Dokumen tersebut membahas konsep hubungan etnik di Malaysia, termasuk definisi ras, etnik, budaya, integrasi, dan perpaduan serta bagaimana Islam mendukung keragaman etnik."
2. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Pengenalan
2
1.1
KANDUNGAN BAB 1
1.2
1.3
1.4
1.5
1.6
Hasil Pembelajaran
• Mendefinisikan dan
membincangkan konsep
asas hubungan etnik
• Membezakan konsep
perpaduan dan integrasi
kaum
• Mengenalpasti tahap
hubungan etnik
• Menjelaskan komposisi etnik
di Malaysia
• Menjelaskan Islam meraikan
kepelbagaian etnik
3. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ras & Etnik
3
INDIVIDU
ETNIK
ETNISITI ETNOSENTRISME
DISKRIMINASIRASISME
STREOTAIP
PREJUDIS
RAS
4. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ras & Etnik
ETNOSENTRISME
Kepercayaan atau rasa bangga di kalangan anggota sesebuah etnik bahawa
budaya dan etnik mereka jauh lebih baik dan hebat daripada kelompok lain.
ETNISITI
Rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik tertentu kerana anggotanya merasa
disatukan dengan satu sejarah, nilai, sikap dan tingkahlaku yang sama
ETNIK
Kelompok manusia yang ditentukan melalui perbezaan ciri-ciri budaya seperti
adat resam, pakaian, bahasa, kegiatan ekonomi dan sebagainya
4
5. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ras & Etnik
2 Tahap Ras
Individu :
Kepercayaan & sikap individu
Institusi :
Melibatkan dasar & pelaksanaan yang bersifat
diskriminasi
RASISME
Pandangan, pemikiran atau kepercayaan negatif oleh sesuatu kelompok sosial terhadap sesuatu kelompok
lainberdasarkan ciri-ciri fizikal atau ras semata-mata.
RAS
Kelompok manusia yang ditentukan melalui ciri-ciri fizikal
5
6. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Perasaan & Pemikiran
PREJUDIS
• Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik lain
• Lazimnya tidak berasaskan maklumat yang tepat dan biasanya
tidak diluahkan secara terbuka
• Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi stereotaip
STEREOTAIP
• Kenyataan umum yang negatif terhadap sesuatu kumpulan etnik
• Gambaran berlebih-lebihan tentang perlakuan baik atau buruk
sesuatu kumpulan etnik
DISKRIMINASI
• Perbuatan membandingbezakan seseorang individu atau sesuatu
kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata
• Manifestasi prasangka yg wujud dlm kalangan kumpulan etnik dan
mudah berlaku apabila wujud prejudis & stereotaip dlm sesebuah
masyarakat
6
7. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Masyarakat & Budaya
Perpaduan di dalam masyarakat yang bersifat plural
penting:
Untuk keharmonian dan kesejahteraan hidup.
Untuk menjamin kestabilan politik dan ekonomi.
Kesannya, pelbagai dasar dan strategi untuk
meningkatkan kualiti hidup dapat dilaksanakan.
7
8. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Masyarakat & Bangsa
BANGSA
• Jenis manusia daripada
satu asal keturunan
• atau
• kumpulan manusia dalam
satu ikatan
ketatanegaraan
MASYARAKAT
• Kumpulan manusia yang
hidup bersama-sama di
sesuatu tempat dengan
aturan dan cara hidup
tertentu.
• Terbina satu pola
perhubungan sosial yang
berulang-ulang sifatnya.
8
9. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Keperluan Mengkaji Masyarakat
• Perlakuan seseorang berkaitan dengan masyarakatnya.
• Seseorang itu dicermin dan mencerminkan masyarakatnya.
Meneruskan kelangsungan hidup
• Pemahaman yang tepat terhadap masyarakat membolehkan individu
itu bertingkahlaku dan menyesuaikan diri mengikut kehendak
masyarakat setempat.
