SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 156
Descargar para leer sin conexión
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
СЛУЖЕНИЯ ЛЮДЯМ С ОГРАНИЧЕННЫМИ
ВОЗМОЖНОСТЯМИ /
ОСОБЫМИ ПОТРЕБНОСТЯМИ
УДК 155.9
ББК 60.55.353
Ответственный редактор Либеранский П., Редактор, методист Кампен И.,
Переводчик Кошевой Б., Литредактор-корректор Козуненко Л., Дизайн
обложки Юшковская А., Верстка Юшковский П.
Основные принципы служения людям с ограниченными
возможностями / особыми потребностями.
Дніпро: видавництво Літограф, 2019, 156с.
ISBN: 978-617-7540-23-5
3
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ.........................................................................................4
ГЛАВА 1. Создание всеохватывающих и равноправных
возможностей в служении..........................................................................7
ГЛАВА 2. Интеллектуальная недееспособность / умственная
отсталость / ограничение интеллектуальных возможностей...............29
ГЛАВА 3. Глухота и нарушения слуха. Служение людям с
ограниченными возможностями. Создание равноправных
возможностей в служении........................................................................42
ГЛАВА 4. Скрытая недееспособность....................................................56
ГЛАВА 5. Ограниченная подвижность / нарушение
способности к передвижению и физические недостатки.....................68
ГЛАВА 6. Нервно-психические расстройства.......................................78
ГЛАВА 7. Коммуникативные расстройства............................................87
ГЛАВА 8. Слепота и нарушения зрения.................................................98
ГЛАВА 9. Служение пожилым людям,
вдовам и родителям-одиночкам.............................................................108
ГЛАВА 10. Служение детям-сиротам и
детям, лишенным родительской опеки.................................................128
ГЛАВА 11. Опекуны. Приемные родители и
другие формы семейного воспитания для детей-сирот......................133
ГЛАВА 12. Служение семьям, имеющим детей и
взрослых с ограниченными возможностями........................................150
Список литературы.................................................................................154
Примечания.............................................................................................155
4
ПРЕДИСЛОВИЕ
За время Своего служения на земле на протяжении трех с половиной
лет наш Спаситель Иисус Христос совершил тридцать пять чудес, двадцать
три из которых произошли с людьми с особыми потребностями. Суть миссии
Иисуса Христа была предельно ясна: ‘‘Дух Господень на Мне; ибо Он помазал
Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем,
проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить
измученных на свободу…’’ (Луки 4:18).
Если Иисус Христос уделял столько внимания этим людям в первом веке
нашей эры, так не должны ли мы, основываясь на Его поручении, планировать и
выполнять это служение еще более ревностно перед Его Вторым пришествием?
Миссия служения людям с особыми потребностями/ограниченными
возможностями (СЛОВ) основывается на принятии факта о том, что, невзирая
на то, что все люди на земле ощущают на себе проклятие греха, отпечаток
несовершенства и надломленности, тем не менее, мы все наделены дарами, и
каждый человек имеет свои нужды и ценные качества. Это ясно говорит о том,
что принцип вовлечения в служение всех предусматривает принятие и отклик
любого человека как преимущество участия в Божьей миссии. Различными
путями и методами это служение приносит признание важности, ценности и
достоинства каждого человека.
Служение людям с особыми возможностями – СЛОВ – ставит для себя
целью достижение целостности в мире, полном отчужденности, несовершенства
и разрушения. Чувство целостности не зависит от устранения на этой земле
имеющихся ограничений человека и его возможностей. Но это возрождение
полноты человека в Боге. Служение людям с ограниченными возможностями
и особыми потребностями имеет уникальную возможность не только
провозглашать, но показать миру ценность и достоинство каждого человека.
Церковь Адвентистов Седьмого Дня – это Божья семья, цель существования
которой – не декларировать, а на деле являть собою пример, совершая служение
для каждого нуждающегося человека.
5
Следовательно, СЛОВ существует для того, чтобы координировать и
содействовать принятию, поддержке и интеграции людей с особыми нуждами,
а также тех, кто заботится о них. Это всемирное служение Церкви Адвентистов
Седьмого Дня включает в себя следующие направления:
служение слабослышащим, глухим;
слабовидящим, слепым;
детям-сиротам и оставленным без родительского попечения,
усыновленным, опекунам, приемным семьям и другим;
людям, имеющим интеллектуальную, коммуникативную и скрытую
недееспособность;
людям, имеющим ограниченную подвижность;
вдовам, родителям-одиночкам;
пожилым людям.
Это служение также включает в себя предоставление поддержки тем
людям, которые заботятся и ухаживают за всеми этими группами людей с
особыми потребностями.
Служение этим группам людей строится на твердой убежденности в том,
что каждому члену церкви следует внести свою лепту и свой вклад в достижение
этих людей в служении для них и с ними.
Девиз этого служения нашей всемирной церкви – ‘‘Каждый одарен, нужен
и ценен!’’ Эти слова являются напоминанием, что существует один принцип,
который мы не можем упускать из виду, и он заключается в том, что каждый
в отдельности призван и по-своему одарен, чтобы быть учеником Христа.
Независимо от того, являются ли люди глухими, слепыми, одинокими или
ограниченными в чем-либо, они сотворены по образу Божьему и обладают тем,
чем они могут поделиться с окружающими и поддержать их. Каждый сотворен
для того, чтобы стать тем каналом, через который благодать Божья может
изливаться на окружающих. Наш призыв начинается с осознания того, что не
существует ни одного человека, который находился бы вне зоны досягаемости
Иисусом.
Служение людям с ограниченными возможностями и особыми
потребностями – СЛОВ, не выполняет свою работу в одиночку. Это служение
6
поддерживается и сотрудничает с каждым отделом Церкви и, где это возможно,
с различными церковными и общественными организациями. Церкви следует
рассматривать служение людям с ограниченными возможностями и особыми
потребностями как артерию, которая несет живительную ‘‘кровь’’ всему
организму, всему ‘‘телу’’ Церкви. Чрезвычайно важно для Церкви всячески
облегчать жизнь и служение людей с особыми потребностями, чтобы, как и
любой человек, они могли познакомиться с Благой вестью Вечного Евангелия.
Э. Уайт ясно говорит нам об ответственности заботиться о более чем
1 миллиарде человек во всем мире, у которых есть какие-либо ограничения и
потребности: ‘‘Я видела, что, согласно Божьему Провидению, вдовы и сироты,
слепые, глухие, хромые и страдающие от других заболеваний люди оказываются
в тесном христианском общении с Божьей Церковью, чтобы дети Божьи
подверглись испытанию, и чтобы открылся их истинный характер. Ангелы
Божьи наблюдают за тем, как мы обращаемся с этими людьми, нуждающимися
в нашей любви, сочувствии и бескорыстной жертвенности. Это проверка
нашего характера от Бога. Если мы исповедуем истинную религию Библии, то
будем считать своим долгом проявить ко Христу в лице Его младших братьев
любовь, доброту и участие. Самое меньшее, что мы можем сделать, — это
доказать нашу благодарность за Его неизмеримую любовь, проявленную к нам
в те времена, когда мы были еще грешниками, недостойными Его благодати,
и проявить глубокое участие и бескорыстную любовь к нашим собратьям,
менее удачливым, чем мы’’ (С. Ц., т. 3, с. 511).
Приглашаем вас в каждой местной общине организовать это направление
работы и развивать Божье дело, выполняя это служение сердца, служение
Христа.
Служение Людям с Ограниченными Возможностями/
Особыми Потребностями
Евро-Азиатского дивизиона Церкви АСД,
2019 год
7
ГЛАВА 1
Создание всеохватывающих и равноправных
возможностей в служении
Служение – это преимущество, данное Богом современным христианам,
основанное на библейских принципах, жизни Христа и любви, которую
проявляет Бог ко всем и ради всех людей. Служение людям с ограниченными
возможностями, ради них и вместе с ними – это дальнейшее распространение
любви, которую продемонстрировал Христос, будучи на земле. Оно позволяет
христианам подражать наивысшей жертве служения Небесного Отца, которую
Он принес, когда отдал Своего Единородного Сына недостойному миру.
Десятилетиями Церковь Адвентистов Седьмого Дня пыталась отнести
служение для людей с инвалидностью/недееспособностью к какой-либо
категории. Многие считают, что слово ‘‘инвалидность/недееспособность’’
вызывает негативные ассоциации, поэтому избегают его употребления. Другие
избегают выражения ‘‘особые потребности’’, поскольку считают, что нарушения,
которые существенно ограничивают жизнедеятельность человека, не могут
считаться особыми. Те же, кто пытается описать предназначение этого служения,
считают более подходящим слово ‘‘инклюзивный’’ или всеохватывающий (где
будут созданы возможности для участия всех).
В результате этой дискуссии появились три варианта названия: служение
людям с инвалидностью, служение людям с особыми потребностями или
инклюзивное/всеохватывающее служение. Все три варианта объединяет слово
‘‘служение’’. Сегодня Церковь Адвентистов Седьмого Дня называет этот отдел
Служение людям с ограниченными/особыми возможностями (СЛОВ).
Вне зависимости от названия суть остается одинаковой. Есть нужда в
служении, которое объединяет таланты и способности людей с ограничениями,
людей с особыми потребностями и людей без особых потребностей в общем
деле служения человечеству, церкви и обществу.
Всемирная церковь делает акцент не столько на названии данного служения,
сколько на его задачах. Как церкви эффективно организовать служение, которое
включает всех и не исключает никого, – служение, которое на самом деле
отображает жизнь Христа? Все, кто рождается в этот мир и признает Иисуса
Христа своим личным Спасителем, обретают право и обязанность служить
глава 1
8
Ему и обществу всеми своими способностями. Церковь Адвентистов Седьмого
Дня приняла целенаправленное решение обучать, побуждать и вдохновлять
каждый дивизион, унион, конференцию и поместную общину организовывать и
развивать это служение.
Прежде чем перейти к сути того, зачем и как создавать это служение для людей
с особыми потребностями, необходимо рассмотреть вопрос о ‘‘снисходительном’’
отношении. Отношение, которое рассматривает наших ближних недостойными
званиячленаБожьейсемьи,можетвконечномсчетепривестик‘‘снисходительным’’
действиям, когда на человека с ограниченными физическими возможностями
смотрят свысока. Люди с физическими недостатками – это прежде всего люди.
Инвалидность не определяет их статус, а также не ограничивает потенциал Божьей
силы, способной использовать их в Его деле.
Когда администратору Церкви предлагают назначить координатора
служения людям с ограниченными возможностями / с особыми потребностями
(СЛОВ), чаще всего от него можно услышать следующие ответы: ‘‘На нашей
территории нет людей с ограниченными физическими возможностями’’; ‘‘Штат
наших сотрудников уже обременен двумя или тремя лишними служителями’’;
‘‘Наш бюджет не потянет еще одно служение’’; ‘‘Да, концептуально я понимаю
нужду, но реально, кто будет заниматься служением людям с ограниченными
возможностями?’’
Есть некоторые обстоятельства, которые могут препятствовать попыткам
задействовать всех мужчин, женщин и детей в таком служении, где будут
созданы возможности для участия всех. Люди с ограниченными возможностями
не всегда хотят отождествлять себя с таковыми. Иногда подобную позицию
могут занимать и члены их семей, не желающие открыто обозначить особые
потребности. Это сопротивление может быть результатом личных переживаний,
страхов и/или социокультурных ярлыков, связанных с недееспособностью. Кроме
этого, сами верующие могут чувствовать себя не вполне готовыми участвовать
во всеохватывающем служении либо испытывать дискомфорт, соприкасаясь
с детьми и взрослыми с особыми потребностями. Озабоченность по поводу
наличия соответствующих церковных ресурсов для удовлетворения выявленных
потребностей также может быть проблемой. Однако если церковь способна
обойти и, в конечном итоге, преодолеть эти потенциальные препятствия, то сможет
организовать различные действенные служения, отвечающие потребностям
одного миллиарда людей в мире c ограниченными возможностями.
глава 1
9
Истоки служения
Поручение Иисуса Христа побуждает нас вести других к признанию
Его личным Спасителем, приобщать их к Его церкви и помогать всем людям
готовиться к Его скорому возвращению. Пережив опыт обращения и будучи
наставлен, человек продолжает возрастать духовно, свидетельствуя другим,
убеждая и приобретая их для Христа. Эта миссия – сердце миссии церкви.
Она совершается через все служения, включая проповедование, обучение и
исцеление.
С момента своего основания церковь ясно сформулировала и осуществляет
свою миссию через провозглашение вести Евангелия всему миру. Понятие
‘‘глобальная миссия’’ означает благовествование людям по всему миру,
независимо от контекста их жизни. Для достижения этой цели адвентисты
призваны к тому, чтобы провозглашать права и обязанности человека, делая
особый акцент на принципе религиозной свободы для всех людей – людей с
особыми потребностями и без таковых.
Хотя Церковь Адвентистов Седьмого Дня всегда совершала служение
для людей с особыми потребностями, ее наиболее весомый вклад состоял в
основании Христианского служения звукозаписи – служения для слепых. В
1899 году слепой юноша по имени Остин Уилсон основал фонд ‘‘Христианское
служение звукозаписи’’. Уилсон начал издавать журнал, набранный шрифтом
Брайля, который назывался ‘‘Христианская запись’’. К 1911 году тираж
издаваемого журнала составлял две тысячи экземпляров. Сегодня организация
‘‘Христианское служение звукозаписи’’ (ХСЗ) совершает служение для людей с
проблемами со зрением посредством восьми периодических изданий, которые
имеют в своем распоряжении более 1400 озвученных книг, Библейские уроки,
напечатанные крупным шрифтом и шрифтом Брайля, а также гимны в цифровом
формате. Организация проводит лагерные собрания для слепых и имеет
представительства по всему миру. В 1980 году организация ХСЗ начала развивать
служение для людей с проблемами со слухом.
На сессии Генеральной конференции в Утрехте (Нидерланды) в 1995 году
делегаты проголосовали и учредили служение для людей с ограниченными
возможностями / особыми потребностями. Согласно Церковному руководству
Церкви Адвентистов Седьмого Дня ‘‘это служение осуществляется под эгидой
Совета Отдела личного служения и призвано разрабатывать программы для
людей с инвалидностью из числа членов общины и других лиц. Должны
глава 1
10
разрабатываться специальные программы для свидетельства людям с
ограниченными возможностями/особыми потребностями и рекомендации,
как сделать церковные помещения доступными для людей с инвалидностью,
как решать вопросы их перевозки, а также, как привлекать их к служению.
Координатор служения для людей с инвалидностью и людей с особыми
потребностями является посредником между общиной и организациями,
обслуживающими людей с инвалидностью, например, Христианской службой
для слепых и глухих, и способствует реализации программ этой службы в своей
общине’’.
Учреждение этого служения вдохновило церкви по всему миру стать
более гостеприимными, приспособленными для этой цели в плане физической
инфраструктуры и объединяющими всех людей, в том числе тех, у кого есть
особые потребности. В некотором смысле это стало ответом на более высокое
повеление Христа – любить друг друга. Иисус сказал: ‘‘Заповедь новую даю
вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между
собою’’ (Ин. 13:34, 35).
Миссия
Миссия Церкви Адвентистов Седьмого Дня состоит в том, чтобы
проповедовать всем людям вечное Евангелие в контексте вести трех ангелов из
Откровения 14:6-12.
Служение людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями
(СЛОВ) существует, чтобы учить Евангелию и провозглашать весть Иисуса
Христа людям с особыми потребностями. В то время как все церковные отделы
возвещают Благую весть Иисуса Христа всем мужчинам, женщинам и молодежи
во всем мире, Служение людям с ограниченными возможностями сосредоточено
на лицах с особыми потребностями. Обучающие и вспомогательные материалы
для поддержки миссии интеграции людей с особыми потребностями во все сферы
церковной жизни доступны на сайте СЛОВ ЕАД – https://slov.esd.adventist.org/
и в адвентистских книжных центрах (АКЦ).
Основная цель данного служения – побудить церковных лидеров во всем
мире целенаправленно удовлетворять нужды лиц с особыми потребностями и
интегрировать их во все аспекты жизни церкви. Руководителям рекомендуется
глава 1
11
разработать программы для свидетельства людям с ограниченными
возможностями / особыми потребностями и подготовить условия, чтобы сделать
Евангелие доступным для всех.
Миссия служения людям с ограниченными возможностями/особыми
потребностями призвана поощрять задействовать в служении всех членов
церкви. К сожалению, эта цель не была полностью достигнута для многих
людей с ограниченными возможностями и особыми потребностями. Чтобы
научить церковь тому, что люди с особыми потребностями также могут внести
свой вклад в миссию Церкви, весьма полезным мероприятием может оказаться
Всемирный день служения людям с ограниченными возможностями/особыми
потребностями, который проводится во время субботнего богослужения
один раз в год в апреле. Эта программа также может проходить на лагерном
собрании, на встрече по подготовке лидеров или на любом другом собрании, где
подчеркиваются следующие четыре цели:
✔✔ доступность
✔✔ образование
✔✔ ободрение
✔✔ удобства.
При планировании мероприятий во время субботнего богослужения,
посвященного служению людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями, поставьте перед собой цель для этого особого дня. Конечно,
одного дня недостаточно, чтобы охватить все вопросы, связанные со служением
людям с ограниченными возможностями. Но вы можете сделать акцент на
позитивном вкладе лиц с особыми потребностями для церкви или общины.
