SOCIOLOGIA - DURKHEIM E WEBER
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Aula de sociologia - Émile Durkheim e Max Weber
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SOCIOLOGIA - DURKHEIM E WEBER
- 1. MÓDULO 02 DURKHEIM E WEBER Prof. Douglas Barraqui
- 2. 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM “A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios — sejam morais, religiosos, éticos ou de comportamento — que balizam a conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela.” (Émile Durkheim 1858-1917)
- 3. A) INSTITUIÇÕES SOCIAIS: I- Definição: “Regras, Comportamentos e Valores” 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM
- 4. B) CONSCIÊNCIA COLETIVA: I- Definição: “Conjunto de crenças e sentimentos comuns” Indivíduo / PRODUTO DO MEIO/ determinado Coletividade / individualidade Consciência COLETIVA / consciência INDIVIDUAL. 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM
- 5. C) COESÃO SOCIAL: I- Definição: > CONSCIÊNCIA COLETIVA > COESÃO SOCIAL II – MÉTODO: Quantitativo. 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM
- 6. D) OBJETO DA SOCIOLOGIA: FATO SOCIAL I – Obra: II – Conceito: 1)Coercitividade: 2) Exterioridade: 3) Generalidade: III – Tipos de Fatos Sociais: 1)Normais 2)Patológicos IV – Anomia Social Valores em crise + fatos sociais 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM
- 7. E) DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO: I – Definição: “Formas de os indivíduos se colocarem em relação social uns com os outro”. >DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO + COMPLEXA É A SOCIEDADE Sociedade pós Rev. Industrial: Sociedade ANÔMICA = sem MORAL definida 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM
- 8. F) FORMAS DE SOLIDARIEDADE: I.Conceito: “é o modo como os indivíduos se relacionam dando sentido às ações individuais”. (ESTIMULA) SOLIDARIEDADE MECÂNICA X SOLIDARIEDADE ORGÂNICA 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO SOLIDARIEDADE
- 9. G) O SUICÍDIO: I – Obra: II- Tipos de suicídio: 1)Suicídio egoísta: 2)Suicídio altruísta: 3)Suicídio anônimo: 1.1 SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM
- 10. 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER (1864-1920) “Por mais que a vida tenha um sentido, só conhece o combate eterno que os deuses travam entre si, ou, evitando a metáfora, só conhece a incompatibilidade dos pontos de vista últimos possíveis, a impossibilidade de regular os seus conflitos e portanto a necessidade de se decidir a favor de um ou de outro”. (Max Weber 1864-1920)
- 11. 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER A) MODERNIDADE: Ferdinand Victor E. D.William Bell Scott Capitalismo Burguesia
- 12. 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER B) DESENCANTAMENTO PELO MUNDO: PROCESSO DE RACIONALIZAÇÃO
- 13. 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER C) OBJETO DA SOCIOLOGIA: AÇÃO SOCIAL: I – Conceito: “Conduta humana dotada de sentido” II – Tipos de ação social: 1) Ação tradicional 2) Ação efetiva: 3) Ação racional com relação a valores: 4) Ação racional com relação a fins:
- 14. 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER D) O “TIPO IDEAL”: I – Conceito: Ferramenta metodológica Construção mental Modelo idealizado II – Metodologia: Caracterizar o objeto de pesquisa chegar em um “tipo ideal”. COMPARAÇÃO
- 15. E) TIPOS DE DOMINAÇÃO: I – Conceito: “Relação entre homens que dominam os seus iguais” VIOLÊNCIA LEGÍTIMA (existe) CONCORDANCIA ACEITAÇÃO II – Tipos de Dominação: 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER Dominação Tradicional Dominação Racional-legal Dominação Carismática
- 16. 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER F) A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO: Moral Calvinista: VALORIZAÇÃO DO TRABALHO AÇÕES INDIVIDUAIS ESPÍRITO DE POUPAR + + NÃO DISPERDÍCIO +
