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                      Filosofia
                      2009/2010




         A manipulação
            genética




                           Trabalho realizado pela aluna do 11ºA:
                                          Helena Magalhães nº11

Índice
Introdução                                                          Pág. 1


A manipulação genética será um procedimento científico eticamente   Pág. 2
correcto?


Conclusão                                                           Pág. 5


Bibliografia                                                        Pág. 6
Introdução


No âmbito da disciplina de Filosofia realizei um trabalho cujo tema é “ A manipulação

genética”.

A manipulação genética consiste manipular a sequência genética dos seres vivos, incluindo

a do ser Humano e dos vegetais. O objectivo desta técnica é introduzir novas características

no ser para aumentar a sua utilidade.

É óbvio que a descoberta do genoma humano trouxe inúmeras possibilidades para o

desenvolvimento da medicina, assim temos a hipótese de descobrir a cura para inúmeras

doenças, salvando muitos doentes e possibilitando a outros qualidade de vida. Mas será

correcto alterar o código genético? E será que não haverá a tentação de ir mais longe,

nomeadamente eliminando a possibilidade de nascerem crianças com determinados

problemas e deficiências? Será que não haverá a possibilidade de tentar criar uma raça

humana perfeita?

Os objectivos deste trabalho são saber se a Ciência tem limites, evidenciar que a

manipulação genética não é um processo eticamente correcto quando os riscos forem

superiores aos benefícios que a Ciência traz à Humanidade e ampliar as minhas

competências específicas de argumentação.

Neste trabalho irei mostrar, através do método argumentativo, a minha tese cujo tema é a

manipulação genética, e deste modo, tentar persuadir um eventual destinatário.

Apresentarei argumentos que apoiam ou refutam a tese inicial. As teses disponíveis sobre

este assunto tão controverso, também estarão presentes.
A manipulação genética será um procedimento científico eticamente
correcto?


O desenvolvimento da Ciência, nomeadamente ao nível da saúde, permitiu ao Homem

ampliar o seu conhecimento e deste modo controlar e melhorar a vida humana.

Actualmente, muitos problemas ligados às novas descobertas científicas com base na

manipulação do ADN têm provocado controvérsia quer na comunidade científica, quer na

sociedade civil, levando a que sejam discutidas aspectos ligados aos benefícios e riscos

associados à sua utilização. Se por um lado a procura do saber não tem limites, por outro

questiona-se sobre quais devem ser os limites da aplicação do conhecimento produzido.



Frequentemente surgem novas descobertas e possibilidades no âmbito da manipulação

genética. No entanto, este é um assunto que gera controvérsia e polémica entre a nossa

sociedade.

- De um lado estão aqueles defendem que o Homem é algo sagrado e como tal manipular o

seu código genético não é eticamente correcto. Estes afirmam que a manipulação genética

interfere no trabalho de Deus na criação. A natureza deve seguir o seu curso natural.

- Do outro, está uma linha de pensamento mais prática, que acredita que não há qualquer

inconveniente na manipulação se esta favorecer a saúde e felicidade das pessoas. Estes

defendem que nada da natureza é estático e por isso não faz sentido falar da integridade de

uma coisa que não existe. Além disso, os engenheiros genéticos quando manipulam a

geneticamente os organismos não revelam falta de respeito pelos mesmos. Para eles, a vida

não passa de um conjunto de reacções químicas, um gene não é nada mais do que uma

molécula. Assim, eles não trabalham com seres, mas com reacções químicas e moléculas.



Do meu ponto de vista, penso que a manipulação genética e todas as descobertas

científicas só poderão ser eticamente aceites, quando os benefícios que a ciência trouxer à

Humanidade forem inequivocamente superiores aos riscos e aos desequilíbrios que
ocasionarem. Penso que a sociedade tem o direito de impor limites, quando a sobrevivência e

a dignidade da Humanidade e dos seres vivos em geral, estiverem em causa.

A engenharia genética pode reconstituir tecidos e órgãos humanos com base em células

embrionárias e permite assim salvar vidas, reduzindo o tempo de espera, bem como evitar a

rejeição de implantes por causa da falta de compatibilidade.

A biotecnologia pode também, aumentar e melhorar a produção de medicamentos e vacinas.

