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這突然塗寫在牆上的難解訊息所帶來的晚宴中驚駭,是林布蘭特在未滿 30 歲時所創作的大小測量為 167x209cm 。這件作品受到 卡拉瓦喬 影響、揭示作者的藝術野望, 並且在當時的政教環境中,提出了自我立場的證明。今這作品在英國倫敦國家美術館。
- 林布蘭的生存時代與藝術大事記 林布蘭博物館官方網站 維基百科
 
猶大退回 三十枚銀幣  1629 23 歲
1635 / 29 歲的作品
他說上頭的字是“彌尼,彌尼,提克勒,鳥法珥新 (Mene mene tekel u-parsin)” Mene 表示編號:上帝正在細數你在位統治的時日,並將之帶往終結; tekel 表示權衡,你被權衡你的失敗與虧欠; parsin 表示分裂,你的王國將被 Medes( 米底亞人,古伊朗人 ) 與波斯人所分裂。 《這一切代表著:”上帝在評估及細數你的罪過,你的國家將被滅亡並分裂”》,而當晚伯沙撒就被謀殺了。
但以理書 但以理並非真實歷史人物,他是猶太智者的綜合體。基督徒認為他是先和,預告耶穌的來到。猶太人則認為他是位智者,藉由堅定不可動搖的信仰及上帝慈悲,幫助猶太人度過巴比倫的異族統治。但以理與伯沙撒的感覺,就好比時林布蘭在阿姆斯特丹創作當時的 1635 年現況。因為尼得蘭那時受到外族統冶,而荷蘭人企圖從西班牙的封建君主的手裏得到獨立而戰鬥著。   《但以理書》(天主教譯作《達尼爾先知書》)是《舊約聖經》中的大先知書之一。 歷來猶太教與基督教會都同意但以理是本書的作者,是公元前 6 世紀的作品。 自公元 19 世紀開始,大多學者認為該書部分或全部是公元前 2 世紀的作品。 本書是以第一人稱的語氣記述的,顯示作者可能是但以理本人。 耶穌引用《但以理書》第 9 章第 27 節所記載預言時,也稱其「先知但以理所說的」。 本書作者寫作之目的在企圖顯現一種以色列神如何在異教國家中得榮耀的故事情節。 猶太人認為,雖然耶和華曾藉外邦國家來懲罰以色列,但「被擄」不是永久的: 反之,那些征服以色列的國家卻在歷史中自行瓦解,耶和華要建立一個永遠的國度。         
新巴比倫君主   那波帕拉薩爾  -  尼布甲尼撒二世   -  以未米羅達 –  涅里格利沙爾  -  拉巴施馬爾杜克  -  那波尼德  -  伯沙撒 希臘文 paradeisos 的直譯「梯形高台」 而所謂「空中花園」 實際上就是建築在 「梯形高台」上的花園。 希臘文 paradeisos 後來蛻變為 英文 paradise (天堂)。
 
在伯沙撒餐桌可以看到搶來的各種金銀器皿, 可以提醒觀畫者回想起尼得蘭被迫付給西班牙的重稅和義務。 這種用舊約故事作比喻的繪畫主題,常常掛在公共場所,用以傳遞道德信息。
 
Elisha Refusing Gifts from Naaman c 。  1630 Pieter de Grebber   (c 。   1600-165253)
Jacobz ,  Lambert (1598-1636) - The Prophet Elisha and Naaman
Susanna and the Elders by Alessandro Allori Susanna and the Old Men by Guercino
Susanna and the Elders  by  Artemisia Gentileschi 簡提列斯基 Judith Beheading Holofernes ,1618
Judith Beheading Holofernes ,1618 卡拉瓦喬
 
 
貝尼尼的《阿波羅與黛芙妮》 是巴洛克式的藝術品, 是一件真人大小的大理石雕塑, 現存放在義大利羅馬的博爾蓋塞博物館。 它的靈感來自羅馬神話中 太陽神阿波羅的初戀故事。 《阿波羅與黛芙妮》是 羅馬神話中太陽神阿波羅的初戀故事, 他的初戀對象為河神彼紐斯的女兒黛芙妮。 對於這件作品的內容, 用了奧維德的《變形記》中描述得較詳細的版本。
 
卡拉瓦喬 《聖馬太的召喚》 1598~1601
 
 
林布蘭特的自畫像「 Self-portrait looking amazed 」 1630 ,  Etching ( 蝕刻畫 ) 現收藏於林布蘭特博物館  (Museum het Rembrandthuis ,  Amsterdam)
Figure 5.5 Rembrandt's The Blinding of Samson (1636) Image courtesy of Olga's Gallery
Tobias heals his father's blindness. 1636  Staatsgalerie, Stuttgart, Germany
 
莎斯姬亞 · 凡 · 優倫堡( Saskia van Uylenburgh , 1612.8.2 - 1642.6.14 ), 是林布蘭的妻子,她曾在一些著名的油畫作品中擔當模特。 1634 年林布蘭娶了這貴族表親莎斯姬亞。因她與阿姆斯特丹的上層社會有著密切的聯繫,使他從此能出入名門 1639 年倫勃朗與妻子移居到 Sint Anthonisbreestraat (今 Jodenbreestraat ),也就是現在的林布蘭故居所在地。這座豪宅總價 1.3 萬荷蘭盾,並允許分期付款,對一個畫家來講仍是一筆浩大的開支。當時林布蘭經濟上非常富足,僅僅在《夜訓》上露上一臉也要 100 荷蘭盾。莎斯姬亞生下的四個小孩,只有最小的兒子長大成人。這個孩子在 1641 年 9 月 22 日接受洗禮,取名叫提圖斯( Titus ),源於莎斯姬亞姐姐的名字 Tietje 。但不幸的是, 1642 年在提搭斯僅 9 個月大時,他的母親莎斯姬亞便由於肺結核過世了,埋葬在 Oude Kerk 教堂。 Saskia van Uylenburgh 莎斯姬亞 ·
林布蘭與莎斯姬亞   Self-portrait’ as the Prodigal Son  in the guesthouse  1635 Gemäldegalerie Alte Meister Dresden
Hendrickje Stoffels 河邊沐浴的女子 Hendrickje Bathing in a River 1654 National Gallery 倫敦  斯多弗
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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