- 17. REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA • MARTINS, Carlos Benedito. O que é Sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1988 • SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica . Itajai: EdUnivali, 2002 • LAKATOS, Eva Maria. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1997 • LAKATOS, E. M. & MARCONI, M. A. Sociologia Geral. São Paulo: Atlas, 1999 • CHARON, Joel M. Sociologia . São Paulo: Saraiva, 2002 • GUARESCHI, Pedrinho. Sociologia Crítica . Porto Alegre: EdPUCRS, 2002 • GOMES, Cândido. A Educação em perspectiva sociológica. São Paulo: EPU, 1985 • BOUDON, R. BOURRICAUD, F. Dicionário crítico de Sociologia. São Paulo: Ática, 2000 • MEKSENAS, Paulo. Sociologia. Coleção Magistério 2º Grau. São Paulo: Cortez. • COSTA, Cristina. Sociologia – Introdução à Ciência da Sociedade. São
Notas del editor
- ÉMILE DURKHEIM (França, 1858 -1917) “Pai da sociologia” – “fundador da sociologia moderna” – responsável por fazer da sociologia uma ciência (sociologia como disciplina na universidade de Bourdeaux, primeiro professor de sociologia). Inspirou-se no positivismo (visão de que a razão, a ciência e a tecnologia levaria o homem ao progresso). (também fez críticas a Comte – enquanto conte via a sociedade como um grande organismo vivo. Durkheim concebia a sociedade como uma máquina) Dedicou parte de sua vida à criação de métodos de investigação de pesquisas sociais. Obra: As regras do método sociológico (1895)
- INSTITUIÇÕES SOCIAIS: Durkheim entendia a sociedade como uma grande máquina. Instituições sociais – eram conjunto de engrenagens que fazia a máquina funcionar. Daí o conceito de “sociologia funcionalista” de Durkheim I- Definição: Conjunto de regras, comportamentos e valores que normatizam a vida social de um grupo. As instituições sociais variam de acordo com o tempo e com o lugar. As instituições funcionam como pilares da vida social. Ex.: família, escola, igreja, Estado
- B) CONSCIÊNCIA COLETIVA: I- Definição: “ Conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade que forma um sistema determinado com vida própria ” Nesta máquina o indivíduo é apenas um PRODUTO DO MEIO (apenas uma engrenagem). Sendo determinado ao longo do processo de socialização (determinado pelo funcionamento da máquina). Predomina a coletividade sobre a individualidade. A consciência coletiva determina a consciência individual.
- C) COESÃO SOCIAL: I- Definição: A CONSCIÊNCIA COLETIVA exerce maior ou menor influência sobre o INDIVÍDUO. Depende do tipo de sociedade que o indivíduo faz parte. Quanto maior a influência da consciência coletiva maior a COESÃO SOCIAL. (MAIS O INDIVÍDUO SE SENTE PERTENSENTE, ENGAJADO E INCLUÍDO A ESTA SOCIEDADE.) Sociologia de Durkheim recebe o nome de SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA (sociedade funciona como uma grande máquina). Método de análise cartesiano – isolar e analisar uma parte para compreender um todo
- D) FATO SOCIAL: I – Obra: “As regras do método sociológico” Durkheim procura estabelecer os limites entre a sociologia e as demais ciências. O objeto da sociologia não é a sociedade, mas sim o FATO SOCIAL. II- Conceito: Todo fenômeno produzido pelo homem vivendo em sociedade. Para ser considerado fato social três características precisam coexistir: Coercitividade: fato social é tudo fenômeno que se impõe sobre o indivíduo. Exterioridade: fato social existe independente da vontade do indivíduo. Generalidade: fato social envolve grande coletividade e se repete ao longo do tempo. III – Tipos de fatos sociais: NORMAIS – fatos sociais que acontecem com certa regularidade PATOLÓGICOS – fatos sociais atípicos, fogem da regularidade (palavra derivada do grego pathos = sofrimento, doença; e logia =ciência, estudo). Ex.: Numero de crianças que nascem com microcefalia (cabeça com menos de 32 cm) é x ao longo de décadas. E de repente o número salta para 2x em meses. A variação brusca pode indicar um quadro patológico e exige medidas do governo. Normal era 1 criança a cada 100 mil nascidas. O aumento foi de 20X IV – Anomia Social: Ocorre quando as bases institucionais e valorativas de uma sociedade entram em crise e os laços sociais se afrouxam. Em um quadro anômico tende a ocorrer mais fatos sociais. Ex.: Paralisação da polícia no ES. A instituição (engrenagem da máquina) parou. Abateu uma crise ética e moral sobre os indivíduos que saquearam e roubaram lojas, a criminalidade e homicídios dispararam.
