Más contenido relacionado
La actualidad más candente (19)
3736
- 2. ﻤﻬﺠﺔ ﺯﺍﻴﺩ
ﻭ
ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻨﺠﺎﻥ
ﺤﻜـــﺎﻴــﺘﻰ
ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻨﺠﺎﻥ
١
- 3. ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ
א א א
. אא
א
)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא
ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ
א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (
א א .
. א א
- 4. ﺇﻫـــﺪﺍء
إﻟﻰ اﺑﻨﺘﻰ ﻣﻨﻰ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺤﺐ ﻗﺮاءة اﻷﺑﺮاج
أو اﻟﺘﺒﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺠﺎن
أو رؤﻳﺔ اﻟﻜﻒ
ﻣﺎﻣﺎ
٢
- 5. ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﻣﻨ ﺬ ﺻ ﻐﺮى و أﻥ ﺎ أﻣﻴ ﻞ ﻻﻟﺘﻔ ﺎف اﻷﺻ ﺪﻗﺎء ﺣ ﻮﻟﻰ..ﻓﺄﻥ ﺎ
اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﺑﻄﺒﻌ ﻰ وأﺣ ﺐ أن أﻋ ﻴﺶ ﺑﺎﻟﻨ ﺎس وﻟﻠﻨ ﺎس ، آﻤ ﺎ أن
ﻃﺒﻌ ﻰ ﻓﻀ ﻮﻟﻰ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺸ ﻰء وأﺣ ﺐ أن أﺕﻌﻤ ﻖ ﻓ ﻰ ﻥﻔ ﻮس
أﺻﺪﻗﺎﺋﻰ وأﺑﺤﺚ داﺋﻤﺎ ﻋﻤﺎ یﺤﺰﻥﻬﻢ ویﻔﺮﺣﻬﻢ،وأﺣﺎول ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﻢ
إذا ﺕﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ هﺬا .. وﻟﺬا ﻓﻜﺎﻥ ﺖ ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﺼ ﺪیﻘﺎت ﻻ ی ﺮﺕﺤﻦ إﻻ
ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻰ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ أیﺎﻣﻨﺎ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ .
وﻗ ﺪ آ ﻦ ی ﺄﺕﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌ ﺎ ﻣﻌ ﻰ ی ﻮم اﻟﺨﻤ ﻴﺲ ﻣ ﻦ آ ﻞ أﺱ ﺒﻮع
ﻟﻨﺠﻠﺲ ﺱﻮیﺎ وﻥﻘﻴﻢ ﺣﻔﻼ ﺻﻐﻴﺮا ﻟﻨﺎ وهﻮ ﻣﺎ یﻄﻠﻘ ﻮن ﻋﻠﻴ ﻪ اﻵن "
ً
دی ﺶ ﺑ ﺎرﺕﻲ " وآ ﺎﻥﻮا ﻓ ﻰ ﻣﻨﺰﻟ ﻰ یﺴ ﻤﺤﻮن ﻟﻨ ﺎ ﺑﻬ ﺬا ویﻌﻄﻮﻥﻨ ﺎ
ﻣﻄﻠﻖ اﻟﺤﺮیﺔ ..
وهﺬا اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻰ ﻣﺎزﻟﺖ أﺟﺪ أﺣﺪاﺛﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﺤ ﻴﻦ واﻟﺤ ﻴﻦ
آﻠﻤ ﺎ ﺣﻨﻨ ﺖ ﻟﺘﻠ ﻚ اﻟﻔﺘ ﺮة واﺵ ﺘﻢ ﻋﺒﻘﻬ ﺎ ﺑﻜ ﻞ ﻣ ﺎ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺑ ﺮاءة
وﺽﺤﻚ وﻣﺮح ..
وﻗ ﺪ آﻨ ﺖ ﻓ ﻰ ﺑﻌ ﺾ اﻷﺣﻴ ﺎن أﻟﻤ ﺢ إﺣ ﺪاﻥﺎ ﻣﻜﺘﺌﺒ ﺔ
وﻻ ﺕﺘﺠﺎوب ﻣﻌﻨﺎ ..
وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﺑ ﺄآﻮن ﻋﻨ ﺪى ﻓﻜ ﺮة ﻋ ﻦ ﺑﻌ ﺾ ﻣ ﺎ یﻌﺘﺮیﻬ ﺎ ﻣ ﻦ
ﺣ ﺰن .. وﻹﺧﺮاﺟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ أﻗ ﻮل ﻟﻬ ﺎ : "إی ﻪ رأی ﻚ ﻟ ﻮ
أﺵﻮﻓﻠﻚ اﻟﻔﻨﺠﺎن" ... ﻓﺘﺴ ﺘﺠﻴﺐ ﺑﺴ ﺮﻋﺔ آ ﺎﻟﻐﺮیﻖ اﻟ ﺬى یﺘﻌﻠ ﻖ ﻓ ﻰ
اﻟﻘﺸﺔ ﻣﺘﺴﺎﺋﻠﺔ : "اﻥﺖ ﺑﺘﻌﺮﻓﻰ ﺕﺸﻮﻓﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن؟" .. ﻓﺄؤآﺪ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ذﻟﻚ وأﺱﺮع ﻓ ﻰ ﻋﻤ ﻞ ﻓﻨﺠ ﺎن ﻗﻬ ﻮة ﻟﻬ ﺎ.. وﻣ ﻊ إﺻ ﺮار اﻟ ﺒﻌﺾ
ﻋﻠﻰ أن أرى ﻟﻬﻦ أیﻀﺎ اﻟﻔﻨﺠﺎن .. ﻥﻌﻤ ﻞ " آﻨﻜ ﺔ " ﻗﻬ ﻮة وﻥﺠﻠ ﺲ
٣
- 6. ﺣﻮﻟﻬ ﺎ ـ وﻃﺒﻌ ﺎ ه ﺬا ﻋﻠ ﻰ ﺱ ﺒﻴﻞ اﻟﺘﺴ ﻠﻴﺔ وﻣ ﻦ ﺑ ﺎب ﺑﺸ ﺮوا وﻻ
ﺕﻨﻔ ﺮوا – وأﺑ ﺪأ أﻥﻈ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وأﻗ ﻮل ﻟﻬ ﻢ آﻼﻣ ﺎ ﺟﻤ ﻴﻼ ،
وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أﻥﺎ ﻣﺶ ﺑﺎﻋﺮف أى ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل وﻟﻜﻨﻰ ﺑﺄﺣ ﺎول
أﻥﻈ ﺮ وأﺑﺤﻠ ﻖ رﺑﻤ ﺎ رأی ﺖ ﺵ ﻴﺌﺎ أﻗﻮﻟ ﻪ ﻟﻬ ﻦ.. وﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ أﻗ ﻮل
ﻟﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ آﻼﻣﺎ یﺮیﺤﻬﺎ ﻥﻔﺴﻴﺎ .
ﻓﻤﺜﻼ إذا آﺎﻥﺖ ﻣﺘﻀﺎیﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﺒﻴﺒﻬﺎ أﻗﻮل ﻟﻬﺎ إن ﻓﻴﻪ ورﻗ ﺔ
أو ﺧﻄﺎﺑﺎ ﺱﻴﺼﻞ إﻟﻴﻚ ﺑ ﻪ أﺧﺒ ﺎر ﺱﺘﺴ ﻌﺪك ﻓﺘﻨﺘﻈ ﺮ ه ﺬا وﺕﻔ ﺮح ..
وإذا آﺎﻥ ﺖ هﻨ ﺎك ﻣﺸ ﻜﻠﺔ ﻓ ﻰ اﻟﻤﻨ ﺰل ﻓ ﺄﻗﻮل ﻟﻬ ﺎ هﻨ ﺎك أزﻣ ﺔ
وﺱﺘﺰول ﺱﺮیﻌﺎ.. وإذا آﺎﻥﺖ ﻣﻔﻠﺴﺔ أﻗ ﻮل ﻟﻬ ﺎ ﻓﻴ ﻪ ﻓﻠ ﻮس ﺣﺘﻴﺠ ﻰ
ﻟﻚ ﺑﻌ ﺪ ﻓﺘ ﺮة ﻗﺼ ﻴﺮة .. اﻟﻤﻬ ﻢ إﻥﻬ ﻦ ی ﺬهﺒﻦ ﻣ ﻦ ﻋﻨ ﺪى وه ﻦ ﻓ ﻰ
ﻏﺎی ﺔ اﻟﺴ ﻌﺎدة ویﻨﺘﻈ ﺮون ﻣﺠ ﻰء ی ﻮم اﻟﺨﻤ ﻴﺲ ﺑﻔ ﺎرغ ﺻ ﺒﺮ، و
أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻦ ﻃﻘﻮس یﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ رؤیﺔ اﻟﻔﻨﺠﺎن .
وهﻜ ﺬا ذاع ﺻ ﻴﺘﻰ وﺧﺎﺻ ﺔ إن ﺑﻌ ﺾ ﻣ ﺎ أﻗﻮﻟ ﻪ ﻟﻬ ﻦ آ ﺎن
یﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎدﻓﺔ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن، وازداد ﻋﺪد ﻣﺮیﺪیﻨﻰ ﻟﺮؤیﺔ
اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺣﺘ ﻰ أﻥﻨ ﻰ آﻨ ﺖ آﻠﻤ ﺎ ذهﺒ ﺖ ﻷﺣ ﺪ یﻌﺰﻣﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘﻬ ﻮة
ﻷرى ﻟﻪ ﻓﻨﺠﺎﻥﻪ وﻣﻬﻤﺎ أﻗﺴﻤﺖ ﺑ ﺄﻥﻰ ﻻ أﻋ ﺮف آ ﺎﻥﻮا ﻻ یﺼ ﺪﻗﻮن
واﻥﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺜﻞ " رزق اﻟﻬﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺎﻥﻴﻦ " .
ﱠ
واﻟﻐﺮی ﺐ وﻣ ﻦ اﻟﻤﻔﺎرﻗ ﺎت اﻟﻐﺮیﺒ ﺔ أﻥﻨ ﻰ ﺑﻌ ﺪ أن اﻥﺘﻬﻴ ﺖ
ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺘﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ واﻥﺘﻘﻠ ﺖ ﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﻌﻤ ﻞ .. آﻨ ﺖ أﺟﻠ ﺲ ﻣ ﻊ
زﻣﻴﻞ ﻟﻰ ـ رﺣﻤﻪ اﷲ ـ آﺎن آﺜﻴﺮ اﻟﻤﺮح وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ یﻮﻣﺎ أن یﻘ ﺮأ
ﻓﻨﺠ ﺎﻥﻰ.. وأﺕﻴ ﺖ ﺑﻔﻨﺠ ﺎن اﻟﻘﻬ ﻮة وﺵ ﺮﺑﺘﻪ وﻗﻠﺒﺘ ﻪ وﺣ ﻴﻦ هﻤﻤ ﺖ
ﺑﺮﻓﻌ ﻪ ﻷﻋﻄﻴ ﻪ ﻟ ﻪ وأﻥ ﺎ أﻥﻈ ﺮ ﺑﺪاﺧﻠ ﻪ دﺧﻠ ﺖ ﻋﻠﻴﻨ ﺎ زﻣﻴﻠﺘ ﺎن..
وﺣﻴﻨﻤﺎ ﺱﺄﻟﺘﺎ ﻋﻤ ﻦ اﻟ ﺬى یﻘ ﺮأ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻘ ﺎل ﻟﻬﻤ ﺎ إﻥﻨ ﻲ أﻗ ﺮؤﻩ ﻟ ﻪ
وأﻗﺴ ﻤﺖ أﻥ ﻪ ه ﻮ ﻣ ﻦ یﻘ ﺮأﻩ.. وﻟﻜ ﻦ ﻟﻬﺠﺘ ﻪ اﻟﺠ ﺎدة أﻗﻨﻌﺘﻬﻤ ﺎ
٤
- 7. ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ وﻟﻢ ﺕﻤﺾ ﺱﻮى ﻥﺼﻒ ﺱﺎﻋﺔ إﻻ ووﺟﺪﺕﻬﻤﺎ یﺘﺼﻼن ﺑﻰ
ﺕﻠﻴﻔﻮﻥﻴﺎ وی ﺪﻋﻴﺎﻥﻰ ﻟﻤﻜﺘﺒﻬﻤ ﺎ ﻟﺸ ﻰء ﻣﻬ ﻢ .. وﺣ ﻴﻦ وﺻ ﻠﺖ وﺟ ﺪت
أآﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻊ زﻣﻴﻼت یﻘﻠﺒﻦ اﻟﻔﻨﺎﺟﻴﻦ ویﻄﻠﺒﻦ ﻣﻨﻰ رؤیﺘﻬﺎ ..
واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺮة أﻥﺎ ﺕﻮرﻃ ﺖ ﻷﻥ ﻰ آﻨ ﺖ ﺟﺪی ﺪة ﻓ ﻰ
اﻟﻌﻤ ﻞ وﻻأﻋ ﺮف ﻋ ﻨﻬﻦ أى ﺵ ﻰء وﺣﺎوﻟ ﺖ أن أﺕﻤﻠ ﺺ ﻣ ﻨﻬﻦ
وﻟﻜﻨﻬﻦ أﺻﺮرن .. ﻓﻘﻠﺖ ﻓﻰ ﻥﻔﺴﻰ ـ وأﻥﺎ ﺣ ﺎزﻋﻠﻬﻢ ﻟﻴ ﻪ ـ وأﺧ ﺬت
آ ﻞ واﺣ ﺪة ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺪة وﻗﻠ ﺖ ﻟﻬ ﺎ آ ﻼم ﻟﻄﻴ ﻒ وﻟﺬی ﺬ ری ﺢ ﻗﻠﺒﻬ ﺎ..
وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ آﺎن "آﻼم ﻋﺎم" .. واﻟﻐﺮیﺐ ﻓﻰ اﻟﻤﻮﺽﻮع إﻥﻪ ﺱﻬﻞ ﺟﺪا
ً
أن ﺕﻌﺮف أﺧﺒﺎر أیﻬﻦ.. ﻓﺒﻤﺠﺮد أن ﺕﻘﻮل ﻟﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻣ ﺜﻼ:
ﺟﺎیﻠﻚ ﻓﻠﻮس ﺕ ﺮد ﻋﻠ ﻰ ﻃ ﻮل وﺕﻘ ﻮل أﻥ ﺎ ﺣ ﺎﻗﺒﺾ اﻟﺠﻤﻌﻴ ﺔ ﺑﻜ ﺮة
ﻣﺜﻼ .. وﻏﻴﺮهﺎ ﺕﻘﻮل ﻟﻬﺎ: ﻓﻴ ﻪ ورﻗ ﺔ ﻓ ﻰ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن.. ﺕﻘﻮﻟ ﻚ ﺟ ﻮاب
وﺻﻞ ﻣﻦ أﺧﻮیﺎ إﻣﺒﺎرح .. وهﻜﺬا ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ إن اﻟﻮاﺣﺪ یﺴ ﻌﺪهﻦ
وﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ یﻌﺮف أﺱﺮارهﻦ اﻟﻠﻰ ﺕﻔﻴﺪﻩ ﻓﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن اﻟﻘﺎدم .
وﻣ ﻦ أﻋﺠ ﺐ ﻣ ﺎ ﺻ ﺎدﻓﻨﻰ أن آ ﺎن ﻟ ﻰ زﻣﻴ ﻞ ﻓ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ
أیﻀ ﺎ وأﺻ ﺮ ﻓ ﻲ ی ﻮم ﻣ ﻦ اﻷی ﺎم أن أري ﻟ ﻪ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻋﻨ ﺪﻣﺎ
ﺕﻔﺤﺼﺘﻪ ﻋﻠﻨﻰ أﺟﺪ أى ﻣﺨﺮج أو أى ﺣﺎﺟﺔ أﻗﻮﻟﻬﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﺟﺰءا ﻣﻨﻪ
ً
ﻏ ﺎﻣﻖ ﺟ ﺪا ﻓﻘﻠ ﺖ ﻟ ﻪ أﻥ ﺖ ﺣﻴﺤﺼ ﻞ ﻟ ﻚ ﻣﺸ ﻜﻠﺔ آﺒﻴ ﺮة أو أزﻣ ﺔ..
ً
وﺑﻌ ﺪیﻦ وﺟ ﺪت ﺧﻄ ﺎ ﻋﺮیﻀ ﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣ ﺎ وﻓ ﻲ ﺁﺧ ﺮﻩ ﺵ ﻰء یﺸ ﺒﻪ
اﻟﻄﺎﺋﺮة ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻓﻴﻪ ﻃﺮیﻖ ﻣﻔﺘﻮح وﻓﻴﻪ ﺱﻔﺮ ﺑﻄ ﺎﺋﺮة أو ﻣ ﺎ ﺵ ﺎﺑﻪ
ذﻟ ﻚ .. وﺟﻠ ﺲ یﻀ ﺤﻚ وﻗ ﺎﻟﻠﻰ ﻣﺸ ﺎآﻞ إی ﻪ ﺑﻌ ﺪ اﻟﺸ ﺮ.. وﻣ ﻴﻦ دﻩ
اﻟﻠﻰ ﺣﻴﺴﺎﻓﺮ ویﺮآﺐ ﻃﻴﺎرة.. اﻥﺖ أﺛﺒﺖ ﻓﺸﻠﻚ .
وﻃﺒﻌﺎ ﻓﺮﺣﺖ إن ﺣﺪ ﺻﺪﻗﻨﻰ وأﻥﻨﻰ أﺛﺒﺖ ﻓﺸﻠﻰ.. وﻟﻜ ﻦ ً
ﻷﺛﺒﺖ ﻟﻜﻢ أن اﻟﺪﻥﻴﺎ ﺣﻈﻮظ .. إﻥﻪ ﻟ ﻢ یﻤ ﺮ ﺱ ﻮى وﻗ ﺖ ﻗﻠﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ
هﺬﻩ اﻷﺣﺪاث إﻻ وﺣ ﺪﺛﺖ ﻟﻬ ﺬا اﻟﺰﻣﻴ ﻞ ﻣﺸ ﺎآﻞ ﻓ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ وﺻ ﻠﺖ
٥
- 8. ﻟﺤﺪ اﻟﻔﺼﻞ ﻣﻨﻪ وﺱﻔﺮﻩ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻰ أﺣﺪ اﻟﺒﻠ ﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ وأﻥ ﺎ
ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪﻗﺔ ﻟﻤ ﺎ یﺤ ﺪث ﻣ ﻦ ﺻ ﺪف ﻏﺮیﺒ ﺔ وﺵ ﻌﻮر ﺑﺎﻟ ﺬﻥﺐ ﺕﺠ ﺎﻩ
هﺬا اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﺬى ﺣﺪﺛﺘﻪ ﺑﺤ ﺪیﺚ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻏﻴ ﺮ اﻟﻤﻘﺼ ﻮد.. وازداد
اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻲ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻤﻴ ﻊ ﻋﻠ ﻰ أﻥ ﻰ ﺑ ﺎﻓﻬﻢ ﻓ ﻰ ه ﺬا اﻟﻌﻠ ﻢ، وأن ﻋﻨ ﺪى
ﻥﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاﺱﺔ واﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ یﺴﺎﻋﺪﻥﻰ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ..
