Pemikiran Politik Zaman Rasulullah
•
0 recomendaciones•681 vistas
Tarikh Penerbitan: 7 Jun 2020, oleh: SlideShare.net PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam "Pemikiran Politik Zaman Rasulullah (hlm. 75-110)" Resensi Karya: Sejarah Pemikiran Politik Islam Oleh: Ezad Azraai Jamsari, Nor Amira Mohd Musa & Siti Hajar Osman Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027 & GGP-2019-013
Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (20)
Similar a Pemikiran Politik Zaman Rasulullah
Similar a Pemikiran Politik Zaman Rasulullah (20)
Más de Ezad Azraai Jamsari
Más de Ezad Azraai Jamsari (20)
Último
Último (20)
Pemikiran Politik Zaman Rasulullah
- 1. SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM OLEH ; DR. ISMAIL BAKAR PPPJ2463 SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM EZAD AZRAAI JAMSARI Pusat Kajian Bahasa Arab &Tamadun Islam Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia SITI HAJAR OSMAN A166646 NOR AMIRA MOHD MUSA A166620
- 2. BAB III : PEMIKIRAN ZAMAN RASULULLAH S.A.W Topik : Pemikiran Politik Nabi s.a.w Perancangan Politik Rasulullah Strategi Politik Rasulullah Dokumen Sahifah Madinah Aspek Penting Dalam Sahifah Madinah Pengurusan Politik Madinah Pengurusan Sistem Pertahanan Pengurusan Diplomatik Pengurusan Pembangunan P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
- 3. Pengurusan politik zaman Rasulullah berlaku selepas baginda berjaya menubuhkan Dakwah Islamiyyah secara rasmi di Yathrib pada 12 Rabi'ul Awwal. Salah satu bentuk pemikiran politik yang digunakan baginda adalah dengan mengarahkan golongan umat Islam awal supaya berhijrah ke Habshah. Hal ini bertujuan mendorong mereka untuk meneruskan kegiatan dakwah. PENGENALAN
- 4. PEMIKIRAN POLITIK NABI SAW Peristiwa hijrah menjejaskan kredibiliti pemerintahan di Mekah, mereka menghantar satu deligasi khas untuk memujuk pelarian. Mereka menawarkan pelbagai janji namun hanya janji palsu, mereka diseksa sekembalinya ke Mekah. Wujud penghijrahan kedua diikuti ramai penduduk Mekah yang memeluk Islam. Kesan penghijrahan kedua ramai penduduk Habshah dan rajanya memeluk Islam. Orang-orang Yathrib datang ke Mekah bertemu dengan Nabi saw untuk mengetahui tentang Islam.
- 5. Terdapat dua delegasi dari Yathrib yang bertemu Rasulullah dan membawa ikatan perjanjian antara Rasulullah dengan orang-orang Yathrib. Kemuncak perkembangan politik baginda adalah dimana baginda berjaya menyusun Perlembangaan Madinah menjadi asas sistem politik negara. Baginda berjaya mempengaruhi masyarakat Madinah Arab dan Yahudi Madinah yang bertelagah supaya menandatangani perjanjian Sahifah Madinah. PEMIKIRAN POLITIK NABI SAW
- 6. Syeikh Jalal Syaraf menganggap hasrat mewujudkan sebuah masyarakat Islam sebagai marhalah tamhidi. Kejayaan pertama Rasulullah adalah penguasaan politik berdasarkan niat ikhlas. Kejayaan tahap kedua pengawasan kepentingan agama dan sektor keduniaan. PERANCANGAN POLITIK RASULULLAH
- 7. STRATEGI POLITIK RASULULLAH sebagai langkah pertama ke arah pembangunan insan di Madinah PEMBINAAN MASJID QUBA' memiliki banyak prasarana termasuk Masjid al Nabawi ekoran kemajuan yang dibangunkan Nabi saw mendirikan penempatan awal untuk golongan Muhajirin di kawasan tengah oasis. LEMBAH OASIS majoriti penduduk Yathrib, masyarakat Arab dan masyarakat Yahudi menerima Nabi saw sebagai pemimpin. PENGIKTIRAFAN NABI SAW P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