- E) DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO: I – Definição: Ao longo da história e nas diferentes sociedades os indivíduos se organizaram e se dividiram em diferentes funções sociais (essa organização é conhecida como divisão social do trabalho) Durckheim define divisão social do trabalho como: “diferentes formas de os indivíduos se colocarem em relação social uns com os outro”. A sociedade pós-revolução industrial para Durkheim era ANÔMICA sem uma forma moral definida. (bandido vai assaltar banco faz sinal da cruz. Diz que é contra a corrupção, veste a camisa fora PT mas sonega imposto. Vai a igreja todos os domingos, mas não paga os direitos trabalhistas da empregada doméstica.)
- F) FORMAS DE SOLIDARIEDADE: Não é uma definição moral ou religiosa do senso comum A divisão social do trabalho tem importante função de estimular a solidariedade entre os indivíduos. Solidariedade “é o modo como os indivíduos se relacionam dando sentido às ações individuais”. “como ocorre a socialização”. Existem dois tipos de solidariedade: Solidariedade mecânica: Predominou nas sociedades pré-capitalistas A família e a religião eram as instituições que davam coesão social Trabalho e as relações sociais eram organizados com base em tradições e costumes 2) Solidariedade orgânica: Predomina na sociedade capitalista Trabalho (profissão) define seu papel social Por meio das profissões os indivíduos desempenham a divisão social do trabalho.
- F) O SUICÍDIO: I – Obra: “O suicídio” (1897) Durkheim descobre que existe uma regularidade entre a decisão individual e fatores sociais para o ato de cometer suicídio. Fatores como sexo, idade, condição social, religião e contexto histórico. II – Tipos de suicídio: Durkheim difere três tipos de suicídio: Suicídio egoísta: predomina no ocidente pós revolução industrial. O indivíduo não se sente integrado. Geralmente acompanhado de depressão. Ex. jovens que fracassam na escola no Japão (18,5 casos para 100 mil habitantes – 70 pessoas por dia em média cometem suicídio no Japão) Brasil 8° país do mundo em suicídios). Suicídio altruísta: comete suicídio por uma causa, crença individual ou coletiva. O indivíduo dá a sua vida em nome do coletivo. Ex. pilotos de camicases (O ataque a Pearl Harbor foi uma operação aeronaval de ataque à base norte-americana de Pearl Harbor, efetuada pela Marinha Imperial Japonesa na manhã de 7 de Dezembro de 1941). Antiga tradição samurai conhecida como haraquiri. Suicídio anônimo: comete suicídio por causa de questões como crises econômicas, guerras, fases de instabilidade social. Ex. 24 de outubro de 1929, que ficou conhecido como “quinta-feira negra”, naquele dia houve 11 suicídios.
