SlideShare una empresa de Scribd logo

چهل نكته درباره‌ي انتخابات

•
•
G
guestea8c08

چهل نكته درباره‌ي انتخابات

1 de 10
Descargar para leer sin conexión
‫ﭼﮫﻞ ﻧﻜﺘﻪ درﺑﺎرهي اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫١. ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬاري اﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى ﻋﻈﯿﻢ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان اﺳﺖ؛ ﻣﺜﻞ اﻳﻦﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪى ﺳﻨﮕﯿﻦ و ﻋﻈﯿﻤﻰ را در ﺑﺎﻧﻚ ﻣﻲﮔﺬارﻳﺪ، ﺑﺎﻧﻚ ﺑﺎ آن‬ ‫ﻛﺎر ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﺷﻤﺎ از ﺳﻮدش اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﻨﯿﺪ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻚ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰى اﺳﺖ. ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى ﻋﻈﯿﻤﻰ را ﻣﻲﻛﻨﺪ،‬ ‫ﺳﭙﺮدهﮔﺬارى ﺑﺰرﮔﻰ را اﻧﺠﺎم ﻣﻲدھﺪ و ﺳﻮد آن را ﻣﻲﺑﺮد. آراء ﻳﻜﺎﻳﻚ ﺷﻤﺎ ﻣﺮدم ﺳﮫﻤﻰ اﺳﺖ از ھﻤﺎن ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى و‬ ‫ﺳﭙﺮدهﮔﺬارى. ھﺮ رأﻳﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ در ﺻﻨﺪوق ﻣﻰاﻧﺪازﻳﺪ، ﻣﺜﻞ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺑﺨﺸﻰ از ﭘﻮل آن ﺳﭙﺮده را دارﻳﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻣﻲﻛﻨﯿﺪ.‬ ‫ﻳﻚ رأى ھﻢ اھﻤﯿﺖ دارد. ھﺮﭼﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﺮﺷﻮرﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﯿﺸﺘﺮ در ﭼﺸﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن و دﺷﻤﻨﺎﻧﺶ دﻳﺪه ﺧﻮاھﺪ‬ ‫ﺷﺪ؛ ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺣﺮﻣﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮى ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ؛ دوﺳﺘﺎن ﺷﻤﺎ ھﻢ در دﻧﯿﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ. ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را‬ ‫ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺸﺎن ﻣﻲدھﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫٢. ﺛﻤﺮه ﻣﺮدمﺳﺎﻻري دﻳﻨﻲ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت در ﻛﺸﻮر ﻣﺎ ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﻧﯿﺴﺖ. ﭘﺎﻳﻪى ﻧﻈﺎم ﻣﺎ ھﻤﯿﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ. ﻳﻜﻰ از ﭘﺎﻳﻪھﺎ، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ.‬ ‫ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى دﻳﻨﻰ ﺑﺎ ﺣﺮف ﻧﻤﻲﺷﻮد؛ ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى دﻳﻨﻰ ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺮدم، ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم، ارادهى ﻣﺮدم، ارﺗﺒﺎط ﻓﻜﺮى و ﻋﻘﻼﻧﻰ‬ ‫و ﻋﺎطﻔﻰ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻت ﻛﺸﻮر ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﯿﺮد؛ اﻳﻦ ھﻢ ﺟﺰ ﺑﺎ ﻳﻚ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺻﺤﯿﺢ و ھﻤﮕﺎﻧﻰ و ﻣﺸﺎرﻛﺖ وﺳﯿﻊ ﻣﺮدم ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ. اﻳﻦ ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى، ﻋﺎﻣﻞ ﭘﺎﻳﺪارى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان اﺳﺖ. اﻳﻦﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﻳﺪ در طﻮل اﻳﻦ ﺳﻰﺳﺎل از ﻧﮫﯿﺐ اﺑﺮﻗﺪرتھﺎ‬ ‫ﻧﺘﺮﺳﯿﺪ، اﻳﻦﻛﻪ اﺑﺮﻗﺪرﺗﮫﺎ ھﻢ ﻏﯿﺮ از ﻧﮫﯿﺐ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺿﺮﺑﻪى اﺳﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺰﻧﻨﺪ، اﻳﻦﻛﻪ ﺟﻮاﻧﺎن ﻛﺸﻮر در ورود ﺑﻪ‬ ‫ﻣﯿﺪانھﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اﻳﻦ ﺷﺠﺎﻋﺖ و اﺧﻼص را ﻧﺸﺎن ﻣﻲدھﻨﺪ، ﻧﺎﺷﻰ از ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى دﻳﻨﻰ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫٣. ھﺪﻳﻪي اﻣﺎم‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻤﺎد ﺣﺮﻛﺖ اﺳﻼﻣﻰ در ﻛﺸﻮر ﻣﺎﺳﺖ. اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ھﺪﻳﻪى اﺳﻼم ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻣﺎﺳﺖ. اﻣﺎم ﺑﺰرﮔﻮار ﻣﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ‬ ‫روش اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﺎد داد. ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ در ذھﻦھﺎ و ﺧﺎطﺮهھﺎ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺧﻼﻓﺖھﺎى ﻣﻮروﺛﻰ ﺑﻪ ﻳﺎدﮔﺎر ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد؛‬ ‫ﺧﯿﺎل ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺜﻞ ﺧﻼﻓﺖ ﺑﻨﻰاﻣﯿﻪ و ﺑﻨﻰﻋﺒﺎس ﻳﺎ ﺧﻼﻓﺖ ﺗﺮﻛﺎن ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ؛ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﻧﺎم و ﺷﻜﻞ‬ ‫ظﺎھﺮى ﺧﻠﯿﻔﻪ، اﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﺎطﻦ و ﻋﻤﻞ ﻓﺮﻋﻮن و ﭘﺎدﺷﺎھﺎن ﻣﺴﺘﺒﺪ؛ ﺑﻌﺪ ھﻢ ﻛﻪ از دﻧﯿﺎ ﻣﻰرود، ﻳﻚ ﻧﻔﺮ را ﺑﻪ ﺟﺎى ﺧﻮد ﻣﻌﯿﻦ ﻛﻨﺪ. در‬ ‫ذھﻦ ﻣﺮدم دﻧﯿﺎ، ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻰﺷﺪ؛ ﻛﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ اھﺎﻧﺖ ﺑﻪ اﺳﻼم و ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻮد. اﻣﺎم،‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰِ ﺑﻪ روش اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺮدم و ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم و ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺮدم را - ﻛﻪ ﻟﺐ اﺳﻼم اﺳﺖ - ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﻣﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮد و در ﺟﺎﻣﻌﻪى ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﯿﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻧﺰدھﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد ارﺗﺤﺎل اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﻰ )ره( ۴١/٣/٣١۴٨‬ ‫۴. ﻣﺴﺌﻠﻪى اول، ﺷﺮﻛﺖ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻳﻌﻨﻰ اﻧﺘﺨﺎب رﺋﯿﺲ ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪ و ﻛﺴﻰ ﻛﻪ اﻏﻠﺐ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻛﺸﻮر در اﺧﺘﯿﺎر اوﺳﺖ. و ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﺪ اﮔﺮ‬ ‫ﭼﻨﺎنﭼﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﺷﻮر و ﻧﺸﺎط و ﺷﻮق و اراده داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻪ ﺧﺪﻣﺎت ﺑﺰرﮔﻰ را ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻛﺸﻮر اﻧﺠﺎم ﻣﻲدھﺪ؛‬ ‫ﻣﻲﺧﻮاھﻨﺪ اﻳﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻣﻦ ﻋﺮض ﻣﻲﻛﻨﻢ: ھﻤﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﺻﺮار داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻛﻪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪى‬ ‫اول در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﻣﺴﺌﻠﻪى اﻧﺘﺨﺎب اﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﻳﺎ آن ﺷﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻣﺴﺌﻠﻪى اول، ﻣﺴﺌﻠﻪى ﺣﻀﻮر ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺣﻀﻮر‬ ‫ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻈﺎم را ﺗﺤﻜﯿﻢ ﻣﻲﻛﻨﺪ، ﭘﺎﻳﻪھﺎى ﻧﻈﺎم را ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ ﻣﻲﻛﻨﺪ، آﺑﺮوى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را زﻳﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ، اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻛﺸﻮر را‬ ‫در ﻣﻘﺎﺑﻞ دﺷﻤﻨﻰھﺎ زﻳﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ و دﺷﻤﻦ را از طﻤﻊ ورزﻳﺪن ﺑﻪ ﻛﺸﻮر و از ﻓﻜﺮ ﺿﺮﺑﻪ زدن و ﺗﻮﺳﻌﻪ و ﻓﺴﺎد و ﻓﺘﻨﻪ ﻣﻨﺼﺮف‬ ‫ﻣﯿﻜﻨﺪ. اﻳﻦ ﻳﻚ ﻣﺴﺌﻠﻪى ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ؛ ﭘﺲ ﻣﺴﺌﻠﻪى اول، ﺷﺮﻛﺖ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫۱‬
‫۵. ﺑﺮاي ﺣﻀﻮر ﺣﺪاﻛﺜﺮي ﺗﻼش ﻛﻨﯿﺪ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﻪى اول، ﻣﺸﺎرﻛﺖ اﺳﺖ. در زﻣﯿﻨﻪى ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻣﺮدم، ھﺮ طﻮر ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﺪ، روى ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ و دوﺳﺘﺎﻧﺘﺎن ﻛﺎر ﻛﻨﯿﺪ.‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺖ، ﻳﻜﻰ از اﺳﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺳﺖ. ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم ﺑﺮاى ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و ﺻﯿﺎﻧﺖ ﻛﺸﻮر ﻻزم اﺳﺖ. ﻧﻪ اﻳﻦﻛﻪ اﮔﺮ ﻋﺪهى‬ ‫زﻳﺎدى ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﺮدﻧﺪ، اﻳﻦھﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم »ﻧﻪ« ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ؛ ﺑﻪھﯿﭻوﺟﻪ اﻳﻦطﻮرى ﻧﯿﺴﺖ. آنھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻪﺧﺎطﺮ »ﻧﻪ« ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ، درﺻﺪ ﺧﯿﻠﻰ ﻛﻤﻰاﻧﺪ. ﻳﻚﻋﺪه ﺑﻪﺧﺎطﺮ ﺑﻰﺣﺎﻟﻰ ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ؛ ﻳﻚﻋﺪه ﺑﻪﺧﺎطﺮ ﺑﻰﺣﻮﺻﻠﮕﻰ ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ؛ ﻳﻚﻋﺪه روز ﺟﻤﻌﻪ‬ ‫ﻛﺎر دﻳﮕﺮى دارﻧﺪ و ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ؛ اﻳﻦھﺎ را ﺷﻤﺎ راه ﺑﯿﻨﺪازﻳﺪ. واﻻ ﻛﺴﺎﻧﻰﻛﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم و ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و دﻟﺸﺎن ﺑﺮاى‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن و ﻧﻔﻮذ آنھﺎ ﭘﺮ ﻣﻰزﻧﺪ و ﻣﻨﺘﻈﺮ آﻣﺪن ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن ھﺴﺘﻨﺪ، درﺻﺪ ﺑﺴﯿﺎر ﻛﻤﻰاﻧﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺴﯿﺠﻰ ۵/٣/۴٨٣١‬ ‫۶. رأي دادﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ!‬ ‫اﻳﻦھﺎ ھﯿﭻوﻗﺖ دﺳﺖ از ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ ﻛﺮدن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ و ھﺮ ﺗﺸﻜﯿﻼﺗﻰ در دﻧﯿﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ آن ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ،‬ ‫ﺑﺮﻧﻤﻰدارﻧﺪ. اﮔﺮ ﻣﺮدم اﻳﺮان در ﻳﻚ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﺮﺷﻮر ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﻳﻚطﻮر ﺣﺮف ﻣﻰزﻧﻨﺪ؛ اﮔﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﻳﻚطﻮر دﻳﮕﺮ ﺣﺮف‬ ‫ﻣﻰزﻧﻨﺪ... در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دوم ﺧﺮداد ﺳﺎل ھﻔﺘﺎدوﺷﺶ- ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﺮﺷﻮرى ﺷﺪ؛ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻋﻈﯿﻤﻰ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﺑﻰﺳﺎﺑﻘﻪ ﻧﺒﻮد و آن درﺻﺪ ﻗﺒﻼ ً ھﻢ در ﺑﻌﻀﻰ از اﻧﺘﺨﺎﺑﺎتھﺎى دﻳﮕﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ؛ اﻣﺎ در آن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت درﺻﺪ ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻮﺑﻰ‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ- رادﻳﻮھﺎى ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ و رأى در ﺻﻨﺪوقھﺎ رﻳﺨﺘﻨﺪ، ﺑﺮاى اﻳﻦﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﻧﻪ! ﺷﻤﺎ را ﺑﻪ ﺧﺪا ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ؛ ﻣﺮدم ﺑﻪ دﻋﻮت رھﺒﺮى، ﻧﻈﺎم و ﻣﺴﺆوﻻن آﻣﺪﻧﺪ و ﻣﺴﺆوﻟﻰ را ﺑﺮاى ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﻛﺮدﻧﺪ. وﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺷﻠﻮغ ﺑﻮد و ﺟﻤﻌﯿﺖ ﭘﺎى ﺻﻨﺪوقھﺎ ﺑﺎ درﺻﺪ ﺑﺎﻻ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ، آنطﻮر ﮔﻔﺘﻨﺪ؛ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﻮراھﺎ ھﻢ ﻛﻪ در‬ ‫ﺷﮫﺮھﺎى ﺑﺰرگ، ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺗﮫﺮان، ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺮدم ﺧﯿﻠﻰ ﭘﺎﻳﯿﻦ ﺑﻮد، ﺑﺎز ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺮدم ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﺮدﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﻪ! ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ و ﺑﻪﻧﻈﺮ آنھﺎ اﮔﺮ ﻣﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ ﻧﻪ؛ اﮔﺮ ﺷﺮﻛﺖ ھﻢ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ ﻧﻪ! ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت‬ ‫دﺷﻤﻦ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ. ھﺮﭼﻪ ھﻢ ﻣﺮدم ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت دﺷﻤﻦ ھﺴﺖ.‬ ‫دﻳﺪار اﺳﺘﺎدان و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻗﺰوﻳﻦ۶٢/٩/٢٨٣١‬ ‫٧. آﺑﺮوي ﻣﻠﻲ‬ ‫از ﺣﺪود ﻳﻚ ﺳﺎل ﭘﯿﺶ، دﺳﺘﮕﺎهھﺎى ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﻰ دﺷﻤﻨﺎن ﻣﻠﺖ اﻳﺮان، ﺑﺎ ﻳﻚ ﺷﯿﺐ ﻣﻼﻳﻤﻰ ﺷﺮوع ﻛﺮدﻧﺪ ﻋﻠﯿﻪ اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺮف‬ ‫زدن و اﻗﺪام ﻛﺮدن و ﻣﻄﻠﺐ ﺳﺎﺧﺘﻦ؛ دﺳﺘﮕﺎهھﺎى اﻣﻨﯿﺘﻰﺷﺎن ھﻢ ﻣﺸﻐﻮل ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﮔﯿﺮى و ﮔﻤﺎﻧﻪزﻧﻰ و ﭘﯿﺸﻨﮫﺎد دادن.‬ ‫روى اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺴﺎﺳﻨﺪ... در درﺟﻪى اول، ھﺪﻓﺸﺎن ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺷﺪن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺒﺎﺷﺪ... درﺳﺖ در ﻧﻘﻄﻪى‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮاﺳﺖ دﺷﻤﻨﺎن، ھﻤﻪى ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﻀﻮر ﻓﻌﺎﻟﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ. اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت آﺑﺮوى ﻣﻠﻰ ﻣﺎﺳﺖ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻜﻰ‬ ‫از ﺷﺎﺧﺺھﺎى رﺷﺪ ﻣﻠﻰ ﻣﺎﺳﺖ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﺳﯿﻠﻪاى ﺑﺮاى ﻋﺰت ﻣﻠﻰ اﺳﺖ. وﻗﺘﻰ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﺎ ﺷﻮر و ﺑﺎ ﺷﻌﻮر و ﺑﺎ‬ ‫درك ﻛﺎﻣﻞ و آﮔﺎھﻰ ﭘﺎى ﺻﻨﺪوقھﺎى رأى ﻣﻲروﻧﺪ، ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻣﻠﺖ ﺑﺮاى ﺧﻮد ﺣﻖ و ﺗﻮان‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻢﮔﯿﺮى ﻗﺎﺋﻞ اﺳﺖ؛ ﻣﻲﺧﻮاھﺪ در آﻳﻨﺪهى ﻛﺸﻮر اﺛﺮ ﺑﮕﺬارد و ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻛﺸﻮر و ﻣﺪﻳﺮان اﺻﻠﻰ ﻛﺸﻮر را اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫٨. ﺑﮫﺎﻧﻪھﺎي ﺑﻨﻲاﺳﺮاﻳﯿﻠﻲ!‬ ‫ﺑﻨﺪه ﻣﻌﺘﻘﺪم ﻛﻪ در اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﻣﻠﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﺗﻜﻠﯿﻒ و ﻳﻚ ﺣﻖ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ... دﺷﻤﻨﺎن ﻣﺎ ﻣﻰﺧﻮاھﻨﺪ اﺻﻼ ً اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﻧﺸﻮد. ﭼﺮا؟ ﺑﺮاى اﻳﻦﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺷﺎھﺪى ﺑﯿﺎورﻧﺪ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى و دﻣﻜﺮاﺳﻰ ﻧﯿﺴﺖ. وﻗﺘﻰ ﻣﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮﮔﺰار‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﯿﻢ، ﺣﺮﺑﻪى آﻧﮫﺎ ﮔﻢ ﻣﻰﺷﻮد. ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اوﻟﯿﻦ ﺧﻮاﺳﺘﻪھﺎى آنھﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﻧﺸﺪن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ... ﮔﺎم دوم اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اﮔﺮ‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﻣﺘﮫﻢ ﻛﻨﻨﺪ. ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺗﻘﻠﺐ ﺷﺪه؛ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺗﺒﻌﯿﺾآﻣﯿﺰ اﺳﺖ؛ ﺧﻮاھﻨﺪ‬ ‫ﮔﻔﺖ ﭼﺮا ﻓﻼﻧﻰ رد ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺷﺪ... آنﺟﺎﻳﻰ ھﻢ ﻛﻪ رد ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﺎز ھﻤﯿﻦ ﺣﺮفھﺎ را ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ. در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دور دوم‬ ‫ﺷﻮراھﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎ رد ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻧﺒﻮد. ھﻤﺎن آدمھﺎﻳﻰ ﻛﻪ واﻗﻌﺎً ﺑﻪ ﻧﻈﺎم ﻋﻘﯿﺪهﻳﻰ ﻧﺪارﻧﺪ، آﻣﺪﻧﺪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻪﺧﺎطﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻰاﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﻣﺮدم رأى ھﻢ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ؛ اﻣﺎ ﺑﺎز ھﻢ ﺣﺮف ﻣﻰزﻧﻨﺪ! ﺑﻪھﺮﺣﺎل اﻳﻦھﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را زﻳﺮ ﺳﺆال ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ. دﺷﻤﻦ ﺑﺎ ﻳﻚ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﻮﻓﻖ، ﺳﺮاﺳﺮى و ﭘُﺮﺷﻮر ﻣﺨﺎﻟﻒ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸﮕﺎهھﺎى اﺳﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎن ٩١/٢/۴٨‬ ‫۲‬
‫٩. از ﻛﺎه، ﻛﻮه ﻧﺴﺎزﻳﺪ!‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت در دورهھﺎى ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮده. در ﻣﻮاردى ﻛﻪ ﺷﺒﮫﺎﺗﻰ ﭘﯿﺶ ﻣﻰآﻣﺪ، ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻳﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻛﺮدﻧﺪ، دﻧﺒﺎل ﻛﺮدﻧﺪ. در‬ ‫ﻳﻜﻰ از ﻣﺠﺎﻟﺲ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺷﺎﻳﻌﺎﺗﻰ ﭘﯿﺪا ﺷﺪ، ﺑﻌﻀﻰھﺎ دﻻﻳﻠﻰ آوردﻧﺪ، ﺣﺮفھﺎﻳﻰ زدﻧﺪ ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ اﺳﺖ؛ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ در ﺑﺮﺧﻰ از ﺷﮫﺮھﺎى ﻣﮫﻢ از ﺟﻤﻠﻪ ﺗﮫﺮان، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺑﻄﺎل ﺷﻮد. ﻣﺎ اﻓﺮاد وارد و ﻣﻄﻠﻌﻰ را ﻓﺮﺳﺘﺎدﻳﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻛﺮدﻧﺪ، ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‬ ‫ﻛﺮدﻧﺪ؛ دﻳﺪﻧﺪ ﻧﻪ، ﺧﺪﺷﻪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﯿﺴﺖ. در ﺑﯿﻦ ھﺰارھﺎ ﺻﻨﺪوق ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ در دو ﺗﺎ، ﭘﻨﺞ ﺗﺎ ﺻﻨﺪوق ﺧﺪﺷﻪھﺎﻳﻰ ﺑﻪ وﺟﻮد‬ ‫ﺑﯿﺎﻳﺪ. اﻳﻦ، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﺧﺮاب ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ. اﻳﻦ ھﻢ ﻣﺎل ﺑﻌﻀﻰ از اوﻗﺎت ﺑﻮده اﺳﺖ. ﮔﺎھﻰ ﻳﻚ ﮔﺮوھﻰ، ﻳﻚ ﺟﻨﺎﺣﻰ - از اﻳﻦ‬ ‫ﺟﻨﺎحھﺎى ﻣﻌﻤﻮﻟﻰ ﻛﺸﻮر ﻛﻪ ﺷﻤﺎھﺎ اﻳﻦ ﺟﻨﺎحﺑﻨﺪىھﺎ را ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﯿﺪ - ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﻮدﻧﺪ، ﻧﺘﯿﺠﻪى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻪ ﺿﺮر آنھﺎ و‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺟﻨﺎح ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﺪه؛ ﻣﻜﺮر اﻳﻦ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده. ﭼﻄﻮر اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﻛﺴﻰ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ زﻳﺮ ﺳﺆال ﺑﺒﺮد؟‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﺟﻤﻌﻰ از ﻣﻌﻠﻤﺎن، ﭘﺮﺳﺘﺎران و ﻛﺎرﮔﺮان ٩/٢/٨٨٣١‬ ‫٠١. ورودىھﺎى ﻣﯿﺪان ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻨﺘﺮل ﺷﻮد‬ ‫ﻳﻘﯿﻨﺎً ورودىھﺎى ﻣﯿﺪان ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻨﺘﺮل ﺷﻮد. ﻣﯿﺪانِ ادارهى ﻛﺸﻮر و ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻛﺸﻮر اﺳﺖ؛ ﻣﮕﺮ ﺷﻮﺧﻰ اﺳﺖ؟ ﻳﻚ ﻛﺸﻮر‬ ‫را ﻣﻰﺧﻮاھﻨﺪ دﺳﺖ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺑﺴﭙﺮﻧﺪ؛ ﻟﺬا ﺑﺎﻳﺪ ورودىھﺎى اﻳﻦ ﻣﯿﺪان ﻛﻨﺘﺮل ﺷﻮد و ﻣﻌﻠﻮم ﮔﺮدد ﻛﺴﻰ ﻛﻪ دارد ﻣﻰآﻳﺪ، ﻛﯿﺴﺖ؛‬ ‫اﺻﻼ ً ﻋُﺮﺿﻪى اﻳﻦ ﻛﺎر را دارد ﻳﺎ ﻧﺪارد؛ ﺑﻌﺪ، اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﺎر دارد ﻳﺎ ﻧﺪارد؛ ﺑﻌﺪ، اﺻﻼ ً ﻣﻰﻓﮫﻤﺪ در ﻛﺸﻮر ﭼﻪ ﻛﺎر ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮد ﻳﺎ ﻧﻪ.‬ ‫ﻣﻼكھﺎﻳﻰ وﺟﻮد دارد؛ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﻼكھﺎ را ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ و ﺑﺴﻨﺠﻨﺪ؛ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ اﻳﻦ را ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﻰ ﻛﺮده. ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﻌﯿﺎرھﺎ را ﻣﻰداﻧﯿﺪ. ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻛﺸﻮر ﻣﺎ ﻛﺸﻮر ﺟﻮاﻧﻰ اﺳﺖ؛ ﻟﺬا ﭼﮫﺮهى ﺟﻮان ﻛﺸﻮر اﻗﺘﻀﺎء ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻧﺸﺎط ﺧﻮب و‬ ‫ﻗﻮى و ﺟﻮاﻧﺎﻧﻪ در ﻛﻞ دﺳﺘﮕﺎه اﺟﺮاﻳﻰ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻧﮕﺎه ﻛﻨﯿﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ واﻗﻌﺎ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ طﺮﻓﺪار اﻧﻘﻼب و طﺮﻓﺪار دﻳﻦ و‬ ‫ً‬ ‫طﺮﻓﺪار ﻋﺪاﻟﺖ و طﺮﻓﺪار ﻋﺪم ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺑﯿﻦ ﻓﻘﯿﺮ و ﻏﻨﻰ اﺳﺖ؛ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻔﺎﻳﺖ و دﻧﺒﺎلﮔﯿﺮى و ﻧﺸﺎط ﻻزم را دارد؛ ﭼﻨﯿﻦ ﻛﺴﻰ‬ ‫را ﭘﯿﺪا ﻛﻨﯿﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺴﯿﺠﻰ ۵/٣/۴٨٣١‬ ‫١١. از ﺟﺎدهي اﻧﺼﺎف ﺧﺎرج ﻧﺸﻮﻳﺪ‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺮاى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺧﻮد را ﻧﺎﻣﺰد ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻚ وﺳﯿﻠﻪاى اﺳﺖ ﺑﺮاى ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﺗﻮان ﻛﺸﻮر، ﺑﺮاى‬ ‫آﺑﺮوﻣﻨﺪ ﻛﺮدن ﻣﻠﺖ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻘﻂ اﺑﺰارى ﺑﺮاى ﻗﺪرتطﻠﺒﻰ ﻧﯿﺴﺖ. اﮔﺮ ﺑﻨﺎﺳﺖ اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮاى اﻗﺘﺪار ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺲ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰدھﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ اھﻤﯿﺖ ﺑﺪھﻨﺪ و اﻳﻦ را در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﺸﺎن، در اظﮫﺎراﺗﺸﺎن و در ﺣﻀﻮرﺷﺎن رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺒﺎدا ﻧﺎﻣﺰدھﺎ در‬ ‫اﺛﻨﺎى ﻓﻌﺎﻟﯿﺖھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰِ ﺧﻮدﺷﺎن ﺟﻮرى رﻓﺘﺎر ﻛﻨﻨﺪ و ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﻛﻪ دﺷﻤﻦ را ﺑﻪ طﻤﻊ ﺑﯿﻨﺪازﻧﺪ. رﻗﺎﺑﺖھﺎ را ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪ،‬ ‫ﺣﺮفھﺎ را ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪ، از ﺟﺎدهى اﻧﺼﺎف ﺧﺎرج ﻧﺸﻮﻧﺪ. ﺧﻮب، ﺑﻪ طﻮر طﺒﯿﻌﻰ ھﺮ ﻧﺎﻣﺰدى ﺣﺮﻓﻰ دارد و ﺣﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮد را رد‬ ‫ﻣﯿﻜﻨﺪ؛ اﻳﻦ رد و اﻳﺮاد ﻓﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪارد؛ اﻣﺎ ﻣﺸﺮوط ﺑﺮ اﻳﻦﻛﻪ ﺗﻮﻳﺶ ﺑﻰاﻧﺼﺎﻓﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻛﺘﻤﺎن ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻣﯿﺪان‬ ‫ﺑﺮاى ھﻤﻪ ﺑﺎز اﺳﺖ؛ ﺑﯿﺎﻳﻨﺪ در ﻣﯿﺪان اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺧﻮد را ﺑﺮ ﻣﺮدم ﻋﺮﺿﻪ ﻛﻨﻨﺪ. اﺧﺘﯿﺎر ﺑﺎ ﻣﺮدم اﺳﺖ؛ ﻣﺮدم ھﺮ ﺟﻮرى ﻛﻪ ﻓﮫﻤﯿﺪﻧﺪ،‬ ‫ﺗﺸﺨﯿﺺ دادﻧﺪ، ھﺸﯿﺎرى آنھﺎ ﺑﻪ آنھﺎ ﻛﻤﻚ ﻛﺮد، انﺷﺎءاﻟﻠﱠﻪ ھﻤﺎن ﺟﻮر ﻋﻤﻞ ﺧﻮاھﻨﺪ ﻛﺮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫٢١. ﻣﺮدم ﭼﻪ ﺗﻘﺼﯿﺮي دارﻧﺪ؟‬ ‫آن ﻛﺴﺎﻧﻰ ھﻢ ﻛﻪ دﺳﺘﻰ در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت دارﻧﺪ، ﻓﻀﺎى ﺳﯿﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮر را آﺷﻔﺘﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ؛ ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ از اﻳﻦ، اھﺎﻧﺖ ﺑﻪ آن، ﻣﻌﺎرﺿﻪى‬ ‫ﺟﻨﺎحھﺎى ﺳﯿﺎﺳﻰ ﺑﺎ ھﻢ. ﻣﺮدم ﭼﻪ ﺗﻘﺼﯿﺮى ﻛﺮدهاﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ ذھﻦ آنھﺎ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ اﻧﮕﯿﺰهھﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﯿﺎﺳﻰ اﺷﺨﺎص و‬ ‫ﮔﺮوهھﺎ و ﺟﻨﺎحھﺎ و ﻣﺠﻤﻮﻋﻪھﺎ، آﺷﻔﺘﻪ و ﻣﻐﺸﻮش ﺷﻮد. اﻳﻦھﺎ ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﻓﻀﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ھﺮﻛﺲ ﺣﻖ دارد از‬ ‫ﺧﻮد و ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﺧﻮد دﻓﺎع و ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﺪ؛ اﻳﻦ ﻣﺎﻧﻌﻰ ﻧﺪارد. ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت در ﺣﺪ ﻣﺘﻌﺎرف و ﺑﺪون اﺳﺮاف و زﻳﺎدهروى، ﺧﯿﻠﻰ‬ ‫ﺧﻮب اﺳﺖ؛ اﻣﺎ اھﺎﻧﺖ، ﺗﺨﺮﻳﺐ و ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ - اﻳﻦﻛﺎرھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺟﺰو رﺳﻮم زﺷﺖ ﺑﻌﻀﻰ از ﻛﺸﻮرھﺎى ﻏﺮﺑﻰ اﺳﺖ - را ﻛﻨﺎر‬ ‫ﺑﮕﺬارﻧﺪ؛ ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﻣﺮدم در ﻳﻚ ﻓﻀﺎى آرام، ﺑﺎ ﺗﺸﺨﯿﺺ، ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮت و ﺑﺪون ﺳﺮاﺳﯿﻤﮕﻰ اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫ﺧﻄﺒﻪھﺎى ﻧﻤﺎز ﻋﯿﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﻓﻄﺮ ﺑﻪ اﻣﺎﻣﺖ رھﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻲ ٢/٨/۵٨٣١‬ ‫۳‬