A utilização de organismos geneticamente modificados na indústria agro-alimentar é outro

aspecto positivo a considerar. Aplica-se na produção de alimentos para melhorar o seu

aspecto, o sabor, aumentar o seu valor nutritivo e tornar maior a resistência das plantas a

doenças, pragas e condições ambientais adversas.

A terapia genética proporciona através da utilização de vectores, como vírus e bactérias, a

cura das doenças das quais forem localizados os genes que as causam, removendo ou

acrescentando o gene saudável à pessoa.

Como se pode concluir dos exemplos anteriores, a manipulação genética tem como meta

melhorar a qualidade de vida das populações, no entanto novos problemas surgem.

Está provado que existem efeitos secundários devido à introdução de genes nocivos ao ser

humano. A resistência aos antibióticos aumenta e o combate a determinadas doenças torna-

se muito mais difícil.

A engenharia genética tem proporcionado aos pais escolher o sexo do filho, com quase

absoluta certeza, no entanto, por detrás dessa decisão existem questões éticas e

demográficas que não podem ser esquecidas.

A genética permite conhecer minuciosamente os embriões. Filhos perfeitos e com

características físicas preestabelecidas pelos pais ou padrões sociais poderão contribuir para

a eliminação de embriões e fetos com defeitos genéticos.

 O preconceito racial é outro problema. Algumas raças poderiam ser discriminadas pela sua

tendência em acções anti-sociais ou de violência. Relacionar crimes aos genes e genes às
raças pode levar a um aumento do preconceito. Tal acção poderia conduzir à eugenia ou até

mesmo à criação de novas “raças”, a partir da constituição genética.

A terapia genética, na linha germinativa, contribui para diversificar alguns aspectos negativos,

como o aumento da taxa de mortalidade, o desenvolvimento de tumores e malformações,

alteração de embriões potencialmente normais e irreversibilidade das acções.

 A biotecnologia tem contribuído na formação de diversas armas. Em algumas guerras

passadas noticiou-se a realização de uma “guerra bacteriológica” e eliminação de povos

através de gases e bombas biológicas.

Há ainda problemas ambientais por perda de controlo sobre dispersão dos genes e pela
resistência a herbicidas.
Penso que a Ciência deve servir o Homem e orientar-se para fins que coloquem como

objectivos últimos a liberdade e a dignidade humana. O princípio da responsabilidade deve

orientar todas as acções dos cientistas. Há também limites éticos, pois o investigador é

responsável pelo que faz e pelas consequências do seu trabalho.

Penso que todos os seres vivos possuem direitos naturais que lhes são intrínsecos e ninguém

tem o direito de alterar o seu património genético, alterando a própria espécie. Segundo a

Declaração Universal do Genoma Humano e dos Direitos Humanos, “Toda pessoa tem o

direito de respeito a sua dignidade e seus direitos, independentemente de suas características

genéticas. Essa dignidade torna imperativo que nenhuma pessoa seja reduzida às suas

características genéticas e que sua singularidade e diversidade sejam respeitadas”. A

manipulação genética apresenta vantagens inegáveis no que toca ao melhoramento da saúde

e da qualidade de vida humana, contudo, existem riscos que não se podem esquecer.

As conquistas científicas e as suas aplicações devem ter como base o princípio da

responsabilidade, caso contrário podem-nos conduzir para uma auto-destruição global.
Conclusão


A manipulação genética só será um processo eticamente correcto quando os benefícios que

ela trouxer à sociedade forem superiores aos seus riscos.

É óbvio que o aumento do conhecimento do genoma dos seres vivos trouxe vantagens

inegáveis no que toca à felicidade das pessoas. No entanto, este processo tem diversos

efeitos nefastos na sociedade como o preconceito, a eugenia, problemas ambientais ou o

desrespeito à dignidade humana.

Na Declaração Universal do Genoma Humano e dos Direitos Humanos utilizou--se a

expressão “património da Humanidade”, através dela, expressa-se a necessidade e dever de

respeitar a dignidade humana, para que nenhuma pessoa seja reduzida às suas

características genéticas e se conserve assim a espécie humana.

A Ciência está em constante mudança e por isso a bioética alerta para os seus perigos que

podem ser usados contra o Homem e contra a Natureza, uma vez que há bons e maus usos

das descobertas científicas. Esta recorda assim o dever da responsabilidade e da

prudência.

