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O NASCIMENTO DE
JESUS
2º Trimestre de
2015
Lição 2
TEXTO ÁUREO
2
"E deu à luz o seu filho primogênito, e
envolveu-o em panos, e deitou-o numa
manjedoura, porque não havia lugar para
eles na estalagem."
(Lc 2.7)
VERDADE PRÁTICA
3
Deus revelou seu amor à
humanidade ao enviar a este mundo
o seu filho Jesus.
OBJETIVO GERAL
• Afirmar que a vinda de Jesus Cristo
ao mundo é uma prova do amor de
Deus.
4
OBJETIVOS
Pr. Moisés Sampaio de Paula 5
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Apresentar o nascimento de Jesus no contexto profético.
• Conhecer como se deu o anúncio do nascimento de Jesus
segundo Lucas.
• Explicar o porquê de o nascimento de Jesus ter ocorrido
entre os pobres.
• Mostrar o nascimento de Jesus dentro do judaísmo.
Ponto Central
• Jesus veio ao mundo como
um de nós para salvar os
perdidos.
6
INTRODUÇÃO
• Lucas narra o nascimento de Jesus, situando-
o no contexto das profecias bíblicas e do
judaísmo dos seus dias.
• O "silêncio profético", que já durava
quatrocentos anos, foi rompido pelas
manifestações divinas na Judeia. A plenitude
dos tempos havia chegado e o Messias agora
seria revelado!
7
INTRODUÇÃO
• O nascimento de Jesus significava boas novas
de alegria para todo o povo. Os pobres e os
piedosos seriam os primeiros a receberem a
notícia. Dessa forma, Deus mostrava que a
salvação, por Ele provida, alcançaria a todos
os homens.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 8
I - O NASCIMENTO DE JESUS NO
CONTEXTO PROFÉTICO
• 1. Poesia e profecia.
• 2. A restauração do Espírito profético.
9
I - O NASCIMENTO DE JESUS NO
CONTEXTO PROFÉTICO
10
1. Poesia e profecia.
• No relato do nascimento de Jesus
há duas belíssimas poesias
conhecidas na teologia cristã
como
1. Magnificat de Maria, a mãe de
Jesus, e
2. o Benedictus de Zacarias, o
sacerdote (Lc 1.46-55,67-79).
I - O NASCIMENTO DE JESUS NO
CONTEXTO PROFÉTICO
Pr. Moisés Sampaio de Paula 11
1. Poesia e profecia.
Magnificat Benedictus
Esses cânticos são de natureza profética e como tal contextualizam o
nascimento de Cristo dentro das promessas de Deus a seu povo.
Maria, por exemplo, diz que, ao
nascer Jesus, Deus estava se
lembrando das promessas feitas a
Abraão (Lc 1.55).
Por outro lado, zacarias afirma da
mesma forma que tal visitação era
o cumprimento do que deus havia
prometido na antiguidade aos
profetas (lc 1.70).
I - O NASCIMENTO DE JESUS NO
CONTEXTO PROFÉTICO
12
1. Poesia e profecia.
• O nascimento de Jesus não se
tratava, portanto, de um
evento sem nexo com a história
bíblica.
• Foi um fato que aconteceu na
plenitude dos tempos e
testemunhou o cumprimento
das promessas de Deus (Gl 4.4).
I - O NASCIMENTO DE JESUS NO
CONTEXTO PROFÉTICO
13
2. A restauração do Espírito profético.
• Já observamos que, na teologia lucana, o Espírito Santo
ocupa um lugar especial.
0
10
20
30
40
50
60
Lucas Atos Mateus Marcos
17
54
12
6
Referências ao Espírito Santo
I - O NASCIMENTO DE JESUS NO
CONTEXTO PROFÉTICO
14
2. A restauração do Espírito profético.
• Lucas focaliza o revestimento do
Espírito, mostrando que o dom
profético, silenciado no período
Interbíblico, foi revivificado com a
vinda do Messias.
• Não é à toa que a maioria das
referências ao Espírito, nesse
Evangelho, ocorra nos dois primeiros
capítulos que relatam o nascimento de
Jesus (Lc 1.41,67; 2.25-27).
SINOPSE DO TÓPICO (1)
15
O nascimento de Jesus se
deu na plenitude dos
tempos, cumprindo todas as
profecias bíblicas.
16
Na plenitude dos tempos,
Jesus veio ao mundo. Ele é
o Messias
CONHEÇA MAIS
17
Jesus nasceu em Belém, ao sul de
Jerusalém, mas passou a infância e
juventude em Nazaré, cidade
próxima ao mar da Galileia, no
norte. Belém, o lugar onde Jesus
nasceu, é hoje uma região em
conflito.
