Khurafat merujuk kepada kepercayaan yang tidak bermanfaat, tidak bersesuaian dengan akal sehat dan realiti, serta tidak sejalan dengan al-Quran dan hadis. Kepercayaan seperti mempercayai nama yang terlalu berat untuk dibawa seekor bayi atau mempercayai pesan yang mengandung unsur syirik adalah contoh khurafat yang harus dihindari oleh umat Islam.
2. TAKRIF KHURAFAT
Menurut
Mu’jam Al-Wasit
Juzu’ 1 (hal. 237)
“ Cerita-cerita yang mempersonakan yang
dicampuradukkan dengan perkara dusta.”
Menurut kamus
al-Marbawi
(hal.169)
Khurafat ialah : cerita karut (karut
marut)
Umum
“ Khurafat ialah semua cerita sama ada rekaan atau
khayalan, ajaran-ajaran, pantang-larang,adat
istiadat,ramalan-ramalan, pemujaan atau
kepercayaan yang menyimpang dari ajaran Islam.”
3. Tidak
didasarkan
pada al-Quran
dan al-Hadith
Berbentuk
pemujaan &
permohonan
kepada makhluk
halus
Berunsur
mitos, legenda,
rekaan dan
dongeng
Bersumberkan
kepercayaan yang
lama dan adat
bercanggah
dengan Islam
Guna objek-objek
tertentu seperti
kubur, pokok dan
sebagainya
CIRI-CIRI KHURAFAT
Tidak
didasarkan
pada al-Quran
dan al-Hadith
Berbentuk
pemujaan &
permohonan
kepada makhluk
halus
Berunsur
mitos, legenda,
rekaan dan
dongeng
Bersumberkan
kepercayaan yang
lama dan adat
bercanggah
dengan Islam
Guna objek-objek
tertentu seperti
kubur, pokok dan
sebagainya
4. Hukum
beramal
dengan
perkara
khurafat
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
“ Jauhilah tujuh perkara yang merosakkan”. Para sahabat
bertanya, “Apakah tujuh perkara itu?” Baginda menjawab:
“Menyekutukan Allah SWT, sihir, membunuh orang tanpa hak,
makan riba, makan harta anak yatim, lari dari medan perang dan
menuduh perempuan baik melakukan maksiat”.
(Hadis Riwayat Imam Bukhari)
PERCAYA KEPADA PERKARA KHURAFAT DAN
PERCAYA IANYA MEMPUNYAI KUASA SELAIN
DARIPADA ALLAH SWT ADALAH SYIRIK
5.
6. Contoh pengakhiran suatu SMS atau surat berantai :
Barangsiapa yang tidak menyebarkan SMS kepada sepuluh orang
ini atau mengabaikannya, maka dia akan ditimpa kesusahan
selama tujuh hari. Manakala bagi yang menyebarkannya pasti
akan dilimpahi kesenangan oleh Allah SWT selama tujuh minggu.”
Rumusan:
Mereka yang percaya akan mesej
ini telah terpesong akidah
Meletakkan kekuasaan untuk
menentukan takdir hidup hanya
pada mesej dan bukan kepada Allah
SWT
Allah SWT dalam firman-Nya yang bermaksud:
“Wahai orang beriman, jika datang kepada kamu orang yang fasik
membawa berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak
menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum dengan tidak
mengetahui, maka jadilah kamu menyesal atas perbuatanmu
itu.”
(Surah al-Hujurat : 6)
Firman Allah SWT yang bermaksud:
“ Hai manusia, kamulah yang berkehendak kepada Allah; dan Allah
Dialah yang Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) lagi Maha
Terpuji”.
(Surah Fatir : 15)
7.
8. Mufti Negeri Sembilan : Datuk
MohdYusuf Ahmad
menyifatkan memakai baju
tersebut sama seperti amalan
mempercayai dan memakai
tangkal serta amalan khurafat
yang lain Walau apa cara sekalipun, cara jahit atau cara
tenunannya, semua itu sama kedudukannya dengan
tangkal-tangkal yang dibuat, ditulis dengan ayat-ayat,
dibungkus dan dipakai pada badan
Semua tangkal-tangkal ini adalah benda khurafat
yang bertentangan dengan agama dan pegangan
akidah kita
9. Islam melarang sebarang
penggunaan tangkal.
