Digital 2022 Palestine (January) الواقع الرقمي الفلسطيني لعام 2022 من شركة ومجتمع آيبوك The Palestinian Digital Reality in 2022 - IPOKE Community ­تُعلن شركة ايبوك عن اصدار تقريرها السنوي السابع للعام 2022، متضمناً ملخصاً لأبرز وأهم قضايا الواقع الرقمي الفلسطيني.تناول التقرير في عرضه احصائيات عالمية وفلسطينية عن استخدام مواقع التواصل الاجتماعي واستبيانات أعدتها وقامت بتحليها ايبوك حول طبيعة الواقع الرقمي واستخدامات الأفراد له في فلسطين. بحسب التقرير، في العام 2022 بلغت نسبة انتشار مواقع التواصل الاجتماعي في فلسطين 65.7%، وجاء في التقرير أن عدد مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي في فلسطين من النساء تفوقت على الرجال بنسبة 51.4% في حين بلغت نسبة استخدام الذكور 48.6%. وتميز التقرير هذا العام بعدد من الانجازات النوعية، كعرض احصائيات عن استخدام مواقع التواصل في فلسطين، وتسليط الضوء حول أهم وأبرز الشخصيات الفلسطينية المؤثرة على مواقع التواصل، وشرح مفصل لأبرز الوسوم المستخدمة هذا العام، كما تضمن توضيح لبعض الظواهر الفلسطينية على مواقع التواصل الاجتماعي كـ"عرين الأسود"، "كتيبة جنين"، "شدوا بعضكم"، وكان تطبيقي تيك توك وتيلجيرام من أبرز التطبيقات التي دعمت تلك الظواهر. وأشار التقرير إلى وجود عدد من التحديات التي تواجه المحتوى الفلسطيني، كالتقييد على المحتوى وإغلاق الكثير من الصفحات الفلسطينية التي تنقل معاناة الفلسطيني على أرضه خاصة على تطبيقي فيسبوك وانستغرام. وفي إطار مواجهة التحدِّيات، كشف التقرير إلى اتجاه مستخدمي مواقع التواصل في فلسطين لاستخدام تطبيقي تيك توك وتيلجرام، كونها أتاحت للمستخدمين مساحة أكبر للتفاعل الآمن ونشر القضية. والى جانب تطبيقات التواصل الاجتماعي، ركَّز التقرير على عدد من الصفحات المساهمة في مواجهة الشائعات سواء تلك المنتشرة على المستوى المحلي المجتمعي، أو رواية الاحتلال أبرزها : "تيقن"، "تحقق"، "كاشف". وأوصى التقرير بضرورة استثمار المواقع الالكترونية التي من الممكن أن تكون الرواية الفلسطينية فيها حرة لصالح القضية، والتأكيد على ضرورة عدم ترك الساحة الالكترونية خالية حتى لا يستفيد منها الاحــتـــلال بنشر الأكاذيب. يمنكم تحميل ومشاهدة التقرير من خلال الرابط : التحميل https://ipoke.social/

1. photo
by
@zareef_altool

3. ‫الفهرس‬
‫مقدمة‬
‫التقرير‬‫منهجية‬
‫العالم‬ ‫حول‬ ‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬‫إحصائيات‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫إحصائيات‬
‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫واالستخدام‬ ‫التحديات‬ ‫استبيان‬ ‫تحليل‬
‫االجتماعي‬
ً‫ا‬‫فلسطيني‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫من‬ ‫صفحة‬ 20 ‫أبرز‬
•
‫فيسبوك‬
•
‫ماسنجر‬ ‫فيسبوك‬
•
‫تويتر‬
•
‫انستغرام‬
•
‫يوتيوب‬
•
‫توك‬ ‫تيك‬
•
‫تيلجرام‬
•
‫واتساب‬
•
‫شات‬ ‫سناب‬
•
‫إن‬ ‫لينكد‬
05
06
08
09
12
16
21
22
25
26
29
32
35
44
49
50
51

4. ‫الفلسطينية‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬
‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫على‬ ‫فلسطينية‬ ‫ظواهر‬
•
ً‫ا‬‫إلكتروني‬ ‫الشعبية‬ ‫الحالة‬ ‫جنين‬ ‫كتيبة‬/ ‫األسود‬ ‫عرين‬
•
‫الفلسطينية‬ ‫السردية‬ ‫شهيدة‬ .. ‫عاقلة‬ ‫أبو‬ ‫شرين‬
•
‫والتراث‬ ‫باأللم‬ ‫ممزوجة‬ ‫أبيات‬ ‫بعضكم‬ ‫شدوا‬
•
‫ميديا‬ ‫والسوشال‬ ‫الفلسطينية‬ ‫النقابات‬
•
ً‫ا‬‫نموذج‬ ‫القدس‬ ‫صفحات‬ .. ‫المحتوى‬ ‫على‬ ‫الحرب‬
•
‫الفلسطينية‬ ‫اإللكترونية‬ ‫المحافظ‬
•
‫يف‬ ‫فلسطينية‬ ‫منصات‬ .. ‫الحقيقة‬ ‫مواجهة‬ ‫يف‬ ‫اإلشاعات‬
‫المواجهة‬
‫التقرير؟‬ ‫من‬ ‫تستفيد‬ ‫ماذا‬
‫المصادر‬
‫ايبوك‬ ‫مجتمع‬ ‫على‬ ‫تعرف‬
‫الفهرس‬
52
57
58
59
61
62
63
65
66
69
70
71

5. ‫توك‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫والتأث‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫األ‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫كان‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫للعا‬ ‫ـارع‬‫ـ‬‫س‬‫المت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫والف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ ‫ـردية‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫ك‬‫أ‬ ،‫ـرام‬‫ـ‬‫ج‬‫وتلي‬
‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫خصو‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫س‬‫بالتو‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫خ‬‫آ‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫النات‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫ش‬‫يعي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ن‬‫المعا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ج‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التعب‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـتطاع‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬
.‫األرض‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـررة‬‫ـ‬‫ك‬‫المت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـداءات‬‫ـ‬‫ت‬‫واع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫األ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬
‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ‫ـريف‬‫ـ‬‫ع‬‫الم‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ث‬‫لإل‬ ‫ـنوي‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫دور‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫وا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ،‫ـابعة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـختها‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫يف‬
‫ـعت‬‫ـ‬‫س‬‫تو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫وال‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫الي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـؤولية‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫الوا‬
‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫انطلق‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫ي‬‫الر‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫م‬‫الن‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الهو‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫لب‬
‫ـتراتيجية‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫خطت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫للتكنولوج‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫مجت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬
‫إليماننا‬ ‫وذلك‬ ،‫ـاريع‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ي‬‫ومد‬ ‫ـتثمرين‬‫ـ‬‫س‬‫والم‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ب‬‫الخ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫المجت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ض‬‫وي‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ومهتم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ونهضت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫الع‬ ‫ـرك‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫العن‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫الكا‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ص‬‫إي‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـادرات‬‫ـ‬‫ب‬‫والم‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫ف‬‫األ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫م‬‫لن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫خص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ئ‬‫بي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫خ‬
.ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫رقم‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوت‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحد‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫“الوا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫تقرير‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫نط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االفتتاح‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحد‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلحصائ‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫أ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ل‬‫يح‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ،”2022 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫وي‬ ،‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ي‬‫الح‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫س‬‫ل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬‫والظوا‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ص‬‫الق‬ ‫ـتفادة‬‫ـ‬‫س‬‫لال‬ ‫ـمية‬‫ـ‬‫س‬‫الر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫وغ‬ ‫ـمية‬‫ـ‬‫س‬‫الر‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫س‬‫والمؤس‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫ف‬‫لأل‬
.ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫رقم‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫روايت‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫لتعز‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬
‫مقدمة‬
5

6. ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫التحل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫كموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أول‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫يف‬ ‫ـواردة‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـتند‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العالم‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وعرض‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫يف‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ،‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫إحصائ‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إيضاح‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫وال‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الكم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫األول‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫منهج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫م‬‫االعت‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ع‬‫وز‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫توص‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫ئ‬‫النتا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫وال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫النوع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ث‬‫ال‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫ه‬‫المن‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫س‬
،‫ـق‬‫ـ‬‫ئ‬‫الوثا‬ ‫يف‬ ‫ـواردة‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اعتماد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـؤال‬‫ـ‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫ـوء‬‫ـ‬‫ج‬‫بالل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫للمعلو‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أو‬
‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫صعو‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫ن‬‫ه‬ ‫كان‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬ُ‫ر‬ .‫ـاص‬‫ـ‬‫ص‬‫االخت‬
‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫خصوص‬ ‫إىل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إيعاز‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫يم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫وال‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫التحل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـراف‬‫ـ‬‫ت‬‫اع‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـكالية‬‫ـ‬‫ش‬‫إ‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫أي‬ ،‫ـرايف‬‫ـ‬‫غ‬‫الج‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫الصع‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫كدو‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫بفل‬
‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـمبر‬‫ـ‬‫س‬‫دي‬ 25 ‫ـخ‬‫ـ‬‫ي‬‫بتار‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ 2022 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ل‬‫مط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتحل‬ ‫ـدء‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬
‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫وأثر‬ ‫طبيعة‬ ‫فهم‬ ‫إىل‬ ‫ـابعة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـخته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫التقرير‬ ‫يهدف‬ ،2022
‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫الصف‬ ‫أداء‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ض‬‫أي‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لموا‬ ‫ـهري‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫تواجد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫وفعال‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫لجم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫موثو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫وأدوات‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ص‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬
‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫طورت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫أدوات‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بنها‬ ‫واردة‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المحل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫اختصا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫واألك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الناق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫الح‬
.‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬
‫ـتناد‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫العا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمعلو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجغراف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬
‫ـركات‬‫ـ‬‫ش‬‫و‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ص‬‫اإلح‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ك‬‫ومر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العالم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫الموا‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫إىل‬
.‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫ص‬‫االت‬
‫التقرير‬ ‫منهجية‬
6

7. ‫التقرير‬ ‫منهجية‬
‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـتهدف‬‫ـ‬‫س‬‫وي‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ه‬‫الظوا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫لدرا‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬
‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫(الض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫التاريخ‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬
،‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫توي‬ ،‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ :‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ )‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬
.‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ،‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫اعتمد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـأدوات‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتعانة‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫قوا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫والتدق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫يف‬
،‫ان‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫(لين‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫آل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫برمج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ف‬‫تو‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ )‫ـاب‬‫ـ‬‫س‬‫وات‬ ،‫ـرام‬‫ـ‬‫غ‬‫تلي‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫ترت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫والتوي‬ ‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫الفي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫لصف‬ 2021-2022 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المحلي‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫يف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ .‫ـاب‬‫ـ‬‫س‬‫والوات‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫غ‬‫والتل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫والت‬ ‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫واالن‬
.‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحل‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ي‬‫للق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫طري‬ ‫ـاهدات‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫اليوت‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ن‬‫ق‬
7
Community

8. 8,008,109,080
‫مليار‬
‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬
‫مســتــــخدمــي‬ ‫عدد‬ ‫مليار‬
‫النشيطين‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬
4.70
‫مســتخدمي‬ ‫عدد‬ ‫مليـار‬
‫حول‬ ‫المحمول‬ ‫الهاتف‬
‫العالم‬
5.34
‫مستخدمي‬ ‫عدد‬ ‫مليار‬
‫العالم‬ ‫حول‬ ‫اإلنترنت‬
5.47
‫إحصائيات‬
‫العالم‬ ‫حول‬
8

9. ‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬
7,1
‫في‬ ‫فلسطيني‬ ‫مليـــون‬
‫التــــاريـــخــية‬ ‫فلسطين‬
‫الضفة‬ ‫سكــان‬ ‫عدد‬
‫غزة‬ ‫وقطاع‬ ‫الغربية‬
5,4
‫شخص‬ ‫مليون‬
‫شخص‬ ‫مليون‬
‫الفلســـــطينين‬ ‫عدد‬
‫المحتل‬ ‫الداخل‬ ‫في‬
1,7
9
‫لإلحصاء‬ ‫المركزي‬ ‫الجهاز‬ :‫المصدر‬

10. ‫مالحظة‬
‫هامة‬
‫احتلت‬ ‫التي‬ ‫األراضي‬ ‫فلسطينيي‬ ‫على‬ ‫التقرير‬ ‫يركز‬
‫باألراضي‬ ‫المتعلقة‬ ‫اإلحصائيات‬ ‫وبعض‬ ،67 ‫عام‬
‫مراجع‬ ‫توفر‬ ‫لعدم‬ ‫ذلك‬ ‫يرجع‬ ،48 ‫عام‬ ‫المحتلة‬
‫الشعب‬ ‫من‬ ‫العظمى‬ ‫بالغالبية‬ ‫متعلقة‬ ‫ومصادر‬
.‫الشتات‬ ‫في‬ ‫الفلسطيني‬
14
7
‫في‬ ‫فلســـطيني‬ ‫مليون‬
2022 ‫نهاية‬ ‫مع‬ ‫العالـم‬
‫فلسطيني‬ ‫مليون‬
‫الشتات‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬
‫الكاملة‬ ‫فلسطين‬ ‫مساحة‬
‫ننسى‬ ‫ال‬ ‫كي‬
2‫كم‬ ‫ألف‬ 27
10
‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬

11. ‫األجهزة‬ ‫أنواع‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫مجموع‬
‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫المحمول‬ ‫الهاتف‬ ‫شبكات‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬
‫اإلنترنت‬ ‫اتصال‬ ‫سرعة‬ ‫متوسط‬
‫المحمول‬ ‫الهاتف‬ ‫عبر‬
‫الثانية‬ ‫في‬ ‫ميجابت‬
‫الثانية‬ ‫في‬ ‫ميجابت‬
‫اتصال‬ ‫سرعة‬ ‫متوسط‬
‫الثابت‬ ‫اإلنترنت‬
5,500
5.68
14.63
Ooredoo
‫المجموع‬ Jawwal
M
M
M 1.44
4.44 3
= +
11
‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬
‫خدمة‬ ‫في‬
ً
‫مشتركا‬
‫الثابت‬ ‫الهـــاتـــــف‬
484
‫شخص‬ ‫ألف‬
‫شخص‬ ‫مليون‬
‫خدمة‬ ‫في‬
ً
‫مشتركا‬
‫فلسطين‬ ‫في‬ ADSL
406
‫شخص‬ ‫ألف‬
‫الغربية‬ ‫الضفة‬
‫غزة‬ ‫وقطاع‬
‫الفلسطينية‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ : ‫المصدر‬ *

12. 12
‫عامة‬ ‫إحصائيات‬
‫وتــطــبــــيـقـات‬ ‫مـــواقــــــع‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬

13. ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫أدوات‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المتعل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلحصائ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـتعرض‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬
‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫واألنظ‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫والتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫للموا‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ ،‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫األج‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫وأ‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬
.‫ـح‬‫ـ‬‫ف‬‫التص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫يف‬
13
‫الشهري‬ ‫االستخدام‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬
65.7٪
‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫انتشار‬ ‫نسبة‬
.2022 ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬
92%
90%
38%
‫فيسبوك‬
81%
‫يوتيوب‬ ‫واتساب‬
40%
‫شات‬ ‫سناب‬
67%
‫انستغرام‬
‫توك‬ ‫تيك‬
17%
‫لينكدإن‬
37%
‫تيلجرام‬
‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫من‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫استخدام‬ ‫نسبة‬ ‫هنا‬ ‫النسبة‬ *
26%
‫تويتر‬
‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مستخدمي‬ ‫نسبة‬
51.4% 48.6%
)‫أنثى‬ ،‫(ذكر‬ ‫االجتماعي‬ ‫النوع‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬

14. 14
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫اليوم‬ ‫خالل‬ ‫االستخدام‬
‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫التصفح‬ ‫عمليات‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫األنظمة‬
%15.6 %5
%15.9
%7.6
4.1%
2%
1,1%
%15.6 %5.1
%15
%6.7
%3.5
%2
%0.9
‫ذكر‬
‫أنثى‬
24-18 17-13
35-25
44-35
55-45
64-56
65+
ً
‫صبـاحا‬ 9 -
ً
‫صباحا‬ 6
ً
‫ظهرا‬ 1 -
ً
‫صباحـــا‬ 9
ً
‫عـصرا‬ 5 -
ً
‫ظهـــــرا‬ 1
ً
‫مــــساء‬ 9 -
ً
‫عصرا‬ 5
ً
‫لــيال‬ 12 -
ً
‫مســـاء‬ 9
ً
‫صــباحا‬ 6 -
ً
‫ليـــال‬ 12
2%
12%
8%
43%
30%
5%
11%
87%
%2
‫آيفون‬ ‫نظام‬
‫أندرويد‬ ‫نظام‬
‫ويندوز‬ ‫نظام‬
85%
‫موبايل‬
1%
‫حاسوب‬
14%
‫الجهازين‬
‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫التصفح‬ ‫عمليات‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهزة‬

15. 15
‫الواحدة‬ ‫الجلسة‬ ‫في‬ ‫المستغرقة‬ ‫المدة‬
‫اليوم‬ ‫فترات‬ ‫خالل‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫تصفح‬
%5
%5
%7
%15
%20
%25
%23
‫ساعات‬ 4
‫ساعات‬ 5
‫ساعات‬ 2-4
‫ساعات‬ 1-2
‫دقيقة‬ 31-60
‫دقيقة‬ 16-30
‫دقيقة‬ 5-15
14%
20%
51%
14%
ً‫صباحا‬
ً‫ظهرا‬
ً
‫مساء‬
ً
‫ليال‬

16. ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدم‬ ‫دوافع‬ ‫حول‬ ‫المواطنين‬ ‫آراء‬ ‫الستطالع‬ ً‫ا‬‫استبيان‬ ‫أجرينا‬
.%41.3 ‫الذكور‬ ‫ونسبة‬ %58.7‫االستبيان‬ ‫يف‬ ‫المشاركات‬ ‫اإلناث‬ ‫نسبة‬ ‫وكانت‬ ،‫االجتماعي‬
%43.3‫و‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ %41.7 ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫عي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫مثلت‬ ‫المحتلة‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫يف‬ %9 ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ووصلت‬ ،ً‫ا‬‫إلكتروني‬ ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬ُ‫ن‬‫و‬ ‫ـوايئ‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫العينة‬ ‫توزعت‬ .‫العينة‬ ‫من‬ %6
.‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 86% ‫اىل‬ ‫ـتجابة‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬
16
‫استبيان‬ ‫تحليل‬
‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬

17. 17
‫استبيان‬ ‫تحليل‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫في‬
ً
‫حسابا‬ ‫تمتلك‬ ‫هل‬
‫العمر‬
‫لالنترنت؟‬ ‫تصفحك‬ ‫في‬ ‫خدماتها‬ ‫من‬ ‫تستفيد‬ ‫التي‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫استخدامك‬ ‫دوافع‬ ‫ماهي‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫يف‬ ‫حسابات‬ ‫يمتكلون‬ ‫آراؤهم‬ ‫والمستطلعة‬ ‫اإلستبيان‬ ‫يف‬ ‫المشاركين‬ ‫جميع‬
%13.5 %29.5
%39.3
%66.4
%49.2
%27
%74.6
%1.2
%7.4
‫واألصدقاء‬ ‫األسرة‬ ‫مع‬ ‫التواصل‬
‫بحرية‬ ‫نظري‬ ‫وجهة‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
‫عاطفية‬ ‫عالقات‬ ‫إنشاء‬
‫الفراغ‬ ‫أوقات‬ ‫وقضاء‬ ‫للتسلية‬
‫األخبار‬ ‫معرفة‬
‫جدد‬ ‫أناس‬ ‫على‬ ‫التعرف‬

18. 18
‫استبيان‬ ‫تحليل‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫الستخدامك‬ ‫المفضل‬ ‫الوقت‬ ‫ماهو‬
‫؟‬
ً
‫يوميا‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫بتصفحك‬ ‫المستغرق‬ ‫الوقت‬
‫؟‬ ‫اليوم‬ ‫خالل‬ ‫التالية‬ ‫االجتماعية‬ ‫الشبكات‬ ‫لمواقع‬ ‫استخدامك‬ ‫مدى‬
%14.3
%32.8
%36.1
%31.1
%18.4
%67.3
ً
‫ظهرا‬ 12 -
ً
‫صباحا‬ 5
‫ساعات‬ 3 ‫إلى‬ ‫ساعة‬ ‫من‬
‫ساعات‬ 5 ‫إلى‬ ‫ساعات‬ 3 ‫من‬
‫ساعات‬ 5 ‫من‬ ‫أكثر‬
ً
‫مساء‬ 7 -
ً
‫ظهرا‬ 1
ً
‫صباحا‬ 5 - ِ‫مساء‬ 8
:‫كالتايل‬ ‫النتائج‬ ‫كانت‬ ‫التحليل‬ ‫عملية‬ ‫يف‬
.‫انستغرام‬ %53.7 ،‫تيلجرام‬ %39.4 ،‫واتساب‬ %82.8 ،‫فيسبوك‬ %49.2 : ً‫ا‬‫دائم‬
. ‫تويتر‬ %31.6 :ً‫ا‬‫نادر‬
.‫إن‬ ‫لينكد‬ %63.6 ،‫شات‬ ‫سناب‬ %42.7 ،‫توك‬ ‫تيك‬ %44.3 : ً‫ا‬‫أبد‬
‫؟‬ ‫الشائعات‬ ‫تبث‬ ‫التي‬ ‫المصادر‬ ‫تجاه‬ ‫فعلك‬ ‫ردة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
:‫كالتايل‬ ‫كانت‬ ‫الشائعات‬ ‫تبث‬ ‫التي‬ ‫المصادر‬ ‫تجاه‬ ‫الفعل‬ ‫ردة‬ ‫لماهية‬ ‫النتائج‬ ‫تحليل‬ ‫يف‬
.%63.3 :‫التجاهل‬
٪40.2 : ‫المصادر‬ ‫مناقشة‬ ‫يتجاهل‬
%37.3 : ‫نادر‬ ‫بشكل‬ ‫المصادر‬ ‫عن‬ ‫يبلغ‬
.%36.9 : ‫التبليغ‬ ‫أو‬ ‫بالحذف‬ ‫المصادر‬ ‫هذه‬ ‫يعاقب‬