Memahami cara hidup bermasyarakat
• Tidak akan mengalami satu kejutan budaya, tetapi lebih bersedia
menghadapi perbezaan yang wujud.
Memahami budaya dan masyarakat lain
• Perhubungan merangkumi masyarakat dunia keseluruhannya.
• Dapat mengatasi isu-isu global seperti pencemaran, teknologi,
perlumbaan senjata dan sebagainya.
Memupuk kerjasama di antara masyarakat
9
10. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ciri-ciri Masyarakat
Berkelompok
Berkebudayaan
Mengalami perubahan
Berinteraksi
Kepimpinan
Stratifikasi sosial
10
11. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Stratifikasi Sosial
11
•Kedudukan seseorang
dalam masyarakat
berdasarkan pemilikan
harta atau kekayaan
Kelas
•Jangkaan peranan yang
dimainkan oleh individu
dalam masyarakat
seperti penerimaan
gelaran Dato’, Haji dan
Lebai.
Status •Kelas sosial yang
keahliannya ditentukan
hanya melalui kelahiran
dan dalam hidupnya
tidak berlaku mobiliti
sosial.
Kasta
Stratifikasi sosial Melayu
bertujuan memberikan
penghormatan kepada individu
tertentu yang berjasa kepada
Agama, Negara dan Masyarakat
12. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Perspektif Masyarakat
Masyarakat
Menurut
Perspektif Islam
Qawm, Ummah, Shu’ub dan Qabail.
Ummah – konsep yang luas
berpaksikan agama tanpa batasan
suku, ras, golongan, kedudukan dan
pangkat
Masyarakat Islam - mengambil ajaran
Islam keseluruhan sebagai cara
hidup,sumber hukum, pegangan dan
rujukan dalam mengatur hubungan
individu dengan masyarakat.
Masyarakat
Menurut
Perspektif Barat
Society
J.L Gillin & J.P Gillin
•Kelompok manusia yang tersebar dan memiliki
kebiasaan, tradisi, sikap dan kesatuan perasaan
yang sama.
R. Linton
•Kelompok manusia yang telah lama hidup dan
bekerjasama – dapat mengorganisasikan diri
sebagai satu kesatuan sosial dengan batas
tertentu.
12
13. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Konsep Budaya
Budhi
Kecergasan
akal fikiran
Daya
Kekuatan
kuasa,
tenaga dan
pengaruh
Takrifan Budaya
Cara hidup orang ramai
termasuk pemikiran,
nilai kepercayaan,
pandangan dan tabiat
berfikir serta cara
perlakuan manusia yang
menggerakkan jiwa.
13
14. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Jenis Budaya
Budaya
kebendaan
• Peralatan dan
kelengkapan hidup
seperti rumah,
kereta, perahu,
senjata dan
sebagainya.
Budaya
bukan
kebendaan
• Kepercayaan, adat
istiadat dan undang-
undang contohnya
adat istiadat yang
berbeza-beza dalam
perkahwinan.
14
15. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Pembentukan Budaya Melayu
AGAMA
•Faktor agama paling penting kerana
agamalah dasar tanggapan terhadap
alam sekitar dari segi sosial dan
fizikal.
BAHASA
•Bahasa juga penting
sebagai alat
komunikasi.
ADAT RESAM
•Adat resam juga mustahak
sebagai petunjuk jalan bagi
seseorang dalam mengendalikan
hidup bermasyarakat dan
berbudaya.
15
16. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Peranan Utama Pembentukan Budaya
Membina imej negara ke arah
mewujudkan keperibadian dan
identiti.
Memupuk kesedaran
kebangsaan dan
kenegaraan
berasaskan ciri-ciri
kerohanian,
kemanusiaan,
spiritual dan mental.
16
17. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ciri-ciri Budaya
Dipelajari
• Budaya tidak lahir secara langsung tetapi
perlu dipelajari dan melibatkan banyak unsur
seperti asimilasi dan adaptasi.
Dikongsi
• Setiap perlakuan/ budaya itu diamal dan
didokong oleh sekumpulan manusia.