Para além disso, a bioética recorda a importância do princípio da precaução. Todas as

tecnologias devem ser avaliadas segundo este princípio. Qualquer uma contém riscos que

devem ser controlados dentro de limites toleráveis para os seres vivos. No caso da

engenharia genética, ainda pouco se sabe sobre a modificação dos genes e por isso as

consequências são imprevisíveis, o que pode ser catastrófico.

A Ciência é útil e necessária mas acima de tudo está a Felicidade Humana.
Bibliografia



  •   http://www.scribd.com/doc/8744361/Engenharia-Genetica


  •   http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=1856


  •   http://pt.shvoong.com/exact-sciences/biology/1930970-engenharia-gen%C3%A9tica-

      valores-crist%C3%A3os/


  •   http://www.google.pt/search?q=declara

      %C3%A7ao+do+genoma+humano+e+dos+direitos+humanos&hl=pt-

      PT&rlz=1R2GGLL_pt-BR&sa=2


  •   http://www.ufrgs.br/bioetica/eticgen.htm

  •   http://pt.wikipedia.org/wiki/Engenharia_gen%C3%A9tica

  •   http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/acdlife/documents/rc_pa_acdlif

      e_doc_08111998_genoma_po.html


  •   http://likenotherblog.blogspot.com/2006/02/vantagens-e-desvantagens-dos-ogm.html


  •   http://www.prof2000.pt/users/ruihilario/pag_leal/pagantigas/pag_antigas_leal_abril_200

      3/portugu%C3%AAs/transgenicos/site/consequencias.htm


  •   http://www.octopus.furg.br/cibio/opi/terapiagenica.htm


  •   http://alimentostransgenicos.pbworks.com/Vantagens-e-desvantagens


  •   http://www.engenhariageneticabioq.page.tl/%C9tica.htm


  •   http://br.monografias.com/trabalhos904/a-etica-genetica/a-etica-genetica2.shtml


  •   http://www.ufrgs.br/bioetica/biogenrt.htm


  •   http://www.slideshare.net/elvira.sequeira/a-engenharia-gentica
•   http://genetica-chaves.webnode.com/engenharia-genetica/


•   http://wapedia.mobi/pt/Engenharia_gen%C3%A9tica?t=1.

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Trabalho completo. manipulação. helena