Насколько это возможно, будьте готовы пригласить лиц с ограниченными
возможностями / особыми потребностями к участию в планировании и
проведениисубботнегобогослужения,посвященногослужениюлюдямсособыми
потребностями. Если вы хотите, чтобы люди с ограниченными возможностями
были полностью задействованы в церкви, то прихожане должны увидеть, как
они участвуют во всех сферах церковной жизни. Субботнее богослужение,
посвященное служению людям с особыми потребностями, позволяет верующим
с ограниченными возможностями использовать свои дары для Бога и вместе с
тем помочь общине осознать присутствие в ней лиц с особыми потребностями,
их таланты и нужды.
глава 1
12
В Послании к Римлянам 12:3 говорится: ‘‘По данной мне благодати, всякому
из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте
скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил’’. Эллен Уайт писала об этом:
‘‘Мы возрастаем в благодати только тогда, когда бескорыстно, самозабвенно
совершаем то дело, которое Христос возложил на нас, когда делаем все
от нас зависящее, помогая нуждающимся, содействуя их счастью’’. Этим
утверждением следует руководствоваться как тем, кто задействован в служении
людям с особыми потребностями, так и тем, кому служат. Команда служения
людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями призывает
взрослых и детей с особыми потребностями в полной мере участвовать в жизни
церкви и возрастать во Христе. В свою очередь, люди с особыми потребностями
также имеют возможность помогать и быть благословением для других.
Миссия служения людям с особыми потребностями состоит в том, чтобы
задействовать всех членов церкви в работе Христа. Чтобы способствовать полной
интеграции членов с ограниченными возможностями, важно сосредоточить
внимание на способностях, талантах и отношениях с Богом каждого человека.
Что может сделать церковная семья, чтобы поощрять и поддерживать своих
отдельных членов с ограниченными возможностями / особыми потребностями?
Для того чтобы взрослые или дети с ограничениями были по-настоящему
интегрированы в церковную семью, им нужен доступ к вести Евангелия через
Библию, проповеди, богослужение, программы и материалы СШ, уроки по
изучению Библии, музыку, следопытское служение, образование и братское
общение. Мероприятия каждой общины, например, каникулярная Библейская
школа, евангельские встречи и кулинарные классы — вот еще несколько
способов обеспечить ощутимую поддержку для лиц с особыми потребностями.
Лица с ограничениями могут быть не осведомлены о доступных альтернативных
ресурсах. Таким образом, цель служения людям с особыми потребностями
заключается в том, чтобы помочь людям с ограниченными возможностями
получить доступ к этим ресурсам и поддержку, в которой они нуждаются, чтобы
они почувствовали себя полностью интегрированными в церковное сообщество.
глава 1
13
Служение
Служение людям с ограниченными возможностями акцентируется на
важности специализированных служений с целью содействовать духовному
благополучию лиц с особыми потребностями.
Это служение:
●● обучает лидеров, направляя их к соответствующим ресурсам для
служения лицам, имеющим особые потребности;
●● способствует вовлечению квалифицированных лиц с ограниченными
возможностями в работу церковных комитетов, форумов, волонтерских и других
служений;
●● обеспечивает разработку ресурсов для достижения и адаптации лиц с
особыми потребностями;
●● поощряет профессиональную подготовку и занятость лиц с
ограниченными возможностями во всей церкви.
Таким образом, служение людям с ограниченными возможностями /
особыми потребностями объединяет служение лиц с ограничениями и тех, кто
таковых не имеют. Они объединяются узами служения, где каждый возвращает
Богу те способности и дарования, которыми был наделен Господом.
Будучи сообществом верующих, которые проповедуют Евангелие всем
людям, мы имеем пример самого Христа. Из 35 известных нам чудес Иисуса
27 случаев касаются людей с ограниченными физическими возможностями.
Христос исцелил немого мальчика (Марк. 9:17), человека, который был
парализован (Луки 5:18-26), и глухого косноязычного (Марк. 7:32-35). Иисус
приводит ясные доказательства того, что церковь во всем мире должна принять
участие в служении людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями.
В книге ‘‘Путь ко Христу’’ Эллен Уайт писала: ‘‘Это было Его делом. Он
ходил повсюду, творя добро и исцеляя всех... Были селения, где ни в одном доме не
слышался стон больных, ибо Он, проходя через них, исцелил всех страждущих.
Его дела были доказательством Его Божественного помазания’’.
Одно особенно сильное утверждение написано Эллен Уайт в книге
‘‘Свидетельства для церкви’’: ‘‘Я видела, что, согласно Божьему Провидению,
вдовы и сироты, слепые, глухие, хромые и страдающие от других заболеваний
глава 1
14
люди оказываются в тесном христианском общении с Божьей Церковью, чтобы
дети Божьи подверглись испытанию, и чтобы открылся их истинный характер.
Ангелы Божьи наблюдают за тем, как мы обращаемся с этими людьми,
нуждающимися в нашей любви, сочувствии и бескорыстной жертвенности. Это
проверка нашего характера от Бога. Если мы исповедуем истинную религию
Библии, то будем считать своим долгом проявить ко Христу в лице Его младших
братьев любовь, доброту и участие. Самое меньшее, что мы можем сделать,
— это доказать нашу благодарность за Его неизмеримую любовь, проявленную к
нам в те времена, когда мы были еще грешниками, недостойными Его благодати,
и проявить глубокое участие и бескорыстную любовь к нашим собратьям, менее
удачливым, чем мы’’.
Описывая Свою земную миссию, Иисус сказал: ‘‘Дух Господень на Мне; ибо
Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных
сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить
измученных на свободу’’ (Луки 4:18).
Иисус Христос был неутомим в Своем служении нуждам людей.
‘‘Обстоятельства и нужды тех, кто искал Его помощи, были весьма
разнообразны и всякий приходивший к Нему получал ее’’, – писала Эллен Уайт.
‘‘От Христа исходил поток целительной силы, восстанавливающей тело, разум
и душу обращавшихся к Нему людей’’. Поскольку Он хотел служить всем нуждам
человечества, Иисус ‘‘взял на Себя наши немощи и понес болезни’’ (Матф. 8:17).
Так как Его миссия состояла в том, чтобы принести полное восстановление, Он
пришел, чтобы удалить бремя болезней. Он пришел, чтобы дать Своим детям
здоровье, мир и совершенство характера.
Часто Иисус просил исцеленных Им людей никому не сообщать об их
исцелении. Конфиденциальность является чрезвычайно важным моментом в
этом служении. Нельзя делиться никакой информацией о человеке с особыми
потребностями без его письменного разрешения.
Важно, чтобы каждая община развивала понимание масштаба потребностей,
которые она может удовлетворить. Когда будут ясно определены успешные
стратегии и методы интеграции таких людей, будет полезным поделиться
этими наработками, чтобы члены церкви прониклись этим служением и были
побуждаемы служить в этом направлении (это было бы уместно, например,
накануне или во время церковных выборов). Однако важно, чтобы любая
глава 1
15
информация о людях с ограниченными возможностями и их потребностях
считалась строго конфиденциальной, и чтобы эта деликатная и личная информация
не распространялась без специального разрешения от этих лиц или их семей.
Что такое особые потребности?
Вообще существуют три критерия, которые юридически определяют статус
человека с особыми потребностями:
✔✔ Особые потребности – это физические или психические нарушения,
которые существенно ограничивают одну или несколько жизненно важных
функций человека. Главные жизненные функции включают дыхание,
коммуникативность, слух, память, работу рук, зрение, ходьбу и труд.
✔✔ Человек с особыми потребностями имеет документальное подтверждение
своего нарушения (или состоит на учете в медучреждении).
✔✔ Человек с особыми потребностями имеет нарушение, которое
ограничивает его жизнедеятельность.
Лицами с ограниченными физическими возможностями обычно считают
тех людей, физическое или психическое состояние которых ограничивает
их движения, чувствительность или жизнедеятельность. В церковной среде
определение особых потребностей обычно основывается на заявлении самого
человека, членов его семьи или опекунов. Очень важно, чтобы члены церкви
избегали преждевременного установления вида или степени инвалидности у лиц
даже с очевидными физическими нуждами.
Необходимо уважать достоинство человека с особыми потребностями.
Большинство детей и взрослых с особыми потребностями достаточно
независимы от посторонней помощи, поэтому снисходительное отношение к
ним и чрезмерная опека могут больше навредить им, чем оказать помощь.
Данное служение должно быть направлено на то, чтобы максимально
способствовать независимости людей с инвалидностью. Служение людям
с ограниченными возможностями – не обособленное служение. Напротив,
оно поддерживает все остальные служения, поскольку люди с особыми
потребностями должны быть вовлечены во все служения церкви. Церковь
должна рассматривать служение людям с ограниченными возможностями как
артерию, которая разносит живительную кровь по всему ее телу.
глава 1
16
Четыре цели служения людям с ограниченными
возможностями / особыми потребностями
Эти цели достижимы, но способы их достижения будут постоянно меняться.
Возможности и нужды общины постоянно меняются, что влечет к переменам в
СЛОВ, которое не статично и никогда не будет завершенным.
1. Доступность.
Служение людям с особыми потребностями поможет руководителям
церкви научиться тому, как сделать все структуры, здания и присутствие на
программах доступными для всех. Конечный результат этой цели – создание
среды, в которой каждый чувствует себя желанным гостем и имеет доступ ко всем
сферам церковной жизни, независимо от своего физического или психического
состояния.
Прежде всего следует выявить и устранить архитектурные или физические
барьеры. Здания церкви должны быть доступны для всех (церковь без барьеров).
Необходимо продумать такие элементы инфраструктуры, как доступные
парковочные места для СЛОВ, пандусы, коридоры и туалеты, доступные для
инвалидных колясок, а также комнаты для тех прихожан, которые нуждаются в
тихом помещении или в уединении для медицинской помощи.
Затем следует устранить психологические барьеры, которые могут
помешать человеку с ограниченными возможностями ощутить гостеприимство
церкви. Внимание, общение, обучение и формирование соответствующего
отношения к недееспособным людям способны увеличить чуткость и
сострадание к ним со стороны общины.
Наконец, Евангелие также должно быть доступным каждому. Для
достижения этой цели может возникнуть потребность обеспечить материалами,
напечатанными крупным шрифтом, помощь сурдопереводчиков, слайдовые
презентации для богослужений и уроков Субботней школы, видеоматериалы
с субтитрами. Для детей адаптируйте Библейские уроки и уроки Субботней
школы, чтобы они были более понятными, предложив их в формате, который
соответствовал бы нуждам и менталитету всех участников. Наличие доступных
материалов не только обогатит опыт богопоклонения, но будет способствовать
развитию в церкви специализированных служений.
глава 1
17
2. Образование.
Цель – обучить людей без особых потребностей и людей с особыми
нуждами совместно трудиться над созиданием Божьего Царства. Необходимо
постоянно разрабатывать ресурсы и делать их доступными для членов
церкви. Эти ресурсы должны способствовать вовлечению людей с особыми
потребностями во все структуры и отделы церкви.
3. Ободрение.
Служение людям с ограниченными возможностями/особыми
потребностями подразумевает, как наилучшим образом обратить внимание
на возрастание духовного благополучия людей с особыми потребностями.
Основной фокус этой цели – содействие участию во всех аспектах жизни церкви.
Привилегия каждого христианина – созидание атмосферы любви и принятия на
всех уровнях церковной жизни для всех людей.
4. Удобства.
Эта цель состоит в том, чтобы помочь Божьей семье быть всеохватывающей
как в теории, так и на практике. Транспортные услуги, животные-поводыри,
дружественная среда – вот лишь некоторые примеры реальной помощи людям
с особыми потребностями. Во время богослужения необходимо обеспечить для
всех пришедших доступные места, специализированные материалы Субботней
школы (например, ежеквартальное пособие СШ шрифтом Брайля), а также
снабдить усиливающими звук наушниками или устройствами/FM-системами,
организовать визуализацию происходящего на богослужении с помощью
презентаций Power Point. Кроме этого, события, форумы, волонтерские выходы
и другие церковные мероприятия должны быть спланированы с учетом нужд
каждого.
Достижение этих целей дает церкви прекрасную возможность для
проповеди Евангелия людям с особыми потребностями, содействуя их
ученичеству и интеграции в церковь. Эллен Уайт подтверждает эту мысль:
‘‘У Господа есть возлюбленные в Его глазах страдальцы, которые переносят
тяжесть телесных недугов. Им обещана особая забота и благодать. Их
страдания не будут сильнее, чем они смогут перенести’’.
Служение людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями должно просвещать церковь относительно людей с особыми
глава 1
18
потребностями, разрабатывать ресурсы для поддержки этих групп, а также
духовно обогащать их опыт участия в богопоклонении, делая акцент на
сознательном и значимом участии людей с особыми потребностями в жизни
большой церковной семьи.
Наконец, хотя трудоустройство не является одной из основных задач этого
служения, руководители Служения людям с особыми потребностями могут
разработать и поддерживать базу данных, которая включает информацию о
профессиональных навыках членов церкви с ограниченными возможностями.
Предоставление ощутимой помощи с трудоустройством окажет им неоценимую
услугу.
Одиннадцать основных видов особых потребностей
В развивающихся странах особые потребности затрагивают сотни
миллионов семей. Около 15% населения всего мира, а это около одного
миллиарда человек, живут с инвалидностью.
По причине такого огромного количества этих людей, живущих рядом с
нами, Церковь разделила особые потребности на одиннадцать основных групп.
Важно понимать, что люди с инвалидностью / люди с особыми потребностями –
прежде всего люди. Хотя человек может соответствовать одной из этих категорий,
его следует воспринимать как уникальную особенную личность. Эти категории
существуют не для того, чтобы наклеить ярлыки или как-то изолировать детей
и взрослых с особыми нуждами, но для того, чтобы помочь команде СЛОВ в
успешной интеграции в церковную жизнь и служение всех членов церкви.
1. Интеллектуальная недееспособность / умственная отсталость /
ограниченные интеллектуальные возможности.
Интеллектуальная недееспособность характеризуется ограничением как
умственной деятельности, так и адаптивного поведения, что влияет на многие
повседневные социальные и практические навыки. Этот тип нарушений может
повлиять на способность человека понимать то, что он видит и слышит, а также
воспринимать информацию, передаваемую с помощью социальных сигналов и
языка телодвижений.
К интеллектуальным нарушениям могут относиться повреждения
головного мозга и черепно-мозговые травмы, но они не ограничиваются
только ими. Кроме этого, многие врожденные заболевания также могут
глава 1
19
включать компонент интеллектуальной недееспособности. С более подробной
информацией об этом типе особых потребностей ознакомьтесь в разделе
этой книги ‘‘Интеллектуальная недееспособность / умственная отсталость /
ограниченные интеллектуальные возможности’’.
2. Глухота и нарушение слуха.
Инвалидность по слуху касается способности человека слышать звуки и,
в некоторых случаях, различать речь. Повреждения слуха могут варьироваться
от слабой до полной потери слуха. Такие нарушения могут быть врожденными
либо приобретенными в течение жизни. Когда потеря слуха случается в раннем
детстве, под угрозой может также оказаться способность отчетливо говорить.
Дальнейшую информацию об этом типе особых потребностей можно найти в
третьей главе ‘‘Глухота и нарушение слуха’’.
3. Скрытая недееспособность.
Скрытая недееспособность – это не явное нарушение здоровья, хотя
оно может оказывать сильное негативное влияние на жизнь. К этому понятию
относится много разных недугов, в том числе артриты, эпилепсия, гипертония,
диабет, рак, серповидноклеточная анемия, синдром хронической усталости,
кистозный фиброз, синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ),
аутизм, синдром Аспергера, ограниченная способность к обучению и другие
нарушения. Более подробно об этом типе особых потребностей вы узнаете в
главе ‘‘Скрытая недееспособность’’.
4. Ограниченная подвижность / нарушение способности к
передвижению и физические недостатки.
Нарушения способности к передвижению ограничивают способность
человека осуществлять повседневную жизнедеятельность. Людям, возможно,
понадобится помощь в перемещении от одного места к другому при помощи
инвалидного кресла, ходунков или трости. Люди маленького роста, с
ампутированной конечностью или церебральным параличом могут иметь
проблемы с передвижением. Пожилые могут столкнуться с проблемами
передвижения, связанными со старением, например, тяжелым артритом или
осложнениями, вызванными инсультом. Более подробно об этом типе особых
потребностей – в главе ‘‘Ограниченная подвижность / нарушение способности к
передвижению и физические недостатки’’.
глава 1
20
5. Нервно-психические расстройства.
Нервно-психические расстройства – это психические заболевания,
влияющие на повседневную деятельность. Обычно эти нарушения включают
целый спектр психологических и поведенческих симптомов, которые могут быть
вызваны отдельными значительными потрясениями и влиять на способность
человека успешно осуществлять жизнедеятельность. К нервно-психическим
расстройствам относятся шизофрения, биполярное расстройство, панические
расстройства, депрессия, обсессивно-компульсивное расстройство, фобии и
другие нарушения. Дальнейшую информацию об этом типе особых потребностей
можно найти в главе этой книги ‘‘Нервно-психические расстройства’’.
6. Коммуникативные расстройства.
Коммуникативные расстройства влияют на способность человека
качественно и эффективно общаться. Человек может испытывать затруднения