• Tanpa perkongsian, ia hanya menjadi
perlakuan individu dan bukannya perlakuan
masyarakat.
Sejagat
• Kebudayaan itu wujud dalam semua kelompok
manusia.
• Namun ia berbeza antara masyarakat kerana
pengaruh alam, pengaruh luar dan tahap
penyesuaian anggota.
Diwarisi
• Budaya itu diwarisi dari satu generasi ke satu
generasi berikutnya.
• Budaya yang diamalkan hari ini adalah
lanjutan daripada budaya terdahulu.
17
18. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ciri-ciri Budaya
Berubah
• Tidak ada budaya yang wujud dari dahulu
hingga sekarang tidak mengalami
perubahan.
• Perubahan ini dikaji daripada perubahan
bentuk, ciri dan proses yang berlaku.
Perlambangan
• Budaya boleh ditunjukkan dalam bentuk
perlambangan seperti logo, bendera,
ukiran dll.
Pandangan
Semesta
• Pandangan semesta ialah bagaimana
manusia memberikan tafsiran terhadap
keadaan alam sekeliling ke dalam
kehidupan seharian.
• Ia timbul kerana manusia mempunyai
pertalian yang rapat dengan alam sekitar.
18
19. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Perspektif Budaya
Budaya Menurut
Perspektif Islam
Kebudayaan merupakan
kesempurnaan kegiatan manusia
yang meliputi tindakan akal dan
tubuh yang membentuk perbuatan
Kebudayaan Islam berlandaskan
tauhid, merupakan menifestasi
hasil akal, budi, cita rasa dan karya
manusia
Meliputi:
Sosial, ekonomi, politik,
pengetahuan, seni, falsafah dan
agama
Budaya Menurut
Perspektif Barat
Kebudayaan merupakan
keseluruhan yang kompleks
mengandungi ilmu pengetahuan
serta kebiasaan manusia sebagai
anggota masyarakat
R. Linton
Konfigurasi dari tingkah laku dan
hasil laku yang dibentuk oleh
anggota masyarakat
Meliputi:
Kepercayaan, adat-istiadat, norma
artisitik, kebiasaan makan, dan
keahlian
19
20. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Faktor Perubahan Budaya
Pertambahan
anggota
masyarakat
Pertambahan
keperluan dan
keinginan
Penemuan dan
penciptaan
teknologi
Pertembungan
budaya
Konflik yang
berlaku
Perubahan
alam sekitar
20
BUDAYA
22. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Perpaduan & Integrasi
PERPADUAN
• Satu proses yang
menyatupadukan seluruh
masyarakat dan negara supaya
setiap anggota masyarakat dapat
membentuk satu identiti dan
nilai bersama serta perasaan
cinta dan banggakan tanah air
INTEGRASI
• Satu proses bagi mewujudkan
satu identiti nasional di
kalangan kumpulan yang
terpisah dari segi kebudayaan,
sosial dan lokasi dalam sesebuah
unit politik
22
INTEGRASI
23. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Integrasi Nasional
Proses menyatupadukan
berbagai-bagai kumpulan
yang mempunyai
perbezaan kebudayaan
dan sosial ke dalam satu
sistem wilayah bagi
mewujudkan identiti
nasional.
Integrasi nasional
Mengurangkan perbezaan
psikologi di antara
penduduk dalam wilayah
yang berkenaan.
Mengatasi masalah
perbezaan geografi
dengan merapatkan
perhubungan dan
interaksi supaya wujud
persefahaman antara
penduduk dan suku kaum
yang ada.
