6. 冷战期间—借用商业文化建立了单一模版
审美 具有吸纳作用
danse de la révolution culturelle Le thêatre de la révolution culturelle
pub de la révolution culturelle Statut de la révolution culturelle
7. 言说和姿态
信的系统, 所有符号只有一个意思,
集中,唯一的所指 ,
大众文化不是大众创造的
Chapel of the Church of Santo
Domingo, Puebla, Mexico
Gian Lorenzo Bernini
Ecstasy of St. Theresa (1647–1652
拉斐尔, 年轻女性肖像,
油画,1518—1519
简 富凯,莫兰的处
女,油画,1452
时代的面具—风格---技术—技术变成
崇高 及象征性(技术的迷惑)
8. 存在=动物性的身体+技术景观+象征性
“......mais notre etre se fonde sur le couplage structurel d’un corps animal et d’un milieu technique et symbolique, son
complement a la fois social et ecologique. Ce couplage engendre la realiye des milieux humains ....... »
Augustin Berque « Ecoumene », Paris , Edition Berlin,2009,
Jun Nguyen: Memorial Project Nha Trang, 2001. Images
Courtesy of Mizuma Art Tokyo
人类活动—工具,符号和象征性
10. 符号,象征性 基于文化模版, 服务于唯一崇高性
崇高– 杂交
伪造的文化--但也是社会的弥合记
JEFF KOONS
Dr. Dunkenstein
framed Nike poster
1985 , 115.6 x 80 cm
Statute de Poséidon
le dieu grec des mers de Mythe
11. 冷战后: 1978—1989文化模板之外
Huang Yongping, l’histoire de l’art
occidental’ 1978
ZhangNian, Incubation, activité, 1989Publicité de l’exposition de L’exposition d'Art
Moderne de 1989- Point culminant 1989
Xu Bing, Livre du Ciel, 1989 dispositifs
Gao Xiaohua, POURQUOI , peinture, 1978
Heduoling ,
19. 相似的面具
内在的标准化
Gabriel Orozco. La DS. 1993
, 140.1 x 482.5 x 115.1 cm
Fonds national d’art contemporain, Puteaux, France, Paris
拓普--关系而不是内在
• 态度成为形式 关系成为形式
接入方式和互动系统
内容--虚拟和潜在
互动叙事性
不同客观现实的互相接入-
-客体间的相互反作用。
最终建立一个跨学科的地借口
一个主体缺失的画面, 是给人机杂交的接
入口.主体进入系统后,使得系统可以完整
地运行起来