Thomas Vittadini Gomez United in Diversity? Web2.0 and European and National ...
Publics et communication pour une Eglise évangélisante
1. Projets de vie et communication par Frank Thomas Théories et pratiques de la communication IPT Paris premier semestre 2008/ 2009
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3. Il trouve : l'assurance par les pairs, la recherche d'identité (la généalogie, l'attachement local), un style de vie, une offre religieuse (20 000 voyants en Ile-de-France), des technologies de communication.
7. Communiquer en Église entre appartenance et pratique Les pourcentages se réfèrent au total des enquêtés en France. Personnes sans réponse considérées comme non religieux. Pratique religieuse régulière: au moins une fois par mois. Source: Enquête sociale européenne 2005
8. La communication aujourd'hui En % d'Églises locales ERF en région parisienne Source : enquête Église réformé de France en région parisienne 2008 Les médias utilisées majoritairement dans les paroisses ne touchent que la communauté au sens étroit. Les communications numériques permettent de toucher un public éloigné. Les médias utilisées majoritairement dans les paroisses ne touchent que la communauté au sens étroit. Les médias rendant les paroisses visibles aux non croyants restent encore plutôt confidentielles
11. 92% des connectés à domicile utilisent l'internet au moins une fois par semaine, 62 % des personnes âgées 60 à 69 ans. Il faut donc penser aux non connectés.
12. Le médium est le message ? Non, le médium emballe le message.
13. Celui qui veut s'adresser aux familles avec enfants doit utiliser les technologies utilisées dans ces familles.
14. La communication médiatisée éloigne les communicants les uns des autres – ce qui facilite la prise de contacts pour les distanciés.
15. Les TIC ne sont pas LA solution en communication : il faut en parallèle le face à face, le papier et le numérique .
23. L'internet est un outil supplémentaire pour renforcer les communautés existantes et échanger avec ceux qui cherchent. La distance psychologique inhérente à la communication médiatisée aide lors des contacts avec les distancés.
24. Le directeur du Cyberkirken danois : Nous ne remplaçons pas l'Église réelle. Nous suivons les hommes et les femmes qui se trouvent déjà sur internet.
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26. L'enquête de l'Église réformée de France, région parisienne « Osons le rayonnement » 2008: www.erf-rp.org/fichiers/2008%20SR%20ANIMATION%20VIE%20REGIONALE.doc