19. 19
‫استبيان‬ ‫تحليل‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬
‫المصدر؟‬ ‫مجهولة‬ ‫والمعلومات‬ ‫األخبار‬ ‫تتداول‬ ‫هل‬
‫؟‬ clubhouse ‫تطبيق‬ ‫أو‬ twitter space ‫مثل‬ ‫الصوتية‬ ‫الغرف‬ ‫تتابع‬ ‫هل‬
‫بحرية‬ ‫رأيه‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫الفلسطيني‬ ‫يستطيع‬ ‫التي‬ ‫المنصات‬ ‫أي‬ ‫تقييم‬
‫الوطنية؟‬ ‫القضايا‬ ‫مع‬ ‫ويتفاعل‬
‫المصدر؟‬ ‫مجهولة‬ ‫والمعلومات‬ ‫األخبار‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتداول‬ ‫لماذا‬
‫ال‬
‫ال‬
‫نعم‬
‫نعم‬
%4.1
%19.3
%95.9
%80.7
%77 ‫الشهرة‬ ‫لتحقيق‬
%20.5 ‫واسع‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫النتشارها‬
%34.4 ‫اجتماعية‬ ،‫دينية‬ ،‫سياسية‬
%24.6 .‫وفسيولوجية‬ ‫نفسية‬ ‫أمراض‬
%48.4 ‫والسطحية‬ ‫السذاجة‬
%48.4 ‫للمعلومة‬ ‫جهل‬
38.5% ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بن‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫ج‬‫تيل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ل‬‫لصا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫ئ‬‫النتا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫أع‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫التحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـادت‬‫ـ‬‫ف‬‫ا‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ 37% ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫الن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫وان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫وتوي‬ ‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ،23.7% ‫ـاب‬‫ـ‬‫س‬‫وات‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫يلي‬
.‫ـردة‬‫ـ‬‫ف‬‫المن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـايق‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ق‬‫أ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬

20. 20
‫استبيان‬ ‫تحليل‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬
:‫التالية‬ ‫العبارات‬ ‫تحليل‬ ‫في‬
.
ً
‫خارجيا‬ ‫الوطنية‬ ‫الصورة‬ ‫وتحسين‬
ً
‫داخليا‬ ‫الوطنية‬ ‫التعبئة‬ ‫في‬
ً
‫تأثيرا‬ ‫األكثر‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫العال‬ ‫ـكيل‬‫ـ‬‫ش‬‫ت‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫تع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ق‬‫يواف‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫نضال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حا‬ ‫إىل‬ ‫ـؤدي‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ )‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫غير‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫(التفاعل‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫ض‬‫االفترا‬
.‫الوطنية‬ ‫القضايا‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫يوافقون‬
ً‫ا‬‫ـاعد‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫عا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ق‬‫يواف‬
.‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫للحا‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الروا‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫تعز‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫نج‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫الح‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ق‬‫يواف‬
.‫االحتالل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫روا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫مقا‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬
%45
%43
%43.4
%44.6
‫خلفية‬ ‫على‬ ‫االحتالل‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫واالستدعاء‬ ‫لالعتقال‬ ‫تعرضت‬ ‫هل‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫منشورات‬
‫حكومة‬ ،‫الضفة‬ ‫حكومة‬ ( ‫قبل‬ ‫من‬ ‫واالستدعاء‬ ‫لالعتقال‬ ‫تعرضت‬ ‫هل‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫منشورات‬ ‫خلفية‬ ‫على‬ )‫غزة‬
‫ال‬
‫ال‬
‫نعم‬
‫نعم‬
%8.2
%9.8
%91.8
%90.2

21. 21
‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬
ً
‫فلسطينيا‬
Social media platforms

22. 22
facebook
ً
‫فلسطينا‬ ‫فيسبوك‬
‫والمالحقة‬ ‫التقييد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬‫ر‬ ،ً‫ا‬‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـدرة‬‫ـ‬‫ص‬‫المت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫وا‬ ‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫يعت‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 92.9% ‫ـوايل‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫المو‬ ‫يف‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬
.‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫والدا‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫يف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتركي‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫الفيسبوك‬ ‫على‬ ‫العلمية‬ ‫الشهادة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫فيسبوك‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهزة‬ ‫االجتماعي‬ ‫النوع‬ ‫وفق‬
%48.6
%15.6 %5
%15.9
%7.6
4.1%
2%
1,1%
%15.6 %5.1
%15
%6.7
%3.5
%2
%0.9
‫ذكر‬
‫أنثى‬
24-18 17-13
35-25
44-35
55-45
64-56
65+
%51.4
%88
‫موبايل‬
%1
‫حاسوب‬
%11
‫حاسوب‬ + ‫موبايل‬
%70
%26
%4
‫جامعية‬ ‫شهادة‬
‫أقل‬ ‫أو‬ ‫ثانوية‬
‫عليا‬ ‫شهادات‬

23. 12,000,000
‫عساف‬ ‫محمد‬
‫متابعين‬
8,515,504
‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬
‫متابعين‬
5,600,000
‫جرار‬ ‫بسام‬ ‫الشيخ‬
‫متابعين‬
4,000,000
‫فراجين‬ ‫عماد‬
‫متابعين‬
3,069,871
3,011,401
AjyaL Radio Network-ARN
‫لحم‬ ‫بيت‬ ‫راديو‬ 2000
‫متابعين‬
‫متابعين‬
9,139,015
alquds - ‫القدس‬
‫متابعين‬
7,467,997
‫اإلخبارية‬ ‫قدس‬ ‫شبكة‬
‫متابعين‬
5,100,000
Palestine TV ‫فلسطين‬ ‫تلفزيون‬
‫متابعين‬
3,602,242
‫لألنباء‬ ‫وطن‬ ‫وكالة‬
‫متابعين‬
3,041,644
2,968,367
Radio Gaza FM 100.9
‫اإلخباري‬ ‫الله‬ ‫رام‬
‫متابعين‬
‫متابعين‬
23
facebook
‫فيسبوك‬ ‫على‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬

24. 2,600,000
Lian Bazlamit
‫متابعين‬
2,260,334
‫جابر‬ ‫بيسان‬
‫متابعين‬
2,162,064
‫بشارة‬ ‫عزمي‬
‫متابعين‬
1,998,720
‫االخباري‬ ‫البرق‬ ‫موقع‬
‫متابعين‬
2,396,343
‫االخبارية‬ ‫معا‬ ‫وكالة‬
‫متابعين‬
2,200,000
‫الله‬ ‫الحمد‬ ‫رامي‬ .‫د‬
‫متابعين‬
2,000,000
Friends Motors
‫متابعين‬
1,884,118
‫الوطن‬ ‫دنيا‬
‫متابعين‬
24
facebook
‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الصفحات‬ ‫باقي‬
www.ipoke.social

25. 25
facebook messenger
‫تطبيق‬
ً
‫فلسطينا‬ ‫ماسنجر‬ ‫فيسبوك‬
‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ،‫ـبوك‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫لتطب‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫مراف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫مي‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـنجر‬‫ـ‬‫س‬‫ما‬ ‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫س‬‫المرا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫يعت‬
‫الضفة‬ ‫مناطق‬ ‫يف‬ ‫اإلنترنت‬ ‫يف‬ ‫المشركين‬ ‫نسبة‬ ‫من‬ 72.9% ‫من‬ ‫كثر‬‫أ‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬
.‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫والدا‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫اإلعالنات‬ ‫وصول‬
%15.6 %5
%15.9
%7.6
4.1%
2%
1,1%
%15.6 %5.1
%15
%6.7
%3.5
%2
%0.9
‫ذكر‬
‫أنثى‬
24-18 17-13
35-25
44-35
55-45
64-56
65+
)‫أنثى‬ ،‫ذكر‬ ( ‫االجتماعي‬ ‫النوع‬ ‫حسب‬
%46.8
%53.2
‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬‫قا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ %61.6 ‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـادل‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلعال‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫و‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬
.‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫غ‬‫ب‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫م‬

