SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 29
Descargar para leer sin conexión
Η ιστορία της Εβραϊκής Κοινότητας Θεσσαλονίκης
Η Θεςςαλονίκθ ιταν υπό Οκωμανικι κυριαρχία από το 1430 ζωσ το
1911.
Στθν πόλθ υπιρχε εβραϊκι
κοινότθτα ιδθ από τθν ίδρυςι
τθσ το δεφτερο αιώνα π.Χ. Τα
μζλθ τθσ κοινότθτασ αυτισ
ιταν εβραίοι που μιλοφςαν
ελλθνικά.
Σε όλθ τθν ιςτορία τθσ, θ Θεςςαλονίκθ αποτελοφςε πόλο ζλξθσ για
εβραίουσ από διάφορεσ περιοχζσ, λόγω τθσ γεωγραφικισ (και
επομζνωσ και οικονομικισ) τθσ κζςθσ. Ωςτόςο, θ εβραϊκι κοινότθτα τθσ
Θεςςαλονίκθσ διαμορφϊκθκε οριςτικά ωσ αποτζλεςμα τθσ μαηικισ
εγκατάςταςθσ εβραίων που είχαν εκδιωχκεί από τθν Ιςπανία το 1492.
Ο ςουλτάνοσ καλωςόριςε τουσ εβραίουσ κεωρϊντασ ότι θ
εγκατάςταςι τουσ ςτθ Θεςςαλονίκθ κα ιταν ιδιαίτερα επικερδισ για
τουσ εξισ λόγουσ: α) αποτελοφςαν μια τεράςτια δεξαμενι εργατικοφ
δυναμικοφ. β) Κάποιοι από αυτοφσ ιταν ιδθ ζμπειροι ζμποροι με
διεκνείσ επαφζσ. γ) Πολλοί από αυτοφσ ιταν τεχνίτεσ.
Βαγιαηίτ Βϋ
Τοπογραφικό ςχζδιο των εβραϊκϊν ςυνοικιϊν τθσ Θεςςαλονίκθσ πριν το 1917, υπό
Αλμπζρτο Ναρ
Οι Εβραίοι κα καταλάβουν τισ ερειπωμζνεσ κι ζρθμεσ ςχεδόν ςυνοικίεσ
τθσ κάτω από τθν Εγνατία περιοχι τθσ πόλθσ, από το Βαρδάρθ μζχρι τθ
ςθμερινι Διαγϊνιο.
Κείμενα του 16ου αιώνα μασ πλθροφοροφν ότι θ βιοτεχνία
(υφαντουργία) είναι θ κφρια απαςχόλθςθ τθσ πλειονότθτασ του
εβραϊςμοφ τθσ Θεςςαλονίκθσ. Από το 1515 το οκωμανικό δθμόςιο
καλφπτει το ςφνολο ςχεδόν των αναγκϊν του ςε υφάςματα, με τα
προϊόντα των Εβραίων υφαντουργϊν τθσ Θεςςαλονίκθσ.
Ο Εβραϊςμόσ τθσ Θεςςαλονίκθσ κα γνωρίςει μια μεγάλθ περίοδο
μεγάλθσ ακμισ που κα ανακοπεί μόνο ςτισ αρχζσ του 17ου αιώνα, με
τθν ανακάλυψθ καινοφριων καλάςςιων δρόμων, και τθν εμπλοκι τθσ
Οκωμανικισ Αυτοκρατορίασ ςε μία ςειρά από χαμζνουσ πολζμουσ.
Μζςα ςτο κλίμα αυτό, εμφανίηεται, το 1655 ςτθ Θεςςαλονίκθ ο
Σαμπετάι Σεβι από τθ Σμφρνθ, που διακθρφςςει ότι είναι ο
αναμενόμενοσ Μεςςίασ, βαςιλιάσ του Ιςραιλ και λυτρωτισ του
εβραϊκοφ λαοφ. Ο Σαμπετάι Σεβι κα προςχωριςει ςτον
Μωαμεκανιςμό για να ςϊςει τθ ηωι του και γφρω ςτισ τριακόςιεσ
οικογζνειεσ, κα τον ακολουκιςουν ςτθν αποςταςία του δθμιουργϊντασ
τθν ιδιότυπθ κοινωνία των εβραιομουςουλμάνων, που ζμεινε γνωςτι
με τθν επωνυμία "Donmeh" (αποςτάτθσ).
Η ομαδικι αποςταςία δθμιοφργθςε τεράςτια προβλιματα, αλλά
ακόμα και ς' αυτά τα δφςκολα χρόνια οι Εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ
διατθροφν τθν κοινοτικι τουσ οργάνωςθ ςε υποδειγματικό βακμό,
παρά τθ ςταςιμότθτα ςτθν καλλιζργεια των γραμμάτων και ςτθ
διακίνθςθ των ιδεϊν που ζρχεται ςαν φυςιολογικό επακόλουκο του
ςχίςματοσ, τθσ οικονομικισ κρίςθσ και των καταπιζςεων των
γενιτςάρων.
χάρτθσ τθσ
Θεςςαλονίκθσ
με τισ εβραϊκζσ
περιοχζσ
Επίκεντρο τθσ κάκε κοινότθτασ είναι θ ςυναγωγι, που είναι πνευματικό
και διοικθτικό κζντρο
Εβραϊκι Σχολι Ταλμοφδ Τορά Αγκαδόλ, ιδρφκθκε το 1520.
Η αναγζννθςθ τθσ εβραϊκισ κοινότθτασ κα ζλκει όμωσ προσ τα μζςα
του 19ου αιώνα με τθ ςτροφι προσ τα δυτικά πρότυπα που
ςυμπορεφεται με τθν οικονομικι ευεξία, μζςα ςτισ ςυνκικεσ
αφφπνιςθσ του ευρωπαϊκοφ διαφωτιςμοφ, τθσ βιομθχανικισ
επανάςταςθσ και τθσ νεοαποικιακισ εξόρμθςθσ προσ τθν ανατολι.
