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As Teorias Sociológicas

É possível pensar no nosso mundo de hoje a partir
         de quem só o viu no passado?


1. Augusto Comte (1798-1857)

                        Positivista (Positivismo): Acreditar
                        na superioridade da ciência e no
                        seu poder de explicação dos
                        fenômenos de maneira
                        desprendida da religiosidade.

 Acredita que a ciência deve ser utilizada para
 organizar a ordem social.
Quando Comte pensava a Sociologia, era como se
fosse uma “criança” sendo gestada, na qual
colocava toda sua crença de que poderia estudar e
entender os problemas sociais que surgiam e
reestabelecer a ordem social e o progresso da
civilização moderna. Ele queria que a Sociologia
estudasse de forma aprofundada os movimentos
das sociedades no passado para se entender o
presente e, inclusive, para imaginar o futuro da
sociedade.


                         Percebeu? Olhando o passado
                         para compreender o presente.
                         Os do “andar de cima”, e não só
                         eles, nos ajudarão a ver melhor
                         o mundo que vivemos hoje.
Você já reparou no lema da nossa bandeira? Tem
alguma relação com o pensamento de Comte? O
Brasil pode ser visto como uma sociedade que
orienta-se pelo cumprimento da “Ordem e Progresso”
inscritos na nossa bandeira?

 2. Émile Durkheim (1858-1917)

É a partir desse pensador que a
Sociologia ganha um formato
mais “técnico”, sabendo o que e
como ela iria buscar na
sociedade. Com métodos
próprios, a Sociologia deixou de
ser apenas uma idéia e ganhou
“status” de ciência.
E uma das primeiras coisas que ele fez foi propor regras de
observação e de procedimentos de investigação que
fizessem com que a Sociologia fosse capaz de estudar os
acontecimentos sociais de maneira semelhante ao que faz a
Biologia quando olha para uma célula, por exemplo.

 2.1. Os Fatos Sociais
As características dos fatos sociais são:

Coletivo ou geral – significa que o
fenômeno é comum a todos os membros
de um grupo;
Exterior ao indivíduo – ele acontece
independente da vontade individual;
Coercitivo – os indivíduos são
“obrigados” a seguir o comportamento
estabelecido pelo grupo.
Exemplo:

 As pessoas pensam, em um dia, se casar.
 Então podemos dizer que o casamento é
 um fato coletivo ou geral, pois existe pela
 vontade da maioria de um grupo ou de
 uma sociedade.
                               Isso significa que o fato social
Mas ainda que                  “casamento” é exterior ao
alguém não                     indivíduo. O que quer dizer que
queira se casar, a             ele se constitui não como
grande maioria                 resultado das intenções
das pessoas vai                particulares dos indivíduos,
continuar                      mas como resposta às
querendo, não é                necessidades ou influências do
                               grupo, da comunidade ou da
mesmo?                         sociedade.
E quando alguém fica velho para casar? O que fazemos?

   O casamento também é coercitivo,
   pois nos vemos “obrigados” a fazer
   as mesmas coisas que fazem os
   demais membros do grupo ou da
   sociedade a que pertencemos.




    Para Durkheim Todo fato que reuna essas três
    características (generalização, exterioridade e
    coerção) é denominado social e pode ser estudado
    pela Sociologia.
Exercício:

Em grupos apresente três fatos sociais a partir das
características de Durkheim que possam ser estudados
pela sociologia.

O Suicídio: Fato Social
Problemas financeiros e de saúde aumentam suicídios no
Japão
23/07/2004 – 09h38 - data de publicação, Site Terra Notícias.

Nove morrem em suicídio coletivo no Japão
O5/02/2005 – 08h24 – data de publicação, Site Terra Notícias..
Durkheim verificou que existem três categorias de suicídios:

A)Suicídio Altruísta: ocorre quando um indivíduo valoriza a
sociedade mais do que a ele mesmo, ou seja, os laços que o unem à
sociedade são muito fortes. Exemplos: 11 de setembro de 2001,
atentado ao World Trade Center em Nova York. Kamikases
japoneses durante a 2º Guerra Mundial (1939-1945). Filme: “O
Patriota”, com Mel Gibson.

