SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 9
ΕΜΡΕ ΡΙΖΑ ΟΓΛΟΤ
Ι΢ΣΟΡΙΑ ΕΝΟΣΗΣΑ 1 ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΕ΢
21/9/2013
1
Εμρέ ριζά ογλού
ΣΙ ΕΊΝΑΙ ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙ΢ΜΟ΢
 O Προτεσταντισμός αποτελεί έναν από τους
μεγάλους κλάδους του Χριστιανισμού. Ως κίνημα
Μεταρρύθμισης εμφανίστηκε το 16ο αιώνα στη
Γερμανία, με πρωτεργάτη του το Μαρτίνο
Λούθηρο. Σο όνομα προέρχεται από την λατινική
"Protestantismus" που σημαίνει διαμαρτυρία.
21/9/2013
2
Εμρέ ριζά ογλού
Η ΓΈΝΕ΢Η ΣΟΤ ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙ΢ΜΟΎ
 Σο 1517 ο Μαρτίνος Λούθηρος
άρχισε τη διαμαρτυρία του κατά
της Ρωμαϊκής Εκκλησίας. Ύστερα
από μελέτη της προς Ρωμαίους
επιστολής του αποστόλου Παύλου,
πείστηκε πως η σωτηρία της
ψυχής του ανθρώπου ήταν
αποτέλεσμα μόνο της Θείας Χάρης
και της πίστης, κι όχι των αγαθών
ή μη έργων.
 Για το λόγο αυτό ήρθε σε
σύγκρουση με το θεσμό του
συγχωροχαρτιού, που έδινε τότε η
Καθολική Εκκλησία για την άφεση
των αμαρτιών, και πιο
συγκεκριμένα με τον Γιόχαν Σέτζελ
ο οποίος πωλούσε συγχωροχάρτια
την εποχή εκείνη στη Γερμανία ως
απεσταλμένος του Πάπα.
.
21/9/2013
3
Εμρέ ριζά ογλού
 ΢τις 31 Οκτωβρίου 1517
θυροκόλλησε στην εξώπορτα
του μητροπολιτικού ναού της
Βιτεμβέργη τις 95 Θέσεις του,
που αποτελούσαν μια ανοιχτή
επίθεση εναντίον του παπισμού.
Οι Αντιθέσεις, που
κυκλοφόρησε ο Γιόχαν Σέτζελ
προσπαθώντας να αντικρούσει
τον Λούθηρο, δεν είχαν καμιά
απήχηση και μάλιστα οι
φοιτητές τις έκαψαν δημόσια.
 Ο Λούθηρος κλήθηκε σε
απολογία ενώπιον της Δίαιτας
(Βουλής) της πόλης Βορμς, στη
Γερμανία, τον Απρίλιο του 1521
 Δείτε εδώ τρέιλερ της ταινίας
Luther
 ΓΙΟΧΑΝ ΣΕΣΖΕΛ
21/9/2013Εμρέ ριζά ογλού
4
΢ΤΝΈΧΕΙΑ
 Η απολογία του τελείωσε με τα εξής λόγια:
 Εάν δε με πείσουν, με επιχειρήματα από την Αγία Γραφή ή με
αδιάσειστη λογική, δεν μπορώ να αναιρέσω τις θέσεις μου, γιατί δεν
πιστεύω στο αλάθητο του πάπα, ούτε στο αλάθητο των συνόδων, γιατί
όλοι γνωρίζουν ότι πολλές φορές και οι πάπες και οι σύνοδοι έχουν
σφάλει και έχουν πέσει σε αντιφάσεις. Εγώ έχω πειστεί από τα βιβλικά
επιχειρήματα που έχω ήδη αναφέρει, και είμαι απόλυτα ενωμένος με
το λόγο του Θεού. Δεν μπορώ και δε θέλω να ανακαλέσω τίποτα, γιατί
δεν είναι ορθό, και αντίθετα είναι επικίνδυνο να πράττει κανείς
αντίθετα με τη φωνή της συνείδησής του. Ο Θεός ας με βοηθήσει.