- 8. bertujuan supaya golongan muhajirin tidak dilihat sebagai pendatang. membentuk masyarakat Muslim yang bersepadu. MENGADAKAN HUBUNGAN PERSAUDARAAN MUHAJIRIN DENGAN ANSAR mewujudkan masyarakat majmuk bersepadu. membentuk kewarnegaraan yang dipanggil "ummah". MENGADAKAN PERSAHABATAN DAN KERJASAMA DENGAN QABILAH ARAB LAIN DAN GOLONGAN YAHUDI DI YATHRIB penukaran nama Yathrib kepada Madinah. masyarakat Yathrib bersetuju memasukkan golongan Yahudi sebagai sebahagian dari warganegara Madinah. PERLEMBAGAAN MADINAH / SAHIFAH MADINAH P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
- 9. DOKUMEN SAHIFAH MADINAH Prof William Montgomery Watt : Kesatuan Ummah sebagai "Pax Islamica". Prof Zafir al Qasimi : Peraturan yang dirangka untuk menjamin kebahagian penduduk tanpa mengira status agama dan kaum. Prof Ahmad Ibrahim : Membawa perubahan besar dengan memperuntukkan sebuah institusi kerajaan pusat. Prof Hamidullah : Perlembagaan bertulis paling lengkap dan dianggap tertua pernah direkod dalam sejarah. P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
- 10. P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M Sahifah Madinah ASPEK PENTING DALAM SAHIFAH MADINAH ARTIKEL 1 & 2 : Kedudukan orang mukmin dalam kalangan Quraish, penduduk Yathrib serta penyokong mereka sebagai warganegara Madinah yang mempunyai keistimewaan khusus berbanding dengan warganegara lain ARTIKEL 3 - 11 : Tanggungjawab setiap kaum yang terlibat dalam perjanjian Sahifah agar menjaga kepentingan bersama tanpa prejudis. ARTIKEL 12 - 15 : Kebebasan orang mukmin menguruskan hal ehwal sendiri dengan syarat tidak melampaui batas agama. ARTIKEL 23, 36 & 47 : Kedudukan orang yahudi berbagai kabilah yang mengikat perjanjian persefahaman adalah tertakluk dengan peraturan Sahifah.
- 11. Pengurusan Politik di Madinah 1) Pengurusan politik -Tindakan yang dilakukan oleh seseorang pemimpin 2) Krisis Perkauman -Masyarakat Arab Yathrib gagal untuk menubuhkan sebarang bentuk kerajaan 3) Kuasa/Power-Sharing -Agihan Kuasa antara kaum-kaum yang menetap di Madinah 4) Pemerintahan Pusat - Menggunakan budi bicara untuk menyelesaikan sesuatu isu P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
- 12. P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M Pengurusan Pertahanan di Madinah 1) Sistem Pertahanan -Mencakupi tenaga manusia dan peralatan yang digunakan -Memiliki keupayaan untuk berperang -Memiliki kemahiran dalam menyusun strategi peperangan dan penggunaan senjata 2) Konsep Peperangan -Untuk mempertahankan agama dan kepentingan diri, bukan secara agresif dan kemenangan adalah matlamat
- 13. Pengurusan Diplomatik Hubungan diplomatik ialah : Hubungan dua hala antara dua negara atau lebih atas tujuan tertentu P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M Bentuk hubungan diplomatik : - Warkah diplomatik - Hubungan perjanjian antara Nabi s.a.w dengan perwakilan qabilah Tujuan : - Untuk memperkenalkan Madinah kepada negara luar serta mengiklankan sistem pemerintahannya yang berasaskan agama Islam
- 14. Pengurusan Pembangunan - Aspek saranan agama Islam - Perlaksanaan pembangunan yang berkesan perlulah disertai dengan kuasa politik - Kemajuan pembangunan dicapai melalui pengetahuan yang dapat diperolehi daripada sesi pembelajaran - Penekanan aspek pembelajaran oleh Rasulullah sehingga dianggap sebagai suatu kewajipan atau fardhu ain - Aspek utama bagi baginda selepas berjaya menubuhkan kerajaan Madinah P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
- 15. Kesimpulan - Segala perubahan yang berlaku adalah berbeza sifatnya dalam realiti kehidupan sebenar - Setiap perubahan yang berlaku merupakan cetusan dimensi baru dalam sistem politik Islam - Kesesuaian menjadikan Al-Quran dan Sunnah sepanjang zaman sebagai panduan dan rujukan dalam melaksanakan tugasan berlandaskan dasar Islam.