Form Six Topic.

1. MUAMALAT
SYARIKAT
KUMPULAN 2
DIBENTANGKAN OLEH:
HANNA HASIBAH
NURUL BAHRIAH
NUR AMAL A’FIFAH
NURAZIMAH
MUHD SAIFUL DAFI

2. ISI KANDUNGAN
1. PENGERTIAN SYARIKAT
2. DALIL KEHARUSAN SYARIKAT
3.HIKMAH DIHARUSKAN SYARIKAT
4. JENIS-JENIS SYARIKAT
5. RUKUN SYARIKAT AL-‟INAN
6. SYARAT AHLI SYARIKAT
7. SYARAT MODAL AHLI SYARIKAT
8. SYARAT KERJA SYARIKAT
9. SYARAT SIGHAH SYARIKAT
10. SEBAB-SEBAB TERFASAKH SYARIKAT
11. KEUNTUNGAN DAN KERUGIAN SYARIKAT

3. PENGERTIAN SYARIKAT
Dari segi bahasa: campur, bersekutu atau berkongsi.
Dari segi istilah syarak: satu akad (perjanjian) atau perkongsian di antara
dua orang atau lebih pemilik modal bagi menjalankan sesuatu perusahaan
atau perniagaan atau perlaburan di mana mereka bersama bersetuju
mengeluarkan modal dan sama-sama bersetuju berkongsi untung dan rugi.
Ahli Fiqh memberi takrif yang berbeza-beza di antaranya ialah:
1. Ahli Fiqh Mazhab Syafi‟I mentakrifkan, syarikat ialah penetapan
(sabitan) hak pada sesuatu harta yang dipunyai oleh dua orang atau
lebih secara bersekutu atau berkongsi (milik bersama).
2. Ahli Fiqh Mazhab Hanafi mentakrifkan; Syarikat ialah suatu akad
perjanjian(kontrak) perkongsian antara dua individu atau lebih
bersetuju sama-sama mengeluarkan modal bagi tujuan perniagaan atau
perusahaan, dan mereka bersetuju berkongsi untung dan rugi mengikut
kadar modal masing-masing.

4. DALIL KEHARUSAN SYARIKAT
Secara umumnya syarikat pada hukum asalnya adalah
harus, kerana banyak dalil-dalil yang menerangkan demikian
dalam Al Quran dan Al Hadith di antara dalil-dalil itu ialah:
Firman Allah dalam surah An Nisa‟, ayat 12 yang bermaksud:
………….Maka mereka bersekutu pada satu pertiga (dengan
mendapat sama banyak lelaki dan perempuan)…..
(An Nisa‟ ayat :12)
Maksud ayat tersebut ialah Allah telah menetapkan bahagian
harta pusaka bagi saudara perempuan seibu jika ia lebih dari
seorang bahagiannya ialah berkongsi sepertiga di antara
mereka (berbahagi sama rata), maka ayat ini dengan jelas
menjadi dalil iaitu sesuatu harta itu diharuskan dimiliki oleh
lebih daripada seorang secara syarikat atau kongsi.

5. Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wassalam yang
diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A yang bermaksud:
“Allah Subhanahu Wataala berfirman: Aku yang ketiga dalam
dua orang yang bersyarikat selagi tidak mengkhianati salah
seorang terhadap rakannya, maka apabila ia mengkhianatinya
aku keluar daripada kedua-duanya itu.”
(Riwayat Abu Daud)
Maksudnya Allah sentiasa menjaga dan memberi bantuan dalam
harta benda kedua-duanya dan ia menurunkan keberkatan dalam
perniagaan kedua-duanya, tetapi apabila berlaku pengkhianatan
antara kedua-duanya itu Allah akan menarik keberkatan yang
dikurnianya itu.