II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE
JESUS
• Em sua narrativa dos fatos que
precederam o anúncio do
nascimento de Jesus, Lucas diz
que o sacerdote Zacarias havia
entrado no "templo para ofertar
incenso" (Lc 1.9).
• A queima do incenso fazia parte
do ritual do Templo e ocorria no
período da manhã e à tarde (Êx
30.1-8; 1 Rs 7.48-50).
18
1. Zacarias e Izabel.
II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE
JESUS
Pr. Moisés Sampaio de Paula 19
1. Zacarias e Izabel.
• Foi durante um desses turnos que um anjo de Deus
apareceu a Zacarias para informar-lhe que a sua oração
havia sido ouvida pelo Senhor e que a sua mulher,
embora já não fosse mais fértil, geraria um menino,
cujo nome seria João (Lc 1.13).
II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE
JESUS
• João, o Batista, nasceu para ser o
precursor do Messias, anunciando
a sua missão.
• Ele seria a "Voz do que clama no
deserto" e precederia o Senhor,
preparando o seu caminho.
(Lc 3.4,5).
20
1. Zacarias e Izabel.
II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE
JESUS
• Cerca de seis meses após o
anúncio do nascimento de
João, o Batista, o anjo
Gabriel é enviado a Nazaré,
lugar onde moravam José e
sua noiva, Maria.
21
2. José e Maria.
II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE
JESUS
• Ela era uma virgem e estava noiva
de José. O anúncio de que ela
geraria um filho, sem que para isso
fosse necessário haver intercurso
sexual, deixou-a apreensiva (Lc
1.34).
• O anjo informa-lhe que desceria
sobre ela o Espírito Santo e o poder
de Deus a envolveria com a sua
sombra (Lc 1.35).
22
2. José e Maria.
II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE
JESUS
• Aqui está o milagre da
encarnação - O Filho de Deus
fazendo-se carne, a fim de que,
através desse grande mistério,
possamos alcançar a salvação
(Jo 1.1,14).
23
2. José e Maria.
24
No anúncio do nascimento
de Jesus, um anjo do
Senhor é enviado
especialmente aos
camponeses pobres que
pastoreavam os seus
rebanhos no campo
III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS
CAMPONESES
• É um fato de fácil constatação o
destaque que os pobres
recebem no Evangelho de
Lucas.
• Quando deu início ao seu
ministério, Jesus o fez dizendo
as seguintes palavras: "O
Espírito do Senhor é sobre mim,
pois que me ungiu para
evangelizar os pobres" (Lc 4.18).
25
1. A nobreza dos pobres.
III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS
CAMPONESES
• Os pobres faziam parte das
bem-aventuranças de Jesus (Lc
6.20).
• Pobres são os carentes
tanto de bens materiais
como espirituais.
26
1. A nobreza dos pobres.
III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS
CAMPONESES
• No anúncio do nascimento
de Jesus, um anjo do
Senhor é enviado
especialmente aos
camponeses pobres que
pastoreavam os seus
rebanhos no campo.
27
1. A nobreza dos pobres.
III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS
CAMPONESES
• Jesus veio para todos,
independente da condição
social. O Filho de Deus dedicou
total atenção as minorias do
seu tempo: as mulheres,
crianças, gentios, leprosos, etc.
• Ele chegou a ser chamado de
amigo de publicanos e
pecadores, pois estava sempre
perto dos mais necessitados.
28
1. A nobreza dos pobres.
III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS
CAMPONESES
• A mensagem angélica anunciada aos
pastores que se encontravam no
campo era que havia nascido na
"cidade de Davi, [...] o Salvador, que é
Cristo, o Senhor" (Lc 2.11).
• Lucas lembra o fato de que Cristo
nasceu em Belém, cidade de Davi,
cumprindo dessa forma a profecia
bíblica (Mq 5.2).
29
2. A realeza do Messias.
III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS
CAMPONESES
• Mas o Messias não apenas nasce em Belém,
cidade de Davi, Ele também possui realeza
porque é da descendência de Davi, como
atesta a sua árvore genealógica (Lc 3.23-38).
• Mas não era só isso. Lucas também detalha
como o anjo de Deus falou da realeza do
Messias aos camponeses!
• Ele é o Salvador, o Cristo, o Senhor (Lc 2.11).
Essas palavras proferidas pelo anjo, além de
mostrar a realeza do Messias, destacam
também a sua divindade. Jesus é Deus feito
homem! 30
2. A realeza do Messias.
IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O
JUDAÍSMO
• 1. Jesus, o homem perfeito.