 Με τα επόμενα έργα του ο Λούθηρος μεγάλωσε το χάσμα που τον
χώριζε με την Καθολική Εκκλησία, ενώ βρήκε ιδιαίτερη απήχηση στη
Γερμανία, αλλά και σε άλλες χώρες της βόρειας, κυρίως, Ευρώπης.
21/9/2013
5
Εμρέ ριζά ογλού
΢ΤΝΈΧΕΙΑ
 Ο Πάπας αφόρισε το Λούθηρο, ενώ αυτός έκαψε δημόσια τις
παπικές "βούλες" που του είχαν αποσταλεί. Έτσι άρχισε μια
διαμάχη, που έμελλε να τελειώσει μόνο με την απόσπαση των
Προτεσταντών από την Καθολική Εκκλησία. Ένα από αυτά
που κατάγγειλε ο Λούθηρος, ήταν και η ανάμειξη της
Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στην κοσμική εξουσία.
 Αν και αρχικά δεν σχεδίαζε μια ευρεία μεταρρύθμιση, το
πεισματικά ανυποχώρητο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας,
αλλά και η έντονη προσωπικότητα του ίδιου του Λούθηρου
εξελίχθηκαν σε μια αντιπαράθεση που οδήγησε στη
δημιουργία ενός από τους τρεις μεγάλους κλάδους, του
Χριστιανισμού, μαζί με τον Ρωμαιοκαθολικισμό και την
Ορθοδοξία.
21/9/2013
6
Εμρέ ριζά ογλού
ΕΞΈΛΙΞΗ ΣΟΤ ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙ΢ΜΟΎ
 ΢ύντομα ο Προτεσταντισμός έπαψε να είναι ενιαίο δόγμα. Δημιουργήθηκαν
διάφορες παραλλαγές του, απ' τις οποίες πιο σημαντικές είναι αυτή των
Ζβιγγλιανών (από τον ιδρυτή της Ζβίγγλιο) και των Καλβινιστών (από τον
Καλβίνο). Οι παραλλαγές αυτές ξεκίνησαν από την Ελβετία, αλλά διαδόθηκαν
και σε άλλες χώρες, όπως στη Γερμανία, Ολλανδία, Γαλλία κλπ.
 Μια βασική διαφορά των Ζβιγγλιανών και Καλβινιστών με τους Λουθηρανούς
είναι πάνω στο θέμα της σωτηρίας του ατόμου. Οι Λουθηρανοί πιστεύουν ότι
ο άνθρωπος σώζεται με την πίστη του, ενώ οι άλλοι λένε πως σώζονται μόνο
εκείνοι που εκ των προτέρων έχει καθορίσει ο Θεός (Απόλυτος Προορισμός).
 Μια άλλη διαφορά βρίσκεται στη σημασία της Θείας Ευχαριστίας. Ο
Λούθηρος έλεγε ότι ο άνθρωπος πραγματικά πίνει το αίμα και το σώμα του
Χριστού, ενώ οι Καλβινιστές και Ζβιγγλιανοί πιστεύουν πως αυτό γίνεται μόνο
μεταφορικά.
 Παράλληλα με αυτά τα μεγάλα (σε αριθμό πιστών) δόγματα, υπάρχουν κι
άλλα, μικρότερης σημασίας δόγματα, μέσα στους κόλπους του
Προτεσταντισμού. Άλλα είναι παλαιά και άλλα υπάγονται στον
Νεοπροτεσταντισμό.
21/9/2013
7
Εμρέ ριζά ογλού
ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙΚΈ΢ ΕΚΚΛΗ΢ΊΕ΢
21/9/2013
8
Εμρέ ριζά ογλού
ΕΜΡΕ ΡΙΖΑ ΟΓΛΌΤ
ΠΗΓΗ: WIKIPEDIA
ΕΤΧΑΡΙ΢ΣΩ ΓΙΑ ΣΗΝ ΠΡΟ΢ΟΧΗ ΢Α΢
21/9/2013
9
Εμρέ ριζά ογλού

