SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 148
Descargar para leer sin conexión
‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬




            ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻻﺕ‬


         ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
              ‫א‬         ‫א‬           ‫א‬
      ‫.‬                                          ‫אא‬
          ‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬                 ‫א‬                  ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
                                ‫א‬           ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
                    ‫א‬       ‫א‬           ‫.‬
  ‫.‬           ‫א א‬
‫ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل‬
‫"ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﺒـﺕ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻫﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬
   ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺇﺫﺍ ﺨﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ"‬
                                               ‫ﺘﻤﻬﻴﺩ:‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ﺒﺩﻴﻬﻴﺎ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺘﻼﻗﺢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻷﻥ ﻭﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ. ﻭﻫﺫﺍ‬
‫ﻻ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﺒﺎﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﻗﺭﺍﺀﺘـﻪ‬
‫ﻭﺘﻤﺜﻠﻪ ﻭﻨﻘﺩﻩ.... ﻭﻟﺌﻥ ﻜﻨﺕ ﺴﺄﻟﻘﻰ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ "ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ" ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻠﻴﺒﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ‬
                                      ‫ﻓﺫﻟﻙ ﻴﻌﻭﺩ ﻷﻤﺭﻴﻥ:‬
‫ﺍﻷﻭل: ﺃﻥ ﻜﺎﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﻤـﻥ ﺃﻫـﻡ ﻜﺘـﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‬
                                                 ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ.‬
‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻫﻭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ ﺠـﺎﺀ ﻓـﻰ ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﻫـﺫﻩ‬
                        ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﻭل ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.‬
‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬
‫ﻴﻭﻟﻰ ﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﻨﻘﺎﺩ"ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﻤﻘﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ )ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻭﺝ ‪ (prologue‬ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬
‫ﻓﻬﻰ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻟﻭﺤﺔ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻭﺍﺴﺘﻌﻼﻡ ﺤﻭل ﺸﺨﻭﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ،‬
‫ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻷﻭل ﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ: ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﻨـﻭﻉ‬
‫ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺘﺄﺘﻰ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﻫﺵ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ ﻭﻴﺸـﺩﻩ‬
‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ.ﻭﻟﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﺍﻟﻘﻭل: ﺇﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻰ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﺨﺎﺼـﺔ‬
‫)ﻴﻭﺭﻴﺒﻴﺩﺱ(، ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻻ ﻨﻨﺴﻰ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻹﻨﻜﻠﻴـﺯﻯ‬
‫ﺸﻜﺴﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺭﻜﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻌﺘﻤـﺩﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟـﻭﺝ ﻓـﻰ‬
‫ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻤﺜل ﺭﺌﻴﺱ )ﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﺭﻴﺘﺸﺎﺭﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻩ( ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﻜﻴﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻨﺎﺠﺤﺔ؟ ﻭﻫـل‬
‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻓﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ‬
‫)ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ(؟. ﺇﻥ ﺘﻭﺼﻴل ﺍﻟﺨﻴـﻭﻁ ﺍﻟﻬﺎﻤـﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﻏﻠـﺏ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺘﺤـﺩﺩ‬
‫ﻓﻰ ﻤﺴﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ﺭﺅﻭﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ- ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻘﺩﻤـﺔ-‬
‫ﺩﻭﻥ ﺇﻜﺭﺍﻩ ﺃﻭ ﻤﻠل، ﻭﻀـﻤﻥ ﺸـﺤﻨﺔ ﺩﺭﺍﻤﻴـﺔ ﻤﻌﻘﻭﻟـﺔ ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻻﻭﺴﻭﻥ- ﻫﻰ ﺤﺩﺙ ﻤﺴﺭﺤﻰ ﻗﺎﺌﻡ ﺒﺫﺍﺘﻪ.‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﺒﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻟﻠـﺩﺨﻭل ﻤـﻥ‬
‫ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺌﺫﺍﻥ ﺃﻭ ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻴـﺩﻴﺭ‬
‫ﺒﺼﺭﻩ ﻟﻠﻌﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ... ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺤﻘﻕ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻓﻰ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ )ﺍﻟﻐـﺯﺍﻻﺕ( ﺇﺫ‬
‫ﻨﺠﺩﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل ﻴﺴﻌﻰ ﺠﺎﻫﺩﺍ ﻜﻰ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬
‫ﻭﻴﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﺎﺝ‬
                       ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺴﻴﺭ:‬
 ‫"ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: )ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ(‬
                                          ‫ﻫل ﻓﻘﺩﺕ ﻋﻘﻙ؟‬
                                     ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻨﻌﻡ ﻓﻘﺩﺘﻪ‬
                                     ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬
                                  ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ؟‬
                              ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﺴﻭﻑ ﻴﺭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺭﺠل‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﺃﻨﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺯﻭﺠﺘﻲ. ﺩﻋﻴﻨﻰ ﺃﺤـﺎﻭل ﻤـﺭﺓ‬
               ‫ﺃﺨﺭﻯ، ﺇﻨﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ.‬
  ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻻ ﺘﻜﻥ ﺃﺤﻤﻘﺎ، ﺇﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻟﻴﺎﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬
‫)ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻀﺎﺤﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴـﻘﻁ ﻤـﻥ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺒﻨﻁﺎﻟﻪ، ﻭﻴﻠﺘﺤﻑ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﺍﺘﻘﺎﺀ‬
‫ﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﻘﻔﺯ ﻫﻰ ﺭﺸﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﻔﺭﺍﺸﺔ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺴـﻔﺎﺭﻯ‬
‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﻠﻔﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ.‬
‫ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺒﺘﻤﺸﻴﻁ ﺸﻌﺭﻫﺎ، ﻭﺘﻨﻅﺭ ﺒﺎﻨﺒﻬﺎﺭ‬
                  ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﺘﻌل ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺢ(" )١(‬
‫ﻓﺎﻟﻭﻗﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ ﻗﺒل ﺸﺭﻭﻕ ﺍﻟﺸﻤﺱ،‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.. ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﻘﻑ ﻓﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ. ﻫﻴﻠﻨـﺎ‬
‫ﻭﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻴﺘﺤﺩﺜﺎﻥ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ.. ﻜل ﻤـﺎ ﺘﻘـﺩﻡ ﻴﺜﻴـﺭ‬
‫ﺍﻻﻨﺩﻫﺎﺵ ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻴﺒﺤﺙ، ﻭﻴﺴﺘﻔﺴﺭ، ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﻟﻤﺎ‬
                                                ‫ﻴﺩﻭﺭ.‬
                               ‫ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻴﺤـﺏ ﻫﻴﻠﻨـﺎ،‬
‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﻏﺯﺍﻟﺔ ﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻨـﻪ ﻭﻋـﺩ ﻫﻴﻠﻨـﺎ‬
‫ﺒﺎﺼﻁﻴﺎﺩ ﻏﺯﺍﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻭﻗﺩ ﻟﺒﺕ ﻫﻴﻠﻨﺎ ﺩﻋﻭﺘﻪ ﺍﻟﺘـﻰ‬
‫ﺠﺭﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻟﻘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔل ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻗﻴﻡ ﻋﻠـﻰ ﺸـﺭﻑ ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل ﻋﻥ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺃﺤﺩ ﺤﻘﻭل ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﻫﺎ ﻫﻰ ﻤﻊ ﻓﻜﺘـﻭﺭ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﻟﻨﺩﻥ ﺭﺍﻀﻴﺔ ﻟﺘﻘﻀﻰ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬
‫ﻭﺘﺤﻘﻕ ﺤﻠﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ. ﻟﻘـﺩ ﺍﻋﺘﺒـﺭﺕ ﻫﻴﻠﻨـﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻟﻜل ﻤﺎ ﻜﺭﻫﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺃﻤﺎ ﺠﺎﺒﺭ‬
‫ﻓﻬﻭ ﺩﻟﻴل ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻓﻰ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﻷﻥ ﻓﻴﻜﺘـﻭﺭ،‬
‫ﻴﻌﻤل ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻴﺩﺭﺱ ﺒﺎﻁﻨﻬﺎ، ﻭﻴﻜﺸﻑ‬
‫ﻋﻥ ﻤﻌﺩﻨﻬﺎ.. ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺠﺎﺒﺭ ﺃﻥ ﻫﻴﻠﻨﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺯﻭﺠﺔ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ ﻓﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ، ﻭﻟﻡ ﻻ؟. ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﺒﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺨـﺎﺭﺝ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﺍﻟـﺯﻭﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻓﺫﻟﻙ- ﻓﻰ ﺭﺃﻴﻪ- ﻋﻬﺭ، ﻭﺩﻋﺎﺭﺓ. ﻭﻴﺴﺘﻐل ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﻴﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼـﺤﺭ ﺘﻔﻜﻴـﺭﺍ‬
‫ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﻤﻌﻴﺸﺔ، ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒﻴﻥ ﻤﻴﺯﺍﺕ ﺍﺒـﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ،‬
‫ﻭﻤﻴﺯﺍﺕ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﻀﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺄﺜﺭ ﺒﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻬﺎ،‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ ﻓﻴﻁﺭﺡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻀـﺎﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻜﻘﻀﻴﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻴﻑ، ﻗﻀﻴﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﺭﺘﺒـﺎﻁ‬
‫ﺍﻻﺒﻥ ﺒﺄﺴﺭﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﺒﺭﺯ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻰ ﻨﺸـﻭﺀ‬
                ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺒﻥ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ:‬
   ‫"ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻫل ﺤﺩﺙ ﻟﻙ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﺃﻥ ﻁﻠﻘﺕ ﻟﺘﺘﺯﻭﺝ ﻤﺭﺓ‬
                                                   ‫ﺃﺨﺭﻯ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻁﺒﻌﺎ ﺇﺤﺩﻯ ﻋﺸﺭﺓ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﻏﻠـﺏ ﻤـﻥ ﻋﻘـﺩﺕ‬
                                  ‫ﻋﻠﻴﻬﻥ. ﻜﻥ ﺒﻜﺎﺭﻯ ﻭﺍﷲ‬
‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﺇﺤﺩﻯ ﻋﺸﺭﺓ؟ ﻅﻨﻨﺘﻙ ﺭﺠﻼ ﻋﺎﻗﻼ. ﺩﻋﻨﻰ ﺃﻟﺘﻘﻁ‬
‫ﻟﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻌﻠﻰ ﺃﻓﻭﺯ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ﻤﻥ ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﺼـﺤﻑ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
‫ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻓـﻰ‬
                                                  ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻨﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺭﻗﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ، ﻴﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻟﻤﻥ ﻴﻨﺒﻐـﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻓﺘﺎﺘﻪ ﺃﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻓـﻼ ﺤـل‬
‫ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﻜﻰ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺜﻡ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻌﺠﺒـﻪ ﻟﻜـﻰ‬
‫ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺭﻀـﺎﻫﺎ ﻭﺘﺭﻀـﺎﻩ‬
                       ‫"ﺸﺭﻴﻜﺔ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﺸﺭﻴﻙ ﻋﻤﺭﻫﺎ" )٢(‬
‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺇﺫﻥ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺩﺭﻜﻴﻥ ﺃﻥ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻫﻭ ﺃﻋﻅـﻡ‬
                                                       ‫ﺭﺒﺢ‬
  ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺒﺢ، ﺃﻗﺼﺩ ﺭﺒﺤﺎ ﺁﺨﺭ‬
                              ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬
                ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻤﺘﻰ ﺘﻔﻬﻡ؟ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ‬
                            ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﺎﺫﺍ؟‬
‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻋﻤﻭﻟﺔ‬
                             ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻋﻤﻭﻟﺔ ﻟﻙ ﺃﻨﺕ؟‬
                                      ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻁﺒﻌﺎ؟‬
                                   ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻤﻥ ﺃﻤﻙ؟‬
                                        ‫ِ‪‬‬
‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺘﺤﺼﻠﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺤﺼﻠﺕ ﺃﻤﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺭﺽ ﻭﻫـﻰ‬
                                                 ‫ﺴﻌﻴﺩﺓ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﻤﻸ ﻗﻠﺒﻰ ﻫﻠﻌﺎ. ﻻ ﺘﻔﺯﻋﻨـﻰ ﻫـﺫﻩ‬
          ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻔﺯﻋﻨﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ." )٣(‬
‫ﻴﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﺒﺎﻟﺭﺤﻴل ﺒﺎﺘﺠـﺎﻩ ﻋﻤـﻕ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ‬
‫ﻻﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ.. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺃﻨـﻪ‬
‫ﻤﻀﺕ ﺴﺘﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ، ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺠﺯﺀﺍ ﺁﺨـﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﺎﻟﻨﻔﻁ ﻜﺎﺩ ﻴﻨﺘﻬﻰ ﻓﻰ ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﻭﺹ ﺘﻐﻁﻰ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﺃﻟﺒﺴﺘﻬﻡ، ﻭﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺍﻷﺘﺭﺒﺔ ﻭﺩﻟﻴل‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ.. ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻫﻡ ﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﺤﻠﻘـﺔ‬
‫ﻤﻔﺭﻏﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺼﻴﺩ ﻏﺯﺍﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻤﺒﺫﻭل ﻤﻥ‬
‫ﻗﺒل ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺯﻑ ﻤﻥ ﺠﺒﻴﻨﻪ.. ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ..، ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻏﺩﺍ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻨﻘﻁـﺔ ﻴﺘـﺯﻭﺩﻭﻥ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺅﻭﻨﺔ.. ﺍﻟﻬﻡ ﻻ ﻴﻔﺎﺭﻗﻬﻡ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨـﺎﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﻭﺤﺸﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺸـﺒﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻡ.. ﻭﻴﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻨـﺩﺍﺀ ﺠﻤـﺎﻋﻰ ﻴﻤﺘﻠـﺊ ﺤﺭﻗـﺔ‬
‫ﻭﻟﻭﻋﺔ... ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺠﺯﺀﺍ ﺁﺨﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻓﺎﻷﺭﺽ ﺼﺨﺭﻴﺔ ﻭﻋﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺒﻴـل ﻤﻐﻴـﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﺒﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻔﻴﻜﺘﻭﺭ ﺒﺩﺃ ﻴﺭﻯ ﺃﺤﻼﻤـﺎ‬
‫ﻤﺨﻴﻔﺔ. ﻭﺃﻫل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻨﻪ. ﺃﻤﺎ ﻫﻴﻠﻨﺎ ﻓﻘﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ. ﻭﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ، ﻭﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﻫﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻨﻔﺩ ﻜـل‬
‫ﺸﻲﺀ، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺍﻟﺼﺭﺨﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ ﺘﺠـﺩﻱ.. ﻟﻘـﺩ‬
‫ﺘﺸﻘﻘﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ﻭﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ﻭﻴﺒﺴﺕ ﺍﻟﺤﻠـﻭﻕ ﻓﺘﺭﻜـﻭﺍ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ‬
‫ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺒﺢ ﺴﺭﺍﻴﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻋﺎﺭﺽ ﺠـﺎﺒﺭ‬
‫ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺇﺼﺭﺍﺭ ﻓﻴﻜﺘـﻭﺭ‬
‫ﻭﻫﻴﻠﻨﺎ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﻘﺒل ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﺍﻥ .ﻫﺫﺍ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻴﻔﻘﺩ ﻗﻭﺍﻩ، ﻭﻫﺎ ﻫﻰ‬
‫ﻫﻴﻠﻨﺎ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ ﺍﻟﺼـﻌﺏ ﺩﻓـﻊ‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻷﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺤﺩﻩ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ‬
‫ﺁﻫل ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺇﻨﻘﺎﺫﻫﻤﺎ ﻟﻜﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﻴـﺭﻓﺽ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ‬
                                            ‫ﺭﻓﻀﺎ ﻗﺎﻁﻌﺎ.‬
‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻲ‬
‫ﺘﻘﺩﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻅﻬﺭ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ. ﻓﺎﻟﺸﺨﻭﺹ ﺘﻤـﺎﺭﺱ ﺍﻟﻔﻌـل، ﻭﺘﻨﻘـل ﺃﺤـﺩﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﻭﺇﻥ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﺃﻭ‬
‫ﻀﻌﻔﻪ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺭﻭﺍﺀﻫﺎ،ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺘﺠﺴﻴﺩﻫﺎ‬
‫ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺎﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻴﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ‬
‫ﻟﻠﺩﺭﺍﻤﺎ )ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ-ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ-ﺍﻟﺫﺭﻭﺓ-ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻙ..( ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﻓﻰ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﺭﻙ_‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎ- ﻜﻴﻑ ﻴﺼﻭﻍ، ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺸﻜل، ﻭﻜﻴﻑ ﻴـﺭﺒﻁ ﻟﺤﻅـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻟﺭﺩ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻟﻴﻌﻠﻭ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﺙ، ﻭﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻭﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺒﺎﻫﺘﻪ ﻤﺴـﻁﺤﺔ ﻭﻏﻴـﺭ‬
‫ﻤﻘﻨﻌﺔ ﻓﻬل ﻨﺠﺢ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻓﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟـﺩﺭﺍﻤﺎ ﻓـﻰ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺘﻪ-‬
‫ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ-؟ ﺇﻥ ﺃﻭل ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺘﻜﺜﻴـﻑ‬
‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺇﺫ ﻨﻠﺤﻅ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل ﻭﻫﺫﺍ ﻓﻲ- ﺭﺃﻴﻲ- ﻤﺎ‬
‫ﺃﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻗﻠل ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻌـل ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻰ‬
‫ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻓﺒﻬﺎ، ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴـﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ. ﺇﻥ ﻗﺎﺭﺉ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﺤﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺨﺘﺯﻨﺘﻬﺎ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺃﺩﻭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺨﺎﻨﺘﻪ‬
‫ﻟﻜﺒﺢ ﺠﻤﺎﺡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴل ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ.. ﻭﺤﺘـﻰ‬
‫ﻨﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻨﻘﻭل ﺇﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺠﺎﺀ ﻤﻭﻅﻔﺎ ﺒﺸـﻜل ﺠﻤﻴـل‬
‫ﻭﺭﺍﺌﻊ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺠﺎﺀ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻤﺘﺄﺭﺠﺤﺎ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻘﻨـﻊ..‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ- ﻜﻤـﺎ ﺃﺴـﻠﻔﻨﺎ‬
‫ﺴﺎﺒﻘﺎ- ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﺠﺎﺀ ﻓـﺎﺘﺭﺍ‬
‫ﺒﺎﺭﺩﺍ، ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ، ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤـﺩﺙ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﺇﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺜﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ﻭﻟﻜـﻥ‬
‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﺃﻴﻀﺎ.. ﺇﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ، ﻭﻤﺭﻤﻭﺯﺍﺘﻬﺎ ﻏﻨﻴﺔ ﺘﺸـﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ، ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ﻭﻻ ﻨﺴـﺘﻁﻴﻊ ﻨﻜـﺭﺍﻥ ﺫﻜـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ، ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ. ﻓﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯﻩ- ﻤﺜﻼ-‬
‫)ﺍﻟﺠﻤل – ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻨﻴل – ﺇﻟﻪ ﻋﺯﺭﻴل – ﺍﻟﻌﺼﺎ – ﺃﺠـﺎﻤﻤﻨﻭﻥ –‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ – ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ - - ﺍﻟﻨﻬﺭ – ﺍﻟﻁﻴـﻭﺭ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﺀ -‬
            ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺌل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ – ﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ - .... ﺍﻟﺦ ...(‬
           ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﺴﺄﺤﺎﻭل ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻬﺎ:‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﺒـﺕ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻫﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺇﺫﺍ ﺨﻼ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺸﻴﺌﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﺨﻠـﺕ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻋـﻥ‬
                                               ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻬﺎ:‬
‫"ﺠﺎﺒﺭ: )ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ( ﺇﻨﻙ ﺘﻔﺴـﺩ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻓـﻰ‬
                                 ‫ﺼﺤﺭﺍﺌﻨﺎ ﺒﻌﺎﺩﻡ ﺴﻴﺎﺭﺘﻙ.‬
          ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻫﻴﺎ ﻭﺇﻻ ﺘﺭﻜﺘﻤﺎ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺫﻫﺒﺕ‬
     ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻗﻠﺒﻰ ﻻ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ، ﺍﺘﺭﻜﻨﺎ ﻭﺍﺫﻫﺏ")٤(‬
‫ﺇﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ – ﺃﻯ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ – ﻫﻭ ﺃﺤﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺒﺄﺭﻀﻪ، ﻭﻟﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺘﻘﺩﻡ ﺃﻭ ﺘﻁﻭﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺏ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺼـﺎﺤﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻓـﺎﻋﻼ ﻭﻤـﻨﻔﻌﻼ‬
‫ﻓﺒﻬﺎ.. ﺇﻥ ﺘﻘﺩﻤﺎ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬
‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﺃﻭ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ‬
‫ﻗﺎﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ، ﻭﻗـﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻁـﻭﺭ‬
‫ﺃﺭﻀﻪ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﺸﻑ ﻤﻜﻨﻭﻨﺎﺘﻬـﺎ، ﻭﻤﺨﺯﻭﻨﺎﺘﻬـﺎ... ﻭﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﻴﺤﻤل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻓﻬﻰ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻓﺭﻀﺘﻬﺎ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ‬
‫ﺒﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺯﻤﻥ ﻤﺎ... ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻓﻰ ﺃﻭل ﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻔﺫ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻰ ﺼﻌﻭﺩ ﺩﺭﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﺒﺴـﺭﻋﺔ‬
‫ﻟﻴﻭﺍﻜﺏ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻷﻤﻡ، ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘـﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺌﺔ ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ –‬
‫ﻭﻫﻭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ – ﺇﻥ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﺍﻷﻤـل ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺩﻟﻴل ﻗـﺎﻁﻊ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀﻫـﺎ ﻫـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒﺎﻻﺭﺘﺒﺎﻁ، ﻭﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬـﺎ، ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬـﺎ، ﻭﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻰ ﻟﻘﺘل ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﺇﻻ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺸﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ، ﻭﻤﺎ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﺇﻻ ﺭﻓﻀﺎ ﻟﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻪ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻰ‬
‫ﻓﻰ ﺃﺭﻀﻨﺎ، ﻭﻤﺎ ﻤﻭﺕ ﺍﺒﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺇﻻ ﺭﻤﺯ ﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻨﻜﺭ ﻷﺭﻀﻪ، ﻭﺤـﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒـﺩﺩ‬
                                                 ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ.‬
                                           ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ:‬
‫ﺘﺘﺄﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ )ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ – ﺠـﺎﺒﺭ -‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ( ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺤﻘﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻠﺔ: ﺇﻥ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻗﻠﺔ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺸﺨﻭﺹ.. ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻫﻨـﺎ‬
‫ﻫل ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺒﻊ ﺍﻷﻨﻤـﻭﺫﺝ ﺍﻟـﺩﺭﺍﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻰ ﺸﺭﺡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ؟ ﺃﻯ ﻫـل ﺃﻅﻬـﺭ‬
‫ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔ؟، ﻭﺸـﺭﺡ ﺒﻨﻴﺘﻬـﺎ، ﻭﺩﻗـﻕ ﻓـﻰ‬
‫ﺘﺼﻨﻴﻔﻬﺎ، ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺄﺨﺫ ﺼﻔﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﻔﻌـل ﻭﺍﻟﻁﺒـﺎﻉ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ؟ ﻫل ﺘﺩﺨل ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﻔﻜﻴﺭﻫﺎ ﻭﺘﺼـﺭﻓﺎﺘﻬﺎ؟ ﺃﻡ‬
‫ﺘﺭﻜﻬﺎ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺘﺘﺼﺭﻑ ﺒﻤﻭﺠـﺏ ﻁﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻭﻤﻨﻁﻘﻴـﺔ‬
                   ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ؟‬
‫ﻭﻟﻜﻰ ﻨﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻨﻘﻭل ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﻌﻘﻭل ﻓﻰ ﺠﻌل‬
‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺭﻤﻭﺯﺍ ﺫﺍﺕ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﺴﻤﺎﺕ ﺤﻘﻘـﺕ ﻫﺩﻓـﻪ ﻓـﻰ‬
‫ﺇﻴﺼﺎل ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻤـﻥ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﺭﺍﺩ ﻁﺭﺤﻬـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ.. ﻓﻔﻴﻜﺘﻭﺭ ﺭﺠـل ﻴﻌﻤـل ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻟﻘـﺩ ﺍﻨـﺩﻓﻊ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻨﺤﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻏﻴﺭ ﺁﺒﻪ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻨﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻟﻭﺠﻭﺩﻩ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺃﺩﻴﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﺤﺒﻪ ﻟﻬﻴﻠﻴﻨﺎ ﻭﻅﻔﻪ ﻀﻤﻥ ﺒﻭﺘﻘﺔ ﻋﻤﻠﻪ..‬
‫ﻭﻟﻘﺩ ﻏﺭﻩ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻉ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻕ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻓﺎﻨﻐﻤﺱ‬
‫ﻓﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻭﻫﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻨﻬﺎﻴـﺔ ﻤﺄﺴـﺎﻭﻴﺔ،‬
                     ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﻨﺘﻘﻡ ﻤﻨﻪ:‬
‫"ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﺇﻥ ﻟﺩﻯ ﺃﺴﺒﺎﺒﺎ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻟﻌل ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ‬
‫ﺃﻨﻨﻰ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺤﺭﺝ. ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻰ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺃﺴـﺘﻘﺭ‬
‫ﺒﻪ، ﻭﺇﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺸﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﺒﻴﺕ ﻻ ﻫﻡ ﻟﻬـﺎ ﺇﻻ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺴﺄل ﺃﻴﻥ؟ ﻭﻜﻴﻑ؟ ﻭﻤﻥ؟ ﻭﻤﺘﻲ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﺃﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺴﺒﺎﺒﻰ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻟﻀﺎﻋﺕ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﺃﻥ‬
        ‫ﺃﻟﻘﺎﻙ، ﻭﺃﻥ ﺁﺘﻰ ﻤﻌﻙ ﻓﻰ ﻨﺯﻫﺘﻨﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ..." )٥(‬
‫ﺃﻤﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻁﺒﻌﺕ ﺒﻁﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺤﻤﻠﺕ ﺼﻔﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻓﻬﻰ ﻻ ﺘﻬﺘﻡ ﺇﻻ‬
‫ﺒﻌﻤﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻟـﺭﺒﺢ‬
‫ﺍﻷﻜﺒﺭ. ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﺒﻘﻴﻤﻬﺎ ﻭﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻨﻠﺤﻅ ﺤﻭﺍﺭﺍ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﺨﻀﺭﺍﺭ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﺩﺍﻭﺘﻪ ﻓﺈﻨـﻪ‬
‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺫﺍﺘﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﻏﺭﻴﺯﻴﺔ ﻻ ﺘﺼﺏ ﻓـﻰ‬
        ‫)ﺹ ٦٢١- ٧٢١(‬          ‫ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻰ ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻪ )٦(‬
‫ﻟﻘﺩ ﻀﺎﻋﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻫﺫﺍ‬
‫ﻤﺎ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﻤل ﻴﻐﺫﻯ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻓﺎﻨـﺩﻓﻌﺕ ﻟﺘـﺯﻭﺭ‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻟﺘﻘﺕ ﺒﻪ ﻟﻘـﺎﺀ ﻋﺎﺩﻴـﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﺘـﺭﺙ‬
‫ﺒﻤﻭﻋﺩ ﺯﻭﺍﺝ ﺃﻭ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺃﺴﺭﻴﺔ ﺴﻌﻴﺩﺓ.. ﻜل ﻤـﺎ ﻭﻋـﺩﻫﺎ ﺒـﻪ‬
                           ‫ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬
‫"ﺠﺎﺒﺭ: ﻭﻫل ﻭﺍﻓﻕ ﺃﺒﻭﻙ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺭﻙ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﺤـﺩ‬
                          ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ؟ ﻴﺎﻟﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﻴﻥ ﻋﺠﻴﺒﻴﻥ!‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﺃﺒﻭﺍﻱ؟ ﻴﻭﺍﻓﻘﺎﻥ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻤﺎ ﺩﺨﻠﻬﻤﺎ؟ ﺇﻨـﻰ ﺃﺤﺒﻬﻤـﺎ‬
‫ﻟﻜﻨﻰ ﻤﻨﺫ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻟﻡ ﺃﺫﻫﺏ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻤﺎ ﻓﻬﻤﺎ ﻴﻌﻴﺸﺎﻥ ﺒﻌﻴـﺩﺍ‬
‫ﻋﻥ ﻟﻨﺩﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﻘﻁﺎﺭ، ﻟﻜﻨﻰ ﺭﺃﻴﺕ ﺃﻤﻰ ﻤـﺭﺓ‬
                                ‫ﺒﺎﻟﻤﺤﻁﺔ ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻼ...."‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺒﺢ، ﺃﻗﺼﺩ ﺭﺒﺤﺎ ﺁﺨﺭ‬
                                ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬
                 ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻤﺘﻰ ﺘﻔﻬﻡ؟ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ‬
                             ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﺎﺫﺍ؟‬
                                        ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻋﻤﻭﻟﺔ‬
                                ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻋﻤﻭﻟﺔ ﻟﻙ ﺃﻨﺕ؟‬
                                         ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻁﺒﻌﺎ؟‬
                                      ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻤﻥ ﺃﻤﻙ؟‬
                    ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ...")٨(‬
‫ﺃﻤﺎ ﻋﻨﻰ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠـﺎﺒﺭ ﻓﺘﻌﺘﺒـﺭ – ﻓـﻰ ﺭﺃﻴـﻰ – ﺃﺩﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ. ﻟﻘﺩ ﺃﺤـﺎﻁ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﺒﻬـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺴﻠﻭﻜﺎ، ﻭﺘﺼﺭﻓﺎ، ﻭﻓﻜﺭﺍ، ﻤﻤـﺎ ﺠﻌﻠﻬـﺎ ﺘﺘﻁـﻭﺭ،‬
       ‫ﻭﺘﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﻋﻔﻭﻯ ﺠﻤﻴل ﻭﻋﻤﻴﻕ..‬
‫ﺘﻤﺜل ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟـﺫﻯ ﻴﺤﻤـل ﻨﻘـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻁﻬﺭ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺇﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟـﺫﻯ‬
‫ﻴﺤﻤل ﺼﻔﺎﺀ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﺘﻠﻭﺙ ﺒﺎﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻓﻴﻬـﺎ.‬
‫ﺇﻨﻪ ﺭﻤﺯ ﺍﻷﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬
‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ، ﻭﻭﻓﺎﺀ، ﻭﺸﻬﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﺭﺠﻭﻟﺔ.. ﺇﻨﻪ ﺭﻤﺯ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟـﺫﻯ ﻴﻌﺸـﻕ ﺃﺭﻀـﻪ،‬
           ‫ﻭﻴﺄﻤل ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ:‬
‫"ﺠﺎﺒﺭ: ﻟﻘﺩ ﻓﻜﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻠﺤﻕ ﺒﺄﻭﻻﺩﻯ. ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
‫ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﻨﻰ ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﺘﺭﻜﺕ ﺭﻓﺎﻗﺎ ﻜﻨﺕ ﺩﻟﻴل‬
‫ﺭﺤﻠﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﺫﻫﺒﺕ ﺃﺤـﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﻨﺠـﻭﺍ ﺒﻨﻔﺴـﻰ‬
‫)ﺼﻤﺕ( ﻫﺎ ﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻼ ﺘﺤﺭﻤﻨﻰ ﻤﻥ ﻤﺘﻌﺔ ﺃﻥ ﺃﺘﻜﺊ ﻫﻨﺎ‬
        ‫ﺃﻨﻅﺭ ﻟﻸﻨﺠﻡ ﻭﺃﺴﺒﺢ ﺍﷲ ﺤﺘﻰ ﻴﻐﺸﻰ ﻋﻴﻨﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ.")٩(‬
‫ﺇﻨﻪ ﺭﻤﺯ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺭﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺭ، ﻭﺘﺤﻤل‬
‫ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ "ﻟﻴﻜﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﻋﺎﻤﺭﺍ ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﻀﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻁﻭل ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺇﻗﺎﻤﺘﻨﺎ. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﺇﻥ ﻜﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺸـﻰ‬
                                   ‫ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻤﺸﻴﻨﺎ..")٠١(‬
‫ﻟﻘﺩ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺼﻔﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﻌـل‬
‫ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺝ ﻓﻌﺭﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﻴﻨﺎ ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬
‫ﻭﺩﻗﻴﻘﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺃﻭ ﺘﻤﺎﺜـل ﻤـﻊ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺃﻭ ﺨﻴﺎل ﻴﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.. ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺴﺠل ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﻓﻰ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺸﻭﻕ ﻓـﻰ ﺭﺴـﻡ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺘﻪ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺹ ﺠﺎﺒﺭ ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺩﻋﻨﺎ ﻨﻔﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬
‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ – ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﻥ – ﺇﺫ ﻜﻠﻨﺎ ﺘﻭﻏﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ‬
‫ﻭﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺘﻌﺭﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ‬
‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ – ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ –‬
‫ﺒﺭﺴﻡ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠﺎﺒﺭ. ﻭﻅل ﻴﻜﺸﻑ ﻭﻴﻌﻤﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ: "ﺠﺎﺒﺭ: ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺸـﻜل‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻟﻠﻴل، ﺇﻨﻰ ﺃﻜﺭﻫﻬﺎ ﻨﻬﺎﺭﺍ ﻭﺃﻋﺸﻘﻬﺎ ﻟﻴﻼ.‬
‫ﻜﻨﺕ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻰ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﺎﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻟﻜﻰ ﻴﺄﺘﻲ،‬
‫ﺃﻭﻗﺩ ﻨﺎﺭﺍ ﻓﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻘﺼﺭ، ﺃﺘﺩﻓﺄ ﻭﺃﺒﺩﺩ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺸﺔ، ﺜﻡ‬
‫ﺃﻋﺩ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﻭﺃﺘﻜﺊ ﻻ ﺃﻓﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺏ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ‬
                  ‫ﻭﺃﻨﻅﺭ ﻟﻸﻨﺠﻡ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺤﺼﻴﻬﺎ..")١١(‬
‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ: ﻯ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ. ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺇﺫ ﻫﻭ ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺘﻭﺼﻴل ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬
‫ﻟﻴﻭﺼل ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺃﺤﺎﺴـﻴﺱ‬
‫ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ.. ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘـﻊ‬
              ‫ﺒﻬﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﺄﻤﺭﻴﻥ:‬
‫ﺍﻷﻭل: ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺤﻭﺍﺭﺍ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻬـﻭﺓ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬
‫– ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل – ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻰ ﺤﻭﺍﺭﻫﺎ،‬
‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﻭﻨﺔ ﻗﺒﻼ ﺤﻭل ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻰ‬
                          ‫ﺘﻤﺜل ﻨﻤﻁﺎ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻋﺩﻡ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴـﺏ ﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ‬
     ‫ﺍﻟﺒﺭﻗﻰ )ﺍﻟﻤﻭﺠﺯ – ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ - ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ( ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل‬
‫ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺭﻗﻰ ﻓﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﻭﻤﺎ‬
‫ﻴﺅﺨﺫ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ – ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ – ﻤـﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻓﻔﻰ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻴﺘﻭﺘﺭ ﻭﻴﺘﺼـﺎﻋﺩ ﻨﺠـﺩ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﺒﺏ ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ ﻓﺘـﻭﺭ‬
                    ‫ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﻭﻤﺜﻴﺭﺍ ﻭﻤﺸﻭﻗﺎ:‬
‫"ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: " ﺘﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺘﺘﺸﺒﺙ ﺒﻪ، ﻭﺘﻀﻊ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﺤـﻭل‬
‫ﻋﻨﻘﻪ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻋﺜﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺠﺄﺓ، ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻤﻭﺕ، ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬
                                ‫ﺃﻤﻭﺕ ﻴﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ – ﺘﺒﻜﻰ –‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻜﻠـﻪ ﻟـﻭﻻ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﻭﺍﻤﻴﺱ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨـﺩﻓﻊ ﻤﺒﻬـﻭﺭﺍ،‬
‫ﻤﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺨﻠﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ، ﻭﻜﺄﻥ ﻗﻭﻯ ﺨﻔﻴـﺔ‬
‫ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﺘﺤﺭﻜﻨﻲ، ﺃﺫﻜﺭ ﺍﻵﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﺭﺃﻴﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻘﻭﺩﻨﻰ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻴﻨﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻏﺭﻴﺒـﺔ‬
‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺠﺯﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ﻤﻘﺭﻨﺔ ﺒﺴﻤﺎﺀ ﺯﺍﻫﻴﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ، ﻴﻀﻭﻉ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻙ، ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺸﺎﺩ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻰ ﻭﺘﺸﻬﺩ ﻋﺭﺴـﺎ ﻜﺒﻴـﺭﺍ‬
‫ﻴﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺩﻫﺭ، ﺤﻴﺙ ﺘﻐﺘﻨﻰ ﺍﻟﺭﻭﺡ، ﻭﻴﺠـﺩ ﺍﻟﻘﻠـﺏ ﺴـﻼﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ، ﻭﻴﺼﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺸﻔﺎﻓﺎ ﻜﺎﻟﻤﺎﺀ. ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﺭﺍﻫﻥ‬
 ‫ﺒﻌﻤﺭﻯ ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻨﺘﻤﺎ ﻤﺎ ﺫﻨﺒﻜﻤﺎ....."‬
‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﺯ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤـﻊ ﺘﺼـﺎﻋﺩ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻋﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ،‬
‫ﻭﻜل ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﻪ، ﻭﻜل ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻭﺍﻟﻭﻗـﻑ ﻭﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻗﺼﻴﺭﺍ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﻁﻭﻴﻼ‬
‫ﻗﻴﺩ ﺃﻨﻤﻠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻓﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻁﻭﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬
‫ﻭﺃﻥ ﻴﻭﻅﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻲ. ﻓﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻓﻰ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ – ﻓﻰ ﺭﺃﻴﻰ – ﻴﺴﺊ ﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻭﻻ ﻴﻀﻴﻑ‬
‫ﺸﻴﺌﺎ ﺫﺍ ﺒﺎل ﺴﻭﻯ ﻭﺼﻑ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﺼـﻠﻰ‬
               ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌﻠﻪ ﺠﺎﻓﺎ ﻓﺎﺭﻏﺎ ﻻ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻟﻪ )٣١(‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻨﻅـﺎﺭﺓ ﺒﻤﺨﺘﻠـﻑ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻬﺎ، ﻭﺇﺩﺭﺍﻜﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻬـﺎ ﻭﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺴﺊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ ﻭﺘﻀـﻌﻑ‬
‫ﻓﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﻻ ﻨﻨﻜﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺴﻴﻁﺭﺕ – ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ -‬
                                        ‫ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ:‬
‫"ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: )ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ( ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺴـﺎﻟﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‬
‫ﺃﺠﻠﺱ ﻷﺩﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻵﺨﺭ، ﻤﻨﺫ ﺸﺭﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺱ – ﻫﺫﺍ ﻁﺒﻌﺎ ﺇﻥ ﺸﺭﻗﺕ – ﺤﺘـﻰ ﻤﻐﻴﺒﻬـﺎ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻥ‬
‫ﺼﺎﺭﺕ ﺃﺤﺭﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺤﺒﺎل ﺘﻤﺘـﺩ ﻟﺘﻜﺘﻴﻔـﻰ، ﺃﻭ‬
‫ﻗﻁﺭﺍﻨﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﻴﻔﺭﻕ ﺠﺴﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ‬
‫ﻋﻨﻘﻲ، ﺃﺼﺭﺥ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺩ ﺼﺎﺭﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺃﺫﻫﺏ ﻟﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﺸﻲﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﻭﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻟﺔ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻗﻁﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠل ﻴﻐﻁﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﻴـﺄﺘﻰ ﻤﻭﻋـﺩ ﺍﻻﻨﺼـﺭﺍﻑ‬
           ‫ﻓﻴﺘﺄﺠل ﻤﻭﻋﺩ ﺨﻨﻘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:......ﻭ)٤١(‬
‫ﻭﻴﻠﺤﻅ ﻋﺩﻡ ﺘﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺸﺨﺼﻴﺔ)٥١( ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠـﺏ‬
‫ﺃﻻ ﻴﻘﻊ ﺒﻪ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﺴﺭﺤﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ، ﻭﻟﻴﻌﺫﺭﻨﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺇﺫ ﺫﻜﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻨﺤﻭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻤﻁﺒﻌﻴﺔ )ﺇﺤﺩﻯ ﺤﻘـﻭل ﺍﻟﺒﺤـﺭ( )٦١(‬
‫)ﻭﺍﺤﺩ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺜﻼﺜﺔ( )٧١( )ﻟﻭﺤﺩﻫﺎ( )٨١( )ﻴﺠﺩﻩ ﻤﻠﺊ( )٩١(‬
                                           ‫)ﺤﺘﻰ ﺘﺠﺩﻭﻥ(‬
‫)٠٢( )ﺜﻼﺙ ﺃﻋﻭﺍﻡ( )١٢( )ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺃﺭﻜﺎﻥ( )٢٢( )ﺜﻤـﺔ‬
‫ﺴﺭﻴﺭﻴﻥ( )٣٢( )ﺜﻡ ﻴﻁﻬﻴﻬﺎ( )٤٢( )ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ( )٥٢(‬
                                             ‫.. ﺍﻟﺦ .....‬
                                          ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ:‬
‫ﺘﺒﻘﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺠـﺩﻴﺭﺓ‬
‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻐﺭﺽ، ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌﻠﻨﻰ ﺃﺅﻜﺩ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼـل‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻟﻴﻜﻤل ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ، ﻭﻟﻴﺘﻌﺭﻑ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻭﻥ. ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﻴﺘﺭﺴﺦ ﺍﻟﺘﻼﻗﺢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ، ﻭﺘﺘﻌﻤﻕ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ‬
                     ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻴﺯﻭل ﺍﻟﺠﻬل ﺒﺄﺩﺒﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬
                 ‫ﻫﻴﺜﻡ ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﺨﻭﺍﺠﺔ‬
                ‫ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ – ﺘﻭﻨﺱ‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬
‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺼﺒﺎﺤﹰ، ﻗﺒل ﺸﺭﻭﻕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺒﻘﻠﻴل، ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻰ‬
                                 ‫ﺎ‬
‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ، ﺃﺭﺽ ﺨﻼﺀ، ﻭﺍﻷﻓﻕ ﻴﺸﺘﻌل ﺒﻭﻫﺞ ﺍﻟﺼﺒﺢ،‬
‫ﻓﻰ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﻘﻑ ﺴﻴﺎﺭﺓ "ﻻ ﻨـﺩﺭﻭﻓﺭ" ﻭﻓـﻰ ﻤﻘﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﻭﻜﺭﺍﺴﻰ ﻭﻤﻨﻀﺩﺓ ﻭﺼـﺤﻭﻥ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ‬
‫ﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ، ﺜﻤﺔ ﺴﺭﻴﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺨـﺎل ﺇﻻ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺸﻑ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﺼﻴﺩ، ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﻴﻨـﺎﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺭﺠل ﻭﺃﻤﺭﺃﺓ ﻫﻤﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ، ﻴﺒـﺩﻭ‬
‫ﻭﻜﺄﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺘﻨﺸﺏ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ، ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺫﻴﺎﻉ ﺒﺠﻭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻨﺭﻯ ﻴﺩﺍ ﺘﺨﺭﺝ ﻟﺘﻔﺘﺘﺢ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﻴﺩﺍ ﺃﺨـﺭﻯ ﺘﺤـﺎﻭل‬
             ‫ﹰ‬                        ‫ﹰ‬
‫ﺃﻗﻔﺎﻟﻪ، ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻷﻗﻔﺎل ﻨﺴﻤﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﺨﺒﺭﺍ ﻤﺘﻘﻁﻌـﺎ‬
‫ﹰ‬       ‫ﹰ‬
‫ﻜﺎﻵﺘﻰ : "ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ. ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ. ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ.‬
                                    ‫ﺼﺭﺡ" ﻴﻘﻔل ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ(.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ( ﻫل‬
                                             ‫ﻓﻘﺩﺕ ﻋﻘﻠﻙ؟‬
                                      ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻨﻌﻡ ﻓﻘﺩﺘﻪ.‬
                                     ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.‬
