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MODELO
TEXTO BÍBLICO
1 Coríntios 1:1-9
DESTAQUE
• Eu, Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo,
escrevo esta carta a vocês que, por causa da
bondade do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo,
receberam uma fé tão preciosa como a nossa.
(2Pedro 1:1)
ESTUDANDO A BÍBLIA
• Epístolas são cartas. Estas foram escritas, em sua
maioria pelo Apóstolo Paulo.
• As primeiras a serem escritas foram aos
tessalonicenses aproximadamente em 51 d.C.
• São cartas escritas com a finalidade de dirigir,
aconselhar e instruir nos seus primeiros
desenvolvimentos as igrejas recém-formadas ou para
ajudar os responsáveis por pastorear e administrá-las.
I - CARTAS PAULINAS
• O conjunto das Cartas Paulinas compreende um total de
treze Cartas que reivindicam a paternidade do Apóstolo
Paulo. A ordem em que se encontram no cânon bíblico
não reflete a data em que foram escritas, mas foram
organizadas segundo a sua extensão.
Alguns procuram agrupar as Cartas do seguinte modo:
Cartas maiores:
Romanos,1-2 Coríntios, Gálatas e 1-2 Tessalonicenses.
Cartas da prisão:
Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemon.
Cartas pastorais:
1-2 Timóteo e Tito
• Outra classificação pode ser feita a partir da possível
autoria das mesmas:
• a) Cartas Proto-Paulinas: que seguramente são
autênticas, isto é, que são de autoria do Apóstolo Paulo,
e que são aceitas por todos os estudiosos: Romanos, 1-
2 Coríntios, Gálatas, Filipenses, 1 Tessalonicenses e
Filemon.
• b) Cartas Deutero-Paulinas: são aquelas cuja
autenticidade não é segura ou é negada por certo
número de estudiosos: Efésios, Colossenses e 2
Tessalonicenses.
• c) Cartas Trito-Paulinas: 1-2 Timóteo e Tito. Essas
dificilmente seriam do Apóstolo Paulo, pois usam uma
linguagem diversa e tratam de problemas que existiam
nas comunidades no final do I século.
Romanos
• Quando Paulo esteve em Roma? Provavelmente entre
61 e 62, prisioneiro e deportado para o tribunal do
imperador, onde foi martirizado por volta do ano 67.
Onde foi escrita? Em Corinto (inverno de 5556). Como
era a comunidade?
1 Coríntios
• Quando Paulo esteve em
Corinto? Paulo chega à Corinto
em abril de 50, após ter passado
por Atenas e lá volta outras
vezes. Onde foi a carta foi
escrita? Provavelmente na
Páscoa de 54 Como era a
comunidade?
• A comunidade situava-se em
Corinto, que era uma cidade
portuária e grande centro
comercial, com população
pluralista e composta de
cidadãos romanos e escravos.
2 Coríntios
• Onde a carta foi escrita?
• Em Éfeso, por volta de 55.
• Qual a finalidade da carta?
• Paulo defende o seu
apostolado, diante daqueles
que queriam afastar a
comunidade de Paulo,
alegando que ele não era
apóstolo e portanto, que sua
mensagem não merecia a
consideração dos coríntios.
Gálatas
• Quando Paulo esteve na
Galácia?
• Paulo esteve na Galácia
em sua primeira viagem
missionária (por volta
dos anos 46 a 48), na
segunda viagem, na
primavera de 52 e talvez
outras duas vezes.
• Onde a carta foi escrita?
• Em Éfeso ou na
Macedônia entre 54 e
55.
Filipenses
• Quando Paulo esteve em
Filipos?
• Paulo chega a Filipos durante
sua segunda viagem, entre
48 e 49 e lá retorna duas
vezes na terceira viagem.
Onde a carta foi escrita?
• Quando Paulo estava preso
em Éfeso (anos 5557) ou em
Roma (anos 6162).
1 Tessalonissenses
• Quando Paulo esteve em
Tessalônica?
• A Tessalônica foi evangelizada
na segunda viagem de Paulo,
do outono de 49 à primavera
de 50. De lá, Paulo saiu fugido
para Atenas e Corinto. Onde a
carta foi escrita? Em Corinto,
durante o verão de 51.
Filemon
• É uma carta à um
Cristão de Colossos
(Filemon) que era um
cristão de boa posição e
que tinha um escravo
fugido: Onésimo.