B)Suicídio Egoísta: se alguém se desvinculasse das instituições
sociais (família, igreja, escola, partido político, etc.) por conta própria,
para viver de maneira livre, sem regras, qual seria o limite para essa
pessoa, uma vez que ninguém a controlaria? Mas caso tal pessoa
não consiga realizar os seus desejos, a frustração poderia levá-la a
um suicídio.

C)Suicídio Anômico: este tipo pode acontecer quando as partes do
corpo social deixam de funcionar e as normas ou laços que poderiam
“abraçar”(solidarizar) os indivíduos perdem sua eficácia, deixando-os
viver de forma desregrada ou em crise. Um exemplo disso pode
ser pensado quando, na nossa sociedade, uma família abandona o
filho, ou o idoso, ou o doente.
Qual seria a solução para o mundo moderno, segundo Durkheim?


Já que ele compara a sociedade com um corpo, deve haver algo
nela que não está cumprindo sua função e gerando a patologia (a
anomia, a doença).

O corpo precisa de diagnóstico e remédio.

Segundo ele, a Sociologia teria esse papel, ou seja, o de encontrar
as “partes” da sociedade que estão produzindo fatos sociais
patológicos e apontar para a solução do problema.
3. Max Weber (1864-1920)




Interpretação da            Propôs começar pelo
sociedade partindo dos      indivíduo que nela vive, ou
fatos sociais já            melhor, pela verificação das
consolidados e suas         “intenções”, “motivações”,
características externas    “valores” e “expectativas”
                            que orientam as ações do
                            indivíduo na sociedade.
Weber desenvolve a      Segundo Weber, não
teoria da Sociologia    haveria como garantir
Compreensiva, ou        que uma ação ou
seja, uma teoria que    fenômeno social
vai entender a          ocorrerá sempre de
sociedade a partir da   determinada forma,
compreensão dos         como resposta direta a
‘motivos’ visados       esta ou aquela causa
subjetivamente pelas    exclusiva, como
ações dos indivíduos.   defende os positivistas.
                        Isto pois o ser humano
                        tem algo chamado
                        Subjetividade.
Por isso, o que a Sociologia poderia fazer, seria
desenvolver procedimentos de investigação que
permitissem verificar que conjunto de “motivações”,
valores e expectativas compartilhadas, estaria
orientando a ação dos indivíduos envolvidos no
fenômeno que se quer compreender, como uma
eleição, por exemplo.

Seria possível sim, prever, com algum acerto, como
as pessoas votarão numa eleição, pesquisando sua
“subjetividade”, ou seja, levantando qual é, naquela
ocasião dada, o conjunto de valores, motivações,
intenções e expectativas compartilhadas pelo grupo
de eleitores em foco, e que servirão para orientar
sua escolha eleitoral.

Esses pressupostos estão por detrás das
conhecidadas “pesquisas de intenção de voto”,
bastante freqüentes em vésperas de eleições.
Segundo Weber, as pessoas podem atuar, em geral, mesclando
quatro tipos básicos de ação social. São eles:

1) A ação racional com relação a fins. Ex.: Político
2) A ação racional com relação a valores. Ex.: Madre Tereza
3) A ação afetiva. Ex.: Uma Serenata
4) A ação social tradicional. Ex.: Tomar Chimarrão




A idéia de Weber para se entender a sociedade é a seguinte:
se quisermos compreender uma sociedade, uma comunidade, ou
um grupo de pessoas, vamos ter que olhar os indivíduos que as
compõem e suas ações.
Exercício:

Quais são as categorias de ação weberiana nos itens
abaixos?

1) Mandar flores, querer que a hora do trabalho passe
logo, ficar escutando música com olhar perdido...

2) Estudar muito, não paquerar ninguém, pesquisar sobre
cursos universitários...

3) Fazer o sinal da cruz antes de almoçar, rezar pelos
familiares, ir à igreja todos os domingos...