                                    ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ؟‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺴﻭﻑ ﻴﺭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺭﺠل.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻨﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺯﻭﺠﺘﻰ. ﺩﻋﻴﻨـﻰ ﺃﺤـﺎﻭل ﻤـﺭﺓ‬
                ‫ﺃﺨﻴﺭﺓ، ﺇﻨﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ.‬
   ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺘﻜﻥ ﺃﺤﻤﻘﹰ، ﺃﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻟﻴﺎل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬
                                     ‫ﺎ‬
‫ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻀﺎﺤﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺒﻨﻁﺎﻟﻪ ﻭﻴﻠﺘﺤﻑ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﺍﺘﻘـﺎﺀ‬
‫ﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﻘﻔﺯ ﻫﻰ ﺭﺸﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﻔﺭﺍﺸﺔ ﺒﻤﻼﺒﺱ "ﺍﻟﺴﺎﻓﺎﺭﻯ"‬
‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﻠﻔﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ،‬
‫ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺘﻤﺸﻴﻁ ﺸﻌﺭﻫﺎ، ﻭﺘﻨﻅﺭ ﺒﺎﻨﺒﻬـﺎﺭ‬
                       ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﺘﻌل ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺢ(.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺒﺩﻴﻌﹰ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﻤﺸﻬﺩ ﺼـﺒﺢ ﻓـﻰ‬
                              ‫ﺎ‬
                              ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻪ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼل.‬
                  ‫)ﺜﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ(‬
                                       ‫ﻤﺎ ﺃﻗﺴﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﺩ.‬
                                  ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺠﻤﺩ‬
‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ‬
‫ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺘﺩﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ. ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻓـﺈﺫﺍ ﺒﻬـﺎ‬
                                    ‫ﺘﺠﺭﻯ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻴﻔﺭﻙ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﺒﺎﻟﻔﺭﺸﺎﺓ… ﻻ ﻴﻬـﺘﻡ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻟﻤﻨﻅـﺭ‬
       ‫ﹰ‬
                         ‫ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ( ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺒﺭ؟‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻴﻥ ﺍﺨﺘﻔﻰ؟ ﺃﻨﻪ ﺤﻘﺎ ﺭﺠل ﻏﺎﻤﺽ )ﺘﻠﺘﻔـﺕ ﻟﻠﺒﺤـﺙ‬
                        ‫ﹰ‬
‫ﻋﻨﻪ( ﻫﺎ ﻫﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻭﻗﺩ ﻨﺎﺭﺍ ﻟﻴﻌﺩ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻯ.‬
                    ‫ﹰ‬
‫ﻏﺭﻴﺏ ﻜﻴﻑ ﺃﻤﺴﻙ ﺍﻷﻤﺱ ﺒﺘﻠـﻙ ﺍﻷﻓﻌـﻰ ﻭﻜﺄﻨـﻪ ﻴﻤﺴـﻙ‬
‫ﻋﺼﻔﻭﺭﹰ، ﺍﻟﻤﺭﻋﺏ ﺤﻘﺎ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﻓﻌﻰ ﺜـﻡ ﻴﻁﻬﻴﻬـﺎ‬
                              ‫ﹰ‬           ‫ﺍ‬
‫ﻭﻴﺄﻜﻠﻬﺎ، ﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل؟ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺸﻬﻰ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓـﻰ‬
                                               ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬
‫ﺃﻅﻥ ﺒﺄﻨﻨﻰ ﺴﻭﻑ ﺃﻅل ﺒﻘﻴﺔ ﻋﻤﺭﻯ ﺃﺤﻜﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬
‫ﻭﻟﻥ ﺃﺠﺩ ﺃﺤﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻴﺼﺩﻗﻬﺎ.. ﻤﻥ ﺃﺸـﺎﺭ ﻋﻠﻴـﻙ ﺒﺄﺨـﺫﻩ‬
                                         ‫ﹰ‬
                                  ‫ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺯﻫﺔ؟‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﻅﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﺎﻟﻰ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻡ ﻤﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻷﻓﻌﻰ ﺩﻭﺍﺀ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺓ، ﻟﻴﺘﻬـﺎ‬
‫ﺘﻨﻔﻊ ﻋﻼﺠﺎ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻭﻫﻥ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺎﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ، ﺇﺫ ﻤﺎ‬
                                             ‫ﹰ‬
‫ﺃﺴﺭﻉ ﻤﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻷﻋﻴﺎﺀ ﻟﻤﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻰ ﺃﻗﺒﻴﺔ ﻤﻌﺎﻤـل ﻻ‬
‫ﺘﺩﺨﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺱ. ﺇﻨﻰ ﺃﻋﺘﺫﺭ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﺴﺒﺒﺘﻪ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﺯﻋﺎﺝ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺘﺠﻌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﺅﺯﻤﻙ ﻴﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ، ﺇﻨﻪ ﻻ ﺸﺊ‬
‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺠﻡ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻰ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ،‬
‫ﻭﻜﻭﻨﻨﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻨﻨﺎﻡ ﻤﻌﹰ، ﻷﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻷﻜل ﺍﻷﻓـﺎﻋﻰ‬
                          ‫ﺎ‬
                                  ‫ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﻨﺸﺎﻁﻙ.‬
‫)ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻓﻰ ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻪ ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﻫﻴﻠﻴﻨـﺎ‬
‫ﻭﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻴﺩﻫﺎ ﻭﺘﻨﻬﻤﻙ ﻓﻰ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺯﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ(.‬
‫ﺃﻓﺯﻋﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻋﻭﺍﺀ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ، ﺃﻴﻥ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺏ، ﻤﺎ‬
‫ﺃﺴﻬل ﻤﺎ ﻴﻀﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ، ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴـل‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺀ، ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺤﺎﻭﺭ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻘـﺩ ﺠﻠﺴـﺔ ﻟﻴﻠﻴـﺔ‬
‫ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ، ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﻟـﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﻴﻌـﺭﻑ‬
‫ﻟﻐﺘﻬﺎ، ﺘﺭﻯ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل، ﻭﺒﺎﻴﺔ ﻤﻭﻀﻊ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺘﻨـﺎﻗﺵ،‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﻀﺨﻡ ﻭﻻ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻭﻻ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺃﻭ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ.. ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﻻ ﻴﻨﺎﺴـﺏ‬
‫ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺸﺘﺭﻯ ﻨﻭﻋﺎ ﺁﺨﺭ ﻟﻜﻨﻰ ﻨﺴﻴﺕ، ﻤﺎ‬
                  ‫ﹰ‬
‫ﺃﻀﻌﺕ ﺫﺍﻜﺭﺘﻰ، ﻋﻭﺍﺅﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺎﺼـﺭﻨﺎ‬
                     ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻌ ﹰ، ﺩﻟﻴﻠﻙ ﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻓـﺈﺫﺍ‬
                                    ‫ﻼ‬
‫ﺒﻪ ﻴﺄﺘﻰ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﺫﺌﺎﺏ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺁﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ‬
‫ﻗﻠﻘﺔ ﻟﻌﻭﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﺠﺎﺀ ﻴﻘﻭل )ﺘﺤﺎﻭل ﺘﻘﻠﻴـﺩ ﺼـﻭﺘﻪ( "ﻻ‬
‫ﺘﻔﺯﻋﻰ، ﻓﺈﻥ ﻋﻭﺍﺀ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻤﺜل ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ، ﻜﻼﻫﻤﺎ ﻴﺴـﺎﻓﺭ‬
‫ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺒﻌﻴﺩﺓ" ﻭﺒﻌﺩ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺭﺃﻴﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﺌﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ‬
‫ﻴﺨﺏ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﻤﻴﻨﺎﻩ ﺒﻁﻠﻘﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﻟﻘﺩ ﺃﻓﺯﻋﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻌ ﹰ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﺃﻨﺕ ﻓﻰ‬
                   ‫ﻼ‬
‫ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻗﻔﺯﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﻴﺭﻯ ﻤﺩﻋﻴﺎ ﺃﻨﻙ ﻫﺎﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒـﺭﺩ،‬
                    ‫ﹰ‬
                     ‫ﻅﻨﻨﺘﻙ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺫﺌﺒﺎ ﻓﺼﺭﺨﺕ.‬
                            ‫ﹰ‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻤﺎﺯﺤﺎ( ﻫل ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺄﻨﻰ ﺃﺤﺒﻙ، ﻭﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ‬
                                      ‫ﹰ‬
                                            ‫ﻏﺯﺍﻟﺔ ﺤﺒﻰ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻟﻘﺩ ﻭﻋﺩﺘﻨﻰ ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻏﺯﺍﻻﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻓﻼ ﺘﻘل‬
                   ‫ﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﻨﻴﺘﻬﺎ ﻫﻰ ﺃﻨﺎ.‬
                      ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ ﻓﻰ ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻪ(.‬
                                     ‫ﹰ‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻤﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻤﻠﻴﺌﺎ ﺒﺎﻟﻐﺯﺍﻻﺕ، ﻓﻰ ﻤﺭﺓ ﺭﺃﻴـﺕ‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﻨﻔﺴﻰ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻐﺯﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺃﻗﻭﺩﻫﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻰ، ﻭﻓﻰ ﻤﺭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ‬
‫ﺭﺃﻴﺕ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻴﻁﺎﺭﺩﻨﻰ، ﺃﻨﺎ ﺃﺠﺭﻯ ﻭﻫﻰ ﺘﺠـﺭﻯ‬
                                       ‫ﹰ‬
                               ‫ﺨﻠﻔﻰ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺒﻐﻰ ﺒﻰ ﺸﺭﺍ.‬
                                ‫ﹰ‬
                     ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﻠﻤﻙ؟‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺍﻵﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﺭﻤﻰ ﺒﻨﻔﺴـﻰ ﻓـﻰ‬
                           ‫ﹰ‬
‫ﺭﻏﻭﺓ ﺤﻤﺎﻡ ﺩﺍﻓﺊ، ﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﻟﻡ ﺃﺘﺂﻟﻑ ﺒﻌﺩ ﻤﻊ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻻ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻟﻐﺭﻓﺔ ﻨﻭﻤﻰ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ، ﺒل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻏﺭﻓـﺔ ﺤﻤـﺎﻤﻰ،‬
‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠـﺩﺭﺍﻥ ﺃﺒـﺩﻭ ﻜـﺄﻨﻨﻰ‬
                                              ‫ﹰ‬
‫ﻀﺎﺌﻌﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺸﻌﻭﺭﺍ ﻴﻐﻤﺭﻨﻰ ﺒﺄﻨﻰ ﺃﻋﺎﻴﺵ ﺘﺠﺭﺒـﺔ ﻓﺭﻴـﺩﺓ،‬
                                 ‫ﹰ‬
‫ﻭﺇﺤﺴﺎﺱ ﻴﻤﻸ ﻭﺠﺩﺍﻨﻰ، ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻓـﻰ‬
               ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﺒﻴﺴﺎ ﻭﺘﺭﺴﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻁﻠﻴﻘﺎ.‬
                ‫ﹰ‬                      ‫ﹰ‬
‫ﻟﻡ ﺃﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻴﺤﻠﻕ ﻤﺜﻠﻙ ﺒﺎﻟﻤﻭﺴﻰ، ﻤـﺎ ﻜﻨـﺕ‬
                                   ‫ﹰ‬
‫ﺃﻅﻥ ﺒﺄﻥ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﺤﻼﻗـﺔ‬
                                      ‫ﹰ‬
                                             ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻥ ﻟﻰ ﻭﺠﻬﺎ ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﻤﻌﻪ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺴﻰ، ﻟﻌﻠﻪ ﻭﺠﻪ‬
                                   ‫ﹰ‬
‫ﺘﺨﻠﻑ ﻋﻥ ﻋﺼﺭﻩ، ﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺤﻨﻰ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻔﻬﻡ ﺃﻨﻨـﺎ ﻨـﺘﻜﻠﻡ‬
                                                   ‫ﻋﻨﻪ.‬
‫ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩل ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺘﻁﻠﺒﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﺎ، ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﻰ ﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﻋﻭﺍﺌﺩ ﻋﻴﺵ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻭﻨﺄﺨﺫ ﺒﺎﻤﺘﻨﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺃﻥ ﻟـﺩﻴﻬﺎ ﺸـﻴﺌﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﺁﺨﺭ. ﺃﻥ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﺇﻴﻤﺎﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻗـﺎﺩﺭﺓ‬
                                ‫ﹰ‬
‫ﺃﻥ ﺘﻤﺤﻭ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﺄﻨﺴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺦ ﻤـﻥ ﺃﺘﺭﺒـﺔ ﻭﻏﺒـﺎﺭ ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﻟﻠﺭﻭﺘﻴﻥ ﺍﻟﻴﻭﻤﻰ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺯﺤـﺎﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻭﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﺼﻌﺩ ﻭﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻏﺒﺎﺭ ﻓﺴـﻔﻭﺭﻯ ﻨـﺎﻋﻡ‬
‫ﻴﺘﺴﻠل ﺩﺍﺨل ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻴﺘﺭﺍﻜﻡ ﻤﻊ ﺘﻘﺎﺩﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺃﻨﺴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺦ ﻭﻴﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺒﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻭﻻ ﻋﻼﺝ ﺴﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﺍﻟﺫﻯ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟـﻪ‬
                                               ‫ﻭﻻ ﺤﺩﻭﺩ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ. )ﺜﻡ ﺒﻠﻬﺠـﺔ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ ﻭﻗـﺩ‬
                 ‫ﺠﻠﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﻜﺒﺘﻴﻬﺎ ﻜﻤﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻟﻠﺼﻼﺓ(.‬
                                      ‫ﺃﻨﻰ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬
                       ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺒﻼ ﻤﺎﺀ.‬
            ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﺒﻥ ﺒﻌﺩ.‬
                                 ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﺒﺎﺕ ﺒﻼ ﺃﺸﺠﺎﺭ.‬
         ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻴﺎ ﺤﺭﻑ ﺍﻷﻟﻑ ﻓﻰ ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﻥ.‬
                         ‫ﻴﺎ ﺃﺼل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ، ﺇﻨﻰ ﻻﺠﺌﺔ ﺇﻟﻴﻙ.‬
         ‫)ﺘﻨﻬﺽ ﻀﺎﺤﻜﺔ، ﻭﻗﺩ ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻟﻬﺠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ(.‬
    ‫ﺴﺄﻜﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﻓﻰ ﻤﻔﻜﺭﺘﻰ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ.‬
‫)ﺘﺫﻫﺏ ﻓﻰ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺭﺍﻗﺼﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﻟﺘﺄﺨـﺫ‬
 ‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ، ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﻴﺼﻔﻕ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺇﻋﺠﺎﺒﻪ ﺒﺄﺩﺍﺌﻬﺎ(.‬
                     ‫ﹰ‬
                      ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺸﺎﻋﺭﺓ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺘﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﻴﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ‬
‫ﻭﺍﻵﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻀﺠﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﺒل ﺃﻨﻨﻰ ﻫﺎﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺸﺊ‬
                               ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺸﺒﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻴﺔ ﺭﺴﺎﻟﺔ؟ ﻤﻥ ﺒﻌﺙ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻙ؟‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻤﻥ ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻭﻀـﻊ‬
 ‫ﺍﻟﻜﻭﻟﻭﻨﻴﺎ ﻓﻭﻗﻪ. ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ(.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻙ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﻅﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻤـﻥ ﻟـﺩﻴﻬﻡ‬
‫ﻤﻬﻨﺔ ﺘﻤﻨﺤﻬﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺨﻠﻕ ﻭﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻓﻤﻥ ﺃﻴﻥ‬
‫ﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺤﻨﺔ ﻤﻥ ﺘﻘﻀﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘـﺩﻕ ﻋﻠـﻰ‬
                                            ‫ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻴﺔ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻻ ﺘﺒﻴﻌﻴﻥ ﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻌﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺃﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻤﻠـﺊ‬
‫ﺒﺎﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﺍﻟﻼﺘـﻰ ﻴﺸـﻜﻠﻥ ﺍﻟﻌﻤـﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘـﺭﻯ‬
‫ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻜـﻭﻥ‬
                                           ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻭﻻﻫﻥ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : )ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ( ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﺠﻠﺱ‬
‫ﻷﺩﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻵﺨـﺭ، ﻤﻨـﺫ ﺸـﺭﻭﻕ‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺱ – ﻫﺫﺍ ﻁﺒﻌﺎ ﺃﻥ ﺸﺭﻗﺕ – ﺤﺘـﻰ ﻤﻐﻴﺒﻬـﺎ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻥ‬
                                 ‫ﹰ‬
‫ﺼﺎﺭﺕ ﺃﺤﺭﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺤﺒﺎل ﺘﻤﺘـﺩ ﻟﺘﻜﺘﻴﻔـﻰ، ﺃﻭ‬
‫ﻗﻁﺭﺍﻨﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﻴﻐﺭﻕ ﺠﺴﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ‬
‫ﻋﻨﻘﻰ، ﺃﺼﺭﺥ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺩ ﺼﺎﺭﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺃﺫﻫﺏ ﻟﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﺸﺊ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﻭﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻟﺔ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ‬
‫ﻜﺎﺩ ﻗﻁﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠل ﻴﻐﻁﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﻴﺄﺘﻰ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﻴﺘﺄﺠل‬
                             ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺨﻨﻘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ :‬
‫)ﺘﺭﻤﻰ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻀﺩﺓ ﻭﺘﻁﺒﻊ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻓـﻰ‬
                       ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺁﻟﺔ ﻜﺎﺘﺒﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ(.‬
‫"ﻋﺯﻴﺯﻯ ﻓﻼﻥ" ﻴﺴﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻠﻤﻜﻡ ﺒﺄﻥ ﻁﻠﺒﻜﻡ ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻗﺭﺽ ﻟﺘﻐﻁﻴﺔ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺭﻗﻡ ﻜﺫﺍ ﺒﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﺤـﻴﻡ ﺒﻤﺩﻴﻨـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﻋﺭﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﻗﺭﺭﺕ". )ﺘﻨﺯﻉ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‬
        ‫ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻏﺎﻀﺒﺔ ﻭﺘﺭﻤﻰ ﺒﺎﻵﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ(.‬
‫ﻟﻌﻥ ﺍﷲ ﻋﺯﻴﺯﻯ ﻓﻼﻥ، ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻘـﺭﺽ‬
‫ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻵﻟﺔ، ﺃﻜﺘﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤـﺭﺓ،‬
‫ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻗﺒﻠﺕ ﺃﻭ ﺭﻓﻀﺕ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ، ﺃﻜﻔﺭ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺠﺩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻗﺩ ﻗﺒﻠﺕ ﻁﻠﺒﹰ، ﺃﺘﻤﻨـﻰ ﺃﻥ ﺘـﺭﻓﺽ ﻤـﻨﺢ‬
                      ‫ﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺽ ﻟﻜل ﻋﺯﻴﺯﻯ ﻓﻼﻥ، ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺎ ﻴﻤﻸ ﻗﻠﺒﻰ ﻤﻥ ﻏﻴﻅ، ﻤﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺒﻬﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻜـﺭﺓ ﺃﻥ‬
‫ﻗﻔﺯ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﺘﻁﺭﻕ ﻓﻜـﺭﻯ، ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﺩﻋﻭﺘﻙ ﺒﺭﺤﻠﺔ ﺼـﻴﺩ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻤﻥ ﻓﻭﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ، ﻭﺃﺨﺫﺕ‬
‫ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻁﺎﺭﺌﺔ، ﻭﻗﻁﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺘـﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻔﺭ ﻭﺃﺨـﺫﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﻭﺠﺌﺕ ﺇﻟﻴﻙ، ﻴﻤﻸ ﻗﻠﺒﻰ ﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ،‬
‫ﻭﻴﺩﻓﻌﻨﻰ ﺤﻘﺩ ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻨﺒﺕ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﻀـﺩ ﺍﻟﻤـﺩﻥ‬
                ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ. ﺩﻋﻨﻰ ﺍﻟﺘﻘﻁ ﻟﻬﺎ ﺼﻭﺭﺍ ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺎ.‬
                           ‫ﹰ‬                    ‫ﹰ‬
  ‫)ﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺼﻭﺭ(‬
‫ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻰ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻟﻜل ﻤﺎ ﻜﺭﻫﺘـﻪ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻓﻰ ﺃﺫﻫﺎﻨﻨﺎ ﻤﻘﺎﺒـل‬
‫ﻟﻠﺒﻜﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻠﺘﺒـﺭﻡ ﺒﺎﻟـﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻻﻨﻁـﻭﺍﺀ،‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻸﻟﻡ، ﻭﺍﻟﻀﻭﺀ ﻟﻠﻅل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﻠﻴـل ﻭﺍﻟﻜـﻼﻡ‬
‫ﻟﻠﺼﻤﺕ، ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﻤﻘﺎﺒـل ﻟﻠﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺼـﺤﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺭﺽ، ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﺴﺠﻥ، ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻠﻤﻭﺕ، ﺒﻤﺜل ﺫﻟـﻙ‬
                    ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻰ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﻡ ﺃﺴﻌﺩﻨﻰ ﺭﺩﻙ ﺒﻘﺒﻭل ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻤﻔﺎﺠﺄﺓ، ﺇﺫ ﻟـﻡ‬
      ‫ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺭﺩﺍ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ. ﻫل ﺍﺒﺘﺴﻡ؟ )ﺘﻠﺘﻘﻁ ﻟﻪ ﺼﻭﺭﺓ(.‬
                                              ‫ﹰ‬
                                  ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻟﻴﺱ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ…‬
                                   ‫ﹰ‬
‫ﺘﺒﺩﻭ ﻫﻨﺎ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻜـﺘﻅ ﺒﺎﻟﻨـﺎﺱ، ﺇﺫ‬
‫ﺘﻤﻨﺤﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺒﺄﻨﻙ ﻭﺤﺩﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬
                               ‫ﹰ‬
‫ﻤﻠﻙ ﻟﻙ… ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺤﺱ ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﻫﺒﻁﻨﺎ ﺘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺎ‬
          ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺇﻻ ﺃﺩﻡ ﻭﺤﻭﺍﺀ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : )ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ( ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻴﻥ ﻤﻜﺎﻨﻰ، ﻤﺎ ﺃﺴﺭﻉ ﻤـﺎ‬
                                   ‫ﻨﺴﻴﺘﻤﺎﻨﻰ ﺴﺎﻤﺤﻜﻤﺎ ﺍﷲ.‬
‫)ﻴﺩﺨل ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﺸـﺎﻴﺎ ﻭﺨﺒـﺯﺍ( ﺘﻔﻀـﻠﻭﺍ‬
         ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
                                                 ‫ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ.‬
           ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻫﺎ ﻗﺩ ﺠﺌﺕ ﻓﺄﻓﺴﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻓﻜﺭﺘﻬﺎ.‬
‫)ﻭﻗﺩ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺘﻤﺎﺭﻴﻨﻪ ﻭﺒﺎﺸﺭ ﻓﻰ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻫﻭ‬
                                                ‫ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ(.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺄﺘﻴﺎ ﻟﻠﺩﻑﺀ، ﺃﻭﻗﺩﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻜﻰ ﻻ ﺃﻜﻭﻥ‬
                    ‫ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺒﺭﺍﻤﻴل ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻫﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.‬
                                                    ‫ﹰ‬
                                 ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻫل ﺃﻁﻔﺄﺘﻬﺎ ﺍﻵﻥ.‬
                                        ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻡ ﺃﻁﻔﺌﻬﺎ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺴﺄﺫﻫﺏ ﻷﺘﺩﻓﺄ ﻗﻠﻴ ﹰ، ﺨﺫ ﻟﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﺒﺠـﻭﺍﺭ ﺍﻟﻨـﺎﺭ..‬