6. HIKMAH DIHARUSKAN SYARIKAT
1. Syarikat dapat mengumpulkan dana modal bagi menjalankan
dan membesarkan operasi perniagaan yang memerlukan modal
yang besar.
2. Memberi peluang kepada individu dan orang ramai yang
bermodal kecil membuat pelaburan dan memiliki saham dalam
syarikat-syarikat besar.
3. Syarikat memberi keberkatan kepada perniagaan yang
dijalankan sebagaimana maksud Hadith Qudsi yang di atas.
4. Syarikat dapat menambahkan pendapatan ahli-ahlinya melalui
keuntungan yang diperolehi syarikat.
5. Syarikat melatih dan menanamkan kepada ahli-ahlinya
semangat kerjasama dan sifat amanah.
6. Syarikat dapat melahirkan ahli-ahli korporat Islamyang berdaya
maju dan berketerampilan.

7. JENIS-JENIS SYARIKAT
Para Ulama membahagikan jenis-jenis
syarikat kepada empat jenis iaitu:-
1) Syarikat Al‟ Inan
2) Syarikat Al Abdan
3) Syarikat Al Wujuh
4) Syaarikat Al Mufawadhah

8. SYARIKAT AL ‘INAN
Pengertian Syarikat Al „Inan:
 Suatu akad antara dua individu atau lebih berakad
untuk berkongsi dengan mereka mengeluarkan modal
untuk sesuatu perniagaan atau perusahaan, di mana
keuntungan dan juga kerugian dari perniagaan
tersebut dibahagikan antara ahli-ahli syarikat menurut
kadar modal yang dikeluarkan.
Hukum Syarikat Al „Inan:
 Kesemua emapt mazhab iaitu
Hanafi, Maliki, Syafi‟ie dan Hanbali mengatakan
Syarikat Al-‟Inan adalah sah dan harus.

9. SYARIKAT AL ABDAN
Pengertian Syarikat Al Abdan:
 Suatu akad antara dua individu atau lebih berkongsi tenaga atau usaha
(bekerja) untuk membuat sesuatu pekerjaan yang sama seperti kedua-
duanya bertukang kayu, atau berlainan jenis pekerjaan seperti seorang
bertukang kayu dan seorang bertukang simen. Kemudian ganjaran atau
upah pekerjaan tersebut dibahagi sama rata antara mereka.
Hukum Syarikat Al Abdan:
 Menurut mazhab Syafi‟ie , Syarikat Al Abdan adalah batal (tidak sah)
boleh berlaku gharar dan tiada kepastian, sebab syarikat yang sebenarnya
hanya dikhususkan pada perkongsian harta bukan pada perkongsian
pekerjaan sebab kerja tidak bersifat tetap sukar untuk menetapkan
kualiti, kuantiti, dan sukar mengukur kemampuan produktiviti kerja yang
sama antara mereka yang terlibat dengan kerja-kerja yang dibuat.
 Menurut mazhab Maliki Syarikat AL Abdan ini adalah sah (harus) dengan
syarat jenis pekerjaan dan usaha yang mereka kongsikan itu pekerjaan yang
sama jenisnya.

10.  Menurut mazhab Hanafi, Syarikat Al Abdan ini adalah sah
(harus) mutlaqan pada segala dengan tiada perbahasan.
 Menurut mazhab Hanbali, Syarikat Al Abdan adalah sah,
sama ada kerja yang mereka usahakan itu sama jenisnya atau
tidak sama jenisnya dengan syarat hendaklah mengikut
syarat-syarat yang mereka tetap atau setujui semasa dalam
akad.
Kesimpulan hukum Syarikat Al Abdan:
Jumhur Ulama mengharuskan syarikat jenis ini kerana
kebaikan dan kemaslahatan (kepentingan) manusia, di mana
manusia juga dalam situasi tertentu memerlukan perkongsian
kemahiran untuk mendapatkan wang dan pendapatan.