Mewujudkan identiti
bersama iaitu simbol
kesetiaan dan komitmen
terhadap konsep
Nasionalisme Malaysia
Integrasi nasional
di Malaysia
bermatlamatkan:
23
INTEGRAI
24. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
24
INTEGRASI
NASIONAL
INTEGRASI
WILAYAH
Mengurangkan jurang
ekonomi dan sosial antara
wilayah maju dan mundur
INTEGRASI
SOSIAL
Usaha menyatupadukan
rakyat melalui program
sosial-sukan,perumahan
INTEGRASI
EKONOMI
Usaha mengurangkan
jurang perbezaan ekonomi
antara kumpulan etnik
INTEGRASI
PENDIDIKAN
Mewujudkan satu sistem
pendidikan yang bercorak
kebangsaan dan sempurna
INTEGRASI
KEBUDAYAAN
Usaha membentuk satu
kebudayaan kebangsaan
INTEGRASI
POLITIK
Usaha menyatukan rakyat
melalui kerjasama dan
pembahagian kuasa politik
25. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Tahap Hubungan Etnik
Amalgamasi
Asimilasi
Akulturasi
Akomodasi
Segregasi
25
27. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Akomodasi
27
Diwakili formula A+B+C = A+B+C
Proses penyesuaian ini berlaku di Malaysia kerana
setiap kumpulan etnik bebas mengamalkan budaya
mereka dlm keadaan harmoni (kepelbagai bahasa,
pengamalan agama & kepercayaan secara bebas bagi
kelompok etnik)
Satu keadaan atau proses apabila kelompok-
kelompok yg berkonflik bersetuju untuk
menghentikan / mengelakkan konflik dengan
mengadakan interaksi secara aman damai
Proses di mana etnik menyedari norma dan nilai
mereka antara satu sama lain, namun mereka tetap
mempertahankan budaya hidup masing-masing
TAHAP HUB
ETNIK
28. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Akulturasi
28
Akulturasi
Contoh: Tali leher, angpau, makanan, dan
hiburan
Akulturasi lebih mudah dicapai melibatkan
benda bersifat kebendaan dan yang
mendatangkan manfaat.
Berbeza dengan proses asimilasi, proses
akulturasi tidak menyebabkan kehilangan
identiti asal masyarakat yang menerima.
Satu proses penerimaan unsur kebudayaan
di kalangan individu atau kelompok dari
sesuatu kebudayaan lain yang berlainan.
TAHAP HUB
ETNIK
29. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
29
Ia berkaitan dengan penyerapan sehala individu ke dalam etnik yang lain.
Ia diwakili oleh formula : A+B+C=A
Satu proses yg berlaku apabila mana-mana kelompok berfikir, berperasaan secara
berlainan, menjadi satu dlm kesatuan sosial serta budaya yg sama. Asimilasi
mutlak atau sempurna menyebabkan berlakunya penghapusan penuh perbezaan
dari segi kebudayaan & identiti
Faktor menyebabkan berlakunya Asimilasi:
Etnik yang berbeza budaya.
Individu di dalam atau di antara
etnik sering berinteraksi.
Interaksi berlaku dalam tempoh
yang lama.
Asimilasi
Proses percantuman dan penyatuan di antara etnik yang berlainan budaya sehingga membentuk satu
kelompok dengan kebudayaan dan identiti yang sama.
30. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Kejayaan & Kegagalan Asimilasi
Kejayaan Asimilasi:
•Kesanggupan etnik minoriti
menghilangkan identiti mereka
dan menerima identiti etnik lain.
•Kesanggupan etnik majoriti
menerima etnik lain.
•Kelompok minoriti adalah kecil.
•Terdapat banyak persamaan
budaya antara etnik.
Kegagalan Asimilasi
•Kurang pengetahuan kebudayaan
sehingga menimbulkan perasaan
takut terhadap budaya lain.
•Timbul perasaan bahawa budaya
sesuatu etnik lebih tinggi dari
etnik lain.
•Wujud perbezaan kepentingan
antara etnik yang terlibat.
•Penguasaan dalam sesuatu bidang
khususnya oleh etnik minoriti.
30
TAHAP HUB
ETNIK
31. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Amalgamasi
31
Amalgamasi
Diwakili oleh formula : A+B+C=D
Biasanya terjadi melalui perkahwinan campur antara etnik.