• 2. O Messias e o Espírito Santo.
31
IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O
JUDAÍSMO
• Lucas mostra que o nascimento
de Jesus aconteceu sob o
judaísmo piedoso.
• Ele ocorre dentro do contexto
daqueles que alimentavam a
esperança messiânica.
• São pessoas piedosas que
aguardavam o Messias e, quando
Ele se revelou, elas prontamente
o reconheceram. 32
1. Judeus piedosos.
IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O
JUDAÍSMO
33
1. Judeus piedosos.
• Lucas cita:
1. Zacarias, um sacerdote piedoso e sua esposa, Isabel. A Escritura
sublinha que ambos eram justos diante de Deus e viviam
irrepreensivelmente nos preceitos e mandamentos do Senhor (Lc
1.6).
2. Simeão, outro judeu piedoso de Jerusalém, e que esperava a
consolação de Israel. A ele foi revelado, pelo Espírito Santo, que não
morreria antes que visse o Messias (Lc 2.25,26).
3. A profetisa Ana, uma viúva piedosa, que continuamente orava a
Deus e jejuava. Quando viu o menino Jesus, deu graças a Deus por
Ele e falava da sua missão messiânica (Lc 2.36-38).
IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O
JUDAÍSMO
• Lucas coloca o cristianismo
dentro do contexto do
judaísmo e não como uma
seita derivada deste.
• Como qualquer judeu de seu
tempo, Jesus se submete aos
rituais da religião judaica (Lc
2.21-24).
• Como Homem Perfeito, Ele
cumpriu toda a lei de Moisés 34
2. Rituais sagrados.
Conclusão
• Já observamos que Lucas procura situar o nascimento de
Jesus dento do contexto histórico. Dessa forma ele dá
detalhes sobre fatos da história universal mostrando que
Deus foi, é e continuará sendo Senhor da História.
• É dentro dessa história que se cumpre as profecias. O
Messias prometido, diferentemente do Messias
esperado pelos judeus, nasce em uma manjedoura e não
em um palácio.
• Os pobres, e não os ricos, são os convidados a participar
do seu natal. A lógica do Reino de Deus se manifesta
oposta à do reino dos homens. Todos aqueles que se
sentem carentes e necessitados são convidados a
participarem dele.
35
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O nascimento de Jesus anunciado aos pobres

  • 1. O NASCIMENTO DE JESUS 2º Trimestre de 2015 Lição 2
  • 2. TEXTO ÁUREO 2 "E deu à luz o seu filho primogênito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem." (Lc 2.7)
  • 3. VERDADE PRÁTICA 3 Deus revelou seu amor à humanidade ao enviar a este mundo o seu filho Jesus.
  • 4. OBJETIVO GERAL • Afirmar que a vinda de Jesus Cristo ao mundo é uma prova do amor de Deus. 4
  • 5. OBJETIVOS Pr. Moisés Sampaio de Paula 5 Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: • Apresentar o nascimento de Jesus no contexto profético. • Conhecer como se deu o anúncio do nascimento de Jesus segundo Lucas. • Explicar o porquê de o nascimento de Jesus ter ocorrido entre os pobres. • Mostrar o nascimento de Jesus dentro do judaísmo.
  • 6. Ponto Central • Jesus veio ao mundo como um de nós para salvar os perdidos. 6
  • 7. INTRODUÇÃO • Lucas narra o nascimento de Jesus, situando- o no contexto das profecias bíblicas e do judaísmo dos seus dias. • O "silêncio profético", que já durava quatrocentos anos, foi rompido pelas manifestações divinas na Judeia. A plenitude dos tempos havia chegado e o Messias agora seria revelado! 7
  • 8. INTRODUÇÃO • O nascimento de Jesus significava boas novas de alegria para todo o povo. Os pobres e os piedosos seriam os primeiros a receberem a notícia. Dessa forma, Deus mostrava que a salvação, por Ele provida, alcançaria a todos os homens. Pr. Moisés Sampaio de Paula 8
  • 9. I - O NASCIMENTO DE JESUS NO CONTEXTO PROFÉTICO • 1. Poesia e profecia. • 2. A restauração do Espírito profético. 9
  • 10. I - O NASCIMENTO DE JESUS NO CONTEXTO PROFÉTICO 10 1. Poesia e profecia. • No relato do nascimento de Jesus há duas belíssimas poesias conhecidas na teologia cristã como 1. Magnificat de Maria, a mãe de Jesus, e 2. o Benedictus de Zacarias, o sacerdote (Lc 1.46-55,67-79).