26. 26
Twitter
ً
‫فلسطينا‬ ‫تويتر‬
‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ %26.41 ‫إىل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫المو‬ ‫يف‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫و‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـباب‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫تصا‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ ‫إىل‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫الن‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫ش‬‫وت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫التاريخ‬
.‫ـرى‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫محار‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬
)‫أنثى‬ ،‫االجتماعي(ذكر‬ ‫النوع‬ ‫حسب‬
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
%67
%33
%4
%53
%35
%5
%2
%1
17-13
24-18
34-25
44-35
54-45
64-55

27. 27
27
27
Twitter
‫تويتر‬ ‫على‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬
3,202,739
‫عساف‬ ‫محمد‬
‫متابع‬
2,328,806
‫خنفر‬ ‫وضاح‬
‫متابع‬
1,718,729
‫بشارة‬ ‫عزمي‬
‫متابع‬
1,111,377
‫أبوعبيد‬ ‫محمد‬
‫متابع‬
804,364
575,766
‫اإلخبارية‬ ‫قدس‬ ‫شبكة‬
‫لألنباء‬ ‫شهاب‬ ‫وكالة‬
‫متابع‬
‫متابع‬
2,488,380
‫عطوان‬ ‫الباري‬ ‫عبد‬
‫متابع‬
2,199,233
‫ريان‬ ‫جمال‬
‫متابع‬
1,315,232
‫الزعاترة‬ ‫ياسر‬
‫متابع‬
832,600
Tamim Al-Barghouti
‫متابع‬
639,600
527,016
‫عياد‬ ‫إيمان‬
‫البرغوثي‬ ‫مريد‬
‫متابع‬
‫متابع‬

28. 28
28
28
Twitter
522,600
‫الحسنات‬ ‫محمود‬
‫متابع‬
445,100
‫الجمل‬ ‫سلمى‬
‫متابع‬
398,800
‫س‬
ِّ
‫ل‬ِ‫ح‬ ‫جهاد‬
‫متابع‬
384,100
‫مرزوق‬ ‫أبو‬ ‫موسى‬ .‫د‬
‫متابع‬
457,400
‫إبراهيم‬ ‫عدنان‬ .‫د‬
‫متابع‬
417,700
Jawwal
‫متابع‬
398,700
‫حمامي‬ ‫ابراهيم‬ .‫د‬
‫متابع‬
377,300
‫سلمية‬ ‫أبو‬ ‫أدهم‬
‫متابع‬
‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬
www.ipoke.social

29. 29
29
instagram
ً
‫فلسطينا‬ ‫انستغرام‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ %67.5 ‫ـو‬‫ـ‬‫ح‬‫ن‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اإللكترون‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫ج‬‫الت‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫يعت‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫متقد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫مكا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ‫ـظ‬‫ـ‬‫ف‬‫ويحا‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتركي‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬
.‫ـتركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫أع‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ن‬‫اإل‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫وتت‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المفض‬
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫اإلعالنات‬ ‫وصول‬
%18.8 %6
%15.9
%4.7
%1.9
%0.8
%0.4
%18.5 %6.4
%17.2
%5.9
%2.6
%1
%0.4
‫ذكر‬
‫أنثى‬
24-18 17-13
35-25
44-35
55-45
64-56
65+
)‫أنثى‬ ،‫ذكر‬ ( ‫االجتماعي‬ ‫النوع‬ ‫حسب‬
%52.5
%47.5
‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬‫قا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٪ 49.6 ‫ـادل‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫يف‬ ‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلعال‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫و‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬
.‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫غ‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫م‬

30. 30
instagram
‫انستغرام‬ ‫على‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬
5,500,000
Mohammed Assaf
‫متابعين‬
1,907,201
‫العيساوي‬ ‫محمود‬
‫متابعين‬
1,500,000 1,586,471
‫هيامرام‬ ‫الكرد‬ ‫منى‬
‫متابعين‬ ‫متابعين‬
1,101,706
‫مكس‬ ‫الله‬ ‫رام‬
‫متابعين‬
1,046,807
‫حمدان‬ ‫االء‬
‫متابعين‬
3,100,000
Eye On Palestine
‫متابعين‬
1,880,982
‫قدس‬ ‫شبكة‬
‫متابعين‬
1,200,000
Ahmed Al-Henawi
‫متابعين‬
1,091,388 1,099,603
Dyala ‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬
‫متابعين‬ ‫متابعين‬
1,016,119
‫والر‬
ُ
‫الد‬ ‫نادر‬
‫متابعين‬

31. 31
instagram
939,000
‫اقديح‬ ‫رهف‬
‫متابعين‬
874,000
‫ا‬
ّ
‫حو‬ ‫نى‬
ُ
‫م‬
‫متابعين‬
734,000
‫الحاج‬ ‫باسل‬
‫متابعين‬
919,000
‫لألنباء‬ ‫شهاب‬ ‫وكالة‬
‫متابعين‬
742,000
‫زالبيه‬ ‫بانه‬
‫متابعين‬
732,000
‫خاليلي‬ ‫هيثم‬
‫متابعين‬
‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬
www.ipoke.social
1,012,247
‫زيدات‬ ‫ٔد‬‫ي‬‫سا‬
‫متابعين‬
1,000,000
‫فاشين‬ ‫جاسمين‬
‫متابعين‬

32. 32
32
Youtube
ً
‫فلسطينا‬ ‫يوتيوب‬
‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫الح‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ،‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫والمنو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ي‬‫والتعل‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫يف‬ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫مه‬ً‫ا‬‫دور‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫اليوت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ع‬‫يل‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫يف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ %81.8 ‫إىل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫المو‬ ‫يف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫ش‬‫واال‬
.‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫والدا‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬
cc

33. 33
33
Youtube
‫يويتوب‬ ‫علي‬ ‫القنوات‬ ‫أبرز‬
8,548,589,634.00
Fozi Mozi
‫مشاهدات‬
1,162,010,439.00
‫وفوني‬ ‫دودي‬
‫مشاهدات‬
702,466,024.00
Idols Global
‫مشاهدات‬
562,238,680.00
Nashaz Production
‫مشاهدات‬
380,101,733.00
282,556,116
‫وفلفول‬ ‫لولي‬
‫الحسنات‬ ‫محمود‬ ‫الداعية‬
‫مشاهدات‬
‫مشاهدات‬
1,925,135,848.00
‫العواسي‬ ‫جمال‬
‫مشاهدات‬
1,115,279,978.00
‫الرسمية‬ ‫القناة‬ ‫صابر‬ ‫عمو‬
‫مشاهدات‬
574,596,996.00
‫صهيب‬ - Suhaib
‫مشاهدات‬
428,680,295.00
‫الحاج‬ ‫باسل‬
‫مشاهدات‬
338,620,106.00
275,272,679
‫قيمة‬ ‫معلومة‬
‫الجود‬ ‫ابو‬
‫مشاهدات‬
‫مشاهدات‬

34. 34
34
Youtube
259,846,047
‫فادي‬ ‫بادي‬
‫مشاهدات‬
241,148,103
Rahaf pro
‫مشاهدات‬
236,025,496
‫رباع‬ ‫معن‬
‫مشاهدات‬
226,638,577
Islam Ashi
‫مشاهدات‬
250,842,452
‫الوصفات‬ ‫اشهى‬
‫مشاهدات‬
240,740,590
‫الجبالي‬ ‫تسجيالت‬
‫مشاهدات‬
230,182,068
‫مشاهدات‬
217,121,586
‫العربي‬ ‫األدب‬
‫مشاهدات‬
‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الصفحات‬ ‫باقي‬
www.ipoke.social
unrwatv