Rasulullah S.A.W bersabda:
“Sesungguhnya jampi-jampi,
tangkal-tangkal dan tiwalah itu
adalah syirik.”
-Riwayat Imam Ahmad , Abu
Daud dan Ibnu Majah-
Imam Al-Munawi berkata
: “ Menggunakan tangkal
dianggap syirik kerana ia
bererti seseorang itu
menyakini ia dapat
memberi pengaruh
(ta’hir) dan ia boleh
membawa syirik kepada
Allah
Al-Tibi pula berkata : “Maksud syirik pada hadis di atas adalah
apabila seseorang menyakini bahawa ia (jampi, tangkal, dan
tiwalah) mempunyai kekuatan dan mampu memberi kesan (dalam
mempengaruhi/mengubah sesuatu) dan perkara tersebut adalah
jelas bertentangan dengan tawakal kepada Allah.” (Lihat Faidh Al-
Qadir, 6/121)
10.
11. Nama Terlalu Berat untuk
Ditanggung?
Maksudnya: Khurafat ialah sebuah kepercayaan kepada perkara yang tidak
bermanfaat, tidak memudharatkan dan tidak bersesuaian dengan akal yang
sejahtera dan realiti semasa
[Lihat al-Mazahib al-Fikriah al-Mu’asiroh, 2/1186]
اوالو السليم املنطق مع يلتئم وال يضر وال ينفع ال مبا االعتقادالصحيح قع
12. Kata imam Ibnu Kathir ketika
menafsirkan ayat ini
“Sesungguhnya kebaikan,
keburukan, manfaat dan bahaya
hanyalah milikAllah SWT sahaja.
Tidak ada sesuatu pun menyekutui-
Nya dalam hal yang demikian.
Maka hanya Allah sahajalah yang
berhak diibadahi.Tidak ada sekutu
bagi-Nya.” (Rujuk Tafsir al-Quran
al-‘Azhim, 7/407)
Kepercayaan ini juga mempunyai unsur
mempercayai perkara-perkara sial yang telah
jelas dilarang dalam hadith Baginda SAW:
طرية ال
Maksudnya : Tiada thiyarah/ kepercayaan sial
di dalam Islam
Mempercayai sesuatu nama itu
sebagai berat dan tidak mampu
ditanggung seorang bayi adalah
kepercayaan yang tidak
didasari dengan bkti yang
jelas. Maka umat Islam perlu
menjauhi kepercayaan ini.
13. Hindarilah perkara-perkara yang boleh membawa
kepada kepercayaan khurafat dan syirik dalam usaha
kita melakukan sesuatu.
Rasulullah SAW bersabda:
“ Wahai manusia! Bertakwalah kepada Allah SWT dan
berusahalah dengan cara yang baik! Sesungguhnya satu jiwa
itu tidak akan mati sehingga rezekinya diberikan secara
sempurna, walaupun lambat. Oleh itu bertakwalah kamu
kepada Allah dan berusahalah dengan cara yang baik!
Ambillah yang haram dan tinggalkan yang haram.”
Riwayat Ibnu Majah (2144)
Kesimpul
an
Hindarilah perkara-perkara yang boleh membawa
kepada kepercayaan khurafat dan syirik dalam usaha
kita melakukan sesuatu.
Rasulullah SAW bersabda:
“ Wahai manusia! Bertakwalah kepada Allah SWT dan
berusahalah dengan cara yang baik! Sesungguhnya satu jiwa
itu tidak akan mati sehingga rezekinya diberikan secara
sempurna, walaupun lambat. Oleh itu bertakwalah kamu
kepada Allah dan berusahalah dengan cara yang baik!
Ambillah yang haram dan tinggalkan yang haram.”
Riwayat Ibnu Majah (2144)