Mensajes muy interesantes de la Iglesia Alianza cristiana y Misionera de San Borja, Lima Peru

2. Salmo 23

3. 1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.
2 En lugares de delicados pastos me
hará descansar; junto a aguas de
reposo me pastoreará.
3 Confortará mi alma; me guiará por
sendas de justicia por amor de su
nombre.
4 Aunque ande en valle de sombra de
muerte, no temeré mal alguno, porque
tú estarás conmigo; tu vara y tu
cayado me infundirán aliento.
5 Aderezas mesa delante de mí en
presencia de mis angustiadores;
Unges mi cabeza con aceite;
mi copa está rebosando.
6 Ciertamente el bien y la misericordia
me seguirán todos los días de mi vida,
y en la casa de Jehová moraré por
largos días.
Reina Valera Revisada

5. Una Certeza Especial

6. La Convicción de David
• David comienza este
verso haciendo una
afirmación categórica.
• Ciertamente, dice él;
expresando así una
convicción profunda.
• ¿Cuál es la certeza que
él tiene y cómo es que
la obtuvo?

7. Comprendiendo el Verso
• “Ciertamente el bien y la misericordia me
seguirán todos los días de mi vida…(RVR)
• “Sí, dicha y gracia me acompañarán todos
los días de mi vida…(BJ)
• “La bondad y el amor me seguirán todos
los días de mi vida…(NVI)

8. ¿Qué es el Bien?

9. El Bien
• El bien del cual habla
David es un concepto
que debe examinarse
bíblicamente.
• El término implica un
significado mucho más
profundo de lo que se
entiende comúnmente.
• La palabra hebrea que
David usa es tôb (b/f)

10. “Bueno”
b/f - tôb
• Esta palabra aparece unas 500 veces en el Antiguo
Testamento. El primer caso es en Gén 1.4: «Y vio
Dios que la luz era buena». Dios evalúa la obra de
creación de cada día como «buena», culminando con
un «bueno en gran manera» (Gén. 1:31).
• Tôb es un término positivo capaz de expresar varios
matices de lo «bueno»: un corazón «alegre» (Jue.
18:20), palabras «agradables» (Gén. 34:18 BJ, BNC)
y un rostro «alegre» (Pr. 15:13).
Vine, W.E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo
Testamento, (Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.

11. El Bien
• El bien, desde el punto
de vista bíblico, está
referido a todo aquello
que Dios es capaz de
crear para bendecir.
• Todo lo que Dios creó
en el Génesis tuvo el
propósito expreso de
ser de bendición para
la humanidad.

12. El Bien
• Cuando Dios hace algo
siempre lo hace bien.
• La expresión final que
se registra al término
de la creación es muy
elocuente:
“Entonces Dios contempló
todo lo que había hecho y
vio que era excelente desde
todo punto de vista…”
Gén. 1:31
Biblia al Día

13. El Bien
• Nuestro Buen Pastor
se encargará siempre
de darnos todo aquello
que es bueno en gran
manera. Él es el Dios
Creador de los cielos
y la tierra.
• Todo lo bueno que el
Señor desea darnos
está siempre a nuestra
disposición.

14. “El que no escatimó ni a su propio Hijo,
sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no habrá de darnos generosamente,
junto con él, todas las cosas? ”
Romanos 8:32
NVI

15. El Bien
• El Bien que Dios quiere
para nosotros nos lo
ofrece en Cristo.
• Tal como ocurrió con
Adán y Eva, Dios nos
rodea de todo su favor
y nos instruye a fin de
que tú y yo podamos
disfrutarlo.

16. •Jesús dijo:
“Yo he venido para que tengan vida,
y para que la tengan en abundancia.
Yo soy el buen pastor…”
Juan 10:10b-11a

17. ¿Qué es Misericordia?

18. “Misericordia”
ds,j, - jesed
• Este vocablo se usa 240 veces en el Antiguo
Testamento, con particular frecuencia en los salmos.
• El término es uno de los más importantes en el
vocabulario teológico y ético del Antiguo
Testamento.
• Significa «bondad; amor constante; gracia;
misericordia; fidelidad; devoción».
Vine, W.E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo
Testamento, (Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.