‫٣١. رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻲ آﻟﻮده ﻧﺸﻮد‬ ‫ﺑﻌﻀﻰ از ﺗﺨﺮﻳﺐھﺎ اﻟﺒﺘﻪ از روى ﺑﻰﺗﻮﺟﮫﻰ ﺑﻮد؛ ﺑﻌﻀﻰ از آﻗﺎﻳﺎن و ﻧﺎﻣﺰدھﺎ ﻳﺎ طﺮﻓﺪاران آنھﺎ ﺑﺎ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺗﻰ، ﺣﺮفھﺎﻳﻰ ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺎم زدﻧﺪ ﻛﻪ واﻗﻊﺑﯿﻨﺎﻧﻪ ﻧﺒﻮد؛ ﺧﯿﻠﻰ از ﻣﺜﺒﺘﺎت ﻧﻈﺎم، از ﻛﺎرھﺎى ﺑﺰرگ ﻧﻈﺎم ﻧﺎدﻳﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ و ﺳﯿﺎهﻧﻤﺎﻳﻰ ﺷﺪ. و‬ ‫ﭘﯿﺸﺮﻓﺖھﺎى ﻋﻈﯿﻤﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى دوﻟﺖھﺎ در اﻳﻦ ﺳﺎلھﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه، ﻧﺪﻳﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ؛ اﻳﻦھﺎ از روى ﻏﻔﻠﺖ ﺑﻮد، ﻟﯿﻜﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻰ از اﻳﻦ ﺗﺨﺮﻳﺐھﺎ از روى ﻏﻔﻠﺖ ﻧﺒﻮد. ﺗﻌﺪادى از ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ﻣﻮرد ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ ﺗﺨﺮﻳﺐھﺎى‬ ‫ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ و ﻧﺎﺟﻮاﻧﻤﺮداﻧﻪ... اﻳﻦ، ﺣﺎدﺛﻪى ﺑﺪى ﺑﻮد. رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻰ را ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺎ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ ﻛﺎرھﺎ آﻟﻮده ﻛﺮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار رﺋﯿﺲ و ﻣﺴﺆوﻻن ﻗﻮهى ﻗﻀﺎﺋﯿﻪ و ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺷﮫﺪاى ﻓﺎﺟﻌﻪى ھﻔﺘﻢ ﺗﯿﺮ ٧/۴/۴٨٣١‬ ‫۴١. آب در آﺳﯿﺎب دﺷﻤﻦ ﻧﺮﻳﺰﻳﺪ‬ ‫دﺷﻤﻨﺎن اﻳﺮان و اﻳﺮاﻧﻰ ﻣﻲداﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪى اﻳﺴﺘﺎدﮔﻰ و اﻗﺘﺪار اﻳﻦ ﻣﻠﺖ و ارادهى ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ او، ھﻤﯿﻦ اﻳﻤﺎن اﺳﻼﻣﻰ او ﺑﻮد؛‬ ‫ﻣﻲﺧﻮاھﻨﺪ اﻳﻦ را از او ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ. آنھﺎ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺟﮫﺎﻧﻰ را در ھﻤﯿﻦ ﺟﮫﺖ ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪھﻰ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ھﻮﺷﯿﺎر ﺑﺎﺷﯿﻢ؛‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ھﻮﺷﯿﺎر ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺎﻳﺪ ھﻮﺷﯿﺎر ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﺒﺎدا ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى در‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺧﻮد ﺑﺮاى دلﺧﻮﺷﻰ دﺷﻤﻨﺎن ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺮ زﺑﺎن ﺟﺎرى ﻛﻨﻨﺪ. رﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪا را ﺑﺎﻳﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ، رﺿﺎﻳﺖ اوﻟﯿﺎء را ﺑﺎﻳﺪ در ﻧﻈﺮ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ. آن ﭼﯿﺰى را ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻌﯿﺎر ﻗﻀﺎوت ﻗﺮار داد ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪى اﻳﺴﺘﺎدﮔﻰ ﻣﻠﺖ اﺳﺖ، ﻣﺎﻳﻪى اﺳﺘﺤﻜﺎم ﻣﻠﺖ اﺳﺖ، ﻣﺎﻳﻪى اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ‬ ‫ﻣﺮدم اﺳﺖ و او ﭘﺎﻳﺒﻨﺪى ﻣﺤﻜﻢ ﺑﻪ اﺳﻼم اﺳﺖ.‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﺗﻌﺪادى از ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺷﮫﺪاء ٣/٣/٨٨٣١‬ ‫۵١. ﻣﺮدم را ﻧﮕﺮان ﻧﻜﻨﯿﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰدھﺎى ﻣﺤﺘﺮﻣﻰ ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻧﺎمﻧﻮﻳﺴﻰ ﻛﺮدهاﻧﺪ و ﻣﺸﻐﻮل ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و اظﮫﺎراﺗﻰ ھﺴﺘﻨﺪ... ﺳﻌﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎ اﻧﺼﺎف ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫اﺛﺒﺎت و ﻧﻔﻰﺷﺎن ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺣﻖ و ﺻﺪق ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﯿﺰھﺎﻳﻰ را ﻛﻪ اﻧﺴﺎن ﻣﻲﺷﻨﻮد، ﺑﺎور ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ از زﺑﺎن ﻧﺎﻣﺰدھﺎ و آن‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖھﺎ ھﺴﺘﻨﺪ، از روى ﺻﺪق و ﺻﻔﺎ ﺧﺎرج ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ. ﮔﺎھﻰ اﻧﺴﺎن ﺣﺮفھﺎى ﻋﺠﯿﺐ و‬ ‫ﻧﺴﺒﺖھﺎى ﻋﺠﯿﺒﻰ ﻣﻲﺷﻨﻮد. اﻳﻦ ﺣﺮفھﺎ ﻣﺮدم را ﻧﮕﺮان ﻣﻲﻛﻨﺪ؛ ﻛﺴﻰ را ھﻢ ﺑﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪهى اﻳﻦ ﺣﺮفھﺎ دﻟﺒﺴﺘﻪ و ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ! ﻧﺎﻣﺰدھﺎى ﻣﺤﺘﺮم ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ: اذھﺎن ﻋﻤﻮﻣﻰ را ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻧﻜﻨﻨﺪ. اﻳﻦ ھﻤﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺧﻼف دادن ﺑﻪ اﻳﻦ و آن،‬ ‫ﺗﺨﺮﻳﺐﻛﻨﻨﺪهى اذھﺎن ﻣﺮدم اﺳﺖ؛ واﻗﻌﯿﺖ ھﻢ ﻧﺪارد؛ ﺧﻼف واﻗﻊ ھﻢ ھﺴﺖ. ﺑﻨﺪه ﻛﻪ از ھﻤﻪى اﻳﻦ آﻗﺎﻳﺎن اوﺿﺎع ﻛﺸﻮر را‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻲداﻧﻢ و ﺑﮫﺘﺮ ﺧﺒﺮ دارم، ﻣﻲداﻧﻢ ﻛﻪ ﺑﺴﯿﺎرى از اﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ ﺑﻌﻨﻮان اﻧﺘﻘﺎد درﺑﺎرهى وﺿﻊ ﻛﺸﻮر و وﺿﻊ اﻗﺘﺼﺎد و‬ ‫اﻳﻦھﺎ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ، ﺧﻼف واﻗﻊ اﺳﺖ؛ اﺷﺘﺒﺎه ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. انﺷﺎءاﻟﻠﱠﻪ اﺷﺘﺒﺎه اﺳﺖ. اﻣﯿﺪوارﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎل ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﺧﯿﺮ و‬ ‫ﺻﻼح و آﺑﺎداﻧﻰ ﻛﺎﻣﻞ را ﻣﻘﺪر ﻓﺮﻣﻮده ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫۶١. اﺧﺘﯿﺎرات ﺑﻲﻧﻈﯿﺮ در اﺧﺘﯿﺎر رﻳﯿﺲﺟﻤﮫﻮر‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻚ ﺣﺎدﺛﻪى ﻣﮫﻢ اﺳﺖ؛ ﭼﻮن ﻣﺮدم اﺧﺘﯿﺎر ﻛﺸﻮر را ﺑﺮاى ﻣﺪت ﭼﮫﺎر ﺳﺎل ﺑﻪ دﺳﺖ اﻧﺴﺎﻧﻰ ﺧﻮاھﻨﺪ داد؛ و اوﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ در اﻳﻦ ﻣﺪت ﺑﻮدﺟﻪ و درآﻣﺪ و ﻧﯿﺮوى اﻧﺴﺎﻧﻰ و ﺳﺎزﻣﺎنھﺎى ﻛﺸﻮر را ﺑﻪﻛﺎر ﺑﮕﯿﺮد؛ ﻳﺎ درﺳﺖ، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﻧﺎدرﺳﺖ؛‬ ‫ﻳﺎ ﻛﺎﻣﻞ، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﻧﺎﻗﺺ؛ ﻳﺎ ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﺻﺤﺖ ﻋﻤﻞ، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده دﭼﺎر ﺷﺎﺋﺒﻪھﺎى ﺳﻮءﻋﻤﻞ؛ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﯿﺎزھﺎى‬ ‫ﻣﺮدم، ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﺎز ﻛﺮدن ﮔﺮهھﺎى زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺮدم، ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﻪ رﻓﻊ ﻣﺸﻜﻼت اﻧﺒﻮھﻰ ﻛﻪ وﺟﻮد دارد، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﺑﻰاﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﺑﻪ‬ ‫اﻳﻦھﺎ. ﭘﺲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت از اﻳﻦ ﺟﮫﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﻣﻰﺧﻮاھﺪ ادارهى ﻛﺸﻮر را ﺑﺮاى ﭼﮫﺎر ﺳﺎل ﺑﻪ دﺳﺖ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺴﭙﺮد ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ اﺧﺘﯿﺎرات ﺑﺴﯿﺎر وﺳﯿﻌﻰ دارد، اﻣﻜﺎﻧﺎت ﺑﻰﻧﻈﯿﺮى در اﺧﺘﯿﺎر دارد و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻠﺖ و ﻛﺸﻮر را‬ ‫ﭼﮫﺎر ﺳﺎل و ﻳﺎ ﺣﺘّﻰ ﺑﯿﺶ از ﭼﮫﺎر ﺳﺎل ﺟﻠﻮ ﺑﺒﺮد؛ و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻧﮕﻪ دارد ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻧﺰدھﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد ارﺗﺤﺎل اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﻰ )ره( ۴١/٣/۴٨٣١‬ ‫۴‬
‫٧١. ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﺰدھﺎ‬ ‫ﺑﻪ آﻗﺎﻳﺎن ﻣﺤﺘﺮﻣﻰ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣﯿﺪان ھﺴﺘﻨﺪ، اﻳﻦ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺻﯿﻪ را ﻋﺮض ﻣﻰﻛﻨﯿﻢ: در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﺸﺎن ارزشھﺎى ﻧﻈﺎم را ﻧﺪﻳﺪه ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ؛‬ ‫ھﻤﺪﻳﮕﺮ را ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻧﻜﻨﻨﺪ و از دادن آﻣﺎرھﺎى ﺳﺴﺖ ﺑﭙﺮھﯿﺰﻧﺪ... ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﻛﻤﺎل ﺻﺪاﻗﺖ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ؛ ھﺮﭼﻪ ﻋﻘﯿﺪهﺷﺎن ھﺴﺖ،‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ. اﮔﺮ ﺑﺨﻮاھﻨﺪ در دل ﻣﺮدم اﺛﺮ ﺑﮕﺬارﻧﺪ، اﻳﻦ ﺻﺪاﻗﺖ، ﺑﯿﺸﺘﺮ در دل ﻣﺮدم اﺛﺮ ﻣﻰﮔﺬارد. آن ﭼﯿﺰى ﻛﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎ ﻋﻘﯿﺪه‬ ‫ً‬ ‫و ﻧﯿﺖ آنھﺎﺳﺖ، آن را ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ؛ اﺧﺘﯿﺎر ﺑﺎ ﻣﺮدم اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﯿﺰى را اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ. وﺣﺪت ﻣﻠﻰ را ﺧﺪﺷﻪدار ﻧﻜﻨﻨﺪ. طﻮرى‬ ‫ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ ﺟﺬب ﻳﻚ دﺳﺘﻪ ﻳﺎ ﻳﻚ ﮔﺮوه، ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﻛﻪ وﺣﺪت ﻣﻠﺖ ﺧﺪﺷﻪدار ﺷﻮد. وﻋﺪهھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻪ آنھﺎ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻧﺪھﻨﺪ. آنﭼﻪ ﻛﻪ در ﭼﺎرﭼﻮب ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ اﺳﺖ و اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﻤﻠﻜﺖ از اﻣﻜﺎنِ آن‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ، آن را ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ. ﺑﻠﻪ، ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻗﻮل ﺑﺪھﻨﺪ ﻛﻪ اﮔﺮ رأى آوردﻧﺪ، ﺑﺎ ھﻤﻪى ﻗﻮا و ﻗﺪرتِ ﺧﻮدﺷﺎن و ﺑﺎ اﺗّﻜﺎل ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺪا و ﺑﺎ اﺗّﻜﺎى ﺑﻪ ﻣﺮدم، ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻋﺎﻟﻰ و ﻛﻼن ﻛﺸﻮر را در دﺳﺖ ﻣﻰﮔﯿﺮﻧﺪ و ﭘﯿﺶ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ؛ »ﺧﺬھﺎ ﺑﻘﻮّة«؛ ﺑﺎ ﻗﻮت اﻳﻦ ﻣﺄﻣﻮرﻳﺖ‬ ‫را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﭘﯿﺶ ﺑﺮوﻧﺪ و در ھﯿﭻﺟﺎ ﺿﻌﻒ ﻧﺸﺎن ﻧﺪھﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺧﻄﺒﻪھﺎى ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪى ﺗﮫﺮان ٨٢/٢٠/٠٨٣١‬ ‫٨١. ھﻤﯿﺸﻪ ﻧﮕﺮان ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﻢ‬ ‫ﻳﻜﻰ از ﻛﺎرھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻨﺪه - ﭼﻪ در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ و ﭼﻪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى - ھﻤﯿﺸﻪ ﻧﮕﺮان آن ھﺴﺘﻢ، اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺖ. ﻧﻪ ﺧﻮدﺷﺎن ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﭘُﺮﺧﺮج ﻛﻨﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ طﺮﻓﺪاراﻧﺸﺎن اﺟﺎزه دھﻨﺪ. ﺑﻌﻀﻰ اﻓﺮاد ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺑﻄﻰ ﻧﺪارد؛‬ ‫اﻳﻦ ﻛﺎر ﭘُﺮﺧﺮج را دﻳﮕﺮان ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﻳﯿﺪ ﻧﻜﻨﻨﺪ. ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ آنﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ اطّﻼع ﭘﯿﺪا ﻛﺮدم، ﺳﺎﻋﺖھﺎى ﻓﺮاواﻧﻰ ﺑﺮاى‬ ‫ﻧﺎﻣﺰدھﺎ وﻗﺖ ﮔﺬاﺷﺘﻪاﻧﺪ ﻛﻪ از طﺮﻳﻖ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن و رادﻳﻮ ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ... ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮب؛ اﻳﻦ ﺑﮫﺘﺮﻳﻦ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت اﺳﺖ. رادﻳﻮ و‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ھﻤﻪﺟﺎ وﺟﻮد دارد؛ ﭼﻪ ﻧﯿﺎزى ھﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاى ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮنِ رﻧﮕﯿﻨﻰ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺟﺎھﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﭘﻮل زﻳﺎدى ﻣﺼﺮف‬ ‫ﺷﻮد ﻛﻪ اﺣﯿﺎﻧﺎ ﺑﻌﻀﻰ اﻓﺮاد ھﻢ ﻧﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺧﻮدﺷﺎن آن ﺧﺮج را ﻛﻨﻨﺪ و ﻣﺠﺒﻮر ﺑﺎﺷﻨﺪ از ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده وامدار ﺷﻮﻧﺪ؟‬ ‫ً‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺧﻄﺒﻪھﺎى ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪى ﺗﮫﺮان ٨٢/٢/٠٨٣١‬ ‫٩١. ﮔﺮه را ﺑﺎز ﻛﻨﯿﺪ!‬ ‫ﻣﺮدم از دﻋﻮاھﺎى ﺳﯿﺎﺳﻰ و اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺳﯿﺎﺳﻰ و ﻣﻦ ﺧﻮﺑﻢ و ﺗﻮ ﺑﺪى ﺧﺴﺘﻪاﻧﺪ؛ ﻣﺮدم اﻳﻦ ﭼﯿﺰھﺎ را دوﺳﺖ ﻧﻤﻰدارﻧﺪ. در‬ ‫ﻛﺸﻮر ﻛﺎرھﺎى زﻳﺎدى ھﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﮕﯿﺮد؛ ﻛﺎرھﺎى زﻳﺎدى ھﻢ اﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﻣﺸﻜﻼت ﻓﺮاواﻧﻰ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﺮطﺮف ﺷﻮد؛ ﮔﺮهھﺎﻳﻰ ھﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎز ﺷﻮد. در ﻛﺸﻮر ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺴﺎد رﻳﺸﻪﻛﻦ ﺷﻮد؛ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻧﺒﺎﺷﺪ؛ ﺑﻪ طﺒﻘﻪى ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ و‬ ‫ﻣﺤﺮوم - ﺑﺨﺼﻮص ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦِ ﺑﻰدﺳﺖ و ﭘﺎ - ﺑﻪطﻮر وﻳﮋه ﺗﻮﺟﻪ ﺷﻮد؛ اﻳﻦھﺎ وظﺎﻳﻒ اﺳﻼﻣﻰ ﻣﺎﺳﺖ؛ وظﺎﻳﻔﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫اﺳﺎﺳﻰ ﺑﺮ دوش ھﻤﻪى ﻣﺴﺆوﻻن ﻛﺸﻮر ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ؛ ھﯿﭻﻛﺲ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺧﻮد را از اﻳﻦ ﻛﺎرھﺎ ﺑﺮﻛﻨﺎر ﺑﺪارد. دﻋﻮاھﺎى‬ ‫ﻟﻔﻈﻰ، ﺷﻌﺎرھﺎى ﻟﻔﺎظﻰﮔﻮﻧﻪ، اﺳﻢ از ﻣﻔﺎھﯿﻢ ﻣﺒﮫﻢ و ﺑﻰﺳﺮوﺗﻪ آوردن، ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺮدم را ﺣﻞ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ ﻣﺮدم اﺣﺘﯿﺎج دارﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫اﻳﻦﻛﻪ در ﻣﯿﺪان ﻋﻤﻞ و ﻛﺎر، ﺑﺎ ﻟﺠﻦھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﮔﺬارد اﻳﻦ درﻳﺎﭼﻪى ﻣﺼﻔﺎ طﺮاوت ﻻزم را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺒﺎرزه ﺷﻮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار اﻗﺸﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮدم ۵٢/٣/۴٨٣١‬ ‫٠٢. رﻳﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮري ﺑﺮاي ھﻤﻪ‬ ‫اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮھﺎﻳﻰ ﻛﻪ در دوران اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﯿﺶ ﻣﻰآﻳﺪ، ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻛﺪورتھﺎﻳﻰ را ﺑﯿﻦ ﺑﻌﻀﻰ از ﺑﺮادران و ﺧﻮاھﺮان ﺑﻪوﺟﻮد‬ ‫ﺑﯿﺎورد؛ ﻧﮕﺬارﻳﺪ اﻳﻦ ﻛﺪورتھﺎ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ. ﻓﺮض ﻛﻨﯿﺪ ﻳﻜﻰ از ﺷﻤﺎ دو رﻓﯿﻖ، طﺮﻓﺪار ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ھﺴﺘﯿﺪ؛ دﻳﮕﺮى ھﻢ طﺮﻓﺪار ﻳﻚ ﻧﻔﺮ‬ ‫دﻳﮕﺮ. در ﻣﻘﺎم ﺑﺤﺚ و ﻣﺠﺎدﻟﻪ، ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺧﻮاھﻰ ﺣﺮف ﺧﻮدت را ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﻰ؛ او ھﻢ ﻣﻰﺧﻮاھﺪ ﺣﺮف ﺧﻮدش را ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪ؛ ﻟﺬا‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ از ھﻢ ﻛﺪورت ﭘﯿﺪا ﻛﻨﯿﺪ. اﻳﻦ ﻛﺪورتھﺎ روز ﺟﻤﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ زﻳﺮ ﺧﺎك دﻓﻦ ﺷﻮد و ﺗﻤﺎم ﮔﺮدد. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ روز ﺟﻤﻌﻪ ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﻣﺮدم ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه ﺷﺪ، او دﻳﮕﺮ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ھﻤﻪ اﺳﺖ؛ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ او رأى دادهاﻧﺪ، ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ دﻳﮕﺮى رأى‬ ‫دادهاﻧﺪ... ھﻤﻪ ﻣﻮظﻔﻨﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﺷﺪ، ھﻤﻜﺎرى و ھﻤﺪﻟﻰ ﻧﺸﺎن دھﻨﺪ. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺷﻮراى ﻧﮕﮫﺒﺎن او‬ ‫را ﺗﺄﻳﯿﺪ ﻛﺮده اﺳﺖ، در واﻗﻊ ﻣُﮫﺮ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺑﻪ او زده اﺳﺖ. اﺧﺘﻼف و دﻋﻮا ﺳﺮ ﭘﯿﺪا ﻛﺮدن ﺻﺎﻟﺢﺗﺮ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار اﻗﺸﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮدم ۵٢/٣٠/۴٨٣١‬ ‫۵‬
‫١٢. ھﺮﻛﺲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪھﺎى ﺧﻮدش را ﺑﮕﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻪ ھﻤﻪى ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ھﺴﺘﻨﺪ و طﺮﻓﺪاران آنھﺎ ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﻪ ﻋﺮض ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻓﻀﺎى ﻛﺸﻮر‬ ‫را ﻓﻀﺎى دﺷﻤﻨﻰ و ﻧﻘﺎر و ﺗﺸﻨﺞ و اﺧﺘﻼف ﻧﻜﻨﻨﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﻦطﻮر ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؛ ﮔﺮوھﻰ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ اﮔﺮ ﻣﺠﻤﻮعﺷﺎن را ﺑﺸﻤﺮﻳﻢ،‬ ‫ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ھﺰار ﻧﻔﺮ ﻧﻤﻰرﺳﻨﺪ - ﺑﺎﻻﺧﺮه ھﺮ ﻛﺲ طﺮﻓﺪاراﻧﻰ دارد – اﻳﻦھﺎ ﻓﻀﺎى روزﻧﺎﻣﻪھﺎ و دﺳﺘﮕﺎهھﺎى ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﻰ را ﻣﺘﺸﻨﺞ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﻓﻀﺎ ﺑﺎﻳﺪ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ھﺮ ﻛﺲ ﺣﺮفھﺎى ﺧﻮدش را ﺑﺰﻧﺪ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪھﺎى ﺧﻮدش را ﺑﮕﻮﻳﺪ و ﻛﺎرى را ﻛﻪ ﺧﻮدش‬ ‫ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻜﻨﺪ، ﺑﯿﺎن ﻛﻨﺪ؛ ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﭼﻪ ﻛﺎر دارﻧﺪ؟ ﻓﻀﺎ را ﻣﺘﺸﻨﺞ ﻧﻜﻨﻨﺪ؛ ﻓﻀﺎ را ﺑﺮادراﻧﻪ و ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﻪ ﺑﻜﻨﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺷﮫﺪا ٣/٣/۴٨٣١‬ ‫٢٢. ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت در ﻛﺸﻮر ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪاى ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪاى ﺑﺮاى ﻛﺴﺐ ﻗﺪرت. اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﻼﻣﻰ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ.‬ ‫آنﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ دﻋﻮا ﺑﺮ ﺳﺮ ﻗﺪرت اﺳﺖ، آنطﻮرى ﻣﻰﺷﻮد ﻛﻪ ﺷﻤﺎ در ﺑﻌﻀﻰ از اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دﻧﯿﺎ ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﻰﻛﻨﯿﺪ. ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪاش را‬ ‫ھﻢ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺧﯿﺮ اﻣﺮﻳﻜﺎ دﻳﺪﻳﺪ. آنﺟﺎ دﻋﻮا ﺑﺮ ﺳﺮ ﻗﺪرت اﺳﺖ؛ دﺳﺖ ﺑﻪ ﻳﻘﻪاﻧﺪ؛ ھﺮ طﺮف ﻣﻰﺧﻮاھﺪ ﻗﺪرت را ﺑﻪ ﺣﺰب و‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪى ﺧﻮدش ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﻨﺪ. ﻣﺴﺄﻟﻪ، ﻣﺴﺄﻟﻪى ﻛﺴﺐ ﻗﺪرت اﺳﺖ. ﺻﺮﻳﺤﺎً ھﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺗﻼش ﻣﻰﻛﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺪرت و ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﺮﺳﯿﻢ. در ﻣﻨﻄﻖ اﺳﻼﻣﻰ، ﻗﺪرت و ﻋﺰّت و آﺑﺮو و ﺧﻮشﻧﺎﻣﻰ و اﻣﻜﺎﻧﺎت، ﻓﻘﻂ و ﻓﻘﻂ ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم و ﺣﺮﻛﺖ دادن ﺧﻮد و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﻛﺸﻮر در راه ﻧﻈﺎم ﻣﻘﺪّس اﺳﻼﻣﻰ و رﺳﯿﺪن ﺑﻪ آرﻣﺎﻧﮫﺎى ﺑﻠﻨﺪى اﺳﺖ ﻛﻪ اﻧﺴﺎنھﺎ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ آﻧﻨﺪ. اﻳﻦ ﻣﺴﻨﺪ، ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ‬ ‫ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ و زﺣﻤﺖﻛﺸﻰ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻛﺜﯿﺮى از ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﮔﯿﻼن در اﺳﺘﺎدﻳﻮم ﺷﮫﯿﺪ ﻋﻀﺪى ﺷﮫﺮﺳﺘﺎن رﺷﺖ ١١/٢/٠٨٣١‬ ‫٣٢. ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاي اﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﻪ ھﻤﻪى ﺑﺮادران و ﺧﻮاھﺮان و ھﻤﻪى ﻣﻠﺖ ﻋﺰﻳﺰ اﻳﺮان ﺳﻔﺎرش ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻓﻀﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را، ھﻢ ﮔﺮم و ھﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮕﻪ دارﻧﺪ.‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﻧﺪ، ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ ﻋﻼﻗﻪى ﺑﻪ او، ﻧﺎﻣﺰد دﻳﮕﺮ را ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻧﻜﻨﻨﺪ؛ اﻳﻦ ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم‬ ‫اﺧﺘﻼف و ﻧﻘﺎر اﻳﺠﺎد ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻦﻛﻪ ﺗﺨﺮﻳﺐ اﺳﺎﺳﺎً ﻛﺎر درﺳﺘﻰ ﻧﯿﺴﺖ و ﻓﺎﻳﺪهﻳﻰ ھﻢ ﻧﺪارد. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻳﻚ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻣﻰﺧﻮاھﺪ آراء او را ﻛﻢ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮد ﺧﻮدش دﺳﺖ ﭘﯿﺪا ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ ھﻢ ﻳﻚ ﻛﺎر ﻏﻠﻂ و ﺧﻼف ﻣﻨﻄﻖ و در ﻣﻮارد‬ ‫ﺑﺴﯿﺎرى ﺧﻼف ﺷﺮع اﻧﺠﺎم ﻣﻰﮔﯿﺮد، ھﻢ ﻓﺎﻳﺪهﻳﻰ ﮔﯿﺮ او ﻧﻤﻰآﻳﺪ. ﻓﻀﺎ را ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮕﻪ دارﻳﺪ. ﺷﻤﺎ از ﻧﺎﻣﺰد ﺧﻮدﺗﺎن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﯿﺪ،‬ ‫دﻳﮕﺮان ھﻢ از ﻧﺎﻣﺰد ﺧﻮدﺷﺎن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﻪ او رأى دھﻨﺪ. در ﭘﯿﺪا ﻛﺮدن ﻧﺎﻣﺰد ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ دﻗﺖ ﻛﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﮔﺮاﻳﺶ ﭘﯿﺪا‬ ‫ﻛﻨﯿﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ دﻳﻦ ﻣﺮدم، ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﻣﺮدم، ﺑﻪ دﻧﯿﺎى ﻣﺮدم، ﺑﻪ ﻣﻌﯿﺸﺖ ﻣﺮدم، ﺑﻪ آﻳﻨﺪهى ﻣﺮدم و ﺑﻪ ﻋﺰت ﻣﺮدم اھﻤﯿﺖ ﻣﻰدھﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻧﺰدھﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد ارﺗﺤﺎل اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﻰ )ره( ۴١/٣/۴٨٣١‬ ‫۴٢. ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻣﻌﯿﺎرھﺎ‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺪﻳﮫﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ رھﺒﺮى از ﻓﺮد ﺧﺎﺻﻰ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ از ﻣﻌﯿﺎرھﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻣﺎ دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ھﺴﺘﯿﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﻌﯿﺎرھﺎ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ﭘﯿﺪا ﻛﻨﺪ. ﺑﻨﺪه دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ھﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺷﺨﺼﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﺪ و ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪ را اداره ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮد را ﺧﺪﻣﺖﮔﺰار ﻣﺮدم ﺑﺪاﻧﺪ و‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﻳﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻪ آرﻣﺎنھﺎى اﻣﺎم و ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪ و ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﻋﺪاﻟﺖ و ﻣﺒﺎرزهى ﺑﺎ ﻓﺴﺎد ﺑﺮاى او‬ ‫ﺣﺎﺋﺰ اھﻤﯿﺖ ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨٣١‬ ‫۵٢. اﻧﺘﺨﺎب اﺻﻠﺢ، ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺧﻮد ﻣﺮدم‬ ‫درﺑﺎرهى ﻣﻮﺿﻊ رھﺒﺮى در ﻣﻮرد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﮔﻤﺎﻧﻪزﻧﻰ و ﺷﺎﻳﻌﻪ و اﻳﻦھﺎ ھﻤﺸﯿﻪ ﺑﻮده و ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد. ﺑﻨﺪه ﻳﻚ رأى دارم، آن را در‬ ‫ﺻﻨﺪوق ﻣﻰاﻧﺪازم. ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﻔﺮى رأى ﺧﻮاھﻢ داد، ﺑﻪ ھﯿﭻﻛﺲ دﻳﮕﺮ ھﻢ ﻧﺨﻮاھﻢ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻰ رأى ﺑﺪھﯿﺪ، ﺑﻪ ﻛﻰ رأى ﻧﺪھﯿﺪ؛‬ ‫اﻳﻦ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺧﻮد ﻣﺮدم اﺳﺖ. ﺑﻨﺪه ﮔﺎھﻰ از دوﻟﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻲﻛﻨﻢ، دﻓﺎع ﻣﻲﻛﻨﻢ؛ ﺑﻌﻀﻰ ﺳﻌﻰ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻛﺎر ﻣﻌﻨﺎى‬ ‫ﻧﺎدرﺳﺘﻰ ﺟﻌﻞ و اﺑﺪاع ﻛﻨﻨﺪ. ﻧﻪ، ﻣﻦ از دوﻟﺖھﺎ ھﻤﯿﺸﻪ دﻓﺎع ﻣﻲﻛﻨﻢ؛ ﻣﻨﺘﮫﺎ اﮔﺮ دوﻟﺘﻰ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻮرد ﺗﮫﺎﺟﻢ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و‬ ‫۶‬
‫اﺣﺴﺎس ﻛﺮدم ﺣﻤﻼت ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪاى ﻣﻲﺷﻮد، ﺑﯿﺸﺘﺮ دﻓﺎع ﻣﻲﻛﻨﻢ. ﻣﻦ طﺮﻓﺪار اِﻋﻤﺎل اﻧﺼﺎﻓﻢ؛ ﻣﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺼﻒ‬ ‫ﺑﺎﺷﯿﻢ. رﻓﺘﺎرھﺎ را ﻧﮕﺎه ﻛﻨﯿﻢ؛ اﻳﻦ رﺑﻄﻰ ﺑﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺪارد، ﺑﺤﺚ اﻧﺼﺎف و ﺑﻰاﻧﺼﺎﻓﻰ اﺳﺖ. ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮدن از ﺧﺪﻣﺖﮔﺰاران در‬ ‫ﻛﺸﻮر، وظﯿﻔﻪاى اﺳﺖ ﻛﻪ ھﻢ ﻣﻦ دارم، ھﻢ ھﻤﻪ دارﻧﺪ؛ اﻳﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻋﻼم ﻣﻮﺿﻊ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫۶٢. ذوب در ھﺪف‬ ‫دﻧﺒﺎل آرﻣﺎنھﺎى ﺣﻘﯿﻘﻰ در ﻗﺎﻟﺐ و ﻟﺒﺎس ﻋﻤﻠﻰ آن ﺑﮕﺮدﻳﺪ. ﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ دﻧﺒﺎل اﻳﺪهآلھﺎﻳﻰ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻋﻤﻠﻰ و اﺟﺮاﻳﻰ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻛﻢ ﻗﺎﻧﻊ ﺷﺪ و از آن آرﻣﺎنھﺎ دور ﻣﺎﻧﺪ. آﻧﭽﻪ ھﻤﻮاره ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺑﯿﺴﺖﺳﺎﻟﻪ اﺳﺖ؛ اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز‬ ‫ﺧﯿﻠﻰ ﻣﮫﻢ اﺳﺖ. و ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺮض ﻛﻨﻢ؛ ﺑﻪ ﺷﮫﺎدت اﻓﺮادى ﻛﻪ ﻛﺎرﺷﻨﺎس و ﻣﺘﺨﺼﺺ اﻳﻦ ﻛﺎر ھﺴﺘﻨﺪ، اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ ً ﻋﻤﻠﻰ اﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ھﯿﭻوﺟﻪ در آن، ﺑﻠﻨﺪﭘﺮوازىھﺎى ﺑﯿﮫﻮده و ﺑﻰﭘﺸﺘﻮاﻧﻪ وﺟﻮد ﻧﺪارد. درﺳﺖ ﻧﮕﺎه ﻛﻨﯿﺪ، دﻗﺖ ﻛﻨﯿﺪ و‬ ‫ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺑﯿﺴﺖﺳﺎﻟﻪ را ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ. ﻣﺎ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﺎ اﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﺟﺎﻣﻊ و ﺑﺎ اﻳﻦ ارﻛﺎن ﻧﻈﺎم- اﮔﺮ ﺧﻮب ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ و درﺳﺖ‬ ‫ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ- ﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﻢ در ظﺮف ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎل ﻛﺸﻮر ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪى اوج و ﻗﻠﻪاى ﻛﻪ در اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺷﺪه، ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﻢ.‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ را در ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻗﺎﻧﻮنھﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ‬ ‫ھﻤﺎھﻨﮓ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻳﻌﻨﻰ در دل ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ ﺟﺎ ﺑﮕﯿﺮد و ﺑﻪ ﺳﻤﺖ اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ. آن ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ھﻢ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪى اﺳﻼم‬ ‫اﺳﺖ. ﺑﺎﻳﺪ ھﻤﻪى وﻗﺖ و ھﻤﺖ و ﺷﻐﻞ را ﻣﺼﺮوف ھﻤﯿﻦ اھﺪاف ﻛﺮد و در واﻗﻊ ذوب در اﻳﻦ اھﺪاف ﺷﺪ.‬ ‫دﻳﺪار ﺑﺎ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ھﻔﺘﻤﯿﻦ دورهى ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ ٧٢/٣/٣٨٣١‬ ‫٧٢. ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و ﻋﺪاﻟﺖ، دو روي ﺳﻜﻪ‬ ‫ﺑﺮاي دھﻪي ﭼﮫﺎرم... دو ﺷﺎﺧﺺ ﻋﻤﺪه وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ دو را ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺪﺳﺖ ﺑﯿﺎورﻳﻢ: ﻳﻜﻲ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ اﺳﺖ، ﻳﻜﻲ ﻋﺪاﻟﺖ.‬ ‫ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﻌﻀﻲ از ﻛﺸﻮرھﺎ و ﻧﻈﺎمھﺎي دﻧﯿﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻓﻜﺮ ﻧﻤﻲﻛﻨﯿﻢ؛ ﻣﺎ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ را ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﻲﺧﻮاھﯿﻢ...‬ ‫ﺧﯿﻠﻲ از ﻛﺸﻮرھﺎ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻲ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻛﺮدهاﻧﺪ و ﺑﻪ آﻣﺎرھﺎ و ﺷﺎﺧﺼﮫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي آﻧﮫﺎ ﻛﻪ ﻧﮕﺎه ﻣﻲﻛﻨﯿﻢ،‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﻲﻛﻨﯿﻢ ﻛﻪ ﻣﺜﻼً درآﻣﺪ ﺳﺮاﻧﻪي آﻧﮫﺎ ﺧﯿﻠﻲ ھﻢ ﺑﺎﻻﺳﺖ؛ اﻣﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪي ﻣﮫﻢ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ درآﻣﺪ ﺳﺮاﻧﻪ در ﻣﯿﺎن‬ ‫ﻣﻠﺖ ﭼﻪ ﺟﻮر ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﻲﺷﻮد؛ اﻳﻦ آن ﻧﻜﺘﻪاي اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻈﺎمھﺎي ﻏﯿﺮ اﻟﮫﻲ و ﻧﻈﺎمھﺎي روﻧﻮﺷﺖﻛﺮدهي از ﻧﺴﺨﻪھﺎي‬ ‫اﺳﺘﻜﺒﺎري، دﻳﮕﺮ ﺑﻪ آن ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﻲﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺎ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻜﻨﯿﻢ؛ ﻣﺎ ﻣﻲﺧﻮاھﯿﻢ ﻛﺸﻮرﻣﺎن از ھﻤﻪي ﺟﮫﺎت ـ از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻲ،‬ ‫از ﻟﺤﺎظ اﻗﺘﺼﺎدي، از ﻟﺤﺎظ ﻓﻨﺎوري، از ﻟﺤﺎظ ﺳﯿﺎﺳﻲ ـ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﺮﺳﺪ، ﻣﺮدم ﺑﻪ رﻓﺎه دﺳﺖ ﭘﯿﺪا ﻛﻨﻨﺪ؛ اﻣﺎ در ﻛﻨﺎر ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ،‬ ‫ﻣﻲﺧﻮاھﯿﻢ ﻛﺸﻮر ﻋﺎدﻻﻧﻪ و ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ اداره ﺑﺸﻮد؛ اﻳﻦ ﻣﮫﻢ اﺳﺖ. ﻧﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺪون ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻣﻄﻠﻮب اﺳﺖ، ﻧﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖِ ﺑﺪون‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺖ. ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺪون ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮاﺑﺮي در ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪﮔﻲ، ﺑﺮاﺑﺮي در ﻓﻘﺮ؛ اﻳﻦ را ﻧﻤﻲﺧﻮاھﯿﻢ. ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﺪون ﻋﺪاﻟﺖ را ھﻢ‬ ‫ھﺮﮔﺰ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻧﻤﻲﻛﻨﯿﻢ؛ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ، ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٧٨٣١‬ ‫٨٢. ﻋﺰت، ﺣﻜﻤﺖ و ﻣﺼﻠﺤﺖ‬ ‫ﻋﺰت و ﺣﻜﻤﺖ و ﻣﺼﻠﺤﺖ، ﻳﻚ ﻣﺜﻠﺚ اﻟﺰاﻣﻰ ﺑﺮاى ﭼﺎرﭼﻮب ارﺗﺒﺎطﺎت ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻣﺎﺳﺖ... ﻣﺎ ﻧﻤﻰﺧﻮاھﯿﻢ ﻋﺰﺗﻤﺎن را ﺑﺎ ﺗﻜﯿﻪ ﺑﺮ‬ ‫ﻧﮋاد و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ و ﺣﺮفھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ھﻤﻪى دﻧﯿﺎ ﺑﺎ ﺗﻜﯿﻪ ﺑﻪ آنھﺎ دور ﺧﻮدﺷﺎن ﻳﻚ ﺣﺼﺎر ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ، ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﯿﻢ... ﻧﻪ!‬ ‫ﻣﺎ ﺑﺮاى ﺧﻮدﻣﺎن، ﻋﺰت را ﺑﺮ اﺳﺎس اﻋﺘﻘﺎد و اﻳﻤﺎن ﺗﻮﺣﯿﺪى- ﻛﻪ ﺧﺎﺻﯿﺖ و ﺷﺎﺧﺼﻪى ﺗﻔﻜﺮ اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ- و دل ﺑﺴﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪا‬ ‫و ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎن و ﺧﻼﻳﻖ اﻟﮫﻰ و ﻟﺰوم ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ آنھﺎ ﻗﺎﻳﻠﯿﻢ. ھﺮ ﻣﻠﺘﻰ ذﺧﯿﺮهاى دارد. ﻣﻠﺖ ﻣﺎ ھﻢ ذﺧﺎﻳﺮ ﺧﯿﻠﻰ ﻓﺮاواﻧﻰ‬ ‫دارد؛ ذﺧﺎﻳﺮ ﻓﺮھﻨﮕﻰ، ﭘﺮوﻧﺪهى ﺑﺴﯿﺎر درﺧﺸﺎن در ﺻﺤﻨﻪى ﻋﻠﻢ ﺟﮫﺎﻧﻰ، در ﺻﺤﻨﻪى ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺟﮫﺎﻧﻰ، در ﺻﺤﻨﻪھﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن.‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻨﺎى ﻓﺨﺮﻓﺮوﺷﻰ ﻧﺪارﻳﻢ. اﮔﺮ ﺧﻮﺑﻰ، ﺑﺮاى ﺧﻮدت ھﺴﺘﻰ؛ اﮔﺮ ﭘﻮﻟﺪارى، ﺑﺮاى ﺧﻮدت ھﺴﺘﻰ؛ اﮔﺮ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪى، ﺑﺮاى ﺧﻮدت‬ ‫ھﺴﺘﻰ؛ ارﺗﺒﺎطﺎﺗﺖ ﺑﺎ ﻣﺎ، ارﺗﺒﺎطﺎت و ﻋﻼﻳﻖ اﻧﺴﺎن ﺑﺎ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ، ﻋﺰت ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺤﻤﯿﻞ ھﯿﭻﻛﺲ را ﻗﺒﻮل ﻧﻜﺮدن...‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻜﯿﻤﺎﻧﻪ و ﺳﻨﺠﯿﺪه ﻛﺎر ﻛﺮدن. ھﯿﭻﮔﻮﻧﻪ ﻧﺴﻨﺠﯿﺪﮔﻰ را ﻧﺒﺎﻳﺪ در اظﮫﺎرات دﻳﭙﻠﻤﺎﺗﯿﻚ و ھﺮآﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻰ و ارﺗﺒﺎطﺎت ﺟﮫﺎﻧﻰ اﺳﺖ، راه داد. ھﻤﻪﭼﯿﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻨﺠﯿﺪه ﺑﺎﺷﺪ. آدم ﻧﺒﺎﻳﺪ ھﺮﭼﻪ ﺑﻪ دھﺎﻧﺶ آﻣﺪ، ﺑﮕﻮﻳﺪ. ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻛﻨﯿﻢ ﻛﻪ آﻳﺎ اﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﺎ ﻣﻮازﻳﻦ ﻣﻨﻄﻖ و ﺧﺮد ﻣﻨﻄﺒﻖ اﺳﺖ، ﻳﺎ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻧﯿﺴﺖ. اﮔﺮ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻧﯿﺴﺖ، آن را ﻛﻨﺘﺮل ﻛﻨﯿﻢ.‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻜﯿﻤﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﻨﯿﻢ. ﻓﻘﻂ در ﺣﺮف زدن ﻧﯿﺴﺖ؛ در ﻣﻌﺎﺷﺮتھﺎ و ﺑﺮﺧﻮردھﺎ ھﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻜﯿﻤﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﺮد... ﻣﺮاد ﻣﺼﻠﺤﺖ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ، ﻛﻪ اﮔﺮ ﻣﺎ اﻳﻦ اﻗﺪام را ﻛﺮدﻳﻢ، ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﺮاﻳﻤﺎن ﮔﺮان ﺗﻤﺎم ﺑﺸﻮد. ﻧﻪ، ﮔﺮان ھﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎم ﺑﺸﻮد،‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻣﺎ ﻛﻪ ھﺴﺘﯿﻢ؟ اﮔﺮ ﻛﺎرى ﺑﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻛﺸﻮر و ﺑﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ اﻧﻘﻼب اﺳﺖ، وﻟﻰ ﺑﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ، ﮔﻮ ﻣﺒﺎش؛‬ ‫ﭼﻪ اھﻤﯿﺘﻰ دارد؟ ﻣﺼﻠﺤﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺼﻠﺤﺖ اﻧﻘﻼب، و اﻳﻦ ﻣﺼﻠﺤﺖ ھﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ اﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻰ از رﻓﺘﺎر ﺷﺨﺼﻰ ﻣﺎ ﺷﺮوع‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد.‬ ‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ در دﻳﺪار ﺑﺎ ﻣﺴﺆوﻻن وزارت اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ و ﺳﻔﺮا و ﻛﺎرداران ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﻳﺮان ٨١/۴٠/٠٧٣١‬ ‫۷‬
‫٩٢. ﺳﻪ رﻛﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬ ‫ﺳﻪ ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪه در ﻣﺴﺆول وﺟﻮد دارد؛ ﺳﻪ آﻣﺎدﮔﻰ و اﺣﺴﺎس ﻣﺴﺆوﻟﯿﺖ: اوّل اﻳﻦﻛﻪ، ﺑﺮاى ﻧﻔﺲِ ﻛﺎر و ﻋﻤﻞ آﻣﺎده ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺗﻨﺒﻠﻰ و ﺑﻰﺣﺎﻟﻰ و ﺳﮫﻞاﻧﮕﺎرى و ﻛﺎر را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺣﻮادث و ﻗﻀﺎ و ﻗﺪر ﺳﭙﺮدن، اوّﻟﯿﻦ ﺑﻼﻳﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻳﻚ ﻣﺪﻳﺮ را‬ ‫از ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻛﺎﻓﻰ و ﻻزم ﺳﺎﻗﻂ ﻛﻨﺪ. ﺟﺪّى ﺑﻮدن در ﻛﺎر، آرام ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﺑﺮاى ﻛﺎر، اﺣﺴﺎس ﻣﺴﺆوﻟﯿﺖ ﺑﺮاى اﺻﻞ اﻗﺪام و ﻛﺎر و‬ ‫وظﯿﻔﻪاى ﻛﻪ ﺑﺮ ﻋﮫﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ... دوم، ﻣﺴﺄﻟﻪى آﻣﺎدﮔﻰ و اﺳﺘﻌﺪاد و ﺗﻌﮫّﺪ ﺑﺮاى اﻧﺠﺎم ﻛﺎر اﺳﺖ؛ ﺑﻪ ھﻤﺎن‬ ‫ﻧﺤﻮى ﻛﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎى ﻛﻠّﻰ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪھﺎى اﺳﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮر آن را اﻗﺘﻀﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ. اﮔﺮ ﻛﺸﻮر، ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﺸﺨّﺼﻰ را در ﻣﻘﻮﻟﻪاى‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﻛﺴﻰ ﻛﻪ اﺟﺮاى ﺑﺨﺸﻰ از ﺑﺨﺶھﺎى ﻛﺸﻮر را ﻣﻰﭘﺬﻳﺮد، ﺑﺎﻳﺪ آن را در ھﻤﺎن ﺟﮫﺖ ﻛﺎر و ﺑﻪ ھﻤﺎن ﺳﻤﺖ و ﺑﺎ‬ ‫ھﻤﺎن ھﺪف ﭘﯿﺶ ﺑﺒﺮد و ھﺪاﻳﺖ ﻛﻨﺪ؛ وﻟﻮ ﺧﻮد او، آن ﺳﯿﺎﺳﺖ را ﺑﻪ طﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺗﺜﺒﯿﺖ ﻧﻜﺮده ﺑﺎﺷﺪ... رﻛﻦ ﺳﻮم، ﺣﻔﻆ طﮫﺎرت و‬ ‫ﺗﻘﻮاﺳﺖ. ﺣﻔﻆ ﭘﺎﻛﯿﺰﮔﻰ در ﻋﻤﻞ اﺳﺖ. اﺟﺘﻨﺎب از ھﺮﮔﻮﻧﻪ ﺧﺪاى ﻧﺎﻛﺮده اﺧﺘﻼط ﺑﺎ اھﺪاف ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع ﻳﺎ اھﺪاف ﻏﯿﺮ ﻣﻘﺒﻮل و‬ ‫ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗﻰ اﺳﺖ. اﻳﻦ، ﺷﺄن ﺳﻮم اﺳﺖ. ﻣﺪﻳﺮ ﺧﻮب، ﻣﺪﻳﺮى اﺳﺖ ﻛﻪ ھﺮ ﻛﺎرى را ﺑﻪ ﻋﮫﺪه ﻣﻰﮔﯿﺮد، ﺑﺎ رﻋﺎﻳﺖ اﺻﻮل اﺧﻼﻗﻰ‬ ‫ﺻﺤﯿﺢ، اﻧﺠﺎم دھﺪ. در ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻰ، ﭼﯿﺰى ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﺪّت ﺑﺎ آن ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﻰﺷﻮد، رﺳﻮخ ﻓﺴﺎد اﺳﺖ. در ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻰ، ﺑﺎ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد ﺑﺪ و ﻧﺎدرﺳﺖ، اﻳﻦطﻮر ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻧﻤﻰﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺢ و ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗﻰ و ﺧﺪاى ﻧﺎﻛﺮده رﺳﻮخ ﻓﺴﺎد ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﻜﻢ دورهى دوم رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ٢١/۵/٢٧٣١‬ ‫٠٣. ﺳﺎدهزﻳﺴﺖ دردآﺷﻨﺎ!‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ، ھﯿﭻﮔﻮﻧﻪ ﻧﻈﺮى اﺑﺮاز ﻧﻤﻲﻛﻨﻢ؛ اﻣﺎ ﺷﺎﺧﺺھﺎﻳﻰ وﺟﻮد دارد. ﺑﮫﺘﺮﻳﻦ، آن ﻛﺴﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ درد ﻛﺸﻮر را‬ ‫ﺑﻔﮫﻤﺪ، درد ﻣﺮدم را ﺑﺪاﻧﺪ، ﺑﺎ ﻣﺮدم ﻳﮕﺎﻧﻪ و ﺻﻤﯿﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ، از ﻓﺴﺎد دور ﺑﺎﺷﺪ، دﻧﺒﺎل اﺷﺮاﻓﻲﮔﺮى ﺧﻮدش ﻧﺒﺎﺷﺪ. آﻓﺖ ﺑﺰرگ ﻣﺎ‬ ‫اﺷﺮاﻓﻲﮔﺮى و ﺗﺠﻤﻞﭘﺮﺳﺘﻰ اﺳﺖ... اﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﯿﻢ اﻣﺴﺎل، ﺳﺎل ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﺳﻮى اﺻﻼح اﻟﮕﻮى ﻣﺼﺮف اﺳﺖ... ﻳﻜﻰ از‬ ‫اﺳﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎرھﺎ ﺑﺮاى اﻳﻦﻛﻪ ﻣﺎ ﺟﻠﻮى اﺳﺮاف را ﺑﮕﯿﺮﻳﻢ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻛﺸﻮر، ﺧﻮدﺷﺎن، ﻛﺴﺎﻧﺸﺎن، ﻧﺰدﻳﻜﺎﻧﺸﺎن و‬ ‫واﺑﺴﺘﮕﺎﻧﺸﺎن، اھﻞ اﺳﺮاف و اھﻞ اﺷﺮاﻓﻲﮔﺮى ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ. ﭼﻄﻮر ﻣﻲﺗﻮاﻧﯿﻢ اﮔﺮ ﺧﻮدﻣﺎن اھﻞ اﺳﺮاف ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﯿﻢ‬ ‫اﺳﺮاف ﻧﻜﻨﯿﺪ... اوﻟﯿﻦ ﻛﺎر اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻛﺸﻮر را، اﻓﺮادى اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﯿﻢ ﻛﻪ ﻣﺮدﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺳﺎدهزﻳﺴﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، درد‬ ‫ﻣﺮدم را ﺑﺪاﻧﻨﺪ و ﺧﻮدﺷﺎن از درد ﻣﺮدم اﺣﺴﺎس درد ﻛﻨﻨﺪ. اﻳﻦ ھﻢ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺷﺎﺧﺺ ﻣﮫﻤﻰ اﺳﺖ. آﮔﺎھﺎﻧﻪ ﺑﮕﺮدﻳﺪ؛ ﺑﺮﺳﯿﺪ؛ و‬ ‫ﺑﻪ آنﭼﻪ ﻛﻪ رﺳﯿﺪﻳﺪ و ﺗﺸﺨﯿﺺ دادﻳﺪ، ﺑﺎ ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ اﻗﺪام ﻛﻨﯿﺪ؛ ﺑﺎ ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ ﭘﺎى ﺻﻨﺪوق اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮوﻳﺪ و ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل اﺟﺮ‬ ‫ﺧﻮاھﺪ داد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫١٣. زﻣﺎنﺷﻨﺎس و ﻣﺪﺑﺮ‬ ‫رھﺒﺮى در ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﻰ از رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ھﯿﭻﮔﻮﻧﻪ درﻧﮕﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ. ﻛﺴﻰ را ﻛﻪ ﻣﺮدم اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ و رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻛﺸﻮر‬ ‫ﺷﻮد، ھﻤﯿﺸﻪ ﻣﻮرد اﺣﺘﺮام و ﺗﻜﺮﻳﻢ و ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺟﺎﻣﻊ رھﺒﺮى در ھﻤﻪى دوﻟﺖھﺎ ﺑﻮده؛ ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ ھﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. اﻣﺎ آنﭼﻪ در‬ ‫درﺟﻪى اول اھﻤﯿﺖ ﻗﺮار دارد، اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اھﺘﻤﺎم ھﻤﻪى ﻣﺮدم، ﻧﺨﺒﮕﺎن ﻣﺮدم و ﻣﺴﺆوﻻن ﮔﻮﻧﺎﮔﻮنِ ﺑﺨﺶھﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى اﻧﺘﺨﺎب ﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﮔﺮهھﺎى زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺮدم را در دوران ﻛﻨﻮﻧﻰ ﺑﺎز ﻛﻨﺪ؛ وظﺎﻳﻒ اﻳﻦ دوره را ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ‬ ‫و ﺑﺎ ﻗﻮت و اﻗﺘﺪار ﺑﻪ آن ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨‬ ‫٢٣. دﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎمھﺎ را ﺷﯿﺮﻳﻦ ﻛﻨﺪ‬ ‫رﻳﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻳﻜﻰ از ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﻳﻦ، و در دﺳﺘﮕﺎه اﺟﺮاﻳﻰ ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﻳﻦ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺮاى ﺣﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. در ﻣﯿﺎن ﻣﺴﺆوﻻن ﻛﺸﻮر،‬ ‫ھﯿﭻ ﻣﺴﺆوﻟﻰ ﺑﻪ ﻗﺪر رﻳﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر در ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﻣﺎ اﻣﻜﺎﻧﺎت و ﺗﻮاﻧﺎﻳﻰھﺎ و ﻋﺮﺻﻪى ﻋﻈﯿﻢ ﺧﺪﻣﺖﮔﺰارى ﻧﺪارد. ﺑﻮدﺟﻪى‬ ‫ﻛﺸﻮر و ھﻤﻪى ﻣﺴﺆوﻻن طﺮاز اول اﺟﺮاﻳﻰ ﻛﺸﻮر در اﺧﺘﯿﺎر اوﺳﺖ؛ اوﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻛﺸﻮر را آﺑﺎد ﻛﻨﺪ و از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻰ و‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﻰ و ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻧﺴﺎﻧﻰ و ﻳﺎ از ﻟﺤﺎظ اﻣﻨﯿﺖ، ﻛﺸﻮر را ﺑﻪ ﭘﯿﺶ ﺑﺒﺮد؛ ﻛﻔﺎﻳﺖ و ﺗﻮاﻧﺎﻳﻰھﺎى اوﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ زﻧﺪﮔﻰ را در‬ ‫ﻛﺎم ﻣﺮدم ﺷﯿﺮﻳﻦ ﻛﻨﺪ. آنﭼﻪ ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز ﻣﻠﺖ و ﻛﺸﻮر اﺳﺖ، رﺋﯿﺲﺟﻤﮫﻮرِ ﻛﺎرآﻣﺪ و ﺑﺎﻛﻔﺎﻳﺖ اﺳﺖ. ﻣﺴﺆوﻟﯿﺖھﺎى ﺣﺴﺎس و‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻰِ اﻣﺮوز ﺑﺮ دوش رﺋﯿﺲ ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪى ﻣﺎﺳﺖ. ﻗﺎﻧﻮن ھﻤﻪ ﭼﯿﺰ را در اﺧﺘﯿﺎر رﺋﯿﺲ ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪ ﻗﺮار داده اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨‬ ‫٣٣. ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ھﺪفھﺎى اﻧﻘﻼب‬ ‫ھﺮ دوره ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﻰ دارد و ھﺮ ﻛﺪام از ﻣﺴﺆوﻻن در دورهھﺎى ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﺎرھﺎﻳﻰ اﻧﺠﺎم دادﻧﺪ. اﻣﺮوز ﻣﺎ اﺣﺘﯿﺎج دارﻳﻢ ﻛﻪ در‬ ‫ﻛﺸﻮرﻣﺎن ﺗﻼش و ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و رﺷﺪ ﻋﻠﻤﻰ و ﻓﻨﺎورى، ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ و ﻣﺒﺎرزهى ﺑﺎ ﻓﺴﺎد ﺑﺎﺷﺪ. آنﭼﻪ ﺑﺮاى رﺋﯿﺲ‬ ‫ﺟﻤﮫﻮر آﻳﻨﺪه ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ، اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ھﻤﻪى وﺟﻮد در ﭘﻰ ﻛﺎر و ﺗﻼش ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﺬا ﻣﻦ در اول ﺳﺎل ﻋﺮض‬ ‫۸‬
‫ﻛﺮدم؛ آنﭼﻪ ﻛﺸﻮر اﺣﺘﯿﺎج دارد، رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﺑﺎﻧﺸﺎط، ﻣﺼﻤﻢ، ﻛﺎردان، ﺗﻮاﻧﺎ، ﭘﯿﮕﯿﺮ و ﺑﺎ ﺣﻮﺻﻠﻪ اﺳﺖ؛ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﻛﻪ ﻗﺪر‬ ‫ﻣﺮدم را ﺑﺪاﻧﺪ؛ ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺻﻤﯿﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﻣﺠﺎھﺪت ﻛﻨﺪ؛ ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﻛﺎر و ﺗﻼش ﻛﻨﺪ؛ ظﺮﻓﯿﺖھﺎى ﻛﺸﻮر را آنﭼﻨﺎن‬ ‫ﺑﻪﻛﺎر ﺑﮕﯿﺮد ﻛﻪ ﻣﺮدم ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ از اﻳﻦ ظﺮﻓﯿﺖھﺎ در ھﻤﻪﺟﺎ ﺑﮫﺮهﻣﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ؛ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﻛﻪ اﻋﻤﺎق ﻛﺸﻮر و روﺳﺘﺎھﺎى‬ ‫دوراﻓﺘﺎده ﺑﺮاى او ﺑﺎ ﺗﮫﺮان ﺗﻔﺎوﺗﻰ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺣﻖ ﻣﺮدم ﺷﮫﺮھﺎى ﺑﺰرگ و ﻛﻮﭼﻚ در ﻧﻈﺮ او ﻳﻜﺴﺎن ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺮاى رﻓﻊ‬ ‫ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﭘُﺮ ﻛﺮدن ﺷﻜﺎف ﻣﯿﺎن ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان و ﻓﻘﺮا ﺗﻼش و ﻛﺎر ﻛﻨﺪ؛ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﺷﺠﺎع، ﺑﺎ ﺗﺪﺑﯿﺮ و ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ھﺪفھﺎى اﻧﻘﻼب‬ ‫و ﻧﻈﺎم ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨٣١‬ ‫۴٣. ﻳﺎ دﻳﻦ ﻳﺎ ﻣﺮدمﺳﺎﻻري!‬ ‫اﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻄﯿﻊ و ﺗﺴﻠﯿﻢ آنھﺎ ﺑﺎﺷﺪ - ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻛﺴﻰ را ﻧﺪارﻳﻢ ﻛﻪ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﺪ و ﻣﻄﯿﻊ آنھﺎ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫- اﻟﺒﺘﻪ آنھﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺧﻮاھﻨﺪ ﺷﺪ و ﺣﺮﻓﻰ ھﻢ ﻧﺪارﻧﺪ؛ اﻣﺎ اﮔﺮ ﻛﺴﻰ آﻣﺪ ﻛﻪ اﺣﺴﺎس ﻛﺮدﻧﺪ ﺑﻪ اﻧﻘﻼب و اﺳﻼم و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ‬ ‫ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزهى ﺑﺎ دﺷﻤﻨﺎن ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ و ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﺸﻮى در ﻣﻘﺎﺑﻞ زورﮔﻮﻳﻰھﺎى آنھﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ، ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى وﺟﻮد ﻧﺪارد؛ اﮔﺮ ﺷﺨﺺ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ھﻢ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ. آنھﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى، ﻣﺮدمﺳﺎﻻرىِ‬ ‫ﺳﻜﻮﻻرﻳﺰه ﺷﺪه اﺳﺖ؛ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﻤﺎً از دﻳﻦ ﺟﺪا ﺷﻮد ﺗﺎ اﺳﻤﺶ را ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى ﺑﮕﺬارﻧﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸﮕﺎهھﺎى اﺳﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎن ٩١/٢/۴٨٣١‬ ‫۵٣. اﺻﻮلﮔﺮاي اﺻﻼحطﻠﺐ‬ ‫ﺑﻨﺪه دﻋﻮاى اﺻﻼحطﻠﺐ و اﺻﻮﻟﮕﺮا را ھﻢ ﻗﺒﻮل ﻧﺪارم؛ ﻣﻦ اﻳﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢﺑﻨﺪى را ﻏﻠﻂ ﻣﻰداﻧﻢ. ﻧﻘﻄﻪى ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻮﻟﮕﺮا، اﺻﻼحطﻠﺐ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻼحطﻠﺐ، اﺻﻮﻟﮕﺮا ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﻘﻄﻪى ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻮﻟﮕﺮا، آدم ﺑﻰاﺻﻮل و ﻻاﺑﺎﻟﻰ اﺳﺖ؛ آدﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ھﯿﭻ‬ ‫اﺻﻠﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻧﯿﺴﺖ؛ آدم ھﺮھﺮى ﻣﺬھﺐ اﺳﺖ. ﻳﻚ روز ﻣﻨﺎﻓﻊ او ﻳﺎ ﻓﻀﺎى ﻋﻤﻮﻣﻰ اﻳﺠﺎب ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺸﺪت ﺿﺪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى‬ ‫و ﺳﺮﻣﺎﻳﻪدارى ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ، ﻳﻚ روز ھﻢ ﻣﻨﺎﻓﻊاش ﻳﺎ ﻓﻀﺎ اﻳﺠﺎب ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ طﺮﻓﺪار ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪدارى ﺷﻮد؛ ﺣﺘّﻰ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ‬ ‫واﺑﺴﺘﻪ و ﻧﺎﺑﺎﺑﺶ! ﻧﻘﻄﻪى ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻼحطﻠﺒﻰ، اﻓﺴﺎد اﺳﺖ. ﺑﻨﺪه ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ اﺻﻮﻟﮕﺮاى اﺻﻼحطﻠﺒﻢ؛ اﺻﻮل ﻣﺘﯿﻦ و ﻣﺘﻘﻨﻰ ﻛﻪ از‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘﻰ اﺳﻼم ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎ اﺻﻼح روشھﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت روزﺑﻪروز و ﻧﻮﺑﻪﻧﻮ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸﮕﺎهھﺎى اﺳﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎن ٩١/٢/۴٨٣١‬ ‫۶٣. ﺟﻮانھﺎ ﺑﮫﻮش ﺑﺎﺷﻨﺪ...‬ ‫ﻧﺴﻞ ﺟﻮان ﻣﺎ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ اﻣﺮوز ﻳﻚ ﻧﺴﻞ ﻏﺎﻟﺐ در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. ﺟﻮاﻧﮫﺎ ﺑﮫﻮش ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﯿﺪار ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﻌﯿﺎرھﺎ ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫اﺳﺖ. در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺎﻳﺪ اﺛﺮ ﻛﻨﺪ؛ در ﺑﯿﺎن ﺧﻮاﺳﺘﻪھﺎى ﻣﻠﺖ اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺑﮕﺬارد؛ در ﺣﻀﻮر ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن، در‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ، اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ اﺛﺮ ﺑﮕﺬارد. ﻣﻠﺖ اﻳﺮان در اﻧﺘﺨﺎﺑﮫﺎى ﺧﻮد - ﻣﻌﯿﺎرھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﻣﻦ آن روز ﻋﺮض ﻛﺮدم،‬ ‫اﻳﻦ ھﻢ ﻣﻜﻤﻞ آﻧﮫﺎﺳﺖ - ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﺪ؛ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎ رأى ﻣﻠﺖ ﺳﺮ ﻛﺎر ﻧﯿﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ دﺷﻤﻨﺎن ﺑﺨﻮاھﻨﺪ دﺳﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﺎﻻ ﺑﺒﺮﻧﺪ‬ ‫و آﺑﺮوى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را ﺑﺒﺮﻧﺪ. ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﻧﯿﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺨﻮاھﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻤﻠﻖﮔﻮﺋﻰ ﺑﻪ ﻏﺮب، ﺑﻪ دوﻟﺘﮫﺎى ﻏﺮﺑﻰ، ﺑﻪ دوﻟﺘﮫﺎى زورﮔﻮ و‬ ‫ﻣﺴﺘﻜﺒﺮ، ﺑﻪ ﺧﯿﺎل ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﺨﻮاھﻨﺪ ﺑﺮاى ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﻰ در ﺳﻄﺢ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ دﺳﺖ و ﭘﺎ ﻛﻨﻨﺪ. اﻳﻨﮫﺎ ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان‬ ‫ارزﺷﻰ ﻧﺪارد. ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﻧﯿﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ دﺷﻤﻨﺎن ﻣﻠﺖ اﻳﺮان طﻤﻊ ﺑﻮرزﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى آﻧﮫﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺻﻔﻮف ﻣﻠﺖ را از ھﻢ ﺟﺪا‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮدم را از دﻳﻨﺸﺎن، از اﺻﻮﻟﺸﺎن، از ارزﺷﮫﺎى اﻧﻘﻼﺑﻰﺷﺎن دور ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﻠﺖ ﺑﺎﻳﺪ آﮔﺎه ﺑﺎﺷﺪ. اﮔﺮ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ در ﻣﺮاﻛﺰ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺳﯿﺎﺳﻰ ﻳﺎ اﻗﺘﺼﺎدى ﺑﻪ ﺟﺎى اﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ اداﻣﻪى راه اﻣﺎم و ارزﺷﮫﺎ و اﺻﻮل ﺗﺮﺳﯿﻢ ﺷﺪهى ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى‬ ‫اﻣﺎم ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺑﻪ دﺳﺖ آوردن دل ﻓﻼن ﻗﺪرت ﻏﺮﺑﻰ و ﻓﻼن ﻣﺴﺘﻜﺒﺮ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺧﻮاھﺪ‬ ‫ﺑﻮد. اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ ﻻزم اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﻣﺮدم ﺑﯿﺠﺎر ٨٢/٢/٨٨٣١‬ ‫٧٣. اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺮدم: ﺗﻼش و ﺟﺪﻳﺖ دوﻟﺖ‬ ‫اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺮدم از دوﻟﺖ و رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻼش و ﺟﺪﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﺗﺼﻮر ﺑﻨﺪه - ﺑﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻰ ﻛﻪ در طﻮل اﻳﻦ ﻣﺪت از‬ ‫اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﺮدم دارم - اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم ﻣﺎﻳﻠﻨﺪ ﺗﻼش و ﻛﺎر و ﻗﺎطﻌﯿﺖ و ﺟﺪﻳﺖ را در ﻋﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻻن ﻣﺸﺎھﺪه ﻛﻨﻨﺪ. ﮔﺎھﻰ‬ ‫ﻧﺘﯿﺠﻪﻳﻰ دﻳﺮ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻰآﻳﺪ. ﺑﻌﻀﻰ از اھﺪاف، ﻛﺎرِ ﻳﻚ ﺳﺎل و دو ﺳﺎل ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺗﻼش ﻣﺴﺘﻤﺮى ﻻزم دارد. ھﻤﯿﻦ ﻗﺪر ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺮدم ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻣﺴﺆول ﻋﺎﻟﻰ ﻛﺸﻮر و دﻳﮕﺮ ﻣﺴﺆوﻻن دارﻧﺪ ﻛﺎر و ﺗﻼش ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺧﺸﻨﻮد و راﺿﻰ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ. ﻣﺮدم از ﻣﺎ ﻛﺎر ﻻزم‬ ‫دارﻧﺪ؛ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻰطﻠﺒﻨﺪ و ﺗﻮﻗﻊ دارﻧﺪ؛ و ﺣﻖ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ آنھﺎﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﻜﻢ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ٢١/۵/۴٨٣١‬ ‫۹‬
‫٨٣. ﻗﺪرت ﻋﺒﺎدت اﺳﺖ اﮔﺮ...‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻣﺤﺘﺮم ﺑﺮادراﻧﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﻰﻛﻨﻢ؛ در ھﻤﻪى ﺣﺎﻻت، ھﻤﯿﻦ اﺣﺴﺎﺳﻰ را ﻛﻪ اﻣﺮوز ﺑﯿﺎن ﻛﺮدﻳﺪ - اﺣﺴﺎس‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارى ﺑﻪ ﻣﺮدم - ﺑﺮاى ﺧﻮدﺗﺎن ﺣﻔﻆ ﻛﻨﯿﺪ. ﻗﺪرت اﮔﺮ ﺑﺎ ھﺪف ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﺒﺎدت اﺳﺖ. ﺷﺎﻳﺪ ھﯿﭻ ﻋﺒﺎدﺗﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺮ از ﻋﺒﺎدتِ ﻣﺴﺆوﻟﻰ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ ﺗﻼش و ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم، از راﺣﺖ و آﺳﺎﻳﺶ و اﻣﻨﯿﺖ ﺧﻮد ﺻﺮفﻧﻈﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ. اﻳﻦ‬ ‫ِ‬ ‫روﺣﯿﻪى ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارى، ﺧﺎﻛﺴﺎرى، ﺗﻮاﺿﻊ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺮدم و ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﺮدم را ﺑﺮاى ﺧﻮدﺗﺎن ﺣﻔﻆ ﻛﻨﯿﺪ، ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﺑﺰرﮔﻰ اﺳﺖ. از ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل ﻟﺤﻈﻪﻳﻰ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺸﻮﻳﺪ. اﻳﻦ ﺗﻮﻓﯿﻘﺎت ﺑﻪ ﻓﻀﻞ و ﻟﻄﻒ اﻟﮫﻰ ﺑﻪ ﻣﺎ داده ﻣﻰﺷﻮد. ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮد را ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫رﺣﻤﺖ و ﺗﻔﻀﻼتِ روزاﻓﺰون اﻟﮫﻰ ﻛﻨﯿﻢ. ﺑﺎ ﻳﺎد ﺧﺪا و ﺑﺎ ﺗﻮﻛﻞ ﺑﻪ ﺧﺪا و ﺑﺎ اﺧﻼص در ﻋﻤﻞ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺟﻠﺐ رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻰ ﺑﻜﻨﯿﻢ.‬ ‫اﮔﺮ ﺟﻠﺐ رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻰ ﺷﺪ، ھﻤﻪى ﻣﺸﻜﻼت آﺳﺎن ﻣﻰﺷﻮد و ﻣﻮاﻧﻊ از ﺳﺮ راه ﺑﺮﺧﻮاھﺪ ﺧﺎﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﻜﻢ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ٢١/۵/۴٨٣١‬ ‫٩٣. ﺣﺮفھﺎي ﺑﺪون اﻣﺘﯿﺎز‬ ‫ﺟﻮانھﺎى ﻣﺎ، اھﻞ ﻓﻜﺮ ﻣﺎ، اھﻞ ﻓﺮھﻨﮓ ﻣﺎ ﺗﺄﻣﻞ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ. اﻳﻨﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻣﺎ، ﻳﺎ در دورهھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺜﻞ وﺿﻊ ﻛﻨﻮﻧﻰ، ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻣﺎ ﺑﺮاى ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ دﻳﮕﺮان ﺣﺮفھﺎى ﻏﺮﺑﻰھﺎ را‬ ‫ﺗﻜﺮار ﻛﻨﻨﺪ، اﻳﻦ ھﯿﭻ اﻣﺘﯿﺎزى ﻣﺤﺴﻮب ﻧﻤﻲﺷﻮد. اﻣﺘﯿﺎز اﻳﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ آن ﭼﯿﺰى را ﺑﮕﻮﻳﯿﻢ ﻛﻪ ﻏﺮب ﻣﻰﭘﺴﻨﺪد. اﻳﻦھﺎ‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰاﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﻜﺮ اﻳﺮاﻧﻰ، ﻓﻜﺮ اﺳﻼﻣﻰ، ھﻮﻳﺖ اﺳﻼﻣﻰ و اﻳﺮاﻧﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﻣﺮدم ﻣﺮﻳﻮان ۶٢/٢/٨٨٣١‬ ‫٠۴. ﺣﺠﺖ دروﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻰھﺎ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﯿﻠﻰ وﺳﻮﺳﻪ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ - آﻳﺎ اﻳﻦ، آﻳﺎ آن؟ آﻳﺎ اﻳﻦ، آﻳﺎ آن؟ - آﺧﺮش ھﻢ ﻳﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ طﺎق ﺟﻔﺖ و‬ ‫اﺳﺘﺨﺎره ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﻮﻧﺪ و ﻳﺎ اﺻﻼ ً از ﺧﯿﺮ رأى دادن ﻣﻰﮔﺬرﻧﺪ. ﻧﻪ، اﻧﺴﺎن ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰرﺳﺪ و ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺪاﻳﺎ!‬ ‫ﻧﺘﯿﺠﻪى ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻣﻦ اﻳﻦ اﺳﺖ. ﻣﻦ طﺒﻖ ﺣﺠﺖ دروﻧﻰ ﺧﻮدم - ﻛﻪ ﻋﻘﻞ و ﺗﻔﻜﺮ اﺳﺖ- و ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺸﻮرﺗﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ دﻳﮕﺮان‬ ‫داﺷﺘﻪام، رأى ﻣﻰدھﻢ. ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل ﻗﺒﻮل ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ وﻟﻮ اﻳﻦ ﺗﺸﺨﯿﺺ، درﺳﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ وﺳﻮﺳﻪ ﻛﺮد. ﻣﻌﯿﺎرھﺎ،‬ ‫ﻣﻌﯿﺎرھﺎى روﺷﻨﻰ اﺳﺖ. ﺟﻮﺳﺎزى و ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت دروﻏﯿﻦ و ﺑﺮاق و رﻧﮕﯿﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ اﻧﺴﺎن را از ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﯿﻘﺖ دور ﺑﺪارد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺴﯿﺠﻰ ۵/٣/۴٨٣١‬ ‫وﺑﻼگ رھﺮوان وﻻﯾﺖ‬ ‫‪http://velayat-rahrovan.blogfa.com‬‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس دﻋﺎ‬ ‫۰۱‬