  • 1. Escola Secundária de Alves Redol Filosofia 2009/2010 A manipulação genética Trabalho realizado pela aluna do 11ºA: Helena Magalhães nº11 Índice
  • 2. Introdução Pág. 1 A manipulação genética será um procedimento científico eticamente Pág. 2 correcto? Conclusão Pág. 5 Bibliografia Pág. 6
  • 3. Introdução No âmbito da disciplina de Filosofia realizei um trabalho cujo tema é “ A manipulação genética”. A manipulação genética consiste manipular a sequência genética dos seres vivos, incluindo a do ser Humano e dos vegetais. O objectivo desta técnica é introduzir novas características no ser para aumentar a sua utilidade. É óbvio que a descoberta do genoma humano trouxe inúmeras possibilidades para o desenvolvimento da medicina, assim temos a hipótese de descobrir a cura para inúmeras doenças, salvando muitos doentes e possibilitando a outros qualidade de vida. Mas será correcto alterar o código genético? E será que não haverá a tentação de ir mais longe, nomeadamente eliminando a possibilidade de nascerem crianças com determinados problemas e deficiências? Será que não haverá a possibilidade de tentar criar uma raça humana perfeita? Os objectivos deste trabalho são saber se a Ciência tem limites, evidenciar que a manipulação genética não é um processo eticamente correcto quando os riscos forem superiores aos benefícios que a Ciência traz à Humanidade e ampliar as minhas competências específicas de argumentação. Neste trabalho irei mostrar, através do método argumentativo, a minha tese cujo tema é a manipulação genética, e deste modo, tentar persuadir um eventual destinatário. Apresentarei argumentos que apoiam ou refutam a tese inicial. As teses disponíveis sobre este assunto tão controverso, também estarão presentes.
  • 4. A manipulação genética será um procedimento científico eticamente correcto? O desenvolvimento da Ciência, nomeadamente ao nível da saúde, permitiu ao Homem ampliar o seu conhecimento e deste modo controlar e melhorar a vida humana. Actualmente, muitos problemas ligados às novas descobertas científicas com base na manipulação do ADN têm provocado controvérsia quer na comunidade científica, quer na sociedade civil, levando a que sejam discutidas aspectos ligados aos benefícios e riscos associados à sua utilização. Se por um lado a procura do saber não tem limites, por outro questiona-se sobre quais devem ser os limites da aplicação do conhecimento produzido. Frequentemente surgem novas descobertas e possibilidades no âmbito da manipulação genética. No entanto, este é um assunto que gera controvérsia e polémica entre a nossa sociedade. - De um lado estão aqueles defendem que o Homem é algo sagrado e como tal manipular o seu código genético não é eticamente correcto. Estes afirmam que a manipulação genética interfere no trabalho de Deus na criação. A natureza deve seguir o seu curso natural. - Do outro, está uma linha de pensamento mais prática, que acredita que não há qualquer inconveniente na manipulação se esta favorecer a saúde e felicidade das pessoas. Estes defendem que nada da natureza é estático e por isso não faz sentido falar da integridade de uma coisa que não existe. Além disso, os engenheiros genéticos quando manipulam a geneticamente os organismos não revelam falta de respeito pelos mesmos. Para eles, a vida não passa de um conjunto de reacções químicas, um gene não é nada mais do que uma molécula. Assim, eles não trabalham com seres, mas com reacções químicas e moléculas. Do meu ponto de vista, penso que a manipulação genética e todas as descobertas científicas só poderão ser eticamente aceites, quando os benefícios que a ciência trouxer à Humanidade forem inequivocamente superiores aos riscos e aos desequilíbrios que
  • 5. ocasionarem. Penso que a sociedade tem o direito de impor limites, quando a sobrevivência e a dignidade da Humanidade e dos seres vivos em geral, estiverem em causa. A engenharia genética pode reconstituir tecidos e órgãos humanos com base em células embrionárias e permite assim salvar vidas, reduzindo o tempo de espera, bem como evitar a rejeição de implantes por causa da falta de compatibilidade. A biotecnologia pode também, aumentar e melhorar a produção de medicamentos e vacinas. A utilização de organismos geneticamente modificados na indústria agro-alimentar é outro aspecto positivo a considerar. Aplica-se na produção de alimentos para melhorar o seu aspecto, o sabor, aumentar o seu valor nutritivo e tornar maior a resistência das plantas a doenças, pragas e condições ambientais adversas. A terapia genética proporciona através da utilização de vectores, como vírus e bactérias, a cura das doenças das quais forem localizados os genes que as causam, removendo ou acrescentando o gene saudável à pessoa. Como se pode concluir dos exemplos anteriores, a manipulação genética tem como meta melhorar a qualidade de vida das populações, no entanto novos problemas surgem. Está provado que existem efeitos secundários devido à introdução de genes nocivos ao ser humano. A resistência aos antibióticos aumenta e o combate a determinadas doenças torna- se muito mais difícil. A engenharia genética tem proporcionado aos pais escolher o sexo do filho, com quase absoluta certeza, no entanto, por detrás dessa decisão existem questões éticas e demográficas que não podem ser esquecidas. A genética permite conhecer minuciosamente os embriões. Filhos perfeitos e com características físicas preestabelecidas pelos pais ou padrões sociais poderão contribuir para a eliminação de embriões e fetos com defeitos genéticos. O preconceito racial é outro problema. Algumas raças poderiam ser discriminadas pela sua tendência em acções anti-sociais ou de violência. Relacionar crimes aos genes e genes às