وﻣ ﻊ اﻟﻮﻗ ﺖ أﺧ ﺬت أﺑﺘﻌ ﺪ ﻋ ﻦ ه ﺬا روی ﺪا روی ﺪا ﻣﺘﺤﺠﺠ ﺔ
ً ً
ﺑﺄﻥﻪ ﻋﻤﻞ ﺣﺮام وﺧﺎﺻﺔ أﻥ ﻰ ﻻ أﻓﻬ ﻢ ﺵ ﻴﺌﺎ وﻟﻸﺱ ﻒ اﻟﺠﻤﻴ ﻊ ﻏﻴ ﺮ
ﻣﺼﺪﻗﻴﻦ .. وﺕﺨﻠﺼﺖ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺤﺪوﺕﺔ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ..
وﻟﻜﻦ ﻟﺴﺖ أدرى ﻣﻦ ﺱﻮء اﻟﺤﻆ أو ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﺤ ﻆ آﻨ ﺖ
أﺕﺠﻮل ﻓﻰ ﻣﻌﺮض اﻟﻜﺘﺎب وﻟﻤﺤﺖ ﻋﻨﺪ أﺣﺪ ﺑﺎﺋﻌﻰ ﺱ ﻮر اﻷزﺑﻜﻴ ﺔ
آﺘﺎﺑﺎ یﺤﻤﻞ ﻋﻨ ﻮان " اﻟﺒﻴ ﺎن ﻓ ﻰ ﻋﻠ ﻢ اﻟﻜﻮﺕﺸ ﻴﻨﺔ واﻟﻔﻨﺠ ﺎن " ﻓﺴ ﺎل
ﻟﻌ ﺎﺑﻰ ووﺟ ﺪت ی ﺪى ﺕﻤﺘ ﺪ ﻟﺘﺤﻤﻠ ﻪ ﺑﺴ ﺮﻋﺔ وﻟ ﻢ أﻓﺎﺻ ﻞ ﻓ ﻰ ﺛﻤﻨ ﻪ
وأﻋﻠ ﻢ أن اﻟﺒ ﺎﺋﻊ اﺱ ﺘﻐﻞ ﺵ ﻐﻔﻲ ﺑ ﻪ واﻟﻔﻀ ﻮل اﻟ ﺬى ﻇﻬ ﺮ ﻋﻠ ﻰ
ﻣﻼﻣﺤ ﻰ ورﻓ ﻊ ﺛﻤﻨ ﻪ وﻟ ﻢ أﻋﺒ ﺄ .. "ﻓﻴﻤ ﻮت اﻟﺰﻣ ﺎر .. "
و أﺧﺬت اﻟﻜﺘ ﺎب وأﻥ ﺎ ﺱ ﻌﻴﺪة ﺟ ﺪا.. أری ﺪ أن أﻋ ﺮف ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ
ً
ﻣ ﻦ أﺱ ﺮار ﺣﺘ ﻰ ﻻ أﺕ ﻮرط ﺛﺎﻥﻴ ﺔ.. وأﺽ ﻊ ی ﺪى ﻋﻠ ﻰ ﻓﻨ ﻮن ه ﺬا
اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺤﻖ وﺣﻘﻴﻖ وﺵﻌﺮت أﻥﻨﻰ أﻣﺘﻠﻚ آﻨﺰا ..
ً
وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺕﺼ ﻔﺤﺘﻪ وﺟ ﺪت أﻥ ﻪ ﻋﻠ ﻢ ﻟ ﻪ ﻃﻘﻮﺱ ﻪ وﻃﺮﻗ ﻪ
اﻟﺨﺎﺻﺔ وﺕﻔﺴﻴﺮاﺕﻪ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺕﺨﻄﺮ یﻮﻣﺎ ﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺑﺎل .. وأﺻ ﺒﺤﺖ
آﻞ یﻮم أﻗﻮم ﺑﻌﻤﻞ ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬ ﻮة ﻟﻨﻔﺴ ﻰ وأﺕ ﺪرب ﻋﻠﻴ ﻪ وأﺣ ﺎول أن
أﻓﺴﺮ رﻣﻮزﻩ.