• Onde a carta foi escrita?
• Na prisão de Roma entre
61 e 63.
Colossenses
• Quando Paulo esteve em Colossas? Fundada por volta
do ano 53, por um nativo que Paulo havia batizado e
evangelizado em Éfeso. Onde foi escrita? Na prisão de
Roma (61 a 63)
Efésios
• Quando Paulo esteve em Éfeso? Depois de passar
pelas comunidades da Galácia, chegou a Éfeso em 52.
Foi preso no verão de 54 e retornou em 55. Onde a
carta foi escrita? Na prisão de Roma (61 a 63)
II - Epístolas Gerais
• O contexto histórico e geográfico das Epístolas Gerais,
como de todo o Novo Testamento pode ser descrito a
partir do contexto histórico-geográfico do Império
Romano, regime governamental dominante ao qual
pertenciam as regiões da Palestina e Ásia Menor,
regiões onde foram escritas ou para onde foram
enviadas as Epístolas Católicas (gerais) escritas por
Tiago, Pedro, Judas e João, as quais seguem abaixo
as suas possíveis datas e locais onde foram escritas:
Epístola Data Local onde foi escrita
Tiago 40 – 50 d.C. Possivelmente Jerusalém
1 Pedro 63 d.C. Roma, chamada simbolicamente de
Babilônia (5.13)
2 Pedro 63 – 64 d.C. Roma.
1 João 85 – 95 d.C. Éfeso
2 João 85 – 95 d.C. Éfeso
3 João 85 – 95 d.C. Éfeso
Judas 60 – 70 d.C. Desconhecido
• Se tomarmos como base as prováveis datas em que
foram escritas as epístolas, conforme gráfico acima,
tendo sido a primeira por volta do ano 40 d.C. e a última
por volta do ano 95 d.C., poderemos destacar alguns
fatos e lugares deste período:
• Conforme Tenney (1995, p. 36-39), no início deste
período epistolar o império romano era governado por
Cláudio (durante 41 – 54 d.C.), que expulsou os judeus
de Roma por causa de tumultos instigados por um tal
“Chrestus”.
• É incerto afirmar se este
seria Jesus Cristo ou algum
insurgente da época.
• O último imperador deste
período foi Domiciano
(durante 81 – 96 d.C.), ao
qual foi atribuída uma
perseguição aos Cristãos,
que possivelmente serviu
de pano-de-fundo para o
livro do Apocalipse.
• No ano de 64 d.C. a cidade de Roma, então capital do
império, foi incendiada e parte dela destruída, suspeitas
recaíram sobre o imperador da época, Nero, porém os
cristãos foram acusados do fato;
• Nesse período ocorreu a destruição de Jerusalém no
ano 70 d.C., pelo então General Tito, que
posteriormente tornar-se imperador, substituindo seu pai
Vespasiano, segundo Gundry, Tito crucificou cerca de
500 judeus em um só dia;
Gráfico Comparativo Das Epístolas
Epístola Autoria Data Destinatário Palavra
chave
Mensagem central
Tiago Tiago
meio-
irmão de
Jesus
40 – 50
D.C.
Aos cristãos
judeus que
estavam fora
da palestina.
Obras Exortações sobre a
conduta cristã na
vida diária.
1 Pedro Pedro, o
apóstolo
63
D.C.
Cristãos da
Ásia Menor
Perseguiç
ão
A salvação e a
conduta dos crentes
que sofrem.
2 Pedro Pedro, o
apóstolo
63 –
64
D.C.
Cristãos da
Ásia Menor
Ortodoxia O verdadeiro
conhecimento da fé
cristã contra os falsos
mestres.
Epístola Autoria Data Destinatário Palavra
chave
Mensagem central
1 João João, o
apóstolo
85 –
95
D.C.
Cristãos na
região ao
redor de Éfeso
Fortaleci
mento
Critérios da
verdadeira crença e
prática cristã, em
contraste com o
gnosticismo.
2 João João, o
apóstolo
85 –
95
D.C.
Uma certa
igreja local
Retidão O amor cristão e a
verdade cristã.
3 João João, o
apóstolo
85 –
95
D.C.
Gaio Repreen
são
Uma disputa
eclesiástica.
Epístola Autoria Data Destinatário Palavra
chave
Mensagem central
Judas Judas
meio-
irmão de
Jesus
60 –
70
D.C.