Syarat: Kumpulan dominan membenarkan proses ini berlaku
dan kumpulan minoriti sudi atau dipaksa berbuat demikian.
Majoriti sanggup melepaskan hak istimewa mereka (jarang
berlaku).
Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila budaya atau
ras bercampur untuk membentuk jenis-jenis budaya dan ras
yang baru.
Ia menjangka semua kebudayaan boleh dicair dan dijadikan
satu keseluruhan bersama.
32. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Pluraliti Budaya
Diwakili oleh formula:
A + B + C = (A + B + C) (A, B dan C) merujuk kepada budaya.
Kelebihan Pluraliti Budaya:
Boleh menjadi satu ‘penghubung penstabil’
antara cara hidup lama dengan cara hidup
baru.
Dapat mengelakkan sedikit sebanyak
disorganisasi sosial dan peribadi yang mungkin
timbul akibat kejutan budaya.
Pluraliti Budaya
Menerapkan pencapaian keseragaman dalam hal-hal yang penting kepada negara seluruhnya
tetapi dalam masa yang sama setiap kaum dibenarkan mengekalkan ciri-ciri kebudayaannya
tersendiri.
32
33. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Masyarakat Plural
Masyarakat Plural Boleh Dikenali Melalui:
Kepelbagaian budaya
yang terdapat dalam
kelompok besar
manusia.
Lebih banyak
keutamaan bangsa
dalam politik.
Kewujudan unit politik
yang dibentuk oleh
budaya-budaya
masyarakat.
Masyarakat Plural
Gabungan dua atau lebih
masyarakat yang hidup bersama
dalam satu unit politik atau dalam
satu kerajaan.
Ia wujud hasil dari pluraliti budaya
dalam sesebuah negara
33
34. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Ciri-ciri Masyarakat Plural
Pemerintahan
• Pemerintah dan yang diperintah ada
yang berlainan bangsa
• Hidup dalam komuniti yang berasingan.
Budaya &
Politik
• Nilai budaya dan politik yang dikongsi
oleh komuniti yang berbeza melalui
persetujuan kebangsaan.
Ekonomi
• Kecenderungan untuk meramal konflik
ekonomi dalam konteks bangsa.
Matlamat &
Keinginan
• Bangsa-bangsa yang berbeza tetapi
mempunyai keinginan yang sama seperti
keamanan dan kesejahteraan.
Konflik
• Sedikit campur tangan pihak luar
kadang-kala diperlukan bagi meleraikan
konflik yang mungkin wujud di antara
masyarakat pluraliti baru ini.
34
35. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Komposisi Masyarakat Plural di Malaysia
KAUM DESKRIPSI
Melayu Ciri-Ciri •Takrifan Melayu dalam Perkara 160,Perlembagaan Persekutuan:
•Seorang yang menganuti agama Islam
•Lazim bercakap Bahasa Melayu
•Menurut adat istiadat Melayu
•Kaum majoriti mewakili 55% penduduk Malaysia
Agama •Mengamalkan agama Islam
•Institusi agama : masjid dan surau, jabatan agama Islam dan
Mahkamah Syariah
Budaya •Menyambut perayaan Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha serta
perayaan kebesaran Islam yang lain.