Recomendados

مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانشمقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
dataminers.ir
 
مديريت دانش
مديريت دانشمديريت دانش
مديريت دانش
dataminers.ir
 
online learning
online learningonline learning
online learning
ahamidp
 
mosahebe
mosahebemosahebe
mosahebe
ahamidp
 
menare
menaremenare
menare
guestcbf8eb
 
kharid va foroosh interneti
kharid va foroosh internetikharid va foroosh interneti
kharid va foroosh interneti
ahmad soodavar
 
Aiin Nameh
Aiin NamehAiin Nameh
Aiin Nameh
ahmad soodavar
 
حقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآنحقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآن
guest30004e2c
 

Recomendados

مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانشمقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
مقدمه ای بر داده کاوی و اکتشاف دانش
dataminers.ir
 
مديريت دانش
مديريت دانشمديريت دانش
مديريت دانش
dataminers.ir
 
online learning
online learningonline learning
online learning
ahamidp
 
mosahebe
mosahebemosahebe
mosahebe
ahamidp
 
menare
menaremenare
menare
guestcbf8eb
 
kharid va foroosh interneti
kharid va foroosh internetikharid va foroosh interneti
kharid va foroosh interneti
ahmad soodavar
 
Aiin Nameh
Aiin NamehAiin Nameh
Aiin Nameh
ahmad soodavar
 
حقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآنحقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآن
guest30004e2c
 
Soilmechanics2
Soilmechanics2Soilmechanics2
Soilmechanics2
guest680a4
 
العادات السبع في العمل الناجح
العادات السبع في العمل الناجحالعادات السبع في العمل الناجح
العادات السبع في العمل الناجح
Ahmed Zeen EL Abeden
 
Alzaimer Melli8
Alzaimer Melli8Alzaimer Melli8
Alzaimer Melli8
arshan
 
pamfelet
pamfeletpamfelet
pamfelet
abjam201045
 
H Yoli
H YoliH Yoli
H Yoli
sedirdin
 
pamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hameganipamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hamegani
abjam201045
 
الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر
alzheimer.tunisie
 
037 Khaterate Roospiane Sodazade
037 Khaterate Roospiane Sodazade037 Khaterate Roospiane Sodazade
037 Khaterate Roospiane Sodazade
Revoloution
 
الحرم الابراهيمي
الحرم الابراهيميالحرم الابراهيمي
الحرم الابراهيمي
Mohammed Algarni
 
asda
asdaasda
asda
HomanLove
 
7secret
7secret7secret
7secret
paown
 
د. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثد. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
RiyadhBWF
 
wall of apartheid
wall of apartheidwall of apartheid
wall of apartheid
diafayyad
 
مختصر معهد عمان
مختصر معهد عمانمختصر معهد عمان
مختصر معهد عمان
Amman.institute
 
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Persian
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - PersianThe President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Persian
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Persian
Obama White House
 
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 ReducedWadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Amman.institute
 
هل تعلم أن
هل تعلم أنهل تعلم أن
هل تعلم أن
Mohammed Algarni
 
5s
5s5s
5s
ebrahim bagheri
 
51313820316
5131382031651313820316
51313820316
guest8fba48
 
حقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآنحقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآن
guest30004e2c
 
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Dari
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - DariThe President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Dari
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Dari
Obama White House
 
كيف تكسب مهارة التركيز
كيف تكسب مهارة التركيزكيف تكسب مهارة التركيز
كيف تكسب مهارة التركيز
Ahmed Zeen EL Abeden
 

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Soilmechanics2
Soilmechanics2Soilmechanics2
Soilmechanics2
guest680a4
 
العادات السبع في العمل الناجح
العادات السبع في العمل الناجحالعادات السبع في العمل الناجح
العادات السبع في العمل الناجح
Ahmed Zeen EL Abeden
 
Alzaimer Melli8
Alzaimer Melli8Alzaimer Melli8
Alzaimer Melli8
arshan
 
pamfelet
pamfeletpamfelet
pamfelet
abjam201045
 
037 Khaterate Roospiane Sodazade
037 Khaterate Roospiane Sodazade037 Khaterate Roospiane Sodazade
037 Khaterate Roospiane Sodazade
Revoloution
 
الحرم الابراهيمي
الحرم الابراهيميالحرم الابراهيمي
الحرم الابراهيمي
Mohammed Algarni
 
7secret
7secret7secret
7secret
paown
 
wall of apartheid
wall of apartheidwall of apartheid
wall of apartheid
diafayyad
 
مختصر معهد عمان
مختصر معهد عمانمختصر معهد عمان
مختصر معهد عمان
Amman.institute
 
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 ReducedWadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Amman.institute
 

La actualidad más candente (19)

Soilmechanics2
Soilmechanics2Soilmechanics2
Soilmechanics2
 
العادات السبع في العمل الناجح
العادات السبع في العمل الناجحالعادات السبع في العمل الناجح
العادات السبع في العمل الناجح
 
Alzaimer Melli8
Alzaimer Melli8Alzaimer Melli8
Alzaimer Melli8
 
pamfelet
pamfeletpamfelet
pamfelet
 
H Yoli
H YoliH Yoli
H Yoli
 
pamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hameganipamfelet amozesh hamegani
pamfelet amozesh hamegani
 
الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر الدليل لفهم مرض الزهايمر
الدليل لفهم مرض الزهايمر
 
037 Khaterate Roospiane Sodazade
037 Khaterate Roospiane Sodazade037 Khaterate Roospiane Sodazade
037 Khaterate Roospiane Sodazade
 
الحرم الابراهيمي
الحرم الابراهيميالحرم الابراهيمي
الحرم الابراهيمي
 
asda
asdaasda
asda
 
7secret
7secret7secret
7secret
 
د. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثد. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نجوى سمك - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
 
wall of apartheid
wall of apartheidwall of apartheid
wall of apartheid
 
مختصر معهد عمان
مختصر معهد عمانمختصر معهد عمان
مختصر معهد عمان
 
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Persian
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - PersianThe President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Persian
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Persian
 
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 ReducedWadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
Wadi Amman Presentation Arabic 090512 Reduced
 
هل تعلم أن
هل تعلم أنهل تعلم أن
هل تعلم أن
 
5s
5s5s
5s
 
51313820316
5131382031651313820316
51313820316
 

Similar a چهل نكته درباره‌ي انتخابات

حقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآنحقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآن
guest30004e2c
 
كيف تكسب مهارة التركيز
كيف تكسب مهارة التركيزكيف تكسب مهارة التركيز
كيف تكسب مهارة التركيز
Ahmed Zeen EL Abeden
 
Shah jo risalo
Shah jo risaloShah jo risalo
Shah jo risalo
sahirali
 
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثد. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
RiyadhBWF
 
Oracle
OracleOracle
Oracle
nsah
 
سيكولوجيه اللغه والمرض العقلى
سيكولوجيه اللغه والمرض العقلىسيكولوجيه اللغه والمرض العقلى
سيكولوجيه اللغه والمرض العقلى
mshary mshary
 

Similar a چهل نكته درباره‌ي انتخابات (16)

حقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآنحقائق علمية وطبية في القرآن
حقائق علمية وطبية في القرآن
 
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Dari
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - DariThe President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Dari
The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Dari
 
كيف تكسب مهارة التركيز
كيف تكسب مهارة التركيزكيف تكسب مهارة التركيز
كيف تكسب مهارة التركيز
 
اگر خواستید یادم کنید
اگر خواستید یادم کنیداگر خواستید یادم کنید
اگر خواستید یادم کنید
 
Adabiate Esfahani
Adabiate EsfahaniAdabiate Esfahani
Adabiate Esfahani
 
Shah jo risalo
Shah jo risaloShah jo risalo
Shah jo risalo
 
asda
asdaasda
asda
 
الايديولوجية الصهيونية - دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة - الدكتور عبد الوها...
الايديولوجية الصهيونية - دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة - الدكتور عبد الوها...الايديولوجية الصهيونية - دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة - الدكتور عبد الوها...
الايديولوجية الصهيونية - دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة - الدكتور عبد الوها...
 