4) Jogar futebol com os amigos todas as quartas, lavar o
carro aos sábados, sentar-se na cabeceira da mesa nas
refeições...
Na crença dos calvinistas, os
homens já nasceriam
predestinados à salvação ou ao
inferno, embora não pudessem
saber, exatamente, seu destino       Para relembrar...
                                     O Calvinismo tem sua origem
particular.
                                     nas idéias protestantes
                                     pregadas por João Calvino
Assim sendo, e para fugir da         (1509-1564) que, a exemplo
acusação de pecadores e              de Martinho Lutero (1483-
desmerecedores do melhor             1546), fundador da Igreja
destino, dedicavam-se a glorificar   Luterana, rompeu com os
                                     ensinamentos da Igreja
Deus por meio do trabalho e da       Católica. Na intensa busca do
busca do sucesso na profissão.       conhecimento bíblico, os
                                     calvinistas tornaram-se
                                     altamente moralistas
                                     (puritanos) e muito
                                     disciplinados. Também criam
                                     que os homens eram
                                     predestinados à salvação.
Para Weber, ser capitalista é sinônimo de ser disciplinado no
que se faz. Seria da grande dedicação ao trabalho que
resultaria o sucesso e o enriquecimento. Herança da ética
protestante, válida também para os trabalhadores.


Debate:




Como Durkheim e Weber nos auxiliam a compreender o
sistema capitalista e o mundo moderno?
4. Karl Marx (1818-1883)
               O alemão, filósofo e economista foi um dos
               responsáveis, se não o maior deles, em
               promover uma discussão crítica da sociedade
               capitalista que se consolidava, bem como da
               origem dos problemas sociais que este tipo de
               organização social originou.

Para ele a história da toda a sociedade é:

A História de luta de classes!

                    BURGUESIA
                        x
                   PROLETARIADO
A burguesia foi tendo acesso, a
                                 partir da atividade comercial à
                                 posse dos meios de produção,
                                 enriqueceu e também passou a
                                 fazer parte daqueles que
                                 controlavam o aparelho estatal,
                                 o que acabou, por fim
                                 funcionando, principalmente
                                 como uma espécie de “escritório
                                 burguês”.


Com esse acesso ao poder do aparelho estatal,a burguesia foi
capaz de usar sua influência sobre ele para ir criando leis que
protegessem a propriedade privada (particular), condição
indispensável para sua sobrevivência, além de usar o Estado
para facilitar a difusão de sua ideologia de classe, isto é, os seus
valores de interpretação do mundo.
Enquanto isso, a classe assalariada (os proletários), sem os
meios de produção e em desvantagem na capacidade de
influência política na sociedade, transforma-se em parte
fundamental no enriquecimento da burguesia, pois oferecia
mão-de-obra para as fábricas, (as novas unidades de produção
do mundo moderno).


                                   Marx se empenhava em
                                   produzir escritos que
                                   ajudassem a classe
                                   proletária a organizar-se
                                   e assim sair de sua
                                   condição de alienação.
Alienado, segundo Marx, seria o homem que não tem controle
sobre o seu próprio trabalho, em termos de tempo e em termos
daquilo que é produzido, coisa que o capitalismo faz em larga
escala, pois o tempo do trabalhador e o produto (a mercadoria)
pertencem à burguesia, bem como a maior parte da riqueza
gerada por meio do trabalho.

                                  O objetivo do sistema
                                  capitalista, como modo de
                                  produção, é justamente a
                                  ampliação e a acumulação
                                  de riquezas nas mãos dos
                                  proprietários dos meios de
                                  produção. Mas de onde sai
                                  essa riqueza? Marx diria que
                                  é do trabalho do trabalhador.
A Mais-Valia

Então podemos dizer que o trabalhador está sendo
roubado? Não podemos dizer isso, pois o que aqui
exemplificamos é conseqüência da existência da
propriedade privada e de os meios de produção nas
mãos de uma classe, a burguesia.
Explicando a Mais-Valia
           Cola

                       Salário do Operário:   Vendo Cadeiras:
                       R$ 600,00                 R$ 50,00

                       Ele monta 10
                       cadeiras/dia.

                       A fábrica de 10
Bastões: R$ 15,00      operários.
Cola: R$ 0,05
Assento: R$ 5,00       A fábrica consegue
Encosto: R$ 5,00       vender todas as
TOTAL: R$: 25,05       cadeiras produzidas
                       no mês.