11. SYARIKAT AL MUFAWADHAH
Pengertian Syarikat Al Mufawadhah:
• Suatu akad di antara dua individu atau lebih untuk
berkongsi di antara mereka pada sesuatu perniagaan atau
perusahaan sama ada jumlah harta mereka sama banyaknya
atau tidak, tetapi harta (modal) mereka dan jenisnya tidak pula
disatukan sebagai satu jumlah modal sebelum akadnya pada
syarikat. Manakala keuntungan yang diperolehi oleh keduanya
dibahagi sama rata antara keduanya, begitu juga jika terjadi
kerugian setiap ahli syarikat bersama menanggungnya.
Hukum Syarikat Al Mufawadhah:
• Menurut pendapat mazhab Syafi‟ie dan Hanbali adalah tidak
diharuskan dan menganggap kontrak sedemikian batal dan
tidak sah. Ini kerana modal ahli-ahli yang bersyarikat tidak
disatukan sebelum akad syarikat terdapat dalamnya unsur

12. Gharar serta syubhat pada memiliki
untungnya, yang mana sepatutnya
keuntungan dari modal seseorang
ahli adalah menjadi haknya sahaja
begitu juga jika berlaku kerugian.
• Menurut Imam Abu
Hanifah, syarikat Mufawadhah
adalah harus mutlak.

13. SYARIKAT AL WUJUH
Pengertian Syarikat Al Wujuh:
 Suatu akad di antara dua individu atau lebih yang
bekerjasama unutk membeli barangan secara kredit (berhutang)
tanpa mengeluarkan sebarang modal. Mereka bergantung
sepenuhnya ke atas kemampuan dan usaha perdagangan
terhadap barangan yang mereka beli secara kredit dan
keuntungan yang diperolehi keduanya akan dibahagikan sama
rata antara mereka.
 Seorang individu yang terkenal dalam bidang muamalah
berusaha memperniagakan barangan dan tidak mengeluarkan
sebarang modal sahaja. Keuntungan yang diperolehi hasil
daripada perniagaan mereka dibahagikan sama rata antara
keduanya.

14. Hukum Syarikat Al Wujuh:
 Menurut mazhab Syafi‟ie dan Maliki, Syarikat Al Wujuh
adalah batal dan tidak diharuskan. Di antara sebab-sebabnya
ialah:
-Ketiadaan modal yang dikeluarkan daripada kedua-duanya yang
patut disatukan sebelum berakad syarikat, dan sebelum mereka
melaksanakan muamalah. Jadi, di anggap tidak ada harta (modal)
yang menjadi kepunyaan bersama yang dikongsikan.
- Salah seorang daripada ahli yang bersyarikat tidak
mengeluarkan modal. Oleh sebab itu tiada haknya untuk
memiliki keuntungan di mana sepatutnya keuntungan menjadi
hak orang yang mengeluarkan modal, dan bersama menanggung
kerugian mengikut kadar modal mereka jika ada.
 Menurut mazhab Hanafi dan Hanbali,Syarikat Al Wujuh
adalah diharuskan.

15. RUKUN SYARIKAT AL INAN
1. Ahli-ahli syarikat – Rakan kongsi:sekurang-
kurangnya dua orang.
2. Modal – Daripada jenis harta sama ada
wang ringgit atau benda yang bermanfaat
atau berfaedah.
3. Perbuatan (operasi atau kerja-kerja
syarikat) – dengan tujuan untuk
mendapatkan keuntungan.
4. Sighah (lafaz akad) – perjanjian lisan atau
bertulis.

16. SYARAT AHLI SYARIKAT
Iaitu orang yang mengeluarkan hartanya untuk digunakan
sebagai modal syarikat tersebut.
Syarat-syarat ahli syarikat:
Setiap ahli-ahli syarikat disyaratkan hendaklah:
Orang yang layak mentadbir/mengurus harta atau berkelayakan
sebagai wakil iaitu terdiri ornag yang berikut:
 berakal
 baligh
 dengan kemahuannya(tanpa paksaan)
 dan tidak ditahan hartanya.
Oleh demikian tidak sah bersyarikat yang terdiri dari orang
gila, kanak-kanak, dan orang yang dipaksa dan orang yang
ditahan hartanya.