19. “Misericordia”
ds,j, - jesed
• La Septuaginta casi siempre traduce jesed con eleos
(«misericordia»), uso que se refleja en el Nuevo
Testamento y en la Reina Valera (y sus recientes
revisiones). Las traducciones modernas, por otro
lado, generalmente prefieren acepciones más
próximas a «gracia». Las versiones católicas más
recientes usan «amor» o «clemencia».
Vine, W.E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo
Testamento, (Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.

20. “Misericordia”
ds,j, - jesed
• En general, es posible identificar tres significados
fundamentales del vocablo (que siempre interactúan):
«fuerza», «constancia» y «amor». Cualquier traducción
del término que no expresa las tres acepciones
inevitablemente perderá algo de su riqueza.
• El «amor» de por sí se sentimentaliza o universaliza si se
desconecta del pacto. Al mismo tiempo, «fuerza» o
«constancia» sólo comunican el cumplimiento de una
obligación, legal o de algún otro tipo.
Vine, W.E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo
Testamento, (Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.

21. “Misericordia”
ds,j, - jesed
El vocablo tiene que ver sobre todo con los derechos y las
responsabilidades recíprocas entre las partes de una relación
(en particular, de Yahveh e Israel). Pero jesed no es
únicamente un asunto de obligación; también tiene que ver
con generosidad. No solo entra en juego la lealtad, sino
también la misericordia. La parte más débil busca la
protección y bendición de su patrocinador o protector, pero
no puede exigir derechos absolutos. La parte más fuerte
permanece comprometida con cumplir su palabra, pero
mantiene su libertad, sobre todo en relación de cómo llevará
a cabo sus promesas. Jesed indica involucramiento y
compromiso personal en una relación que sobrepasa los
límites de la ley.
Vine, W.E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo
Testamento, (Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.

22. “Misericordia es la fuerza del constante amor
de Dios por nosotros, miserables pecadores.”
JCLC

23. La Misericordia de Dios
en la Vida de David
• No hay duda alguna de
que David experimentó
la misericordia de Dios
en gran manera:
“Ten piedad de mí, oh Dios,
conforme a tu misericordia;
conforme a la multitud de tus
piedades borra mis rebeliones.
Lávame más y más de mi
maldad, límpiame de mi
pecado…”
Sal. 51:1

24. La Misericordia de Dios
es Eterna
1”Alabad a Jehová,
porque él es bueno,
Porque para siempre
es su misericordia.
2Alabad al Dios de los dioses,
Porque para siempre
es su misericordia.
3Alabad al Señor de los señores,
Porque para siempre SALMO 136
Alabanza por la misericordia
es su misericordia…” eterna de Jehová
RVR

25. La Misericordia de Dios
en Nuestras Vidas
• Experimentar la gracia
inmerecida de Dios en
nuestras vidas nos
obliga por amor a
hacer lo mismo con
otros.
• “…sed bondadosos unos con
otros, misericordiosos,
perdonándoos unos a otros,
como Dios también os perdonó
a vosotros en Cristo.”
Ef. 4:32

26. Una Muestra Sublime
de Misericordia
• En la vida de David hay
un episodio interesante
en el que la gracia se
manifiesta de manera
sublime (2a Sam. 9).
• Es la historia del David
y Mefi-boset, hijo de
Jonatán y nieto del
extinto rey Saúl.

27. 2a Samuel 9
El rey David averiguó si había alguien de la familia
de Saúl a quien pudiera beneficiar en memoria de
Jonatán, y como la familia de Saúl había tenido un
administrador que se llamaba Siba, mandaron a
llamarlo. Cuando Siba se presentó ante David, éste
le preguntó: —¿Tú eres Siba?
—A las órdenes de Su Majestad —respondió.
—¿No queda nadie de la familia de Saúl a quien yo
pueda beneficiar en el nombre de Dios? —volvió a
preguntar el rey.

28. —Sí, Su Majestad. Todavía le queda a Jonatán un
hijo que está tullido de ambos pies —le respondió
Siba.
—¿Y dónde está?
—En Lo Debar; vive en casa de Maquir hijo de
Amiel.
Entonces el rey David mandó a buscarlo a casa de
Maquir hijo de Amiel, en Lo Debar. Cuando
Mefiboset, que era hijo de Jonatán y nieto de Saúl,
estuvo en presencia de David, se inclinó ante él
rostro en tierra.
—¿Tú eres Mefiboset? —le preguntó David.
—A las órdenes de Su Majestad —respondió.
—No temas, pues en memoria de tu padre Jonatán
he decidido beneficiarte. Voy a devolverte todas las
tierras que pertenecían a tu abuelo Saúl, y de ahora
en adelante te sentarás a mi mesa.