в речи (нечеткое произношение звуков) и/или проблемы с языком (проблемы
с использованием слов или коммуникативных систем для выражения нужд и
желаний, либо трудности с адекватным восприятием сообщений от других)
и другие нарушения. Голосовые расстройства, артикуляционные ошибки,
заикание, затруднения с произношением или же пониманием речи – вот
некоторые примеры коммуникативных расстройств. Больше об этом типе особых
потребностей можно прочитать в главе ‘‘Коммуникативные расстройства’’.
7. Слепота и нарушения зрения.
Зрительные расстройства влияют на способность человека видеть. К
зрительным расстройствам относятся плохое зрение, глаукома, катаракта,
слепота и другие. Подробную информацию об этом типе особых потребностей
можно найти в главе ‘‘Слепота и нарушения зрения’’.
8. Дети-сироты и дети, лишенные родительской опеки.
Господь сказал Петру: ‘‘Паси агнцев Моих’’. Этот наказ относится и к нам,
и, открывая свои двери для сирот, мы способствуем его выполнению.
‘‘Возьмите этих сирот и представьте их Богу как благовонное
приношение. Просите Его благословения на них, а затем лепите и формируйте
их по Христову образцу. Примет ли наш народ это святое поручение?
Неужели из-за нашего поверхностного благочестия и мирских амбиций те, за
глава 1
21
кого умер Христос, будут оставлены на страдание и блуждание по неверным
путям?’’ (С. Ц., т. 6, с. 282-284)
Большой процент детей из интернатов не будут усыновлены и не попадут
в семьи из-за того, что они не статусные, у них есть фактические родители.
Детей-подростков, детей с инвалидностью или имеющих хронические
заболевания также редко берут в семьи. Их оставляют точно также одинокими и
не развитыми. Поэтому актуальность работы с детьми-сиротами / социальными
сиротами / детьми, лишенными родительской опеки, очень высока, так как может
использоваться для всех 100% детей в интернатах и как индивидуальная работа
с ребенком при посещении интернатного заведения. А также во всех формах
семейной помощи.
После выпуска из интерната подростки не способны жить самостоятельно,
и они быстро опускаются на дно социума. Ребенок нуждается не в посещении
его один раз в год с подарками на праздник, а в систематической работе с ним
– в общении со взрослым, в обучении приобретать навыки жизни в социуме,
знакомиться со Христом и жизнью с Ним. 50% (половина!) из этих детей
совершают преступления. Многие попадутся на крючок алкоголя и наркотиков.
Более 20% останутся без жилья. Более 10% попытаются убить себя, так как они
не видят смысла в такой жизни. 30% детей из интернатов вырастут, рано родят
и приведут в те же интернатные заведения своих детей. Есть семьи, которые
выросли в интернате в трех (!) поколениях.
Да, самое лучшее место для воспитания и жизни ребенка – это семья, но
только дети, имеющие статус, теоретически могут попасть в семью. Что делать
остальным? Члены Церкви могут многое сделать для этих детей, чтобы ребята
направили свои стопы по пути познания Бога и воли Его.
Более подробно об этом типе особых потребностей можно найти в
отдельной главе ‘‘Служение детям-сиротам и детям, лишенным родительской
опеки’’.
9. Опекуны. Приемные родители и другие формы семейного
воспитания для детей-сирот.
Цель данного служения – способствовать обучению, оказанию поддержки
(духовной, юридической, психологической, социальной) семьям, которые взяли
в свою семью ребенка; поддерживать наставников детей-сирот, приемные семьи,
опекунов и детские дома семейного типа (ДДСТ).
глава 1
22
Для того чтобы семейное воспитание детей-сирот стало основополагающим,
приходится преодолевать ряд препятствий. Общество зачастую не готово с
пониманием относиться к тому, что опекуны, приемные родители имеют нужду
в поддержке, молитве, помощи, сопровождении. Им необходима помощь в
воспитании детей-сирот, в развитии необходимых навыков, которые помогут им
стать полноценными членами общества, обрести Иисуса Христа как личного
Спасителя.
Некоторые из трудных вопросов, с которым сталкиваются опекуны,
приемные семьи – это вопрос подготовки и оформления необходимых документов,
а также как найти подход к ребенку, привить ему необходимые качества и другое.
Многие приемные родители, опекуны, усыновители испытывают ‘‘эмоциональное
выгорание’’, усталость (так как они 24 часа в сутки посвящают этим детям). Они
нуждаются в общении, обмене опытом, поддержке, словах ободрения, молитве.
Поддержкой необходимо охватывать не только опекунов и приемные
семьи, но все формы семейного устройства детей-сирот и детей, оставшихся без
родительской опеки.
Информацию об этом типе особых потребностей можно найти в отдельной
главе книги ‘‘Опекуны и другие формы воспитания детей-сирот’’.
10. Служение вдовам, пожилым людям и матерям-одиночкам
Этим служением охвачены нуждающиеся в духовной и материальной
поддержке вдовы, одинокие пожилые люди и матери, которые сами воспитывают
детей.
В Послании Иакова содержится учение об ответственности, лежащей
на церкви, родных и друзьях, по отношению к вдовам: “Чистое и непорочное
благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их
скорбях и хранить себя неоскверненным от мира” (Иак. 1:27).
Слово вдовы употреблено в Священном Писании 34 раза.
Библия прямо и очень конкретно говорит о служении вдовам. ‘‘Ни вдовы, ни
сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют
ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут
жены ваши вдовами, и дети ваши – сиротами’’(Исх. 22:23-24).
Вместе с другими текстами Писания, свидетельствующими о Божьем
отношении к вдовам, мы получаем указание о нашей ответственности в этом
деле. Бог направляет взор церкви на заботу о вдовах и престарелых, призывает
глава 1
23
оказывать особое духовное и материальное попечение. Внимание к матерям-
одиночкам – это важная часть служения. Церковь должна проявлять внимание и
к этой группе людей, используя имеющийся опыт и возможности послужить им.
Подробную информацию об этом типе особых потребностей можно найти
в отдельной главе ‘‘Служение вдовам, пожилым людям и матерям-одиночкам’’.
11. Служение семьям, имеющим детей и взрослых с ограниченными
возможностями.
Мы можем целенаправленно содействовать исполнению евангельского
поручения, если сделаем наши церкви гостеприимным местом – местом надежды
и христианской любви для семей с любым типом ограничений.
Главное – достичь каждую семью любовью Христа, поделиться с ними
евангельской вестью, любить их, заботиться и поддерживать их – это именно то,
что может предложить таким семьям церковное сообщество.
Церковь должна стать таким местом, в котором семьи, имеющие членов
семьи с особыми потребностями, будут чувствовать себя желанными и значимо
вовлеченными во всю деятельность. Мы должны достигать эту группу людей и
делиться с ними евангельской вестью, любовью и миром, которые может дать
только Иисус.
В одной из глав этой книги ‘‘Служение семьям, имеющим детей
и взрослых с ограниченными возможностями’’ вы ознакомитесь с
рекомендациями, как практически служить таким семьям.
Общие рекомендации для обучения
Важная роль руководителей СЛОВ состоит в повышении осведомленности
и понимании важности этого служения у руководителей отделов и рядовых
членов церкви, а также в интеграции людей с особыми потребностями.
Вот лишь некоторые возможности для обучения:
●● Рассказывайте о служении людям с ограниченными возможностями /
особыми потребностями с помощью литературы, распространяемой на вашей
территории, с кафедры, в еженедельных церковных бюллетенях, периодических
изданиях и на церковных сайтах.
●● Продумайте, как объединить в служении людей с ограниченными
возможностями и тех, кто таковых не имеет.
глава 1
24
●● Создайте библиотеку вспомогательных ресурсов.
●● Пригласите членов церкви с особыми потребностями провести
обучающие занятия и поделиться тем, как церковь может стать желанным
местом, где каждый может участвовать в служении.
●● Замените неправильные, оскорбительные, недопустимые, устаревшие
слова, которыми мы называем этих людей, уместными и неоскорбительными.
●● Уважайте разнообразие, проводя ежегодные субботние служения,
посвященные служению людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями, в особый Всемирный день СЛОВ Церкви АСД.
●● Пригласите в общину специалистов (отоларингологов, психологов,
физиотерапевтов, учителей специального образования, дрессировщиков
служебных животных и т. д.), чтобы они рассказали вашей общине, как
эффективно служить людям с особыми потребностями.
Уровень признания наличия проблем с особыми потребностями сильно
разнится от человека к человеку, от семьи к семье. Важную роль может играть
прошлый опыт человека, культурные нормы и общесемейное отношение к
особым потребностям. Например, в некоторых культурах и группах особые
потребности обсуждаются открыто, тогда как в других открытое освещение
этих нужд приводит в смущение. С целью повышения понимания и определения
подходов, учитывающих культурные особенности, участвующие в этом служении
лица могут обучаться, изучать и понимать свои собственные убеждения о людях
с инвалидностью, а также понимать взгляды других людей.
Как и во многих других сферах церковной жизни, определяющим
фактором будет чувствительность к культурным особенностям других людей.
Оскорбительные слова, даже если они используются не намеренно, могут
значительно помешать достижению целей этого служения. Когда вы обучаете
людей, занятых в служении людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями, убедитесь, что вы избегаете недопустимых слов. Хотя некоторые
из этих слов можно встретить в Библии и другой духовной литературе, их
употребление изменилось, и они сейчас обрели негативную окраску. Ниже
приведена таблица, которая содержит примеры слов и выражений, которые
следует использовать, а также слов и выражений, которых следует избегать.
глава 1
25
Говорите так… Вместо…
Человек с ограниченными
физическими возможностями или
человек с особыми потребностями/
человек с инвалидностью
Инвалид, калека
У него есть ограничения или особая
потребность
Страдалец, несчастный, менее
удачливый
Человек с умственными
нарушениями
Заторможенный, отсталый
С нарушением слуха или глухой Глухонемой
Человек с нервно-психическим
расстройством
Слабоумный, чокнутый, псих
Человек, который не может говорить Глупый, слабоумный, немой
Переживший инсульт Жертва инсульта
В больнице или дома Болен и взаперти/ изолирован
Использует инвалидное кресло Прикован к инвалидному креслу
Не может ходить или опишите
состояние
Калека, увечный, искалеченный,
дефектный, хромой
Носит очки или контактные линзы
Слепой как крот, четыре глаза,
очкарик
Человек с артритом, человек с
эпилепсией
Артритик, эпилептик, страдает…
глава 1
26
Как подготовиться к обучению других
Молитесь. Эффективное служение всегда начинается и заканчивается
молитвой. Количество нуждающихся в Евангелии Иисуса Христа огромно. Также
велико число людей с особыми потребностями, поэтому молитва – эффективное
и действенное средство достижения этих людей. Просите о мудрости и о сердце,
как у Иисуса, чтобы приготовить работников для этого служения.
Действуйте. Когда вы будете молиться, голос Божий будет говорить с вами
через Его Святое Слово. Когда вы изучаете чудеса Иисуса, желание следовать
Его примеру будет становиться непреодолимым. Помните, что подготовка к
рождению нового ребенка в семье начинается не тогда, когда малыша приносят
из роддома, но задолго до его появления на свет. Та же концепция справедлива
и в отношении служения людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями; подготовка должна начаться прямо сейчас. Приступайте
немедленно, и тогда обнаружатся нужды.
Учитесь. Есть много доступных источников информации: Библия, книги
Эллен Уайт, другие печатные материалы, Интернет. Информации об особых
потребностях предостаточно, что позволяет легко приступить к созданию
библиотеки по каждой из одиннадцати основных групп. Помните, что знание –
сила, и эта сила будет расти благодаря исследованию каждого ресурса.
Следующие отрывки Писания также могут вдохновить на подготовку
к организации служения людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями:
✔✔ Притчи 11:14; 16:3; 24:3
✔✔ Матфея 18:20
✔✔ Луки 12:12
✔✔ 1 Фессалоникийцам 5:17
✔✔ 2 Тимофею 2:15
✔✔ Откровение 2:7
✔✔ Иак.1:27
глава 1
27
✔✔ Планируйте. Составьте стратегический план обучения людей,
избранных и желающих заниматься этим служением. Просите о помощи
тех, кто уже вовлечен в служение людям с ограниченными возможностями/
особыми потребностями. Постарайтесь выявить, какие виды потребностей
есть в вашей общине. Когда вы разрабатываете детальный план, помните, что
служение людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями
поддерживает все служения в церкви. На стадии планирования учитывайте
всех. Доверяйте Богу, Который подготовит верную, заботливую, полную
энтузиазма и знаний команду, поддерживающую приготовленный
стратегический план.
Планируя, внимательно отнеситесь к тому, чтобы работа и должности
в церковных группах были всеохватывающими. Убедитесь, что каждый, кто
приходит в церковь, вовлечен в служение на основании навыков, сильных сторон
и способностей, а не отвержен только по причине его проблем и ограничений.
Например, человек, у которого проблемы с коммуникацией или социальным
взаимодействием, может раздавать листки с Библейскими текстами для
участников Субботней школы, чтобы они читали их во время изучения урока.
Молитесь. Благодарите Бога за успех в преодолении физических барьеров
и барьеров в отношениях. Общайтесь с людьми, которые имеют особые
потребности, с их опекунами и профессионалами в этой сфере. Дайте людям
знать, что вы молитесь о них и об этом служении.
Служение людям с ограниченными возможностями / особыми
потребностями – это замечательная возможность отразить характер Иисуса
Христа. Двери открыты и люди ждут, чтобы их пригласили в Дом Божий.
Позвольте им прийти: людям с собаками-поводырями, людям в инвалидных
креслах, людям с лекарственными препаратами в их сумках. Радуйтесь, что они
присоединяются к телу Христа и становятся полностью интегрированными в
церковь.
глава 1
28
Заключение
Служение – это преимущество для тех, кто является частью Божьей церкви.
‘‘Бог не признает никакого различия в отношении национальности, расы или
касты, – пишет Эллен Уайт. – Он — Создатель всего человечества. Все люди по
творению принадлежат к одной семье, так же, как и по искуплению. Христос
пришел уничтожить всякую стену разделения, открыть каждое отделение
храма, чтобы каждая душа могла свободно восходить к Богу’’.
Сегодня Церковь Адвентистов Седьмого Дня совершает служение всем
детям Божьим. Люди с особыми потребностями входят в братство, ‘‘признаваемое
в очах Божьих как абсолютное равенство. Спаситель питает безграничную
любовь к каждому человеку’’. Эту же любовь должны проявлять и те, кто в
Христовом служении призваны к руководству. Руководители должны ‘‘пещись о
Церкви Божией’’ (1 Тим. 3:5) и ‘‘пасти Церковь Господа и Бога’’ (Деян. 20:28).
Те, кто вовлекается в это служение, возьмут на себя обязательство
преодолевать все преграды, которые препятствуют людям прийти к Иисусу, чтобы
стать частью Его семьи. Они будут активно созидать инклюзивные общины и
не будут смотреть свысока или игнорировать мужчин и женщин, мальчиков и
девочек с особыми потребностями. Все, приходящие в церковь, будут славить
Бога и духовно обогащать друг друга, следуя призыву Иисуса.
‘‘Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа
моя вполне сознает это’’ (Пс. 138:14).
Церковь и Евангелие должны быть доступны для всех. Предлагаемое
руководство ‘‘Основные принципы СЛОВ’’ поможет вам понять и вникнуть,
как оказывать поддержку людям с особыми потребностями, содействуя
их интеграции во все аспекты церковной жизни. Цель Служения людям с
ограниченными возможностями – объединить едиными узами любви Христа
людей с ограничениями и без таковых.
Во вводном разделе руководства представлен обзор, что такое ‘‘Служение
людям с ограниченными возможностями’’, а также как вы можете подготовить
себя и других, чтобы развивать такое служение в своей церкви.
Включая всех и не исключая никого, наша церковь может разрушить
барьеры, которые препятствуют людям прийти к Иисусу и присоединиться к Его
семье.
29
ГЛАВА 2
Интеллектуальная недееспособность /
умственная отсталость / ограничение
интеллектуальных возможностей
В целом людьми с умственной недостаточностью/ограниченными
интеллектуальными возможностями считают тех, кто постоянно испытывает
состояние, оказывающее значительное влияние на их способность усваивать и
обрабатывать информацию. Они также могут испытывать сложности с развитием
адаптивных навыков.
Адаптивные навыки – это соответствующее возрасту поведение,
необходимое для независимой и безопасной жизнедеятельности. К ним
относятся способность ухаживать за собой, одеваться, безопасно обращаться
с пищевыми продуктами, трудиться, распоряжаться деньгами, делать уборку,
создавать и поддерживать дружественные отношения и брать на себя
ответственность.
Дети и взрослые с ограниченными интеллектуальными возможностями
могут иметь сложности с восприятием того, что они видят и слышат, а
также восприятием информации, поступающей от социальных сигналов/
подсказок и языка телодвижений. Им может понадобиться неоднократное
повторение, чтобы усвоить новую информацию. Обычно они извлекают
пользу из новой информации, если она представлена различными способами.
Поэтому будет полезно использовать слуховой, зрительный, осязательный и
мультисенсорный методы.
Ключевые духовные понятия должны быть представлены достаточно
просто, чтобы их можно было понять и усвоить, вместе с тем достаточно
глубоко, чтобы создать личное осмысленное понимание Евангелия.
В некоторых случаях люди появляются на свет с врожденным состоянием,
которое включает компонент умственной отсталости (например, хромосомный
дефект наподобие синдрома Дауна). Нарушения также могут быть вызваны
внутриутробным повреждением головного мозга либо из-за травмы или
несчастного случая, произошедшего накануне или во время родов. Кроме этого,
у некоторых старших детей и взрослых диагностируют интеллектуальные
нарушения после травматических событий, таких как острое заболевание,
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry
Disability ministry