  • 11. I - O NASCIMENTO DE JESUS NO CONTEXTO PROFÉTICO Pr. Moisés Sampaio de Paula 11 1. Poesia e profecia. Magnificat Benedictus Esses cânticos são de natureza profética e como tal contextualizam o nascimento de Cristo dentro das promessas de Deus a seu povo. Maria, por exemplo, diz que, ao nascer Jesus, Deus estava se lembrando das promessas feitas a Abraão (Lc 1.55). Por outro lado, zacarias afirma da mesma forma que tal visitação era o cumprimento do que deus havia prometido na antiguidade aos profetas (lc 1.70).
  • 12. I - O NASCIMENTO DE JESUS NO CONTEXTO PROFÉTICO 12 1. Poesia e profecia. • O nascimento de Jesus não se tratava, portanto, de um evento sem nexo com a história bíblica. • Foi um fato que aconteceu na plenitude dos tempos e testemunhou o cumprimento das promessas de Deus (Gl 4.4).
  • 13. I - O NASCIMENTO DE JESUS NO CONTEXTO PROFÉTICO 13 2. A restauração do Espírito profético. • Já observamos que, na teologia lucana, o Espírito Santo ocupa um lugar especial. 0 10 20 30 40 50 60 Lucas Atos Mateus Marcos 17 54 12 6 Referências ao Espírito Santo
  • 14. I - O NASCIMENTO DE JESUS NO CONTEXTO PROFÉTICO 14 2. A restauração do Espírito profético. • Lucas focaliza o revestimento do Espírito, mostrando que o dom profético, silenciado no período Interbíblico, foi revivificado com a vinda do Messias. • Não é à toa que a maioria das referências ao Espírito, nesse Evangelho, ocorra nos dois primeiros capítulos que relatam o nascimento de Jesus (Lc 1.41,67; 2.25-27).
  • 15. SINOPSE DO TÓPICO (1) 15 O nascimento de Jesus se deu na plenitude dos tempos, cumprindo todas as profecias bíblicas.
  • 16. 16 Na plenitude dos tempos, Jesus veio ao mundo. Ele é o Messias
  • 17. CONHEÇA MAIS 17 Jesus nasceu em Belém, ao sul de Jerusalém, mas passou a infância e juventude em Nazaré, cidade próxima ao mar da Galileia, no norte. Belém, o lugar onde Jesus nasceu, é hoje uma região em conflito.
  • 18. II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE JESUS • Em sua narrativa dos fatos que precederam o anúncio do nascimento de Jesus, Lucas diz que o sacerdote Zacarias havia entrado no "templo para ofertar incenso" (Lc 1.9). • A queima do incenso fazia parte do ritual do Templo e ocorria no período da manhã e à tarde (Êx 30.1-8; 1 Rs 7.48-50). 18 1. Zacarias e Izabel.
  • 19. II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE JESUS Pr. Moisés Sampaio de Paula 19 1. Zacarias e Izabel. • Foi durante um desses turnos que um anjo de Deus apareceu a Zacarias para informar-lhe que a sua oração havia sido ouvida pelo Senhor e que a sua mulher, embora já não fosse mais fértil, geraria um menino, cujo nome seria João (Lc 1.13).
  • 20. II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE JESUS • João, o Batista, nasceu para ser o precursor do Messias, anunciando a sua missão. • Ele seria a "Voz do que clama no deserto" e precederia o Senhor, preparando o seu caminho. (Lc 3.4,5). 20 1. Zacarias e Izabel.
  • 21. II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE JESUS • Cerca de seis meses após o anúncio do nascimento de João, o Batista, o anjo Gabriel é enviado a Nazaré, lugar onde moravam José e sua noiva, Maria. 21 2. José e Maria.
  • 22. II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE JESUS • Ela era uma virgem e estava noiva de José. O anúncio de que ela geraria um filho, sem que para isso fosse necessário haver intercurso sexual, deixou-a apreensiva (Lc 1.34). • O anjo informa-lhe que desceria sobre ela o Espírito Santo e o poder de Deus a envolveria com a sua sombra (Lc 1.35). 22 2. José e Maria.
  • 23. II - O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DE JESUS • Aqui está o milagre da encarnação - O Filho de Deus fazendo-se carne, a fim de que, através desse grande mistério, possamos alcançar a salvação (Jo 1.1,14). 23 2. José e Maria.
