 12.
  • 13. დილის დადგომისთანავე მირიან მეფემ მოციქულები ააფრინა კოსტანტინეპოლს. იგი იმპერატორ კოსტანტინეს სწერდა ქრისტეს მიერ სასწაულთა ამბებს და სასწრაფოდ მღვდლებს სთხოვდა სრულიად ქართლის მოსანათლავად. იგივეს სწერდა ნანა დედოფალი კონსტანტინეს დედას, ელენე დედოფალს. იმპერატორი კონსტანტინე და დედოფალი ელენე დიდი სიხარულით შეხვდნენ ქართველთა მოქცევას და კონსტანტინეპოლიდან ჩამოვიდა ეპისკოპოსი იოანე დიდი ძღვენით. მეფე მირიანმა დიდი სიხარულით მიიღო სტუმრები . მოწვია ერისთავნი მცხეთას და დაიწყო ,,მოქცევაი ქართლისაი“. მირიან მეფის ბრძანებით სოფელ-ქალაქებში ეკლესიების მშენებლობა დაიწყო.
  • 14.
  • 15. ნინომ მოიარა მთელი ჩრდილოეთის მხარე და გააქრისტიანა. ერწოს მთა გადმოიარა და კახეთში ბოდბეში ჩავიდა. ამდენი შრომით და მოგზაურობით დაღლილი ნინო დაავადდა და ბობდეში გარდაიცვალა. მისივე ნებით იქვე ბოდბეში დაკრძალეს.
  • 16. გმადლობთ ყურადღებისთვის ყვიბისის საჯარო სკოლის IX კლასის მოსწავლე ივანე გელაშვილი