                            ‫ﻼ‬
        ‫ﺃﻭﻑ ﻟﻘﺩ ﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺤﺎﻤﻀﹰ، ﺃﻨﻪ ﻓﺎﺴﺩ. )ﺘﺨﺭﺝ(.‬
                           ‫ﺎ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻻ ﺃﺸﺭﺏ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺇﻻ ﺤﺎﻤﻀﺎ )ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﺤﺘﻰ‬
             ‫ﹰ‬                      ‫ﹰ‬
                 ‫ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻟﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ(.‬
‫)ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ( ﺴﻤﻌﺘﻙ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ ﺘﻤﻨﺤـﻪ ﻟﻨـﺎ‬
                                          ‫ﹰ‬
                                               ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬
             ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻤﻬﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺒﻌﻴﺩﹰ، ﻓﺈﻨﻙ ﺘﺴﻤﻊ ﻜل ﺸﺊ.‬
                               ‫ﺍ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻫل ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﻨﻔﻁ.‬
         ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺇﻨﻰ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻋﻨﻰ ﺸﻴﺌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺠﺩﺍ ﻭﺨﻠﻭﺩﺍ.‬
          ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬         ‫ﹰ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻟﻴﺱ ﺨﺎﻟﺩﹰ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﻴـﺩﺓ‬
                             ‫ﺍ‬
‫ﻤﺜل ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ ﻟﻭﻻﻩ. ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻥ ﺘﻨﺴﻰ ﺍﻟﻔﻀل ﻷﻤﺜﺎﻟﻙ ﻤﻤـﻥ ﺩﺭﺴـﻭﺍ ﺒﺎﻁﻨﻬـﺎ‬
‫ﻭﻜﺸﻔﻭﺍ ﻤﻌﺩﻨﻬﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻨﻔﻌﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ، ﺃﻋﺭﻑ ﺭﺠﻼ ﻤـﻥ ﺃﻫـل‬
         ‫ﹰ‬               ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﻟﻠﺼﻴﺩ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺤﺎﻟﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺅﺴﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺤﺎﻟﻰ، ﺼﺎﺭ ﺍﻵﻥ ﺸﻴﺨﺎ ﻤﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻨﻔﻁ، ﻟﻪ ﻗﺼﻭﺭ ﻓـﻰ‬
                           ‫ﹰ‬
‫ﻋﻭﺍﺼﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻻ ﺸﺊ ﻴﻤﻴﺯﻩ ﻋﻨﻰ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻟـﻪ ﺍﺒﻨـﺎ ﻓﺎﻟﺤـﺎ‬
‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
      ‫ﺘﺯﻭﺝ ﺃﺒﻨﺔ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ.. ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻤﺜﻠﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﺴﻰ ﺃﻓﻀﺎﻟﻙ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻨﻙ‬
‫ﻟﻡ ﺘﺼﺒﺢ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﻌﺩ، ﻭﺨﺒﺭﻨﻰ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻜﺕ ﻤﻜﺎﻨﻙ ﺒﺠﻭﺍﺭ‬
                                        ‫ﹰ‬
                           ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻓﻀﻠﺕ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﺎ.‬
                                ‫ﹰ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺯﺍﺤﻡ ﻓـﻰ ﻏﺭﻓـﺔ ﻨـﻭﻡ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﻐﺭﻑ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻯ )ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ( ﺜـﻡ،‬
‫ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻨﻙ، ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻔﻅ ﺒﻤﺴﺎﻓﺔ ﺃﺭﻗﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ، ﺃﻓﻌل‬
  ‫ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺫﻫﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻓﻼﻡ.‬
                   ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﻨﺕ ﺘﺭﺍﻗﺒﻨﺎ ﺇﺫﹰ، ﺃﻨﻙ ﻟﻠﺌﻴﻡ ﺤﻘﺎ.‬
                    ‫ﹰ‬              ‫ﺍ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻻ ﺃﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ.‬
    ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻻ ﺘﻘل ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ، ﻟﻲ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘﻰ، ﺃﺭﺠﻭﻙ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻜﻠﻨﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺯﻭﺠﺘﻙ، ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﺃﺒﺩﺍ‬
‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻏﺒﻁﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻤﺭﺘﻴﻥ، ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻌﺜﻭﺭﻙ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ، ﺤﻴﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻏﻁـﺎﺀ ﻴﻤﻨﺤـﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺄﻥ ﺘﺘﺠﻭل ﺒﻬﺎ ﻭﺘﺄﺨﺫﻫﺎ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﺸﺌﺕ ﺒﻼ ﺤـﺭﺝ ﻭﻤـﺭﺓ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭﻙ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﻭﻥ ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻏﺯﺍﻻﺕ، ﺃﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻭﺼـﻰ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ، ﺃﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺼﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻌﻼﺝ ﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺼﻴﺏ ﻤﻥ ﺘﻘﺎﺩﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻭﺼﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻌﻴﺩ‬
‫ﺍﻟﺭﺠل ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸﻴﺨﺎ ﻫﺭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻭﻋﻨﻔﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬
                          ‫ﹰ‬    ‫ﹰ‬
‫ﻭﺼﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎﺕ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺃﻭ ﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﻨـﺎﻭل ﺍﻟﺤﻘـﻥ ﻭﺍﻟﻌﻘـﺎﻗﻴﺭ، ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻔﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺼﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻫـﺫﺍ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻪ ﻜل ﻤﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺴﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ، ﺃﺤﺩ ﺸـﻴﻭﺥ ﻗﺒﻴﻠﺘﻨـﺎ‬
‫ﺃﻋﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻓﻰ ﺁﺨﺭ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸـﻰ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻓﺘﺯﻭﺝ ﻓﺘﺎﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻗﻀﻰ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻓﻰ‬
             ‫ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺠﻭل ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻜﺄﻨﻪ ﺭﺠل ﺁﺨﺭ.‬
‫ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺴﻠﻭﺒﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼـﺩﻤﺔ‬
                                              ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﻔﻅ ﺒﺤﻜﻤﺘﻙ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻙ، ﻻ‬
‫ﺃﺩﺭﻯ ﺴﺒﺒﺎ ﻴﺠﻌﻠﻙ ﻻ ﺘﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﻟﻰ ﻓﻌﻼ ﺯﻭﺠـﺔ ﺃﺭﺩﺘﻬـﺎ ﺃﻥ‬
                 ‫ﹰ‬                      ‫ﹰ‬
‫ﺘﻘﻴﻡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺠﻨﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻰ ﻤﻤﻠﻜـﺘﻜﻡ، ﻭﻗـﺩ ﺠـﺎﺀﺕ ﺍﻵﻥ‬
                                          ‫ﹰ‬
‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻰ ﻷﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻋﻤﻠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺃﺫﻫﺏ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﻗﻀﺎﺀ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﺠﺌﺕ ﺒﻬﺎ ﻫﻨﺎ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻗﺼﺔ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻨﺎ ﺭﻓﺎﻕ ﻓﻰ ﺭﺤﻠﺔ ﺴﻔﺭ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ‬
                                        ‫ﺘﺠﻌﻠﻨﻰ ﺼﺩﻴﻘﻙ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻷﻨﻙ ﻟﺴﺕ ﻜﺫﻟﻙ، ﻭﻷﻥ ﺃﻤﺭ ﺯﻭﺍﺠﻰ ﻤﻥ ﻫﻴﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻭ‬
‫ﻋﺩﻤﻪ ﺃﻤﺭ ﻻ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻯ ﺃﻨﺎ ﻭﻫﻰ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ‬
                                   ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﺊ ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻙ.‬
                              ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻴﻌﻨﻴﻨﻰ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻰ )ﺘﺩﺨل ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻭﺘﻀﻊ ﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ‬
                                          ‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﻥ(.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻨﻰ ﻓﻌﻼ ﻴﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻻ ﺃﺩﺭﻙ ﻤﻌﻨـﻰ ﻟﺤﻜﺎﻴـﺔ ﺃﻨـﻰ‬
                                    ‫ﹰ‬
          ‫ﺯﻭﺠﺘﻙ، ﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻔﻴﻕ ﺍﻟﻘﺼﺔ.‬
                                    ‫ﹰ‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﻴﻑ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻙ، ﻟﻘﺩ ﺃﺨﺒﺭﺘﻙ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﺒﺄﻨﻨـﺎ‬
‫ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﺃﻭ ﻟﻨﺩﻥ ﺃﻭ ﻟﻭﺱ ﺃﻨﺠﻠﻭﺱ، ﺃﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺒﻌﻼﻗﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﺍﻟـﺯﻭﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﻤﺎ ﻫﻭ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻓﻬﻭ ﻋﻬﺭ ﻭﺩﻋﺎﺭﺓ، ﻟﻭ ﻟﻡ ﺃﻓﻌل ﺫﻟﻙ‬
‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻨﺤﻭﻙ ﺍﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺃﺼ ﹰ، ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻤﻨﺤـﻭﻙ ﺍﻟﺘﺄﺸـﻴﺭﺓ‬
                         ‫ﻼ‬
‫ﻭﺠﺌﺕ ﺘﻘﻴﻤﻴﻥ ﻤﻌﻰ ﻻﻋﺘﺒﺭﻭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻨﺤﺭﻓﺔ، ﻜﺎﻥ‬
‫ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﺇﻗﺭﺍﺭﺍ ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻤﻜﺎﺘـﺏ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺯﺍﺕ‬
                                 ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺒﺎﻟﺸﺭﻁﺔ‬
‫ﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻓﻰ ﺸﻙ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ، ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺒﻌﻭﻨﻨـﺎ ﺃﻴﻨﻤـﺎ‬
‫ﻨﺫﻫﺏ، ﻟﻡ ﺘﻤﻨﻌﻬﻡ ﻋﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻟﻭ ﻋﺭﻓﻭﺍ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻟﻁﺎﻟﺒﻭﺍ‬
                   ‫ﺒﺭﺤﻴﻠﻙ ﻭﺭﺤﻴﻠﻰ، ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﻟﻡ ﻨﺴﺠﻥ ﻗﺒﻼ.‬
                    ‫ﹰ‬
          ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻟﻴﺱ ﻤﻌﻘﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺼل ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.‬
                                    ‫ﹰ‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ، ﻫﺎ ﻫﻭ ﺭﺠل ﻤـﻨﻬﻡ ﻟﻌﻠـﻪ‬
            ‫ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺡ ﻤﺎ ﺘﻌﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﺘﻜﻠﻡ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨـﺎ، ﺜـﻡ ﺇﻨﻨـﻰ ﻻ ﺃﺭﻯ‬
‫ﻀﺭﺭﺍ ﻴﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﻭﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻠﺯﻤﻙ ﺒﺸﺊ ﻨﺤﻭﻩ ﺃﺒﺩﹰ، ﺃﻨﻪ‬
     ‫ﺍ‬                                           ‫ﹰ‬
‫ﻴﺤﻤﻴﻙ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﻫﻭل ﺫﺌﺎﺏ ﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﺴﺘﻌﻭﻯ ﺨﻠﻔﻙ ﻟﻭ ﺘﻌـﺭﻑ‬
‫ﺃﻨﻙ ﺃﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺯﻭﺝ ﻟﻬﺎ، ﻻ ﺃﻫل ﻟﻬﺎ ﻭﺘﺴﺎﻓﺭ ﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬
                                            ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.‬
                        ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺇﺩﺭﺍﻜﻰ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : )ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ( ﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭﻯ ﻫﻜﺫﺍ، ﻟﻥ ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺤﺩﺍ‬
‫ﹰ‬                                      ‫ﹰ‬
                                   ‫ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻨﻜﻤﺎ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ( ﺩﻋﻰ ﻋﻨﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﻭﺘﻌـﺎﻟﻰ‬
                                      ‫ﹰ‬
‫ﻨﻬﺭﻭل، ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﺭﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻤﻴﺎل ﻜل ﺼﺒﺎﺡ )ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻰ‬
        ‫ﺴﺎﻋﺘﻪ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻤﺘﺠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﺒﺭ(.‬
                           ‫ﹰ‬
‫ﺃﻨﻪ ﺃﻋﻅﻡ ﻭﺼﻔﺔ ﻟﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﺃﻓﻀـل ﺤﺘـﻰ ﻤـﻥ‬
                        ‫ﻭﺼﻔﺘﻙ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ. ﻫﻴﺎ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻰ ﺃﻋﻭﺽ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﻫﻰ ﺠﺎﻟﺴـﺔ‬
                              ‫ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺭﺍﻗﺼﺔ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ، ﻫﻴﺎ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺭﺍﻓﻘﻨﻰ ﻓـﻰ ﻤﺸـﺎﺭ‬
                                         ‫ﺍﻟﺠﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻤﻰ.‬
      ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻥ ﺒﻰ ﻀﻌﻑ ﻴﺠﻌﻠﻨﻰ ﻻ ﺃﺠﺩ ﻁﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺩﻭ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻴﻪ "ﺃﺯﻤﺔ ﻁﺎﻗﺔ" ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﺃﺤﺫﺭﻙ ﺒﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺴل ﻟﻴﺱ ﻋﻼﺠﹰ، ﻋﻼﺝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
                                    ‫ﺎ‬
                                                ‫ﺍﻟﺠﺭﻯ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻌﻠﻪ ﺤﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻷﻥ ﺃﺘﺯﻭﺝ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻨﻙ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻻ ﺃﻤل ﻓﻴﻪ )ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻌﺩﻴل ﺴﺎﻋﺘﻪ ﻭﻴﺨﺭﺝ‬
             ‫ﻤﻬﺭﻭ ﹰ، ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(.‬
                                               ‫ﻻ‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻗﺩ ﻴﻤﻨﻌﻙ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻯ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟـﻥ ﻴﻤﻨﻌـﻙ ﻤـﻥ‬
                        ‫ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻗﺹ، ﻗﻡ ﻭﺃﺭﻗﺹ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : )ﻀﺎﺤﻜﺎ( ﻜﻴﻑ ﺘﺭﻴﺩﻴﻨﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺭﻗﺹ ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﺭﻗـﺹ‬
                                    ‫ﹰ‬
   ‫ﻓﻰ ﻋﻤﺭﻯ ﺃﺒﺩﺍ ﻫل ﺘﺼﺩﻗﻴﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺭ ﻴﻭﻤﺎ ﻗﺎﻋﺔ ﺭﻗﺹ.‬
             ‫ﹰ‬                         ‫ﹰ‬
                          ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﻔﻘﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ.‬
                           ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻜﻴﻑ ﻟﻡ ﺃﻓﻘﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺘﻌـﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻤـﺎﻴﺱ‬
                              ‫ﹰ‬
‫ﺨﺼﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻬﻭﺍﻨﻰ ﻭﺃﻫﻭﺍﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻰ، ﺤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﻭﻟﺩ ﻓـﻰ‬
‫ﻋﻤﺭ ﺍﻟﺤﺏ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺤﺒﺎ ﺃﻭ ﺭﻗﺼﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ، ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬
‫ﹰ‬                     ‫ﹰ‬       ‫ﹰ‬
‫ﺃﺠﻠﺱ ﻭﺃﻓﻜﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺘﻌﺫﺏ ﻭﺃﻋﺎﻨﻰ ﻜﺎﻟﻘـﺎﺒﺽ‬
‫ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺭ. ﺤﺭﻤﺘﻨﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﻨﻌﻡ‬
                                   ‫ﺍﻟﺤﺏ ﻭﻨﻌﻡ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻙ ﺘﻀﺤﻜﻨﻰ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺘﻜﻠﻡ ﺒﻠﻬﺠﺔ ﻁﻔل ﺃﺨـﺫﻭﺍ ﻤﻨـﻪ‬
                                                    ‫ﻟﻌﺒﺘﻪ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻋﻨﺩﻯ ﺃﺼﻼ ﻟﻌﺒﺔ، ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻓﻰ ﻋﻤﺭﻯ ﻟﻌﺒﹰ،‬
 ‫ﺎ‬                          ‫ﹰ‬
‫ﻟﻴﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﻤﻨﺢ ﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻟﺤﻴﺎﺘﻪ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﻭﻟـﺩ‬
                     ‫ﹰ‬
‫ﻟﻜﻨﺕ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺃﻓﻀل ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺜل ﻤـﺩﻴﻨﺘﻙ‬
                                     ‫ﹰ‬
   ‫ﻤﺜ ﹰ، ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻻﺠﺊ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﺴﺎﺌﺤﺎ ﻤﺜﻠﻜﻤﺎ.‬
           ‫ﹰ‬                                     ‫ﻼ‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺼﺩﻗﻨﻰ ﻟﻭ ﺃﻨﻰ ﻤﻨﺤﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﺃﻥ ﺃﺨﺘﺎﺭ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺃﻭﻟـﺩ‬
      ‫ﹰ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻟﻤﺎ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻫل ﻗﻠﺕ ﻤﺩﻴﻨﺘﻙ. ﺃﻨﻙ ﻻ ﺸﻙ‬
‫ﺘﻤﺯﺡ. ﺤﻴﺙ ﻴﺤﺎﺼﺭﻙ ﺍﻷﺠـﺭ ﻭﺍﻷﺴـﻤﻨﺕ ﺃﻴﻨﻤـﺎ ﺘﻤﻀـﻰ‬
‫ﻭﺘﺤﺎﺼﺭﻙ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﺃﻜﺩﺍﺱ ﻤﻨﻬﺎ، ﺘﺤﺱ ﺒﻬـﺎ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﻘﻠـﺏ‬
‫ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ، ﻭﺘﻨﺘﺼﺏ ﻋﻔﺎﺭﻴﺕ‬
‫ﺘﺤﺠﺏ ﻋﻨﻙ ﺍﻷﻓﻕ ﻭﻀﻭﺀ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﺏ، ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﺒﻌﻨﺎ‬
‫ﺤﺼﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺴﻴﺢ ﺍﻟﻼﻤﺘﻨﺎﻫﻰ ﻭﺍﺸـﺘﺭﻴﻨﺎ ﻷﻨﻔﺴـﻨﺎ‬
                    ‫ﺃﻗﻔﺎﺼﺎ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﻨﺕ ﻭﺤﺠﺎﺭﺓ.‬
                                            ‫ﹰ‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻋﻁﻨﻰ ﺠﺩﺭﺍﻨﻙ ﻭﺨﺫﻯ ﺼﺤﺭﺍﺌﻰ، ﻟﻌﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﻤـﻥ‬
‫ﺠﺩﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻁﻔﻭﻟﺘﻰ ﻓﺄﺠﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﻤـﺘﻸﺕ ﺒﺎﻷﻟﻌـﺎﺏ ﻭﻤـﺩﻥ‬
‫ﻭﻤﻼﻫﻰ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﻜﺭﺘﻭﻥ ﻭﺍﻷﻟﺒﺴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺤﻔـﻼﺕ‬
                 ‫ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﻋﻠﺏ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻴﻜﻭﻻﺘﻪ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺘﺨﺎﻁﺒﻨﻰ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﻜﺄﻨﻨﻰ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﻜل ﺤﺼـﺘﻙ‬
             ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ. ﻻ ﺘﻀﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻙ. ﻴﻜﻔﻴﻙ‬
‫ﻋﺯﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﺎﺵ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﺃﻗﺴﻰ ﻤـﻥ ﻁﻔﻭﻟﺘـﻙ…‬
                                 ‫ﻭﻟﺴﻭﻑ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ.‬
‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﺒﻨﻰ ﺃﺤﺩﹰ، ﺸﻜﺭﺍ.‬
                   ‫ﹰ‬     ‫ﺍ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﻨﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﺴـﻭﻯ‬
‫ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺸﻴﺨﺎ ﺃﻋﻤﻰ ﻭﻋﺼﻰ ، ﻨﻘﺭﺃ ﺒﻬﺎ ﻤﺩﺓ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﺜـﻡ‬
                                   ‫ﹰ‬
‫ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻜل ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ ﺍﻟـﺫﻯ‬
‫ﺃﺫﻜﺭﻩ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺤﻭل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﺃﻭ ﺒـﺎﻷﺤﺭﻯ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻫﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻁﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺤﺴﺏ‬
‫ﻤﺎ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺍﻵﻥ ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﻴﺔ، ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻷﻁﻔﺎل ﺨﻠﻘﻭﺍ ﻓﻰ ﺃﺒﻬﻰ ﺼـﻭﺭﺓ، ﻴﺭﺘـﺩﻭﻥ ﻤﻼﺒـﺱ‬
‫ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺯﺍﻫﻴﺔ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ، ﻟﻬـﻡ ﻤﻼﻤـﺢ ﻭﺴـﻴﻤﺔ‬
‫ﻭﺘﻔﻭﺭ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺒﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﺭ ﺍﻟﺩﻡ ﻤﻥ‬
‫ﻭﺠﻨﺎﺘﻬﻡ، ﺸﻌﻭﺭﻫﻡ ﺼﻔﻔﺕ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻭﺃﻨﺎﻗﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﺒﺘﺴـﻤﻭﻥ ﻓـﻰ‬
‫ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻜل ﺸﺊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻊ ﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺼﺤﺔ ﻭﻋﺎﻓﻴـﺔ‬
‫ﻭﺠﻤﺎ ﹰ، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻓﺄﺭﻯ ﺃﻁﻔﺎل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﻤﻼﺒﺴـﻬﻡ‬
                                           ‫ﻻ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻘﻤﻴﺌﺔ ﻭﺍﻷﻭﺴﺎﺥ ﺘﻐﻁﻰ ﻤﻼﺒﺴـﻬﻡ ﻭﺍﻟـﺫﺒﺎﺏ‬
‫ﻴﻁﻭﻑ ﺤﻭل ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻭﺃﻨﻭﻓﻬﻡ ﻭﺃﻓﻭﺍﻫﻬﻡ، ﻓـﺄﻜﺭﻫﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌـﹰ،‬
 ‫ﺎ‬
‫ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﺃﻓﻀل ﻟﺒﺎﺴﺎ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻨﻅﺎﻓﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺇﻻ ﺃﻨﻨـﻰ‬
                            ‫ﹰ‬
‫ﺃﻟﻌﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ ﺒﻰ ﻤﻌﻬﻡ، ﻭﺃﺘﺠﻪ ﺒﻌﻘﻠﻰ ﻭﺨﻴـﺎﻟﻰ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺃﻁﻔﺎل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﺃﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭﻫﻡ ﻓﺄﺭﺍﻫﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﻨﺤـﻭﻯ‬
             ‫ﹰ‬
‫ﻭﺃﻋﺭﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﺎﺭﻭﻨﻰ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻬـﻡ ﻓـﺘﻤﻸ ﻗﻠﺒـﻰ‬
                 ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ، ﻭﺘﺘﺒﺩﺩ ﻜﺂﺒﺔ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﺃﻗﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻭﻫﻭ ﻴﻭﻤﺊ ﺒﻌﺼﺎﻩ ﺸﻤﺎﻻ ﻭﻴﻤﻴﻨﺎ ﻜﺄﻨﻪ ﺃﺤـﺩ ﺤـﺭﺍﺱ‬
                ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﻭﻤﻨﻅﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺤﻭﻟﻰ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺩﺱ ﻤﻥ ﻋﻠﺏ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﺍﻟﺼﺩﺌﺔ. ﻭﻜﻨـﺕ ﺃﺘﺠـﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺤﻴﺔ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﻭﺃﻤﻨﺤﻬﻡ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻘﺭﺃﻫﺎ ﻓﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻻ ﺃﺨﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﺼـل‬
‫ﺤﺘﻰ ﺃﻭﺩﻋﻬﻡ ﻷﻟﺘﻘﻰ ﺒﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ، ﻭﻜﻨﺕ ﻓﻘﻁ ﺃﻨﺘﻅـﺭ‬
‫ﻴﻭﻤﺎ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻤﻌﻰ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻓﻰ ﺴﺎﺤﺔ‬
                                               ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﺃﻨﻨﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﺤﺘﻔﻅ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺒﺠﻤﻴل ﺃﻨﻬﻡ ﻗـﺩﻤﻭﺍ‬
‫ﻟﻰ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﻁﻔﻭﻟﺘﻰ، ﻭﺃﻨﻘﺫﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺭ‬
           ‫ﻜﺎﻥ ﺴﻴﻠﺤﻕ ﺒﻌﻘﻠﻰ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺍﻟﺘﻕ ﺒﻬﻡ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : )ﺘﺫﻫﺏ ﻨﺤﻭﻩ ﻭﺘﺄﺨﺫﻩ ﻤﻥ ﻴﺩﻴـﻪ ﺍﻻﺜﻨﺘـﻴﻥ( ﺃﻥ ﻜﻨـﺕ‬
‫ﺠﺩﻴﺭﺍ ﺒﺼﺩﺍﻗﺘﻬﻡ ﺤﻘﺎ ﻓﺘﻌﺎل ﻭﺃﺭﻗﺹ، ﺴﺄﻋﻠﻤﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺭﻗﺹ‬
       ‫ﹰ‬                        ‫ﹰ‬            ‫ﹰ‬
                 ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻭﻋﻠﻤﻨﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺭﻗﺹ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬
                                 ‫ﹰ‬
‫)ﺘﺠﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻓﻴﻘﺎﻭﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﻴﺭﻗﺹ ﻤﻌﻬـﺎ‬
                   ‫ﹰ‬
           ‫ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻙ.. ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻪ ﻜﻴﻑ ﻴﺭﻗﺹ(.‬
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228
228