29. Mefiboset se inclinó y dijo:
—¿Y quién es este siervo suyo, para que Su
Majestad se fije en él? ¡Si no valgo más que un
perro muerto!
Pero David llamó a Siba, el administrador de Saúl,
y le dijo: —Todo lo que pertenecía a tu amo Saúl y
a su familia se lo entrego a su nieto Mefiboset. Te
ordeno que cultives para él la tierra y guardes la
cosecha para el sustento de su casa. Que te ayuden
tus quince hijos y tus veinte criados. En cuanto al
nieto de tu amo, siempre comerá en mi mesa.
—Yo estoy para servir a Su Majestad. Haré todo lo
que Su Majestad me mande —respondió Siba.
A partir de ese día Mefiboset se sentó a la mesa de
David como uno más de los hijos del rey.

30. Gracia en una tierra árida
“Así es como actúa la gracia…
La gracia es Dios dándose a sí
mismo en aceptación total a
alguien que no lo merece, que
nunca podrá ganarlo, que nunca
podrá pagarlo. Esto es lo que
hace tan digna de recordar la
historia de David y Mefiboset:
¡Un rey famoso y poderoso se
inclina para extenderle la mano a
uno que representa todo aquello
que no era David!”
Swindoll, pág. 190

31. El Huésped y el Anfitrión
“El anfitrión no consideraba acabada
su tarea cuando el banquete ha
llegado a su fin. El huésped tiene
que proseguir su camino. Y fuera
están aún los enemigos. Por eso le
ofrece una escolta de dos hombres
fuertes que lo acompañen y protejan
hasta su destino. Esto es lo que el
salmista ve. A modo de
guardaespaldas van a acompañarle
la misericordia y la fidelidad de
Dios, que permanecerán
interpuestas entre él y sus
adversarios, de modo que éstos
nunca lleguen hasta él.”
pág. 218

32. Romanos 8:28-39
“Y sabemos que a los que aman a Dios, todas
las cosas ayudan para bien, a los que son
llamados conforme a su propósito. Porque a
los que antes conoció, también los predestinó
a ser de la misma forma de la imagen de su
Hijo, para que Él sea primogénito entre
muchos hermanos; y a los que predestinó, a
éstos también llamó; y a los que llamó a éstos
también declaró justos; y a los que declaró
justo, a éstos también glorificó.

33. Romanos 8:28-39
¿Qué pues diremos a estas cosas? Si Dios está a
favor de nosotros ¿quién contra nosotros? El
que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que
lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos
dará gratuitamente también con Él todas las
cosas? ¿Quién encausará a los escogidos de
Dios? Dios es el que declara justo.
¿Quién es el que condena? Cristo es el que
murió y más aún, el que fue resucitado; el cual
también está a la diestra de Dios, el cual
también intercede por nosotros.

34. Romanos 8:28-39
¿Quién nos separará del amor de Cristo?
¿Tribulación, o angustia, o persecución, o
hambruna, o desnudez, o peligro o espada?
Como está escrito: Por causa de ti somos
muertos todo el tiempo; somos estimados
como ovejas de matanza.
Al contrario, en todas estas cosas somos
completamente victoriosos por medio del que
nos amó.

35. Romanos 8:28-39
Porque he sido persuadido de que ni muerte,
ni vida, ni ángeles, ni gobernantes, ni lo
presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo
alto, ni lo bajo, ninguna otra cosa creada
podrá separarnos del amor de Dios, que es en
Cristo Jesús, nuestro Señor.”
Biblia Textual

36. SALMO 100
Exhortación a la gratitud
Salmo de acción de gracias
“Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra.
Servid a Jehová con alegría;
venid ante su presencia con regocijo.
Reconoced que Jehová es Dios;
él nos hizo y no nosotros a nosotros mismos;
pueblo suyo somos y ovejas de su prado.

37. SALMO 100
Exhortación a la gratitud
Salmo de acción de gracias
“ Entrad por sus puertas con acción de gracias,
por sus atrios con alabanza.
¡Alabadlo, bendecid su nombre!,
porque Jehová es bueno;
para siempre es su misericordia,
y su fidelidad por todas las generaciones.“
RVR