BANCO DE AULAS ANA LUZ

1. CENTRO DE TRABALHOS
ESPÍRITA ANA LUZ
O FLUÍDO CÓSMICO UNIVERSAL

2. 1804-1869

4. 1.O Fluído Cósmico Universal1.O Fluído Cósmico Universal
2. Elementos Gerais do Universo:2. Elementos Gerais do Universo:
Matéria e EspíritoMatéria e Espírito
3. Formação dos Mundos e da Terra3. Formação dos Mundos e da Terra
4. Os Reinos da Natureza:4. Os Reinos da Natureza:
Mineral, Vegetal, Animal e HominalMineral, Vegetal, Animal e Hominal
5. Diferentes Categorias de Mundos
Habitados
6. Materialização nos Diferentes Mundos
7. A Terra: Mundo de Expiação e Provas7. A Terra: Mundo de Expiação e Provas

6. Subsídios

8. DEUS, ESPÍRITO E MATÉRIADEUS, ESPÍRITO E MATÉRIA
constituem o princípio de tudo oconstituem o princípio de tudo o
que existe, a trindade universal.que existe, a trindade universal.

9. O FLUÍDO UNIVERSAL estáO FLUÍDO UNIVERSAL está
colocado entre o Espírito e acolocado entre o Espírito e a
matéria;matéria;

10. Capítulo VI (6)Capítulo VI (6)
UranografiaUranografia
Geral¹Geral¹ITENS:ITENS:
A MATÉRIAA MATÉRIA
Questão: 7 – Pg. 97Questão: 7 – Pg. 97
AS LEIS E AS FORÇASAS LEIS E AS FORÇAS
Questão: 10 – Pg. 98-Questão: 10 – Pg. 98-
9999
A CRIAÇÃO UNIVERSALA CRIAÇÃO UNIVERSAL
Questão: 17- Pg. 102-Questão: 17- Pg. 102-

11. Uranografia: É o estudo e descrição da
abóboda celeste (céu).
Astronomia: Ciência que observa e perscruta
os corpos celestes e o espaço sideral, para estudar
sua origem, sua evolução, sua constituição, suas
dimensões, seus movimentos etc.
¹Capítulo VI - Uranografia Geral: Este capítulo
foi extraído integralmente de uma série de
comunicações ditadas na Sociedade Espírita de
Paris, entre 1862 e 1863, sob o título: “Estudos
Uranográficos”, que traziam a assinatura de
Galileu.
O médium foi o Sr. Camille Flammarion.

12. Camille Flammarion
(1842-1925)
...foi amigo de Allan Kardec
, o codificador do
Espiritismo.
Flammarion se tornou
espírita nos anos 1860 e ao
pé do túmulo de Kardec fez
um discurso de funeral em
sua homenagem afirmando
que o mesmo era "o bom
senso materializado".
A íntegra desse
discurso consta do início
de Obras Póstumas.

13. 10: Há um fluído etéreo (de natureza espiritual
elevada) que enche o espaço e penetra os corpos;
Este fluído é o éter ou matéria cósmica
primitiva, geratriz do mundo e dos seres.
As forças que presidiram às metamorfoses da
matéria são inerentes ao éter;
Trata-se de leis imutáveis e necessárias que
regem o mundo.
Estas formas múltiplas, indefinidamente
variadas segundo as combinações da matéria,
localizadas segundo as massas, diversificadas em
seus modos de ação segundo as circunstâncias e
ambientes, são conhecidas na Terra sob os nomes
de gravidade, coesão, afinidade, atração,
magnetismo, eletricidade ativa;

14. Os movimentos vibratórios do agente são
conhecidos sob os nomes de som, calor, luz,
etc.
Em outros mundos, tais afeitos se
apresentam sob outros aspectos, oferecem
características desses mundos e na imensa
extensão dos céus, forças em número
indefinido são desenvolvidas numa escala
inimaginável, da qual somos tampouco capazes
de avaliar a grandeza, como o crustáceo, no
fundo do oceano tampouco o é de abarcar a
universalidade dos fenômenos terrestres*.
*(ler nota de rodapé – pg. 99).