Οι πυρκαγιζσ του 1890, 1896, 1898 κα προςφζρουν τθν ευκαιρία μιασ πολεοδομικισ
αναμόρφωςθσ. Ζρχονται ςτθν πόλθ το τρεχοφμενο νερό, το θλεκτρικό ρεφμα, το τραμ
και ο ςιδθρόδρομοσ που από το 1871 κα ςυνδζςει τθ Θεςςαλονίκθ με τθν
Κωνςταντινοφπολθ και τθν Ευρϊπθ. Εγκαινιάηονται ακόμα νζα ζργα ςτο λιμάνι,
ανοίγουν ςφγχρονεσ τράπεηεσ και το 1854 ιδρφεται θ πρϊτθ ςφγχρονθ βιομθχανικι
μονάδα, ο αλευρόμυλοσ των ιταλό - εβραίων Αλλατίνθ που λειτουργεί μζχρι ςιμερα.
Οι Εβραίοι κρατοφν επίςθσ τουσ 38 από τουσ 54 μεγάλουσ εμπορικοφσ οίκουσ τθσ
πόλθσ και αποτελοφν τθ ςυντριπτικι πλειοψθφία του εργατικοφ τθσ δυναμικοφ. Η
Θεςςαλονίκθ διατθρεί βζβαια τθν πολυεκνικι τθσ δομι, όμωσ θ δθμογραφικι και
οικονομικι υπεροχι τθσ εβραϊκισ τθσ Κοινότθτασ κα αποτελεί μία από τισ πιο
αξιοςθμείωτεσ ιδιαιτερότθτεσ τθσ. Στο τζλοσ, λοιπόν, του 19ου αιϊνα, οι Εβραίοι τθσ
Θεςςαλονίκθσ ξεπερνοφν τισ 70.000 ψυχζσ, αποτελϊντασ το μιςό του ςυνολικοφ
πλθκυςμοφ τθσ πόλθσ.
Η κοινωνικι πρόνοια παρζχεται μζςα από ςφγχρονα φιλανκρωπικά
ιδρφματα όπωσ τα ορφανοτροφεία Αλλατίνθ και Αμποάβ, το άςυλο
ψυχοπακϊν Λιζτο Νοάχ, το νοςοκομείο Χίρσ (το ςθμερινό
Ιπποκράτειο), το υγειονομικό ίδρυμα Μπικοφρ Χολίμ και αργότερα το
γθροκομείο Σαοφλ Μοδιάνο.
ορφανοτροφείο
Αλλατίνθ
Αναμορφϊνεται ακόμα θ εκπαίδευςθ με τον εκςυγχρονιςμό των
δεκάδων ενοριακϊν ςχολείων
Εβραϊκι κα είναι και θ
"El Lunar",
θ πρϊτθ εφθμερίδα που
κα κυκλοφοριςει ςτθ
Θεςςαλονίκθ
το 1864
το 1909, ταυτόχρονα με τθν επανάςταςθ των Νεότουρκων, μζςα από
τθν πολυάρικμθ εβραϊκι εργατικι τάξθ τθσ Θεςςαλονίκθσ γεννιζται και
θ ςοςιαλιςτικι εργατικι ομοςπονδία, θ περιςςότερο γνωςτι με τον
ςτθν ιςπανοεβραϊκι γλϊςςα τίτλο τθσ "Φεντεραςιόν", που κα
λειτουργιςει αυτόνομα μζχρι το 1918, όταν μαηί με άλλεσ ελλθνικζσ
αριςτερζσ οργανϊςεισ ζγινε ςυνιδρφτρια του Σοςιαλιςτικοφ Εργατικοφ
Κόμματοσ Ελλάδοσ, που αργότερα μετονομάςτθκε ςε Κομμουνιςτικό
Κόμμα Ελλάδοσ. Ιδρυτισ και θγζτθσ τθσ Φεντεραςιόν ιταν ο Αβραάμ
Μπεναρόγια.
Στισ 26 Οκτωβρίου 1912 θ Θεςςαλονίκθ γίνεται ελλθνικι. Η διοίκθςθ
τθσ Κοινότθτασ κα γίνει αμζςωσ δεκτι από τον Βαςιλιά Γεϊργιο Α' που
υπόςχεται πλιρθ ιςοτιμία των Εβραίων ςτα πλαίςια των νόμων. Ζτςι
αρχίηει για τουσ Εβραίουσ θ νζα περίοδοσ τθσ ζνταξθσ τουσ ςτο
ελλθνικό κράτοσ.
Ωσ τθ δεφτερθ δεκαετία του 20οφ αιώνα, οι εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ
αποτελοφςαν τθ μεγαλφτερθ πλθκυςμιακι ομάδα ςτθν πόλθ. Από μια
απογραφι του 1913 προκφπτουν τα ακόλουκα ςτοιχεία: ςε ςφνολο
πλθκυςμοφ 157.889 ανκρϊπων, περίπου 45.867 αναφζρονται ωσ
«Οκωμανοί», δθλαδι κυρίωσ μουςουλμάνοι. Οι εβραίοι ιταν 61.439,
ενϊ ωσ ζλλθνεσ αναφζρονται λιγότεροι από 40.000. Οι αρικμοί αυτοί
μεταβλικθκαν δραματικά, κακϊσ πρόςφυγεσ από τον Πόντο και τθ
Μικρά Αςία ςυνζρρευςαν ςτθν πόλθ κατά τθ διάρκεια τθσ επόμενθσ
δεκαετίασ.
Η πυρκαγιά του 1917 ιταν ζνα τρομερό πλιγμα. Η Κοινότθτα δεν
μπόρεςε να ςυνζλκει ξανά, κακϊσ 53.737 Εβραίοι ζμειναν άςτεγοι και
καταςτράφθκαν τα διοικθτικά κτίρια τθσ Κοινότθτασ και τθσ
αρχιραβινείασ, τριάντα ςυναγωγζσ, οι εγκαταςτάςεισ των
φιλανκρωπικϊν ιδρυμάτων, τα διδακτιριο τθσ Alliance και δζκα