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلميحل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلميThanawyaHome
 
حرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد دراسة نحوية
حرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد   دراسة نحويةحرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد   دراسة نحوية
حرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد دراسة نحويةMansour1
 
حروف الجر علاقاتها ودلالاتها
حروف الجر علاقاتها ودلالاتهاحروف الجر علاقاتها ودلالاتها
حروف الجر علاقاتها ودلالاتهاMansour1
 
التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهية
التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهيةالتحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهية
التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهيةغايتي الجنة
 

La actualidad más candente (20)

حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلميحل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
 
1219
12191219
1219
 
3609
36093609
3609
 
حرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد دراسة نحوية
حرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد   دراسة نحويةحرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد   دراسة نحوية
حرف لبجرّ الزائد والشبيه بالزائد دراسة نحوية
 
3345
33453345
3345
 
5176
51765176
5176
 
حروف الجر علاقاتها ودلالاتها
حروف الجر علاقاتها ودلالاتهاحروف الجر علاقاتها ودلالاتها
حروف الجر علاقاتها ودلالاتها
 
883
883883
883
 
3865
38653865
3865
 
6205
62056205
6205
 
التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهية
التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهيةالتحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهية
التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهية
 
744
744744
744
 
5070
50705070
5070
 
1188
11881188
1188
 
595
595595
595
 
959
959959
959
 
533
533533
533
 
4060
40604060
4060
 
762
762762
762
 
4842
48424842
4842
 

Más de kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 
6434
64346434
6434
 

