3. • Iaitu kembali daripada keburukan kepada kebaikan
dengan beberapa syarat yang tertentu.
• Syarat-syarat taubat adalah seperti berikut :
1. Meninggalkan maksiat atau perkara dosa tersebut.
2. Menyesal atas maksiat atau dosa yang telah
dilakukan.
3. Bercita-cita tidak akan mengulanginya lagi.
4. Mengembalikan hak-hak makhluk yang dizalimi.
5. Mengerjakan perkara-perkara fardhu yang telah luput.
4. 1. Sifat ikhlas ialah menumpukan niat bagi setiap
ibadah atau kerja yang dilakukan semata-mata
kerana Allah s.w.t. dan diqasadkan ( niat ) untuk
menjunjung perintah semata-mata serta
membersihkan hati dari dosa riya’ , ujub atau
inginkan pujian manusia.
• Hendaklah dibersihkan niat daripada sebab-
sebab yang lain dari sifat-sifat yang keji (sifat
mazmumah) seperti riya’ , ujub , inginkan
kemasyhuran dan lain-lain lagi.
5. • Iaitu mengaku dan memuji Allah atas nikmat
yang diberi dan menggunakan segala nikmat
itu untuk berbuat taat kepada Allah S.W.T.
• Contoh nikmat:
kesihatan, kekayaan, kepandaian dan
sebagainya. Oleh yang demikian, bersyukur
dan berterima kasih atas nikmat-nikmat
tersebut merupakan suatu kewajipan kepada
Allah S.W.T.
6. • Iaitu kasihkan Allah S.W.T dengan mengingatiNya
pada setiap masa dan keadaan.
• Kasihkan Allah ialah dengan:
1. segera melakukan segala perintahNya
2. berusaha mendampingkan diri kepada Allah
dengan ibadah-ibadah sunat
3. bersungguh-sungguh menghindari maksiat serta
perkara-perkara yang membawa kemarahanNya.
7. • Iaitu menahan diri daripada keluh kesah pada sesuatu
yang tidak disukai.
• Sifat sabar perlu ketika menghadapi tiga perkara
berikut:
1. Menahan diri daripada keluh kesah dan menahan diri
daripada mengadu kepada yang lain daripada Allah
S.W.T ketika berlaku sesuatu bala atau bencana.
2. Menahan diri dalam mengerjakan segala perintah
Allah.
3. Menahan diri dalam meninggalkan segala larangan
Allah.
8. • Sifat redha adalah daripada sifat makrifah dan
mahabbah kepada Allah S.W.T.
• Pengertian redha ialah menerima dengan rasa
senang dengan apa yang diberikan oleh Allah
S.W.T baik berupa peraturan ( hukum )
mahupun qada' atau sesuatu ketentuan
daripada Allah S.W.T.
• Redha : menerima hukum Allah
: Qada
9. • 1. Khauf bererti takut akan Allah S.W.T., iaitu
rasa gementar dan rasa gerun akan kekuatan
dan kebesaran Allah S.W.T. serta takutkan
kemurkaanNya dengan mengerjakan segala
perintahNya dan meninggalkan segala
laranganNya.
10. • 1. Ertinya meninggalkan dunia melainkan
kadar yang patut daripadanya.
• Zuhud yang sempurna ialah meninggalkan
perkara lain selain Allah S.W.T.
11. • Iaitu menetapkan hati dan berserah kepada
Allah pada segala perkara yang berlaku serta
jazam (putus) pada i`tiqad bahawa Allah S.W.T.
yang mengadakan dan memerintahkan tiap-
tiap sesuatu.
12. • Iaitu sentiasa mengingati mati dan sentiasa
bersedia dengan amalan-amalan yang baik.
• Hendaklah seseorang itu bersedia dengan
amalan-amalan yang baik dan hendaklah ia
memenuhkan tiap-tiap saat daripada umurnya
itu dengan perkara yang berfaedah bagi
akhiratnya kerana tiap-tiap perkara yang telah
lalu tidak akan kembali lagi.