ςχολζσ.
Ζτςι πολλοί Εβραίοι κα μεταναςτεφςουν ςτο εξωτερικό ςτθ διάρκεια
του μεςοπολζμου και ιδιαίτερα φςτερα από το κλιβερό γεγονόσ του
εμπρθςμοφ του ςυνοικιςμοφ Κάμπελ από εξτρεμιςτικά ςτοιχεία
(1931). Παρ' όλα αυτά θ Κοινότθτα κα αρικμεί το 1940 πάνω από
50.000 ψυχζσ.
Οι Εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ ηουν αρμονικά με τουσ χριςτιανοφσ
ςυμπολίτεσ τουσ και εκτελοφν ςτο ακζραιο το κακικον τουσ απζναντι
ςτθν ελλθνικι πατρίδα, ςτον πόλεμο του '40 - '41" κακϊσ 12.898 απ'
αυτοφσ κα ςτελεχϊςουν τισ ζνοπλεσ δυνάμεισ (343 αξιωματικοί). Οι
απϊλειεσ τουσ ανζρχονται ςε 513 νεκροφσ και 3.743 τραυματίεσ.
Στισ 6 Απριλίου 1941, ο Χίτλερ
κιρυξε πόλεμο κατά τθσ
Ελλάδασ και τθν κατζκτθςε. Λίγεσ
μζρεσ αργότερα απαγορεφουν
τθν είςοδο των Εβραίων ςε
καφενεία, ηαχαροπλαςτεία κ.λπ.,
επιτάςςουν το νοςοκομείο Χιρσ
και πολλά εβραϊκά ςπίτια,
φυλακίηουν τα μζλθ του
κοινοτικοφ Συμβουλίου,
διατάηουν τουs Εβραίουσ να
παραδϊςουν τα ραδιόφωνα
τουσ και λεθλατοφν τα γραφεία
τθσ Κοινότθτασ και τισ
πλουςιότερεσ εβραϊκζσ
βιβλιοκικεσ
Στισ 11.7.1942 οι άνδρεσ Εβραίοι θλικίασ 18 - 45 ετϊν διατάηονται να
παρουςιαςτοφν ςτθν πλατεία Ελευκερίασ. Εκεί αφοφ υφίςτανται
απερίγραπτα μαρτφρια καταγράφονται και οδθγοφνται ςε
καταναγκαςτικά ζργα. Η Κοινότθτα κα καταβάλει ςτουσ ναηί 2,5 δις.
δρχ. για να τουσ απελευκερϊςει. Στο τζλοσ του ίδιου χρόνου, οι ναηί
κατάςχουν τισ ανκοφςεσ εβραϊκζσ επιχειριςεισ και καταςτρζφουν το
Ιςραθλιτικό Νεκροταφείο.
Στα τζλθ του 1942, καταςτράφθκε το εβραϊκό νεκροταφείο με
πρωτοβουλία του Διμου Θεςςαλονίκθσ
Στισ 6.2.43 φτάνει ςτθ Θεςςαλονίκθ μια επιτροπι των SD με
επικεφαλισ τουσ Ντιτερ Βιςλιτςζνι και Αλόισ Μπρφνερ και βάηει ςε
κίνθςθ τον μθχανιςμό για το οριςτικό ξεκλιριςμα των Εβραίων, που
υποχρεϊνονται τϊρα να φοροφν το κίτρινο άςτρο του Δαυίδ και να
κατοικοφν ςε οριςμζνεσ μόνο ςυνοικίεσ (γκζτο). Τουσ απαγορεφεται
επίςθσ θ χριςθ τθλεφϊνων και δθμοςίων μεταφορικϊν μζςων
Οι εβραϊκζσ ςυνοικίεσ είναι ςθμειωμζνεσ με μαφρο χρϊμα. Οι
ςυνοικίεσ 1, 3 και 5 ζγιναν γκζτο λίγο πριν από τισ απελάςεισ του 1943.
1
3
5
Στισ 6 Μαρτίου 1943 απαγορεφεται θ ζξοδοσ των Εβραίων από τα
γκζτο, ενϊ ςτο ςυνοικιςμό του Βαρώνου Χιρσ ςτινεται το ςκθνικό για
τθν τελευταία πράξθ τθσ τραγωδίασ. Εκεί κα οδθγθκεί το ανκρϊπινο
κοπάδι ζτοιμο να παραδοκεί ςτθ ςφαγι.
Στισ 15 Μαρτίου 1943 αναχωρεί ο πρώτοσ ςυρμόσ με προοριςμό τα
ςτρατόπεδα του κανάτου Aουςβιτσ και Μπιρκενάου. Διαδοχικζσ
αποςτολζσ που αναχωροφν θ μια μετά τθν άλλθ κα μεταφζρουν ςε
λίγεσ εβδομάδεσ τουσ Εβραίουσ τθσ Θεςςαλονίκθσ ςτοιβαγμζνουσ ςε
βαγόνια που προορίηονταν για ηϊα, ςτον τόπο τθσ εξόντωςθσ.
Από τουσ 46.091 κεςςαλονικείσ Εβραίουσ που μεταφζρκθκαν ςτα
ςτρατόπεδα ςυγκζντρωςθσ, επζςτρεψαν μόνο 1950, δθλ. ζνα ποςοςτό
4% περίπου.
Η παρουσίαση βασίζεται σε πληροφορίες από την ιστοσελίδα της
Ισραηλιτικής κοινότητας Θεσσαλονίκης
http://www.jct.gr/history.php
και στο εκπαιδευτικό υλικό «Η ιστορία της Εβραϊκής Κοινότητας
Θεσσαλονίκης» του The International School for Holocaust Studies
http://www.yadvashem.org/yv/en/education/languages/greek/lesson_
plans/after_the_rain.asp
Κατερίνα Προκοπίου