228

  • 1.
  • 2. ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻻﺕ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل‬ ‫"ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﺒـﺕ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻫﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺇﺫﺍ ﺨﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ"‬ ‫ﺘﻤﻬﻴﺩ:‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺒﺩﻴﻬﻴﺎ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺘﻼﻗﺢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻷﻥ ﻭﺤـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ. ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻻ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﺒﺎﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﻗﺭﺍﺀﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻤﺜﻠﻪ ﻭﻨﻘﺩﻩ.... ﻭﻟﺌﻥ ﻜﻨﺕ ﺴﺄﻟﻘﻰ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ "ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ" ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻠﻴﺒﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ‬ ‫ﻓﺫﻟﻙ ﻴﻌﻭﺩ ﻷﻤﺭﻴﻥ:‬ ‫ﺍﻷﻭل: ﺃﻥ ﻜﺎﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﻤـﻥ ﺃﻫـﻡ ﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ.‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻫﻭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ ﺠـﺎﺀ ﻓـﻰ ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﻭل ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.‬
  • 5. ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫ﻴﻭﻟﻰ ﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﻨﻘﺎﺩ"ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﻤﻘﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ )ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻭﺝ ‪ (prologue‬ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬ ‫ﻓﻬﻰ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻟﻭﺤﺔ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻭﺍﺴﺘﻌﻼﻡ ﺤﻭل ﺸﺨﻭﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻷﻭل ﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ: ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﻨـﻭﻉ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺘﺄﺘﻰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﻫﺵ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ ﻭﻴﺸـﺩﻩ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ.ﻭﻟﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﺍﻟﻘﻭل: ﺇﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻰ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﺨﺎﺼـﺔ‬ ‫)ﻴﻭﺭﻴﺒﻴﺩﺱ(، ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻻ ﻨﻨﺴﻰ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻹﻨﻜﻠﻴـﺯﻯ‬ ‫ﺸﻜﺴﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺭﻜﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻌﺘﻤـﺩﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟـﻭﺝ ﻓـﻰ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻤﺜل ﺭﺌﻴﺱ )ﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﺭﻴﺘﺸﺎﺭﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻩ( ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﻜﻴﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻨﺎﺠﺤﺔ؟ ﻭﻫـل‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻓﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ‬ ‫)ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ(؟. ﺇﻥ ﺘﻭﺼﻴل ﺍﻟﺨﻴـﻭﻁ ﺍﻟﻬﺎﻤـﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﻏﻠـﺏ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺘﺤـﺩﺩ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺴﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ﺭﺅﻭﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ- ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻘﺩﻤـﺔ-‬
  • 6. ‫ﺩﻭﻥ ﺇﻜﺭﺍﻩ ﺃﻭ ﻤﻠل، ﻭﻀـﻤﻥ ﺸـﺤﻨﺔ ﺩﺭﺍﻤﻴـﺔ ﻤﻌﻘﻭﻟـﺔ ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻻﻭﺴﻭﻥ- ﻫﻰ ﺤﺩﺙ ﻤﺴﺭﺤﻰ ﻗﺎﺌﻡ ﺒﺫﺍﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﺒﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻟﻠـﺩﺨﻭل ﻤـﻥ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺌﺫﺍﻥ ﺃﻭ ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻴـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺒﺼﺭﻩ ﻟﻠﻌﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ... ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﻘﻕ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻓﻰ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ )ﺍﻟﻐـﺯﺍﻻﺕ( ﺇﺫ‬ ‫ﻨﺠﺩﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل ﻴﺴﻌﻰ ﺠﺎﻫﺩﺍ ﻜﻰ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬ ‫ﻭﻴﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺴﻴﺭ:‬ ‫"ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: )ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ(‬ ‫ﻫل ﻓﻘﺩﺕ ﻋﻘﻙ؟‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻨﻌﻡ ﻓﻘﺩﺘﻪ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﺴﻭﻑ ﻴﺭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﺃﻨﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺯﻭﺠﺘﻲ. ﺩﻋﻴﻨﻰ ﺃﺤـﺎﻭل ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ، ﺇﻨﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻻ ﺘﻜﻥ ﺃﺤﻤﻘﺎ، ﺇﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻟﻴﺎﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬
  • 7. ‫)ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻀﺎﺤﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴـﻘﻁ ﻤـﻥ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺒﻨﻁﺎﻟﻪ، ﻭﻴﻠﺘﺤﻑ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﺍﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﻘﻔﺯ ﻫﻰ ﺭﺸﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﻔﺭﺍﺸﺔ ﺒﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺴـﻔﺎﺭﻯ‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﻠﻔﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ.‬ ‫ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺒﺘﻤﺸﻴﻁ ﺸﻌﺭﻫﺎ، ﻭﺘﻨﻅﺭ ﺒﺎﻨﺒﻬﺎﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﺘﻌل ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺢ(" )١(‬ ‫ﻓﺎﻟﻭﻗﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ ﻗﺒل ﺸﺭﻭﻕ ﺍﻟﺸﻤﺱ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.. ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﻘﻑ ﻓﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ. ﻫﻴﻠﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻴﺘﺤﺩﺜﺎﻥ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ.. ﻜل ﻤـﺎ ﺘﻘـﺩﻡ ﻴﺜﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻻﻨﺩﻫﺎﺵ ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻴﺒﺤﺙ، ﻭﻴﺴﺘﻔﺴﺭ، ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ.‬ ‫ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻴﺤـﺏ ﻫﻴﻠﻨـﺎ،‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﻏﺯﺍﻟﺔ ﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻨـﻪ ﻭﻋـﺩ ﻫﻴﻠﻨـﺎ‬ ‫ﺒﺎﺼﻁﻴﺎﺩ ﻏﺯﺍﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻭﻗﺩ ﻟﺒﺕ ﻫﻴﻠﻨﺎ ﺩﻋﻭﺘﻪ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺠﺭﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻟﻘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔل ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻗﻴﻡ ﻋﻠـﻰ ﺸـﺭﻑ ﺍﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل ﻋﻥ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺃﺤﺩ ﺤﻘﻭل ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﻫﺎ ﻫﻰ ﻤﻊ ﻓﻜﺘـﻭﺭ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﻟﻨﺩﻥ ﺭﺍﻀﻴﺔ ﻟﺘﻘﻀﻰ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬
  • 8. ‫ﻭﺘﺤﻘﻕ ﺤﻠﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ. ﻟﻘـﺩ ﺍﻋﺘﺒـﺭﺕ ﻫﻴﻠﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻟﻜل ﻤﺎ ﻜﺭﻫﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺃﻤﺎ ﺠﺎﺒﺭ‬ ‫ﻓﻬﻭ ﺩﻟﻴل ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻓﻰ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﻷﻥ ﻓﻴﻜﺘـﻭﺭ،‬ ‫ﻴﻌﻤل ﺒﺎﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻴﺩﺭﺱ ﺒﺎﻁﻨﻬﺎ، ﻭﻴﻜﺸﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻌﺩﻨﻬﺎ.. ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺠﺎﺒﺭ ﺃﻥ ﻫﻴﻠﻨﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ ﻓﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ، ﻭﻟﻡ ﻻ؟. ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﺒﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺨـﺎﺭﺝ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﺍﻟـﺯﻭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻓﺫﻟﻙ- ﻓﻰ ﺭﺃﻴﻪ- ﻋﻬﺭ، ﻭﺩﻋﺎﺭﺓ. ﻭﻴﺴﺘﻐل ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﻴﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼـﺤﺭ ﺘﻔﻜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﻤﻌﻴﺸﺔ، ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒﻴﻥ ﻤﻴﺯﺍﺕ ﺍﺒـﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ،‬ ‫ﻭﻤﻴﺯﺍﺕ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﻀﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺄﺜﺭ ﺒﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻬﺎ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ ﻓﻴﻁﺭﺡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻀـﺎﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻜﻘﻀﻴﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻴﻑ، ﻗﻀﻴﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﺭﺘﺒـﺎﻁ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ ﺒﺄﺴﺭﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﺒﺭﺯ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻰ ﻨﺸـﻭﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺒﻥ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ:‬ ‫"ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻫل ﺤﺩﺙ ﻟﻙ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﺃﻥ ﻁﻠﻘﺕ ﻟﺘﺘﺯﻭﺝ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‬
  • 9. ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻁﺒﻌﺎ ﺇﺤﺩﻯ ﻋﺸﺭﺓ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﻏﻠـﺏ ﻤـﻥ ﻋﻘـﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻥ. ﻜﻥ ﺒﻜﺎﺭﻯ ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﺇﺤﺩﻯ ﻋﺸﺭﺓ؟ ﻅﻨﻨﺘﻙ ﺭﺠﻼ ﻋﺎﻗﻼ. ﺩﻋﻨﻰ ﺃﻟﺘﻘﻁ‬ ‫ﻟﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻌﻠﻰ ﺃﻓﻭﺯ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ﻤﻥ ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﺼـﺤﻑ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻨﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺭﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ، ﻴﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻟﻤﻥ ﻴﻨﺒﻐـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻓﺘﺎﺘﻪ ﺃﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻓـﻼ ﺤـل‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﻜﻰ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺜﻡ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻌﺠﺒـﻪ ﻟﻜـﻰ‬ ‫ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺭﻀـﺎﻫﺎ ﻭﺘﺭﻀـﺎﻩ‬ ‫"ﺸﺭﻴﻜﺔ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﺸﺭﻴﻙ ﻋﻤﺭﻫﺎ" )٢(‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺇﺫﻥ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺩﺭﻜﻴﻥ ﺃﻥ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻫﻭ ﺃﻋﻅـﻡ‬ ‫ﺭﺒﺢ‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺒﺢ، ﺃﻗﺼﺩ ﺭﺒﺤﺎ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻤﺘﻰ ﺘﻔﻬﻡ؟ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﺎﺫﺍ؟‬
  • 10. ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻋﻤﻭﻟﺔ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻋﻤﻭﻟﺔ ﻟﻙ ﺃﻨﺕ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻁﺒﻌﺎ؟‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻤﻥ ﺃﻤﻙ؟‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺘﺤﺼﻠﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺤﺼﻠﺕ ﺃﻤﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺭﺽ ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﻤﻸ ﻗﻠﺒﻰ ﻫﻠﻌﺎ. ﻻ ﺘﻔﺯﻋﻨـﻰ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻔﺯﻋﻨﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ." )٣(‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﺒﺎﻟﺭﺤﻴل ﺒﺎﺘﺠـﺎﻩ ﻋﻤـﻕ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻻﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ.. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﻤﻀﺕ ﺴﺘﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ، ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺠﺯﺀﺍ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﺎﻟﻨﻔﻁ ﻜﺎﺩ ﻴﻨﺘﻬﻰ ﻓﻰ ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﻭﺹ ﺘﻐﻁﻰ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﺃﻟﺒﺴﺘﻬﻡ، ﻭﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺍﻷﺘﺭﺒﺔ ﻭﺩﻟﻴل‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ.. ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻫﻡ ﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﺤﻠﻘـﺔ‬ ‫ﻤﻔﺭﻏﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺼﻴﺩ ﻏﺯﺍﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻤﺒﺫﻭل ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒل ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺯﻑ ﻤﻥ ﺠﺒﻴﻨﻪ.. ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ..، ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻏﺩﺍ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻨﻘﻁـﺔ ﻴﺘـﺯﻭﺩﻭﻥ‬
  • 11. ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺅﻭﻨﺔ.. ﺍﻟﻬﻡ ﻻ ﻴﻔﺎﺭﻗﻬﻡ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨـﺎﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﻭﺤﺸﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻡ.. ﻭﻴﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻨـﺩﺍﺀ ﺠﻤـﺎﻋﻰ ﻴﻤﺘﻠـﺊ ﺤﺭﻗـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻭﻋﺔ... ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺠﺯﺀﺍ ﺁﺨﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻓﺎﻷﺭﺽ ﺼﺨﺭﻴﺔ ﻭﻋﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺒﻴـل ﻤﻐﻴـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﺒﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻔﻴﻜﺘﻭﺭ ﺒﺩﺃ ﻴﺭﻯ ﺃﺤﻼﻤـﺎ‬ ‫ﻤﺨﻴﻔﺔ. ﻭﺃﻫل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻨﻪ. ﺃﻤﺎ ﻫﻴﻠﻨﺎ ﻓﻘﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ. ﻭﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ، ﻭﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﻫﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻨﻔﺩ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺍﻟﺼﺭﺨﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ ﺘﺠـﺩﻱ.. ﻟﻘـﺩ‬ ‫ﺘﺸﻘﻘﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ﻭﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ﻭﻴﺒﺴﺕ ﺍﻟﺤﻠـﻭﻕ ﻓﺘﺭﻜـﻭﺍ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺒﺢ ﺴﺭﺍﻴﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻋﺎﺭﺽ ﺠـﺎﺒﺭ‬ ‫ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺤﻤﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺇﺼﺭﺍﺭ ﻓﻴﻜﺘـﻭﺭ‬ ‫ﻭﻫﻴﻠﻨﺎ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﻘﺒل ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﺍﻥ .ﻫﺫﺍ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻴﻔﻘﺩ ﻗﻭﺍﻩ، ﻭﻫﺎ ﻫﻰ‬ ‫ﻫﻴﻠﻨﺎ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ ﺍﻟﺼـﻌﺏ ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻷﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺤﺩﻩ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺁﻫل ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺇﻨﻘﺎﺫﻫﻤﺎ ﻟﻜﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﻴـﺭﻓﺽ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ‬ ‫ﺭﻓﻀﺎ ﻗﺎﻁﻌﺎ.‬
  • 12. ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻲ‬ ‫ﺘﻘﺩﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻅﻬﺭ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ. ﻓﺎﻟﺸﺨﻭﺹ ﺘﻤـﺎﺭﺱ ﺍﻟﻔﻌـل، ﻭﺘﻨﻘـل ﺃﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﻭﺇﻥ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﺃﻭ‬ ‫ﻀﻌﻔﻪ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺭﻭﺍﺀﻫﺎ،ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺘﺠﺴﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺎﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻴﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﻤﺎ )ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ-ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ-ﺍﻟﺫﺭﻭﺓ-ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻙ..( ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﺭﻙ_‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ- ﻜﻴﻑ ﻴﺼﻭﻍ، ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺸﻜل، ﻭﻜﻴﻑ ﻴـﺭﺒﻁ ﻟﺤﻅـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻟﺭﺩ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻟﻴﻌﻠﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺙ، ﻭﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻭﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺒﺎﻫﺘﻪ ﻤﺴـﻁﺤﺔ ﻭﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻘﻨﻌﺔ ﻓﻬل ﻨﺠﺢ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻓﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟـﺩﺭﺍﻤﺎ ﻓـﻰ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺘﻪ-‬ ‫ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ-؟ ﺇﻥ ﺃﻭل ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺘﻜﺜﻴـﻑ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺇﺫ ﻨﻠﺤﻅ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل ﻭﻫﺫﺍ ﻓﻲ- ﺭﺃﻴﻲ- ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻗﻠل ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻌـل ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻰ‬ ‫ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻓﺒﻬﺎ، ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ. ﺇﻥ ﻗﺎﺭﺉ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﺤﻤﺔ‬
  • 13. ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺨﺘﺯﻨﺘﻬﺎ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺃﺩﻭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺨﺎﻨﺘﻪ‬ ‫ﻟﻜﺒﺢ ﺠﻤﺎﺡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴل ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ.. ﻭﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻨﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻨﻘﻭل ﺇﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺠﺎﺀ ﻤﻭﻅﻔﺎ ﺒﺸـﻜل ﺠﻤﻴـل‬ ‫ﻭﺭﺍﺌﻊ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺠﺎﺀ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻤﺘﺄﺭﺠﺤﺎ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻘﻨـﻊ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ- ﻜﻤـﺎ ﺃﺴـﻠﻔﻨﺎ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺎ- ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ﺠﺎﺀ ﻓـﺎﺘﺭﺍ‬ ‫ﺒﺎﺭﺩﺍ، ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ، ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤـﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻰ ﺇﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺜﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﺃﻴﻀﺎ.. ﺇﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ، ﻭﻤﺭﻤﻭﺯﺍﺘﻬﺎ ﻏﻨﻴﺔ ﺘﺸـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ، ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ﻭﻻ ﻨﺴـﺘﻁﻴﻊ ﻨﻜـﺭﺍﻥ ﺫﻜـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ، ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ. ﻓﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯﻩ- ﻤﺜﻼ-‬ ‫)ﺍﻟﺠﻤل – ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻨﻴل – ﺇﻟﻪ ﻋﺯﺭﻴل – ﺍﻟﻌﺼﺎ – ﺃﺠـﺎﻤﻤﻨﻭﻥ –‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ – ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ - - ﺍﻟﻨﻬﺭ – ﺍﻟﻁﻴـﻭﺭ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﺀ -‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﺌل ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ – ﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ - .... ﺍﻟﺦ ...(‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﺴﺄﺤﺎﻭل ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻬﺎ:‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴـﻪ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﺒـﺕ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻫﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻰ‬
  • 14. ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺇﺫﺍ ﺨﻼ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺸﻴﺌﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﺨﻠـﺕ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻋـﻥ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻬﺎ:‬ ‫"ﺠﺎﺒﺭ: )ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ( ﺇﻨﻙ ﺘﻔﺴـﺩ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻓـﻰ‬ ‫ﺼﺤﺭﺍﺌﻨﺎ ﺒﻌﺎﺩﻡ ﺴﻴﺎﺭﺘﻙ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻫﻴﺎ ﻭﺇﻻ ﺘﺭﻜﺘﻤﺎ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺫﻫﺒﺕ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻗﻠﺒﻰ ﻻ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ، ﺍﺘﺭﻜﻨﺎ ﻭﺍﺫﻫﺏ")٤(‬ ‫ﺇﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ – ﺃﻯ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ – ﻫﻭ ﺃﺤﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺒﺄﺭﻀﻪ، ﻭﻟﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺘﻘﺩﻡ ﺃﻭ ﺘﻁﻭﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺼـﺎﺤﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻓـﺎﻋﻼ ﻭﻤـﻨﻔﻌﻼ‬ ‫ﻓﺒﻬﺎ.. ﺇﻥ ﺘﻘﺩﻤﺎ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﺃﻭ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ، ﻭﻗـﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻁـﻭﺭ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﺸﻑ ﻤﻜﻨﻭﻨﺎﺘﻬـﺎ، ﻭﻤﺨﺯﻭﻨﺎﺘﻬـﺎ... ﻭﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻓﻬﻰ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻓﺭﻀﺘﻬﺎ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺯﻤﻥ ﻤﺎ... ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻓﻰ ﺃﻭل ﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻔﺫ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻰ ﺼﻌﻭﺩ ﺩﺭﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﺒﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﻟﻴﻭﺍﻜﺏ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻷﻤﻡ، ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘـﻪ‬
  • 15. ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺌﺔ ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ –‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ – ﺇﻥ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﺍﻷﻤـل ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺩﻟﻴل ﻗـﺎﻁﻊ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀﻫـﺎ ﻫـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒﺎﻻﺭﺘﺒﺎﻁ، ﻭﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬـﺎ، ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬـﺎ، ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻰ ﻟﻘﺘل ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﺇﻻ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺸﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ، ﻭﻤﺎ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﺇﻻ ﺭﻓﻀﺎ ﻟﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻪ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺃﺭﻀﻨﺎ، ﻭﻤﺎ ﻤﻭﺕ ﺍﺒﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺇﻻ ﺭﻤﺯ ﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻨﻜﺭ ﻷﺭﻀﻪ، ﻭﺤـﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒـﺩﺩ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ:‬ ‫ﺘﺘﺄﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ )ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ – ﺠـﺎﺒﺭ -‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ( ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺤﻘﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻠﺔ: ﺇﻥ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻗﻠﺔ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺸﺨﻭﺹ.. ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻫل ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺒﻊ ﺍﻷﻨﻤـﻭﺫﺝ ﺍﻟـﺩﺭﺍﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻰ ﺸﺭﺡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ؟ ﺃﻯ ﻫـل ﺃﻅﻬـﺭ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔ؟، ﻭﺸـﺭﺡ ﺒﻨﻴﺘﻬـﺎ، ﻭﺩﻗـﻕ ﻓـﻰ‬ ‫ﺘﺼﻨﻴﻔﻬﺎ، ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺄﺨﺫ ﺼﻔﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﻔﻌـل ﻭﺍﻟﻁﺒـﺎﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ؟ ﻫل ﺘﺩﺨل ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﻔﻜﻴﺭﻫﺎ ﻭﺘﺼـﺭﻓﺎﺘﻬﺎ؟ ﺃﻡ‬
  • 16. ‫ﺘﺭﻜﻬﺎ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺘﺘﺼﺭﻑ ﺒﻤﻭﺠـﺏ ﻁﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻭﻤﻨﻁﻘﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ؟‬ ‫ﻭﻟﻜﻰ ﻨﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻨﻘﻭل ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﻌﻘﻭل ﻓﻰ ﺠﻌل‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺭﻤﻭﺯﺍ ﺫﺍﺕ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﺴﻤﺎﺕ ﺤﻘﻘـﺕ ﻫﺩﻓـﻪ ﻓـﻰ‬ ‫ﺇﻴﺼﺎل ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻤـﻥ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﺭﺍﺩ ﻁﺭﺤﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ.. ﻓﻔﻴﻜﺘﻭﺭ ﺭﺠـل ﻴﻌﻤـل ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻟﻘـﺩ ﺍﻨـﺩﻓﻊ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻨﺤﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻏﻴﺭ ﺁﺒﻪ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻨﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻟﻭﺠﻭﺩﻩ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺩﻴﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﺤﺒﻪ ﻟﻬﻴﻠﻴﻨﺎ ﻭﻅﻔﻪ ﻀﻤﻥ ﺒﻭﺘﻘﺔ ﻋﻤﻠﻪ..‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻏﺭﻩ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻉ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻕ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻓﺎﻨﻐﻤﺱ‬ ‫ﻓﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻭﻫﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻨﻬﺎﻴـﺔ ﻤﺄﺴـﺎﻭﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﻨﺘﻘﻡ ﻤﻨﻪ:‬ ‫"ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﺇﻥ ﻟﺩﻯ ﺃﺴﺒﺎﺒﺎ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻟﻌل ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ‬ ‫ﺃﻨﻨﻰ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﻤﺘﺩﺤﺭﺝ. ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻰ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺃﺴـﺘﻘﺭ‬ ‫ﺒﻪ، ﻭﺇﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺸﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﺒﻴﺕ ﻻ ﻫﻡ ﻟﻬـﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺴﺄل ﺃﻴﻥ؟ ﻭﻜﻴﻑ؟ ﻭﻤﻥ؟ ﻭﻤﺘﻲ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﺃﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺴﺒﺎﺒﻰ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻟﻀﺎﻋﺕ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻟﻘﺎﻙ، ﻭﺃﻥ ﺁﺘﻰ ﻤﻌﻙ ﻓﻰ ﻨﺯﻫﺘﻨﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ..." )٥(‬
  • 17. ‫ﺃﻤﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻁﺒﻌﺕ ﺒﻁﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺤﻤﻠﺕ ﺼﻔﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻓﻬﻰ ﻻ ﺘﻬﺘﻡ ﺇﻻ‬ ‫ﺒﻌﻤﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ﻭﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻟـﺭﺒﺢ‬ ‫ﺍﻷﻜﺒﺭ. ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﺒﻘﻴﻤﻬﺎ ﻭﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻨﻠﺤﻅ ﺤﻭﺍﺭﺍ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﺨﻀﺭﺍﺭ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﺩﺍﻭﺘﻪ ﻓﺈﻨـﻪ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺫﺍﺘﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﻏﺭﻴﺯﻴﺔ ﻻ ﺘﺼﺏ ﻓـﻰ‬ ‫)ﺹ ٦٢١- ٧٢١(‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻰ ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻪ )٦(‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻀﺎﻋﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﻤل ﻴﻐﺫﻯ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻓﺎﻨـﺩﻓﻌﺕ ﻟﺘـﺯﻭﺭ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻟﺘﻘﺕ ﺒﻪ ﻟﻘـﺎﺀ ﻋﺎﺩﻴـﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﺘـﺭﺙ‬ ‫ﺒﻤﻭﻋﺩ ﺯﻭﺍﺝ ﺃﻭ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺃﺴﺭﻴﺔ ﺴﻌﻴﺩﺓ.. ﻜل ﻤـﺎ ﻭﻋـﺩﻫﺎ ﺒـﻪ‬ ‫ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫"ﺠﺎﺒﺭ: ﻭﻫل ﻭﺍﻓﻕ ﺃﺒﻭﻙ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺭﻙ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ؟ ﻴﺎﻟﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﻴﻥ ﻋﺠﻴﺒﻴﻥ!‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﺃﺒﻭﺍﻱ؟ ﻴﻭﺍﻓﻘﺎﻥ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻤﺎ ﺩﺨﻠﻬﻤﺎ؟ ﺇﻨـﻰ ﺃﺤﺒﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻟﻜﻨﻰ ﻤﻨﺫ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻟﻡ ﺃﺫﻫﺏ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻤﺎ ﻓﻬﻤﺎ ﻴﻌﻴﺸﺎﻥ ﺒﻌﻴـﺩﺍ‬ ‫ﻋﻥ ﻟﻨﺩﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﻘﻁﺎﺭ، ﻟﻜﻨﻰ ﺭﺃﻴﺕ ﺃﻤﻰ ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺤﻁﺔ ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻼ...."‬
