2. Questão 2 Para o positivismo, a história é um processo universal de evolução da humanidade, cujos estágios o cientista pode perceber apenas pelo método comparativo. A história particular de cada sociedade desaparece, pois permanece apenas o que é igual. Para os idealistas, a história fornece a gênese e as leis de desenvolvimento de cada sociedade, podendo explicar as suas peculiariedades e diferenças.
3. Questão 3 Método compreensivo é a forma pela qual Weber propõe o estudo dos fenômenos sociais, pelo qual o cientista entende as evidências que os explica.
4. Tipologia da ação A ação racional com relação a fins: age para obter um fim objetivo previamente definido. E para tanto, seleciona e faz uso dos meios necessários e mais adequados do ponto de vista da avaliação. O que se destaca, aqui, é o esforço em adequar, racionalmente, os fins e os meios de atingir o objetivo. Na ação de um político, por exem- plo, podemos ver um foco: o de obter o cargo com o poder que de- seja a fim de...Bom. Aí depende do político.
5. Tipologia da ação A ação racional com relação a valores, ocorreria porque, muitas vezes, os fins últimos de ação respondem a convicções, ao apego fiel a certos valores (honra, justiça, honestidade...). Neste tipo, o senti- do da ação está inscrito na própria conduta, nos valores que a mo-tivaram e não na busca de algum resultado previa e racionalmente proposto. Por esse tipo de ação podemos pensar as religiões. Ninguém vai a uma igreja ou pertence a determinada religião, de livre vontade, se não acredita nos valores que lá são pregados.
6. Tipologia da ação Na ação afetiva a pessoa age pelo afeto que possui por alguém ou algo. Uma serenata pode ser vista como uma ação afetiva para quem ama, não é mesmo? A ação social tradicional é um tipo de ação que nos leva a pensar na existência de um costume. O ato de tomar chimarrão ou pedir a benção dos pais na hora de dormir são ações que podem ser pensadas pela ação tradicional.
7. Durkheim O suicídio Anômico Altruísta Egoísta solidariedade mecânica e solidariedade orgânica. Estrutura vs indivíduo.