35. 35
Tiktok
‫تطبيق‬
ً
‫فلسطينا‬ ‫توك‬ ‫تيك‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫يم‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫المجت‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـن‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غ‬‫األص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ئ‬‫الف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تم‬
،‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫األسا‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ه‬‫الجم‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫م‬‫إج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٪43 ‫ـارب‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫عام‬ 24 - 18 ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أعمار‬ ‫ـراوح‬‫ـ‬‫ت‬‫ت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫ـتخدمون‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬
‫ـيما‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المفض‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ويعت‬ %38.2 ‫ـطينيين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ل‬‫تب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫توك‬ ‫تيك‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫يفضلون‬ Gen Z ‫من‬ %40 ‫فإن‬ Google ‫ل‬
ً
‫وفقا‬
‫لهذه‬
ً
‫وفقا‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫من‬ ‫مستخدميه‬ ‫عدد‬ ‫وبلغ‬ .‫وانستغرام‬
.‫الجيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫غالبيتهم‬ 1.498.158 ‫يقارب‬ ‫ما‬ ‫اإلحصائية‬
%15.6 %5
%15.9
%7.6
%4.1
%2
%1,1
%15.6 %5.1
%15
%6.7
%3.5
%2
%0.9
‫ذكر‬
‫أنثى‬
24-18 17-13
35-25
44-35
55-45
64-56
65+
)‫أنثى‬ ،‫االجتماعي(ذكر‬ ‫النوع‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
%52.5
%47.5

36. 36
Tiktok
‫ـال‬‫ـ‬‫ج‬‫الم‬ ‫ـيما‬‫ـ‬‫س‬ ‫وال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫اهتماما‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫ج‬‫م‬ ‫كل‬ ‫ـملت‬‫ـ‬‫ش‬‫و‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫س‬‫االن‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫توغ‬
‫ـدا‬‫ـ‬‫ن‬‫البروباغ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ون‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـداف‬‫ـ‬‫ه‬‫األ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫لخد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫خص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أرض‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫الموا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫فأصب‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬
.‫واألرض‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ح‬‫ألصا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحقيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الروا‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫وروايت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫ف‬‫أل‬ ‫ـروج‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫ك‬‫الف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫لن‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫قو‬ ً‫ا‬‫ـاعد‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫يعت‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫أم‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫س‬‫وا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـتثمار‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫إن‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬
‫أن‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ش‬ ‫وال‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫الصع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫او‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫الصع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫عالم‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫الصحي‬
.‫ـياق‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫واهت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫بحا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬
.‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫على‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫تو‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫أصب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫التأك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫الم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـح‬‫ـ‬‫ل‬‫لصا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫يبد‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكب‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ي‬‫واالنح‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫غ‬‫ال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫خوارزم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫أن‬ ‫اإل‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫وا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫يع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫كل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،”‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫وان‬ ‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫“في‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫كل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خ‬‫باأل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫روا‬
.‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫المجت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫لقوا‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫مخا‬ ‫أو‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫مح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫بح‬ ‫األرض‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬
‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ ‫أبداه‬ ‫الذي‬ ‫االنحياز‬ ‫بعد‬ ‫وذلك‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫الحضور‬ ‫من‬ ‫األكبر‬ ‫الحصة‬ ”‫توك‬ ‫“تيك‬ ‫لتطبيق‬ ‫كان‬
‫ـائدة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العقل‬ ‫يف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫وتغي‬ ‫ـرق‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫إ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ب‬‫أث‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،ً‫ا‬‫ـابق‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫أوضح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫وان‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للقض‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫مناصر‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫س‬‫ك‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫كث‬ ‫ـاهم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫والمتب‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫للج‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫ب‬ ‫ـرك‬‫ـ‬‫ح‬‫كم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ج‬‫جو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫ف‬‫تت‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫عقد‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫األوىل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫م‬‫لل‬
‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـلوك‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ط‬‫يخ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬ ،‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫وا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ .)2000 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫(موال‬ Z
‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ومقر‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫لتطب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫المال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ،Bytedance ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ل‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ق‬‫وف‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫فائ‬ ‫ـرعة‬‫ـ‬‫س‬‫ب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ل‬‫يتق‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫للم‬
Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ٪40 ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ،Google ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ق‬‫وف‬ .‫ا‬ً‫ي‬‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫مل‬ ‫اآلن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لدي‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الص‬
.Instagram ‫و‬ TikTok ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫يفض‬
‫يف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ه‬‫الج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫لكث‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ال‬ ‫ـيط‬‫ـ‬‫س‬‫ب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أل‬ ،‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫لتطب‬ Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـذاب‬‫ـ‬‫ج‬‫ان‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫مالي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫لتح‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬‫ال‬ ‫ـابك‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫وتحمي‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫فيد‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تصو‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫فع‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫كل‬ ،‫ـاج‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلن‬
‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫س‬‫وك‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫ش‬‫لل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫طر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫أق‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫فتطب‬ .‫ـون‬‫ـ‬‫ع‬‫متاب‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫لد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫ي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ،‫ـاهدات‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬
‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫بأ‬ ‫أو‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ف‬‫بالن‬ ‫ـيعود‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫قض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫لخد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫الصحي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫بالطري‬ ‫ـتغالله‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫لذ‬ .‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ح‬‫أص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫كو‬ .‫ـاب‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫الج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـلبية‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬‫الجوا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫لد‬ ‫أن‬ ‫اإل‬ ،‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫للتطب‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـزات‬‫ـ‬‫ي‬‫الم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬ُ‫ر‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫مجتمعات‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫مختل‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫ف‬‫أل‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫عر‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫طيا‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫يح‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫كل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوح‬‫ـ‬‫ت‬‫مف‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬
‫ـاذج‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ه‬‫مرا‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫مح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫المعرو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫الفيديو‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫مح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫يتض‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫آ‬ ٍ
‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬‫جا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العرب‬
‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫مح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫تتض‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫أو‬ ،‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـزء‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـيقى‬‫ـ‬‫س‬‫المو‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫ترا‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫جن‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ئ‬‫بذي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫لكل‬
‫ـاج‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ال‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫وألن‬ .‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫يتضمن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫التحد‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ف‬‫الن‬ ‫ـذاء‬‫ـ‬‫ي‬‫إل‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ي‬‫عن‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ه‬‫األ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ت‬‫عا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫وه‬ ،‫ـهل‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫أطفال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫إل‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫الو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫إمكان‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫خ‬‫الد‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫إىل‬

37. Tiktok
37
‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫ألطفال‬ ‫ـتمرة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫ومراق‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حا‬ ‫يف‬ ‫واألم‬ ‫األب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫الم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ف‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫مضاع‬ ‫ـؤولية‬‫ـ‬‫س‬‫م‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأث‬ ‫أوىل‬ ‫أداة‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫أصب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ألن‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ٍ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫أو‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـتخدمون‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ح‬
.‫ـار‬‫ـ‬‫م‬‫األع‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫مخت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ي‬‫األج‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫ف‬‫أ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬
18 ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أعمار‬ ‫ـراوح‬‫ـ‬‫ت‬‫ت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫ـخاص‬‫ـ‬‫ش‬‫األ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬ ،‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫ح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫ي‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ئ‬‫وأوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫ثمانين‬ ‫يف‬ ‫ـدوا‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫ف‬‫لأل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العمر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ئ‬‫الف‬ ‫اىل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫ش‬ُ‫ي‬ Y ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ .‫ـين‬‫ـ‬‫س‬‫الجن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫عا‬ 29‫و‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫ض‬‫الما‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـعينيات‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬
)15-29( ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أعمار‬ ‫ـراوح‬‫ـ‬‫ت‬‫ت‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ص‬‫لالح‬ ‫ـزي‬‫ـ‬‫ك‬‫المر‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫للج‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫تب‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫يف‬ .‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫موزع‬ ،‫ـمة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ي‬‫مل‬ 1.498.158 ‫إىل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫وعدد‬
.‫ـخص‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫أ‬ 601.087 ‫ـارب‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫عدد‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ويف‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫أ‬ 897.071 ‫إىل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫عدد‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬
‫الهروب‬ :‫منها‬ ‫عدة‬ ‫ألسباب‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫تطبيق‬ ‫استخدام‬ ‫نسبة‬ ‫يف‬ ‫الزيادة‬ ‫رجع‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،‫سبق‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬
.‫التطبيق‬ ‫على‬ ‫التفاعل‬ ‫وسرعة‬ ‫وسهولة‬ ،‫األخرى‬ ‫المنصات‬ ‫على‬ ‫الفلسطيني‬ ‫للمحتوى‬ ‫التقييد‬ ‫من‬
‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫بالمح‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ك‬‫والتح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫األمريك‬ ‫ـيطرة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫كل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫أن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫الحظ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫المتاب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـبيل‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوطن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫لخد‬ ‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫زاد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫زاد‬
:‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫اتجاه‬ ‫يف‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ”‫ـود‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫“عر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬ ‫ـتخدمت‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ث‬‫الم‬
.‫الجديد‬ ‫للجيل‬ ‫المقاومة‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الرواية‬ ‫بتصدير‬ ‫يتمثل‬ : ‫األول‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫والمدافع‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للقض‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المناصر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫المز‬ ‫ـيد‬‫ـ‬‫ش‬‫وتح‬ ‫ـابة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدوات‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تصد‬ :‫ـاين‬‫ـ‬‫ث‬‫ال‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫عن‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫للتطب‬ ‫ـتخدامهم‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـكان‬‫ـ‬‫ف‬ Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ض‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬ ”‫ـود‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫“عر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمجمو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العمر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ئ‬‫الف‬ ‫وألن‬
.‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬‫مل‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ج‬‫نا‬
‫العمرية‬ ‫الفئة‬ ‫حسب‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫استخدام‬ ‫نسبة‬
%2 %21 %77
34-25 24-18
35+

38. 38
Tiktok
‫والمشاهدات‬ ‫والوصول‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الوسوم‬
58.2 M
10.7M
95.4 B
310.1K
‫القدس‬ ‫عاصمة‬ ‫فلسطين‬
‫فلسطين‬
‫عاقلة‬ ‫أبو‬ ‫شرين‬
‫األسود‬ ‫عرين‬
‫مقاومة‬
‫جنين‬ ‫كتيبة‬
‫الفلسطينة‬ ‫الحاجة‬ ‫تريند‬
63.1 M
175.3 M
97.5 B
‫ـردية‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ك‬‫ت‬ ‫أن‬ ،‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫ووا‬ ‫ـرورة‬‫ـ‬‫ض‬‫ك‬ ،‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫في‬ ،‫ـرديات‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫من‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫أسا‬ ‫ـزء‬‫ـ‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫وب‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الدعا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫علي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫تمل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ل‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫س‬‫االست‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ،”‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫“ت‬ ‫يف‬ ‫ـودة‬‫ـ‬‫ج‬‫مو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫والهيم‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫لالح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫المواج‬
.‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫مال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫غ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫لمح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ك‬‫تر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـؤولة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الدعا‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ألن‬ ،‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـيطنة‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬
‫الوسوم‬ ‫لبعض‬ ‫تحليل‬
‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المتفاع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫م‬‫األع‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ،3.4B ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ـاهدة‬‫ـ‬‫ش‬‫والم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬# ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬
‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ 35 ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬ %21 ‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ 24-18 ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ٪77 ‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ 34-25 ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
.%2 ‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬
‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المتفاع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العمر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ئ‬‫الف‬ ،3.4B ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ـاهدة‬‫ـ‬‫ش‬‫والم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫ل‬‫ناب‬# ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬
‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫مان‬ 35 ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫ف‬ ،٪22 ‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ 18-24 ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ٪76 ‫ـبته‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ 25-34 ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
.%2

39. 39
Tiktok
‫توك‬ ‫تيك‬ ‫بتطبيق‬ ‫خاص‬ ‫استبيان‬ ‫نتائج‬
‫دوافعك‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ،‫توك‬ ‫تيك‬ ‫على‬ ‫فقط‬
ً
‫حسابا‬ ‫تملك‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
‫الستخدامه؟‬
‫تسجيل‬ ‫بدون‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫تطبيق‬ ‫تتصفح‬ ‫كنت‬ ‫حال‬ ‫في‬
‫األسباب؟‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫دخول‬
‫والمشاركة‬ ‫أصواتهم‬ ‫ورفع‬ ‫بالدخول‬ ‫ا‬
ً
‫سن‬ ‫لألصغر‬ ‫سمح‬ ‫توك‬ ‫تيك‬
‫الوطنية؟‬ ‫القضايا‬ ‫في‬
ً‫ا‬‫غالب‬
‫ما‬ ً‫ا‬‫نوع‬
‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬
ً‫ا‬‫أبد‬
‫ذلك‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬
%22.9
%40
%22.9
%7.9
%6.9

40. 40
Tiktok
‫توك‬ ‫تيك‬ ‫بتطبيق‬ ‫خاص‬ ‫استبيان‬ ‫نتائج‬
‫وصياغة‬ ‫بناء‬ ‫يعيد‬ ‫الجديدة‬ ‫المنصة‬ ‫على‬ ‫الفلسطيني‬ ‫المحتوى‬
‫الصهيوني؟‬ ّ
‫العربي‬ ‫الصراع‬ ‫ة‬
ّ
‫سردي‬
‫الكاملة‬ ‫الصورة‬ ‫نقل‬ ‫في‬ ‫الفلسطيني‬ ‫الشباب‬ ‫نجاح‬
‫العالمية؟‬ ‫للمجتمعات‬
ً‫ا‬‫غالب‬
ً‫ا‬‫غالب‬
‫ما‬ ً‫ا‬‫نوع‬
‫ما‬ ً‫ا‬‫نوع‬
‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬
‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬
ً‫ا‬‫أبد‬
ً‫ا‬‫أبد‬
‫ذلك‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬
‫ذلك‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬
%24.1
%27.4
%37.6
%37.1
%24.5
%24.1
%7.3
%6.9
%6.5
%4.5