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων
4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων
4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων
NZAL
 
Oικουμενικές σύνοδοι
Oικουμενικές σύνοδοιOικουμενικές σύνοδοι
Oικουμενικές σύνοδοι
Andrew1821
 
2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
Ελενη Ζαχου
 
η κινεζική θρησκεία
η κινεζική θρησκείαη κινεζική θρησκεία
η κινεζική θρησκεία
desphan
 

La actualidad más candente (20)

Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"
 
ΙΙ.Η Χριστιανική Εκκλησία αποφασίζει και ορίζει την πίστη
ΙΙ.Η Χριστιανική Εκκλησία αποφασίζει και ορίζει την πίστηΙΙ.Η Χριστιανική Εκκλησία αποφασίζει και ορίζει την πίστη
ΙΙ.Η Χριστιανική Εκκλησία αποφασίζει και ορίζει την πίστη
 
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
 
Προκλήσεις 2.4 Επανάσταση
Προκλήσεις 2.4 ΕπανάστασηΠροκλήσεις 2.4 Επανάσταση
Προκλήσεις 2.4 Επανάσταση
 
2.5 Η ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΩΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
2.5 Η ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΩΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ2.5 Η ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΩΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
2.5 Η ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΩΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
 
4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων
4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων
4. ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων
 
διακονια - ιεραποστολη
διακονια -  ιεραποστολη διακονια -  ιεραποστολη
διακονια - ιεραποστολη
 
οι κατακόμβες
οι κατακόμβεςοι κατακόμβες
οι κατακόμβες
 
Θρησκευτικά Β Γσίου_4. Διωγμοί.pptx
Θρησκευτικά Β Γσίου_4. Διωγμοί.pptxΘρησκευτικά Β Γσίου_4. Διωγμοί.pptx
Θρησκευτικά Β Γσίου_4. Διωγμοί.pptx
 
Από το Ρωμαιοκαθολικισμό στον Προτεσταντισμό και την πνευματική διαίρεση της ...
Από το Ρωμαιοκαθολικισμό στον Προτεσταντισμό και την πνευματική διαίρεση της ...Από το Ρωμαιοκαθολικισμό στον Προτεσταντισμό και την πνευματική διαίρεση της ...
Από το Ρωμαιοκαθολικισμό στον Προτεσταντισμό και την πνευματική διαίρεση της ...
 
Τράπεζα Θεμάτων: Θρησκευτικά
Τράπεζα Θεμάτων: ΘρησκευτικάΤράπεζα Θεμάτων: Θρησκευτικά
Τράπεζα Θεμάτων: Θρησκευτικά
 
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηροςδ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος
 
Oικουμενικές σύνοδοι
Oικουμενικές σύνοδοιOικουμενικές σύνοδοι
Oικουμενικές σύνοδοι
 
Θεολογία και Οικολογία
Θεολογία και ΟικολογίαΘεολογία και Οικολογία
Θεολογία και Οικολογία
 
Eλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός XριστιανισμόςEλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός Xριστιανισμός
 
2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
2.4 Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
 
η κινεζική θρησκεία
η κινεζική θρησκείαη κινεζική θρησκεία
η κινεζική θρησκεία
 
β λυκείου ισλαμ
β λυκείου ισλαμβ λυκείου ισλαμ
β λυκείου ισλαμ
 
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
 
1.6 ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ
1.6 ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ1.6 ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ
1.6 ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ
 

Similar a προτεσταντες

θρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμισηθρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
oikfanis
 
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμισηθρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
ehatzik
 
ΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptx
ΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptxΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptx
ΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptx
crtot
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση (1517 1555)
Θρησκευτική μεταρρύθμιση  (1517 1555)Θρησκευτική μεταρρύθμιση  (1517 1555)
Θρησκευτική μεταρρύθμιση (1517 1555)
6o Lykeio Kavalas
 
Διδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
Διδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμοΔιδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
Διδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
Αλμπανάκη Ξανθή
 
Θρησκευτική Μεταρρύθμιση
Θρησκευτική ΜεταρρύθμισηΘρησκευτική Μεταρρύθμιση
Θρησκευτική Μεταρρύθμιση
Manousakis123
 

Similar a προτεσταντες (20)

προτεσταντισμός
προτεσταντισμόςπροτεσταντισμός
προτεσταντισμός
 
Προτεστάντες
Προτεστάντες Προτεστάντες
Προτεστάντες
 
μαρτίνος λούθηρος
μαρτίνος λούθηροςμαρτίνος λούθηρος
μαρτίνος λούθηρος
 
ΜΑΡΤΙΝΟΣ ΛΟΥΘΗΡΟΣ
ΜΑΡΤΙΝΟΣ ΛΟΥΘΗΡΟΣΜΑΡΤΙΝΟΣ ΛΟΥΘΗΡΟΣ
ΜΑΡΤΙΝΟΣ ΛΟΥΘΗΡΟΣ
 
θρησκευτική μεταρρύθμιση
θρησκευτική μεταρρύθμισηθρησκευτική μεταρρύθμιση
θρησκευτική μεταρρύθμιση
 
προτεσταντες
προτεσταντεςπροτεσταντες
προτεσταντες
 
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμισηθρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
 
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμισηθρησκευτικη μεταρρυθμιση
θρησκευτικη μεταρρυθμιση
 
ΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptx
ΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptxΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptx
ΓΕΡΜΑΝΙΑ 16ος ΑΙΩΝΑΣhhhhhhhhhhhhhhh.pptx
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
 
i thriskeutiki metarithmisi
i thriskeutiki metarithmisii thriskeutiki metarithmisi
i thriskeutiki metarithmisi
 
Είναι το «ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ» Θεϊκά Εμπνευσμένο;
 Είναι το «ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ» Θεϊκά Εμπνευσμένο; Είναι το «ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ» Θεϊκά Εμπνευσμένο;
Είναι το «ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ» Θεϊκά Εμπνευσμένο;
 
θρησκευτική μεταρρύθμιση-αντιμεταρρύθμιση/ Ιστορία Β Γυμνασίου Ρούσση Μαρία
θρησκευτική μεταρρύθμιση-αντιμεταρρύθμιση/ Ιστορία Β Γυμνασίου Ρούσση Μαρίαθρησκευτική μεταρρύθμιση-αντιμεταρρύθμιση/ Ιστορία Β Γυμνασίου Ρούσση Μαρία
θρησκευτική μεταρρύθμιση-αντιμεταρρύθμιση/ Ιστορία Β Γυμνασίου Ρούσση Μαρία
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση (1517 1555)
Θρησκευτική μεταρρύθμιση  (1517 1555)Θρησκευτική μεταρρύθμιση  (1517 1555)
Θρησκευτική μεταρρύθμιση (1517 1555)
 
Διδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
Διδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμοΔιδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
Διδακτική ενότητα η χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
 
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ
 
Ομάδα 4 Θρησκευτικός Φανατισμός
Ομάδα 4 Θρησκευτικός Φανατισμός Ομάδα 4 Θρησκευτικός Φανατισμός
Ομάδα 4 Θρησκευτικός Φανατισμός
 
Προτεσταντισμός
ΠροτεσταντισμόςΠροτεσταντισμός
Προτεσταντισμός
 
Θρησκευτική Μεταρρύθμιση
Θρησκευτική ΜεταρρύθμισηΘρησκευτική Μεταρρύθμιση
Θρησκευτική Μεταρρύθμιση
 
μαρτυρες ιεχωβαχ
μαρτυρες ιεχωβαχμαρτυρες ιεχωβαχ
μαρτυρες ιεχωβαχ
 

Más de 2ο Δημοτικό Σχολείο Ξάνθης

Más de 2ο Δημοτικό Σχολείο Ξάνθης (20)

"Εγώ κι εσύ μαζί" Βιωματικη Δραση 2o Δ.Σ.Ξ..pptx
"Εγώ κι εσύ μαζί" Βιωματικη Δραση 2o Δ.Σ.Ξ..pptx"Εγώ κι εσύ μαζί" Βιωματικη Δραση 2o Δ.Σ.Ξ..pptx
"Εγώ κι εσύ μαζί" Βιωματικη Δραση 2o Δ.Σ.Ξ..pptx
 
Ρήγας Βελεστινλής.ppt
Ρήγας Βελεστινλής.pptΡήγας Βελεστινλής.ppt
Ρήγας Βελεστινλής.ppt
 
Μάρκος-Μπότσαρης.ppt
Μάρκος-Μπότσαρης.pptΜάρκος-Μπότσαρης.ppt
Μάρκος-Μπότσαρης.ppt
 
ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ.pptx
ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ.pptxΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ.pptx
ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ.pptx
 
Αθανάσιος Διάκος.ppt
Αθανάσιος Διάκος.pptΑθανάσιος Διάκος.ppt
Αθανάσιος Διάκος.ppt
 
ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ.pptx
ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ.pptxΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ.pptx
ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ.pptx
 
Αθανάσιος Διάκος.ppt
Αθανάσιος Διάκος.pptΑθανάσιος Διάκος.ppt
Αθανάσιος Διάκος.ppt
 
ΟΙ ΦΙΛΙΚΟΙ
ΟΙ ΦΙΛΙΚΟΙΟΙ ΦΙΛΙΚΟΙ
ΟΙ ΦΙΛΙΚΟΙ
 
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ
 
H ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ
H ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥH ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ
H ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ
 
Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ_Σισαμπέρη.pptx
Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ_Σισαμπέρη.pptxΗ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ_Σισαμπέρη.pptx
Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ_Σισαμπέρη.pptx
 
Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑΗ ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
 
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ_
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ_ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ_
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ_
 
Η Άλωση της Τριπολιτσάς.pptx
Η Άλωση της Τριπολιτσάς.pptxΗ Άλωση της Τριπολιτσάς.pptx
Η Άλωση της Τριπολιτσάς.pptx
 