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Georgia Sofi
 
Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
Ελεύθεροι ΠολιορκημένοιΕλεύθεροι Πολιορκημένοι
Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
ntinakatirtzi
 

La actualidad más candente (20)

Οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης
Οι Εβραίοι της ΘεσσαλονίκηςΟι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης
Οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης
 
1. Η Επιτροπή Αποκαταστάσεως Προσφύγων
1. Η Επιτροπή Αποκαταστάσεως Προσφύγων1. Η Επιτροπή Αποκαταστάσεως Προσφύγων
1. Η Επιτροπή Αποκαταστάσεως Προσφύγων
 
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 7. Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της ελληνικής επανάστασης στι...
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 7. Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της ελληνικής επανάστασης στι...Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 7. Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της ελληνικής επανάστασης στι...
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 7. Η Φιλική Εταιρεία και η κήρυξη της ελληνικής επανάστασης στι...
 
Βαλκανικοί πόλεμοι
Βαλκανικοί πόλεμοιΒαλκανικοί πόλεμοι
Βαλκανικοί πόλεμοι
 
4. Οι Κλέφτες και οι Αρματολοί
4. Οι Κλέφτες και οι Αρματολοί4. Οι Κλέφτες και οι Αρματολοί
4. Οι Κλέφτες και οι Αρματολοί
 
5. Οικονομικές μεταβολές στη Δυτική Ευρώπη
5. Οικονομικές μεταβολές στη Δυτική Ευρώπη5. Οικονομικές μεταβολές στη Δυτική Ευρώπη
5. Οικονομικές μεταβολές στη Δυτική Ευρώπη
 
ΕΝΟΤΗΤΑ 48. Κατοχή, Αντίσταση και Απελευθέρωση.
ΕΝΟΤΗΤΑ 48. Κατοχή, Αντίσταση και Απελευθέρωση.ΕΝΟΤΗΤΑ 48. Κατοχή, Αντίσταση και Απελευθέρωση.
ΕΝΟΤΗΤΑ 48. Κατοχή, Αντίσταση και Απελευθέρωση.
 
Nazim hikmet
Nazim hikmetNazim hikmet
Nazim hikmet
 
ΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΛΟΥΣΤΡΙΝΙΑ
ΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΛΟΥΣΤΡΙΝΙΑΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΛΟΥΣΤΡΙΝΙΑ
ΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΛΟΥΣΤΡΙΝΙΑ
 
ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
 
7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δυσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων
7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δυσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δυσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων
7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δυσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων
 
Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
Ελεύθεροι ΠολιορκημένοιΕλεύθεροι Πολιορκημένοι
Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
 
To ολοκαύτωμα των Eλλήνων Eβραίων
To ολοκαύτωμα των Eλλήνων EβραίωνTo ολοκαύτωμα των Eλλήνων Eβραίων
To ολοκαύτωμα των Eλλήνων Eβραίων
 
Κοινωνικές και πολιτικές διαστάσεις της βιομηχανικής επανάστασης
Κοινωνικές και πολιτικές διαστάσεις της βιομηχανικής επανάστασηςΚοινωνικές και πολιτικές διαστάσεις της βιομηχανικής επανάστασης
Κοινωνικές και πολιτικές διαστάσεις της βιομηχανικής επανάστασης
 
Γιώργος Ιωάννου, Να σαι καλά, δάσκαλε!
Γιώργος Ιωάννου, Να σαι καλά, δάσκαλε!Γιώργος Ιωάννου, Να σαι καλά, δάσκαλε!
Γιώργος Ιωάννου, Να σαι καλά, δάσκαλε!
 
Οι Κλέφτες και οι Αρματολοί
Οι Κλέφτες και οι ΑρματολοίΟι Κλέφτες και οι Αρματολοί
Οι Κλέφτες και οι Αρματολοί
 
Η κατανομή του πληθυσμού στη γη
Η κατανομή του πληθυσμού στη γηΗ κατανομή του πληθυσμού στη γη
Η κατανομή του πληθυσμού στη γη
 
Ο σεβασμός προς τους γονείς μέλημα του νόμου, ενότητα 11 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου
Ο σεβασμός προς τους γονείς μέλημα του νόμου, ενότητα 11 Αρχαίων Β΄ ΓυμνασίουΟ σεβασμός προς τους γονείς μέλημα του νόμου, ενότητα 11 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου
Ο σεβασμός προς τους γονείς μέλημα του νόμου, ενότητα 11 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου
 
7. Σλάβοι και Βούλγαροι
7. Σλάβοι και Βούλγαροι7. Σλάβοι και Βούλγαροι
7. Σλάβοι και Βούλγαροι
 

Destacado

Destacado (9)

ΚΟΛΕΡΙΤΖ: ΔΟΥΛΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΠΙΔΑ
ΚΟΛΕΡΙΤΖ: ΔΟΥΛΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΠΙΔΑΚΟΛΕΡΙΤΖ: ΔΟΥΛΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΠΙΔΑ
ΚΟΛΕΡΙΤΖ: ΔΟΥΛΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΠΙΔΑ
 
ΘΟΥΡΙΟΣ
ΘΟΥΡΙΟΣΘΟΥΡΙΟΣ
ΘΟΥΡΙΟΣ
 
ΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
 
ΠΑΛΑΜΑΣ: ΑΓΟΡΑ
ΠΑΛΑΜΑΣ: ΑΓΟΡΑΠΑΛΑΜΑΣ: ΑΓΟΡΑ
ΠΑΛΑΜΑΣ: ΑΓΟΡΑ
 
Λ. Μαβίλης, Λήθη
Λ. Μαβίλης, ΛήθηΛ. Μαβίλης, Λήθη
Λ. Μαβίλης, Λήθη
 
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ - The Diary of Anne Frank
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ - The Diary of Anne Frank Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ - The Diary of Anne Frank
Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ - The Diary of Anne Frank
 
Erotokritos
ErotokritosErotokritos
Erotokritos
 
ΚΑΒΑΦΗΣ :Ιθάκη σε κόμικς
ΚΑΒΑΦΗΣ :Ιθάκη σε κόμικςΚΑΒΑΦΗΣ :Ιθάκη σε κόμικς
ΚΑΒΑΦΗΣ :Ιθάκη σε κόμικς
 

Similar a Η ιστορία της εβραϊκής κοινότητας θεσσαλονίκης

H εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικης
H εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικηςH εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικης
H εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικης
lenapa
 
θεσσαλονίκη τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
θεσσαλονίκη   τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3θεσσαλονίκη   τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
θεσσαλονίκη τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
Baxevani Evi
 
θεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογία
θεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογίαθεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογία
θεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογία
Baxevani Evi
 
μικρασιάτες
μικρασιάτεςμικρασιάτες
μικρασιάτες
Sotiria Benaki
 
μικρασιάτες
μικρασιάτεςμικρασιάτες
μικρασιάτες
Sotiria Benaki
 
Alismonites patrides
Alismonites patridesAlismonites patrides
Alismonites patrides
mitrikas
 
Alismonites patrides
Alismonites patridesAlismonites patrides
Alismonites patrides
mitrikas
 
Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.
Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.
Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.
ΠΑΖΛ ΕΠΙΛΟΓΕΣ
 
O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914
orfeas70
 

Similar a Η ιστορία της εβραϊκής κοινότητας θεσσαλονίκης (20)

H εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικης
H εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικηςH εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικης
H εβραϊκη κοινοτητα της θεσσαλονικης
 
εβραίοι θεσσαλονίκης
εβραίοι θεσσαλονίκηςεβραίοι θεσσαλονίκης
εβραίοι θεσσαλονίκης
 