                    Então, vamos aos cálculos!
Explicando a Mais-Valia

- 10 Operários: salário total R$ 6.000,00.
- Cada operário faz 10 cadeiras/dia, e vende todas elas.
R$500,00X 10 operários = R$ 5000/dia X 30 dias = R$
150.000,00 mês.
- A fábrica gasta R$25,05/cadeira. Se cada 10 operários
vendem todas suas cadeiras por dia, são 100 cadeiras no dia,
e 3000 cadeiras no mês, então a fábrica gasta R$ 75.510,00
no mês.

Receita/Mês:                 Despesa/Mês:
Venda: R$150.000,00          Salários: R$6.000,00
                             Material: R$ 75.510,00
                             Infra-estrutura: R$ 5.000,00
                             TOTAL:R$ 86.510,00


                 Lucro/Mês: R$ 63.490,00
Explicando a Mais-Valia

Esse lucro Marx chama de Mais-Valia.
Imaginemos se o lucro fosse repartido para os 10 operários e
para o capitalista. R$ 63.490,00/10 Operários + o Capitalista =
R$ 5.771,82 para cada um. Fora os R$ 600,00 de cada
operário.
O que é Dialética?

Dialética é um método de diálogo cujo foco é a contraposição
e contradição de ideias que leva a outras ideias e que tem
sido um tema central na filosofia ocidental e oriental desde os
tempos antigos. A tradução literal de dialética significa
"caminho entre as ideias".



                   Marx utiliza a dialética como instrumento
                   metodológico para fazer suas análises da
                   sociedade.
Exemplo de pensamento Dialético Marxista

Marx também via o homem como aquele que pode
transformar a sociedade fazendo sua história, mas enfatiza
que nem sempre ele o faz como deseja, pois as heranças da
estrutura social influenciam-no. Assim sendo, não é
unicamente o homem quem faz a história da sociedade, pois
a história da sociedade também constrói o homem, numa
relação recíproca.
Exemplo de pensamento Dialético Marxista



As condições em que se encontram a sociedade vão dizer até
que ponto o homem pode construir a sua história.

Por essa lógica podemos pensar que a classe dominante, a
burguesia, tem maiores oportunidades de fazer sua história
como deseja, pois tem o poder econômico e político nas
mãos, ao contrário da classe proletária que, por causa da
estrutura social, está desprovida de meios para tal
transformação.

Para modificar essa situação somente por intermédio de uma
revolução, pois assim a classe trabalhadora pode assumir o
controle dos meios de produção e tomar o poder político e
econômico da burguesia
Exercício:

1. Como a teoria de Marx nos ajuda a entender a sociedade
contemporânea?

2. A pobreza no Brasil e no mundo pode ser pensada como
sendo uma das conseqüências do sistema capitalista? Por
quê?

3. No que Marx diferencia-se dos demais autores vistos até
aqui?
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  • 1. As Teorias Sociológicas É possível pensar no nosso mundo de hoje a partir de quem só o viu no passado? 1. Augusto Comte (1798-1857) Positivista (Positivismo): Acreditar na superioridade da ciência e no seu poder de explicação dos fenômenos de maneira desprendida da religiosidade. Acredita que a ciência deve ser utilizada para organizar a ordem social.
  • 2. Quando Comte pensava a Sociologia, era como se fosse uma “criança” sendo gestada, na qual colocava toda sua crença de que poderia estudar e entender os problemas sociais que surgiam e reestabelecer a ordem social e o progresso da civilização moderna. Ele queria que a Sociologia estudasse de forma aprofundada os movimentos das sociedades no passado para se entender o presente e, inclusive, para imaginar o futuro da sociedade. Percebeu? Olhando o passado para compreender o presente. Os do “andar de cima”, e não só eles, nos ajudarão a ver melhor o mundo que vivemos hoje.
  • 3. Você já reparou no lema da nossa bandeira? Tem alguma relação com o pensamento de Comte? O Brasil pode ser visto como uma sociedade que orienta-se pelo cumprimento da “Ordem e Progresso” inscritos na nossa bandeira? 2. Émile Durkheim (1858-1917) É a partir desse pensador que a Sociologia ganha um formato mais “técnico”, sabendo o que e como ela iria buscar na sociedade. Com métodos próprios, a Sociologia deixou de ser apenas uma idéia e ganhou “status” de ciência.
  • 4. E uma das primeiras coisas que ele fez foi propor regras de observação e de procedimentos de investigação que fizessem com que a Sociologia fosse capaz de estudar os acontecimentos sociais de maneira semelhante ao que faz a Biologia quando olha para uma célula, por exemplo. 2.1. Os Fatos Sociais As características dos fatos sociais são: Coletivo ou geral – significa que o fenômeno é comum a todos os membros de um grupo; Exterior ao indivíduo – ele acontece independente da vontade individual; Coercitivo – os indivíduos são “obrigados” a seguir o comportamento estabelecido pelo grupo.
  • 5. Exemplo: As pessoas pensam, em um dia, se casar. Então podemos dizer que o casamento é um fato coletivo ou geral, pois existe pela vontade da maioria de um grupo ou de uma sociedade. Isso significa que o fato social Mas ainda que “casamento” é exterior ao alguém não indivíduo. O que quer dizer que queira se casar, a ele se constitui não como grande maioria resultado das intenções das pessoas vai particulares dos indivíduos, continuar mas como resposta às querendo, não é necessidades ou influências do grupo, da comunidade ou da mesmo? sociedade.
  • 6. E quando alguém fica velho para casar? O que fazemos? O casamento também é coercitivo, pois nos vemos “obrigados” a fazer as mesmas coisas que fazem os demais membros do grupo ou da sociedade a que pertencemos. Para Durkheim Todo fato que reuna essas três características (generalização, exterioridade e coerção) é denominado social e pode ser estudado pela Sociologia.
  • 7. Exercício: Em grupos apresente três fatos sociais a partir das características de Durkheim que possam ser estudados pela sociologia. O Suicídio: Fato Social Problemas financeiros e de saúde aumentam suicídios no Japão 23/07/2004 – 09h38 - data de publicação, Site Terra Notícias. Nove morrem em suicídio coletivo no Japão O5/02/2005 – 08h24 – data de publicação, Site Terra Notícias..
  • 8. Durkheim verificou que existem três categorias de suicídios: A)Suicídio Altruísta: ocorre quando um indivíduo valoriza a sociedade mais do que a ele mesmo, ou seja, os laços que o unem à sociedade são muito fortes. Exemplos: 11 de setembro de 2001, atentado ao World Trade Center em Nova York. Kamikases japoneses durante a 2º Guerra Mundial (1939-1945). Filme: “O Patriota”, com Mel Gibson. B)Suicídio Egoísta: se alguém se desvinculasse das instituições sociais (família, igreja, escola, partido político, etc.) por conta própria, para viver de maneira livre, sem regras, qual seria o limite para essa pessoa, uma vez que ninguém a controlaria? Mas caso tal pessoa não consiga realizar os seus desejos, a frustração poderia levá-la a um suicídio. C)Suicídio Anômico: este tipo pode acontecer quando as partes do corpo social deixam de funcionar e as normas ou laços que poderiam “abraçar”(solidarizar) os indivíduos perdem sua eficácia, deixando-os viver de forma desregrada ou em crise. Um exemplo disso pode ser pensado quando, na nossa sociedade, uma família abandona o filho, ou o idoso, ou o doente.