Más contenido relacionado

Similar a Disability ministry

Human Freedom and Salvation (Ruso)
Human Freedom and Salvation (Ruso)Human Freedom and Salvation (Ruso)
Human Freedom and Salvation (Ruso)Martin M Flynn
 
Ресурсы для церквей как книги могут работать в вашей общине
Ресурсы для церквей как книги могут работать в вашей общинеРесурсы для церквей как книги могут работать в вашей общине
Ресурсы для церквей как книги могут работать в вашей общинеКнижное служение
 
бодрствуй и отдавай, что имеешь
бодрствуй и отдавай, что имеешьбодрствуй и отдавай, что имеешь
бодрствуй и отдавай, что имеешьапостол Бааз
 
Дмитрий Федоров. Православный приход и social media
Дмитрий Федоров. Православный приход и social mediaДмитрий Федоров. Православный приход и social media
Дмитрий Федоров. Православный приход и social mediaaquavivaspb
 
Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)
Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)
Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)macarios
 
Признаки здоровой церкви
Признаки здоровой церквиПризнаки здоровой церкви
Признаки здоровой церквиFelix Voloshin
 
1 бог понимает-пакет материалов с проповедью
1 бог понимает-пакет материалов с проповедью1 бог понимает-пакет материалов с проповедью
1 бог понимает-пакет материалов с проповедьюMaksym Balaklytskyi
 
Pope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptxPope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptxMartin M Flynn
 
ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯ
ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯ
ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯАлександр Горбунов
 
Церковь, живущая надеждой
Церковь, живущая надеждойЦерковь, живущая надеждой
Церковь, живущая надеждойasd7donetsk
 
001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестия001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестияDenis Gvozdov
 