  • 6. raças pode levar a um aumento do preconceito. Tal acção poderia conduzir à eugenia ou até mesmo à criação de novas “raças”, a partir da constituição genética. A terapia genética, na linha germinativa, contribui para diversificar alguns aspectos negativos, como o aumento da taxa de mortalidade, o desenvolvimento de tumores e malformações, alteração de embriões potencialmente normais e irreversibilidade das acções. A biotecnologia tem contribuído na formação de diversas armas. Em algumas guerras passadas noticiou-se a realização de uma “guerra bacteriológica” e eliminação de povos através de gases e bombas biológicas. Há ainda problemas ambientais por perda de controlo sobre dispersão dos genes e pela resistência a herbicidas. Penso que a Ciência deve servir o Homem e orientar-se para fins que coloquem como objectivos últimos a liberdade e a dignidade humana. O princípio da responsabilidade deve orientar todas as acções dos cientistas. Há também limites éticos, pois o investigador é responsável pelo que faz e pelas consequências do seu trabalho. Penso que todos os seres vivos possuem direitos naturais que lhes são intrínsecos e ninguém tem o direito de alterar o seu património genético, alterando a própria espécie. Segundo a Declaração Universal do Genoma Humano e dos Direitos Humanos, “Toda pessoa tem o direito de respeito a sua dignidade e seus direitos, independentemente de suas características genéticas. Essa dignidade torna imperativo que nenhuma pessoa seja reduzida às suas características genéticas e que sua singularidade e diversidade sejam respeitadas”. A manipulação genética apresenta vantagens inegáveis no que toca ao melhoramento da saúde e da qualidade de vida humana, contudo, existem riscos que não se podem esquecer. As conquistas científicas e as suas aplicações devem ter como base o princípio da responsabilidade, caso contrário podem-nos conduzir para uma auto-destruição global.
  • 7. Conclusão A manipulação genética só será um processo eticamente correcto quando os benefícios que ela trouxer à sociedade forem superiores aos seus riscos. É óbvio que o aumento do conhecimento do genoma dos seres vivos trouxe vantagens inegáveis no que toca à felicidade das pessoas. No entanto, este processo tem diversos efeitos nefastos na sociedade como o preconceito, a eugenia, problemas ambientais ou o desrespeito à dignidade humana. Na Declaração Universal do Genoma Humano e dos Direitos Humanos utilizou--se a expressão “património da Humanidade”, através dela, expressa-se a necessidade e dever de respeitar a dignidade humana, para que nenhuma pessoa seja reduzida às suas características genéticas e se conserve assim a espécie humana. A Ciência está em constante mudança e por isso a bioética alerta para os seus perigos que podem ser usados contra o Homem e contra a Natureza, uma vez que há bons e maus usos das descobertas científicas. Esta recorda assim o dever da responsabilidade e da prudência. Para além disso, a bioética recorda a importância do princípio da precaução. Todas as tecnologias devem ser avaliadas segundo este princípio. Qualquer uma contém riscos que devem ser controlados dentro de limites toleráveis para os seres vivos. No caso da engenharia genética, ainda pouco se sabe sobre a modificação dos genes e por isso as consequências são imprevisíveis, o que pode ser catastrófico. A Ciência é útil e necessária mas acima de tudo está a Felicidade Humana.
  • 8. Bibliografia • http://www.scribd.com/doc/8744361/Engenharia-Genetica • http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=1856 • http://pt.shvoong.com/exact-sciences/biology/1930970-engenharia-gen%C3%A9tica- valores-crist%C3%A3os/ • http://www.google.pt/search?q=declara %C3%A7ao+do+genoma+humano+e+dos+direitos+humanos&hl=pt- PT&rlz=1R2GGLL_pt-BR&sa=2 • http://www.ufrgs.br/bioetica/eticgen.htm • http://pt.wikipedia.org/wiki/Engenharia_gen%C3%A9tica • http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/acdlife/documents/rc_pa_acdlif e_doc_08111998_genoma_po.html • http://likenotherblog.blogspot.com/2006/02/vantagens-e-desvantagens-dos-ogm.html • http://www.prof2000.pt/users/ruihilario/pag_leal/pagantigas/pag_antigas_leal_abril_200 3/portugu%C3%AAs/transgenicos/site/consequencias.htm • http://www.octopus.furg.br/cibio/opi/terapiagenica.htm • http://alimentostransgenicos.pbworks.com/Vantagens-e-desvantagens • http://www.engenhariageneticabioq.page.tl/%C9tica.htm • http://br.monografias.com/trabalhos904/a-etica-genetica/a-etica-genetica2.shtml • http://www.ufrgs.br/bioetica/biogenrt.htm • http://www.slideshare.net/elvira.sequeira/a-engenharia-gentica
  • 9. http://genetica-chaves.webnode.com/engenharia-genetica/ • http://wapedia.mobi/pt/Engenharia_gen%C3%A9tica?t=1.