Bab 1A Latar Belakang Sejarah Pemikiran Politik Pra-Islam
•
3 recomendaciones•1,195 vistas
Kerajaan Quraish yang ditubuhkan Qusay di Mekah merupakan kerajaan pertama di kawasan Hijaz. Qusay berjaya mewujudkan sistem politik berdasarkan konsep permesyuaratan yang melibatkan ketua-ketua kabilah setempat. Beliau juga mengurus pembangunan ekonomi dan kebajikan masyarakat di Mekah serta membangunkan semula Kaabah untuk menarik lebih ramai penganut agama ke kota suci tersebut.
![RAKAN SEPERJUANGAN
SAPINAH BINTI SUPI [A134668]
HAMINAH BINTI MADLAN [A134380]
NURHAYATI BINTI JAMALUDIN [A134745]
SITI ZAKIAH BINTI YUNUS [A131111]
SITI ZALEHA BINTI MAT HUSSIN [A134750]
SITI ZAHARAH BINTI TAHA [A1333906]
NORJAMANIAH BINTI ZAKARIA [A133836]
2
Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (20)
Destacado
Destacado (20)
Similar a Bab 1A Latar Belakang Sejarah Pemikiran Politik Pra-Islam
Similar a Bab 1A Latar Belakang Sejarah Pemikiran Politik Pra-Islam (20)
Más de Ezad Azraai Jamsari
Más de Ezad Azraai Jamsari (20)
Último
Último (20)
Bab 1A Latar Belakang Sejarah Pemikiran Politik Pra-Islam
- 1. PPPJ 2463: SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM NAMA PENSYARAH: USTAZ EZAD AZRAAI BIN JAMSARI 1 Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13
- 2. RAKAN SEPERJUANGAN SAPINAH BINTI SUPI [A134668] HAMINAH BINTI MADLAN [A134380] NURHAYATI BINTI JAMALUDIN [A134745] SITI ZAKIAH BINTI YUNUS [A131111] SITI ZALEHA BINTI MAT HUSSIN [A134750] SITI ZAHARAH BINTI TAHA [A1333906] NORJAMANIAH BINTI ZAKARIA [A133836] 2 Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13
- 3. 3 Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13
- 4. ISI KANDUNGAN 1.0 PENDAHULUAN 2.0 LATAR BELAKANG MEKAH 3.0 PEMIKIRAN POLITIK QUSAY 4.0 PENGURUSAN POLITIK QUSAY 5.0 PEMBANGUNAN KOTA MEKAH KESIMPULAN 4 Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13
- 5. Mekah tidak ada kerajaan sehingga ketibaan Qusay dan berjaya tubuhkan kerajaan pada tahun 440M. Kerajaan Quraish pertama yang berperanan sebagai pengurus sistem politik dan pertahanan serta bertanggungjawab mentadbir sektor ekonomi dan pembangunan wilayah. Agak luar biasa kerana masyarakat Arab tidak mudah tunduk di bawah sesuatu kekuasaan yang bukan dari kabilahnya sendiri. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 5
- 6. STA didiami manusia tetapi lebih tertumpu di kawasan2 yang mempunyai sumber air- berkembang maju. Bahagian selatan, timur dan barat:-wujud pelbagai kerajaan seperti: Saba’ Himyar Tadmur (Palmera) Hirah Ghassan Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 6
- 7. bahagian utara:- didiami segelintir kabilah Badwi di lereng2 bukit, wilayah Hijaz mundur kecuali Madinah dan Taif:-kawasan pertanian yang subur Mekah: tumpuan ramai kerana Ka’abah dan telaga zamzam Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 7
- 8. Qusay bin Kilab perkenalkan sistem politik di wilayah Hijaz. berbeza dengan empayar Parsi dan Byzantine:-sistem monarki Amalkan sistem Mala’:-konsep permesyuaratan yang dianggotai oleh ketua2 kabilah Arab di sekitar Mekah. lebih terbuka dan demokrasi Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 8
- 9. Tubuhkan dewan permesyuaratan-Dar al- Nadwah 4 jabatan rasmi:- Al-Siqayah:-urusan pembekalan air Al-Rifadah:-urusan kebajikan masyarakat Al-Liwa’:-sektor pertahanan negara Al-Hijabah:-urusan agama http://ms.wikipedia.org/wiki/Makkah Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 9
- 10. Qusay dicabar oleh bapa saudaranya, Ruqay’e untuk buktikan kewibawaannya sebagai keluarga bangsawan Mekah berangkat ke Mekah dan diterima Hulail, pengurus Ka’abah dan berkahwin dengan Hubbab. Hulail serahkan urusan pentadbiran Ka’abah kepada Qusay setelah lahirkan zuriatnya. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 10
- 11. Berlaku peperangan di antara penyokong Qusay dengan puak Khuza’ah dan Banu Bakr. Qusay menang kerana pihak musuh meminta perdamaian. Kejayaan Qusay kerana sokongan daripada kaum keluarganya. Keistimewaan bangsa Arab ialah mempunyai sifat assabiyah yang tinggi. http://ms.wikipedia.org/wiki/Qusai_bin_Kilab Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 11