001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестия001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестияDenis Gvozdov
 
DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...
DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...
DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...Martin M Flynn
 
Human Community (Ruso).pptx
Human Community (Ruso).pptxHuman Community (Ruso).pptx
Human Community (Ruso).pptxMartin M Flynn
 
Pope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptx
Pope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptxPope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptx
Pope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptxMartin M Flynn
 
1. 12 шагов и библия
1. 12 шагов и библия1. 12 шагов и библия
1. 12 шагов и библияMaksym Balaklytskyi
 
Pope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptxPope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptxMartin M Flynn
 

Similar a Disability ministry (18)

Human Freedom and Salvation (Ruso)
Human Freedom and Salvation (Ruso)Human Freedom and Salvation (Ruso)
Human Freedom and Salvation (Ruso)
 
Ресурсы для церквей как книги могут работать в вашей общине
Ресурсы для церквей как книги могут работать в вашей общинеРесурсы для церквей как книги могут работать в вашей общине
Ресурсы для церквей как книги могут работать в вашей общине
 
бодрствуй и отдавай, что имеешь
бодрствуй и отдавай, что имеешьбодрствуй и отдавай, что имеешь
бодрствуй и отдавай, что имеешь
 
Дмитрий Федоров. Православный приход и social media
Дмитрий Федоров. Православный приход и social mediaДмитрий Федоров. Православный приход и social media
Дмитрий Федоров. Православный приход и social media
 
Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)
Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)
Признаки здоровой церкви /Natural Church Growth (russian)
 
Признаки здоровой церкви
Признаки здоровой церквиПризнаки здоровой церкви
Признаки здоровой церкви
 
1 бог понимает-пакет материалов с проповедью
1 бог понимает-пакет материалов с проповедью1 бог понимает-пакет материалов с проповедью
1 бог понимает-пакет материалов с проповедью
 
Pope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptxPope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 2 (Ruso).pptx
 
романовский основы православия
романовский основы православияромановский основы православия
романовский основы православия
 
ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯ
ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯ
ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ С ПРОБЛЕМАМИ СЛУХА И ЗРЕНИЯ
 
Церковь, живущая надеждой
Церковь, живущая надеждойЦерковь, живущая надеждой
Церковь, живущая надеждой
 
001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестия001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестия
 
001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестия001 важность и преимущества личного благовестия
001 важность и преимущества личного благовестия
 
DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...
DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...
DIGNITAS INFINITA – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО - Декларация Дикастерии вероучен...
 
Human Community (Ruso).pptx
Human Community (Ruso).pptxHuman Community (Ruso).pptx
Human Community (Ruso).pptx
 
Pope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptx
Pope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptxPope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptx
Pope Francis in the Congo - 2 (Russian).pptx
 
1. 12 шагов и библия
1. 12 шагов и библия1. 12 шагов и библия
1. 12 шагов и библия
 
Pope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptxPope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptx
Pope Francis in Bahrain - 3 (ruso).pptx
 

Más de Maksym Balaklytskyi

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfMaksym Balaklytskyi
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеMaksym Balaklytskyi
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомMaksym Balaklytskyi
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMaksym Balaklytskyi
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньMaksym Balaklytskyi
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕMaksym Balaklytskyi
 

Más de Maksym Balaklytskyi (20)

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdf
 
джерела.pdf
джерела.pdfджерела.pdf
джерела.pdf
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdf
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
 
Coronavac
CoronavacCoronavac
Coronavac
 
Ukraine2020
Ukraine2020Ukraine2020
Ukraine2020
 
Sermon
SermonSermon
Sermon
 
Script
ScriptScript
Script
 
Scene
SceneScene
Scene
 
Rules
RulesRules
Rules
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
 
Cuccaro case
Cuccaro caseCuccaro case
Cuccaro case
 
Think
ThinkThink
Think
 
Testim
TestimTestim
Testim
 
Oparin
OparinOparin
Oparin
 
50
5050
50
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. Волинь
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
 