Cristãos em
toda parte
Fé Advertência sobre
os falsos mestres
da Igreja.
III -
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  • 3. DESTAQUE • Eu, Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, escrevo esta carta a vocês que, por causa da bondade do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, receberam uma fé tão preciosa como a nossa. (2Pedro 1:1)
  • 4. ESTUDANDO A BÍBLIA • Epístolas são cartas. Estas foram escritas, em sua maioria pelo Apóstolo Paulo. • As primeiras a serem escritas foram aos tessalonicenses aproximadamente em 51 d.C.
  • 5. • São cartas escritas com a finalidade de dirigir, aconselhar e instruir nos seus primeiros desenvolvimentos as igrejas recém-formadas ou para ajudar os responsáveis por pastorear e administrá-las.
  • 6. I - CARTAS PAULINAS • O conjunto das Cartas Paulinas compreende um total de treze Cartas que reivindicam a paternidade do Apóstolo Paulo. A ordem em que se encontram no cânon bíblico não reflete a data em que foram escritas, mas foram organizadas segundo a sua extensão.
  • 7. Alguns procuram agrupar as Cartas do seguinte modo: Cartas maiores: Romanos,1-2 Coríntios, Gálatas e 1-2 Tessalonicenses. Cartas da prisão: Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemon. Cartas pastorais: 1-2 Timóteo e Tito
  • 8. • Outra classificação pode ser feita a partir da possível autoria das mesmas: • a) Cartas Proto-Paulinas: que seguramente são autênticas, isto é, que são de autoria do Apóstolo Paulo, e que são aceitas por todos os estudiosos: Romanos, 1- 2 Coríntios, Gálatas, Filipenses, 1 Tessalonicenses e Filemon. • b) Cartas Deutero-Paulinas: são aquelas cuja autenticidade não é segura ou é negada por certo número de estudiosos: Efésios, Colossenses e 2 Tessalonicenses.
  • 9. • c) Cartas Trito-Paulinas: 1-2 Timóteo e Tito. Essas dificilmente seriam do Apóstolo Paulo, pois usam uma linguagem diversa e tratam de problemas que existiam nas comunidades no final do I século.
  • 10. Romanos • Quando Paulo esteve em Roma? Provavelmente entre 61 e 62, prisioneiro e deportado para o tribunal do imperador, onde foi martirizado por volta do ano 67. Onde foi escrita? Em Corinto (inverno de 5556). Como era a comunidade?
  • 11. 1 Coríntios • Quando Paulo esteve em Corinto? Paulo chega à Corinto em abril de 50, após ter passado por Atenas e lá volta outras vezes. Onde foi a carta foi escrita? Provavelmente na Páscoa de 54 Como era a comunidade? • A comunidade situava-se em Corinto, que era uma cidade portuária e grande centro comercial, com população pluralista e composta de cidadãos romanos e escravos.
  • 12. 2 Coríntios • Onde a carta foi escrita? • Em Éfeso, por volta de 55. • Qual a finalidade da carta? • Paulo defende o seu apostolado, diante daqueles que queriam afastar a comunidade de Paulo, alegando que ele não era apóstolo e portanto, que sua mensagem não merecia a consideração dos coríntios.
  • 13. Gálatas • Quando Paulo esteve na Galácia? • Paulo esteve na Galácia em sua primeira viagem missionária (por volta dos anos 46 a 48), na segunda viagem, na primavera de 52 e talvez outras duas vezes. • Onde a carta foi escrita? • Em Éfeso ou na Macedônia entre 54 e 55.
  • 14. Filipenses • Quando Paulo esteve em Filipos? • Paulo chega a Filipos durante sua segunda viagem, entre 48 e 49 e lá retorna duas vezes na terceira viagem. Onde a carta foi escrita? • Quando Paulo estava preso em Éfeso (anos 5557) ou em Roma (anos 6162).
  • 15. 1 Tessalonissenses • Quando Paulo esteve em Tessalônica? • A Tessalônica foi evangelizada na segunda viagem de Paulo, do outono de 49 à primavera de 50. De lá, Paulo saiu fugido para Atenas e Corinto. Onde a carta foi escrita? Em Corinto, durante o verão de 51.
  • 16. Filemon • É uma carta à um Cristão de Colossos (Filemon) que era um cristão de boa posição e que tinha um escravo fugido: Onésimo. • Onde a carta foi escrita? • Na prisão de Roma entre 61 e 63.