Article Weblog
Article WeblogArticle Weblog
Article Weblog
 
هل تعلم أن
هل تعلم أنهل تعلم أن
هل تعلم أن
 
Hafezipoor
HafezipoorHafezipoor
Hafezipoor
 
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالثد. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
د. نسرين الدوسري - ملتقى سيدات الأعمال الثقافي الثالث
 
Oracle
OracleOracle
Oracle
 
سيكولوجيه اللغه والمرض العقلى
سيكولوجيه اللغه والمرض العقلىسيكولوجيه اللغه والمرض العقلى
سيكولوجيه اللغه والمرض العقلى
 
الرؤية
الرؤيةالرؤية
الرؤية
 
Miracle Quran-numeric-7
Miracle Quran-numeric-7Miracle Quran-numeric-7
Miracle Quran-numeric-7
 

چهل نكته درباره‌ي انتخابات

  • 1. ‫ﭼﮫﻞ ﻧﻜﺘﻪ درﺑﺎرهي اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫١. ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬاري اﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى ﻋﻈﯿﻢ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان اﺳﺖ؛ ﻣﺜﻞ اﻳﻦﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪى ﺳﻨﮕﯿﻦ و ﻋﻈﯿﻤﻰ را در ﺑﺎﻧﻚ ﻣﻲﮔﺬارﻳﺪ، ﺑﺎﻧﻚ ﺑﺎ آن‬ ‫ﻛﺎر ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﺷﻤﺎ از ﺳﻮدش اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﻨﯿﺪ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻚ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰى اﺳﺖ. ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى ﻋﻈﯿﻤﻰ را ﻣﻲﻛﻨﺪ،‬ ‫ﺳﭙﺮدهﮔﺬارى ﺑﺰرﮔﻰ را اﻧﺠﺎم ﻣﻲدھﺪ و ﺳﻮد آن را ﻣﻲﺑﺮد. آراء ﻳﻜﺎﻳﻚ ﺷﻤﺎ ﻣﺮدم ﺳﮫﻤﻰ اﺳﺖ از ھﻤﺎن ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى و‬ ‫ﺳﭙﺮدهﮔﺬارى. ھﺮ رأﻳﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ در ﺻﻨﺪوق ﻣﻰاﻧﺪازﻳﺪ، ﻣﺜﻞ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺑﺨﺸﻰ از ﭘﻮل آن ﺳﭙﺮده را دارﻳﺪ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻣﻲﻛﻨﯿﺪ.‬ ‫ﻳﻚ رأى ھﻢ اھﻤﯿﺖ دارد. ھﺮﭼﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﺮﺷﻮرﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﯿﺸﺘﺮ در ﭼﺸﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن و دﺷﻤﻨﺎﻧﺶ دﻳﺪه ﺧﻮاھﺪ‬ ‫ﺷﺪ؛ ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺣﺮﻣﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮى ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ؛ دوﺳﺘﺎن ﺷﻤﺎ ھﻢ در دﻧﯿﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ. ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را‬ ‫ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺸﺎن ﻣﻲدھﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫٢. ﺛﻤﺮه ﻣﺮدمﺳﺎﻻري دﻳﻨﻲ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت در ﻛﺸﻮر ﻣﺎ ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﻧﯿﺴﺖ. ﭘﺎﻳﻪى ﻧﻈﺎم ﻣﺎ ھﻤﯿﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ. ﻳﻜﻰ از ﭘﺎﻳﻪھﺎ، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ.‬ ‫ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى دﻳﻨﻰ ﺑﺎ ﺣﺮف ﻧﻤﻲﺷﻮد؛ ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى دﻳﻨﻰ ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺮدم، ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم، ارادهى ﻣﺮدم، ارﺗﺒﺎط ﻓﻜﺮى و ﻋﻘﻼﻧﻰ‬ ‫و ﻋﺎطﻔﻰ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻت ﻛﺸﻮر ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﯿﺮد؛ اﻳﻦ ھﻢ ﺟﺰ ﺑﺎ ﻳﻚ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺻﺤﯿﺢ و ھﻤﮕﺎﻧﻰ و ﻣﺸﺎرﻛﺖ وﺳﯿﻊ ﻣﺮدم ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ. اﻳﻦ ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى، ﻋﺎﻣﻞ ﭘﺎﻳﺪارى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان اﺳﺖ. اﻳﻦﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﻳﺪ در طﻮل اﻳﻦ ﺳﻰﺳﺎل از ﻧﮫﯿﺐ اﺑﺮﻗﺪرتھﺎ‬ ‫ﻧﺘﺮﺳﯿﺪ، اﻳﻦﻛﻪ اﺑﺮﻗﺪرﺗﮫﺎ ھﻢ ﻏﯿﺮ از ﻧﮫﯿﺐ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺿﺮﺑﻪى اﺳﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺰﻧﻨﺪ، اﻳﻦﻛﻪ ﺟﻮاﻧﺎن ﻛﺸﻮر در ورود ﺑﻪ‬ ‫ﻣﯿﺪانھﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اﻳﻦ ﺷﺠﺎﻋﺖ و اﺧﻼص را ﻧﺸﺎن ﻣﻲدھﻨﺪ، ﻧﺎﺷﻰ از ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى دﻳﻨﻰ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫٣. ھﺪﻳﻪي اﻣﺎم‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻤﺎد ﺣﺮﻛﺖ اﺳﻼﻣﻰ در ﻛﺸﻮر ﻣﺎﺳﺖ. اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ھﺪﻳﻪى اﺳﻼم ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻣﺎﺳﺖ. اﻣﺎم ﺑﺰرﮔﻮار ﻣﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ‬ ‫روش اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﺎد داد. ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ در ذھﻦھﺎ و ﺧﺎطﺮهھﺎ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺧﻼﻓﺖھﺎى ﻣﻮروﺛﻰ ﺑﻪ ﻳﺎدﮔﺎر ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد؛‬ ‫ﺧﯿﺎل ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺜﻞ ﺧﻼﻓﺖ ﺑﻨﻰاﻣﯿﻪ و ﺑﻨﻰﻋﺒﺎس ﻳﺎ ﺧﻼﻓﺖ ﺗﺮﻛﺎن ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ؛ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﻧﺎم و ﺷﻜﻞ‬ ‫ظﺎھﺮى ﺧﻠﯿﻔﻪ، اﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﺎطﻦ و ﻋﻤﻞ ﻓﺮﻋﻮن و ﭘﺎدﺷﺎھﺎن ﻣﺴﺘﺒﺪ؛ ﺑﻌﺪ ھﻢ ﻛﻪ از دﻧﯿﺎ ﻣﻰرود، ﻳﻚ ﻧﻔﺮ را ﺑﻪ ﺟﺎى ﺧﻮد ﻣﻌﯿﻦ ﻛﻨﺪ. در‬ ‫ذھﻦ ﻣﺮدم دﻧﯿﺎ، ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻰﺷﺪ؛ ﻛﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ اھﺎﻧﺖ ﺑﻪ اﺳﻼم و ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻮد. اﻣﺎم،‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻰِ ﺑﻪ روش اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺮدم و ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم و ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺮدم را - ﻛﻪ ﻟﺐ اﺳﻼم اﺳﺖ - ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﻣﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮد و در ﺟﺎﻣﻌﻪى ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﯿﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻧﺰدھﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد ارﺗﺤﺎل اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﻰ )ره( ۴١/٣/٣١۴٨‬ ‫۴. ﻣﺴﺌﻠﻪى اول، ﺷﺮﻛﺖ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻳﻌﻨﻰ اﻧﺘﺨﺎب رﺋﯿﺲ ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪ و ﻛﺴﻰ ﻛﻪ اﻏﻠﺐ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻛﺸﻮر در اﺧﺘﯿﺎر اوﺳﺖ. و ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﺪ اﮔﺮ‬ ‫ﭼﻨﺎنﭼﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﺷﻮر و ﻧﺸﺎط و ﺷﻮق و اراده داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻪ ﺧﺪﻣﺎت ﺑﺰرﮔﻰ را ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻛﺸﻮر اﻧﺠﺎم ﻣﻲدھﺪ؛‬ ‫ﻣﻲﺧﻮاھﻨﺪ اﻳﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻣﻦ ﻋﺮض ﻣﻲﻛﻨﻢ: ھﻤﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﺻﺮار داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻛﻪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪى‬ ‫اول در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﻣﺴﺌﻠﻪى اﻧﺘﺨﺎب اﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﻳﺎ آن ﺷﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻣﺴﺌﻠﻪى اول، ﻣﺴﺌﻠﻪى ﺣﻀﻮر ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺣﻀﻮر‬ ‫ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻈﺎم را ﺗﺤﻜﯿﻢ ﻣﻲﻛﻨﺪ، ﭘﺎﻳﻪھﺎى ﻧﻈﺎم را ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ ﻣﻲﻛﻨﺪ، آﺑﺮوى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را زﻳﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ، اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻛﺸﻮر را‬ ‫در ﻣﻘﺎﺑﻞ دﺷﻤﻨﻰھﺎ زﻳﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ و دﺷﻤﻦ را از طﻤﻊ ورزﻳﺪن ﺑﻪ ﻛﺸﻮر و از ﻓﻜﺮ ﺿﺮﺑﻪ زدن و ﺗﻮﺳﻌﻪ و ﻓﺴﺎد و ﻓﺘﻨﻪ ﻣﻨﺼﺮف‬ ‫ﻣﯿﻜﻨﺪ. اﻳﻦ ﻳﻚ ﻣﺴﺌﻠﻪى ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ؛ ﭘﺲ ﻣﺴﺌﻠﻪى اول، ﺷﺮﻛﺖ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫۱‬
  • 2. ‫۵. ﺑﺮاي ﺣﻀﻮر ﺣﺪاﻛﺜﺮي ﺗﻼش ﻛﻨﯿﺪ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﻪى اول، ﻣﺸﺎرﻛﺖ اﺳﺖ. در زﻣﯿﻨﻪى ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻣﺮدم، ھﺮ طﻮر ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﺪ، روى ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ و دوﺳﺘﺎﻧﺘﺎن ﻛﺎر ﻛﻨﯿﺪ.‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺖ، ﻳﻜﻰ از اﺳﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺳﺖ. ﺣﻀﻮر ﻣﺮدم ﺑﺮاى ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و ﺻﯿﺎﻧﺖ ﻛﺸﻮر ﻻزم اﺳﺖ. ﻧﻪ اﻳﻦﻛﻪ اﮔﺮ ﻋﺪهى‬ ‫زﻳﺎدى ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﺮدﻧﺪ، اﻳﻦھﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم »ﻧﻪ« ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ؛ ﺑﻪھﯿﭻوﺟﻪ اﻳﻦطﻮرى ﻧﯿﺴﺖ. آنھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻪﺧﺎطﺮ »ﻧﻪ« ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ، درﺻﺪ ﺧﯿﻠﻰ ﻛﻤﻰاﻧﺪ. ﻳﻚﻋﺪه ﺑﻪﺧﺎطﺮ ﺑﻰﺣﺎﻟﻰ ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ؛ ﻳﻚﻋﺪه ﺑﻪﺧﺎطﺮ ﺑﻰﺣﻮﺻﻠﮕﻰ ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ؛ ﻳﻚﻋﺪه روز ﺟﻤﻌﻪ‬ ‫ﻛﺎر دﻳﮕﺮى دارﻧﺪ و ﻧﻤﻰآﻳﻨﺪ؛ اﻳﻦھﺎ را ﺷﻤﺎ راه ﺑﯿﻨﺪازﻳﺪ. واﻻ ﻛﺴﺎﻧﻰﻛﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم و ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و دﻟﺸﺎن ﺑﺮاى‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن و ﻧﻔﻮذ آنھﺎ ﭘﺮ ﻣﻰزﻧﺪ و ﻣﻨﺘﻈﺮ آﻣﺪن ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن ھﺴﺘﻨﺪ، درﺻﺪ ﺑﺴﯿﺎر ﻛﻤﻰاﻧﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺴﯿﺠﻰ ۵/٣/۴٨٣١‬ ‫۶. رأي دادﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ!‬ ‫اﻳﻦھﺎ ھﯿﭻوﻗﺖ دﺳﺖ از ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ ﻛﺮدن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ و ھﺮ ﺗﺸﻜﯿﻼﺗﻰ در دﻧﯿﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ آن ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ،‬ ‫ﺑﺮﻧﻤﻰدارﻧﺪ. اﮔﺮ ﻣﺮدم اﻳﺮان در ﻳﻚ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﺮﺷﻮر ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﻳﻚطﻮر ﺣﺮف ﻣﻰزﻧﻨﺪ؛ اﮔﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﻳﻚطﻮر دﻳﮕﺮ ﺣﺮف‬ ‫ﻣﻰزﻧﻨﺪ... در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دوم ﺧﺮداد ﺳﺎل ھﻔﺘﺎدوﺷﺶ- ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﺮﺷﻮرى ﺷﺪ؛ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻋﻈﯿﻤﻰ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﺑﻰﺳﺎﺑﻘﻪ ﻧﺒﻮد و آن درﺻﺪ ﻗﺒﻼ ً ھﻢ در ﺑﻌﻀﻰ از اﻧﺘﺨﺎﺑﺎتھﺎى دﻳﮕﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ؛ اﻣﺎ در آن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت درﺻﺪ ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻮﺑﻰ‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ- رادﻳﻮھﺎى ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ و رأى در ﺻﻨﺪوقھﺎ رﻳﺨﺘﻨﺪ، ﺑﺮاى اﻳﻦﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﻧﻪ! ﺷﻤﺎ را ﺑﻪ ﺧﺪا ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ؛ ﻣﺮدم ﺑﻪ دﻋﻮت رھﺒﺮى، ﻧﻈﺎم و ﻣﺴﺆوﻻن آﻣﺪﻧﺪ و ﻣﺴﺆوﻟﻰ را ﺑﺮاى ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﻛﺮدﻧﺪ. وﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺷﻠﻮغ ﺑﻮد و ﺟﻤﻌﯿﺖ ﭘﺎى ﺻﻨﺪوقھﺎ ﺑﺎ درﺻﺪ ﺑﺎﻻ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ، آنطﻮر ﮔﻔﺘﻨﺪ؛ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﻮراھﺎ ھﻢ ﻛﻪ در‬ ‫ﺷﮫﺮھﺎى ﺑﺰرگ، ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺗﮫﺮان، ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺮدم ﺧﯿﻠﻰ ﭘﺎﻳﯿﻦ ﺑﻮد، ﺑﺎز ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺮدم ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﺮدﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﻪ! ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ و ﺑﻪﻧﻈﺮ آنھﺎ اﮔﺮ ﻣﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ ﻧﻪ؛ اﮔﺮ ﺷﺮﻛﺖ ھﻢ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ ﻧﻪ! ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت‬ ‫دﺷﻤﻦ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ. ھﺮﭼﻪ ھﻢ ﻣﺮدم ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت دﺷﻤﻦ ھﺴﺖ.‬ ‫دﻳﺪار اﺳﺘﺎدان و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻗﺰوﻳﻦ۶٢/٩/٢٨٣١‬ ‫٧. آﺑﺮوي ﻣﻠﻲ‬ ‫از ﺣﺪود ﻳﻚ ﺳﺎل ﭘﯿﺶ، دﺳﺘﮕﺎهھﺎى ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﻰ دﺷﻤﻨﺎن ﻣﻠﺖ اﻳﺮان، ﺑﺎ ﻳﻚ ﺷﯿﺐ ﻣﻼﻳﻤﻰ ﺷﺮوع ﻛﺮدﻧﺪ ﻋﻠﯿﻪ اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺮف‬ ‫زدن و اﻗﺪام ﻛﺮدن و ﻣﻄﻠﺐ ﺳﺎﺧﺘﻦ؛ دﺳﺘﮕﺎهھﺎى اﻣﻨﯿﺘﻰﺷﺎن ھﻢ ﻣﺸﻐﻮل ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﮔﯿﺮى و ﮔﻤﺎﻧﻪزﻧﻰ و ﭘﯿﺸﻨﮫﺎد دادن.‬ ‫روى اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺴﺎﺳﻨﺪ... در درﺟﻪى اول، ھﺪﻓﺸﺎن ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺷﺪن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺒﺎﺷﺪ... درﺳﺖ در ﻧﻘﻄﻪى‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮاﺳﺖ دﺷﻤﻨﺎن، ھﻤﻪى ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﻀﻮر ﻓﻌﺎﻟﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ. اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت آﺑﺮوى ﻣﻠﻰ ﻣﺎﺳﺖ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻜﻰ‬ ‫از ﺷﺎﺧﺺھﺎى رﺷﺪ ﻣﻠﻰ ﻣﺎﺳﺖ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﺳﯿﻠﻪاى ﺑﺮاى ﻋﺰت ﻣﻠﻰ اﺳﺖ. وﻗﺘﻰ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﺎ ﺷﻮر و ﺑﺎ ﺷﻌﻮر و ﺑﺎ‬ ‫درك ﻛﺎﻣﻞ و آﮔﺎھﻰ ﭘﺎى ﺻﻨﺪوقھﺎى رأى ﻣﻲروﻧﺪ، ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻣﻠﺖ ﺑﺮاى ﺧﻮد ﺣﻖ و ﺗﻮان‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻢﮔﯿﺮى ﻗﺎﺋﻞ اﺳﺖ؛ ﻣﻲﺧﻮاھﺪ در آﻳﻨﺪهى ﻛﺸﻮر اﺛﺮ ﺑﮕﺬارد و ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻛﺸﻮر و ﻣﺪﻳﺮان اﺻﻠﻰ ﻛﺸﻮر را اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫٨. ﺑﮫﺎﻧﻪھﺎي ﺑﻨﻲاﺳﺮاﻳﯿﻠﻲ!‬ ‫ﺑﻨﺪه ﻣﻌﺘﻘﺪم ﻛﻪ در اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﻣﻠﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﺗﻜﻠﯿﻒ و ﻳﻚ ﺣﻖ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ... دﺷﻤﻨﺎن ﻣﺎ ﻣﻰﺧﻮاھﻨﺪ اﺻﻼ ً اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﻧﺸﻮد. ﭼﺮا؟ ﺑﺮاى اﻳﻦﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺷﺎھﺪى ﺑﯿﺎورﻧﺪ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى و دﻣﻜﺮاﺳﻰ ﻧﯿﺴﺖ. وﻗﺘﻰ ﻣﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮﮔﺰار‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﯿﻢ، ﺣﺮﺑﻪى آﻧﮫﺎ ﮔﻢ ﻣﻰﺷﻮد. ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اوﻟﯿﻦ ﺧﻮاﺳﺘﻪھﺎى آنھﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﻧﺸﺪن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﺖ... ﮔﺎم دوم اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اﮔﺮ‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﻣﺘﮫﻢ ﻛﻨﻨﺪ. ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺗﻘﻠﺐ ﺷﺪه؛ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺗﺒﻌﯿﺾآﻣﯿﺰ اﺳﺖ؛ ﺧﻮاھﻨﺪ‬ ‫ﮔﻔﺖ ﭼﺮا ﻓﻼﻧﻰ رد ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺷﺪ... آنﺟﺎﻳﻰ ھﻢ ﻛﻪ رد ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﺎز ھﻤﯿﻦ ﺣﺮفھﺎ را ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ. در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دور دوم‬ ‫ﺷﻮراھﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎ رد ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻧﺒﻮد. ھﻤﺎن آدمھﺎﻳﻰ ﻛﻪ واﻗﻌﺎً ﺑﻪ ﻧﻈﺎم ﻋﻘﯿﺪهﻳﻰ ﻧﺪارﻧﺪ، آﻣﺪﻧﺪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻪﺧﺎطﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻰاﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﻣﺮدم رأى ھﻢ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ؛ اﻣﺎ ﺑﺎز ھﻢ ﺣﺮف ﻣﻰزﻧﻨﺪ! ﺑﻪھﺮﺣﺎل اﻳﻦھﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را زﻳﺮ ﺳﺆال ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ. دﺷﻤﻦ ﺑﺎ ﻳﻚ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﻮﻓﻖ، ﺳﺮاﺳﺮى و ﭘُﺮﺷﻮر ﻣﺨﺎﻟﻒ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸﮕﺎهھﺎى اﺳﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎن ٩١/٢/۴٨‬ ‫۲‬
  • 3. ‫٩. از ﻛﺎه، ﻛﻮه ﻧﺴﺎزﻳﺪ!‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت در دورهھﺎى ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮده. در ﻣﻮاردى ﻛﻪ ﺷﺒﮫﺎﺗﻰ ﭘﯿﺶ ﻣﻰآﻣﺪ، ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻳﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻛﺮدﻧﺪ، دﻧﺒﺎل ﻛﺮدﻧﺪ. در‬ ‫ﻳﻜﻰ از ﻣﺠﺎﻟﺲ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺷﺎﻳﻌﺎﺗﻰ ﭘﯿﺪا ﺷﺪ، ﺑﻌﻀﻰھﺎ دﻻﻳﻠﻰ آوردﻧﺪ، ﺣﺮفھﺎﻳﻰ زدﻧﺪ ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ اﺳﺖ؛ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ در ﺑﺮﺧﻰ از ﺷﮫﺮھﺎى ﻣﮫﻢ از ﺟﻤﻠﻪ ﺗﮫﺮان، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺑﻄﺎل ﺷﻮد. ﻣﺎ اﻓﺮاد وارد و ﻣﻄﻠﻌﻰ را ﻓﺮﺳﺘﺎدﻳﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻛﺮدﻧﺪ، ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‬ ‫ﻛﺮدﻧﺪ؛ دﻳﺪﻧﺪ ﻧﻪ، ﺧﺪﺷﻪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﯿﺴﺖ. در ﺑﯿﻦ ھﺰارھﺎ ﺻﻨﺪوق ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ در دو ﺗﺎ، ﭘﻨﺞ ﺗﺎ ﺻﻨﺪوق ﺧﺪﺷﻪھﺎﻳﻰ ﺑﻪ وﺟﻮد‬ ‫ﺑﯿﺎﻳﺪ. اﻳﻦ، اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﺧﺮاب ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ. اﻳﻦ ھﻢ ﻣﺎل ﺑﻌﻀﻰ از اوﻗﺎت ﺑﻮده اﺳﺖ. ﮔﺎھﻰ ﻳﻚ ﮔﺮوھﻰ، ﻳﻚ ﺟﻨﺎﺣﻰ - از اﻳﻦ‬ ‫ﺟﻨﺎحھﺎى ﻣﻌﻤﻮﻟﻰ ﻛﺸﻮر ﻛﻪ ﺷﻤﺎھﺎ اﻳﻦ ﺟﻨﺎحﺑﻨﺪىھﺎ را ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﯿﺪ - ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﻮدﻧﺪ، ﻧﺘﯿﺠﻪى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻪ ﺿﺮر آنھﺎ و‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺟﻨﺎح ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﺪه؛ ﻣﻜﺮر اﻳﻦ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده. ﭼﻄﻮر اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﻛﺴﻰ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ زﻳﺮ ﺳﺆال ﺑﺒﺮد؟‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﺟﻤﻌﻰ از ﻣﻌﻠﻤﺎن، ﭘﺮﺳﺘﺎران و ﻛﺎرﮔﺮان ٩/٢/٨٨٣١‬ ‫٠١. ورودىھﺎى ﻣﯿﺪان ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻨﺘﺮل ﺷﻮد‬ ‫ﻳﻘﯿﻨﺎً ورودىھﺎى ﻣﯿﺪان ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻨﺘﺮل ﺷﻮد. ﻣﯿﺪانِ ادارهى ﻛﺸﻮر و ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻛﺸﻮر اﺳﺖ؛ ﻣﮕﺮ ﺷﻮﺧﻰ اﺳﺖ؟ ﻳﻚ ﻛﺸﻮر‬ ‫را ﻣﻰﺧﻮاھﻨﺪ دﺳﺖ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺑﺴﭙﺮﻧﺪ؛ ﻟﺬا ﺑﺎﻳﺪ ورودىھﺎى اﻳﻦ ﻣﯿﺪان ﻛﻨﺘﺮل ﺷﻮد و ﻣﻌﻠﻮم ﮔﺮدد ﻛﺴﻰ ﻛﻪ دارد ﻣﻰآﻳﺪ، ﻛﯿﺴﺖ؛‬ ‫اﺻﻼ ً ﻋُﺮﺿﻪى اﻳﻦ ﻛﺎر را دارد ﻳﺎ ﻧﺪارد؛ ﺑﻌﺪ، اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﺎر دارد ﻳﺎ ﻧﺪارد؛ ﺑﻌﺪ، اﺻﻼ ً ﻣﻰﻓﮫﻤﺪ در ﻛﺸﻮر ﭼﻪ ﻛﺎر ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮد ﻳﺎ ﻧﻪ.‬ ‫ﻣﻼكھﺎﻳﻰ وﺟﻮد دارد؛ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﻼكھﺎ را ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ و ﺑﺴﻨﺠﻨﺪ؛ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ اﻳﻦ را ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﻰ ﻛﺮده. ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﻌﯿﺎرھﺎ را ﻣﻰداﻧﯿﺪ. ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻛﺸﻮر ﻣﺎ ﻛﺸﻮر ﺟﻮاﻧﻰ اﺳﺖ؛ ﻟﺬا ﭼﮫﺮهى ﺟﻮان ﻛﺸﻮر اﻗﺘﻀﺎء ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻧﺸﺎط ﺧﻮب و‬ ‫ﻗﻮى و ﺟﻮاﻧﺎﻧﻪ در ﻛﻞ دﺳﺘﮕﺎه اﺟﺮاﻳﻰ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻧﮕﺎه ﻛﻨﯿﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ واﻗﻌﺎ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ طﺮﻓﺪار اﻧﻘﻼب و طﺮﻓﺪار دﻳﻦ و‬ ‫ً‬ ‫طﺮﻓﺪار ﻋﺪاﻟﺖ و طﺮﻓﺪار ﻋﺪم ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺑﯿﻦ ﻓﻘﯿﺮ و ﻏﻨﻰ اﺳﺖ؛ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻔﺎﻳﺖ و دﻧﺒﺎلﮔﯿﺮى و ﻧﺸﺎط ﻻزم را دارد؛ ﭼﻨﯿﻦ ﻛﺴﻰ‬ ‫را ﭘﯿﺪا ﻛﻨﯿﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺴﯿﺠﻰ ۵/٣/۴٨٣١‬ ‫١١. از ﺟﺎدهي اﻧﺼﺎف ﺧﺎرج ﻧﺸﻮﻳﺪ‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺮاى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺧﻮد را ﻧﺎﻣﺰد ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﻛﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻚ وﺳﯿﻠﻪاى اﺳﺖ ﺑﺮاى ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﺗﻮان ﻛﺸﻮر، ﺑﺮاى‬ ‫آﺑﺮوﻣﻨﺪ ﻛﺮدن ﻣﻠﺖ؛ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻘﻂ اﺑﺰارى ﺑﺮاى ﻗﺪرتطﻠﺒﻰ ﻧﯿﺴﺖ. اﮔﺮ ﺑﻨﺎﺳﺖ اﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮاى اﻗﺘﺪار ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺲ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰدھﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ اھﻤﯿﺖ ﺑﺪھﻨﺪ و اﻳﻦ را در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﺸﺎن، در اظﮫﺎراﺗﺸﺎن و در ﺣﻀﻮرﺷﺎن رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺒﺎدا ﻧﺎﻣﺰدھﺎ در‬ ‫اﺛﻨﺎى ﻓﻌﺎﻟﯿﺖھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰِ ﺧﻮدﺷﺎن ﺟﻮرى رﻓﺘﺎر ﻛﻨﻨﺪ و ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﻛﻪ دﺷﻤﻦ را ﺑﻪ طﻤﻊ ﺑﯿﻨﺪازﻧﺪ. رﻗﺎﺑﺖھﺎ را ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪ،‬ ‫ﺣﺮفھﺎ را ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ﻛﻨﻨﺪ، از ﺟﺎدهى اﻧﺼﺎف ﺧﺎرج ﻧﺸﻮﻧﺪ. ﺧﻮب، ﺑﻪ طﻮر طﺒﯿﻌﻰ ھﺮ ﻧﺎﻣﺰدى ﺣﺮﻓﻰ دارد و ﺣﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮد را رد‬ ‫ﻣﯿﻜﻨﺪ؛ اﻳﻦ رد و اﻳﺮاد ﻓﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪارد؛ اﻣﺎ ﻣﺸﺮوط ﺑﺮ اﻳﻦﻛﻪ ﺗﻮﻳﺶ ﺑﻰاﻧﺼﺎﻓﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻛﺘﻤﺎن ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻣﯿﺪان‬ ‫ﺑﺮاى ھﻤﻪ ﺑﺎز اﺳﺖ؛ ﺑﯿﺎﻳﻨﺪ در ﻣﯿﺪان اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺧﻮد را ﺑﺮ ﻣﺮدم ﻋﺮﺿﻪ ﻛﻨﻨﺪ. اﺧﺘﯿﺎر ﺑﺎ ﻣﺮدم اﺳﺖ؛ ﻣﺮدم ھﺮ ﺟﻮرى ﻛﻪ ﻓﮫﻤﯿﺪﻧﺪ،‬ ‫ﺗﺸﺨﯿﺺ دادﻧﺪ، ھﺸﯿﺎرى آنھﺎ ﺑﻪ آنھﺎ ﻛﻤﻚ ﻛﺮد، انﺷﺎءاﻟﻠﱠﻪ ھﻤﺎن ﺟﻮر ﻋﻤﻞ ﺧﻮاھﻨﺪ ﻛﺮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫٢١. ﻣﺮدم ﭼﻪ ﺗﻘﺼﯿﺮي دارﻧﺪ؟‬ ‫آن ﻛﺴﺎﻧﻰ ھﻢ ﻛﻪ دﺳﺘﻰ در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت دارﻧﺪ، ﻓﻀﺎى ﺳﯿﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮر را آﺷﻔﺘﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ؛ ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ از اﻳﻦ، اھﺎﻧﺖ ﺑﻪ آن، ﻣﻌﺎرﺿﻪى‬ ‫ﺟﻨﺎحھﺎى ﺳﯿﺎﺳﻰ ﺑﺎ ھﻢ. ﻣﺮدم ﭼﻪ ﺗﻘﺼﯿﺮى ﻛﺮدهاﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ ذھﻦ آنھﺎ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ اﻧﮕﯿﺰهھﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﯿﺎﺳﻰ اﺷﺨﺎص و‬ ‫ﮔﺮوهھﺎ و ﺟﻨﺎحھﺎ و ﻣﺠﻤﻮﻋﻪھﺎ، آﺷﻔﺘﻪ و ﻣﻐﺸﻮش ﺷﻮد. اﻳﻦھﺎ ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﻓﻀﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ھﺮﻛﺲ ﺣﻖ دارد از‬ ‫ﺧﻮد و ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﺧﻮد دﻓﺎع و ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﺪ؛ اﻳﻦ ﻣﺎﻧﻌﻰ ﻧﺪارد. ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت در ﺣﺪ ﻣﺘﻌﺎرف و ﺑﺪون اﺳﺮاف و زﻳﺎدهروى، ﺧﯿﻠﻰ‬ ‫ﺧﻮب اﺳﺖ؛ اﻣﺎ اھﺎﻧﺖ، ﺗﺨﺮﻳﺐ و ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ - اﻳﻦﻛﺎرھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺟﺰو رﺳﻮم زﺷﺖ ﺑﻌﻀﻰ از ﻛﺸﻮرھﺎى ﻏﺮﺑﻰ اﺳﺖ - را ﻛﻨﺎر‬ ‫ﺑﮕﺬارﻧﺪ؛ ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﻣﺮدم در ﻳﻚ ﻓﻀﺎى آرام، ﺑﺎ ﺗﺸﺨﯿﺺ، ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮت و ﺑﺪون ﺳﺮاﺳﯿﻤﮕﻰ اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫ﺧﻄﺒﻪھﺎى ﻧﻤﺎز ﻋﯿﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﻓﻄﺮ ﺑﻪ اﻣﺎﻣﺖ رھﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻲ ٢/٨/۵٨٣١‬ ‫۳‬
  • 4. ‫٣١. رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻲ آﻟﻮده ﻧﺸﻮد‬ ‫ﺑﻌﻀﻰ از ﺗﺨﺮﻳﺐھﺎ اﻟﺒﺘﻪ از روى ﺑﻰﺗﻮﺟﮫﻰ ﺑﻮد؛ ﺑﻌﻀﻰ از آﻗﺎﻳﺎن و ﻧﺎﻣﺰدھﺎ ﻳﺎ طﺮﻓﺪاران آنھﺎ ﺑﺎ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺗﻰ، ﺣﺮفھﺎﻳﻰ ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺎم زدﻧﺪ ﻛﻪ واﻗﻊﺑﯿﻨﺎﻧﻪ ﻧﺒﻮد؛ ﺧﯿﻠﻰ از ﻣﺜﺒﺘﺎت ﻧﻈﺎم، از ﻛﺎرھﺎى ﺑﺰرگ ﻧﻈﺎم ﻧﺎدﻳﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ و ﺳﯿﺎهﻧﻤﺎﻳﻰ ﺷﺪ. و‬ ‫ﭘﯿﺸﺮﻓﺖھﺎى ﻋﻈﯿﻤﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى دوﻟﺖھﺎ در اﻳﻦ ﺳﺎلھﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه، ﻧﺪﻳﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ؛ اﻳﻦھﺎ از روى ﻏﻔﻠﺖ ﺑﻮد، ﻟﯿﻜﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻰ از اﻳﻦ ﺗﺨﺮﻳﺐھﺎ از روى ﻏﻔﻠﺖ ﻧﺒﻮد. ﺗﻌﺪادى از ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ﻣﻮرد ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ ﺗﺨﺮﻳﺐھﺎى‬ ‫ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ و ﻧﺎﺟﻮاﻧﻤﺮداﻧﻪ... اﻳﻦ، ﺣﺎدﺛﻪى ﺑﺪى ﺑﻮد. رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻰ را ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺎ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ ﻛﺎرھﺎ آﻟﻮده ﻛﺮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار رﺋﯿﺲ و ﻣﺴﺆوﻻن ﻗﻮهى ﻗﻀﺎﺋﯿﻪ و ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺷﮫﺪاى ﻓﺎﺟﻌﻪى ھﻔﺘﻢ ﺗﯿﺮ ٧/۴/۴٨٣١‬ ‫۴١. آب در آﺳﯿﺎب دﺷﻤﻦ ﻧﺮﻳﺰﻳﺪ‬ ‫دﺷﻤﻨﺎن اﻳﺮان و اﻳﺮاﻧﻰ ﻣﻲداﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪى اﻳﺴﺘﺎدﮔﻰ و اﻗﺘﺪار اﻳﻦ ﻣﻠﺖ و ارادهى ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ او، ھﻤﯿﻦ اﻳﻤﺎن اﺳﻼﻣﻰ او ﺑﻮد؛‬ ‫ﻣﻲﺧﻮاھﻨﺪ اﻳﻦ را از او ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ. آنھﺎ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺟﮫﺎﻧﻰ را در ھﻤﯿﻦ ﺟﮫﺖ ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪھﻰ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ھﻮﺷﯿﺎر ﺑﺎﺷﯿﻢ؛‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ھﻮﺷﯿﺎر ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺎﻳﺪ ھﻮﺷﯿﺎر ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﺒﺎدا ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى در‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺧﻮد ﺑﺮاى دلﺧﻮﺷﻰ دﺷﻤﻨﺎن ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺮ زﺑﺎن ﺟﺎرى ﻛﻨﻨﺪ. رﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪا را ﺑﺎﻳﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ، رﺿﺎﻳﺖ اوﻟﯿﺎء را ﺑﺎﻳﺪ در ﻧﻈﺮ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ. آن ﭼﯿﺰى را ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻌﯿﺎر ﻗﻀﺎوت ﻗﺮار داد ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪى اﻳﺴﺘﺎدﮔﻰ ﻣﻠﺖ اﺳﺖ، ﻣﺎﻳﻪى اﺳﺘﺤﻜﺎم ﻣﻠﺖ اﺳﺖ، ﻣﺎﻳﻪى اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ‬ ‫ﻣﺮدم اﺳﺖ و او ﭘﺎﻳﺒﻨﺪى ﻣﺤﻜﻢ ﺑﻪ اﺳﻼم اﺳﺖ.‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﺗﻌﺪادى از ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺷﮫﺪاء ٣/٣/٨٨٣١‬ ‫۵١. ﻣﺮدم را ﻧﮕﺮان ﻧﻜﻨﯿﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰدھﺎى ﻣﺤﺘﺮﻣﻰ ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻧﺎمﻧﻮﻳﺴﻰ ﻛﺮدهاﻧﺪ و ﻣﺸﻐﻮل ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و اظﮫﺎراﺗﻰ ھﺴﺘﻨﺪ... ﺳﻌﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎ اﻧﺼﺎف ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫اﺛﺒﺎت و ﻧﻔﻰﺷﺎن ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺣﻖ و ﺻﺪق ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﯿﺰھﺎﻳﻰ را ﻛﻪ اﻧﺴﺎن ﻣﻲﺷﻨﻮد، ﺑﺎور ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ از زﺑﺎن ﻧﺎﻣﺰدھﺎ و آن‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖھﺎ ھﺴﺘﻨﺪ، از روى ﺻﺪق و ﺻﻔﺎ ﺧﺎرج ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ. ﮔﺎھﻰ اﻧﺴﺎن ﺣﺮفھﺎى ﻋﺠﯿﺐ و‬ ‫ﻧﺴﺒﺖھﺎى ﻋﺠﯿﺒﻰ ﻣﻲﺷﻨﻮد. اﻳﻦ ﺣﺮفھﺎ ﻣﺮدم را ﻧﮕﺮان ﻣﻲﻛﻨﺪ؛ ﻛﺴﻰ را ھﻢ ﺑﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪهى اﻳﻦ ﺣﺮفھﺎ دﻟﺒﺴﺘﻪ و ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ! ﻧﺎﻣﺰدھﺎى ﻣﺤﺘﺮم ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ: اذھﺎن ﻋﻤﻮﻣﻰ را ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻧﻜﻨﻨﺪ. اﻳﻦ ھﻤﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺧﻼف دادن ﺑﻪ اﻳﻦ و آن،‬ ‫ﺗﺨﺮﻳﺐﻛﻨﻨﺪهى اذھﺎن ﻣﺮدم اﺳﺖ؛ واﻗﻌﯿﺖ ھﻢ ﻧﺪارد؛ ﺧﻼف واﻗﻊ ھﻢ ھﺴﺖ. ﺑﻨﺪه ﻛﻪ از ھﻤﻪى اﻳﻦ آﻗﺎﻳﺎن اوﺿﺎع ﻛﺸﻮر را‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻲداﻧﻢ و ﺑﮫﺘﺮ ﺧﺒﺮ دارم، ﻣﻲداﻧﻢ ﻛﻪ ﺑﺴﯿﺎرى از اﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ ﺑﻌﻨﻮان اﻧﺘﻘﺎد درﺑﺎرهى وﺿﻊ ﻛﺸﻮر و وﺿﻊ اﻗﺘﺼﺎد و‬ ‫اﻳﻦھﺎ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ، ﺧﻼف واﻗﻊ اﺳﺖ؛ اﺷﺘﺒﺎه ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. انﺷﺎءاﻟﻠﱠﻪ اﺷﺘﺒﺎه اﺳﺖ. اﻣﯿﺪوارﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎل ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﺧﯿﺮ و‬ ‫ﺻﻼح و آﺑﺎداﻧﻰ ﻛﺎﻣﻞ را ﻣﻘﺪر ﻓﺮﻣﻮده ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫۶١. اﺧﺘﯿﺎرات ﺑﻲﻧﻈﯿﺮ در اﺧﺘﯿﺎر رﻳﯿﺲﺟﻤﮫﻮر‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﻚ ﺣﺎدﺛﻪى ﻣﮫﻢ اﺳﺖ؛ ﭼﻮن ﻣﺮدم اﺧﺘﯿﺎر ﻛﺸﻮر را ﺑﺮاى ﻣﺪت ﭼﮫﺎر ﺳﺎل ﺑﻪ دﺳﺖ اﻧﺴﺎﻧﻰ ﺧﻮاھﻨﺪ داد؛ و اوﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ در اﻳﻦ ﻣﺪت ﺑﻮدﺟﻪ و درآﻣﺪ و ﻧﯿﺮوى اﻧﺴﺎﻧﻰ و ﺳﺎزﻣﺎنھﺎى ﻛﺸﻮر را ﺑﻪﻛﺎر ﺑﮕﯿﺮد؛ ﻳﺎ درﺳﺖ، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﻧﺎدرﺳﺖ؛‬ ‫ﻳﺎ ﻛﺎﻣﻞ، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﻧﺎﻗﺺ؛ ﻳﺎ ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﺻﺤﺖ ﻋﻤﻞ، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده دﭼﺎر ﺷﺎﺋﺒﻪھﺎى ﺳﻮءﻋﻤﻞ؛ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﯿﺎزھﺎى‬ ‫ﻣﺮدم، ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﺎز ﻛﺮدن ﮔﺮهھﺎى زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺮدم، ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﻪ رﻓﻊ ﻣﺸﻜﻼت اﻧﺒﻮھﻰ ﻛﻪ وﺟﻮد دارد، ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﺑﻰاﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﺑﻪ‬ ‫اﻳﻦھﺎ. ﭘﺲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت از اﻳﻦ ﺟﮫﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﻣﻰﺧﻮاھﺪ ادارهى ﻛﺸﻮر را ﺑﺮاى ﭼﮫﺎر ﺳﺎل ﺑﻪ دﺳﺖ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺴﭙﺮد ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ اﺧﺘﯿﺎرات ﺑﺴﯿﺎر وﺳﯿﻌﻰ دارد، اﻣﻜﺎﻧﺎت ﺑﻰﻧﻈﯿﺮى در اﺧﺘﯿﺎر دارد و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻠﺖ و ﻛﺸﻮر را‬ ‫ﭼﮫﺎر ﺳﺎل و ﻳﺎ ﺣﺘّﻰ ﺑﯿﺶ از ﭼﮫﺎر ﺳﺎل ﺟﻠﻮ ﺑﺒﺮد؛ و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻧﮕﻪ دارد ﻳﺎ ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻧﺰدھﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد ارﺗﺤﺎل اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﻰ )ره( ۴١/٣/۴٨٣١‬ ‫۴‬
  • 5. ‫٧١. ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﺰدھﺎ‬ ‫ﺑﻪ آﻗﺎﻳﺎن ﻣﺤﺘﺮﻣﻰ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣﯿﺪان ھﺴﺘﻨﺪ، اﻳﻦ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺻﯿﻪ را ﻋﺮض ﻣﻰﻛﻨﯿﻢ: در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﺸﺎن ارزشھﺎى ﻧﻈﺎم را ﻧﺪﻳﺪه ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ؛‬ ‫ھﻤﺪﻳﮕﺮ را ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻧﻜﻨﻨﺪ و از دادن آﻣﺎرھﺎى ﺳﺴﺖ ﺑﭙﺮھﯿﺰﻧﺪ... ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﻛﻤﺎل ﺻﺪاﻗﺖ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ؛ ھﺮﭼﻪ ﻋﻘﯿﺪهﺷﺎن ھﺴﺖ،‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ. اﮔﺮ ﺑﺨﻮاھﻨﺪ در دل ﻣﺮدم اﺛﺮ ﺑﮕﺬارﻧﺪ، اﻳﻦ ﺻﺪاﻗﺖ، ﺑﯿﺸﺘﺮ در دل ﻣﺮدم اﺛﺮ ﻣﻰﮔﺬارد. آن ﭼﯿﺰى ﻛﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎ ﻋﻘﯿﺪه‬ ‫ً‬ ‫و ﻧﯿﺖ آنھﺎﺳﺖ، آن را ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ؛ اﺧﺘﯿﺎر ﺑﺎ ﻣﺮدم اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﯿﺰى را اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ. وﺣﺪت ﻣﻠﻰ را ﺧﺪﺷﻪدار ﻧﻜﻨﻨﺪ. طﻮرى‬ ‫ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ ﺟﺬب ﻳﻚ دﺳﺘﻪ ﻳﺎ ﻳﻚ ﮔﺮوه، ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﻛﻪ وﺣﺪت ﻣﻠﺖ ﺧﺪﺷﻪدار ﺷﻮد. وﻋﺪهھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻪ آنھﺎ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻧﺪھﻨﺪ. آنﭼﻪ ﻛﻪ در ﭼﺎرﭼﻮب ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ اﺳﺖ و اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﻤﻠﻜﺖ از اﻣﻜﺎنِ آن‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ، آن را ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ. ﺑﻠﻪ، ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻗﻮل ﺑﺪھﻨﺪ ﻛﻪ اﮔﺮ رأى آوردﻧﺪ، ﺑﺎ ھﻤﻪى ﻗﻮا و ﻗﺪرتِ ﺧﻮدﺷﺎن و ﺑﺎ اﺗّﻜﺎل ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺪا و ﺑﺎ اﺗّﻜﺎى ﺑﻪ ﻣﺮدم، ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻋﺎﻟﻰ و ﻛﻼن ﻛﺸﻮر را در دﺳﺖ ﻣﻰﮔﯿﺮﻧﺪ و ﭘﯿﺶ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ؛ »ﺧﺬھﺎ ﺑﻘﻮّة«؛ ﺑﺎ ﻗﻮت اﻳﻦ ﻣﺄﻣﻮرﻳﺖ‬ ‫را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﭘﯿﺶ ﺑﺮوﻧﺪ و در ھﯿﭻﺟﺎ ﺿﻌﻒ ﻧﺸﺎن ﻧﺪھﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺧﻄﺒﻪھﺎى ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪى ﺗﮫﺮان ٨٢/٢٠/٠٨٣١‬ ‫٨١. ھﻤﯿﺸﻪ ﻧﮕﺮان ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﻢ‬ ‫ﻳﻜﻰ از ﻛﺎرھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻨﺪه - ﭼﻪ در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ و ﭼﻪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى - ھﻤﯿﺸﻪ ﻧﮕﺮان آن ھﺴﺘﻢ، اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺖ. ﻧﻪ ﺧﻮدﺷﺎن ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﭘُﺮﺧﺮج ﻛﻨﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ طﺮﻓﺪاراﻧﺸﺎن اﺟﺎزه دھﻨﺪ. ﺑﻌﻀﻰ اﻓﺮاد ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺑﻄﻰ ﻧﺪارد؛‬ ‫اﻳﻦ ﻛﺎر ﭘُﺮﺧﺮج را دﻳﮕﺮان ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﻳﯿﺪ ﻧﻜﻨﻨﺪ. ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ آنﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ اطّﻼع ﭘﯿﺪا ﻛﺮدم، ﺳﺎﻋﺖھﺎى ﻓﺮاواﻧﻰ ﺑﺮاى‬ ‫ﻧﺎﻣﺰدھﺎ وﻗﺖ ﮔﺬاﺷﺘﻪاﻧﺪ ﻛﻪ از طﺮﻳﻖ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن و رادﻳﻮ ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ... ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮب؛ اﻳﻦ ﺑﮫﺘﺮﻳﻦ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت اﺳﺖ. رادﻳﻮ و‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ھﻤﻪﺟﺎ وﺟﻮد دارد؛ ﭼﻪ ﻧﯿﺎزى ھﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاى ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮنِ رﻧﮕﯿﻨﻰ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺟﺎھﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﭘﻮل زﻳﺎدى ﻣﺼﺮف‬ ‫ﺷﻮد ﻛﻪ اﺣﯿﺎﻧﺎ ﺑﻌﻀﻰ اﻓﺮاد ھﻢ ﻧﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺧﻮدﺷﺎن آن ﺧﺮج را ﻛﻨﻨﺪ و ﻣﺠﺒﻮر ﺑﺎﺷﻨﺪ از ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺧﺪاى ﻧﻜﺮده وامدار ﺷﻮﻧﺪ؟‬ ‫ً‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺧﻄﺒﻪھﺎى ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪى ﺗﮫﺮان ٨٢/٢/٠٨٣١‬ ‫٩١. ﮔﺮه را ﺑﺎز ﻛﻨﯿﺪ!‬ ‫ﻣﺮدم از دﻋﻮاھﺎى ﺳﯿﺎﺳﻰ و اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺳﯿﺎﺳﻰ و ﻣﻦ ﺧﻮﺑﻢ و ﺗﻮ ﺑﺪى ﺧﺴﺘﻪاﻧﺪ؛ ﻣﺮدم اﻳﻦ ﭼﯿﺰھﺎ را دوﺳﺖ ﻧﻤﻰدارﻧﺪ. در‬ ‫ﻛﺸﻮر ﻛﺎرھﺎى زﻳﺎدى ھﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﮕﯿﺮد؛ ﻛﺎرھﺎى زﻳﺎدى ھﻢ اﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﻣﺸﻜﻼت ﻓﺮاواﻧﻰ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﺮطﺮف ﺷﻮد؛ ﮔﺮهھﺎﻳﻰ ھﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎز ﺷﻮد. در ﻛﺸﻮر ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺴﺎد رﻳﺸﻪﻛﻦ ﺷﻮد؛ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻧﺒﺎﺷﺪ؛ ﺑﻪ طﺒﻘﻪى ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ و‬ ‫ﻣﺤﺮوم - ﺑﺨﺼﻮص ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦِ ﺑﻰدﺳﺖ و ﭘﺎ - ﺑﻪطﻮر وﻳﮋه ﺗﻮﺟﻪ ﺷﻮد؛ اﻳﻦھﺎ وظﺎﻳﻒ اﺳﻼﻣﻰ ﻣﺎﺳﺖ؛ وظﺎﻳﻔﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫اﺳﺎﺳﻰ ﺑﺮ دوش ھﻤﻪى ﻣﺴﺆوﻻن ﻛﺸﻮر ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ؛ ھﯿﭻﻛﺲ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺧﻮد را از اﻳﻦ ﻛﺎرھﺎ ﺑﺮﻛﻨﺎر ﺑﺪارد. دﻋﻮاھﺎى‬ ‫ﻟﻔﻈﻰ، ﺷﻌﺎرھﺎى ﻟﻔﺎظﻰﮔﻮﻧﻪ، اﺳﻢ از ﻣﻔﺎھﯿﻢ ﻣﺒﮫﻢ و ﺑﻰﺳﺮوﺗﻪ آوردن، ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺮدم را ﺣﻞ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ ﻣﺮدم اﺣﺘﯿﺎج دارﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫اﻳﻦﻛﻪ در ﻣﯿﺪان ﻋﻤﻞ و ﻛﺎر، ﺑﺎ ﻟﺠﻦھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﮔﺬارد اﻳﻦ درﻳﺎﭼﻪى ﻣﺼﻔﺎ طﺮاوت ﻻزم را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺒﺎرزه ﺷﻮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار اﻗﺸﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮدم ۵٢/٣/۴٨٣١‬ ‫٠٢. رﻳﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮري ﺑﺮاي ھﻤﻪ‬ ‫اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮھﺎﻳﻰ ﻛﻪ در دوران اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﭘﯿﺶ ﻣﻰآﻳﺪ، ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻛﺪورتھﺎﻳﻰ را ﺑﯿﻦ ﺑﻌﻀﻰ از ﺑﺮادران و ﺧﻮاھﺮان ﺑﻪوﺟﻮد‬ ‫ﺑﯿﺎورد؛ ﻧﮕﺬارﻳﺪ اﻳﻦ ﻛﺪورتھﺎ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ. ﻓﺮض ﻛﻨﯿﺪ ﻳﻜﻰ از ﺷﻤﺎ دو رﻓﯿﻖ، طﺮﻓﺪار ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ھﺴﺘﯿﺪ؛ دﻳﮕﺮى ھﻢ طﺮﻓﺪار ﻳﻚ ﻧﻔﺮ‬ ‫دﻳﮕﺮ. در ﻣﻘﺎم ﺑﺤﺚ و ﻣﺠﺎدﻟﻪ، ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺧﻮاھﻰ ﺣﺮف ﺧﻮدت را ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﻰ؛ او ھﻢ ﻣﻰﺧﻮاھﺪ ﺣﺮف ﺧﻮدش را ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪ؛ ﻟﺬا‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ از ھﻢ ﻛﺪورت ﭘﯿﺪا ﻛﻨﯿﺪ. اﻳﻦ ﻛﺪورتھﺎ روز ﺟﻤﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ زﻳﺮ ﺧﺎك دﻓﻦ ﺷﻮد و ﺗﻤﺎم ﮔﺮدد. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ روز ﺟﻤﻌﻪ ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﻣﺮدم ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه ﺷﺪ، او دﻳﮕﺮ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ھﻤﻪ اﺳﺖ؛ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ او رأى دادهاﻧﺪ، ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ دﻳﮕﺮى رأى‬ ‫دادهاﻧﺪ... ھﻤﻪ ﻣﻮظﻔﻨﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﺷﺪ، ھﻤﻜﺎرى و ھﻤﺪﻟﻰ ﻧﺸﺎن دھﻨﺪ. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺷﻮراى ﻧﮕﮫﺒﺎن او‬ ‫را ﺗﺄﻳﯿﺪ ﻛﺮده اﺳﺖ، در واﻗﻊ ﻣُﮫﺮ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺑﻪ او زده اﺳﺖ. اﺧﺘﻼف و دﻋﻮا ﺳﺮ ﭘﯿﺪا ﻛﺮدن ﺻﺎﻟﺢﺗﺮ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار اﻗﺸﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮدم ۵٢/٣٠/۴٨٣١‬ ‫۵‬