- 1.2 SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE WEBER A sociologia de weber é compreensiva pois prioriza a compreensão dos fatos sociais em vez da explicação. O método compreensivo de Weber destaca-se pela abordagem qualitativa, em oposição à abordagem quantitativa do método funcionalista de Durkheim. Émile Durkheim – explicar a sociedade / abordagem quantitativa Max Weber – compreender a sociedade / abordagem qualitativa
- A) MODERNIDADE: Processo desencadeado pela revolução industrial e pela revolução francesa. Desenvolvimento do capitalismo (Capitalismo Industrial) Ascensão política da classe burguesa. William Bell Scott – obra: “ferro e carvão” Ferdinand Victor Eugène Delacroix – Obra: “a liberdade guia o povo”
- B) DESENCANTAMENTO PELO MUNDO E O PROCESSO DE RACIONALIZAÇÃO: As transformação a partir da revolução industrial e da Revolução francesa levaram a um processo de DESENCATAMENTO PELO MUNDO (declínio das formas mágicas, místicas e religiosas de se explicar e ordenar a vida em sociedade). Tem início a um PROCESSO DE RACIONALIZAÇÃO (maior importância dada aos aspectos racionais da vida em sociedade)
- C) AÇÃO SOCIAL: (é o que Durkheim chama de fato social) É o objeto de estudo em Max Weber. Para Weber a sociedade não seria formada por fatos sociais, mas sim por ações sociais. (cada indivíduo exerce uma ação dentro de sua sociedade). I – Conceito: Ação social é toda ação (conduta) humana dotada de sentido II – Tipos de ação social: Ação tradicional: aquela ação determinada por um costume, ou tradição ou hábitos enraizados em uma sociedade ex.: não arrotar à mesa. Ação efetiva: aquela ação movida por sentimentos e emoções. Ex.: torcer por um time, mãe que bate na filha. Ação racional com relação a valores: aquela ação movida pelo que as pessoas acham que é o correto (valores). Ex. ir a igreja, escolher um partido político. Ação racional com relação a fins: ação tomada com base atingir um resultado. Ex.: estudar para o Enem.
- D) O TIPO IDEAL: I – Conceito: Ferramenta metodológica de pesquisa Construção mental da realidade Modelo ideal que funciona como parâmetro para comparação. I I– Metodologia: O pesquisador seleciona um certo número de características do objeto de pesquisa a fim de chegar em um “tipo” ideal para classificar os objetos de estudo. Ex: Socialismo Vs Capitalismo SOCIALISMO = sociedade mais justa e igualitária (TIPO IDEAL) => Ditaduras que perseguiu os trabalhadores (REALIDADE) CAPITALISMO = livre iniciativa, livre concorrência (TIPO IDEAL) = > Oligopólios (carteis, holdings e trustes) que atacam o livre mercado (REALIDADE) Tipo ideal não existe de verdade é apenas uma ideia que serve de referência comparativa para o pesquisador. (FAZEMOS ISSO O TEMPO TODO, IDEALIZAR. IDEALIZAMOS UM RELACIONAMENTO, NOS FRUSTRAMOS. IDEALIZAMOS UM TRABALHO, SOMO DESPEDIDOS. EDEALIZAMOS OS ESTUDOS, TERMINAMOS FORMADOS E SEM TRABALHO.)
- E) TIPOS DE DOMINAÇÃO: Cerne das relações sociais marcadas por interesses comuns ou divergentes. Um relação entre homens que dominam seus iguais. I – Conceito: O Estado: é uma relação de homens que dominam os seus iguais, mantida pela violência considerada legítima. (legitima pois existe algum tipo de aceitação ou concordância) II – Tipos de Dominação: Dominação tradicional: obediência as tradições e aos costumes (ex. poder patriarcal, dos mais velhos, aqueles que já nascem herdando esse poder hereditário). Dominação racional-legal: obediência a um sistema de regras racionalmente elaboradas (ex. leis, constituições – O Estado moderno) PODEMOS ATÉ RECLAMAR MAS FOMOS NÓS QUE AO VOTARMOS EM DILMA COLOCAMOS O TEMER COMO VICE. CLARO QUE UM TEMER DIFERENTE DESSE QUE ESTAMOS VENDO, COMPROMETIDO COM A POLÍTICA DE GOVERNO DO PT. Dominação carismática: crença nas qualidades do líder (coragem, heroísmo, dons sobrenaturais, inteligência, oratória e propaganda). (ex. Vargas, Mussolini e Hitler)
- F) A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO: Economia dos EUA / influência da ética protestante (imigrantes ingleses puritanos – seguidores de Calvino) Moral calvinista: se estrutura em torno da valorização do trabalho, ações individuais, espírito de poupar dinheiro Os valores éticos calvinistas não são a causa do capitalismo nos EUA, mas sim um dos elementos fundamentais.