وﻟﻜﻨﻰ ﻓﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ وﺟ ﺪت اﻟﻤﺴ ﺄﻟﺔ ﺻ ﻌﺒﺔ ﺣﺒﺘ ﻴﻦ وﺧﺎﺻ ﺔ
ﻓﻰ ﺱﻨﻨﺎ هﺬﻩ ﺑﻴﻜﻮن اﻟﺤﻔﻆ ﺻﻌﺐ ﺵﻮیﺔ .. ﻓﻬﻞ ﺕﺴﺎﻋﺪﻥﻰ ﻋﺰیﺰى
٦
- 9. اﻟﻘ ﺎرئ وﺕﻘﻠ ﺐ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻚ وﺕﻨﻈ ﺮ ﻣﻌ ﻰ ﺑﺪاﺧﻠ ﻪ رﺑﻤ ﺎ ﺕﻮﺻ ﻠﻨﺎ إﻟ ﻰ
اﻷﺱﺮار اﻟﺘﻰ ﺕﺨﻔﻴﻬﺎ ﻋﻨﺎ ورﺑﻤ ﺎ ﺕﻌﺮﻓ ﺖ أﻥ ﺖ ﻋﻠ ﻰ أﺱ ﺮارك ﻣ ﻦ
ﻓﻨﺠﺎﻥﻚ دون اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻰ أو ﻟﻐﻴﺮى وﻟﻜ ﻦ ﻗﺒ ﻞ أن ﺕﻘ ﻮم ﺑﻬ ﺬا اﻥﺘﺒ ﻪ
ورآ ﺰ اﻥﺘﺒﺎه ﻚ ﻣﻌ ﻰ.. ﻓﺎﻟﻤﺴ ﺄﻟﺔ ﻟﻴﺴ ﺖ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﺴ ﻬﻮﻟﺔ ﻷن ﻗﻠ ﺐ
اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻥﻔﺴ ﻪ ﻟ ﻪ أﺻ ﻮل یﺠ ﺐ أن ﺕﻄﺒﻘﻬ ﺎ أوﻻ .. ﻓﻬﻴ ﺎ ﻣﻌ ﻰ
ً
ﻟﺘﺘﻌﺮف آﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ أﺱﺮارك ﻣﻦ ﻓﻨﺠﺎﻥﻚ .
ﻣﻬﺠﺔ ﺯﺍﻳﺪ
٧
- 10. ﻋﻠﻢ ﻗﺮاءة اﻟﻔﻨﺠﺎن
ﻥﺤﻦ ﻥﻌﻠﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ أن اﷲ ﺱﺒﺤﺎﻥﻪ وﺕﻌ ﺎﻟﻰ " ﻋ ﻼم اﻟﻐﻴ ﻮب"
وأن اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻴﺪ اﷲ .. وﻟﻜﻦ اﻟﻐﺮیﺐ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻟﻀ ﻐﻮط اﻟﺘ ﻰ
یﻌﺎﻥﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ، وﺑ ﺮﻏﻢ اﻟﺘﻘ ﺪم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺎ
واﻟﻌﻮﻟﻤ ﺔ إﻻ أن اﻟ ﺒﻌﺾ ﻣ ﺎزال یﻠﻬ ﺚ وراء ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺴ ﺘﻘﺒﻞ
واﻟﻐﻴ ﺐ ﻓ ﻰ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ﻣﺎﺱ ﻴﺄﺕﻲ.. أو ﺕﻔﺴ ﻴﺮ ﻣ ﺎ
یﻌﺘﺮی ﻪ ﻣ ﻦ ﺽ ﻴﻖ وﻣﺸ ﺎآﻞ ﺑﻤﺤﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﺘﺢ اﻟﻜﻮﺕﺸ ﻴﻨﺔ أو اﻟﻠﺠ ﻮء
ﻷﺣﺪ اﻷﺵﺨﺎص ﻣﻤﻦ یﻘﺮءون اﻟﻔﻨﺠﺎن أو اﻟﻜﻒ وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ ..
وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻥﻨﻰ أﺣﺐ أن أﺕﻌﺮف ﻋﻠﻰ هﺬا ﻣ ﻦ ﺑ ﺎب
اﻟﺘﺴﻠﻴﺔ واﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﻋﻨﻰ وﻋﻦ ﺻﺪیﻘﺎﺕﻰ وﻻ أوﻣ ﻦ إﻻ ﺑ ﺄن اﷲ وﺣ ﺪﻩ
هﻮ اﻟﺬى یﻌﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ إﻻ أﻥﻪ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻔﻀﻮل اﻥﺠﺬﺑﺖ ﻟﻘﺮاءة ه ﺬا
اﻟﻜﺘﺎب وﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺱﺒﺔ ﻣﺆﻟﻔﻪ اﺱﻤﻪ اﻷﺱﺘﺎذ/ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺪ اﻟﻄ ﻮﺧﻰ"
ﻣﺪیﺮ ﻋﺎم ﻣﻌﻬﺪ اﻟﻔﺘﻮح اﻟﻔﻠﻜﻰ..
ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أﻥﺎ ﺟﺎهﻠﺔ وﻻ أﻋﻠﻢ ﺵ ﻴﺌﺎ ﻋ ﻦ ﺱ ﻴﺮة اﻟﻤﺆﻟ ﻒ أو ﻋ ﻦ
هﺬا اﻟﻤﻌﻬﺪ .. واﻟﺬى یﻬﻤﻨﺎ ﻓﻰ هﺬا اﻟﺼﺪد ه ﻮ ﻣ ﺎ یﻘﻮﻟ ﻪ اﻟﻤﺆﻟ ﻒ
ﻣ ﻦ أن آﺸ ﻒ اﻷﺱ ﺮار ﻓ ﻰ ﻓﻨﺠ ﺎن اﻟﻘﻬ ﻮة ﻣ ﻦ اﻟﻌﻠ ﻮم اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ
واﻟﺘﻰ ﺕﺜﺒﺖ ﺻﺤﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟ ﺪﻻﺋﻞ اﻟﻘﻮی ﺔ ، واﻟﺒ ﺮاهﻴﻦ اﻟﺪاﻣﻐ ﺔ ﻓﺎرﺕﺒ ﺎط
اﻷﺵﻜﺎل ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ اﻟ ﺒﻌﺾ ﻣ ﻦ أه ﻢ اﻟ ﺪﻻﺋﻞ اﻟﺘ ﻰ یﺴ ﺘﺪل ﺑﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ
ﻗ ﺮاﺋﻦ اﻷﺣ ﻮال وه ﺬا ﻻ یﺤ ﺪث إﻻ إذا ﻓﻬ ﻢ اﻟﻘ ﺎرئ ﻏ ﻮاﻣﺾ
اﻷﺵﻜﺎل اﻟﻤﺮﺕﺴﻤﺔ ﻓﻰ ﺕﻨﻮة اﻟﻔﻨﺠﺎن و أدرك رﻣﻮزه ﺎ ﻓﺘﺘﻜﺸ ﻒ ﻟ ﻪ
أﺱﺮارهﺎ وﺕﻈﻬﺮ ﺧﻮاﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻮرة .
وهﺬا اﻟﻌﻠﻢ یﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺵﺨﺺ رزیﻦ وهﺎدئ ﻷﻥﻪ ﻋﻠﻢ اﻟﺪﻗ ﺔ
واﻟﻔﺮاﺱﺔ واﻟﺘﻤﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮل ﻣﺆﻟﻒ اﻟﻜﺘﺎب .
٨
- 11. وﻋﻠﻰ ﻣ ﻦ یﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻰ ﻗ ﺮاءة اﻟﻔﻨﺠ ﺎن أن یﺴ ﺘﻮﻋﺐ دروس
ه ﺬا اﻟﻌﻠ ﻢ ویﺤﻔﻈﻬ ﺎ ﻋ ﻦ ﻇﻬ ﺮ ﻗﻠ ﺐ ویﻌﻴ ﺪ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻔ ﺘﺢ ﻣ ﺮارا
ً
وﺕﻜ ﺮارا ویﻄﺒ ﻖ اﻟﻌﻠ ﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ ﺣﺘ ﻰ یﺼ ﻞ ﻓ ﻰ اﻟﻨﻬﺎی ﺔ ﻷن
ً
ﺕﻈﻬ ﺮ أﻣﺎﻣ ﻪ اﻟﺤﻘ ﺎﺋﻖ ﻓ ﻰ ﺻ ﻮرة ﻥﺎﻃﻘ ﺔ وأﺵ ﻜﺎل واﺽ ﺤﺔ ﻻﺵ ﻚ
ﻓﻴﻬﺎ.
وﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ أﻥ ﻪ إذا اﻣﺘﺰﺟ ﺖ ذرات اﻟﻘﻬ ﻮة اﻟﺘ ﻰ
یﺸ ﺮﺑﻬﺎ اﻹﻥﺴ ﺎن ﺑﺬراﺕ ﻪ اﻟﺘ ﻰ ﺕﺨ ﺮج ﺑﻮاﺱ ﻄﺔ اﻟﺸ ﻬﻴﻖ واﻟﺰﻓﻴ ﺮ
ارﺕﺴﻤﺖ ﻋﻠﻰ أﺛﺮهﺎ اﻷﺵﻜﺎل واﻟﺮﺱﻮم اﻟﺘﻰ ﺕﻈﻬﺮ واﺽ ﺤﺔ ﻋﻠ ﻰ
ﺕﻨ ﻮة اﻟﻘﻬ ﻮة ﻓ ﻰ ﺟﻮاﻥ ﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻗﺎﻋ ﻪ وه ﺬﻩ ﻣ ﻦ اﻻﺱ ﺘﺪﻻﻻت
اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺮهﻦ ﺑﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﻨﺎ.