Disability ministry

  • 1. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ СЛУЖЕНИЯ ЛЮДЯМ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ / ОСОБЫМИ ПОТРЕБНОСТЯМИ
  • 2. УДК 155.9 ББК 60.55.353 Ответственный редактор Либеранский П., Редактор, методист Кампен И., Переводчик Кошевой Б., Литредактор-корректор Козуненко Л., Дизайн обложки Юшковская А., Верстка Юшковский П. Основные принципы служения людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями. Дніпро: видавництво Літограф, 2019, 156с. ISBN: 978-617-7540-23-5
  • 3. 3 Содержание ПРЕДИСЛОВИЕ.........................................................................................4 ГЛАВА 1. Создание всеохватывающих и равноправных возможностей в служении..........................................................................7 ГЛАВА 2. Интеллектуальная недееспособность / умственная отсталость / ограничение интеллектуальных возможностей...............29 ГЛАВА 3. Глухота и нарушения слуха. Служение людям с ограниченными возможностями. Создание равноправных возможностей в служении........................................................................42 ГЛАВА 4. Скрытая недееспособность....................................................56 ГЛАВА 5. Ограниченная подвижность / нарушение способности к передвижению и физические недостатки.....................68 ГЛАВА 6. Нервно-психические расстройства.......................................78 ГЛАВА 7. Коммуникативные расстройства............................................87 ГЛАВА 8. Слепота и нарушения зрения.................................................98 ГЛАВА 9. Служение пожилым людям, вдовам и родителям-одиночкам.............................................................108 ГЛАВА 10. Служение детям-сиротам и детям, лишенным родительской опеки.................................................128 ГЛАВА 11. Опекуны. Приемные родители и другие формы семейного воспитания для детей-сирот......................133 ГЛАВА 12. Служение семьям, имеющим детей и взрослых с ограниченными возможностями........................................150 Список литературы.................................................................................154 Примечания.............................................................................................155
  • 4. 4 ПРЕДИСЛОВИЕ За время Своего служения на земле на протяжении трех с половиной лет наш Спаситель Иисус Христос совершил тридцать пять чудес, двадцать три из которых произошли с людьми с особыми потребностями. Суть миссии Иисуса Христа была предельно ясна: ‘‘Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу…’’ (Луки 4:18). Если Иисус Христос уделял столько внимания этим людям в первом веке нашей эры, так не должны ли мы, основываясь на Его поручении, планировать и выполнять это служение еще более ревностно перед Его Вторым пришествием? Миссия служения людям с особыми потребностями/ограниченными возможностями (СЛОВ) основывается на принятии факта о том, что, невзирая на то, что все люди на земле ощущают на себе проклятие греха, отпечаток несовершенства и надломленности, тем не менее, мы все наделены дарами, и каждый человек имеет свои нужды и ценные качества. Это ясно говорит о том, что принцип вовлечения в служение всех предусматривает принятие и отклик любого человека как преимущество участия в Божьей миссии. Различными путями и методами это служение приносит признание важности, ценности и достоинства каждого человека. Служение людям с особыми возможностями – СЛОВ – ставит для себя целью достижение целостности в мире, полном отчужденности, несовершенства и разрушения. Чувство целостности не зависит от устранения на этой земле имеющихся ограничений человека и его возможностей. Но это возрождение полноты человека в Боге. Служение людям с ограниченными возможностями и особыми потребностями имеет уникальную возможность не только провозглашать, но показать миру ценность и достоинство каждого человека. Церковь Адвентистов Седьмого Дня – это Божья семья, цель существования которой – не декларировать, а на деле являть собою пример, совершая служение для каждого нуждающегося человека.
  • 5. 5 Следовательно, СЛОВ существует для того, чтобы координировать и содействовать принятию, поддержке и интеграции людей с особыми нуждами, а также тех, кто заботится о них. Это всемирное служение Церкви Адвентистов Седьмого Дня включает в себя следующие направления: служение слабослышащим, глухим; слабовидящим, слепым; детям-сиротам и оставленным без родительского попечения, усыновленным, опекунам, приемным семьям и другим; людям, имеющим интеллектуальную, коммуникативную и скрытую недееспособность; людям, имеющим ограниченную подвижность; вдовам, родителям-одиночкам; пожилым людям. Это служение также включает в себя предоставление поддержки тем людям, которые заботятся и ухаживают за всеми этими группами людей с особыми потребностями. Служение этим группам людей строится на твердой убежденности в том, что каждому члену церкви следует внести свою лепту и свой вклад в достижение этих людей в служении для них и с ними. Девиз этого служения нашей всемирной церкви – ‘‘Каждый одарен, нужен и ценен!’’ Эти слова являются напоминанием, что существует один принцип, который мы не можем упускать из виду, и он заключается в том, что каждый в отдельности призван и по-своему одарен, чтобы быть учеником Христа. Независимо от того, являются ли люди глухими, слепыми, одинокими или ограниченными в чем-либо, они сотворены по образу Божьему и обладают тем, чем они могут поделиться с окружающими и поддержать их. Каждый сотворен для того, чтобы стать тем каналом, через который благодать Божья может изливаться на окружающих. Наш призыв начинается с осознания того, что не существует ни одного человека, который находился бы вне зоны досягаемости Иисусом. Служение людям с ограниченными возможностями и особыми потребностями – СЛОВ, не выполняет свою работу в одиночку. Это служение
  • 6. 6 поддерживается и сотрудничает с каждым отделом Церкви и, где это возможно, с различными церковными и общественными организациями. Церкви следует рассматривать служение людям с ограниченными возможностями и особыми потребностями как артерию, которая несет живительную ‘‘кровь’’ всему организму, всему ‘‘телу’’ Церкви. Чрезвычайно важно для Церкви всячески облегчать жизнь и служение людей с особыми потребностями, чтобы, как и любой человек, они могли познакомиться с Благой вестью Вечного Евангелия. Э. Уайт ясно говорит нам об ответственности заботиться о более чем 1 миллиарде человек во всем мире, у которых есть какие-либо ограничения и потребности: ‘‘Я видела, что, согласно Божьему Провидению, вдовы и сироты, слепые, глухие, хромые и страдающие от других заболеваний люди оказываются в тесном христианском общении с Божьей Церковью, чтобы дети Божьи подверглись испытанию, и чтобы открылся их истинный характер. Ангелы Божьи наблюдают за тем, как мы обращаемся с этими людьми, нуждающимися в нашей любви, сочувствии и бескорыстной жертвенности. Это проверка нашего характера от Бога. Если мы исповедуем истинную религию Библии, то будем считать своим долгом проявить ко Христу в лице Его младших братьев любовь, доброту и участие. Самое меньшее, что мы можем сделать, — это доказать нашу благодарность за Его неизмеримую любовь, проявленную к нам в те времена, когда мы были еще грешниками, недостойными Его благодати, и проявить глубокое участие и бескорыстную любовь к нашим собратьям, менее удачливым, чем мы’’ (С. Ц., т. 3, с. 511). Приглашаем вас в каждой местной общине организовать это направление работы и развивать Божье дело, выполняя это служение сердца, служение Христа. Служение Людям с Ограниченными Возможностями/ Особыми Потребностями Евро-Азиатского дивизиона Церкви АСД, 2019 год
  • 7. 7 ГЛАВА 1 Создание всеохватывающих и равноправных возможностей в служении Служение – это преимущество, данное Богом современным христианам, основанное на библейских принципах, жизни Христа и любви, которую проявляет Бог ко всем и ради всех людей. Служение людям с ограниченными возможностями, ради них и вместе с ними – это дальнейшее распространение любви, которую продемонстрировал Христос, будучи на земле. Оно позволяет христианам подражать наивысшей жертве служения Небесного Отца, которую Он принес, когда отдал Своего Единородного Сына недостойному миру. Десятилетиями Церковь Адвентистов Седьмого Дня пыталась отнести служение для людей с инвалидностью/недееспособностью к какой-либо категории. Многие считают, что слово ‘‘инвалидность/недееспособность’’ вызывает негативные ассоциации, поэтому избегают его употребления. Другие избегают выражения ‘‘особые потребности’’, поскольку считают, что нарушения, которые существенно ограничивают жизнедеятельность человека, не могут считаться особыми. Те же, кто пытается описать предназначение этого служения, считают более подходящим слово ‘‘инклюзивный’’ или всеохватывающий (где будут созданы возможности для участия всех). В результате этой дискуссии появились три варианта названия: служение людям с инвалидностью, служение людям с особыми потребностями или инклюзивное/всеохватывающее служение. Все три варианта объединяет слово ‘‘служение’’. Сегодня Церковь Адвентистов Седьмого Дня называет этот отдел Служение людям с ограниченными/особыми возможностями (СЛОВ). Вне зависимости от названия суть остается одинаковой. Есть нужда в служении, которое объединяет таланты и способности людей с ограничениями, людей с особыми потребностями и людей без особых потребностей в общем деле служения человечеству, церкви и обществу. Всемирная церковь делает акцент не столько на названии данного служения, сколько на его задачах. Как церкви эффективно организовать служение, которое включает всех и не исключает никого, – служение, которое на самом деле отображает жизнь Христа? Все, кто рождается в этот мир и признает Иисуса Христа своим личным Спасителем, обретают право и обязанность служить
  • 8. глава 1 8 Ему и обществу всеми своими способностями. Церковь Адвентистов Седьмого Дня приняла целенаправленное решение обучать, побуждать и вдохновлять каждый дивизион, унион, конференцию и поместную общину организовывать и развивать это служение. Прежде чем перейти к сути того, зачем и как создавать это служение для людей с особыми потребностями, необходимо рассмотреть вопрос о ‘‘снисходительном’’ отношении. Отношение, которое рассматривает наших ближних недостойными званиячленаБожьейсемьи,можетвконечномсчетепривестик‘‘снисходительным’’ действиям, когда на человека с ограниченными физическими возможностями смотрят свысока. Люди с физическими недостатками – это прежде всего люди. Инвалидность не определяет их статус, а также не ограничивает потенциал Божьей силы, способной использовать их в Его деле. Когда администратору Церкви предлагают назначить координатора служения людям с ограниченными возможностями / с особыми потребностями (СЛОВ), чаще всего от него можно услышать следующие ответы: ‘‘На нашей территории нет людей с ограниченными физическими возможностями’’; ‘‘Штат наших сотрудников уже обременен двумя или тремя лишними служителями’’; ‘‘Наш бюджет не потянет еще одно служение’’; ‘‘Да, концептуально я понимаю нужду, но реально, кто будет заниматься служением людям с ограниченными возможностями?’’ Есть некоторые обстоятельства, которые могут препятствовать попыткам задействовать всех мужчин, женщин и детей в таком служении, где будут созданы возможности для участия всех. Люди с ограниченными возможностями не всегда хотят отождествлять себя с таковыми. Иногда подобную позицию могут занимать и члены их семей, не желающие открыто обозначить особые потребности. Это сопротивление может быть результатом личных переживаний, страхов и/или социокультурных ярлыков, связанных с недееспособностью. Кроме этого, сами верующие могут чувствовать себя не вполне готовыми участвовать во всеохватывающем служении либо испытывать дискомфорт, соприкасаясь с детьми и взрослыми с особыми потребностями. Озабоченность по поводу наличия соответствующих церковных ресурсов для удовлетворения выявленных потребностей также может быть проблемой. Однако если церковь способна обойти и, в конечном итоге, преодолеть эти потенциальные препятствия, то сможет организовать различные действенные служения, отвечающие потребностям одного миллиарда людей в мире c ограниченными возможностями.
  • 9. глава 1 9 Истоки служения Поручение Иисуса Христа побуждает нас вести других к признанию Его личным Спасителем, приобщать их к Его церкви и помогать всем людям готовиться к Его скорому возвращению. Пережив опыт обращения и будучи наставлен, человек продолжает возрастать духовно, свидетельствуя другим, убеждая и приобретая их для Христа. Эта миссия – сердце миссии церкви. Она совершается через все служения, включая проповедование, обучение и исцеление. С момента своего основания церковь ясно сформулировала и осуществляет свою миссию через провозглашение вести Евангелия всему миру. Понятие ‘‘глобальная миссия’’ означает благовествование людям по всему миру, независимо от контекста их жизни. Для достижения этой цели адвентисты призваны к тому, чтобы провозглашать права и обязанности человека, делая особый акцент на принципе религиозной свободы для всех людей – людей с особыми потребностями и без таковых. Хотя Церковь Адвентистов Седьмого Дня всегда совершала служение для людей с особыми потребностями, ее наиболее весомый вклад состоял в основании Христианского служения звукозаписи – служения для слепых. В 1899 году слепой юноша по имени Остин Уилсон основал фонд ‘‘Христианское служение звукозаписи’’. Уилсон начал издавать журнал, набранный шрифтом Брайля, который назывался ‘‘Христианская запись’’. К 1911 году тираж издаваемого журнала составлял две тысячи экземпляров. Сегодня организация ‘‘Христианское служение звукозаписи’’ (ХСЗ) совершает служение для людей с проблемами со зрением посредством восьми периодических изданий, которые имеют в своем распоряжении более 1400 озвученных книг, Библейские уроки, напечатанные крупным шрифтом и шрифтом Брайля, а также гимны в цифровом формате. Организация проводит лагерные собрания для слепых и имеет представительства по всему миру. В 1980 году организация ХСЗ начала развивать служение для людей с проблемами со слухом. На сессии Генеральной конференции в Утрехте (Нидерланды) в 1995 году делегаты проголосовали и учредили служение для людей с ограниченными возможностями / особыми потребностями. Согласно Церковному руководству Церкви Адвентистов Седьмого Дня ‘‘это служение осуществляется под эгидой Совета Отдела личного служения и призвано разрабатывать программы для людей с инвалидностью из числа членов общины и других лиц. Должны
  • 10. глава 1 10 разрабатываться специальные программы для свидетельства людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями и рекомендации, как сделать церковные помещения доступными для людей с инвалидностью, как решать вопросы их перевозки, а также, как привлекать их к служению. Координатор служения для людей с инвалидностью и людей с особыми потребностями является посредником между общиной и организациями, обслуживающими людей с инвалидностью, например, Христианской службой для слепых и глухих, и способствует реализации программ этой службы в своей общине’’. Учреждение этого служения вдохновило церкви по всему миру стать более гостеприимными, приспособленными для этой цели в плане физической инфраструктуры и объединяющими всех людей, в том числе тех, у кого есть особые потребности. В некотором смысле это стало ответом на более высокое повеление Христа – любить друг друга. Иисус сказал: ‘‘Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою’’ (Ин. 13:34, 35). Миссия Миссия Церкви Адвентистов Седьмого Дня состоит в том, чтобы проповедовать всем людям вечное Евангелие в контексте вести трех ангелов из Откровения 14:6-12. Служение людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями (СЛОВ) существует, чтобы учить Евангелию и провозглашать весть Иисуса Христа людям с особыми потребностями. В то время как все церковные отделы возвещают Благую весть Иисуса Христа всем мужчинам, женщинам и молодежи во всем мире, Служение людям с ограниченными возможностями сосредоточено на лицах с особыми потребностями. Обучающие и вспомогательные материалы для поддержки миссии интеграции людей с особыми потребностями во все сферы церковной жизни доступны на сайте СЛОВ ЕАД – https://slov.esd.adventist.org/ и в адвентистских книжных центрах (АКЦ). Основная цель данного служения – побудить церковных лидеров во всем мире целенаправленно удовлетворять нужды лиц с особыми потребностями и интегрировать их во все аспекты жизни церкви. Руководителям рекомендуется
  • 11. глава 1 11 разработать программы для свидетельства людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями и подготовить условия, чтобы сделать Евангелие доступным для всех. Миссия служения людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями призвана поощрять задействовать в служении всех членов церкви. К сожалению, эта цель не была полностью достигнута для многих людей с ограниченными возможностями и особыми потребностями. Чтобы научить церковь тому, что люди с особыми потребностями также могут внести свой вклад в миссию Церкви, весьма полезным мероприятием может оказаться Всемирный день служения людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями, который проводится во время субботнего богослужения один раз в год в апреле. Эта программа также может проходить на лагерном собрании, на встрече по подготовке лидеров или на любом другом собрании, где подчеркиваются следующие четыре цели: ✔✔ доступность ✔✔ образование ✔✔ ободрение ✔✔ удобства. При планировании мероприятий во время субботнего богослужения, посвященного служению людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями, поставьте перед собой цель для этого особого дня. Конечно, одного дня недостаточно, чтобы охватить все вопросы, связанные со служением людям с ограниченными возможностями. Но вы можете сделать акцент на позитивном вкладе лиц с особыми потребностями для церкви или общины. Насколько это возможно, будьте готовы пригласить лиц с ограниченными возможностями / особыми потребностями к участию в планировании и проведениисубботнегобогослужения,посвященногослужениюлюдямсособыми потребностями. Если вы хотите, чтобы люди с ограниченными возможностями были полностью задействованы в церкви, то прихожане должны увидеть, как они участвуют во всех сферах церковной жизни. Субботнее богослужение, посвященное служению людям с особыми потребностями, позволяет верующим с ограниченными возможностями использовать свои дары для Бога и вместе с тем помочь общине осознать присутствие в ней лиц с особыми потребностями, их таланты и нужды.