  • 9. Qual seria a solução para o mundo moderno, segundo Durkheim? Já que ele compara a sociedade com um corpo, deve haver algo nela que não está cumprindo sua função e gerando a patologia (a anomia, a doença). O corpo precisa de diagnóstico e remédio. Segundo ele, a Sociologia teria esse papel, ou seja, o de encontrar as “partes” da sociedade que estão produzindo fatos sociais patológicos e apontar para a solução do problema.
  • 10. 3. Max Weber (1864-1920) Interpretação da Propôs começar pelo sociedade partindo dos indivíduo que nela vive, ou fatos sociais já melhor, pela verificação das consolidados e suas “intenções”, “motivações”, características externas “valores” e “expectativas” que orientam as ações do indivíduo na sociedade.
  • 11. Weber desenvolve a Segundo Weber, não teoria da Sociologia haveria como garantir Compreensiva, ou que uma ação ou seja, uma teoria que fenômeno social vai entender a ocorrerá sempre de sociedade a partir da determinada forma, compreensão dos como resposta direta a ‘motivos’ visados esta ou aquela causa subjetivamente pelas exclusiva, como ações dos indivíduos. defende os positivistas. Isto pois o ser humano tem algo chamado Subjetividade.
  • 12. Por isso, o que a Sociologia poderia fazer, seria desenvolver procedimentos de investigação que permitissem verificar que conjunto de “motivações”, valores e expectativas compartilhadas, estaria orientando a ação dos indivíduos envolvidos no fenômeno que se quer compreender, como uma eleição, por exemplo. Seria possível sim, prever, com algum acerto, como as pessoas votarão numa eleição, pesquisando sua “subjetividade”, ou seja, levantando qual é, naquela ocasião dada, o conjunto de valores, motivações, intenções e expectativas compartilhadas pelo grupo de eleitores em foco, e que servirão para orientar sua escolha eleitoral. Esses pressupostos estão por detrás das conhecidadas “pesquisas de intenção de voto”, bastante freqüentes em vésperas de eleições.
  • 13. Segundo Weber, as pessoas podem atuar, em geral, mesclando quatro tipos básicos de ação social. São eles: 1) A ação racional com relação a fins. Ex.: Político 2) A ação racional com relação a valores. Ex.: Madre Tereza 3) A ação afetiva. Ex.: Uma Serenata 4) A ação social tradicional. Ex.: Tomar Chimarrão A idéia de Weber para se entender a sociedade é a seguinte: se quisermos compreender uma sociedade, uma comunidade, ou um grupo de pessoas, vamos ter que olhar os indivíduos que as compõem e suas ações.
  • 14. Exercício: Quais são as categorias de ação weberiana nos itens abaixos? 1) Mandar flores, querer que a hora do trabalho passe logo, ficar escutando música com olhar perdido... 2) Estudar muito, não paquerar ninguém, pesquisar sobre cursos universitários... 3) Fazer o sinal da cruz antes de almoçar, rezar pelos familiares, ir à igreja todos os domingos... 4) Jogar futebol com os amigos todas as quartas, lavar o carro aos sábados, sentar-se na cabeceira da mesa nas refeições...
  • 15. Na crença dos calvinistas, os homens já nasceriam predestinados à salvação ou ao inferno, embora não pudessem saber, exatamente, seu destino Para relembrar... O Calvinismo tem sua origem particular. nas idéias protestantes pregadas por João Calvino Assim sendo, e para fugir da (1509-1564) que, a exemplo acusação de pecadores e de Martinho Lutero (1483- desmerecedores do melhor 1546), fundador da Igreja destino, dedicavam-se a glorificar Luterana, rompeu com os ensinamentos da Igreja Deus por meio do trabalho e da Católica. Na intensa busca do busca do sucesso na profissão. conhecimento bíblico, os calvinistas tornaram-se altamente moralistas (puritanos) e muito disciplinados. Também criam que os homens eram predestinados à salvação.
  • 16. Para Weber, ser capitalista é sinônimo de ser disciplinado no que se faz. Seria da grande dedicação ao trabalho que resultaria o sucesso e o enriquecimento. Herança da ética protestante, válida também para os trabalhadores. Debate: Como Durkheim e Weber nos auxiliam a compreender o sistema capitalista e o mundo moderno?
  • 17. 4. Karl Marx (1818-1883) O alemão, filósofo e economista foi um dos responsáveis, se não o maior deles, em promover uma discussão crítica da sociedade capitalista que se consolidava, bem como da origem dos problemas sociais que este tipo de organização social originou. Para ele a história da toda a sociedade é: A História de luta de classes! BURGUESIA x PROLETARIADO