41. 41
Tiktok
‫المحتوى‬ ‫لصانعي‬ ‫النصائح‬ ‫أهم‬
ٍ‫واع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـكيل‬‫ـ‬‫ش‬‫وت‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـردية‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ل‬‫لصا‬ ،‫ـدة‬‫ـ‬‫ئ‬‫الرا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتفادة‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫إن‬
‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫نف‬ ‫ـيجعلنا‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫االهت‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫خ‬‫فال‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫ق‬‫بالح‬
..‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫روا‬ ‫ـيادة‬‫ـ‬‫س‬‫ل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ج‬‫الم‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫تف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتبعيات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بماه‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ي‬‫للتعر‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬
:‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ال‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحق‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ئ‬‫النصا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ك‬‫إلي‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫لذ‬
.‫للمحتوى‬ ‫النشر‬ ‫وطريقة‬ ، ‫النشر‬ ‫أهداف‬ ‫تحديد‬ ‫يجب‬ /1
‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬ :‫ـؤال‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫أو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تحد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫يم‬ ، ‫ـور‬‫ـ‬‫ه‬‫الجم‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫أو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تحد‬ /2
‫؟‬ً‫ا‬‫ـتيقظ‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـوري‬‫ـ‬‫ه‬‫جم‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ك‬‫ي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫الو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ‫يب؟‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬‫ال‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ه‬‫الجم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬
‫ـاهدات‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫ـاعدك‬‫ـ‬‫س‬‫سي‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫الترند‬ )‫ـتاغ‬‫ـ‬‫ش‬‫وسوم(ها‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ /3
.‫ـواك‬‫ـ‬‫ت‬‫مح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫س‬‫يتنا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المتداو‬ ‫ـيقى‬‫ـ‬‫س‬‫المو‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫أي‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫قص‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫بو‬
‫ـورك‬‫ـ‬‫ه‬‫جم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫بح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫واألع‬ ،‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫المنا‬ keyword ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫مفتاح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫كل‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫لذ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ض‬‫أ‬
.‫والصور‬ ‫ـواهد‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ق‬‫باألر‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫بالفيديو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتضمين‬
‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتأك‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫علي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫يجت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوطن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫الترك‬ /4
‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫يجمع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ألن‬ ،‫ـرأي‬‫ـ‬‫ل‬‫با‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫ت‬‫االخ‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫ت‬‫اح‬ ‫ـرورة‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫وع‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التحر‬ ‫ـاح‬‫ـ‬‫ت‬‫مف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ح‬‫الو‬
.‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المؤيد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫المز‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـذب‬‫ـ‬‫ج‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫فعا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫بطري‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الروا‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫ط‬‫و‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫يفرق‬
‫بسيطة‬ ‫بأفكار‬ ‫فلسطينية‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫تحديات‬ ‫ابتكار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للشباب‬ ‫المؤثر‬ ‫المحتوى‬ ‫طرح‬ /5
‫ـاين‬‫ـ‬‫غ‬‫األ‬ ‫ـتحضار‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫جمي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫بطري‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫األ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫م‬‫ص‬ ‫ـزز‬‫ـ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫ت‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫خصو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ت‬‫وملف‬
.‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫والتك‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫التعق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫ت‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوطن‬
‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ن‬‫صا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫ف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫م‬‫اهتما‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫ج‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫ومعر‬ Z ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لج‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫الج‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫الف‬ /6
‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫المم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫س‬‫المنا‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ـهل‬‫ـ‬‫س‬‫سي‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫للج‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫الج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫قراء‬ ‫أو‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ألقرا‬
‫المنهجية‬ ‫وتوظيف‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫والتدر‬ ‫التثقيف‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ب‬‫االعت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫خ‬‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـإذا‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫ير‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫الف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ض‬ُ‫ي‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫يجني‬ ‫ـوال‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ‫أي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ف‬‫أن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ئ‬‫العا‬ ‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬

42. 42
Tiktok
‫توك‬ ‫تيك‬ ‫على‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬
3,200,000
asmaa_eman@
‫متابعين‬
1,300,000
ibrahim.barguthy@
‫متابعين‬
956,700
djhabibeats@
‫متابعين‬
757,500
@tamer_prinse1
‫متابعين‬
614.700
smaraa_komede@
‫متابعين‬
524,600
kooshisaloomsalon@
‫متابعين‬
1,700,000
mohandtaha11@
‫متابعين‬
1,000,000
yunis1998@
‫متابعين‬
904,200
amneh_khandagji@
‫متابعين‬
726.300
@sao..dx
‫متابعين‬
542,100
layanka1@
‫متابعين‬
513,000
tasneem.211@
‫متابعين‬

43. 43
Tiktok
473,200
ameerotmannn
‫متابعين‬
429,700
top.ovideo.20
‫متابعين‬
354,200
harley
‫متابعين‬
344,700
ayham_shreem
‫متابعين‬
439,700
naghmtv
‫متابعين‬
416,100
zenab_razal
‫متابعين‬
350,700
m.hosne.elaham
‫متابعين‬
315,400
zaynhajaj
‫متابعين‬
‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬
www.ipoke.social

44. 44
Telegram
‫تطبيق‬
ً
‫فلسطينا‬ ‫تيليجرام‬
‫ـوري‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫الترا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫تطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫جماع‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ج‬‫ه‬ ‫ـهدنا‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الماض‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ت‬‫الف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫إىل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫مي‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫التاب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫وا‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ”‫ـاب‬‫ـ‬‫س‬‫“وات‬ ‫ك‬
‫ـارب‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫غ‬‫بل‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫غ‬‫تيل‬
‫ـباب‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلنتر‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫م‬‫مج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ %37.3
‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫واألمن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والفن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫التقن‬ ‫ـاكل‬‫ـ‬‫ش‬‫للم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تقي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أهم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫مي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫تطبي‬
‫ـوة‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫اآلم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ص‬‫بخصائ‬ ‫األوىل‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ك‬‫المرا‬ ً‫ا‬‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫ج‬‫تيل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫يت‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫الو‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ق‬‫اخترا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ع‬‫الص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ف‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الفور‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫س‬‫للمرا‬ ‫ـفير‬‫ـ‬‫ش‬‫الت‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ألن‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ث‬‫المحاد‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ش‬‫ك‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫المختل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫األمن‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫األج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬‫جا‬
،‫ـعة‬‫ـ‬‫س‬‫الوا‬ ‫ـاحته‬‫ـ‬‫س‬‫وم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫خال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـرعة‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أما‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫بمزا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ت‬‫يتم‬
‫ـاين‬‫ـ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫إضاف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫بمزا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ت‬‫يتم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫جع‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫س‬‫بتح‬ ً‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫مؤ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ،‫ـاب‬‫ـ‬‫س‬‫وات‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـاكل‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـاحات‬‫ـ‬‫س‬‫وم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ص‬‫خصائ‬
‫ـرأي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لحر‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ض‬‫الف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫يعت‬ ،‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لخصوص‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ف‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫للعا‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـردية‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ص‬‫وإي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫الجم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأث‬ ‫وأداة‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫والتعب‬
‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مه‬ ‫ـروين‬‫ـ‬‫ت‬‫االلك‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫م‬‫واأل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫خاص‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـتقرار‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ع‬‫ان‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬
‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫التقي‬ ‫ـكلة‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫للم‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫ج‬‫تلي‬ ‫وألن‬ .‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫للفل‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫خ‬ ،‫ـرى‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ن‬‫صا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫مع‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬
.‫ـدد‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫آم‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫ج‬‫تيل‬

45. 45
Telegram
‫تطبيق‬
ً
‫فلسطينا‬ ‫تيليجرام‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ف‬ .‫ـا‬‫ـ‬ً‫ن‬‫آم‬ ً‫ا‬‫ـيط‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫في‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عال‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫بم‬ ‫ـرام‬‫ـ‬‫ج‬‫تلي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ت‬‫يتم‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ،‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫للم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫للر‬ ‫ـذايت‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التدم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫خاص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المه‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ص‬‫خصائ‬
‫ـدة‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫يع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ،‫ـذايت‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التدم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫مؤ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تحد‬ ،‫ـالة‬‫ـ‬‫س‬‫الر‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫ير‬ ‫أن‬
،‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الجهاز‬ ‫كال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫دا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫وب‬ ‫ـا‬‫ـ‬ًّ‫ي‬‫تلقائ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫تخت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫فإن‬ ‫ـالة‬‫ـ‬‫س‬‫الر‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الخا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫أج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫حصول‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حا‬ ‫يف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫األمن‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫األج‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ك‬‫وه‬
‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬‫اخت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـتكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ألن‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ت‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫أد‬ ‫إىل‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫الو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫تتم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫بالعنا‬
.‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫التطب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫بالف‬

46. 46
Telegram
‫األمان‬ ‫يوفر‬ ‫تيليجرام‬ ‫تطبيق‬ ‫بأن‬ ‫تعتقد‬ ‫هل‬ ،‫التطبيق‬ ‫تستخدم‬ ‫كنت‬ ‫اذا‬
‫الرسائل؟‬ ‫في‬ ‫والسرية‬ ‫الرقمي‬
‫التطبيق؟‬ ‫تستخدم‬ ‫لماذا‬
42%
27.7%
13.4%
4.3%
6.1%
3.9% 2.2%
‫بتيلجيرام‬ ‫متعلق‬ ‫استبيان‬ ‫تحليل‬ ‫نتائج‬