  • 18. ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺒﺢ، ﺃﻗﺼﺩ ﺭﺒﺤﺎ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻤﺘﻰ ﺘﻔﻬﻡ؟ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻋﻤﻭﻟﺔ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻋﻤﻭﻟﺔ ﻟﻙ ﺃﻨﺕ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻁﺒﻌﺎ؟‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ: ﻤﻥ ﺃﻤﻙ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ...")٨(‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻨﻰ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠـﺎﺒﺭ ﻓﺘﻌﺘﺒـﺭ – ﻓـﻰ ﺭﺃﻴـﻰ – ﺃﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ. ﻟﻘﺩ ﺃﺤـﺎﻁ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﺒﻬـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺴﻠﻭﻜﺎ، ﻭﺘﺼﺭﻓﺎ، ﻭﻓﻜﺭﺍ، ﻤﻤـﺎ ﺠﻌﻠﻬـﺎ ﺘﺘﻁـﻭﺭ،‬ ‫ﻭﺘﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﻋﻔﻭﻯ ﺠﻤﻴل ﻭﻋﻤﻴﻕ..‬ ‫ﺘﻤﺜل ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟـﺫﻯ ﻴﺤﻤـل ﻨﻘـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻁﻬﺭ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺇﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟـﺫﻯ‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺼﻔﺎﺀ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﺘﻠﻭﺙ ﺒﺎﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻓﻴﻬـﺎ.‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺭﻤﺯ ﺍﻷﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ، ﻭﻭﻓﺎﺀ، ﻭﺸﻬﺎﻤﺔ‬
  • 19. ‫ﻭﺭﺠﻭﻟﺔ.. ﺇﻨﻪ ﺭﻤﺯ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟـﺫﻯ ﻴﻌﺸـﻕ ﺃﺭﻀـﻪ،‬ ‫ﻭﻴﺄﻤل ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ:‬ ‫"ﺠﺎﺒﺭ: ﻟﻘﺩ ﻓﻜﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻠﺤﻕ ﺒﺄﻭﻻﺩﻯ. ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﻨﻰ ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﺘﺭﻜﺕ ﺭﻓﺎﻗﺎ ﻜﻨﺕ ﺩﻟﻴل‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﺫﻫﺒﺕ ﺃﺤـﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﻨﺠـﻭﺍ ﺒﻨﻔﺴـﻰ‬ ‫)ﺼﻤﺕ( ﻫﺎ ﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻼ ﺘﺤﺭﻤﻨﻰ ﻤﻥ ﻤﺘﻌﺔ ﺃﻥ ﺃﺘﻜﺊ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﻟﻸﻨﺠﻡ ﻭﺃﺴﺒﺢ ﺍﷲ ﺤﺘﻰ ﻴﻐﺸﻰ ﻋﻴﻨﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ.")٩(‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺭﻤﺯ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺭﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺭ، ﻭﺘﺤﻤل‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ "ﻟﻴﻜﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﻋﺎﻤﺭﺍ ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﻀﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻁﻭل ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺇﻗﺎﻤﺘﻨﺎ. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﺇﻥ ﻜﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺸـﻰ‬ ‫ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻤﺸﻴﻨﺎ..")٠١(‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺼﻔﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﻌـل‬ ‫ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺝ ﻓﻌﺭﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﻴﻨﺎ ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬ ‫ﻭﺩﻗﻴﻘﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺃﻭ ﺘﻤﺎﺜـل ﻤـﻊ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺃﻭ ﺨﻴﺎل ﻴﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.. ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺴﺠل ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺸﻭﻕ ﻓـﻰ ﺭﺴـﻡ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺹ ﺠﺎﺒﺭ ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺩﻋﻨﺎ ﻨﻔﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ – ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﻥ – ﺇﺫ ﻜﻠﻨﺎ ﺘﻭﻏﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ‬
  • 20. ‫ﻭﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺘﻌﺭﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ – ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ –‬ ‫ﺒﺭﺴﻡ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠﺎﺒﺭ. ﻭﻅل ﻴﻜﺸﻑ ﻭﻴﻌﻤﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ: "ﺠﺎﺒﺭ: ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺸـﻜل‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻟﻠﻴل، ﺇﻨﻰ ﺃﻜﺭﻫﻬﺎ ﻨﻬﺎﺭﺍ ﻭﺃﻋﺸﻘﻬﺎ ﻟﻴﻼ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻰ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﺎﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻟﻜﻰ ﻴﺄﺘﻲ،‬ ‫ﺃﻭﻗﺩ ﻨﺎﺭﺍ ﻓﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻘﺼﺭ، ﺃﺘﺩﻓﺄ ﻭﺃﺒﺩﺩ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺸﺔ، ﺜﻡ‬ ‫ﺃﻋﺩ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﻭﺃﺘﻜﺊ ﻻ ﺃﻓﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺏ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ‬ ‫ﻭﺃﻨﻅﺭ ﻟﻸﻨﺠﻡ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺤﺼﻴﻬﺎ..")١١(‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ: ﻯ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ. ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺇﺫ ﻫﻭ ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺘﻭﺼﻴل ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬ ‫ﻟﻴﻭﺼل ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺃﺤﺎﺴـﻴﺱ‬ ‫ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ.. ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘـﻊ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﺄﻤﺭﻴﻥ:‬ ‫ﺍﻷﻭل: ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺤﻭﺍﺭﺍ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻬـﻭﺓ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫– ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل – ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻰ ﺤﻭﺍﺭﻫﺎ،‬
  • 21. ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﻭﻨﺔ ﻗﺒﻼ ﺤﻭل ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﻤﺜل ﻨﻤﻁﺎ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻋﺩﻡ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴـﺏ ﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻗﻰ )ﺍﻟﻤﻭﺠﺯ – ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ - ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ( ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺭﻗﻰ ﻓﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻴﺅﺨﺫ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ – ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ – ﻤـﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻓﻔﻰ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻴﺘﻭﺘﺭ ﻭﻴﺘﺼـﺎﻋﺩ ﻨﺠـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﺒﺏ ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ ﻓﺘـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﻭﻤﺜﻴﺭﺍ ﻭﻤﺸﻭﻗﺎ:‬ ‫"ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: " ﺘﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺘﺘﺸﺒﺙ ﺒﻪ، ﻭﺘﻀﻊ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﺤـﻭل‬ ‫ﻋﻨﻘﻪ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻋﺜﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺠﺄﺓ، ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻤﻭﺕ، ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻤﻭﺕ ﻴﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ – ﺘﺒﻜﻰ –‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ: ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻜﻠـﻪ ﻟـﻭﻻ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﻭﺍﻤﻴﺱ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨـﺩﻓﻊ ﻤﺒﻬـﻭﺭﺍ،‬ ‫ﻤﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺨﻠﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ، ﻭﻜﺄﻥ ﻗﻭﻯ ﺨﻔﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﺘﺤﺭﻜﻨﻲ، ﺃﺫﻜﺭ ﺍﻵﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﺭﺃﻴﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻘﻭﺩﻨﻰ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻴﻨﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺘﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻏﺭﻴﺒـﺔ‬
  • 22. ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺠﺯﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﺎﻥ ﻤﻘﺭﻨﺔ ﺒﺴﻤﺎﺀ ﺯﺍﻫﻴﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ، ﻴﻀﻭﻉ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻙ، ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺸﺎﺩ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻰ ﻭﺘﺸﻬﺩ ﻋﺭﺴـﺎ ﻜﺒﻴـﺭﺍ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺩﻫﺭ، ﺤﻴﺙ ﺘﻐﺘﻨﻰ ﺍﻟﺭﻭﺡ، ﻭﻴﺠـﺩ ﺍﻟﻘﻠـﺏ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ، ﻭﻴﺼﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺸﻔﺎﻓﺎ ﻜﺎﻟﻤﺎﺀ. ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﺭﺍﻫﻥ‬ ‫ﺒﻌﻤﺭﻯ ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻨﺘﻤﺎ ﻤﺎ ﺫﻨﺒﻜﻤﺎ....."‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﺯ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤـﻊ ﺘﺼـﺎﻋﺩ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻋﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ،‬ ‫ﻭﻜل ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﻪ، ﻭﻜل ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻭﺍﻟﻭﻗـﻑ ﻭﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻗﺼﻴﺭﺍ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﻁﻭﻴﻼ‬ ‫ﻗﻴﺩ ﺃﻨﻤﻠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻓﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻁﻭﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻴﻭﻅﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻲ. ﻓﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ – ﻓﻰ ﺭﺃﻴﻰ – ﻴﺴﺊ ﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻭﻻ ﻴﻀﻴﻑ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ ﺫﺍ ﺒﺎل ﺴﻭﻯ ﻭﺼﻑ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﺼـﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌﻠﻪ ﺠﺎﻓﺎ ﻓﺎﺭﻏﺎ ﻻ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻟﻪ )٣١(‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻨﻅـﺎﺭﺓ ﺒﻤﺨﺘﻠـﻑ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻬﺎ، ﻭﺇﺩﺭﺍﻜﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻬـﺎ ﻭﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺴﺊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ ﻭﺘﻀـﻌﻑ‬
  • 23. ‫ﻓﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﻻ ﻨﻨﻜﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺴﻴﻁﺭﺕ – ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ -‬ ‫ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ:‬ ‫"ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ: )ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ( ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺴـﺎﻟﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‬ ‫ﺃﺠﻠﺱ ﻷﺩﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻵﺨﺭ، ﻤﻨﺫ ﺸﺭﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ – ﻫﺫﺍ ﻁﺒﻌﺎ ﺇﻥ ﺸﺭﻗﺕ – ﺤﺘـﻰ ﻤﻐﻴﺒﻬـﺎ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺃﺤﺭﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺤﺒﺎل ﺘﻤﺘـﺩ ﻟﺘﻜﺘﻴﻔـﻰ، ﺃﻭ‬ ‫ﻗﻁﺭﺍﻨﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﻴﻔﺭﻕ ﺠﺴﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻨﻘﻲ، ﺃﺼﺭﺥ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺩ ﺼﺎﺭﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺃﺫﻫﺏ ﻟﺘﻨـﺎﻭل‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﻭﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻟﺔ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﻁﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠل ﻴﻐﻁﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﻴـﺄﺘﻰ ﻤﻭﻋـﺩ ﺍﻻﻨﺼـﺭﺍﻑ‬ ‫ﻓﻴﺘﺄﺠل ﻤﻭﻋﺩ ﺨﻨﻘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:......ﻭ)٤١(‬ ‫ﻭﻴﻠﺤﻅ ﻋﺩﻡ ﺘﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺸﺨﺼﻴﺔ)٥١( ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﺃﻻ ﻴﻘﻊ ﺒﻪ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﺴﺭﺤﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ، ﻭﻟﻴﻌﺫﺭﻨﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺇﺫ ﺫﻜﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻨﺤﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻤﻁﺒﻌﻴﺔ )ﺇﺤﺩﻯ ﺤﻘـﻭل ﺍﻟﺒﺤـﺭ( )٦١(‬ ‫)ﻭﺍﺤﺩ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺜﻼﺜﺔ( )٧١( )ﻟﻭﺤﺩﻫﺎ( )٨١( )ﻴﺠﺩﻩ ﻤﻠﺊ( )٩١(‬ ‫)ﺤﺘﻰ ﺘﺠﺩﻭﻥ(‬
  • 24. ‫)٠٢( )ﺜﻼﺙ ﺃﻋﻭﺍﻡ( )١٢( )ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺃﺭﻜﺎﻥ( )٢٢( )ﺜﻤـﺔ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭﻴﻥ( )٣٢( )ﺜﻡ ﻴﻁﻬﻴﻬﺎ( )٤٢( )ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ( )٥٢(‬ ‫.. ﺍﻟﺦ .....‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ:‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺠـﺩﻴﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻐﺭﺽ، ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌﻠﻨﻰ ﺃﺅﻜﺩ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼـل‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻟﻴﻜﻤل ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ، ﻭﻟﻴﺘﻌﺭﻑ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻭﻥ. ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﺫﻟﻙ ﻴﺘﺭﺴﺦ ﺍﻟﺘﻼﻗﺢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ، ﻭﺘﺘﻌﻤﻕ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻴﺯﻭل ﺍﻟﺠﻬل ﺒﺄﺩﺒﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ.‬ ‫ﻫﻴﺜﻡ ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﺨﻭﺍﺠﺔ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ – ﺘﻭﻨﺱ‬
  • 25. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺼﺒﺎﺤﹰ، ﻗﺒل ﺸﺭﻭﻕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺒﻘﻠﻴل، ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ، ﺃﺭﺽ ﺨﻼﺀ، ﻭﺍﻷﻓﻕ ﻴﺸﺘﻌل ﺒﻭﻫﺞ ﺍﻟﺼﺒﺢ،‬ ‫ﻓﻰ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﻘﻑ ﺴﻴﺎﺭﺓ "ﻻ ﻨـﺩﺭﻭﻓﺭ" ﻭﻓـﻰ ﻤﻘﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﻭﻜﺭﺍﺴﻰ ﻭﻤﻨﻀﺩﺓ ﻭﺼـﺤﻭﻥ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ‬ ‫ﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺭﺍﺏ، ﺜﻤﺔ ﺴﺭﻴﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺨـﺎل ﺇﻻ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺸﻑ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﺼﻴﺩ، ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﻴﻨـﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺭﺠل ﻭﺃﻤﺭﺃﺓ ﻫﻤﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ، ﻴﺒـﺩﻭ‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺘﻨﺸﺏ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ، ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺫﻴﺎﻉ ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻨﺭﻯ ﻴﺩﺍ ﺘﺨﺭﺝ ﻟﺘﻔﺘﺘﺢ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﻴﺩﺍ ﺃﺨـﺭﻯ ﺘﺤـﺎﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻗﻔﺎﻟﻪ، ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻷﻗﻔﺎل ﻨﺴﻤﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﺨﺒﺭﺍ ﻤﺘﻘﻁﻌـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻵﺘﻰ : "ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ. ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ. ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ.‬ ‫ﺼﺭﺡ" ﻴﻘﻔل ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ(.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ( ﻫل‬ ‫ﻓﻘﺩﺕ ﻋﻘﻠﻙ؟‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻨﻌﻡ ﻓﻘﺩﺘﻪ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ؟‬
  • 26. ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺴﻭﻑ ﻴﺭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺭﺠل.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻨﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺯﻭﺠﺘﻰ. ﺩﻋﻴﻨـﻰ ﺃﺤـﺎﻭل ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺓ، ﺇﻨﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺘﻜﻥ ﺃﺤﻤﻘﹰ، ﺃﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻟﻴﺎل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻀﺎﺤﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺒﻨﻁﺎﻟﻪ ﻭﻴﻠﺘﺤﻑ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﻏﻁﻴﺔ ﺍﺘﻘـﺎﺀ‬ ‫ﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﻘﻔﺯ ﻫﻰ ﺭﺸﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﻔﺭﺍﺸﺔ ﺒﻤﻼﺒﺱ "ﺍﻟﺴﺎﻓﺎﺭﻯ"‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﻠﻔﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ،‬ ‫ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺘﻤﺸﻴﻁ ﺸﻌﺭﻫﺎ، ﻭﺘﻨﻅﺭ ﺒﺎﻨﺒﻬـﺎﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﺘﻌل ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺢ(.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺒﺩﻴﻌﹰ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﻤﺸﻬﺩ ﺼـﺒﺢ ﻓـﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻪ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼل.‬ ‫)ﺜﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ(‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻗﺴﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﺩ.‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺠﻤﺩ‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ‬ ‫ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺘﺩﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ. ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻓـﺈﺫﺍ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺘﺠﺭﻯ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ.‬
  • 27. ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻴﻔﺭﻙ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﺒﺎﻟﻔﺭﺸﺎﺓ… ﻻ ﻴﻬـﺘﻡ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻟﻤﻨﻅـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ( ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺒﺭ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻴﻥ ﺍﺨﺘﻔﻰ؟ ﺃﻨﻪ ﺤﻘﺎ ﺭﺠل ﻏﺎﻤﺽ )ﺘﻠﺘﻔـﺕ ﻟﻠﺒﺤـﺙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﻪ( ﻫﺎ ﻫﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻭﻗﺩ ﻨﺎﺭﺍ ﻟﻴﻌﺩ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻯ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺭﻴﺏ ﻜﻴﻑ ﺃﻤﺴﻙ ﺍﻷﻤﺱ ﺒﺘﻠـﻙ ﺍﻷﻓﻌـﻰ ﻭﻜﺄﻨـﻪ ﻴﻤﺴـﻙ‬ ‫ﻋﺼﻔﻭﺭﹰ، ﺍﻟﻤﺭﻋﺏ ﺤﻘﺎ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﻓﻌﻰ ﺜـﻡ ﻴﻁﻬﻴﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﻴﺄﻜﻠﻬﺎ، ﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل؟ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺸﻬﻰ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺃﻅﻥ ﺒﺄﻨﻨﻰ ﺴﻭﻑ ﺃﻅل ﺒﻘﻴﺔ ﻋﻤﺭﻯ ﺃﺤﻜﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻭﻟﻥ ﺃﺠﺩ ﺃﺤﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻴﺼﺩﻗﻬﺎ.. ﻤﻥ ﺃﺸـﺎﺭ ﻋﻠﻴـﻙ ﺒﺄﺨـﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺯﻫﺔ؟‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﻅﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﺎﻟﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻡ ﻤﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻷﻓﻌﻰ ﺩﻭﺍﺀ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺓ، ﻟﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻨﻔﻊ ﻋﻼﺠﺎ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻭﻫﻥ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺎﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ، ﺇﺫ ﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﺭﻉ ﻤﺎ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻷﻋﻴﺎﺀ ﻟﻤﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻰ ﺃﻗﺒﻴﺔ ﻤﻌﺎﻤـل ﻻ‬ ‫ﺘﺩﺨﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺱ. ﺇﻨﻰ ﺃﻋﺘﺫﺭ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﺴﺒﺒﺘﻪ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﺯﻋﺎﺝ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺘﺠﻌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﺅﺯﻤﻙ ﻴﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ، ﺇﻨﻪ ﻻ ﺸﺊ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺠﻡ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻰ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ،‬
  • 28. ‫ﻭﻜﻭﻨﻨﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻨﻨﺎﻡ ﻤﻌﹰ، ﻷﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻷﻜل ﺍﻷﻓـﺎﻋﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ ﻨﺸﺎﻁﻙ.‬ ‫)ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻓﻰ ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻪ ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﻫﻴﻠﻴﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻴﺩﻫﺎ ﻭﺘﻨﻬﻤﻙ ﻓﻰ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺯﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ(.‬ ‫ﺃﻓﺯﻋﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻋﻭﺍﺀ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ، ﺃﻴﻥ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺏ، ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺴﻬل ﻤﺎ ﻴﻀﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ، ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴـل‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺀ، ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺤﺎﻭﺭ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻘـﺩ ﺠﻠﺴـﺔ ﻟﻴﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ، ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﻟـﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫ﻟﻐﺘﻬﺎ، ﺘﺭﻯ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل، ﻭﺒﺎﻴﺔ ﻤﻭﻀﻊ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺘﻨـﺎﻗﺵ،‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﻀﺨﻡ ﻭﻻ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻭﻻ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺃﻭ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ.. ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻭﺩﺭﺓ ﻻ ﻴﻨﺎﺴـﺏ‬ ‫ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺸﺘﺭﻯ ﻨﻭﻋﺎ ﺁﺨﺭ ﻟﻜﻨﻰ ﻨﺴﻴﺕ، ﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻀﻌﺕ ﺫﺍﻜﺭﺘﻰ، ﻋﻭﺍﺅﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺎﺼـﺭﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻌ ﹰ، ﺩﻟﻴﻠﻙ ﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻓـﺈﺫﺍ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺒﻪ ﻴﺄﺘﻰ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﺫﺌﺎﺏ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺁﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ‬ ‫ﻗﻠﻘﺔ ﻟﻌﻭﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﺠﺎﺀ ﻴﻘﻭل )ﺘﺤﺎﻭل ﺘﻘﻠﻴـﺩ ﺼـﻭﺘﻪ( "ﻻ‬ ‫ﺘﻔﺯﻋﻰ، ﻓﺈﻥ ﻋﻭﺍﺀ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻤﺜل ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ، ﻜﻼﻫﻤﺎ ﻴﺴـﺎﻓﺭ‬ ‫ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺒﻌﻴﺩﺓ" ﻭﺒﻌﺩ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺭﺃﻴﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﺌﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ‬
  • 29. ‫ﻴﺨﺏ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﻤﻴﻨﺎﻩ ﺒﻁﻠﻘﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﻟﻘﺩ ﺃﻓﺯﻋﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻌ ﹰ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﺃﻨﺕ ﻓﻰ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻗﻔﺯﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﻴﺭﻯ ﻤﺩﻋﻴﺎ ﺃﻨﻙ ﻫﺎﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒـﺭﺩ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻅﻨﻨﺘﻙ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺫﺌﺒﺎ ﻓﺼﺭﺨﺕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻤﺎﺯﺤﺎ( ﻫل ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺄﻨﻰ ﺃﺤﺒﻙ، ﻭﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺯﺍﻟﺔ ﺤﺒﻰ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻟﻘﺩ ﻭﻋﺩﺘﻨﻰ ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻏﺯﺍﻻﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻓﻼ ﺘﻘل‬ ‫ﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﻨﻴﺘﻬﺎ ﻫﻰ ﺃﻨﺎ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ ﻓﻰ ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻪ(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻤﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﻤﻠﻴﺌﺎ ﺒﺎﻟﻐﺯﺍﻻﺕ، ﻓﻰ ﻤﺭﺓ ﺭﺃﻴـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻰ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻐﺯﺍﻟﺘﻴﻥ ﻭﺃﻗﻭﺩﻫﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻰ، ﻭﻓﻰ ﻤﺭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺯﺍﻻﺕ ﻴﻁﺎﺭﺩﻨﻰ، ﺃﻨﺎ ﺃﺠﺭﻯ ﻭﻫﻰ ﺘﺠـﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻠﻔﻰ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺒﻐﻰ ﺒﻰ ﺸﺭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﻠﻤﻙ؟‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺍﻵﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﺭﻤﻰ ﺒﻨﻔﺴـﻰ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻏﻭﺓ ﺤﻤﺎﻡ ﺩﺍﻓﺊ، ﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﻟﻡ ﺃﺘﺂﻟﻑ ﺒﻌﺩ ﻤﻊ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻻ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻟﻐﺭﻓﺔ ﻨﻭﻤﻰ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ، ﺒل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻏﺭﻓـﺔ ﺤﻤـﺎﻤﻰ،‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﻘﻑ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠـﺩﺭﺍﻥ ﺃﺒـﺩﻭ ﻜـﺄﻨﻨﻰ‬ ‫ﹰ‬
  • 30. ‫ﻀﺎﺌﻌﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺸﻌﻭﺭﺍ ﻴﻐﻤﺭﻨﻰ ﺒﺄﻨﻰ ﺃﻋﺎﻴﺵ ﺘﺠﺭﺒـﺔ ﻓﺭﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺇﺤﺴﺎﺱ ﻴﻤﻸ ﻭﺠﺩﺍﻨﻰ، ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺸﺊ ﻓـﻰ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﺒﻴﺴﺎ ﻭﺘﺭﺴﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻁﻠﻴﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻴﺤﻠﻕ ﻤﺜﻠﻙ ﺒﺎﻟﻤﻭﺴﻰ، ﻤـﺎ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻅﻥ ﺒﺄﻥ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﺤﻼﻗـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻥ ﻟﻰ ﻭﺠﻬﺎ ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﻤﻌﻪ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺴﻰ، ﻟﻌﻠﻪ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺨﻠﻑ ﻋﻥ ﻋﺼﺭﻩ، ﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺤﻨﻰ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻔﻬﻡ ﺃﻨﻨـﺎ ﻨـﺘﻜﻠﻡ‬ ‫ﻋﻨﻪ.‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩل ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺘﻁﻠﺒﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﺎ، ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﻰ ﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﻋﻭﺍﺌﺩ ﻋﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻭﻨﺄﺨﺫ ﺒﺎﻤﺘﻨﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺃﻥ ﻟـﺩﻴﻬﺎ ﺸـﻴﺌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺁﺨﺭ. ﺃﻥ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﺇﻴﻤﺎﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻗـﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻤﺤﻭ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﺄﻨﺴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺦ ﻤـﻥ ﺃﺘﺭﺒـﺔ ﻭﻏﺒـﺎﺭ ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺭﻭﺘﻴﻥ ﺍﻟﻴﻭﻤﻰ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺯﺤـﺎﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻭﺼـﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﺼﻌﺩ ﻭﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﻭﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻏﺒﺎﺭ ﻓﺴـﻔﻭﺭﻯ ﻨـﺎﻋﻡ‬ ‫ﻴﺘﺴﻠل ﺩﺍﺨل ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻴﺘﺭﺍﻜﻡ ﻤﻊ ﺘﻘﺎﺩﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺃﻨﺴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺦ ﻭﻴﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺒﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻭﻻ ﻋﻼﺝ ﺴﻭﻯ‬
  • 31. ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﺍﻟﺫﻯ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟـﻪ‬ ‫ﻭﻻ ﺤﺩﻭﺩ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ. )ﺜﻡ ﺒﻠﻬﺠـﺔ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺠﻠﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﻜﺒﺘﻴﻬﺎ ﻜﻤﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻟﻠﺼﻼﺓ(.‬ ‫ﺃﻨﻰ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺒﻼ ﻤﺎﺀ.‬ ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﺒﻥ ﺒﻌﺩ.‬ ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﺒﺎﺕ ﺒﻼ ﺃﺸﺠﺎﺭ.‬ ‫ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻴﺎ ﺤﺭﻑ ﺍﻷﻟﻑ ﻓﻰ ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﻥ.‬ ‫ﻴﺎ ﺃﺼل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ، ﺇﻨﻰ ﻻﺠﺌﺔ ﺇﻟﻴﻙ.‬ ‫)ﺘﻨﻬﺽ ﻀﺎﺤﻜﺔ، ﻭﻗﺩ ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻟﻬﺠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ(.‬ ‫ﺴﺄﻜﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﻓﻰ ﻤﻔﻜﺭﺘﻰ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ.‬ ‫)ﺘﺫﻫﺏ ﻓﻰ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺭﺍﻗﺼﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﻟﺘﺄﺨـﺫ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ، ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﻴﺼﻔﻕ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺇﻋﺠﺎﺒﻪ ﺒﺄﺩﺍﺌﻬﺎ(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺸﺎﻋﺭﺓ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻻ ﺘﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﻴﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻭﺍﻵﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻀﺠﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﺒل ﺃﻨﻨﻰ ﻫﺎﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺸﺊ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺸﺒﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ.‬