  • 12. глава 1 12 В Послании к Римлянам 12:3 говорится: ‘‘По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил’’. Эллен Уайт писала об этом: ‘‘Мы возрастаем в благодати только тогда, когда бескорыстно, самозабвенно совершаем то дело, которое Христос возложил на нас, когда делаем все от нас зависящее, помогая нуждающимся, содействуя их счастью’’. Этим утверждением следует руководствоваться как тем, кто задействован в служении людям с особыми потребностями, так и тем, кому служат. Команда служения людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями призывает взрослых и детей с особыми потребностями в полной мере участвовать в жизни церкви и возрастать во Христе. В свою очередь, люди с особыми потребностями также имеют возможность помогать и быть благословением для других. Миссия служения людям с особыми потребностями состоит в том, чтобы задействовать всех членов церкви в работе Христа. Чтобы способствовать полной интеграции членов с ограниченными возможностями, важно сосредоточить внимание на способностях, талантах и отношениях с Богом каждого человека. Что может сделать церковная семья, чтобы поощрять и поддерживать своих отдельных членов с ограниченными возможностями / особыми потребностями? Для того чтобы взрослые или дети с ограничениями были по-настоящему интегрированы в церковную семью, им нужен доступ к вести Евангелия через Библию, проповеди, богослужение, программы и материалы СШ, уроки по изучению Библии, музыку, следопытское служение, образование и братское общение. Мероприятия каждой общины, например, каникулярная Библейская школа, евангельские встречи и кулинарные классы — вот еще несколько способов обеспечить ощутимую поддержку для лиц с особыми потребностями. Лица с ограничениями могут быть не осведомлены о доступных альтернативных ресурсах. Таким образом, цель служения людям с особыми потребностями заключается в том, чтобы помочь людям с ограниченными возможностями получить доступ к этим ресурсам и поддержку, в которой они нуждаются, чтобы они почувствовали себя полностью интегрированными в церковное сообщество.
  • 13. глава 1 13 Служение Служение людям с ограниченными возможностями акцентируется на важности специализированных служений с целью содействовать духовному благополучию лиц с особыми потребностями. Это служение: ●● обучает лидеров, направляя их к соответствующим ресурсам для служения лицам, имеющим особые потребности; ●● способствует вовлечению квалифицированных лиц с ограниченными возможностями в работу церковных комитетов, форумов, волонтерских и других служений; ●● обеспечивает разработку ресурсов для достижения и адаптации лиц с особыми потребностями; ●● поощряет профессиональную подготовку и занятость лиц с ограниченными возможностями во всей церкви. Таким образом, служение людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями объединяет служение лиц с ограничениями и тех, кто таковых не имеют. Они объединяются узами служения, где каждый возвращает Богу те способности и дарования, которыми был наделен Господом. Будучи сообществом верующих, которые проповедуют Евангелие всем людям, мы имеем пример самого Христа. Из 35 известных нам чудес Иисуса 27 случаев касаются людей с ограниченными физическими возможностями. Христос исцелил немого мальчика (Марк. 9:17), человека, который был парализован (Луки 5:18-26), и глухого косноязычного (Марк. 7:32-35). Иисус приводит ясные доказательства того, что церковь во всем мире должна принять участие в служении людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями. В книге ‘‘Путь ко Христу’’ Эллен Уайт писала: ‘‘Это было Его делом. Он ходил повсюду, творя добро и исцеляя всех... Были селения, где ни в одном доме не слышался стон больных, ибо Он, проходя через них, исцелил всех страждущих. Его дела были доказательством Его Божественного помазания’’. Одно особенно сильное утверждение написано Эллен Уайт в книге ‘‘Свидетельства для церкви’’: ‘‘Я видела, что, согласно Божьему Провидению, вдовы и сироты, слепые, глухие, хромые и страдающие от других заболеваний
  • 14. глава 1 14 люди оказываются в тесном христианском общении с Божьей Церковью, чтобы дети Божьи подверглись испытанию, и чтобы открылся их истинный характер. Ангелы Божьи наблюдают за тем, как мы обращаемся с этими людьми, нуждающимися в нашей любви, сочувствии и бескорыстной жертвенности. Это проверка нашего характера от Бога. Если мы исповедуем истинную религию Библии, то будем считать своим долгом проявить ко Христу в лице Его младших братьев любовь, доброту и участие. Самое меньшее, что мы можем сделать, — это доказать нашу благодарность за Его неизмеримую любовь, проявленную к нам в те времена, когда мы были еще грешниками, недостойными Его благодати, и проявить глубокое участие и бескорыстную любовь к нашим собратьям, менее удачливым, чем мы’’. Описывая Свою земную миссию, Иисус сказал: ‘‘Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу’’ (Луки 4:18). Иисус Христос был неутомим в Своем служении нуждам людей. ‘‘Обстоятельства и нужды тех, кто искал Его помощи, были весьма разнообразны и всякий приходивший к Нему получал ее’’, – писала Эллен Уайт. ‘‘От Христа исходил поток целительной силы, восстанавливающей тело, разум и душу обращавшихся к Нему людей’’. Поскольку Он хотел служить всем нуждам человечества, Иисус ‘‘взял на Себя наши немощи и понес болезни’’ (Матф. 8:17). Так как Его миссия состояла в том, чтобы принести полное восстановление, Он пришел, чтобы удалить бремя болезней. Он пришел, чтобы дать Своим детям здоровье, мир и совершенство характера. Часто Иисус просил исцеленных Им людей никому не сообщать об их исцелении. Конфиденциальность является чрезвычайно важным моментом в этом служении. Нельзя делиться никакой информацией о человеке с особыми потребностями без его письменного разрешения. Важно, чтобы каждая община развивала понимание масштаба потребностей, которые она может удовлетворить. Когда будут ясно определены успешные стратегии и методы интеграции таких людей, будет полезным поделиться этими наработками, чтобы члены церкви прониклись этим служением и были побуждаемы служить в этом направлении (это было бы уместно, например, накануне или во время церковных выборов). Однако важно, чтобы любая
  • 15. глава 1 15 информация о людях с ограниченными возможностями и их потребностях считалась строго конфиденциальной, и чтобы эта деликатная и личная информация не распространялась без специального разрешения от этих лиц или их семей. Что такое особые потребности? Вообще существуют три критерия, которые юридически определяют статус человека с особыми потребностями: ✔✔ Особые потребности – это физические или психические нарушения, которые существенно ограничивают одну или несколько жизненно важных функций человека. Главные жизненные функции включают дыхание, коммуникативность, слух, память, работу рук, зрение, ходьбу и труд. ✔✔ Человек с особыми потребностями имеет документальное подтверждение своего нарушения (или состоит на учете в медучреждении). ✔✔ Человек с особыми потребностями имеет нарушение, которое ограничивает его жизнедеятельность. Лицами с ограниченными физическими возможностями обычно считают тех людей, физическое или психическое состояние которых ограничивает их движения, чувствительность или жизнедеятельность. В церковной среде определение особых потребностей обычно основывается на заявлении самого человека, членов его семьи или опекунов. Очень важно, чтобы члены церкви избегали преждевременного установления вида или степени инвалидности у лиц даже с очевидными физическими нуждами. Необходимо уважать достоинство человека с особыми потребностями. Большинство детей и взрослых с особыми потребностями достаточно независимы от посторонней помощи, поэтому снисходительное отношение к ним и чрезмерная опека могут больше навредить им, чем оказать помощь. Данное служение должно быть направлено на то, чтобы максимально способствовать независимости людей с инвалидностью. Служение людям с ограниченными возможностями – не обособленное служение. Напротив, оно поддерживает все остальные служения, поскольку люди с особыми потребностями должны быть вовлечены во все служения церкви. Церковь должна рассматривать служение людям с ограниченными возможностями как артерию, которая разносит живительную кровь по всему ее телу.
  • 16. глава 1 16 Четыре цели служения людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями Эти цели достижимы, но способы их достижения будут постоянно меняться. Возможности и нужды общины постоянно меняются, что влечет к переменам в СЛОВ, которое не статично и никогда не будет завершенным. 1. Доступность. Служение людям с особыми потребностями поможет руководителям церкви научиться тому, как сделать все структуры, здания и присутствие на программах доступными для всех. Конечный результат этой цели – создание среды, в которой каждый чувствует себя желанным гостем и имеет доступ ко всем сферам церковной жизни, независимо от своего физического или психического состояния. Прежде всего следует выявить и устранить архитектурные или физические барьеры. Здания церкви должны быть доступны для всех (церковь без барьеров). Необходимо продумать такие элементы инфраструктуры, как доступные парковочные места для СЛОВ, пандусы, коридоры и туалеты, доступные для инвалидных колясок, а также комнаты для тех прихожан, которые нуждаются в тихом помещении или в уединении для медицинской помощи. Затем следует устранить психологические барьеры, которые могут помешать человеку с ограниченными возможностями ощутить гостеприимство церкви. Внимание, общение, обучение и формирование соответствующего отношения к недееспособным людям способны увеличить чуткость и сострадание к ним со стороны общины. Наконец, Евангелие также должно быть доступным каждому. Для достижения этой цели может возникнуть потребность обеспечить материалами, напечатанными крупным шрифтом, помощь сурдопереводчиков, слайдовые презентации для богослужений и уроков Субботней школы, видеоматериалы с субтитрами. Для детей адаптируйте Библейские уроки и уроки Субботней школы, чтобы они были более понятными, предложив их в формате, который соответствовал бы нуждам и менталитету всех участников. Наличие доступных материалов не только обогатит опыт богопоклонения, но будет способствовать развитию в церкви специализированных служений.
  • 17. глава 1 17 2. Образование. Цель – обучить людей без особых потребностей и людей с особыми нуждами совместно трудиться над созиданием Божьего Царства. Необходимо постоянно разрабатывать ресурсы и делать их доступными для членов церкви. Эти ресурсы должны способствовать вовлечению людей с особыми потребностями во все структуры и отделы церкви. 3. Ободрение. Служение людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями подразумевает, как наилучшим образом обратить внимание на возрастание духовного благополучия людей с особыми потребностями. Основной фокус этой цели – содействие участию во всех аспектах жизни церкви. Привилегия каждого христианина – созидание атмосферы любви и принятия на всех уровнях церковной жизни для всех людей. 4. Удобства. Эта цель состоит в том, чтобы помочь Божьей семье быть всеохватывающей как в теории, так и на практике. Транспортные услуги, животные-поводыри, дружественная среда – вот лишь некоторые примеры реальной помощи людям с особыми потребностями. Во время богослужения необходимо обеспечить для всех пришедших доступные места, специализированные материалы Субботней школы (например, ежеквартальное пособие СШ шрифтом Брайля), а также снабдить усиливающими звук наушниками или устройствами/FM-системами, организовать визуализацию происходящего на богослужении с помощью презентаций Power Point. Кроме этого, события, форумы, волонтерские выходы и другие церковные мероприятия должны быть спланированы с учетом нужд каждого. Достижение этих целей дает церкви прекрасную возможность для проповеди Евангелия людям с особыми потребностями, содействуя их ученичеству и интеграции в церковь. Эллен Уайт подтверждает эту мысль: ‘‘У Господа есть возлюбленные в Его глазах страдальцы, которые переносят тяжесть телесных недугов. Им обещана особая забота и благодать. Их страдания не будут сильнее, чем они смогут перенести’’. Служение людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями должно просвещать церковь относительно людей с особыми
  • 18. глава 1 18 потребностями, разрабатывать ресурсы для поддержки этих групп, а также духовно обогащать их опыт участия в богопоклонении, делая акцент на сознательном и значимом участии людей с особыми потребностями в жизни большой церковной семьи. Наконец, хотя трудоустройство не является одной из основных задач этого служения, руководители Служения людям с особыми потребностями могут разработать и поддерживать базу данных, которая включает информацию о профессиональных навыках членов церкви с ограниченными возможностями. Предоставление ощутимой помощи с трудоустройством окажет им неоценимую услугу. Одиннадцать основных видов особых потребностей В развивающихся странах особые потребности затрагивают сотни миллионов семей. Около 15% населения всего мира, а это около одного миллиарда человек, живут с инвалидностью. По причине такого огромного количества этих людей, живущих рядом с нами, Церковь разделила особые потребности на одиннадцать основных групп. Важно понимать, что люди с инвалидностью / люди с особыми потребностями – прежде всего люди. Хотя человек может соответствовать одной из этих категорий, его следует воспринимать как уникальную особенную личность. Эти категории существуют не для того, чтобы наклеить ярлыки или как-то изолировать детей и взрослых с особыми нуждами, но для того, чтобы помочь команде СЛОВ в успешной интеграции в церковную жизнь и служение всех членов церкви. 1. Интеллектуальная недееспособность / умственная отсталость / ограниченные интеллектуальные возможности. Интеллектуальная недееспособность характеризуется ограничением как умственной деятельности, так и адаптивного поведения, что влияет на многие повседневные социальные и практические навыки. Этот тип нарушений может повлиять на способность человека понимать то, что он видит и слышит, а также воспринимать информацию, передаваемую с помощью социальных сигналов и языка телодвижений. К интеллектуальным нарушениям могут относиться повреждения головного мозга и черепно-мозговые травмы, но они не ограничиваются только ими. Кроме этого, многие врожденные заболевания также могут
  • 19. глава 1 19 включать компонент интеллектуальной недееспособности. С более подробной информацией об этом типе особых потребностей ознакомьтесь в разделе этой книги ‘‘Интеллектуальная недееспособность / умственная отсталость / ограниченные интеллектуальные возможности’’. 2. Глухота и нарушение слуха. Инвалидность по слуху касается способности человека слышать звуки и, в некоторых случаях, различать речь. Повреждения слуха могут варьироваться от слабой до полной потери слуха. Такие нарушения могут быть врожденными либо приобретенными в течение жизни. Когда потеря слуха случается в раннем детстве, под угрозой может также оказаться способность отчетливо говорить. Дальнейшую информацию об этом типе особых потребностей можно найти в третьей главе ‘‘Глухота и нарушение слуха’’. 3. Скрытая недееспособность. Скрытая недееспособность – это не явное нарушение здоровья, хотя оно может оказывать сильное негативное влияние на жизнь. К этому понятию относится много разных недугов, в том числе артриты, эпилепсия, гипертония, диабет, рак, серповидноклеточная анемия, синдром хронической усталости, кистозный фиброз, синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ), аутизм, синдром Аспергера, ограниченная способность к обучению и другие нарушения. Более подробно об этом типе особых потребностей вы узнаете в главе ‘‘Скрытая недееспособность’’. 4. Ограниченная подвижность / нарушение способности к передвижению и физические недостатки. Нарушения способности к передвижению ограничивают способность человека осуществлять повседневную жизнедеятельность. Людям, возможно, понадобится помощь в перемещении от одного места к другому при помощи инвалидного кресла, ходунков или трости. Люди маленького роста, с ампутированной конечностью или церебральным параличом могут иметь проблемы с передвижением. Пожилые могут столкнуться с проблемами передвижения, связанными со старением, например, тяжелым артритом или осложнениями, вызванными инсультом. Более подробно об этом типе особых потребностей – в главе ‘‘Ограниченная подвижность / нарушение способности к передвижению и физические недостатки’’.