15. Ora, assim com o só há uma substância
simples, primitiva, geradora de todas os corpos, mas
diversificada em suas combinações, também todas
essas forças dependem de uma lei universal
diversificada em seus efeitos e que, pelos
decretos eternos, foi soberanamente imposta à
criação, para lhe imprimir harmonia e estabilidade.
7: Se observarmos uma tal diversidade na
matéria, é porque as forças que têm presidido as
suas transformações, as condições nas quais elas
são produzidas, sendo ilimitadas em número, não
poderiam deixar de ser ilimitadas às próprias
combinações variadas da matéria.

16. Daí decorre que, quer a substância quequer a substância que
considerarmos pertença aos fluídosconsiderarmos pertença aos fluídos
propriamente ditos, isto é, aos corpospropriamente ditos, isto é, aos corpos
imponderáveisimponderáveis (diz-se de algo que não
tem peso apreciável, que não se pode
pesar – fig. Que não tem condições de
ser avaliado), ou que elas se achem, ou que elas se achem
revestidas dos caracteres e dasrevestidas dos caracteres e das
propriedades ordinárias da matéria - nãopropriedades ordinárias da matéria - não
há, em todo o Universo, senão umahá, em todo o Universo, senão uma
substância primitiva:substância primitiva:
O Cosmos ou Matéria Cósmica dosO Cosmos ou Matéria Cósmica dos

17. 17 - Esclarecem ainda os Espíritos Superiores
que: A matéria cósmica primitiva encerrava
(continha) os elementos materiais, fluídicos e vitais
de todos os universos que desdobram suas
magnificências diante da eternidade.
Ela é a mãe fecunda e primordial (que surgiu
primeiro – originária - primitiva) de todas as coisas
e o que é mais, a eterna geratriz.
Ela não desapareceu, essa substância de
onde provêm as esferas siderais;
Não está morto esse poder, pois
incessantemente ainda dá a luz novas criações e
recebe os princípios reconstituídos dos mundos,
que se apagam do livro eterno.

18. A massa (substância) etérea mais ou menos
rarefeita que permeia (que está entre) os espaços
interplanetários (que se situa entre planetas):
Esse fluído cósmico que enche o mundo, mais
ou menos rarefeito (pouco denso) nas regiões
imensas, opulentas (ricas) em aglomerados de
estrelas, mais ou menos condensado nos lugares
onde o céu (espaço) sideral (astral) ainda não brilha
o céu sideral, mais ou menos modificado por
diversas combinações segundo as localidades da
extensão, nada mais é do que a substância primitiva
(matéria elementar primitiva – fluído cósmico) onde
residem as forças universais, de onde a Natureza
tem tirado todas as coisas*. (ler nota de Rodapé – p. 103)

19. Primeira
Parte Capítulo I
FLUÍDO CÓSMICO
Pág. 21
ITENS
- PLASMA DIVINO
- COCRIAÇÃO EM
PLANO MAIOR.

20. O fluído cósmico, entendido como sendo o
plasma divino [...], hausto (hálito espiritual) do
Criador ou força nervosa do Todo-Sábio.
Nesse elemento primordial, vibram
constelações e sóis, mundos e seres, como peixes
no oceano.
Nessa substância original, ao influxo
(estímulo) do próprio Senhor Supremo, operam as
inteligências Divinas a Ele agregadas, em processo
de comunhão indestrutível [...], extraindo desse hálito
espiritual os celeiros da energia com que constroem
os sistemas da Imensidade, em serviço de Cocriação
em plano maior, de conformidade com os desígnios
do Todo-Misericordioso, que faz deles agentes
orientadores da Criação Excelsa (superior).