17. SYARAT MODAL SYARIKAT
Iaitu harta yang dikeluarkan oleh ahli untuk dijadikan modal (saham)
dalam perniagaan syarikat
Syarat-syarat modal syarikat:
 Modal dalam bentuk mata wang, seperti
wang, emas, perak, ringgit, rupiah dan lain-lain matawang yang diguna
pakai.
 Sama jenis matawangnya (Mithil): seperi BND sama BND, USD sama
USD, tetapi tidak disyaratkan persamaan modal di antara rakan
kongsinya.
Tidak disyaratkan persamaan modal di antara rakan kongsinya, kerana
pembahagian keuntungan adalah mengikut kadar modal masing-masing
ahli syarikat tersebut, begitu juga jika terjadinya kerugian masing-masing
ditanggung ke atas ahli-ahli mengikut kadar modal mereka.
 Modal semua ahli syarikat hendaklah dicampurkan sebelum memetrai
akad syarikat.
Jika akad dibuat sebelum harta dicampurkan tidak sah akad syarikat.

18. SYARAT KERJA SYARIKAT
Iaitu pengurusan perjalanan syarikat seperti urusan-urusan
menjual dan membeli barangan dan sebagainya.
Syarat-syarat kerja syarikat:
Setiap ahli syarikat atau ahli yang dipertanggungjawab
menjalankan urusniaga syarikat, secara umumnya disyaratkan
hendaklah melakukan kerja-kerja yang boleh membawa dan
mendatangkan faedah dan keuntungan kepada syarikat yang di
antara syarat-syaratnya:
 Menjadi secara tunai
 Menjual dengan matawang dalam negeri
 Tidak berjualbeli atau berurusniaga yang mendatangkan
kerugian besar atau secara berisiko tinggi.
 Tidak membawa modal keluar negeri.

19. Syarat sighah syarikat
Iaitu perjanjian persetujuan menubuhkan
syarikat sama ada dalam bentuk lisan atau
perjanjian beertulis dan selok-eloknya bertulis.
Syarat-syarat sighah:
Setiap ahli (rakan kongsi) hendaklah
memberikan keizinan atau kebenaran kepada
rakan kongsinya lain mentadbirkan hartanya
untuk modal perniagaan syarikat itu.

20. SEBAB-SEBAB TERFASAKH AKAD
SYARIKAT
Akad syarikat boleh terfasakh (terbubar) kesemuanya jika
syarikat tersebut terdiri daripada dua orang ahlinya. Jika
syarikat tersebut ahlinya lebih daripada dua orang, syarikat
tersebut akan kekal menjadi milik mereka yang tidak
membubarkannya. Sebab-sebab terfasakh akad syarikat ialah:
 Syarikat terfasakh oleh sebab salah seorang daripada rakan
kongsi, sama ada ia menarik modalnya (sahamnya) atau ia
memecat rakan kongsinya.
 Berlaku kematian salah seorang atau semuanya daripada
rakan kongsi.
 Salah seorang rakan kongsi menjadi gila yang berterusan.

21. KEUNTUNGAN DAN KERUGIAN
SYARIKAT
Pembahagian keuntungan atau risiko kerugian
adalah mengikut nisab modal setiap ahli
syarikat, kerana keuntungan adalah hasil daripada
perlaburan modal. Begitu juga kerugian adalah
kerugian daripada modal. Adalah tidak sah
meletakkan syarat supaya salah seorang rakan
kongsinya menerima keuntungan yang lebih
daripada nisbah modalnya. Begitu juga tidak sah
meletakkan salah seorang rakan kongsinya
menerima kerugian yang lebih atau kurang daripada
modalnya.

22. *Gharar-risiko/tidak pasti
*Syubhat-ragu-ragu
TERIMA KASIH…….