Οι Εβραίοι της θεσσαλονίκης
Οι Εβραίοι της θεσσαλονίκης Οι Εβραίοι της θεσσαλονίκης
Οι Εβραίοι της θεσσαλονίκης
 
εβραικη κοινοτητα
εβραικη κοινοτηταεβραικη κοινοτητα
εβραικη κοινοτητα
 
θεσσαλονίκη τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
θεσσαλονίκη   τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3θεσσαλονίκη   τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
θεσσαλονίκη τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
 
θεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογία
θεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογίαθεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογία
θεσσαλονικη Γ3 - Κοινωνική Ανθρωπολογία
 
θεσσαλονίκη τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
θεσσαλονίκη   τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3θεσσαλονίκη   τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
θεσσαλονίκη τοπική ιστορία - ομάδα κοινωνικών ανθρωπολόγων γ'3
 
Το βασίλειο του Πόντου
Το βασίλειο του ΠόντουΤο βασίλειο του Πόντου
Το βασίλειο του Πόντου
 
οι μικρασιατες προσφυγες στην ελλαδα
οι μικρασιατες προσφυγες στην  ελλαδαοι μικρασιατες προσφυγες στην  ελλαδα
οι μικρασιατες προσφυγες στην ελλαδα
 
Ο Εβραϊκός Πληθυσμός της Θεσσαλονίκης
Ο Εβραϊκός Πληθυσμός της ΘεσσαλονίκηςΟ Εβραϊκός Πληθυσμός της Θεσσαλονίκης
Ο Εβραϊκός Πληθυσμός της Θεσσαλονίκης
 
μικρασιάτες
μικρασιάτεςμικρασιάτες
μικρασιάτες
 
μικρασιάτες
μικρασιάτεςμικρασιάτες
μικρασιάτες
 
Alismonites patrides
Alismonites patridesAlismonites patrides
Alismonites patrides
 
Alismonites patrides
Alismonites patridesAlismonites patrides
Alismonites patrides
 
Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.
Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.
Ήπειρος Αρχέγονος Ελλάς Μέρος 3ο : Τσάμηδες και Αλβανικές διεκδικήσεις.
 
ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ
ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ
ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ
 
Η Σινώπη του Πόντου
Η Σινώπη του ΠόντουΗ Σινώπη του Πόντου
Η Σινώπη του Πόντου
 
O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914
 
Σμύρνη - μαγειρική
Σμύρνη - μαγειρικήΣμύρνη - μαγειρική
Σμύρνη - μαγειρική
 
MIΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
MIΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣMIΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
MIΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
 

Más de Κατερίνα Προκοπίου

Más de Κατερίνα Προκοπίου (20)

Η ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΙΚΣ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΑΡ...
Η ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΙΚΣ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΑΡ...Η ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΙΚΣ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΑΡ...
Η ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΙΚΣ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΑΡ...
 
Odysseus Elytis: Axion esti, Genesis III
Odysseus Elytis: Axion esti, Genesis IIIOdysseus Elytis: Axion esti, Genesis III
Odysseus Elytis: Axion esti, Genesis III
 
Η αξιοποίηση των κόμικς στη διδασκαλία - comics in classroom
Η αξιοποίηση των κόμικς στη διδασκαλία - comics in classroomΗ αξιοποίηση των κόμικς στη διδασκαλία - comics in classroom
Η αξιοποίηση των κόμικς στη διδασκαλία - comics in classroom
 
International Mother Language Day - Διεθνης ημερα-μητρικης-γλωσσας-γλωσσικο-ζ...
International Mother Language Day - Διεθνης ημερα-μητρικης-γλωσσας-γλωσσικο-ζ...International Mother Language Day - Διεθνης ημερα-μητρικης-γλωσσας-γλωσσικο-ζ...
International Mother Language Day - Διεθνης ημερα-μητρικης-γλωσσας-γλωσσικο-ζ...
 
Το λάλον εξώφυλλο: οπτική ανάλυση του εξώφυλλου του σχολικού εγχειριδίου «Ιστ...
Το λάλον εξώφυλλο: οπτική ανάλυση του εξώφυλλου του σχολικού εγχειριδίου «Ιστ...Το λάλον εξώφυλλο: οπτική ανάλυση του εξώφυλλου του σχολικού εγχειριδίου «Ιστ...
Το λάλον εξώφυλλο: οπτική ανάλυση του εξώφυλλου του σχολικού εγχειριδίου «Ιστ...
 
Ελληνική γλώσσα: μάθημα πρώτο
Ελληνική γλώσσα: μάθημα πρώτοΕλληνική γλώσσα: μάθημα πρώτο
Ελληνική γλώσσα: μάθημα πρώτο
 
Σπάρτη - Sparta
Σπάρτη - SpartaΣπάρτη - Sparta
Σπάρτη - Sparta
 
Αποφοίτηση του Γ1, 1ο Γυμνάσιο Τούμπας Θεσσαλονίκης, 2016
Αποφοίτηση του Γ1, 1ο Γυμνάσιο Τούμπας Θεσσαλονίκης, 2016 Αποφοίτηση του Γ1, 1ο Γυμνάσιο Τούμπας Θεσσαλονίκης, 2016
Αποφοίτηση του Γ1, 1ο Γυμνάσιο Τούμπας Θεσσαλονίκης, 2016
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ
 
ΠΛΑΤΩΝ: ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ / PLATO, SYMPOSIUM, ABOUT LOVE
ΠΛΑΤΩΝ: ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ / PLATO, SYMPOSIUM, ABOUT LOVEΠΛΑΤΩΝ: ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ / PLATO, SYMPOSIUM, ABOUT LOVE
ΠΛΑΤΩΝ: ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ / PLATO, SYMPOSIUM, ABOUT LOVE
 
SOFIA -Z- 4515
SOFIA -Z- 4515SOFIA -Z- 4515
SOFIA -Z- 4515
 
εισηγηση στην επιορφωτική συνάνηση εκπαιδευτικών της Δ΄τάξης Δημοτικού : Τα κ...
εισηγηση στην επιορφωτική συνάνηση εκπαιδευτικών της Δ΄τάξης Δημοτικού : Τα κ...εισηγηση στην επιορφωτική συνάνηση εκπαιδευτικών της Δ΄τάξης Δημοτικού : Τα κ...
εισηγηση στην επιορφωτική συνάνηση εκπαιδευτικών της Δ΄τάξης Δημοτικού : Τα κ...
 