  • 32. ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻴﺔ ﺭﺴﺎﻟﺔ؟ ﻤﻥ ﺒﻌﺙ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻙ؟‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻤﻥ ﺤﻼﻗﺔ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻭﻀـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻟﻭﻨﻴﺎ ﻓﻭﻗﻪ. ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ(.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻙ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﻅﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻤـﻥ ﻟـﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﻤﻬﻨﺔ ﺘﻤﻨﺤﻬﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺨﻠﻕ ﻭﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻓﻤﻥ ﺃﻴﻥ‬ ‫ﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺤﻨﺔ ﻤﻥ ﺘﻘﻀﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘـﺩﻕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻻ ﺘﺒﻴﻌﻴﻥ ﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻌﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺃﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻤﻠـﺊ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﺍﻟﻼﺘـﻰ ﻴﺸـﻜﻠﻥ ﺍﻟﻌﻤـﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘـﺭﻯ‬ ‫ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻭﻻﻫﻥ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : )ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ( ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﺠﻠﺱ‬ ‫ﻷﺩﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻵﺨـﺭ، ﻤﻨـﺫ ﺸـﺭﻭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ – ﻫﺫﺍ ﻁﺒﻌﺎ ﺃﻥ ﺸﺭﻗﺕ – ﺤﺘـﻰ ﻤﻐﻴﺒﻬـﺎ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺃﺤﺭﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺤﺒﺎل ﺘﻤﺘـﺩ ﻟﺘﻜﺘﻴﻔـﻰ، ﺃﻭ‬ ‫ﻗﻁﺭﺍﻨﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﻴﻐﺭﻕ ﺠﺴﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻨﻘﻰ، ﺃﺼﺭﺥ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺩ ﺼﺎﺭﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺃﺫﻫﺏ ﻟﺘﻨـﺎﻭل‬ ‫ﺸﺊ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﻭﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻟﺔ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ‬
  • 33. ‫ﻜﺎﺩ ﻗﻁﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠل ﻴﻐﻁﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﻴﺄﺘﻰ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﻴﺘﺄﺠل‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺨﻨﻘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ :‬ ‫)ﺘﺭﻤﻰ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻀﺩﺓ ﻭﺘﻁﺒﻊ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺁﻟﺔ ﻜﺎﺘﺒﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ(.‬ ‫"ﻋﺯﻴﺯﻯ ﻓﻼﻥ" ﻴﺴﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻠﻤﻜﻡ ﺒﺄﻥ ﻁﻠﺒﻜﻡ ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻗﺭﺽ ﻟﺘﻐﻁﻴﺔ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺭﻗﻡ ﻜﺫﺍ ﺒﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﺤـﻴﻡ ﺒﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﻋﺭﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﻗﺭﺭﺕ". )ﺘﻨﺯﻉ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻏﺎﻀﺒﺔ ﻭﺘﺭﻤﻰ ﺒﺎﻵﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ(.‬ ‫ﻟﻌﻥ ﺍﷲ ﻋﺯﻴﺯﻯ ﻓﻼﻥ، ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻘـﺭﺽ‬ ‫ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻵﻟﺔ، ﺃﻜﺘﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤـﺭﺓ،‬ ‫ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻗﺒﻠﺕ ﺃﻭ ﺭﻓﻀﺕ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ، ﺃﻜﻔﺭ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺠﺩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻗﺩ ﻗﺒﻠﺕ ﻁﻠﺒﹰ، ﺃﺘﻤﻨـﻰ ﺃﻥ ﺘـﺭﻓﺽ ﻤـﻨﺢ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺽ ﻟﻜل ﻋﺯﻴﺯﻯ ﻓﻼﻥ، ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺎ ﻴﻤﻸ ﻗﻠﺒﻰ ﻤﻥ ﻏﻴﻅ، ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺒﻬﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻜـﺭﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﻔﺯ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﺘﻁﺭﻕ ﻓﻜـﺭﻯ، ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﺩﻋﻭﺘﻙ ﺒﺭﺤﻠﺔ ﺼـﻴﺩ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻤﻥ ﻓﻭﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ، ﻭﺃﺨﺫﺕ‬ ‫ﺃﺠﺎﺯﺓ ﻁﺎﺭﺌﺔ، ﻭﻗﻁﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺘـﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻔﺭ ﻭﺃﺨـﺫﺕ‬
  • 34. ‫ﺍﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﻭﺠﺌﺕ ﺇﻟﻴﻙ، ﻴﻤﻸ ﻗﻠﺒﻰ ﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ،‬ ‫ﻭﻴﺩﻓﻌﻨﻰ ﺤﻘﺩ ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻨﺒﺕ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﻀـﺩ ﺍﻟﻤـﺩﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ. ﺩﻋﻨﻰ ﺍﻟﺘﻘﻁ ﻟﻬﺎ ﺼﻭﺭﺍ ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺼﻭﺭ(‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻰ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻟﻜل ﻤﺎ ﻜﺭﻫﺘـﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻓﻰ ﺃﺫﻫﺎﻨﻨﺎ ﻤﻘﺎﺒـل‬ ‫ﻟﻠﺒﻜﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻠﺘﺒـﺭﻡ ﺒﺎﻟـﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻻﻨﻁـﻭﺍﺀ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻸﻟﻡ، ﻭﺍﻟﻀﻭﺀ ﻟﻠﻅل ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﻠﻴـل ﻭﺍﻟﻜـﻼﻡ‬ ‫ﻟﻠﺼﻤﺕ، ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﻤﻘﺎﺒـل ﻟﻠﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺼـﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺭﺽ، ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﺴﺠﻥ، ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻠﻤﻭﺕ، ﺒﻤﺜل ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻰ ﻤﻘﺎﺒل ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﻡ ﺃﺴﻌﺩﻨﻰ ﺭﺩﻙ ﺒﻘﺒﻭل ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻤﻔﺎﺠﺄﺓ، ﺇﺫ ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺭﺩﺍ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ. ﻫل ﺍﺒﺘﺴﻡ؟ )ﺘﻠﺘﻘﻁ ﻟﻪ ﺼﻭﺭﺓ(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻟﻴﺱ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ…‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﻫﻨﺎ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻜـﺘﻅ ﺒﺎﻟﻨـﺎﺱ، ﺇﺫ‬ ‫ﺘﻤﻨﺤﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺒﺄﻨﻙ ﻭﺤﺩﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻠﻙ ﻟﻙ… ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺤﺱ ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﻫﺒﻁﻨﺎ ﺘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺎ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺇﻻ ﺃﺩﻡ ﻭﺤﻭﺍﺀ.‬
  • 35. ‫ﺠﺎﺒﺭ : )ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ( ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻴﻥ ﻤﻜﺎﻨﻰ، ﻤﺎ ﺃﺴﺭﻉ ﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺴﻴﺘﻤﺎﻨﻰ ﺴﺎﻤﺤﻜﻤﺎ ﺍﷲ.‬ ‫)ﻴﺩﺨل ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﺸـﺎﻴﺎ ﻭﺨﺒـﺯﺍ( ﺘﻔﻀـﻠﻭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻫﺎ ﻗﺩ ﺠﺌﺕ ﻓﺄﻓﺴﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻓﻜﺭﺘﻬﺎ.‬ ‫)ﻭﻗﺩ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺘﻤﺎﺭﻴﻨﻪ ﻭﺒﺎﺸﺭ ﻓﻰ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ(.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺄﺘﻴﺎ ﻟﻠﺩﻑﺀ، ﺃﻭﻗﺩﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻜﻰ ﻻ ﺃﻜﻭﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺒﺭﺍﻤﻴل ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻫﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻫل ﺃﻁﻔﺄﺘﻬﺎ ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻡ ﺃﻁﻔﺌﻬﺎ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺴﺄﺫﻫﺏ ﻷﺘﺩﻓﺄ ﻗﻠﻴ ﹰ، ﺨﺫ ﻟﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﺒﺠـﻭﺍﺭ ﺍﻟﻨـﺎﺭ..‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺃﻭﻑ ﻟﻘﺩ ﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺤﺎﻤﻀﹰ، ﺃﻨﻪ ﻓﺎﺴﺩ. )ﺘﺨﺭﺝ(.‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻻ ﺃﺸﺭﺏ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺇﻻ ﺤﺎﻤﻀﺎ )ﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻟﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ(.‬ ‫)ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ( ﺴﻤﻌﺘﻙ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ ﺘﻤﻨﺤـﻪ ﻟﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻤﻬﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺒﻌﻴﺩﹰ، ﻓﺈﻨﻙ ﺘﺴﻤﻊ ﻜل ﺸﺊ.‬ ‫ﺍ‬
  • 36. ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻫل ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﻨﻔﻁ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺇﻨﻰ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻋﻨﻰ ﺸﻴﺌﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺠﺩﺍ ﻭﺨﻠﻭﺩﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻟﻴﺱ ﺨﺎﻟﺩﹰ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﺜل ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍﺀ ﻟﻭﻻﻩ. ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻟﻥ ﺘﻨﺴﻰ ﺍﻟﻔﻀل ﻷﻤﺜﺎﻟﻙ ﻤﻤـﻥ ﺩﺭﺴـﻭﺍ ﺒﺎﻁﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻜﺸﻔﻭﺍ ﻤﻌﺩﻨﻬﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻨﻔﻌﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ، ﺃﻋﺭﻑ ﺭﺠﻼ ﻤـﻥ ﺃﻫـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﻟﻠﺼﻴﺩ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺤﺎﻟﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺅﺴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺎﻟﻰ، ﺼﺎﺭ ﺍﻵﻥ ﺸﻴﺨﺎ ﻤﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻨﻔﻁ، ﻟﻪ ﻗﺼﻭﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻭﺍﺼﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻻ ﺸﺊ ﻴﻤﻴﺯﻩ ﻋﻨﻰ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻟـﻪ ﺍﺒﻨـﺎ ﻓﺎﻟﺤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺯﻭﺝ ﺃﺒﻨﺔ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ.. ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻤﺜﻠﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﺴﻰ ﺃﻓﻀﺎﻟﻙ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺼﺒﺢ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﻌﺩ، ﻭﺨﺒﺭﻨﻰ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻜﺕ ﻤﻜﺎﻨﻙ ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻓﻀﻠﺕ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺯﺍﺤﻡ ﻓـﻰ ﻏﺭﻓـﺔ ﻨـﻭﻡ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﻐﺭﻑ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻯ )ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ( ﺜـﻡ،‬ ‫ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻨﻙ، ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻔﻅ ﺒﻤﺴﺎﻓﺔ ﺃﺭﻗﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ، ﺃﻓﻌل‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺫﻫﺏ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻓﻼﻡ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﻨﺕ ﺘﺭﺍﻗﺒﻨﺎ ﺇﺫﹰ، ﺃﻨﻙ ﻟﻠﺌﻴﻡ ﺤﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬
  • 37. ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻻ ﺃﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻻ ﺘﻘل ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ، ﻟﻲ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘﻰ، ﺃﺭﺠﻭﻙ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻜﻠﻨﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺯﻭﺠﺘﻙ، ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻏﺒﻁﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻤﺭﺘﻴﻥ، ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻌﺜﻭﺭﻙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ، ﺤﻴﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻏﻁـﺎﺀ ﻴﻤﻨﺤـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺄﻥ ﺘﺘﺠﻭل ﺒﻬﺎ ﻭﺘﺄﺨﺫﻫﺎ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﺸﺌﺕ ﺒﻼ ﺤـﺭﺝ ﻭﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭﻙ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﻭﻥ ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻏﺯﺍﻻﺕ، ﺃﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻭﺼـﻰ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ، ﺃﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺼﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻌﻼﺝ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺼﻴﺏ ﻤﻥ ﺘﻘﺎﺩﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻭﺼﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻌﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸﻴﺨﺎ ﻫﺭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻭﻋﻨﻔﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺼﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺃﻭ ﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﻨـﺎﻭل ﺍﻟﺤﻘـﻥ ﻭﺍﻟﻌﻘـﺎﻗﻴﺭ، ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻔﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺼﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻪ ﻜل ﻤﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺴﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ، ﺃﺤﺩ ﺸـﻴﻭﺥ ﻗﺒﻴﻠﺘﻨـﺎ‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻓﻰ ﺁﺨﺭ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸـﻰ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻓﺘﺯﻭﺝ ﻓﺘﺎﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻗﻀﻰ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺠﻭل ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻜﺄﻨﻪ ﺭﺠل ﺁﺨﺭ.‬
  • 38. ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺴﻠﻭﺒﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼـﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﻔﻅ ﺒﺤﻜﻤﺘﻙ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻙ، ﻻ‬ ‫ﺃﺩﺭﻯ ﺴﺒﺒﺎ ﻴﺠﻌﻠﻙ ﻻ ﺘﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﻟﻰ ﻓﻌﻼ ﺯﻭﺠـﺔ ﺃﺭﺩﺘﻬـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻘﻴﻡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺠﻨﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻰ ﻤﻤﻠﻜـﺘﻜﻡ، ﻭﻗـﺩ ﺠـﺎﺀﺕ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻰ ﻷﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻋﻤﻠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺃﺫﻫﺏ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﻗﻀﺎﺀ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﺠﺌﺕ ﺒﻬﺎ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻗﺼﺔ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻨﺎ ﺭﻓﺎﻕ ﻓﻰ ﺭﺤﻠﺔ ﺴﻔﺭ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ‬ ‫ﺘﺠﻌﻠﻨﻰ ﺼﺩﻴﻘﻙ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻷﻨﻙ ﻟﺴﺕ ﻜﺫﻟﻙ، ﻭﻷﻥ ﺃﻤﺭ ﺯﻭﺍﺠﻰ ﻤﻥ ﻫﻴﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﺩﻤﻪ ﺃﻤﺭ ﻻ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻯ ﺃﻨﺎ ﻭﻫﻰ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﺊ ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻙ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻴﻌﻨﻴﻨﻰ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻰ )ﺘﺩﺨل ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻭﺘﻀﻊ ﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺤﻥ(.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻨﻰ ﻓﻌﻼ ﻴﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻻ ﺃﺩﺭﻙ ﻤﻌﻨـﻰ ﻟﺤﻜﺎﻴـﺔ ﺃﻨـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻙ، ﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻔﻴﻕ ﺍﻟﻘﺼﺔ.‬ ‫ﹰ‬
  • 39. ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻜﻴﻑ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻙ، ﻟﻘﺩ ﺃﺨﺒﺭﺘﻙ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﺒﺄﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﺃﻭ ﻟﻨﺩﻥ ﺃﻭ ﻟﻭﺱ ﺃﻨﺠﻠﻭﺱ، ﺃﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺒﻌﻼﻗﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﺍﻟـﺯﻭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﻤﺎ ﻫﻭ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻓﻬﻭ ﻋﻬﺭ ﻭﺩﻋﺎﺭﺓ، ﻟﻭ ﻟﻡ ﺃﻓﻌل ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻨﺤﻭﻙ ﺍﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺓ ﺃﺼ ﹰ، ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻤﻨﺤـﻭﻙ ﺍﻟﺘﺄﺸـﻴﺭﺓ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﺠﺌﺕ ﺘﻘﻴﻤﻴﻥ ﻤﻌﻰ ﻻﻋﺘﺒﺭﻭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻨﺤﺭﻓﺔ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﺇﻗﺭﺍﺭﺍ ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻤﻜﺎﺘـﺏ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺯﺍﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺒﺎﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻓﻰ ﺸﻙ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ، ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺒﻌﻭﻨﻨـﺎ ﺃﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺫﻫﺏ، ﻟﻡ ﺘﻤﻨﻌﻬﻡ ﻋﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻟﻭ ﻋﺭﻓﻭﺍ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻟﻁﺎﻟﺒﻭﺍ‬ ‫ﺒﺭﺤﻴﻠﻙ ﻭﺭﺤﻴﻠﻰ، ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﻟﻡ ﻨﺴﺠﻥ ﻗﺒﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻟﻴﺱ ﻤﻌﻘﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺼل ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ، ﻫﺎ ﻫﻭ ﺭﺠل ﻤـﻨﻬﻡ ﻟﻌﻠـﻪ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺡ ﻤﺎ ﺘﻌﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﺘﻜﻠﻡ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨـﺎ، ﺜـﻡ ﺇﻨﻨـﻰ ﻻ ﺃﺭﻯ‬ ‫ﻀﺭﺭﺍ ﻴﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﻭﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻠﺯﻤﻙ ﺒﺸﺊ ﻨﺤﻭﻩ ﺃﺒﺩﹰ، ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﻤﻴﻙ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﻫﻭل ﺫﺌﺎﺏ ﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﺴﺘﻌﻭﻯ ﺨﻠﻔﻙ ﻟﻭ ﺘﻌـﺭﻑ‬
  • 40. ‫ﺃﻨﻙ ﺃﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺯﻭﺝ ﻟﻬﺎ، ﻻ ﺃﻫل ﻟﻬﺎ ﻭﺘﺴﺎﻓﺭ ﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺇﺩﺭﺍﻜﻰ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : )ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ( ﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭﻯ ﻫﻜﺫﺍ، ﻟﻥ ﺃﺨﺒﺭ ﺃﺤﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻨﻜﻤﺎ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : )ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ( ﺩﻋﻰ ﻋﻨﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﻭﺘﻌـﺎﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻬﺭﻭل، ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﺭﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻤﻴﺎل ﻜل ﺼﺒﺎﺡ )ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻪ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻤﺘﺠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﺒﺭ(.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺃﻋﻅﻡ ﻭﺼﻔﺔ ﻟﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﺃﻓﻀـل ﺤﺘـﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺼﻔﺘﻙ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ. ﻫﻴﺎ ﻴﺎ ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻰ ﺃﻋﻭﺽ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﻭﻫﻰ ﺠﺎﻟﺴـﺔ‬ ‫ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺭﺍﻗﺼﺔ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ، ﻫﻴﺎ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺭﺍﻓﻘﻨﻰ ﻓـﻰ ﻤﺸـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻤﻰ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻥ ﺒﻰ ﻀﻌﻑ ﻴﺠﻌﻠﻨﻰ ﻻ ﺃﺠﺩ ﻁﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺩﻭ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻴﻪ "ﺃﺯﻤﺔ ﻁﺎﻗﺔ" ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﺃﺤﺫﺭﻙ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴل ﻟﻴﺱ ﻋﻼﺠﹰ، ﻋﻼﺝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻯ.‬
  • 41. ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻌﻠﻪ ﺤﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻷﻥ ﺃﺘﺯﻭﺝ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ : ﺃﻨﻙ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻻ ﺃﻤل ﻓﻴﻪ )ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻌﺩﻴل ﺴﺎﻋﺘﻪ ﻭﻴﺨﺭﺝ‬ ‫ﻤﻬﺭﻭ ﹰ، ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(.‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﻗﺩ ﻴﻤﻨﻌﻙ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻯ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟـﻥ ﻴﻤﻨﻌـﻙ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻗﺹ، ﻗﻡ ﻭﺃﺭﻗﺹ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : )ﻀﺎﺤﻜﺎ( ﻜﻴﻑ ﺘﺭﻴﺩﻴﻨﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﺭﻗﺹ ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﺭﻗـﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻤﺭﻯ ﺃﺒﺩﺍ ﻫل ﺘﺼﺩﻗﻴﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺭ ﻴﻭﻤﺎ ﻗﺎﻋﺔ ﺭﻗﺹ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﻔﻘﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻜﻴﻑ ﻟﻡ ﺃﻓﻘﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺘﻌـﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻤـﺎﻴﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺼﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻬﻭﺍﻨﻰ ﻭﺃﻫﻭﺍﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﻰ، ﺤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﻭﻟﺩ ﻓـﻰ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﺍﻟﺤﺏ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺤﺒﺎ ﺃﻭ ﺭﻗﺼﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ، ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺠﻠﺱ ﻭﺃﻓﻜﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺘﻌﺫﺏ ﻭﺃﻋﺎﻨﻰ ﻜﺎﻟﻘـﺎﺒﺽ‬ ‫ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺭ. ﺤﺭﻤﺘﻨﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﻨﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﻭﻨﻌﻡ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺃﻨﻙ ﺘﻀﺤﻜﻨﻰ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺘﻜﻠﻡ ﺒﻠﻬﺠﺔ ﻁﻔل ﺃﺨـﺫﻭﺍ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻟﻌﺒﺘﻪ.‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻋﻨﺩﻯ ﺃﺼﻼ ﻟﻌﺒﺔ، ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻓﻰ ﻋﻤﺭﻯ ﻟﻌﺒﹰ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﻤﻨﺢ ﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻟﺤﻴﺎﺘﻪ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﻭﻟـﺩ‬ ‫ﹰ‬
  • 42. ‫ﻟﻜﻨﺕ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺃﻓﻀل ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺜل ﻤـﺩﻴﻨﺘﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺜ ﹰ، ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻻﺠﺊ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﺴﺎﺌﺤﺎ ﻤﺜﻠﻜﻤﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺼﺩﻗﻨﻰ ﻟﻭ ﺃﻨﻰ ﻤﻨﺤﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﺃﻥ ﺃﺨﺘﺎﺭ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺃﻭﻟـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻟﻤﺎ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ. ﻫل ﻗﻠﺕ ﻤﺩﻴﻨﺘﻙ. ﺃﻨﻙ ﻻ ﺸﻙ‬ ‫ﺘﻤﺯﺡ. ﺤﻴﺙ ﻴﺤﺎﺼﺭﻙ ﺍﻷﺠـﺭ ﻭﺍﻷﺴـﻤﻨﺕ ﺃﻴﻨﻤـﺎ ﺘﻤﻀـﻰ‬ ‫ﻭﺘﺤﺎﺼﺭﻙ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﺃﻜﺩﺍﺱ ﻤﻨﻬﺎ، ﺘﺤﺱ ﺒﻬـﺎ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﻘﻠـﺏ‬ ‫ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ، ﻭﺘﻨﺘﺼﺏ ﻋﻔﺎﺭﻴﺕ‬ ‫ﺘﺤﺠﺏ ﻋﻨﻙ ﺍﻷﻓﻕ ﻭﻀﻭﺀ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﺏ، ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﺒﻌﻨﺎ‬ ‫ﺤﺼﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺴﻴﺢ ﺍﻟﻼﻤﺘﻨﺎﻫﻰ ﻭﺍﺸـﺘﺭﻴﻨﺎ ﻷﻨﻔﺴـﻨﺎ‬ ‫ﺃﻗﻔﺎﺼﺎ ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﻨﺕ ﻭﺤﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﺃﻋﻁﻨﻰ ﺠﺩﺭﺍﻨﻙ ﻭﺨﺫﻯ ﺼﺤﺭﺍﺌﻰ، ﻟﻌﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻁﻔﻭﻟﺘﻰ ﻓﺄﺠﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﻤـﺘﻸﺕ ﺒﺎﻷﻟﻌـﺎﺏ ﻭﻤـﺩﻥ‬ ‫ﻭﻤﻼﻫﻰ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﻜﺭﺘﻭﻥ ﻭﺍﻷﻟﺒﺴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺤﻔـﻼﺕ‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﻋﻠﺏ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻴﻜﻭﻻﺘﻪ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : ﺘﺨﺎﻁﺒﻨﻰ ﻴﺎ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﻜﺄﻨﻨﻰ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﻜل ﺤﺼـﺘﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ. ﻻ ﺘﻀﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻙ. ﻴﻜﻔﻴﻙ‬ ‫ﻋﺯﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﺎﺵ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﺃﻗﺴﻰ ﻤـﻥ ﻁﻔﻭﻟﺘـﻙ…‬ ‫ﻭﻟﺴﻭﻑ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ.‬
  • 43. ‫ﺠﺎﺒﺭ : ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﺒﻨﻰ ﺃﺤﺩﹰ، ﺸﻜﺭﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﻨﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺸﻴﺨﺎ ﺃﻋﻤﻰ ﻭﻋﺼﻰ ، ﻨﻘﺭﺃ ﺒﻬﺎ ﻤﺩﺓ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻜل ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ ﺍﻟـﺫﻯ‬ ‫ﺃﺫﻜﺭﻩ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺤﻭل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﺃﻭ ﺒـﺎﻷﺤﺭﻯ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻫﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻁﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺍﻵﻥ ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﻴﺔ، ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻷﻁﻔﺎل ﺨﻠﻘﻭﺍ ﻓﻰ ﺃﺒﻬﻰ ﺼـﻭﺭﺓ، ﻴﺭﺘـﺩﻭﻥ ﻤﻼﺒـﺱ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺯﺍﻫﻴﺔ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ، ﻟﻬـﻡ ﻤﻼﻤـﺢ ﻭﺴـﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﻔﻭﺭ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺒﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﺭ ﺍﻟﺩﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺠﻨﺎﺘﻬﻡ، ﺸﻌﻭﺭﻫﻡ ﺼﻔﻔﺕ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻭﺃﻨﺎﻗﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﺒﺘﺴـﻤﻭﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻜل ﺸﺊ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻊ ﻨﻅﺎﻓﺔ ﻭﺼﺤﺔ ﻭﻋﺎﻓﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺠﻤﺎ ﹰ، ﻭﺍﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻓﺄﺭﻯ ﺃﻁﻔﺎل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﻤﻼﺒﺴـﻬﻡ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻘﻤﻴﺌﺔ ﻭﺍﻷﻭﺴﺎﺥ ﺘﻐﻁﻰ ﻤﻼﺒﺴـﻬﻡ ﻭﺍﻟـﺫﺒﺎﺏ‬ ‫ﻴﻁﻭﻑ ﺤﻭل ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻭﺃﻨﻭﻓﻬﻡ ﻭﺃﻓﻭﺍﻫﻬﻡ، ﻓـﺄﻜﺭﻫﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌـﹰ،‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﺃﻓﻀل ﻟﺒﺎﺴﺎ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻨﻅﺎﻓﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺇﻻ ﺃﻨﻨـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻟﻌﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ ﺒﻰ ﻤﻌﻬﻡ، ﻭﺃﺘﺠﻪ ﺒﻌﻘﻠﻰ ﻭﺨﻴـﺎﻟﻰ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﺃﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭﻫﻡ ﻓﺄﺭﺍﻫﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﻨﺤـﻭﻯ‬ ‫ﹰ‬
  • 44. ‫ﻭﺃﻋﺭﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﺎﺭﻭﻨﻰ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻬـﻡ ﻓـﺘﻤﻸ ﻗﻠﺒـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ، ﻭﺘﺘﺒﺩﺩ ﻜﺂﺒﺔ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﺃﻗﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻭﻫﻭ ﻴﻭﻤﺊ ﺒﻌﺼﺎﻩ ﺸﻤﺎﻻ ﻭﻴﻤﻴﻨﺎ ﻜﺄﻨﻪ ﺃﺤـﺩ ﺤـﺭﺍﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﻭﻤﻨﻅﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻰ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻜﺩﺱ ﻤﻥ ﻋﻠﺏ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﺍﻟﺼﺩﺌﺔ. ﻭﻜﻨـﺕ ﺃﺘﺠـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﻴﺔ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﻭﺃﻤﻨﺤﻬﻡ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‬ ‫ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻘﺭﺃﻫﺎ ﻓﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻻ ﺃﺨﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﺼـل‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻭﺩﻋﻬﻡ ﻷﻟﺘﻘﻰ ﺒﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ، ﻭﻜﻨﺕ ﻓﻘﻁ ﺃﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﻴﻭﻤﺎ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻤﻌﻰ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻓﻰ ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﺃﻨﻨﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﺤﺘﻔﻅ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺒﺠﻤﻴل ﺃﻨﻬﻡ ﻗـﺩﻤﻭﺍ‬ ‫ﻟﻰ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﻁﻔﻭﻟﺘﻰ، ﻭﺃﻨﻘﺫﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﻴﻠﺤﻕ ﺒﻌﻘﻠﻰ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺍﻟﺘﻕ ﺒﻬﻡ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.‬ ‫ﻫﻴﻠﻴﻨﺎ : )ﺘﺫﻫﺏ ﻨﺤﻭﻩ ﻭﺘﺄﺨﺫﻩ ﻤﻥ ﻴﺩﻴـﻪ ﺍﻻﺜﻨﺘـﻴﻥ( ﺃﻥ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺠﺩﻴﺭﺍ ﺒﺼﺩﺍﻗﺘﻬﻡ ﺤﻘﺎ ﻓﺘﻌﺎل ﻭﺃﺭﻗﺹ، ﺴﺄﻋﻠﻤﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺭﻗﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻭﻋﻠﻤﻨﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺭﻗﺹ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﺘﺠﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻓﻴﻘﺎﻭﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﻴﺭﻗﺹ ﻤﻌﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻙ.. ﻭﻫﻴﻠﻴﻨﺎ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻪ ﻜﻴﻑ ﻴﺭﻗﺹ(.‬