21. Capítulo XIV (14)Capítulo XIV (14)
OS FLUÍDOSOS FLUÍDOS
NATUREZA E
PROPRIEDADES DOS
FLUÍDOS
Elementos Fluídicos
Qst. 2 – Pág. 229-230
Qst. 3 – Pág. 230 – 231
Qst. 4 – Pág. 231

22. 2 - O fluído cósmico universal, como já foi
demonstrado, é a matéria elementar primitiva, da
qual as modificações de transformações
constituem a inumerável variedade dos corpos na
natureza (Cap. X – pág. 162...).
Como princípio elementar universal, oferece
dois estados distintos:
O de eterização ou de imponderabilidade,
que se pode considerar como estado normal
primitivo, e o de materialização ou de
ponderabilidade (pesado, medido, avaliado), que
é, de certa maneira, consecutivo àquele.
O ponto intermediário é o da transformação
do fluído em matéria tangível;

23. Porém, ainda neste assunto, não há transição
brusca, pois pode-se considerar os nossos fluídos
imponderáveis como o termo médio entre os dois
estados (Cap. VI, Qst. 10 e seguintes - Pág. 98...)
Cada um desses estados necessariamente dá
lugar a fenômenos especiais:
Ao segundo pertencem os do mundo visível, e
ao primeiro os do mundo invisível.
Uns, chamados Fenômenos Materiais, são da
alçada da ciência propriamente dita;
Os outros, qualificados de Fenômenos
Espirituais ou Psíquicos, pois que se ligam
especialmente à existência dos Espíritos, estão na
atribuição do Espiritismo;

24. Porém, como a vida espiritual e a vida
corporal estão em incessante contato, os
fenômenos dessas duas ordens se apresentam
frequentemente ao mesmo tempo.
O homem, quando materializado não pode
ter a percepção senão dos fenômenos psíquicos
que se ligam à vida corporal;
Os que são do domínio exclusivo da vida
espiritual escapam a seus sentidos materiais, e
não podem ser percebidos senão no estado de
Espírito (Ver nota do tradutor – página 230).
3 - No estado de eterização, o fluído
cósmico não é uniforme;

25. Sem cessar (deixar) de ser etéreo, passa por
modificações tão variadas em seu gênero, e mais
numerosas talvez, do que no estado de matéria
tangível.
Tais modificações constituem fluídos distintos
que, se bem sejam procedentes do mesmo
princípio, são dotados de propriedades especiais, e
dão lugar aos fenômenos particulares do mundo
invisível.
Uma vez que tudo é relativo, esses fluídos têm
para os Espíritos, que em si mesmo fluídicos, uma
aparência material quanto a dos objetos tangíveis
para os materializados, e são para eles o que para
nós são as substâncias do mundo terrestre;

26. Eles as elaboram, as combinam para produzir
efeitos determinados como fazem os homens com
seus materiais, embora usando processos
diferentes.
Porém ali, como aqui em baixo, não é dado a
todos os Espíritos compreender o papel dos
elementos constitutivos do seu mundo – apenas aos
mais esclarecidos.
Os ignorantes do mundo invisível são incapazes
de explicar a si mesmos os fenômenos dos quais
são testemunhas, e aos concorrem frequentemente
de modo maquinal, assim como os ignorantes da
terra não conseguem explicar os efeitos da luz e da
eletricidade ou de dizer como os veem e ouvem.

27. Devido à natureza e o tipo de forças que
atuam na vida extrafísica,
4: Os elementos fluídicos do mundo
espiritual escapam aos nossos instrumentos de
análise e à percepção de nossos sentidos, feitos
para perceberem a matéria tangível e não a
matéria etérea.
Parte deles pertencem a um meio, de tal
modo diferente do nosso, que não podemos
apreciá-los senão através de comparações tão
imperfeitas quando as que permitissem a um cego
de nascença procurar fazer para si uma ideia da
teoria das cores.