- 12. Qusay tetapkan penempatan kabilah. 4 kawasan utama (di bahagian tengah kota Mekah) i. Banu Ma’yas bin ‘Amir bin Lu’ay ii. Banu Ta’im al-Adram bin Ghalib bin Fihr iii. Banu Maharib bin Fihr iv. Banu Harith bin Fihr berdasarkan kedudukan yang dipandang tinggi oleh masyarakat kerana berasal dari keturunan Fihr yang dianggap sebagai Abu al-Quraish. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 12
- 13. Keprihatinan Qusay untuk meransang semangat kebangsaan dan rasa tanggungjawab yang mantap terhadap kepimpinan negara dengan isytiharkan ketuanan Quraish di bumi Mekah. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 13
- 14. Selepas Qusay wafat, diteruskan oleh Abd Manaf kemudian diwariskan kepada : I. Abd Shams-kendalikan jabatan al-Liwa’ dan al-Nadwah II. Hisham-uruskan jabatan al-Siqayah dan al- Rifadah Timbul rasa tidak puas hati antara Abd Shams dan Hisham kerana mandat yang diberikan tidak menyeluruh Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 14
- 15. Faktor ketahanan pentadbiran Quraish:- i. Kualiti pentadbiran yang cekap dan berkesan ii. Pengalaman yang mendalam dalam sektor pentadbiran iii. Pengetahuan yang luas kerana pendedahan yang diperoleh melalui hubungan luar. iv. Kesediaan menerima pakai konsep perkongsian kuasa di antara keluarha elit Quraish v. Mendapat agihan ekonomi yang seimbang. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 15
- 16. Bidang ekonomi:-tiada sekatan yang dikenakan malah digalakkan untuk menanam pokok yang mendatangkan manfaat kepada penduduk. Budaya perang:-dikawal oleh undang2- terdapat kawasan dan bulan tertentu yang diharamkan berperang. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 16
- 17. Menyusun rangka strategi pembangunan agar berkembang maju dan dikenali ramai. Bentuk strategi pembangunan:- i. pembangunan sistem air-pertanian ii. pembangunan berbentuk mercu tanda- istana dan tempat ibadah iii. kemudahan penempatan awan dan perdagangan Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 17
- 18. Pembinaan Ka’abah atau bina semula bangunan yang sedia ada dengan bahan2 yang lebih berkualiti Ka’abah:-satu2nya binaan yang diperbuat daripada batu menjadi tumpuan masyarakat Arab untuk mengerjakan ibadah haji tanpa mengira kepercayaan agama kerana menghormati tradisi yang dibawa oleh Nabi Ibrahim. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 18
- 19. Kecemerlangan Mekah dicemburui oleh negara2 jiran iaitu:- Habshah (Etophia) yang dikuasi oleh Abrahah al-Ashram. Membina sebuah gereja besar, Al-Qullays di Sana’a tetapi golongan tetap mengujungi Mekah. Bertekad untuk hancurkan Ka’abah Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 19
- 20. Faktor kemajuan:- Polisi yang agak liberal dalam menangani isu agama—dengan membenarkan setiap kabilah meletakkan patung atau tuhan sebagai lambang sembahan di Ka’abah hingga meningkat kepada 360 buah. Majoriti kabilah arab punyai rumah ibadat masing2 2 daripadanya punyai reka bentuk dan kualiti yang sama dengan Ka’abah (di bahagian selatan Arabia) iaitu: i. Al-Abalat ii. Ghaiman Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 20
- 21. Ka’abah muncul sebagai rumah suci yang terunggul selepas Amru bin Lahyu meletakkan Hubal. Berhala yang termasyhur kerana dipercayai mampu memberi petunjuk kebaikan dan keburukan melalui ramalan tujuh anak panah yang tersemat padanya. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 21
- 22. Pembangunan yang diasaskan oleh Qusay telah berjaya mengubah taraf hidup masyarakat Arab Juga berjaya keluar daripada kemiskinan dan konflik kabilah Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 22
- 23. Perancangan politik yang berwawasan adalah amat penting untuk menjamin survival sesebuah negara, sama ada dalam aspek politik, ekonomi, agama, bangsa budaya dan lain-lain. Sejarah Pemikiran Politik Islam 12/13 23