Γ.Θ.Βαφόπουλος: πολιτιστικό πρόγραμμα
Γ.Θ.Βαφόπουλος: πολιτιστικό πρόγραμμαΓ.Θ.Βαφόπουλος: πολιτιστικό πρόγραμμα
Γ.Θ.Βαφόπουλος: πολιτιστικό πρόγραμμα
 
Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
Βαφόπουλος, βιογραφία σε comicsΒαφόπουλος, βιογραφία σε comics
Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
 
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comicsΓ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
 
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comicsΓ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία σε comics
 
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφίαΓ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία
Γ.Θ.Βαφόπουλος, βιογραφία
 
Γ.Θ.Βαφόπουλος: Το δεύτερο ταξίδι στην Ιταλία, Γ΄μέρος
Γ.Θ.Βαφόπουλος: Το δεύτερο ταξίδι στην Ιταλία, Γ΄μέροςΓ.Θ.Βαφόπουλος: Το δεύτερο ταξίδι στην Ιταλία, Γ΄μέρος
Γ.Θ.Βαφόπουλος: Το δεύτερο ταξίδι στην Ιταλία, Γ΄μέρος
 

Último

5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
Athina Tziaki
 

Último (10)

Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 

Η ιστορία της εβραϊκής κοινότητας θεσσαλονίκης

  • 1. Η ιστορία της Εβραϊκής Κοινότητας Θεσσαλονίκης
  • 2. Η Θεςςαλονίκθ ιταν υπό Οκωμανικι κυριαρχία από το 1430 ζωσ το 1911.
  • 3. Στθν πόλθ υπιρχε εβραϊκι κοινότθτα ιδθ από τθν ίδρυςι τθσ το δεφτερο αιώνα π.Χ. Τα μζλθ τθσ κοινότθτασ αυτισ ιταν εβραίοι που μιλοφςαν ελλθνικά.
  • 4. Σε όλθ τθν ιςτορία τθσ, θ Θεςςαλονίκθ αποτελοφςε πόλο ζλξθσ για εβραίουσ από διάφορεσ περιοχζσ, λόγω τθσ γεωγραφικισ (και επομζνωσ και οικονομικισ) τθσ κζςθσ. Ωςτόςο, θ εβραϊκι κοινότθτα τθσ Θεςςαλονίκθσ διαμορφϊκθκε οριςτικά ωσ αποτζλεςμα τθσ μαηικισ εγκατάςταςθσ εβραίων που είχαν εκδιωχκεί από τθν Ιςπανία το 1492.
  • 5. Ο ςουλτάνοσ καλωςόριςε τουσ εβραίουσ κεωρϊντασ ότι θ εγκατάςταςι τουσ ςτθ Θεςςαλονίκθ κα ιταν ιδιαίτερα επικερδισ για τουσ εξισ λόγουσ: α) αποτελοφςαν μια τεράςτια δεξαμενι εργατικοφ δυναμικοφ. β) Κάποιοι από αυτοφσ ιταν ιδθ ζμπειροι ζμποροι με διεκνείσ επαφζσ. γ) Πολλοί από αυτοφσ ιταν τεχνίτεσ. Βαγιαηίτ Βϋ
  • 6. Τοπογραφικό ςχζδιο των εβραϊκϊν ςυνοικιϊν τθσ Θεςςαλονίκθσ πριν το 1917, υπό Αλμπζρτο Ναρ Οι Εβραίοι κα καταλάβουν τισ ερειπωμζνεσ κι ζρθμεσ ςχεδόν ςυνοικίεσ τθσ κάτω από τθν Εγνατία περιοχι τθσ πόλθσ, από το Βαρδάρθ μζχρι τθ ςθμερινι Διαγϊνιο.
  • 7. Κείμενα του 16ου αιώνα μασ πλθροφοροφν ότι θ βιοτεχνία (υφαντουργία) είναι θ κφρια απαςχόλθςθ τθσ πλειονότθτασ του εβραϊςμοφ τθσ Θεςςαλονίκθσ. Από το 1515 το οκωμανικό δθμόςιο καλφπτει το ςφνολο ςχεδόν των αναγκϊν του ςε υφάςματα, με τα προϊόντα των Εβραίων υφαντουργϊν τθσ Θεςςαλονίκθσ. Ο Εβραϊςμόσ τθσ Θεςςαλονίκθσ κα γνωρίςει μια μεγάλθ περίοδο μεγάλθσ ακμισ που κα ανακοπεί μόνο ςτισ αρχζσ του 17ου αιώνα, με τθν ανακάλυψθ καινοφριων καλάςςιων δρόμων, και τθν εμπλοκι τθσ Οκωμανικισ Αυτοκρατορίασ ςε μία ςειρά από χαμζνουσ πολζμουσ.
  • 8. Μζςα ςτο κλίμα αυτό, εμφανίηεται, το 1655 ςτθ Θεςςαλονίκθ ο Σαμπετάι Σεβι από τθ Σμφρνθ, που διακθρφςςει ότι είναι ο αναμενόμενοσ Μεςςίασ, βαςιλιάσ του Ιςραιλ και λυτρωτισ του εβραϊκοφ λαοφ. Ο Σαμπετάι Σεβι κα προςχωριςει ςτον Μωαμεκανιςμό για να ςϊςει τθ ηωι του και γφρω ςτισ τριακόςιεσ οικογζνειεσ, κα τον ακολουκιςουν ςτθν αποςταςία του δθμιουργϊντασ τθν ιδιότυπθ κοινωνία των εβραιομουςουλμάνων, που ζμεινε γνωςτι με τθν επωνυμία "Donmeh" (αποςτάτθσ).
