Este documento discute três argumentos principais a favor da existência de Deus: o argumento ontológico, o argumento cosmológico e o argumento do desígnio. O argumento ontológico afirma que a existência de Deus se segue logicamente de seu conceito. O argumento cosmológico defende que deve haver uma causa única para a totalidade do universo. E o argumento do desígnio sustenta que a ordem e finalidade do mundo indicam um projeto inteligente.

1. Filosofia
–
10º
Ano
A
religião,
a
razão
e
a
fé:
argumentos
a
favor
da
existência
de
Deus
ARGUMENTOS
A
FAVOR
DA
EXISTÊNCIA
DE
DEUS
“Desde
a
antiguidade
que
as
pessoas
dadas
à
reflexão
procuram
justificar
as
suas
crenças
religiosas.
Talvez
a
crença
mais
fundamental
que
se
procurou
justificar
seja
a
crença
de
que
Deus
existe.
Em
geral,
a
tentativa
de
justificar
a
crença
na
existência
de
Deus
começou
quer
por
factos
acessíveis
tanto
a
crentes
quanto
a
descrentes,
que
por
factos
que
normalmente
só
são
acessíveis
aos
crentes,
como
a
experiência
direta
a
Deus.
(...)
Teólogos
e
filósofos
desenvolveram
argumentos
a
favor
da
existência
de
Deus,
argumentos
que,
segundo
eles,
provam
que
Deus
existe,
sem
margem
de
duvida
razoável.
É
comum
dividirmos
os
argumentos
a
favor
da
existência
de
Deus
em
argumentos
a
posteriori
e
argumentos
a
priori.
Um
argumento
a
posteriori
depende
de
um
princípio
ou
premissa
que
só
se
pode
conhecer
através
da
nossa
experiência
do
mundo.
Um
argumento
a
priori,
por
outro
lado,
assenta
supostamente
em
princípios
que
se
podem
conhecer
independentemente
da
nossa
experiência
do
mundo,
refletindo-­‐se
apenas
neles
e
compreendendo-­‐os.
Dos
três
principais
argumentos
a
favor
da
existência
de
Deus
–
o
argumento
cosmológico,
o
argumento
do
desígnio
e
o
argumento
ontológico
–
apenas
o
último
é
completamente
a
priori.
No
argumento
cosmológico
começa-­‐se
com
factos
simples
acerca
do
mundo,
como
no
facto
de
nele
haver
coisas
cuja
existência
é
causada
por
outras
coisas.
No
argumento
do
desígnio
o
ponto
de
partida
é
um
facto
um
pouco
mais
complicado
acerca
do
mundo,
o
facto
de
exibir
ordem
e
teleologia.
No
argumento
ontológico,
contudo,
começa-­‐se
simplesmente
com
um
conceito
de
Deus.
William
L.
Rowe,
(2011),
Introdução
à
Filosofia
da
Religião,
pp.39-­‐40.
ARGUMENTO
ONTOLÓGICO
ARGUMENTO
COSMOLÓGICO
ARGUMENTO
DO
DESÍGNIO
A
PRIORI
A
POSTERIORI
Baseado
na
ideia
de
que
a
existência
de
Deus
se
segue
da
sua
definição.
(conceito
de
ser
divino).
Baseado
na
ideia
de
que
tem
de
haver
uma
só
causa
para
a
totalidade
do
universo
(baseiam-­‐se
na
contingência
do
mundo)
Baseado
na
ordem
do
mundo
e
na
adequação
das
coisas
a
determinados
fins
(teleológicos)
–
semelhança
do
universo
a
uma
uma
máquina
(engrenagem).
Professora
Joana
Inês
Pontes