1) O documento discute a genealogia de Jesus em Mateus e como ela divide a história de Israel em três períodos. 2) Apresenta os textos bíblicos propostos para a oração da terceira semana do Advento, incluindo as narrativas dos anúncios do nascimento de João Batista e Jesus. 3) Fornece orientações sobre a preparação e prática da oração dos textos do Advento.

1. Introdução: Proposta da oração: 3º Domingo do Advento A genealogia de Mateus, tratada teologicamente,
divide-se em três períodos da história de Israel e
Preparação: Tomo consciência de que estou na de Judá: período dos patriarcas e dos clãs tribais,
Ao orar os textos propostos para a Terceira Semana, presença de Deus e de que Ele deseja encontrar- de Abraão até Davi; período da realeza e dinastia
devemos estar atentos às orientações dadas no se comigo. Sinta-se acolhido e envolvido em seu davídica, em Judá, de Davi até o exílio; e período
início deste Retiro do Advento. amor e sua ternura. Preparo meu coração para do surgimento e consolidação do judaísmo, do
este encontro. Para isso “é preciso vestir o exílio até Jesus. Por sua genealogia, Mateus quer
Rezando os textos da liturgia estamos em comunhão coração”. O texto proposto para nossa oração de demonstrar aos judeo-cristãos que, através de
com a Igreja que reza também na expectativa de hoje traz um forte apelo de conversão, ilustrado José que o acolhe, Jesus é o messias esperado
acolher mais uma vez nosso Salvador, o Emanuel. pelo exemplo da pregação do Batista no Jordão e pelo judaísmo.
Podemos a cada dia acolher e “saborear” no coração o desejo de mudança de seus ouvintes. É
a riqueza e a beleza que trazem em si. Orando-os interessante atentar para o fato de que todos lhe Outros textos da liturgia do dia: Gn 49, 2.8-
assim, eles enriquecerão e fecundarão mais nossa perguntavam, “o que devemos fazer?”. Com 10; Sl 71(72);
vida espiritual e apostólica. autoridade de profeta, João dizia categoricamente
o que cada um deveria fazer, partindo de sua 2º dia (18.12) – Mateus 1, 18-24: José,
Pois o mesmo Espírito que desceu sobre Jesus no realidade. Tal como os ouvintes no Jordão, cada israelita sincero
batismo também está sobre nós, confirmando ou um de nós temos uma vereda, na vida, a
não nossa vida e nossa missão. endireitar. O que devo fazer? O nascimento de Jesus é precedido da
anunciação, em Mateus e em Lucas. Neste, a
Preparemo-nos para acolher com “ânimo e Graça: Senhor na expectativa de ser nova anunciação é feita a Maria. Em Mateus, o anjo
liberalidade” a proposta desta semana. criatura “dá-me um coração grande para amar, aparece em sonho a José, "filho de Davi", com a
dá-me um coração forte para lutar”. intenção teológica de demonstrar a origem
Dada a importância dos rituais para o encontro com davídica de Jesus, através da genealogia inicial.
Deus na oração, voltamos a insistir na sua prática. Leio o texto de Lc 3, 10-18 uma, duas ou mais Jesus é o messias (cristo) dos judeo-cristãos para
No início do tempo reservado para a oração, vezes e, depois fecho a Bíblia. quem Mateus escreve. Temos aqui uma tipologia:
devemos ler o texto proposto para a oração. Se ela o justo José é o protótipo dos israelitas sinceros.
for feita de manhã cedo, o texto deve ser lido na Outros textos da liturgia do dia: Sf 3, 14- Em Maria vemos as comunidades fora do judaísmo
noite anterior antes de dormir. Assim, o conteúdo do 18a; (Sl) Is 12, 2-6; Fl 4, 4-7. nas quais Jesus é gerado. Para aqueles israelitas
texto surgirá no nosso pensamento ao acordar de surge a suspeita de infidelidade destas
manhã. comunidades. A situação é esclarecida pelo anjo:
No início do tempo reservado para a oração, Textos para a semana: o novo que é gerado é obra de Deus. Os israelitas
devemos praticar estas cinco recomendações de são convidados a aderir a estas novas
Santo Inácio: 1) fazer a oração preparatória, 2) 1º dia (17.12) – Mateus 1, 1-17: Jesus é o comunidades para receberem Jesus Deus terá
imaginar o cenário, 3) pedir a graça que desejo messias esperado piedade salvador.