Η Μαντώ Μαυρογένους.pptx
Η Μαντώ Μαυρογένους.pptxΗ Μαντώ Μαυρογένους.pptx
Η Μαντώ Μαυρογένους.pptx
 
Ο Ιωάννης Καποδίστριας.pptx
Ο Ιωάννης Καποδίστριας.pptxΟ Ιωάννης Καποδίστριας.pptx
Ο Ιωάννης Καποδίστριας.pptx
 
Η Φιλική Εταιρεία.pptx
Η Φιλική Εταιρεία.pptxΗ Φιλική Εταιρεία.pptx
Η Φιλική Εταιρεία.pptx
 
Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ
Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ
Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ
 
Ο ΡΗΓΑΣ ΒΕΛΕΣΤΙΝΛΗΣ
Ο ΡΗΓΑΣ ΒΕΛΕΣΤΙΝΛΗΣΟ ΡΗΓΑΣ ΒΕΛΕΣΤΙΝΛΗΣ
Ο ΡΗΓΑΣ ΒΕΛΕΣΤΙΝΛΗΣ
 
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ
 

προτεσταντες

  • 1. ΕΜΡΕ ΡΙΖΑ ΟΓΛΟΤ Ι΢ΣΟΡΙΑ ΕΝΟΣΗΣΑ 1 ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΕ΢ 21/9/2013 1 Εμρέ ριζά ογλού
  • 2. ΣΙ ΕΊΝΑΙ ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙ΢ΜΟ΢  O Προτεσταντισμός αποτελεί έναν από τους μεγάλους κλάδους του Χριστιανισμού. Ως κίνημα Μεταρρύθμισης εμφανίστηκε το 16ο αιώνα στη Γερμανία, με πρωτεργάτη του το Μαρτίνο Λούθηρο. Σο όνομα προέρχεται από την λατινική "Protestantismus" που σημαίνει διαμαρτυρία. 21/9/2013 2 Εμρέ ριζά ογλού
  • 3. Η ΓΈΝΕ΢Η ΣΟΤ ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙ΢ΜΟΎ  Σο 1517 ο Μαρτίνος Λούθηρος άρχισε τη διαμαρτυρία του κατά της Ρωμαϊκής Εκκλησίας. Ύστερα από μελέτη της προς Ρωμαίους επιστολής του αποστόλου Παύλου, πείστηκε πως η σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου ήταν αποτέλεσμα μόνο της Θείας Χάρης και της πίστης, κι όχι των αγαθών ή μη έργων.  Για το λόγο αυτό ήρθε σε σύγκρουση με το θεσμό του συγχωροχαρτιού, που έδινε τότε η Καθολική Εκκλησία για την άφεση των αμαρτιών, και πιο συγκεκριμένα με τον Γιόχαν Σέτζελ ο οποίος πωλούσε συγχωροχάρτια την εποχή εκείνη στη Γερμανία ως απεσταλμένος του Πάπα. . 21/9/2013 3 Εμρέ ριζά ογλού
  • 4.  ΢τις 31 Οκτωβρίου 1517 θυροκόλλησε στην εξώπορτα του μητροπολιτικού ναού της Βιτεμβέργη τις 95 Θέσεις του, που αποτελούσαν μια ανοιχτή επίθεση εναντίον του παπισμού. Οι Αντιθέσεις, που κυκλοφόρησε ο Γιόχαν Σέτζελ προσπαθώντας να αντικρούσει τον Λούθηρο, δεν είχαν καμιά απήχηση και μάλιστα οι φοιτητές τις έκαψαν δημόσια.  Ο Λούθηρος κλήθηκε σε απολογία ενώπιον της Δίαιτας (Βουλής) της πόλης Βορμς, στη Γερμανία, τον Απρίλιο του 1521  Δείτε εδώ τρέιλερ της ταινίας Luther  ΓΙΟΧΑΝ ΣΕΣΖΕΛ 21/9/2013Εμρέ ριζά ογλού 4