  • 17. Colossenses • Quando Paulo esteve em Colossas? Fundada por volta do ano 53, por um nativo que Paulo havia batizado e evangelizado em Éfeso. Onde foi escrita? Na prisão de Roma (61 a 63)
  • 18. Efésios • Quando Paulo esteve em Éfeso? Depois de passar pelas comunidades da Galácia, chegou a Éfeso em 52. Foi preso no verão de 54 e retornou em 55. Onde a carta foi escrita? Na prisão de Roma (61 a 63)
  • 19. II - Epístolas Gerais • O contexto histórico e geográfico das Epístolas Gerais, como de todo o Novo Testamento pode ser descrito a partir do contexto histórico-geográfico do Império Romano, regime governamental dominante ao qual pertenciam as regiões da Palestina e Ásia Menor, regiões onde foram escritas ou para onde foram enviadas as Epístolas Católicas (gerais) escritas por Tiago, Pedro, Judas e João, as quais seguem abaixo as suas possíveis datas e locais onde foram escritas:
  • 20. Epístola Data Local onde foi escrita Tiago 40 – 50 d.C. Possivelmente Jerusalém 1 Pedro 63 d.C. Roma, chamada simbolicamente de Babilônia (5.13) 2 Pedro 63 – 64 d.C. Roma. 1 João 85 – 95 d.C. Éfeso 2 João 85 – 95 d.C. Éfeso 3 João 85 – 95 d.C. Éfeso Judas 60 – 70 d.C. Desconhecido
  • 21. • Se tomarmos como base as prováveis datas em que foram escritas as epístolas, conforme gráfico acima, tendo sido a primeira por volta do ano 40 d.C. e a última por volta do ano 95 d.C., poderemos destacar alguns fatos e lugares deste período:
  • 22. • Conforme Tenney (1995, p. 36-39), no início deste período epistolar o império romano era governado por Cláudio (durante 41 – 54 d.C.), que expulsou os judeus de Roma por causa de tumultos instigados por um tal “Chrestus”.
  • 23. • É incerto afirmar se este seria Jesus Cristo ou algum insurgente da época. • O último imperador deste período foi Domiciano (durante 81 – 96 d.C.), ao qual foi atribuída uma perseguição aos Cristãos, que possivelmente serviu de pano-de-fundo para o livro do Apocalipse.
  • 24. • No ano de 64 d.C. a cidade de Roma, então capital do império, foi incendiada e parte dela destruída, suspeitas recaíram sobre o imperador da época, Nero, porém os cristãos foram acusados do fato;
  • 25. • Nesse período ocorreu a destruição de Jerusalém no ano 70 d.C., pelo então General Tito, que posteriormente tornar-se imperador, substituindo seu pai Vespasiano, segundo Gundry, Tito crucificou cerca de 500 judeus em um só dia;
  • 26.
  • 27. Gráfico Comparativo Das Epístolas Epístola Autoria Data Destinatário Palavra chave Mensagem central Tiago Tiago meio- irmão de Jesus 40 – 50 D.C. Aos cristãos judeus que estavam fora da palestina. Obras Exortações sobre a conduta cristã na vida diária. 1 Pedro Pedro, o apóstolo 63 D.C. Cristãos da Ásia Menor Perseguiç ão A salvação e a conduta dos crentes que sofrem. 2 Pedro Pedro, o apóstolo 63 – 64 D.C. Cristãos da Ásia Menor Ortodoxia O verdadeiro conhecimento da fé cristã contra os falsos mestres.
  • 28. Epístola Autoria Data Destinatário Palavra chave Mensagem central 1 João João, o apóstolo 85 – 95 D.C. Cristãos na região ao redor de Éfeso Fortaleci mento Critérios da verdadeira crença e prática cristã, em contraste com o gnosticismo. 2 João João, o apóstolo 85 – 95 D.C. Uma certa igreja local Retidão O amor cristão e a verdade cristã. 3 João João, o apóstolo 85 – 95 D.C. Gaio Repreen são Uma disputa eclesiástica.
  • 29. Epístola Autoria Data Destinatário Palavra chave Mensagem central Judas Judas meio- irmão de Jesus 60 – 70 D.C. Cristãos em toda parte Fé Advertência sobre os falsos mestres da Igreja.
  • 30. III -
  • 31. IV -