  • 18. A burguesia foi tendo acesso, a partir da atividade comercial à posse dos meios de produção, enriqueceu e também passou a fazer parte daqueles que controlavam o aparelho estatal, o que acabou, por fim funcionando, principalmente como uma espécie de “escritório burguês”. Com esse acesso ao poder do aparelho estatal,a burguesia foi capaz de usar sua influência sobre ele para ir criando leis que protegessem a propriedade privada (particular), condição indispensável para sua sobrevivência, além de usar o Estado para facilitar a difusão de sua ideologia de classe, isto é, os seus valores de interpretação do mundo.
  • 19. Enquanto isso, a classe assalariada (os proletários), sem os meios de produção e em desvantagem na capacidade de influência política na sociedade, transforma-se em parte fundamental no enriquecimento da burguesia, pois oferecia mão-de-obra para as fábricas, (as novas unidades de produção do mundo moderno). Marx se empenhava em produzir escritos que ajudassem a classe proletária a organizar-se e assim sair de sua condição de alienação.
  • 20. Alienado, segundo Marx, seria o homem que não tem controle sobre o seu próprio trabalho, em termos de tempo e em termos daquilo que é produzido, coisa que o capitalismo faz em larga escala, pois o tempo do trabalhador e o produto (a mercadoria) pertencem à burguesia, bem como a maior parte da riqueza gerada por meio do trabalho. O objetivo do sistema capitalista, como modo de produção, é justamente a ampliação e a acumulação de riquezas nas mãos dos proprietários dos meios de produção. Mas de onde sai essa riqueza? Marx diria que é do trabalho do trabalhador.
  • 21. A Mais-Valia Então podemos dizer que o trabalhador está sendo roubado? Não podemos dizer isso, pois o que aqui exemplificamos é conseqüência da existência da propriedade privada e de os meios de produção nas mãos de uma classe, a burguesia.
  • 22. Explicando a Mais-Valia Cola Salário do Operário: Vendo Cadeiras: R$ 600,00 R$ 50,00 Ele monta 10 cadeiras/dia. A fábrica de 10 Bastões: R$ 15,00 operários. Cola: R$ 0,05 Assento: R$ 5,00 A fábrica consegue Encosto: R$ 5,00 vender todas as TOTAL: R$: 25,05 cadeiras produzidas no mês. Então, vamos aos cálculos!
  • 23. Explicando a Mais-Valia - 10 Operários: salário total R$ 6.000,00. - Cada operário faz 10 cadeiras/dia, e vende todas elas. R$500,00X 10 operários = R$ 5000/dia X 30 dias = R$ 150.000,00 mês. - A fábrica gasta R$25,05/cadeira. Se cada 10 operários vendem todas suas cadeiras por dia, são 100 cadeiras no dia, e 3000 cadeiras no mês, então a fábrica gasta R$ 75.510,00 no mês. Receita/Mês: Despesa/Mês: Venda: R$150.000,00 Salários: R$6.000,00 Material: R$ 75.510,00 Infra-estrutura: R$ 5.000,00 TOTAL:R$ 86.510,00 Lucro/Mês: R$ 63.490,00
  • 24. Explicando a Mais-Valia Esse lucro Marx chama de Mais-Valia. Imaginemos se o lucro fosse repartido para os 10 operários e para o capitalista. R$ 63.490,00/10 Operários + o Capitalista = R$ 5.771,82 para cada um. Fora os R$ 600,00 de cada operário.
  • 25. O que é Dialética? Dialética é um método de diálogo cujo foco é a contraposição e contradição de ideias que leva a outras ideias e que tem sido um tema central na filosofia ocidental e oriental desde os tempos antigos. A tradução literal de dialética significa "caminho entre as ideias". Marx utiliza a dialética como instrumento metodológico para fazer suas análises da sociedade.
  • 26. Exemplo de pensamento Dialético Marxista Marx também via o homem como aquele que pode transformar a sociedade fazendo sua história, mas enfatiza que nem sempre ele o faz como deseja, pois as heranças da estrutura social influenciam-no. Assim sendo, não é unicamente o homem quem faz a história da sociedade, pois a história da sociedade também constrói o homem, numa relação recíproca.
  • 27. Exemplo de pensamento Dialético Marxista As condições em que se encontram a sociedade vão dizer até que ponto o homem pode construir a sua história. Por essa lógica podemos pensar que a classe dominante, a burguesia, tem maiores oportunidades de fazer sua história como deseja, pois tem o poder econômico e político nas mãos, ao contrário da classe proletária que, por causa da estrutura social, está desprovida de meios para tal transformação. Para modificar essa situação somente por intermédio de uma revolução, pois assim a classe trabalhadora pode assumir o controle dos meios de produção e tomar o poder político e econômico da burguesia
  • 28. Exercício: 1. Como a teoria de Marx nos ajuda a entender a sociedade contemporânea? 2. A pobreza no Brasil e no mundo pode ser pensada como sendo uma das conseqüências do sistema capitalista? Por quê? 3. No que Marx diferencia-se dos demais autores vistos até aqui?