  • 5. ΢ΤΝΈΧΕΙΑ  Η απολογία του τελείωσε με τα εξής λόγια:  Εάν δε με πείσουν, με επιχειρήματα από την Αγία Γραφή ή με αδιάσειστη λογική, δεν μπορώ να αναιρέσω τις θέσεις μου, γιατί δεν πιστεύω στο αλάθητο του πάπα, ούτε στο αλάθητο των συνόδων, γιατί όλοι γνωρίζουν ότι πολλές φορές και οι πάπες και οι σύνοδοι έχουν σφάλει και έχουν πέσει σε αντιφάσεις. Εγώ έχω πειστεί από τα βιβλικά επιχειρήματα που έχω ήδη αναφέρει, και είμαι απόλυτα ενωμένος με το λόγο του Θεού. Δεν μπορώ και δε θέλω να ανακαλέσω τίποτα, γιατί δεν είναι ορθό, και αντίθετα είναι επικίνδυνο να πράττει κανείς αντίθετα με τη φωνή της συνείδησής του. Ο Θεός ας με βοηθήσει.  Με τα επόμενα έργα του ο Λούθηρος μεγάλωσε το χάσμα που τον χώριζε με την Καθολική Εκκλησία, ενώ βρήκε ιδιαίτερη απήχηση στη Γερμανία, αλλά και σε άλλες χώρες της βόρειας, κυρίως, Ευρώπης. 21/9/2013 5 Εμρέ ριζά ογλού
  • 6. ΢ΤΝΈΧΕΙΑ  Ο Πάπας αφόρισε το Λούθηρο, ενώ αυτός έκαψε δημόσια τις παπικές "βούλες" που του είχαν αποσταλεί. Έτσι άρχισε μια διαμάχη, που έμελλε να τελειώσει μόνο με την απόσπαση των Προτεσταντών από την Καθολική Εκκλησία. Ένα από αυτά που κατάγγειλε ο Λούθηρος, ήταν και η ανάμειξη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στην κοσμική εξουσία.  Αν και αρχικά δεν σχεδίαζε μια ευρεία μεταρρύθμιση, το πεισματικά ανυποχώρητο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, αλλά και η έντονη προσωπικότητα του ίδιου του Λούθηρου εξελίχθηκαν σε μια αντιπαράθεση που οδήγησε στη δημιουργία ενός από τους τρεις μεγάλους κλάδους, του Χριστιανισμού, μαζί με τον Ρωμαιοκαθολικισμό και την Ορθοδοξία. 21/9/2013 6 Εμρέ ριζά ογλού
  • 7. ΕΞΈΛΙΞΗ ΣΟΤ ΠΡΟΣΕ΢ΣΑΝΣΙ΢ΜΟΎ  ΢ύντομα ο Προτεσταντισμός έπαψε να είναι ενιαίο δόγμα. Δημιουργήθηκαν διάφορες παραλλαγές του, απ' τις οποίες πιο σημαντικές είναι αυτή των Ζβιγγλιανών (από τον ιδρυτή της Ζβίγγλιο) και των Καλβινιστών (από τον Καλβίνο). Οι παραλλαγές αυτές ξεκίνησαν από την Ελβετία, αλλά διαδόθηκαν και σε άλλες χώρες, όπως στη Γερμανία, Ολλανδία, Γαλλία κλπ.  Μια βασική διαφορά των Ζβιγγλιανών και Καλβινιστών με τους Λουθηρανούς είναι πάνω στο θέμα της σωτηρίας του ατόμου. Οι Λουθηρανοί πιστεύουν ότι ο άνθρωπος σώζεται με την πίστη του, ενώ οι άλλοι λένε πως σώζονται μόνο εκείνοι που εκ των προτέρων έχει καθορίσει ο Θεός (Απόλυτος Προορισμός).  Μια άλλη διαφορά βρίσκεται στη σημασία της Θείας Ευχαριστίας. Ο Λούθηρος έλεγε ότι ο άνθρωπος πραγματικά πίνει το αίμα και το σώμα του Χριστού, ενώ οι Καλβινιστές και Ζβιγγλιανοί πιστεύουν πως αυτό γίνεται μόνο μεταφορικά.  Παράλληλα με αυτά τα μεγάλα (σε αριθμό πιστών) δόγματα, υπάρχουν κι άλλα, μικρότερης σημασίας δόγματα, μέσα στους κόλπους του Προτεσταντισμού. Άλλα είναι παλαιά και άλλα υπάγονται στον Νεοπροτεσταντισμό. 21/9/2013 7 Εμρέ ριζά ογλού
  • 9. ΕΜΡΕ ΡΙΖΑ ΟΓΛΌΤ ΠΗΓΗ: WIKIPEDIA ΕΤΧΑΡΙ΢ΣΩ ΓΙΑ ΣΗΝ ΠΡΟ΢ΟΧΗ ΢Α΢ 21/9/2013 9 Εμρέ ριζά ογλού