  • 6. ‫١٢. ھﺮﻛﺲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪھﺎى ﺧﻮدش را ﺑﮕﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻪ ھﻤﻪى ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ھﺴﺘﻨﺪ و طﺮﻓﺪاران آنھﺎ ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﻪ ﻋﺮض ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻓﻀﺎى ﻛﺸﻮر‬ ‫را ﻓﻀﺎى دﺷﻤﻨﻰ و ﻧﻘﺎر و ﺗﺸﻨﺞ و اﺧﺘﻼف ﻧﻜﻨﻨﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﻦطﻮر ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؛ ﮔﺮوھﻰ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ اﮔﺮ ﻣﺠﻤﻮعﺷﺎن را ﺑﺸﻤﺮﻳﻢ،‬ ‫ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ھﺰار ﻧﻔﺮ ﻧﻤﻰرﺳﻨﺪ - ﺑﺎﻻﺧﺮه ھﺮ ﻛﺲ طﺮﻓﺪاراﻧﻰ دارد – اﻳﻦھﺎ ﻓﻀﺎى روزﻧﺎﻣﻪھﺎ و دﺳﺘﮕﺎهھﺎى ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﻰ را ﻣﺘﺸﻨﺞ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﻓﻀﺎ ﺑﺎﻳﺪ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ھﺮ ﻛﺲ ﺣﺮفھﺎى ﺧﻮدش را ﺑﺰﻧﺪ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪھﺎى ﺧﻮدش را ﺑﮕﻮﻳﺪ و ﻛﺎرى را ﻛﻪ ﺧﻮدش‬ ‫ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻜﻨﺪ، ﺑﯿﺎن ﻛﻨﺪ؛ ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﭼﻪ ﻛﺎر دارﻧﺪ؟ ﻓﻀﺎ را ﻣﺘﺸﻨﺞ ﻧﻜﻨﻨﺪ؛ ﻓﻀﺎ را ﺑﺮادراﻧﻪ و ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﻪ ﺑﻜﻨﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺷﮫﺪا ٣/٣/۴٨٣١‬ ‫٢٢. ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت در ﻛﺸﻮر ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪاى ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪاى ﺑﺮاى ﻛﺴﺐ ﻗﺪرت. اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺳﻼﻣﻰ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ.‬ ‫آنﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ دﻋﻮا ﺑﺮ ﺳﺮ ﻗﺪرت اﺳﺖ، آنطﻮرى ﻣﻰﺷﻮد ﻛﻪ ﺷﻤﺎ در ﺑﻌﻀﻰ از اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دﻧﯿﺎ ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﻰﻛﻨﯿﺪ. ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪاش را‬ ‫ھﻢ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﺧﯿﺮ اﻣﺮﻳﻜﺎ دﻳﺪﻳﺪ. آنﺟﺎ دﻋﻮا ﺑﺮ ﺳﺮ ﻗﺪرت اﺳﺖ؛ دﺳﺖ ﺑﻪ ﻳﻘﻪاﻧﺪ؛ ھﺮ طﺮف ﻣﻰﺧﻮاھﺪ ﻗﺪرت را ﺑﻪ ﺣﺰب و‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪى ﺧﻮدش ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﻨﺪ. ﻣﺴﺄﻟﻪ، ﻣﺴﺄﻟﻪى ﻛﺴﺐ ﻗﺪرت اﺳﺖ. ﺻﺮﻳﺤﺎً ھﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺗﻼش ﻣﻰﻛﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺪرت و ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﺮﺳﯿﻢ. در ﻣﻨﻄﻖ اﺳﻼﻣﻰ، ﻗﺪرت و ﻋﺰّت و آﺑﺮو و ﺧﻮشﻧﺎﻣﻰ و اﻣﻜﺎﻧﺎت، ﻓﻘﻂ و ﻓﻘﻂ ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم و ﺣﺮﻛﺖ دادن ﺧﻮد و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﻛﺸﻮر در راه ﻧﻈﺎم ﻣﻘﺪّس اﺳﻼﻣﻰ و رﺳﯿﺪن ﺑﻪ آرﻣﺎﻧﮫﺎى ﺑﻠﻨﺪى اﺳﺖ ﻛﻪ اﻧﺴﺎنھﺎ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ آﻧﻨﺪ. اﻳﻦ ﻣﺴﻨﺪ، ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ‬ ‫ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ و زﺣﻤﺖﻛﺸﻰ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻛﺜﯿﺮى از ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﮔﯿﻼن در اﺳﺘﺎدﻳﻮم ﺷﮫﯿﺪ ﻋﻀﺪى ﺷﮫﺮﺳﺘﺎن رﺷﺖ ١١/٢/٠٨٣١‬ ‫٣٢. ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاي اﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﻪ ھﻤﻪى ﺑﺮادران و ﺧﻮاھﺮان و ھﻤﻪى ﻣﻠﺖ ﻋﺰﻳﺰ اﻳﺮان ﺳﻔﺎرش ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻓﻀﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را، ھﻢ ﮔﺮم و ھﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮕﻪ دارﻧﺪ.‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﻧﺪ، ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ ﻋﻼﻗﻪى ﺑﻪ او، ﻧﺎﻣﺰد دﻳﮕﺮ را ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻧﻜﻨﻨﺪ؛ اﻳﻦ ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم‬ ‫اﺧﺘﻼف و ﻧﻘﺎر اﻳﺠﺎد ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻦﻛﻪ ﺗﺨﺮﻳﺐ اﺳﺎﺳﺎً ﻛﺎر درﺳﺘﻰ ﻧﯿﺴﺖ و ﻓﺎﻳﺪهﻳﻰ ھﻢ ﻧﺪارد. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻳﻚ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻣﻰﺧﻮاھﺪ آراء او را ﻛﻢ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮد ﺧﻮدش دﺳﺖ ﭘﯿﺪا ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ ھﻢ ﻳﻚ ﻛﺎر ﻏﻠﻂ و ﺧﻼف ﻣﻨﻄﻖ و در ﻣﻮارد‬ ‫ﺑﺴﯿﺎرى ﺧﻼف ﺷﺮع اﻧﺠﺎم ﻣﻰﮔﯿﺮد، ھﻢ ﻓﺎﻳﺪهﻳﻰ ﮔﯿﺮ او ﻧﻤﻰآﻳﺪ. ﻓﻀﺎ را ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮕﻪ دارﻳﺪ. ﺷﻤﺎ از ﻧﺎﻣﺰد ﺧﻮدﺗﺎن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﯿﺪ،‬ ‫دﻳﮕﺮان ھﻢ از ﻧﺎﻣﺰد ﺧﻮدﺷﺎن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﻪ او رأى دھﻨﺪ. در ﭘﯿﺪا ﻛﺮدن ﻧﺎﻣﺰد ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ دﻗﺖ ﻛﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﮔﺮاﻳﺶ ﭘﯿﺪا‬ ‫ﻛﻨﯿﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ دﻳﻦ ﻣﺮدم، ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﻣﺮدم، ﺑﻪ دﻧﯿﺎى ﻣﺮدم، ﺑﻪ ﻣﻌﯿﺸﺖ ﻣﺮدم، ﺑﻪ آﻳﻨﺪهى ﻣﺮدم و ﺑﻪ ﻋﺰت ﻣﺮدم اھﻤﯿﺖ ﻣﻰدھﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻧﺰدھﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد ارﺗﺤﺎل اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﻰ )ره( ۴١/٣/۴٨٣١‬ ‫۴٢. ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻣﻌﯿﺎرھﺎ‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺪﻳﮫﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ رھﺒﺮى از ﻓﺮد ﺧﺎﺻﻰ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ از ﻣﻌﯿﺎرھﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻣﺎ دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ھﺴﺘﯿﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﻌﯿﺎرھﺎ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ﭘﯿﺪا ﻛﻨﺪ. ﺑﻨﺪه دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ھﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺷﺨﺼﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﺪ و ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪ را اداره ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮد را ﺧﺪﻣﺖﮔﺰار ﻣﺮدم ﺑﺪاﻧﺪ و‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﻳﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻪ آرﻣﺎنھﺎى اﻣﺎم و ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪ و ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﻋﺪاﻟﺖ و ﻣﺒﺎرزهى ﺑﺎ ﻓﺴﺎد ﺑﺮاى او‬ ‫ﺣﺎﺋﺰ اھﻤﯿﺖ ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨٣١‬ ‫۵٢. اﻧﺘﺨﺎب اﺻﻠﺢ، ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺧﻮد ﻣﺮدم‬ ‫درﺑﺎرهى ﻣﻮﺿﻊ رھﺒﺮى در ﻣﻮرد اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، ﮔﻤﺎﻧﻪزﻧﻰ و ﺷﺎﻳﻌﻪ و اﻳﻦھﺎ ھﻤﺸﯿﻪ ﺑﻮده و ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد. ﺑﻨﺪه ﻳﻚ رأى دارم، آن را در‬ ‫ﺻﻨﺪوق ﻣﻰاﻧﺪازم. ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﻔﺮى رأى ﺧﻮاھﻢ داد، ﺑﻪ ھﯿﭻﻛﺲ دﻳﮕﺮ ھﻢ ﻧﺨﻮاھﻢ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻰ رأى ﺑﺪھﯿﺪ، ﺑﻪ ﻛﻰ رأى ﻧﺪھﯿﺪ؛‬ ‫اﻳﻦ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺧﻮد ﻣﺮدم اﺳﺖ. ﺑﻨﺪه ﮔﺎھﻰ از دوﻟﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻲﻛﻨﻢ، دﻓﺎع ﻣﻲﻛﻨﻢ؛ ﺑﻌﻀﻰ ﺳﻌﻰ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻛﺎر ﻣﻌﻨﺎى‬ ‫ﻧﺎدرﺳﺘﻰ ﺟﻌﻞ و اﺑﺪاع ﻛﻨﻨﺪ. ﻧﻪ، ﻣﻦ از دوﻟﺖھﺎ ھﻤﯿﺸﻪ دﻓﺎع ﻣﻲﻛﻨﻢ؛ ﻣﻨﺘﮫﺎ اﮔﺮ دوﻟﺘﻰ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻮرد ﺗﮫﺎﺟﻢ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و‬ ‫۶‬
  • 7. ‫اﺣﺴﺎس ﻛﺮدم ﺣﻤﻼت ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪاى ﻣﻲﺷﻮد، ﺑﯿﺸﺘﺮ دﻓﺎع ﻣﻲﻛﻨﻢ. ﻣﻦ طﺮﻓﺪار اِﻋﻤﺎل اﻧﺼﺎﻓﻢ؛ ﻣﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺼﻒ‬ ‫ﺑﺎﺷﯿﻢ. رﻓﺘﺎرھﺎ را ﻧﮕﺎه ﻛﻨﯿﻢ؛ اﻳﻦ رﺑﻄﻰ ﺑﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﺪارد، ﺑﺤﺚ اﻧﺼﺎف و ﺑﻰاﻧﺼﺎﻓﻰ اﺳﺖ. ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮدن از ﺧﺪﻣﺖﮔﺰاران در‬ ‫ﻛﺸﻮر، وظﯿﻔﻪاى اﺳﺖ ﻛﻪ ھﻢ ﻣﻦ دارم، ھﻢ ھﻤﻪ دارﻧﺪ؛ اﻳﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻋﻼم ﻣﻮﺿﻊ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻧﯿﺴﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٨٨٣١‬ ‫۶٢. ذوب در ھﺪف‬ ‫دﻧﺒﺎل آرﻣﺎنھﺎى ﺣﻘﯿﻘﻰ در ﻗﺎﻟﺐ و ﻟﺒﺎس ﻋﻤﻠﻰ آن ﺑﮕﺮدﻳﺪ. ﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ دﻧﺒﺎل اﻳﺪهآلھﺎﻳﻰ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻋﻤﻠﻰ و اﺟﺮاﻳﻰ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻛﻢ ﻗﺎﻧﻊ ﺷﺪ و از آن آرﻣﺎنھﺎ دور ﻣﺎﻧﺪ. آﻧﭽﻪ ھﻤﻮاره ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺑﯿﺴﺖﺳﺎﻟﻪ اﺳﺖ؛ اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز‬ ‫ﺧﯿﻠﻰ ﻣﮫﻢ اﺳﺖ. و ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺮض ﻛﻨﻢ؛ ﺑﻪ ﺷﮫﺎدت اﻓﺮادى ﻛﻪ ﻛﺎرﺷﻨﺎس و ﻣﺘﺨﺼﺺ اﻳﻦ ﻛﺎر ھﺴﺘﻨﺪ، اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ ً ﻋﻤﻠﻰ اﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ھﯿﭻوﺟﻪ در آن، ﺑﻠﻨﺪﭘﺮوازىھﺎى ﺑﯿﮫﻮده و ﺑﻰﭘﺸﺘﻮاﻧﻪ وﺟﻮد ﻧﺪارد. درﺳﺖ ﻧﮕﺎه ﻛﻨﯿﺪ، دﻗﺖ ﻛﻨﯿﺪ و‬ ‫ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺑﯿﺴﺖﺳﺎﻟﻪ را ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ. ﻣﺎ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﺑﺎ اﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﺟﺎﻣﻊ و ﺑﺎ اﻳﻦ ارﻛﺎن ﻧﻈﺎم- اﮔﺮ ﺧﻮب ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ و درﺳﺖ‬ ‫ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ- ﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﻢ در ظﺮف ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎل ﻛﺸﻮر ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪى اوج و ﻗﻠﻪاى ﻛﻪ در اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺷﺪه، ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﻢ.‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ را در ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻗﺎﻧﻮنھﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ‬ ‫ھﻤﺎھﻨﮓ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻳﻌﻨﻰ در دل ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎ ﺟﺎ ﺑﮕﯿﺮد و ﺑﻪ ﺳﻤﺖ اﻳﻦ ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ. آن ﭼﺸﻢاﻧﺪاز ھﻢ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪى اﺳﻼم‬ ‫اﺳﺖ. ﺑﺎﻳﺪ ھﻤﻪى وﻗﺖ و ھﻤﺖ و ﺷﻐﻞ را ﻣﺼﺮوف ھﻤﯿﻦ اھﺪاف ﻛﺮد و در واﻗﻊ ذوب در اﻳﻦ اھﺪاف ﺷﺪ.‬ ‫دﻳﺪار ﺑﺎ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ھﻔﺘﻤﯿﻦ دورهى ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ ٧٢/٣/٣٨٣١‬ ‫٧٢. ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و ﻋﺪاﻟﺖ، دو روي ﺳﻜﻪ‬ ‫ﺑﺮاي دھﻪي ﭼﮫﺎرم... دو ﺷﺎﺧﺺ ﻋﻤﺪه وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ دو را ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺪﺳﺖ ﺑﯿﺎورﻳﻢ: ﻳﻜﻲ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ اﺳﺖ، ﻳﻜﻲ ﻋﺪاﻟﺖ.‬ ‫ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﻌﻀﻲ از ﻛﺸﻮرھﺎ و ﻧﻈﺎمھﺎي دﻧﯿﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻓﻜﺮ ﻧﻤﻲﻛﻨﯿﻢ؛ ﻣﺎ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ را ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﻲﺧﻮاھﯿﻢ...‬ ‫ﺧﯿﻠﻲ از ﻛﺸﻮرھﺎ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻲ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻛﺮدهاﻧﺪ و ﺑﻪ آﻣﺎرھﺎ و ﺷﺎﺧﺼﮫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي آﻧﮫﺎ ﻛﻪ ﻧﮕﺎه ﻣﻲﻛﻨﯿﻢ،‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﻲﻛﻨﯿﻢ ﻛﻪ ﻣﺜﻼً درآﻣﺪ ﺳﺮاﻧﻪي آﻧﮫﺎ ﺧﯿﻠﻲ ھﻢ ﺑﺎﻻﺳﺖ؛ اﻣﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪي ﻣﮫﻢ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ درآﻣﺪ ﺳﺮاﻧﻪ در ﻣﯿﺎن‬ ‫ﻣﻠﺖ ﭼﻪ ﺟﻮر ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﻲﺷﻮد؛ اﻳﻦ آن ﻧﻜﺘﻪاي اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻈﺎمھﺎي ﻏﯿﺮ اﻟﮫﻲ و ﻧﻈﺎمھﺎي روﻧﻮﺷﺖﻛﺮدهي از ﻧﺴﺨﻪھﺎي‬ ‫اﺳﺘﻜﺒﺎري، دﻳﮕﺮ ﺑﻪ آن ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﻲﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺎ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻜﻨﯿﻢ؛ ﻣﺎ ﻣﻲﺧﻮاھﯿﻢ ﻛﺸﻮرﻣﺎن از ھﻤﻪي ﺟﮫﺎت ـ از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻲ،‬ ‫از ﻟﺤﺎظ اﻗﺘﺼﺎدي، از ﻟﺤﺎظ ﻓﻨﺎوري، از ﻟﺤﺎظ ﺳﯿﺎﺳﻲ ـ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﺮﺳﺪ، ﻣﺮدم ﺑﻪ رﻓﺎه دﺳﺖ ﭘﯿﺪا ﻛﻨﻨﺪ؛ اﻣﺎ در ﻛﻨﺎر ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ،‬ ‫ﻣﻲﺧﻮاھﯿﻢ ﻛﺸﻮر ﻋﺎدﻻﻧﻪ و ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ اداره ﺑﺸﻮد؛ اﻳﻦ ﻣﮫﻢ اﺳﺖ. ﻧﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺪون ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻣﻄﻠﻮب اﺳﺖ، ﻧﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖِ ﺑﺪون‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺖ. ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺪون ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮاﺑﺮي در ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪﮔﻲ، ﺑﺮاﺑﺮي در ﻓﻘﺮ؛ اﻳﻦ را ﻧﻤﻲﺧﻮاھﯿﻢ. ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﺪون ﻋﺪاﻟﺖ را ھﻢ‬ ‫ھﺮﮔﺰ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻧﻤﻲﻛﻨﯿﻢ؛ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ، ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ زاﺋﺮان و ﻣﺠﺎوران ﺣﻀﺮت اﻣﺎم رﺿﺎ )ع( ١/١/٧٨٣١‬ ‫٨٢. ﻋﺰت، ﺣﻜﻤﺖ و ﻣﺼﻠﺤﺖ‬ ‫ﻋﺰت و ﺣﻜﻤﺖ و ﻣﺼﻠﺤﺖ، ﻳﻚ ﻣﺜﻠﺚ اﻟﺰاﻣﻰ ﺑﺮاى ﭼﺎرﭼﻮب ارﺗﺒﺎطﺎت ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻣﺎﺳﺖ... ﻣﺎ ﻧﻤﻰﺧﻮاھﯿﻢ ﻋﺰﺗﻤﺎن را ﺑﺎ ﺗﻜﯿﻪ ﺑﺮ‬ ‫ﻧﮋاد و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ و ﺣﺮفھﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ھﻤﻪى دﻧﯿﺎ ﺑﺎ ﺗﻜﯿﻪ ﺑﻪ آنھﺎ دور ﺧﻮدﺷﺎن ﻳﻚ ﺣﺼﺎر ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ، ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﯿﻢ... ﻧﻪ!‬ ‫ﻣﺎ ﺑﺮاى ﺧﻮدﻣﺎن، ﻋﺰت را ﺑﺮ اﺳﺎس اﻋﺘﻘﺎد و اﻳﻤﺎن ﺗﻮﺣﯿﺪى- ﻛﻪ ﺧﺎﺻﯿﺖ و ﺷﺎﺧﺼﻪى ﺗﻔﻜﺮ اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ- و دل ﺑﺴﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪا‬ ‫و ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎن و ﺧﻼﻳﻖ اﻟﮫﻰ و ﻟﺰوم ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ آنھﺎ ﻗﺎﻳﻠﯿﻢ. ھﺮ ﻣﻠﺘﻰ ذﺧﯿﺮهاى دارد. ﻣﻠﺖ ﻣﺎ ھﻢ ذﺧﺎﻳﺮ ﺧﯿﻠﻰ ﻓﺮاواﻧﻰ‬ ‫دارد؛ ذﺧﺎﻳﺮ ﻓﺮھﻨﮕﻰ، ﭘﺮوﻧﺪهى ﺑﺴﯿﺎر درﺧﺸﺎن در ﺻﺤﻨﻪى ﻋﻠﻢ ﺟﮫﺎﻧﻰ، در ﺻﺤﻨﻪى ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺟﮫﺎﻧﻰ، در ﺻﺤﻨﻪھﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن.‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻨﺎى ﻓﺨﺮﻓﺮوﺷﻰ ﻧﺪارﻳﻢ. اﮔﺮ ﺧﻮﺑﻰ، ﺑﺮاى ﺧﻮدت ھﺴﺘﻰ؛ اﮔﺮ ﭘﻮﻟﺪارى، ﺑﺮاى ﺧﻮدت ھﺴﺘﻰ؛ اﮔﺮ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪى، ﺑﺮاى ﺧﻮدت‬ ‫ھﺴﺘﻰ؛ ارﺗﺒﺎطﺎﺗﺖ ﺑﺎ ﻣﺎ، ارﺗﺒﺎطﺎت و ﻋﻼﻳﻖ اﻧﺴﺎن ﺑﺎ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ، ﻋﺰت ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺤﻤﯿﻞ ھﯿﭻﻛﺲ را ﻗﺒﻮل ﻧﻜﺮدن...‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻜﯿﻤﺎﻧﻪ و ﺳﻨﺠﯿﺪه ﻛﺎر ﻛﺮدن. ھﯿﭻﮔﻮﻧﻪ ﻧﺴﻨﺠﯿﺪﮔﻰ را ﻧﺒﺎﻳﺪ در اظﮫﺎرات دﻳﭙﻠﻤﺎﺗﯿﻚ و ھﺮآﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻰ و ارﺗﺒﺎطﺎت ﺟﮫﺎﻧﻰ اﺳﺖ، راه داد. ھﻤﻪﭼﯿﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻨﺠﯿﺪه ﺑﺎﺷﺪ. آدم ﻧﺒﺎﻳﺪ ھﺮﭼﻪ ﺑﻪ دھﺎﻧﺶ آﻣﺪ، ﺑﮕﻮﻳﺪ. ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻛﻨﯿﻢ ﻛﻪ آﻳﺎ اﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﺎ ﻣﻮازﻳﻦ ﻣﻨﻄﻖ و ﺧﺮد ﻣﻨﻄﺒﻖ اﺳﺖ، ﻳﺎ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻧﯿﺴﺖ. اﮔﺮ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻧﯿﺴﺖ، آن را ﻛﻨﺘﺮل ﻛﻨﯿﻢ.‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻜﯿﻤﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﻨﯿﻢ. ﻓﻘﻂ در ﺣﺮف زدن ﻧﯿﺴﺖ؛ در ﻣﻌﺎﺷﺮتھﺎ و ﺑﺮﺧﻮردھﺎ ھﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻜﯿﻤﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﺮد... ﻣﺮاد ﻣﺼﻠﺤﺖ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ، ﻛﻪ اﮔﺮ ﻣﺎ اﻳﻦ اﻗﺪام را ﻛﺮدﻳﻢ، ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﺮاﻳﻤﺎن ﮔﺮان ﺗﻤﺎم ﺑﺸﻮد. ﻧﻪ، ﮔﺮان ھﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎم ﺑﺸﻮد،‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻣﺎ ﻛﻪ ھﺴﺘﯿﻢ؟ اﮔﺮ ﻛﺎرى ﺑﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻛﺸﻮر و ﺑﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ اﻧﻘﻼب اﺳﺖ، وﻟﻰ ﺑﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ، ﮔﻮ ﻣﺒﺎش؛‬ ‫ﭼﻪ اھﻤﯿﺘﻰ دارد؟ ﻣﺼﻠﺤﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺼﻠﺤﺖ اﻧﻘﻼب، و اﻳﻦ ﻣﺼﻠﺤﺖ ھﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ اﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻰ از رﻓﺘﺎر ﺷﺨﺼﻰ ﻣﺎ ﺷﺮوع‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد.‬ ‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ در دﻳﺪار ﺑﺎ ﻣﺴﺆوﻻن وزارت اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ و ﺳﻔﺮا و ﻛﺎرداران ﺟﻤﮫﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﻳﺮان ٨١/۴٠/٠٧٣١‬ ‫۷‬