28. Porém, entre tais fluídos, alguns tão
intimamente ligados à vida corporal, e de alguma
maneira pertencem ao meio terrestre.
Não sendo possível sua percepção direta,
podem-se observar seus efeitos, tal como se
podem observar os do fluído do imã, embora não
seja visível;
Pode-se mesmo adquirir sobre a natureza
deles conhecimentos e certa exatidão.
Esse estudo é essencial, pois é a chave de
uma quantidade de fenômenos inexplicáveis
unicamente com as leis da matéria.

29. INTRODUÇÃO – Item II –
Alma, Princípio Vital e Fluído Vital - Pág. 26
Capítulo VIII:
EMANCIPAÇÃO DA ALMA
Item V
O Sonambulismo
Qst. 427 – Pág. 175
Capítulo IV
PRINCÍPIO VITAL
Item I
Seres Orgânicos e Inorgânicos
Qst. 65 – Pág. 75
Qst. 66 – Pág. 75
Qst. 67 – Pág. 75

30. Finalmente, é oportuno esclarecer a
respeito de um subproduto do fluído cósmico,
existente em todos os seres vivos; trata-se do
fluído ou princípio vital.
Item II: Princípio vital, o princípio da vida
material e orgânica, seja qual for a sua fonte, que
é comum (que existente) em todos os seres
vivos, desde as plantas ao homem.
A vida pode existir sem a faculdade e
pensar, o princípio vital é coisa distinta e
independente.
A palavra vitalidade não daria a mesma
ideia.

31. Para uns, o princípio vital é uma propriedade
da matéria, um efeito que se produz quando a
matéria se encontra em dadas circunstâncias.
Segundo outros, e essa ideia é mais comum,
ele (fluído vital) se encontra num fluído especial
(fluído cósmico), universalmente espalhado, do
qual cada ser absorve e assimila uma parte
durante a vida, como veremos os corpos inertes
absorvem a luz.
Este seria então o fluído vital, que, segundo
certas opiniões, não seria coisa senão o fluído
elétrico animalizado, também designado por fluído
magnético, fluído nervoso etc.

32. 65 - O princípio vital reside num dos corpos
que conhecemos?
- Ele tem como fonte o fluído cósmico
universal;
É o que chamais fluído magnético ou fluído
elétrico animalizado.
É o intermediário, o liame entre o espírito e a
matéria.
427 - Qual é a natureza (força criadora) do
agente chamado fluído magnético?
- Fluído Vital, eletricidade animalizada, que
são modificações do fluído universal.

33. 66 – O princípio vital é o mesmo para todos os
seres orgânicos?
- Sim, modificado segundo as espécies. É ele
que lhes dá movimento e atividade e os distingue da
matéria inerte: pois o movimento da matéria não é a
vida; ela recebe esse movimento, não o produz.
67 - A vitalidade é um atributo permanente do
agente vital, ou somente se desenvolve com o
funcionamento dos órgãos?
- Só se desenvolve com o corpo.
Não dissemos que esse agente, sem a
matéria, não é vida?

34. É necessária a união de ambos para
produzir a vida.
67 comentário – O conjunto dos órgãos
constitui uma espécie de mecanismo,
impulsionado pela atividade íntima ou princípio
vital que neles existe.
O princípio vital é força motriz dos corpos
orgânicos.
Ao mesmo tempo que o agente vital dá
impulso aos órgãos, a ação destes entretem e
desenvolve o agente vital, mais ou menos como a
atrito produz o calor.

35. DEUS - CRIAÇÃO
Principio Espiritual
Imponderável
Principio Material
Ponderável
Fluido Vital
Inativo
Matéria Elementar Primitiva
Ou Fluido Cósmico Universal
Principio Inteligente
Dá vida a todos os seres que o absorvem
Matérias e Energias
Passiva
PrincípioPrincípio
vitalvital
ativadoativado