  • 20. глава 1 20 5. Нервно-психические расстройства. Нервно-психические расстройства – это психические заболевания, влияющие на повседневную деятельность. Обычно эти нарушения включают целый спектр психологических и поведенческих симптомов, которые могут быть вызваны отдельными значительными потрясениями и влиять на способность человека успешно осуществлять жизнедеятельность. К нервно-психическим расстройствам относятся шизофрения, биполярное расстройство, панические расстройства, депрессия, обсессивно-компульсивное расстройство, фобии и другие нарушения. Дальнейшую информацию об этом типе особых потребностей можно найти в главе этой книги ‘‘Нервно-психические расстройства’’. 6. Коммуникативные расстройства. Коммуникативные расстройства влияют на способность человека качественно и эффективно общаться. Человек может испытывать затруднения в речи (нечеткое произношение звуков) и/или проблемы с языком (проблемы с использованием слов или коммуникативных систем для выражения нужд и желаний, либо трудности с адекватным восприятием сообщений от других) и другие нарушения. Голосовые расстройства, артикуляционные ошибки, заикание, затруднения с произношением или же пониманием речи – вот некоторые примеры коммуникативных расстройств. Больше об этом типе особых потребностей можно прочитать в главе ‘‘Коммуникативные расстройства’’. 7. Слепота и нарушения зрения. Зрительные расстройства влияют на способность человека видеть. К зрительным расстройствам относятся плохое зрение, глаукома, катаракта, слепота и другие. Подробную информацию об этом типе особых потребностей можно найти в главе ‘‘Слепота и нарушения зрения’’. 8. Дети-сироты и дети, лишенные родительской опеки. Господь сказал Петру: ‘‘Паси агнцев Моих’’. Этот наказ относится и к нам, и, открывая свои двери для сирот, мы способствуем его выполнению. ‘‘Возьмите этих сирот и представьте их Богу как благовонное приношение. Просите Его благословения на них, а затем лепите и формируйте их по Христову образцу. Примет ли наш народ это святое поручение? Неужели из-за нашего поверхностного благочестия и мирских амбиций те, за
  • 21. глава 1 21 кого умер Христос, будут оставлены на страдание и блуждание по неверным путям?’’ (С. Ц., т. 6, с. 282-284) Большой процент детей из интернатов не будут усыновлены и не попадут в семьи из-за того, что они не статусные, у них есть фактические родители. Детей-подростков, детей с инвалидностью или имеющих хронические заболевания также редко берут в семьи. Их оставляют точно также одинокими и не развитыми. Поэтому актуальность работы с детьми-сиротами / социальными сиротами / детьми, лишенными родительской опеки, очень высока, так как может использоваться для всех 100% детей в интернатах и как индивидуальная работа с ребенком при посещении интернатного заведения. А также во всех формах семейной помощи. После выпуска из интерната подростки не способны жить самостоятельно, и они быстро опускаются на дно социума. Ребенок нуждается не в посещении его один раз в год с подарками на праздник, а в систематической работе с ним – в общении со взрослым, в обучении приобретать навыки жизни в социуме, знакомиться со Христом и жизнью с Ним. 50% (половина!) из этих детей совершают преступления. Многие попадутся на крючок алкоголя и наркотиков. Более 20% останутся без жилья. Более 10% попытаются убить себя, так как они не видят смысла в такой жизни. 30% детей из интернатов вырастут, рано родят и приведут в те же интернатные заведения своих детей. Есть семьи, которые выросли в интернате в трех (!) поколениях. Да, самое лучшее место для воспитания и жизни ребенка – это семья, но только дети, имеющие статус, теоретически могут попасть в семью. Что делать остальным? Члены Церкви могут многое сделать для этих детей, чтобы ребята направили свои стопы по пути познания Бога и воли Его. Более подробно об этом типе особых потребностей можно найти в отдельной главе ‘‘Служение детям-сиротам и детям, лишенным родительской опеки’’. 9. Опекуны. Приемные родители и другие формы семейного воспитания для детей-сирот. Цель данного служения – способствовать обучению, оказанию поддержки (духовной, юридической, психологической, социальной) семьям, которые взяли в свою семью ребенка; поддерживать наставников детей-сирот, приемные семьи, опекунов и детские дома семейного типа (ДДСТ).
  • 22. глава 1 22 Для того чтобы семейное воспитание детей-сирот стало основополагающим, приходится преодолевать ряд препятствий. Общество зачастую не готово с пониманием относиться к тому, что опекуны, приемные родители имеют нужду в поддержке, молитве, помощи, сопровождении. Им необходима помощь в воспитании детей-сирот, в развитии необходимых навыков, которые помогут им стать полноценными членами общества, обрести Иисуса Христа как личного Спасителя. Некоторые из трудных вопросов, с которым сталкиваются опекуны, приемные семьи – это вопрос подготовки и оформления необходимых документов, а также как найти подход к ребенку, привить ему необходимые качества и другое. Многие приемные родители, опекуны, усыновители испытывают ‘‘эмоциональное выгорание’’, усталость (так как они 24 часа в сутки посвящают этим детям). Они нуждаются в общении, обмене опытом, поддержке, словах ободрения, молитве. Поддержкой необходимо охватывать не только опекунов и приемные семьи, но все формы семейного устройства детей-сирот и детей, оставшихся без родительской опеки. Информацию об этом типе особых потребностей можно найти в отдельной главе книги ‘‘Опекуны и другие формы воспитания детей-сирот’’. 10. Служение вдовам, пожилым людям и матерям-одиночкам Этим служением охвачены нуждающиеся в духовной и материальной поддержке вдовы, одинокие пожилые люди и матери, которые сами воспитывают детей. В Послании Иакова содержится учение об ответственности, лежащей на церкви, родных и друзьях, по отношению к вдовам: “Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира” (Иак. 1:27). Слово вдовы употреблено в Священном Писании 34 раза. Библия прямо и очень конкретно говорит о служении вдовам. ‘‘Ни вдовы, ни сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами, и дети ваши – сиротами’’(Исх. 22:23-24). Вместе с другими текстами Писания, свидетельствующими о Божьем отношении к вдовам, мы получаем указание о нашей ответственности в этом деле. Бог направляет взор церкви на заботу о вдовах и престарелых, призывает
  • 23. глава 1 23 оказывать особое духовное и материальное попечение. Внимание к матерям- одиночкам – это важная часть служения. Церковь должна проявлять внимание и к этой группе людей, используя имеющийся опыт и возможности послужить им. Подробную информацию об этом типе особых потребностей можно найти в отдельной главе ‘‘Служение вдовам, пожилым людям и матерям-одиночкам’’. 11. Служение семьям, имеющим детей и взрослых с ограниченными возможностями. Мы можем целенаправленно содействовать исполнению евангельского поручения, если сделаем наши церкви гостеприимным местом – местом надежды и христианской любви для семей с любым типом ограничений. Главное – достичь каждую семью любовью Христа, поделиться с ними евангельской вестью, любить их, заботиться и поддерживать их – это именно то, что может предложить таким семьям церковное сообщество. Церковь должна стать таким местом, в котором семьи, имеющие членов семьи с особыми потребностями, будут чувствовать себя желанными и значимо вовлеченными во всю деятельность. Мы должны достигать эту группу людей и делиться с ними евангельской вестью, любовью и миром, которые может дать только Иисус. В одной из глав этой книги ‘‘Служение семьям, имеющим детей и взрослых с ограниченными возможностями’’ вы ознакомитесь с рекомендациями, как практически служить таким семьям. Общие рекомендации для обучения Важная роль руководителей СЛОВ состоит в повышении осведомленности и понимании важности этого служения у руководителей отделов и рядовых членов церкви, а также в интеграции людей с особыми потребностями. Вот лишь некоторые возможности для обучения: ●● Рассказывайте о служении людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями с помощью литературы, распространяемой на вашей территории, с кафедры, в еженедельных церковных бюллетенях, периодических изданиях и на церковных сайтах. ●● Продумайте, как объединить в служении людей с ограниченными возможностями и тех, кто таковых не имеет.
  • 24. глава 1 24 ●● Создайте библиотеку вспомогательных ресурсов. ●● Пригласите членов церкви с особыми потребностями провести обучающие занятия и поделиться тем, как церковь может стать желанным местом, где каждый может участвовать в служении. ●● Замените неправильные, оскорбительные, недопустимые, устаревшие слова, которыми мы называем этих людей, уместными и неоскорбительными. ●● Уважайте разнообразие, проводя ежегодные субботние служения, посвященные служению людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями, в особый Всемирный день СЛОВ Церкви АСД. ●● Пригласите в общину специалистов (отоларингологов, психологов, физиотерапевтов, учителей специального образования, дрессировщиков служебных животных и т. д.), чтобы они рассказали вашей общине, как эффективно служить людям с особыми потребностями. Уровень признания наличия проблем с особыми потребностями сильно разнится от человека к человеку, от семьи к семье. Важную роль может играть прошлый опыт человека, культурные нормы и общесемейное отношение к особым потребностям. Например, в некоторых культурах и группах особые потребности обсуждаются открыто, тогда как в других открытое освещение этих нужд приводит в смущение. С целью повышения понимания и определения подходов, учитывающих культурные особенности, участвующие в этом служении лица могут обучаться, изучать и понимать свои собственные убеждения о людях с инвалидностью, а также понимать взгляды других людей. Как и во многих других сферах церковной жизни, определяющим фактором будет чувствительность к культурным особенностям других людей. Оскорбительные слова, даже если они используются не намеренно, могут значительно помешать достижению целей этого служения. Когда вы обучаете людей, занятых в служении людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями, убедитесь, что вы избегаете недопустимых слов. Хотя некоторые из этих слов можно встретить в Библии и другой духовной литературе, их употребление изменилось, и они сейчас обрели негативную окраску. Ниже приведена таблица, которая содержит примеры слов и выражений, которые следует использовать, а также слов и выражений, которых следует избегать.
  • 25. глава 1 25 Говорите так… Вместо… Человек с ограниченными физическими возможностями или человек с особыми потребностями/ человек с инвалидностью Инвалид, калека У него есть ограничения или особая потребность Страдалец, несчастный, менее удачливый Человек с умственными нарушениями Заторможенный, отсталый С нарушением слуха или глухой Глухонемой Человек с нервно-психическим расстройством Слабоумный, чокнутый, псих Человек, который не может говорить Глупый, слабоумный, немой Переживший инсульт Жертва инсульта В больнице или дома Болен и взаперти/ изолирован Использует инвалидное кресло Прикован к инвалидному креслу Не может ходить или опишите состояние Калека, увечный, искалеченный, дефектный, хромой Носит очки или контактные линзы Слепой как крот, четыре глаза, очкарик Человек с артритом, человек с эпилепсией Артритик, эпилептик, страдает…
  • 26. глава 1 26 Как подготовиться к обучению других Молитесь. Эффективное служение всегда начинается и заканчивается молитвой. Количество нуждающихся в Евангелии Иисуса Христа огромно. Также велико число людей с особыми потребностями, поэтому молитва – эффективное и действенное средство достижения этих людей. Просите о мудрости и о сердце, как у Иисуса, чтобы приготовить работников для этого служения. Действуйте. Когда вы будете молиться, голос Божий будет говорить с вами через Его Святое Слово. Когда вы изучаете чудеса Иисуса, желание следовать Его примеру будет становиться непреодолимым. Помните, что подготовка к рождению нового ребенка в семье начинается не тогда, когда малыша приносят из роддома, но задолго до его появления на свет. Та же концепция справедлива и в отношении служения людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями; подготовка должна начаться прямо сейчас. Приступайте немедленно, и тогда обнаружатся нужды. Учитесь. Есть много доступных источников информации: Библия, книги Эллен Уайт, другие печатные материалы, Интернет. Информации об особых потребностях предостаточно, что позволяет легко приступить к созданию библиотеки по каждой из одиннадцати основных групп. Помните, что знание – сила, и эта сила будет расти благодаря исследованию каждого ресурса. Следующие отрывки Писания также могут вдохновить на подготовку к организации служения людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями: ✔✔ Притчи 11:14; 16:3; 24:3 ✔✔ Матфея 18:20 ✔✔ Луки 12:12 ✔✔ 1 Фессалоникийцам 5:17 ✔✔ 2 Тимофею 2:15 ✔✔ Откровение 2:7 ✔✔ Иак.1:27
  • 27. глава 1 27 ✔✔ Планируйте. Составьте стратегический план обучения людей, избранных и желающих заниматься этим служением. Просите о помощи тех, кто уже вовлечен в служение людям с ограниченными возможностями/ особыми потребностями. Постарайтесь выявить, какие виды потребностей есть в вашей общине. Когда вы разрабатываете детальный план, помните, что служение людям с ограниченными возможностями/особыми потребностями поддерживает все служения в церкви. На стадии планирования учитывайте всех. Доверяйте Богу, Который подготовит верную, заботливую, полную энтузиазма и знаний команду, поддерживающую приготовленный стратегический план. Планируя, внимательно отнеситесь к тому, чтобы работа и должности в церковных группах были всеохватывающими. Убедитесь, что каждый, кто приходит в церковь, вовлечен в служение на основании навыков, сильных сторон и способностей, а не отвержен только по причине его проблем и ограничений. Например, человек, у которого проблемы с коммуникацией или социальным взаимодействием, может раздавать листки с Библейскими текстами для участников Субботней школы, чтобы они читали их во время изучения урока. Молитесь. Благодарите Бога за успех в преодолении физических барьеров и барьеров в отношениях. Общайтесь с людьми, которые имеют особые потребности, с их опекунами и профессионалами в этой сфере. Дайте людям знать, что вы молитесь о них и об этом служении. Служение людям с ограниченными возможностями / особыми потребностями – это замечательная возможность отразить характер Иисуса Христа. Двери открыты и люди ждут, чтобы их пригласили в Дом Божий. Позвольте им прийти: людям с собаками-поводырями, людям в инвалидных креслах, людям с лекарственными препаратами в их сумках. Радуйтесь, что они присоединяются к телу Христа и становятся полностью интегрированными в церковь.
  • 28. глава 1 28 Заключение Служение – это преимущество для тех, кто является частью Божьей церкви. ‘‘Бог не признает никакого различия в отношении национальности, расы или касты, – пишет Эллен Уайт. – Он — Создатель всего человечества. Все люди по творению принадлежат к одной семье, так же, как и по искуплению. Христос пришел уничтожить всякую стену разделения, открыть каждое отделение храма, чтобы каждая душа могла свободно восходить к Богу’’. Сегодня Церковь Адвентистов Седьмого Дня совершает служение всем детям Божьим. Люди с особыми потребностями входят в братство, ‘‘признаваемое в очах Божьих как абсолютное равенство. Спаситель питает безграничную любовь к каждому человеку’’. Эту же любовь должны проявлять и те, кто в Христовом служении призваны к руководству. Руководители должны ‘‘пещись о Церкви Божией’’ (1 Тим. 3:5) и ‘‘пасти Церковь Господа и Бога’’ (Деян. 20:28). Те, кто вовлекается в это служение, возьмут на себя обязательство преодолевать все преграды, которые препятствуют людям прийти к Иисусу, чтобы стать частью Его семьи. Они будут активно созидать инклюзивные общины и не будут смотреть свысока или игнорировать мужчин и женщин, мальчиков и девочек с особыми потребностями. Все, приходящие в церковь, будут славить Бога и духовно обогащать друг друга, следуя призыву Иисуса. ‘‘Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это’’ (Пс. 138:14). Церковь и Евангелие должны быть доступны для всех. Предлагаемое руководство ‘‘Основные принципы СЛОВ’’ поможет вам понять и вникнуть, как оказывать поддержку людям с особыми потребностями, содействуя их интеграции во все аспекты церковной жизни. Цель Служения людям с ограниченными возможностями – объединить едиными узами любви Христа людей с ограничениями и без таковых. Во вводном разделе руководства представлен обзор, что такое ‘‘Служение людям с ограниченными возможностями’’, а также как вы можете подготовить себя и других, чтобы развивать такое служение в своей церкви. Включая всех и не исключая никого, наша церковь может разрушить барьеры, которые препятствуют людям прийти к Иисусу и присоединиться к Его семье.
  • 29. 29 ГЛАВА 2 Интеллектуальная недееспособность / умственная отсталость / ограничение интеллектуальных возможностей В целом людьми с умственной недостаточностью/ограниченными интеллектуальными возможностями считают тех, кто постоянно испытывает состояние, оказывающее значительное влияние на их способность усваивать и обрабатывать информацию. Они также могут испытывать сложности с развитием адаптивных навыков. Адаптивные навыки – это соответствующее возрасту поведение, необходимое для независимой и безопасной жизнедеятельности. К ним относятся способность ухаживать за собой, одеваться, безопасно обращаться с пищевыми продуктами, трудиться, распоряжаться деньгами, делать уборку, создавать и поддерживать дружественные отношения и брать на себя ответственность. Дети и взрослые с ограниченными интеллектуальными возможностями могут иметь сложности с восприятием того, что они видят и слышат, а также восприятием информации, поступающей от социальных сигналов/ подсказок и языка телодвижений. Им может понадобиться неоднократное повторение, чтобы усвоить новую информацию. Обычно они извлекают пользу из новой информации, если она представлена различными способами. Поэтому будет полезно использовать слуховой, зрительный, осязательный и мультисенсорный методы. Ключевые духовные понятия должны быть представлены достаточно просто, чтобы их можно было понять и усвоить, вместе с тем достаточно глубоко, чтобы создать личное осмысленное понимание Евангелия. В некоторых случаях люди появляются на свет с врожденным состоянием, которое включает компонент умственной отсталости (например, хромосомный дефект наподобие синдрома Дауна). Нарушения также могут быть вызваны внутриутробным повреждением головного мозга либо из-за травмы или несчастного случая, произошедшего накануне или во время родов. Кроме этого, у некоторых старших детей и взрослых диагностируют интеллектуальные нарушения после травматических событий, таких как острое заболевание,