  • 8. ‫٩٢. ﺳﻪ رﻛﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬ ‫ﺳﻪ ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪه در ﻣﺴﺆول وﺟﻮد دارد؛ ﺳﻪ آﻣﺎدﮔﻰ و اﺣﺴﺎس ﻣﺴﺆوﻟﯿﺖ: اوّل اﻳﻦﻛﻪ، ﺑﺮاى ﻧﻔﺲِ ﻛﺎر و ﻋﻤﻞ آﻣﺎده ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺗﻨﺒﻠﻰ و ﺑﻰﺣﺎﻟﻰ و ﺳﮫﻞاﻧﮕﺎرى و ﻛﺎر را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺣﻮادث و ﻗﻀﺎ و ﻗﺪر ﺳﭙﺮدن، اوّﻟﯿﻦ ﺑﻼﻳﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻳﻚ ﻣﺪﻳﺮ را‬ ‫از ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻛﺎﻓﻰ و ﻻزم ﺳﺎﻗﻂ ﻛﻨﺪ. ﺟﺪّى ﺑﻮدن در ﻛﺎر، آرام ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﺑﺮاى ﻛﺎر، اﺣﺴﺎس ﻣﺴﺆوﻟﯿﺖ ﺑﺮاى اﺻﻞ اﻗﺪام و ﻛﺎر و‬ ‫وظﯿﻔﻪاى ﻛﻪ ﺑﺮ ﻋﮫﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ... دوم، ﻣﺴﺄﻟﻪى آﻣﺎدﮔﻰ و اﺳﺘﻌﺪاد و ﺗﻌﮫّﺪ ﺑﺮاى اﻧﺠﺎم ﻛﺎر اﺳﺖ؛ ﺑﻪ ھﻤﺎن‬ ‫ﻧﺤﻮى ﻛﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎى ﻛﻠّﻰ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪھﺎى اﺳﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮر آن را اﻗﺘﻀﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ. اﮔﺮ ﻛﺸﻮر، ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﺸﺨّﺼﻰ را در ﻣﻘﻮﻟﻪاى‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﻛﺴﻰ ﻛﻪ اﺟﺮاى ﺑﺨﺸﻰ از ﺑﺨﺶھﺎى ﻛﺸﻮر را ﻣﻰﭘﺬﻳﺮد، ﺑﺎﻳﺪ آن را در ھﻤﺎن ﺟﮫﺖ ﻛﺎر و ﺑﻪ ھﻤﺎن ﺳﻤﺖ و ﺑﺎ‬ ‫ھﻤﺎن ھﺪف ﭘﯿﺶ ﺑﺒﺮد و ھﺪاﻳﺖ ﻛﻨﺪ؛ وﻟﻮ ﺧﻮد او، آن ﺳﯿﺎﺳﺖ را ﺑﻪ طﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺗﺜﺒﯿﺖ ﻧﻜﺮده ﺑﺎﺷﺪ... رﻛﻦ ﺳﻮم، ﺣﻔﻆ طﮫﺎرت و‬ ‫ﺗﻘﻮاﺳﺖ. ﺣﻔﻆ ﭘﺎﻛﯿﺰﮔﻰ در ﻋﻤﻞ اﺳﺖ. اﺟﺘﻨﺎب از ھﺮﮔﻮﻧﻪ ﺧﺪاى ﻧﺎﻛﺮده اﺧﺘﻼط ﺑﺎ اھﺪاف ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع ﻳﺎ اھﺪاف ﻏﯿﺮ ﻣﻘﺒﻮل و‬ ‫ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗﻰ اﺳﺖ. اﻳﻦ، ﺷﺄن ﺳﻮم اﺳﺖ. ﻣﺪﻳﺮ ﺧﻮب، ﻣﺪﻳﺮى اﺳﺖ ﻛﻪ ھﺮ ﻛﺎرى را ﺑﻪ ﻋﮫﺪه ﻣﻰﮔﯿﺮد، ﺑﺎ رﻋﺎﻳﺖ اﺻﻮل اﺧﻼﻗﻰ‬ ‫ﺻﺤﯿﺢ، اﻧﺠﺎم دھﺪ. در ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻰ، ﭼﯿﺰى ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﺪّت ﺑﺎ آن ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﻰﺷﻮد، رﺳﻮخ ﻓﺴﺎد اﺳﺖ. در ﻧﻈﺎم اﺳﻼﻣﻰ، ﺑﺎ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد ﺑﺪ و ﻧﺎدرﺳﺖ، اﻳﻦطﻮر ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻧﻤﻰﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺢ و ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗﻰ و ﺧﺪاى ﻧﺎﻛﺮده رﺳﻮخ ﻓﺴﺎد ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﻜﻢ دورهى دوم رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ٢١/۵/٢٧٣١‬ ‫٠٣. ﺳﺎدهزﻳﺴﺖ دردآﺷﻨﺎ!‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ، ھﯿﭻﮔﻮﻧﻪ ﻧﻈﺮى اﺑﺮاز ﻧﻤﻲﻛﻨﻢ؛ اﻣﺎ ﺷﺎﺧﺺھﺎﻳﻰ وﺟﻮد دارد. ﺑﮫﺘﺮﻳﻦ، آن ﻛﺴﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ درد ﻛﺸﻮر را‬ ‫ﺑﻔﮫﻤﺪ، درد ﻣﺮدم را ﺑﺪاﻧﺪ، ﺑﺎ ﻣﺮدم ﻳﮕﺎﻧﻪ و ﺻﻤﯿﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ، از ﻓﺴﺎد دور ﺑﺎﺷﺪ، دﻧﺒﺎل اﺷﺮاﻓﻲﮔﺮى ﺧﻮدش ﻧﺒﺎﺷﺪ. آﻓﺖ ﺑﺰرگ ﻣﺎ‬ ‫اﺷﺮاﻓﻲﮔﺮى و ﺗﺠﻤﻞﭘﺮﺳﺘﻰ اﺳﺖ... اﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﯿﻢ اﻣﺴﺎل، ﺳﺎل ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﺳﻮى اﺻﻼح اﻟﮕﻮى ﻣﺼﺮف اﺳﺖ... ﻳﻜﻰ از‬ ‫اﺳﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎرھﺎ ﺑﺮاى اﻳﻦﻛﻪ ﻣﺎ ﺟﻠﻮى اﺳﺮاف را ﺑﮕﯿﺮﻳﻢ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻛﺸﻮر، ﺧﻮدﺷﺎن، ﻛﺴﺎﻧﺸﺎن، ﻧﺰدﻳﻜﺎﻧﺸﺎن و‬ ‫واﺑﺴﺘﮕﺎﻧﺸﺎن، اھﻞ اﺳﺮاف و اھﻞ اﺷﺮاﻓﻲﮔﺮى ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ. ﭼﻄﻮر ﻣﻲﺗﻮاﻧﯿﻢ اﮔﺮ ﺧﻮدﻣﺎن اھﻞ اﺳﺮاف ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﯿﻢ‬ ‫اﺳﺮاف ﻧﻜﻨﯿﺪ... اوﻟﯿﻦ ﻛﺎر اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻛﺸﻮر را، اﻓﺮادى اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﯿﻢ ﻛﻪ ﻣﺮدﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺳﺎدهزﻳﺴﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، درد‬ ‫ﻣﺮدم را ﺑﺪاﻧﻨﺪ و ﺧﻮدﺷﺎن از درد ﻣﺮدم اﺣﺴﺎس درد ﻛﻨﻨﺪ. اﻳﻦ ھﻢ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺷﺎﺧﺺ ﻣﮫﻤﻰ اﺳﺖ. آﮔﺎھﺎﻧﻪ ﺑﮕﺮدﻳﺪ؛ ﺑﺮﺳﯿﺪ؛ و‬ ‫ﺑﻪ آنﭼﻪ ﻛﻪ رﺳﯿﺪﻳﺪ و ﺗﺸﺨﯿﺺ دادﻳﺪ، ﺑﺎ ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ اﻗﺪام ﻛﻨﯿﺪ؛ ﺑﺎ ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ ﭘﺎى ﺻﻨﺪوق اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮوﻳﺪ و ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل اﺟﺮ‬ ‫ﺧﻮاھﺪ داد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﺟﻤﻊ ﻣﺮدم اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن در ﻣﯿﺪان آزادى ﺳﻨﻨﺪج ٢٢/٢/٨٨٣١‬ ‫١٣. زﻣﺎنﺷﻨﺎس و ﻣﺪﺑﺮ‬ ‫رھﺒﺮى در ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﻰ از رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ھﯿﭻﮔﻮﻧﻪ درﻧﮕﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ. ﻛﺴﻰ را ﻛﻪ ﻣﺮدم اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ و رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻛﺸﻮر‬ ‫ﺷﻮد، ھﻤﯿﺸﻪ ﻣﻮرد اﺣﺘﺮام و ﺗﻜﺮﻳﻢ و ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺟﺎﻣﻊ رھﺒﺮى در ھﻤﻪى دوﻟﺖھﺎ ﺑﻮده؛ ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ ھﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. اﻣﺎ آنﭼﻪ در‬ ‫درﺟﻪى اول اھﻤﯿﺖ ﻗﺮار دارد، اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اھﺘﻤﺎم ھﻤﻪى ﻣﺮدم، ﻧﺨﺒﮕﺎن ﻣﺮدم و ﻣﺴﺆوﻻن ﮔﻮﻧﺎﮔﻮنِ ﺑﺨﺶھﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى اﻧﺘﺨﺎب ﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﮔﺮهھﺎى زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺮدم را در دوران ﻛﻨﻮﻧﻰ ﺑﺎز ﻛﻨﺪ؛ وظﺎﻳﻒ اﻳﻦ دوره را ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ‬ ‫و ﺑﺎ ﻗﻮت و اﻗﺘﺪار ﺑﻪ آن ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨‬ ‫٢٣. دﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎمھﺎ را ﺷﯿﺮﻳﻦ ﻛﻨﺪ‬ ‫رﻳﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻳﻜﻰ از ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﻳﻦ، و در دﺳﺘﮕﺎه اﺟﺮاﻳﻰ ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﻳﻦ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺮاى ﺣﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. در ﻣﯿﺎن ﻣﺴﺆوﻻن ﻛﺸﻮر،‬ ‫ھﯿﭻ ﻣﺴﺆوﻟﻰ ﺑﻪ ﻗﺪر رﻳﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر در ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﻣﺎ اﻣﻜﺎﻧﺎت و ﺗﻮاﻧﺎﻳﻰھﺎ و ﻋﺮﺻﻪى ﻋﻈﯿﻢ ﺧﺪﻣﺖﮔﺰارى ﻧﺪارد. ﺑﻮدﺟﻪى‬ ‫ﻛﺸﻮر و ھﻤﻪى ﻣﺴﺆوﻻن طﺮاز اول اﺟﺮاﻳﻰ ﻛﺸﻮر در اﺧﺘﯿﺎر اوﺳﺖ؛ اوﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻛﺸﻮر را آﺑﺎد ﻛﻨﺪ و از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻰ و‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﻰ و ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻧﺴﺎﻧﻰ و ﻳﺎ از ﻟﺤﺎظ اﻣﻨﯿﺖ، ﻛﺸﻮر را ﺑﻪ ﭘﯿﺶ ﺑﺒﺮد؛ ﻛﻔﺎﻳﺖ و ﺗﻮاﻧﺎﻳﻰھﺎى اوﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ زﻧﺪﮔﻰ را در‬ ‫ﻛﺎم ﻣﺮدم ﺷﯿﺮﻳﻦ ﻛﻨﺪ. آنﭼﻪ ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز ﻣﻠﺖ و ﻛﺸﻮر اﺳﺖ، رﺋﯿﺲﺟﻤﮫﻮرِ ﻛﺎرآﻣﺪ و ﺑﺎﻛﻔﺎﻳﺖ اﺳﺖ. ﻣﺴﺆوﻟﯿﺖھﺎى ﺣﺴﺎس و‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻰِ اﻣﺮوز ﺑﺮ دوش رﺋﯿﺲ ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪى ﻣﺎﺳﺖ. ﻗﺎﻧﻮن ھﻤﻪ ﭼﯿﺰ را در اﺧﺘﯿﺎر رﺋﯿﺲ ﻗﻮهى ﻣﺠﺮﻳﻪ ﻗﺮار داده اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨‬ ‫٣٣. ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ھﺪفھﺎى اﻧﻘﻼب‬ ‫ھﺮ دوره ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﻰ دارد و ھﺮ ﻛﺪام از ﻣﺴﺆوﻻن در دورهھﺎى ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﺎرھﺎﻳﻰ اﻧﺠﺎم دادﻧﺪ. اﻣﺮوز ﻣﺎ اﺣﺘﯿﺎج دارﻳﻢ ﻛﻪ در‬ ‫ﻛﺸﻮرﻣﺎن ﺗﻼش و ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و رﺷﺪ ﻋﻠﻤﻰ و ﻓﻨﺎورى، ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ و ﻣﺒﺎرزهى ﺑﺎ ﻓﺴﺎد ﺑﺎﺷﺪ. آنﭼﻪ ﺑﺮاى رﺋﯿﺲ‬ ‫ﺟﻤﮫﻮر آﻳﻨﺪه ﺑﺴﯿﺎر ﻣﮫﻢ اﺳﺖ، اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ھﻤﻪى وﺟﻮد در ﭘﻰ ﻛﺎر و ﺗﻼش ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﺬا ﻣﻦ در اول ﺳﺎل ﻋﺮض‬ ‫۸‬
  • 9. ‫ﻛﺮدم؛ آنﭼﻪ ﻛﺸﻮر اﺣﺘﯿﺎج دارد، رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﺑﺎﻧﺸﺎط، ﻣﺼﻤﻢ، ﻛﺎردان، ﺗﻮاﻧﺎ، ﭘﯿﮕﯿﺮ و ﺑﺎ ﺣﻮﺻﻠﻪ اﺳﺖ؛ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﻛﻪ ﻗﺪر‬ ‫ﻣﺮدم را ﺑﺪاﻧﺪ؛ ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺻﻤﯿﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﻣﺠﺎھﺪت ﻛﻨﺪ؛ ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﻛﺎر و ﺗﻼش ﻛﻨﺪ؛ ظﺮﻓﯿﺖھﺎى ﻛﺸﻮر را آنﭼﻨﺎن‬ ‫ﺑﻪﻛﺎر ﺑﮕﯿﺮد ﻛﻪ ﻣﺮدم ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ از اﻳﻦ ظﺮﻓﯿﺖھﺎ در ھﻤﻪﺟﺎ ﺑﮫﺮهﻣﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ؛ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﻛﻪ اﻋﻤﺎق ﻛﺸﻮر و روﺳﺘﺎھﺎى‬ ‫دوراﻓﺘﺎده ﺑﺮاى او ﺑﺎ ﺗﮫﺮان ﺗﻔﺎوﺗﻰ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺣﻖ ﻣﺮدم ﺷﮫﺮھﺎى ﺑﺰرگ و ﻛﻮﭼﻚ در ﻧﻈﺮ او ﻳﻜﺴﺎن ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺮاى رﻓﻊ‬ ‫ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﭘُﺮ ﻛﺮدن ﺷﻜﺎف ﻣﯿﺎن ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان و ﻓﻘﺮا ﺗﻼش و ﻛﺎر ﻛﻨﺪ؛ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮرى ﺷﺠﺎع، ﺑﺎ ﺗﺪﺑﯿﺮ و ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ھﺪفھﺎى اﻧﻘﻼب‬ ‫و ﻧﻈﺎم ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺰرگ ﻣﺮدم ﻛﺮﻣﺎن ١١/٢/۴٨٣١‬ ‫۴٣. ﻳﺎ دﻳﻦ ﻳﺎ ﻣﺮدمﺳﺎﻻري!‬ ‫اﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻄﯿﻊ و ﺗﺴﻠﯿﻢ آنھﺎ ﺑﺎﺷﺪ - ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻛﺴﻰ را ﻧﺪارﻳﻢ ﻛﻪ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﺪ و ﻣﻄﯿﻊ آنھﺎ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫- اﻟﺒﺘﻪ آنھﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺧﻮاھﻨﺪ ﺷﺪ و ﺣﺮﻓﻰ ھﻢ ﻧﺪارﻧﺪ؛ اﻣﺎ اﮔﺮ ﻛﺴﻰ آﻣﺪ ﻛﻪ اﺣﺴﺎس ﻛﺮدﻧﺪ ﺑﻪ اﻧﻘﻼب و اﺳﻼم و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ‬ ‫ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزهى ﺑﺎ دﺷﻤﻨﺎن ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ و ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﺸﻮى در ﻣﻘﺎﺑﻞ زورﮔﻮﻳﻰھﺎى آنھﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ، ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى وﺟﻮد ﻧﺪارد؛ اﮔﺮ ﺷﺨﺺ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ھﻢ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﻔﺖ. آنھﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى، ﻣﺮدمﺳﺎﻻرىِ‬ ‫ﺳﻜﻮﻻرﻳﺰه ﺷﺪه اﺳﺖ؛ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﻤﺎً از دﻳﻦ ﺟﺪا ﺷﻮد ﺗﺎ اﺳﻤﺶ را ﻣﺮدمﺳﺎﻻرى ﺑﮕﺬارﻧﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸﮕﺎهھﺎى اﺳﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎن ٩١/٢/۴٨٣١‬ ‫۵٣. اﺻﻮلﮔﺮاي اﺻﻼحطﻠﺐ‬ ‫ﺑﻨﺪه دﻋﻮاى اﺻﻼحطﻠﺐ و اﺻﻮﻟﮕﺮا را ھﻢ ﻗﺒﻮل ﻧﺪارم؛ ﻣﻦ اﻳﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢﺑﻨﺪى را ﻏﻠﻂ ﻣﻰداﻧﻢ. ﻧﻘﻄﻪى ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻮﻟﮕﺮا، اﺻﻼحطﻠﺐ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻼحطﻠﺐ، اﺻﻮﻟﮕﺮا ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﻘﻄﻪى ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻮﻟﮕﺮا، آدم ﺑﻰاﺻﻮل و ﻻاﺑﺎﻟﻰ اﺳﺖ؛ آدﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ھﯿﭻ‬ ‫اﺻﻠﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻧﯿﺴﺖ؛ آدم ھﺮھﺮى ﻣﺬھﺐ اﺳﺖ. ﻳﻚ روز ﻣﻨﺎﻓﻊ او ﻳﺎ ﻓﻀﺎى ﻋﻤﻮﻣﻰ اﻳﺠﺎب ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺸﺪت ﺿﺪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬارى‬ ‫و ﺳﺮﻣﺎﻳﻪدارى ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ، ﻳﻚ روز ھﻢ ﻣﻨﺎﻓﻊاش ﻳﺎ ﻓﻀﺎ اﻳﺠﺎب ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ طﺮﻓﺪار ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪدارى ﺷﻮد؛ ﺣﺘّﻰ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ‬ ‫واﺑﺴﺘﻪ و ﻧﺎﺑﺎﺑﺶ! ﻧﻘﻄﻪى ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺻﻼحطﻠﺒﻰ، اﻓﺴﺎد اﺳﺖ. ﺑﻨﺪه ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ اﺻﻮﻟﮕﺮاى اﺻﻼحطﻠﺒﻢ؛ اﺻﻮل ﻣﺘﯿﻦ و ﻣﺘﻘﻨﻰ ﻛﻪ از‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘﻰ اﺳﻼم ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎ اﺻﻼح روشھﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت روزﺑﻪروز و ﻧﻮﺑﻪﻧﻮ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸﮕﺎهھﺎى اﺳﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎن ٩١/٢/۴٨٣١‬ ‫۶٣. ﺟﻮانھﺎ ﺑﮫﻮش ﺑﺎﺷﻨﺪ...‬ ‫ﻧﺴﻞ ﺟﻮان ﻣﺎ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ اﻣﺮوز ﻳﻚ ﻧﺴﻞ ﻏﺎﻟﺐ در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. ﺟﻮاﻧﮫﺎ ﺑﮫﻮش ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﯿﺪار ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﻌﯿﺎرھﺎ ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫اﺳﺖ. در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺎﻳﺪ اﺛﺮ ﻛﻨﺪ؛ در ﺑﯿﺎن ﺧﻮاﺳﺘﻪھﺎى ﻣﻠﺖ اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺑﮕﺬارد؛ در ﺣﻀﻮر ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن، در‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ، اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ اﺛﺮ ﺑﮕﺬارد. ﻣﻠﺖ اﻳﺮان در اﻧﺘﺨﺎﺑﮫﺎى ﺧﻮد - ﻣﻌﯿﺎرھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﻣﻦ آن روز ﻋﺮض ﻛﺮدم،‬ ‫اﻳﻦ ھﻢ ﻣﻜﻤﻞ آﻧﮫﺎﺳﺖ - ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﺪ؛ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎ رأى ﻣﻠﺖ ﺳﺮ ﻛﺎر ﻧﯿﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ دﺷﻤﻨﺎن ﺑﺨﻮاھﻨﺪ دﺳﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﺎﻻ ﺑﺒﺮﻧﺪ‬ ‫و آﺑﺮوى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را ﺑﺒﺮﻧﺪ. ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﻧﯿﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺨﻮاھﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻤﻠﻖﮔﻮﺋﻰ ﺑﻪ ﻏﺮب، ﺑﻪ دوﻟﺘﮫﺎى ﻏﺮﺑﻰ، ﺑﻪ دوﻟﺘﮫﺎى زورﮔﻮ و‬ ‫ﻣﺴﺘﻜﺒﺮ، ﺑﻪ ﺧﯿﺎل ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﺨﻮاھﻨﺪ ﺑﺮاى ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﻰ در ﺳﻄﺢ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ دﺳﺖ و ﭘﺎ ﻛﻨﻨﺪ. اﻳﻨﮫﺎ ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان‬ ‫ارزﺷﻰ ﻧﺪارد. ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺳﺮ ﻛﺎر ﻧﯿﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ دﺷﻤﻨﺎن ﻣﻠﺖ اﻳﺮان طﻤﻊ ﺑﻮرزﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى آﻧﮫﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺻﻔﻮف ﻣﻠﺖ را از ھﻢ ﺟﺪا‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮدم را از دﻳﻨﺸﺎن، از اﺻﻮﻟﺸﺎن، از ارزﺷﮫﺎى اﻧﻘﻼﺑﻰﺷﺎن دور ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﻠﺖ ﺑﺎﻳﺪ آﮔﺎه ﺑﺎﺷﺪ. اﮔﺮ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﺎر ﺑﯿﺎﻳﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ در ﻣﺮاﻛﺰ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺳﯿﺎﺳﻰ ﻳﺎ اﻗﺘﺼﺎدى ﺑﻪ ﺟﺎى اﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ اداﻣﻪى راه اﻣﺎم و ارزﺷﮫﺎ و اﺻﻮل ﺗﺮﺳﯿﻢ ﺷﺪهى ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى‬ ‫اﻣﺎم ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺑﻪ دﺳﺖ آوردن دل ﻓﻼن ﻗﺪرت ﻏﺮﺑﻰ و ﻓﻼن ﻣﺴﺘﻜﺒﺮ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺧﻮاھﺪ‬ ‫ﺑﻮد. اﻳﻦ آﮔﺎھﻰ ﺑﺮاى ﻣﻠﺖ ﻻزم اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﻣﺮدم ﺑﯿﺠﺎر ٨٢/٢/٨٨٣١‬ ‫٧٣. اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺮدم: ﺗﻼش و ﺟﺪﻳﺖ دوﻟﺖ‬ ‫اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺮدم از دوﻟﺖ و رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻼش و ﺟﺪﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﺗﺼﻮر ﺑﻨﺪه - ﺑﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻰ ﻛﻪ در طﻮل اﻳﻦ ﻣﺪت از‬ ‫اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﺮدم دارم - اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم ﻣﺎﻳﻠﻨﺪ ﺗﻼش و ﻛﺎر و ﻗﺎطﻌﯿﺖ و ﺟﺪﻳﺖ را در ﻋﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻻن ﻣﺸﺎھﺪه ﻛﻨﻨﺪ. ﮔﺎھﻰ‬ ‫ﻧﺘﯿﺠﻪﻳﻰ دﻳﺮ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻰآﻳﺪ. ﺑﻌﻀﻰ از اھﺪاف، ﻛﺎرِ ﻳﻚ ﺳﺎل و دو ﺳﺎل ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺗﻼش ﻣﺴﺘﻤﺮى ﻻزم دارد. ھﻤﯿﻦ ﻗﺪر ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺮدم ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻣﺴﺆول ﻋﺎﻟﻰ ﻛﺸﻮر و دﻳﮕﺮ ﻣﺴﺆوﻻن دارﻧﺪ ﻛﺎر و ﺗﻼش ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺧﺸﻨﻮد و راﺿﻰ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ. ﻣﺮدم از ﻣﺎ ﻛﺎر ﻻزم‬ ‫دارﻧﺪ؛ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻰطﻠﺒﻨﺪ و ﺗﻮﻗﻊ دارﻧﺪ؛ و ﺣﻖ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ آنھﺎﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﻜﻢ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ٢١/۵/۴٨٣١‬ ‫۹‬
  • 10. ‫٨٣. ﻗﺪرت ﻋﺒﺎدت اﺳﺖ اﮔﺮ...‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻪ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮫﻮر ﻣﺤﺘﺮم ﺑﺮادراﻧﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﻰﻛﻨﻢ؛ در ھﻤﻪى ﺣﺎﻻت، ھﻤﯿﻦ اﺣﺴﺎﺳﻰ را ﻛﻪ اﻣﺮوز ﺑﯿﺎن ﻛﺮدﻳﺪ - اﺣﺴﺎس‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارى ﺑﻪ ﻣﺮدم - ﺑﺮاى ﺧﻮدﺗﺎن ﺣﻔﻆ ﻛﻨﯿﺪ. ﻗﺪرت اﮔﺮ ﺑﺎ ھﺪف ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﺒﺎدت اﺳﺖ. ﺷﺎﻳﺪ ھﯿﭻ ﻋﺒﺎدﺗﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺮ از ﻋﺒﺎدتِ ﻣﺴﺆوﻟﻰ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎطﺮ ﺗﻼش و ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم، از راﺣﺖ و آﺳﺎﻳﺶ و اﻣﻨﯿﺖ ﺧﻮد ﺻﺮفﻧﻈﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ. اﻳﻦ‬ ‫ِ‬ ‫روﺣﯿﻪى ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارى، ﺧﺎﻛﺴﺎرى، ﺗﻮاﺿﻊ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺮدم و ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﺮدم را ﺑﺮاى ﺧﻮدﺗﺎن ﺣﻔﻆ ﻛﻨﯿﺪ، ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﺑﺰرﮔﻰ اﺳﺖ. از ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل ﻟﺤﻈﻪﻳﻰ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺸﻮﻳﺪ. اﻳﻦ ﺗﻮﻓﯿﻘﺎت ﺑﻪ ﻓﻀﻞ و ﻟﻄﻒ اﻟﮫﻰ ﺑﻪ ﻣﺎ داده ﻣﻰﺷﻮد. ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮد را ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫رﺣﻤﺖ و ﺗﻔﻀﻼتِ روزاﻓﺰون اﻟﮫﻰ ﻛﻨﯿﻢ. ﺑﺎ ﻳﺎد ﺧﺪا و ﺑﺎ ﺗﻮﻛﻞ ﺑﻪ ﺧﺪا و ﺑﺎ اﺧﻼص در ﻋﻤﻞ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺟﻠﺐ رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻰ ﺑﻜﻨﯿﻢ.‬ ‫اﮔﺮ ﺟﻠﺐ رﺣﻤﺖ اﻟﮫﻰ ﺷﺪ، ھﻤﻪى ﻣﺸﻜﻼت آﺳﺎن ﻣﻰﺷﻮد و ﻣﻮاﻧﻊ از ﺳﺮ راه ﺑﺮﺧﻮاھﺪ ﺧﺎﺳﺖ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﻜﻢ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﮫﻮرى ٢١/۵/۴٨٣١‬ ‫٩٣. ﺣﺮفھﺎي ﺑﺪون اﻣﺘﯿﺎز‬ ‫ﺟﻮانھﺎى ﻣﺎ، اھﻞ ﻓﻜﺮ ﻣﺎ، اھﻞ ﻓﺮھﻨﮓ ﻣﺎ ﺗﺄﻣﻞ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﯿﺎﺳﺖھﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ. اﻳﻨﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻣﺎ، ﻳﺎ در دورهھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺜﻞ وﺿﻊ ﻛﻨﻮﻧﻰ، ﻧﺎﻣﺰدھﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻣﺎ ﺑﺮاى ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ دﻳﮕﺮان ﺣﺮفھﺎى ﻏﺮﺑﻰھﺎ را‬ ‫ﺗﻜﺮار ﻛﻨﻨﺪ، اﻳﻦ ھﯿﭻ اﻣﺘﯿﺎزى ﻣﺤﺴﻮب ﻧﻤﻲﺷﻮد. اﻣﺘﯿﺎز اﻳﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ آن ﭼﯿﺰى را ﺑﮕﻮﻳﯿﻢ ﻛﻪ ﻏﺮب ﻣﻰﭘﺴﻨﺪد. اﻳﻦھﺎ‬ ‫ﻛﺴﺎﻧﻰاﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﻜﺮ اﻳﺮاﻧﻰ، ﻓﻜﺮ اﺳﻼﻣﻰ، ھﻮﻳﺖ اﺳﻼﻣﻰ و اﻳﺮاﻧﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار ﻣﺮدم ﻣﺮﻳﻮان ۶٢/٢/٨٨٣١‬ ‫٠۴. ﺣﺠﺖ دروﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻰھﺎ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﯿﻠﻰ وﺳﻮﺳﻪ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ - آﻳﺎ اﻳﻦ، آﻳﺎ آن؟ آﻳﺎ اﻳﻦ، آﻳﺎ آن؟ - آﺧﺮش ھﻢ ﻳﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ طﺎق ﺟﻔﺖ و‬ ‫اﺳﺘﺨﺎره ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﻮﻧﺪ و ﻳﺎ اﺻﻼ ً از ﺧﯿﺮ رأى دادن ﻣﻰﮔﺬرﻧﺪ. ﻧﻪ، اﻧﺴﺎن ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰرﺳﺪ و ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺪاﻳﺎ!‬ ‫ﻧﺘﯿﺠﻪى ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻣﻦ اﻳﻦ اﺳﺖ. ﻣﻦ طﺒﻖ ﺣﺠﺖ دروﻧﻰ ﺧﻮدم - ﻛﻪ ﻋﻘﻞ و ﺗﻔﻜﺮ اﺳﺖ- و ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺸﻮرﺗﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ دﻳﮕﺮان‬ ‫داﺷﺘﻪام، رأى ﻣﻰدھﻢ. ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل ﻗﺒﻮل ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ وﻟﻮ اﻳﻦ ﺗﺸﺨﯿﺺ، درﺳﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ وﺳﻮﺳﻪ ﻛﺮد. ﻣﻌﯿﺎرھﺎ،‬ ‫ﻣﻌﯿﺎرھﺎى روﺷﻨﻰ اﺳﺖ. ﺟﻮﺳﺎزى و ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت دروﻏﯿﻦ و ﺑﺮاق و رﻧﮕﯿﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ اﻧﺴﺎن را از ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﯿﻘﺖ دور ﺑﺪارد.‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺎت در دﻳﺪار داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺴﯿﺠﻰ ۵/٣/۴٨٣١‬ ‫وﺑﻼگ رھﺮوان وﻻﯾﺖ‬ ‫‪http://velayat-rahrovan.blogfa.com‬‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس دﻋﺎ‬ ‫۰۱‬