receber, 4) conscientizar-me de que estou na
presença de Deus, meu Criador e meu Pai que me As genealogias eram uma forma literária usada no
olha com um olhar carregado de ternura, 5) fazer Primeiro Testamento para confirmar a vinculação Outros textos da liturgia do dia: Jr 23, 5-8; Sl
um gesto de adoração e de louvor, inclinando meu de uma ou mais personagens de destaque a uma 71 (72);
corpo diante de Deus, ou fazendo uma genuflexão, linhagem que recebeu as promessas divinas. Estas
ou prostrando-me no chão, ou outro gesto pelo qual promessas, no texto bíblico, foram feitas aos 3º dia (19.12) – Lucas 1, 5-25: O anúncio do
expresso meu amor e meu louvor a Deus. patriarcas e a Davi. Esta última aparece na nascimento de João Batista
profecia de Natã, elaborada entre teólogos da
corte real.

2. Enquanto Marcos inicia seu Evangelho com a periférica Galiléia à Judéia, na casa de Zacarias,
pregação e o batismo de João, Mateus e Lucas
iniciam com as narrativas de infância de Jesus. João
sacerdote do templo de Jerusalém, em um
encontro do desabrochar da vida.
Retiro do
Evangelista, por sua vez, começa seu Evangelho
com o prólogo do Verbo que se faz carne. Lucas Outros textos da liturgia de hoje: Is 7, 10-14;
Advento
apresenta uma originalidade. Após uma curta Sl 23 (24);
introdução em que justifica seu trabalho redacional
do Evangelho, narra, no texto de hoje, o anúncio do 5º dia (21.12) – Lucas 1, 39-45: Novos
nascimento de João (Batista) e, em seguida, o tempos
anúncio de Jesus, ambos feitos pelo anjo Gabriel;
primeiro a Zacarias e, depois, a Maria. Assim, João e Lucas narra a anunciação e o nascimento tanto de
Jesus estão associados desde suas concepções Jesus como de João Batista. Ele esboça um
extraordinárias. O nascituro terá um nome, João, paralelismo entre a missão de João Batista e a
que indica a ruptura do sacerdócio hereditário, pois missão de Jesus. João Batista significa a ruptura
não conserva o nome do pai. Mais tarde, dirigindo-se com a religião do templo e da Lei. O perdão dos
ao deserto, rompe com o templo, no que será pecados é obtido pela conversão à prática da
confirmado por Jesus, que vai ao seu encontro. justiça, assumida no batismo de João, e não pelas
ofertas no templo de Jerusalém. Jesus, em
Outros textos: Jz 13, 2-7. 24-25ª; Sl 70 (71); continuidade ao movimento de João Batista,
inaugura os novos tempos da manifestação da
4º dia (20.12) – Lucas 1, 39-45: Feliz aquela misericórdia e do amor de Deus, expressos na
que acreditou prática da justiça, que leva à comunhão de vida
com o Pai. Na narrativa de Lucas, na visitação de
O batismo de Jesus feito por João, bem Maria a Isabel, o menino no ventre de Isabel é
testemunhado pelos quatro evangelistas, revela a subordinado ao menino no ventre de Maria. Jesus
íntima ligação entre a proclamação de João e, em assumiu e deu continuidade ao movimento de
continuidade, a proclamação de Jesus com a João Batista, inovando com o dom da vida eterna
revelação da Boa-Nova da comunhão de vida com através da prática do amor.
Deus. Esta ligação é realçada por Lucas, no início de
seu Evangelho. Isto é feito com as narrativas dos Outros textos da liturgia de hoje: Sf 3, 14-18;
anúncios a Zacarias e a Maria, respectivamente, com Sl 32 (33);
a apresentação dos dois nascimentos, de João e de
Jesus, em paralelo, e com esta narrativa da visitação
de Maria a Isabel. Estas narrativas visam afirmar a
supremacia de Jesus em relação a João Batista
6º dia (22.12) - Repetição:
TERCEIRA SEMANA
desde seus nascimentos. Maria, ao receber o
anúncio de que conceberia a Jesus, teve como sinal
Preparação: Como temos feito nas semanas
anteriores, nesta também propomos uma Advento / 2012
dado pelo anjo Gabriel a concepção que, também, repetição no sábado. Esta consiste em, já na
acontecia a sua prima Isabel, já no sexto mês. Ela preparação remota, reler os apontamentos da
parte semana. Parar naquele ponto que foi mais
então para visitar e servir Isabel já nos últimos marcante, que mais me interpelou ou também
meses de gravidez. Lucas apresenta Maria, com seu naquele que tive mais resistência. Estes pontos
filho no ventre, seguindo o percurso da gentílica e serão minha matéria para oração de hoje.