  • 9. Η ομαδικι αποςταςία δθμιοφργθςε τεράςτια προβλιματα, αλλά ακόμα και ς' αυτά τα δφςκολα χρόνια οι Εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ διατθροφν τθν κοινοτικι τουσ οργάνωςθ ςε υποδειγματικό βακμό, παρά τθ ςταςιμότθτα ςτθν καλλιζργεια των γραμμάτων και ςτθ διακίνθςθ των ιδεϊν που ζρχεται ςαν φυςιολογικό επακόλουκο του ςχίςματοσ, τθσ οικονομικισ κρίςθσ και των καταπιζςεων των γενιτςάρων. χάρτθσ τθσ Θεςςαλονίκθσ με τισ εβραϊκζσ περιοχζσ
  • 10. Επίκεντρο τθσ κάκε κοινότθτασ είναι θ ςυναγωγι, που είναι πνευματικό και διοικθτικό κζντρο Εβραϊκι Σχολι Ταλμοφδ Τορά Αγκαδόλ, ιδρφκθκε το 1520.
  • 11. Η αναγζννθςθ τθσ εβραϊκισ κοινότθτασ κα ζλκει όμωσ προσ τα μζςα του 19ου αιώνα με τθ ςτροφι προσ τα δυτικά πρότυπα που ςυμπορεφεται με τθν οικονομικι ευεξία, μζςα ςτισ ςυνκικεσ αφφπνιςθσ του ευρωπαϊκοφ διαφωτιςμοφ, τθσ βιομθχανικισ επανάςταςθσ και τθσ νεοαποικιακισ εξόρμθςθσ προσ τθν ανατολι.
  • 12. Οι πυρκαγιζσ του 1890, 1896, 1898 κα προςφζρουν τθν ευκαιρία μιασ πολεοδομικισ αναμόρφωςθσ. Ζρχονται ςτθν πόλθ το τρεχοφμενο νερό, το θλεκτρικό ρεφμα, το τραμ και ο ςιδθρόδρομοσ που από το 1871 κα ςυνδζςει τθ Θεςςαλονίκθ με τθν Κωνςταντινοφπολθ και τθν Ευρϊπθ. Εγκαινιάηονται ακόμα νζα ζργα ςτο λιμάνι, ανοίγουν ςφγχρονεσ τράπεηεσ και το 1854 ιδρφεται θ πρϊτθ ςφγχρονθ βιομθχανικι μονάδα, ο αλευρόμυλοσ των ιταλό - εβραίων Αλλατίνθ που λειτουργεί μζχρι ςιμερα. Οι Εβραίοι κρατοφν επίςθσ τουσ 38 από τουσ 54 μεγάλουσ εμπορικοφσ οίκουσ τθσ πόλθσ και αποτελοφν τθ ςυντριπτικι πλειοψθφία του εργατικοφ τθσ δυναμικοφ. Η Θεςςαλονίκθ διατθρεί βζβαια τθν πολυεκνικι τθσ δομι, όμωσ θ δθμογραφικι και οικονομικι υπεροχι τθσ εβραϊκισ τθσ Κοινότθτασ κα αποτελεί μία από τισ πιο αξιοςθμείωτεσ ιδιαιτερότθτεσ τθσ. Στο τζλοσ, λοιπόν, του 19ου αιϊνα, οι Εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ ξεπερνοφν τισ 70.000 ψυχζσ, αποτελϊντασ το μιςό του ςυνολικοφ πλθκυςμοφ τθσ πόλθσ.
  • 13. Η κοινωνικι πρόνοια παρζχεται μζςα από ςφγχρονα φιλανκρωπικά ιδρφματα όπωσ τα ορφανοτροφεία Αλλατίνθ και Αμποάβ, το άςυλο ψυχοπακϊν Λιζτο Νοάχ, το νοςοκομείο Χίρσ (το ςθμερινό Ιπποκράτειο), το υγειονομικό ίδρυμα Μπικοφρ Χολίμ και αργότερα το γθροκομείο Σαοφλ Μοδιάνο. ορφανοτροφείο Αλλατίνθ
  • 14. Αναμορφϊνεται ακόμα θ εκπαίδευςθ με τον εκςυγχρονιςμό των δεκάδων ενοριακϊν ςχολείων Εβραϊκι κα είναι και θ "El Lunar", θ πρϊτθ εφθμερίδα που κα κυκλοφοριςει ςτθ Θεςςαλονίκθ το 1864
  • 15. το 1909, ταυτόχρονα με τθν επανάςταςθ των Νεότουρκων, μζςα από τθν πολυάρικμθ εβραϊκι εργατικι τάξθ τθσ Θεςςαλονίκθσ γεννιζται και θ ςοςιαλιςτικι εργατικι ομοςπονδία, θ περιςςότερο γνωςτι με τον ςτθν ιςπανοεβραϊκι γλϊςςα τίτλο τθσ "Φεντεραςιόν", που κα λειτουργιςει αυτόνομα μζχρι το 1918, όταν μαηί με άλλεσ ελλθνικζσ αριςτερζσ οργανϊςεισ ζγινε ςυνιδρφτρια του Σοςιαλιςτικοφ Εργατικοφ Κόμματοσ Ελλάδοσ, που αργότερα μετονομάςτθκε ςε Κομμουνιςτικό Κόμμα Ελλάδοσ. Ιδρυτισ και θγζτθσ τθσ Φεντεραςιόν ιταν ο Αβραάμ Μπεναρόγια.
  • 16. Στισ 26 Οκτωβρίου 1912 θ Θεςςαλονίκθ γίνεται ελλθνικι. Η διοίκθςθ τθσ Κοινότθτασ κα γίνει αμζςωσ δεκτι από τον Βαςιλιά Γεϊργιο Α' που υπόςχεται πλιρθ ιςοτιμία των Εβραίων ςτα πλαίςια των νόμων. Ζτςι αρχίηει για τουσ Εβραίουσ θ νζα περίοδοσ τθσ ζνταξθσ τουσ ςτο ελλθνικό κράτοσ.
  • 17. Ωσ τθ δεφτερθ δεκαετία του 20οφ αιώνα, οι εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ αποτελοφςαν τθ μεγαλφτερθ πλθκυςμιακι ομάδα ςτθν πόλθ. Από μια απογραφι του 1913 προκφπτουν τα ακόλουκα ςτοιχεία: ςε ςφνολο πλθκυςμοφ 157.889 ανκρϊπων, περίπου 45.867 αναφζρονται ωσ «Οκωμανοί», δθλαδι κυρίωσ μουςουλμάνοι. Οι εβραίοι ιταν 61.439, ενϊ ωσ ζλλθνεσ αναφζρονται λιγότεροι από 40.000. Οι αρικμοί αυτοί μεταβλικθκαν δραματικά, κακϊσ πρόςφυγεσ από τον Πόντο και τθ Μικρά Αςία ςυνζρρευςαν ςτθν πόλθ κατά τθ διάρκεια τθσ επόμενθσ δεκαετίασ.