  • 24. 24 No anúncio do nascimento de Jesus, um anjo do Senhor é enviado especialmente aos camponeses pobres que pastoreavam os seus rebanhos no campo
  • 25. III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS CAMPONESES • É um fato de fácil constatação o destaque que os pobres recebem no Evangelho de Lucas. • Quando deu início ao seu ministério, Jesus o fez dizendo as seguintes palavras: "O Espírito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres" (Lc 4.18). 25 1. A nobreza dos pobres.
  • 26. III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS CAMPONESES • Os pobres faziam parte das bem-aventuranças de Jesus (Lc 6.20). • Pobres são os carentes tanto de bens materiais como espirituais. 26 1. A nobreza dos pobres.
  • 27. III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS CAMPONESES • No anúncio do nascimento de Jesus, um anjo do Senhor é enviado especialmente aos camponeses pobres que pastoreavam os seus rebanhos no campo. 27 1. A nobreza dos pobres.
  • 28. III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS CAMPONESES • Jesus veio para todos, independente da condição social. O Filho de Deus dedicou total atenção as minorias do seu tempo: as mulheres, crianças, gentios, leprosos, etc. • Ele chegou a ser chamado de amigo de publicanos e pecadores, pois estava sempre perto dos mais necessitados. 28 1. A nobreza dos pobres.
  • 29. III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS CAMPONESES • A mensagem angélica anunciada aos pastores que se encontravam no campo era que havia nascido na "cidade de Davi, [...] o Salvador, que é Cristo, o Senhor" (Lc 2.11). • Lucas lembra o fato de que Cristo nasceu em Belém, cidade de Davi, cumprindo dessa forma a profecia bíblica (Mq 5.2). 29 2. A realeza do Messias.
  • 30. III – O NASCIMENTO DE JESUS E OS CAMPONESES • Mas o Messias não apenas nasce em Belém, cidade de Davi, Ele também possui realeza porque é da descendência de Davi, como atesta a sua árvore genealógica (Lc 3.23-38). • Mas não era só isso. Lucas também detalha como o anjo de Deus falou da realeza do Messias aos camponeses! • Ele é o Salvador, o Cristo, o Senhor (Lc 2.11). Essas palavras proferidas pelo anjo, além de mostrar a realeza do Messias, destacam também a sua divindade. Jesus é Deus feito homem! 30 2. A realeza do Messias.
  • 31. IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O JUDAÍSMO • 1. Jesus, o homem perfeito. • 2. O Messias e o Espírito Santo. 31
  • 32. IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O JUDAÍSMO • Lucas mostra que o nascimento de Jesus aconteceu sob o judaísmo piedoso. • Ele ocorre dentro do contexto daqueles que alimentavam a esperança messiânica. • São pessoas piedosas que aguardavam o Messias e, quando Ele se revelou, elas prontamente o reconheceram. 32 1. Judeus piedosos.
  • 33. IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O JUDAÍSMO 33 1. Judeus piedosos. • Lucas cita: 1. Zacarias, um sacerdote piedoso e sua esposa, Isabel. A Escritura sublinha que ambos eram justos diante de Deus e viviam irrepreensivelmente nos preceitos e mandamentos do Senhor (Lc 1.6). 2. Simeão, outro judeu piedoso de Jerusalém, e que esperava a consolação de Israel. A ele foi revelado, pelo Espírito Santo, que não morreria antes que visse o Messias (Lc 2.25,26). 3. A profetisa Ana, uma viúva piedosa, que continuamente orava a Deus e jejuava. Quando viu o menino Jesus, deu graças a Deus por Ele e falava da sua missão messiânica (Lc 2.36-38).
  • 34. IV - O NASCIMENTO DE JESUS E O JUDAÍSMO • Lucas coloca o cristianismo dentro do contexto do judaísmo e não como uma seita derivada deste. • Como qualquer judeu de seu tempo, Jesus se submete aos rituais da religião judaica (Lc 2.21-24). • Como Homem Perfeito, Ele cumpriu toda a lei de Moisés 34 2. Rituais sagrados.
  • 35. Conclusão • Já observamos que Lucas procura situar o nascimento de Jesus dento do contexto histórico. Dessa forma ele dá detalhes sobre fatos da história universal mostrando que Deus foi, é e continuará sendo Senhor da História. • É dentro dessa história que se cumpre as profecias. O Messias prometido, diferentemente do Messias esperado pelos judeus, nasce em uma manjedoura e não em um palácio. • Os pobres, e não os ricos, são os convidados a participar do seu natal. A lógica do Reino de Deus se manifesta oposta à do reino dos homens. Todos aqueles que se sentem carentes e necessitados são convidados a participarem dele. 35
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