Intervento del Dott. Angelo Troi, Segretario Nazionale SIVeLP. Streaming su http://www.radioradicale.it/scheda/400521/sperimentazione-animale-e-diritto-alla-conoscenza-e-alla-salute
Presentazione SIVeLP sul Convegno Sperimentazione animale Senato
1.
2. Senato della Repubblica, 14 gennaio 2014.
SPERIMENTARE CON GLI ANIMALI
SPERIMENTARE PER GLI ANIMALI
Dr. Angelo Troi
Medico veterinario e dr. in Scienze e tecnologie per l'ambiente e la natura
SEGRETARIO NAZIONALE
3. BENESSERE ANIMALE
concetto in evoluzione
Capacità di adattamento del soggetto all'ambiente.
Sensibile
BROOM 1986
Oggetto - passivo
ESSERE
Senziente
Soggetto - attivo
SPESSO I TERMINI SI SOVRAPPONGONO RIFERENDOLI
ALLA CAPACITÀ DI PERCEPIRE DOLORE
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4. BENESSERE ANIMALE
concetto in evoluzione
Capacità di adattamento del soggetto all'ambiente.
BROOM 1986
La neuro-fisiologia vegetale rivela molti
meccanismi di risposta e comunicazione che
ritenevamo esclusivi degli animali
➢
La Svizzera ha riconosciuto come esseri
senzienti animali e vegetali
➢
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5. BENESSERE ANIMALE
aspetti religiosi
Vi è poi un piano squisitamente religioso. Citiamo Wikipedia: “Alcune religioni orientali, ivi incluse
l'Induismo, il Buddismo, il Sikhismo ed il Giainismo, riconoscono anche esseri non umani come
esseri senzienti. Nel Giainismo e nell'Induismo questo è collegato strettamente con il concetto di
ahimsa, non violenza verso altri esseri. Nel Giainismo tutta la materia è composta di entità senzienti,
in cinque livelli. L'acqua, per esempio, è un'entità senziente, al primo livello, dato che si considera
che possieda un solo senso, il tatto. L'uomo è considerato un essere senziente del quinto livello.
Secondo il Buddismo, sono possibili entità senzienti formate di pura coscienza. Nel Buddismo
Mahayana, che include lo Zen ed il Buddismo Tibetano, il concetto è riferito al bodhisattva,
un'illuminato dedicato alla liberazione altrui. Gli "esseri senzienti", nel Buddhismo Mahāyāna sono
salvati dal voto dei bodhisattva.”
Nel Buddismo dunque il concetto di essere senziente (letteralmente “dotato di mente”) si
contrappone al concetto di Budda (completamente illuminato). Sono senzienti tutti gli esseri che si
reincarnano ciclicamente, fino alla liberazione ed alla completa illuminazione. Si tratta di concetti
non distanti da quelli Cristiani di spirito e corpo, il primo inteso come illuminazione ed il secondo
come mezzo per raggiungere la beatitudine nello spirito. Da notare che nella religione Indiana, il
concetto di Budda è proprio unicamente di uomini ed animali, mentre per il credo cinese e
giapponese possono raggiungere la natura di Budda anche piante, corsi d'acqua, monti.
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6. BENESSERE ANIMALE
concetto in evoluzione
Capacità di adattamento del soggetto all'ambiente.
WELFARE
BROOM 1986
gestire bene
(es. welfare state)
BENESSERE
WELLNESS
(es. wellness center)
relax
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7. LA RICERCA
LA SCIENZA NON È A COMPARTI
Molecole scoperte per l'uomo trovano applicazione in altre specie
Buona parte delle terapie in veterinaria si è avvalsa della ricerca farmacologica
della medicina umana: se oggi possiamo curare gli animali è anche merito di
ricerche fatte in ambiti diversi.
Molecole scoperte per l'animale trovano applicazione nell'uomo
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8. LA RICERCA
ATTENZIONE AI SOFISMI:
- è vero che un animale ha dimensioni e può avere meccanismi fisiologici diversi
- è vero che un bambino/anziano ha dimensioni e può avere meccanismi fisiologici diversi
- è vero che ogni individuo, animale o uomo, non è identico ad un altro e può avere
meccanismi fisiologici diversi
FALSO AFFERMARE CHE LA RICERCA SU ALTRI ORGANISMI È INUTILE
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9. LA RICERCA
LA SCIENZA NON È A COMPARTI
ESISTE SEMPRE UNA MEDICINA PER GLI ANIMALI CHE NECESSITA DI
RICERCA SUGLI ANIMALI
LA RICERCA SUGLI ANIMALI È POSSIBILE GRAZIE AD ALTRI SETTORI
IN MANCANZA DI QUESTI, GLI ANIMALI NON AVREBBERO “CURE”
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10. LA REGOLA: “Sopravvivenza”
Molti meccanismi sono estranei alle nostre categorie mentali.
Un solo individuo si riproduce.
Fino a 80 mila sono sterili per i
ferormoni del riproduttore
Parliamo di
regina - operaie
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11. LA REGOLA: “Sopravvivenza”
Molti meccanismi sono estranei alle nostre categorie.
L'afide si nutre della linfa delle
piante. Quanto espelle, sotto
forma di materiale zuccherino,
è nutrimento per le formiche.
La formica seleziona i più
produttivi e macella i capi in
più, nutrendosene.
(cfr. Danilo Mainardi, Corriere della Sera 15.03.11)
Parliamo di allevamento e
mucche delle formiche
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12. LA REGOLA: “Sopravvivenza”
Molti meccanismi sono estranei alle nostre categorie mentali.
Il CUCULO
La femmina depone le uova
uno per nido di altri uccelli, in
genere con uova simili.
Alla schiusa, precoce, il
piccolo cuculo elimina le altre
uova e si fa nutrire dai genitori
adottivi.
Parassitismo di cova
Nidiaceo di cuculo imbeccato da una cannaiola, sua "madre adottiva" Wikypedia
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13. LA REGOLA: “Sopravvivenza”
Molti meccanismi sono estranei alle nostre categorie mentali.
Il topo Mus musculus
Curioso: gradisce nuovi alimenti
<<neo-filia>>
Il ratto grigio
Rattus norvegicus
Sospettoso: i più forti si alimentano
di ciò che è sicuro;
i più deboli sperimentano le novità
<<neo-fobia>>
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14. I processi vitali vanno studiati e conosciuti
In biologia la natura segue logica di diffusione della specie (propria)
Innaturale trasferire agli animali le categorie degli umani
Responsabilità sull'animale non diventi irresponsabilità dell'uomo
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15. L'uomo ha la capacità di scegliere di evitare inutili sofferenze
agli animali
Per farlo occorre mantenere un controllo scientificamente
corretto, non spostare altrove il problema.
La sperimentazione è parte del progresso scientifico
imprescindibile per migliorare anche la vita degli animali
Responsabilità sull'animale non diventi irresponsabilità dell'uomo
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