  • 18. Η πυρκαγιά του 1917 ιταν ζνα τρομερό πλιγμα. Η Κοινότθτα δεν μπόρεςε να ςυνζλκει ξανά, κακϊσ 53.737 Εβραίοι ζμειναν άςτεγοι και καταςτράφθκαν τα διοικθτικά κτίρια τθσ Κοινότθτασ και τθσ αρχιραβινείασ, τριάντα ςυναγωγζσ, οι εγκαταςτάςεισ των φιλανκρωπικϊν ιδρυμάτων, τα διδακτιριο τθσ Alliance και δζκα ςχολζσ.
  • 19. Ζτςι πολλοί Εβραίοι κα μεταναςτεφςουν ςτο εξωτερικό ςτθ διάρκεια του μεςοπολζμου και ιδιαίτερα φςτερα από το κλιβερό γεγονόσ του εμπρθςμοφ του ςυνοικιςμοφ Κάμπελ από εξτρεμιςτικά ςτοιχεία (1931). Παρ' όλα αυτά θ Κοινότθτα κα αρικμεί το 1940 πάνω από 50.000 ψυχζσ.
  • 20. Οι Εβραίοι τθσ Θεςςαλονίκθσ ηουν αρμονικά με τουσ χριςτιανοφσ ςυμπολίτεσ τουσ και εκτελοφν ςτο ακζραιο το κακικον τουσ απζναντι ςτθν ελλθνικι πατρίδα, ςτον πόλεμο του '40 - '41" κακϊσ 12.898 απ' αυτοφσ κα ςτελεχϊςουν τισ ζνοπλεσ δυνάμεισ (343 αξιωματικοί). Οι απϊλειεσ τουσ ανζρχονται ςε 513 νεκροφσ και 3.743 τραυματίεσ.
  • 21. Στισ 6 Απριλίου 1941, ο Χίτλερ κιρυξε πόλεμο κατά τθσ Ελλάδασ και τθν κατζκτθςε. Λίγεσ μζρεσ αργότερα απαγορεφουν τθν είςοδο των Εβραίων ςε καφενεία, ηαχαροπλαςτεία κ.λπ., επιτάςςουν το νοςοκομείο Χιρσ και πολλά εβραϊκά ςπίτια, φυλακίηουν τα μζλθ του κοινοτικοφ Συμβουλίου, διατάηουν τουs Εβραίουσ να παραδϊςουν τα ραδιόφωνα τουσ και λεθλατοφν τα γραφεία τθσ Κοινότθτασ και τισ πλουςιότερεσ εβραϊκζσ βιβλιοκικεσ
  • 22. Στισ 11.7.1942 οι άνδρεσ Εβραίοι θλικίασ 18 - 45 ετϊν διατάηονται να παρουςιαςτοφν ςτθν πλατεία Ελευκερίασ. Εκεί αφοφ υφίςτανται απερίγραπτα μαρτφρια καταγράφονται και οδθγοφνται ςε καταναγκαςτικά ζργα. Η Κοινότθτα κα καταβάλει ςτουσ ναηί 2,5 δις. δρχ. για να τουσ απελευκερϊςει. Στο τζλοσ του ίδιου χρόνου, οι ναηί κατάςχουν τισ ανκοφςεσ εβραϊκζσ επιχειριςεισ και καταςτρζφουν το Ιςραθλιτικό Νεκροταφείο.
  • 23. Στα τζλθ του 1942, καταςτράφθκε το εβραϊκό νεκροταφείο με πρωτοβουλία του Διμου Θεςςαλονίκθσ
  • 24. Στισ 6.2.43 φτάνει ςτθ Θεςςαλονίκθ μια επιτροπι των SD με επικεφαλισ τουσ Ντιτερ Βιςλιτςζνι και Αλόισ Μπρφνερ και βάηει ςε κίνθςθ τον μθχανιςμό για το οριςτικό ξεκλιριςμα των Εβραίων, που υποχρεϊνονται τϊρα να φοροφν το κίτρινο άςτρο του Δαυίδ και να κατοικοφν ςε οριςμζνεσ μόνο ςυνοικίεσ (γκζτο). Τουσ απαγορεφεται επίςθσ θ χριςθ τθλεφϊνων και δθμοςίων μεταφορικϊν μζςων
  • 25. Οι εβραϊκζσ ςυνοικίεσ είναι ςθμειωμζνεσ με μαφρο χρϊμα. Οι ςυνοικίεσ 1, 3 και 5 ζγιναν γκζτο λίγο πριν από τισ απελάςεισ του 1943. 1 3 5
  • 26. Στισ 6 Μαρτίου 1943 απαγορεφεται θ ζξοδοσ των Εβραίων από τα γκζτο, ενϊ ςτο ςυνοικιςμό του Βαρώνου Χιρσ ςτινεται το ςκθνικό για τθν τελευταία πράξθ τθσ τραγωδίασ. Εκεί κα οδθγθκεί το ανκρϊπινο κοπάδι ζτοιμο να παραδοκεί ςτθ ςφαγι.
  • 27. Στισ 15 Μαρτίου 1943 αναχωρεί ο πρώτοσ ςυρμόσ με προοριςμό τα ςτρατόπεδα του κανάτου Aουςβιτσ και Μπιρκενάου. Διαδοχικζσ αποςτολζσ που αναχωροφν θ μια μετά τθν άλλθ κα μεταφζρουν ςε λίγεσ εβδομάδεσ τουσ Εβραίουσ τθσ Θεςςαλονίκθσ ςτοιβαγμζνουσ ςε βαγόνια που προορίηονταν για ηϊα, ςτον τόπο τθσ εξόντωςθσ.
  • 28. Από τουσ 46.091 κεςςαλονικείσ Εβραίουσ που μεταφζρκθκαν ςτα ςτρατόπεδα ςυγκζντρωςθσ, επζςτρεψαν μόνο 1950, δθλ. ζνα ποςοςτό 4% περίπου.
  • 29. Η παρουσίαση βασίζεται σε πληροφορίες από την ιστοσελίδα της Ισραηλιτικής κοινότητας Θεσσαλονίκης http://www.jct.gr/history.php και στο εκπαιδευτικό υλικό «Η ιστορία της Εβραϊκής Κοινότητας Θεσσαλονίκης» του The International School for Holocaust Studies http://www.yadvashem.org/yv/en/education/languages/greek/lesson_ plans/after_the_rain.asp Κατερίνα Προκοπίου