Cina Ciri-Ciri •Berhijrah ke Tanah Melayu bermula abad ke-15 hingga pertengahan
abad ke-20
•Dikelaskan berdasarkan penggunaan dialek bahasa tertentu; Hokkien,
Hakka, Kantonis dan lain-lain
•Mewakili 25% penduduk Malaysia
Agama •Lazim menganut agama Buddha dan Kristian
•Institusi agama: Tokong dan wat, persatuan-persatuan agama Buddha
Budaya •Menyambut perayaan Wesak, Tahun Baru Cina, Chap Goh Mei, Hari
Krismas dan Opera Cina
35
36. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Komposisi Masyarakat Plural di Malaysia
KAUM DESKRIPSI
India Ciri-Ciri •Berhijrah sewaktu penjajahan British dari Selatan India
•Dikelaskan berdasarkan kepada etnik tertentu;
Tamil,Telegu,Malayalee dan lain-lain
•Mewakili 7% penduduk Malaysia
Agama •Lazim menganut Agama, Hindu, Sikh , Kristian dan Islam
•Institusi agama bagi agama Hindu ialah kuil serta Hindu Sangam dan
bagi agama Sikh iaitu Gurdawa serta Majlis Gurdawa Malaysia
Budaya •Mengamalkan perayaan Deepavali, Thaipusam, Ponggal bagi yang
beragama Hindu serta Vaisakhi bagi yang beragama Sikh
Etnik
Sabah
dan
Sarawak
Ciri-Ciri •Terdiri dari beberapa etnik kecil seperti:
•Sarawak:Iban,Bidayuh,Orang Ulu;
•Sabah:Kadazandusun,Bajau,Murut
•Mewakili 12% penduduk Malaysia
Agama •Lazim menganut agama Islam dan Kristian serta kepercayaan
animisme
Budaya •Meraikan perayaan dan kebudayaan mengikut etnik seperti Hari Gawai
dan Pesta Menuai atau Tadau Kaamatan dan juga perayaan-perayaan
keagamaan seperti Hari Raya Aildilfitri dan Hari Krismas
36
37. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Masyarakat Majmuk Dari Perspektif Islam
37
• Masyarakat Madinah yang
terdiri dari pelbagai suku
kaum
• Hidup dengan aman dan damai
tanpa perbalahan kaum
• Semangat Asabiyah telah
digantikan dengan semangat
ummah mengikut akidah
Islam.
• Hubungan persaudaraan
mengatasi masalah perbezaan
dari segi sosial dan ekonomi.
Kedua-dua golongan bergaul
dan bekerjasama untuk
kebaikan agama Islam dan
negara.
•Bani Awf
•Bani al-Harith
•Bani Sa’idah
•Bani Jusyam
•Bani al-Najjar
•Bani Amru
•Bani Nabit
•Bani Aws
ARAB
•Bani Tha’labah
•Bani Jafnah
•Bani Syutaybah
•Bani Qaynuqa’
•Bani QuraizahYAHUDI
38. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Masyarakat Majmuk Dari Perspektif Islam
Surah al-Hujurat:13
Surah al-Rum: 22
38
39. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Konsep Umat
•Pegangan majoriti yang salah
•Surah al-Zukhruf :23Ummah
•Qudwah yang berpengaruh
•Surah al-Nahl :120Ummah
•Golongan yang benar
•Surah Ali Imran :114Ummah
•Generasi terbaik
•Surah Ali Imran :110Khayr Ummah
•Generasi adil
•Surah Al-Baqarah :143Ummatan Wasata
•Dalam aspek hubungan etnik; komuniti yang
membentuk masyarakat yang penting dalam
penyusunan masyarakat.
Kesimpulan
39
40. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Asas Masyarakat Islam
• Mengikat hubungan
semesta dengan Allah
S.W.T
AKIDAH
• Mengawal perilaku
masyarakatSYARIAT
• Objektif dan natijah
akidah dan syariatAKHLAK
40
41. ETNIK & RAS
MASYARAKAT
BUDAYA
ISLAM &
MASYARAKAT
TAHAP
HUB ETNIK
INTEGRASI
Pengukuhan
Huraikan:
Akulturasi.
Segregasi.
Amalgamasi.
Bincangkan TIGA (3) pendekatan konsep akomodasi
yang wajar dijadikan panduan bagi menjamin
keharmonian hubungan etnik di Malaysia dengan
mengemukakan contoh yang relevan.
Bincangkan TIGA (3) aspek kebudayaan kaum Baba-
Nyonya yang diterima daripada orang Melayu.
Bincangkan TIGA (3) ciri yang terdapat dalam sesuatu
budaya sehingga membolehkan ia bertahan lama.
41