وﻟﻘ ﺪ ﻓﺴ ﺮ ﻋﻠﻤ ﺎء ه ﺬا اﻟﻔ ﻦ ﺟﻤﻴ ﻊ اﻷﺵ ﻜﺎل واﻟﺮﺱ ﻮم
واﻟﺨﻄﻮط واﻟﺘﺠﺎویﻒ اﻟﺘﻰ ﻓﻰ رواﺱﺐ اﻟﺘﻨﻮة ﺕﻔﺴﻴﺮا دﻗﻴﻘﺎ ﺑﻞ ﻓ ﻲ
ً
ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﻤﻬﺎرة وﺕﻮﺱﻌﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺪرﺟﺔ ﻣﺪهﺸﺔ ﺕﺨﻠ ﺐ اﻟﻌﻘ ﻮل
وﺕﻠﻌ ﺐ ﺑﺎﻷﻟﺒ ﺎب وﺕﺘﺠﻠ ﻰ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ه ﺬا اﻟﺘﻔﺴ ﻴﺮ ﺑﺪرﺟ ﺔ واﺽ ﺤﺔ ﻻ
ریﺐ ﻓﻴﻬﺎ ـ ﻃﺒﻌﺎ هﺬا آﻼم اﻟﻤﺆﻟﻒ وﻟ ﻴﺲ آﻼﻣ ﻰ ـ ﻓﺄﻥ ﺎ ﻻ أدﻋ ﻰ
اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺸﻰء أﺟﻬﻠﻪ.. وﻟﻜﻦ ﻟﻨﺘﻌﻠﻢ ﺱﻮیﺎ .
٩
- 12. " ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﻨﺠﺎن "
• ﻟﻔﺘﺢ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺷﺮوط ﻳﺠﺐ إﺗﺒﺎﻋﻬﺎ وه ﻰ آ ﺎﻵﺗﻰ
:
١- ﻻﺑﺪ أن ﺕﻜﻮن اﻟﻘﻬﻮة ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻟﻔﺘﺢ اﻟﻔﻨﺠﺎن دون ﺱﻮاﻩ .
٢- أن ﺕﻜﻮن اﻟﻘﻬﻮة ﺱﺎدة ﺑ ﺪون ﺱ ﻜﺮ ویﻜ ﻮن اﻟ ﺒﻦ أیﻀ ﺎ ﺱ ﺎدة
ﺧﺎﻟﻴ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺤﻮیﺠ ﺎت واﻟﻌﻄ ﻮر واﻟ ﺮواﺋﺢ، أى ﺑ ﻦ ﺻ ﺎف
وﻟﻮﻥﻪ وﺱﻂ ﺑﻴﻦ اﻟﻐﺎﻣﻖ واﻟﻔﺎﺕﺢ .
٣- أن یﺄﺧﺬ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﻨﺠﺎن اﻷﻣﺮ ﺑﻨﻴﺔ ﺱﻠﻴﻤﺔ وﻗﻠﺐ ﺧ ﺎﻟﺺ
وﺕﻜ ﻮن ﺱ ﺮیﺮﺕﻪ ﻣﺘﺠﻬ ﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻐ ﺮض اﻟ ﺬى یﻘﺼ ﺪﻩ ، وأن
یﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺕﻤﺎم اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻷﻣﺮ آﻠ ﻪ ﺑﻴ ﺪ اﷲ ﻋ ﺰ وﺟ ﻞ
وهﻮ اﻟﻘﺎدر اﻟﻔﻌﺎل واﻟﻤﺴﺨﺮ ﻟﻜﻞ ﺵﻰء .
٤- أن یﺮﺕﺸﻒ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺑﻬﺪوء وأن یﺠﺘﻬ ﺪ أن یﺠﻌ ﻞ ﺕﻨﻔﺴ ﻪ
ﻓﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺑ ﻴﻦ ﻥﺘ ﺮات اﻻرﺕﺸ ﺎﻓﺎت ﺵ ﻬﻴﻘﺎ وزﻓﻴ ﺮا .. ﻓ ﺈذا
وﺻ ﻞ ﻵﺧ ﺮﻩ واﻥﺘﻬ ﻰ ﻣ ﻦ ﺵ ﺮﺑﻪ وﺑﻘﻴ ﺖ اﻟﺘﻨ ﻮة ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع
اﻟﻔﻨﺠ ﺎن، یﺮﺟ ﻪ إﻟ ﻰ أن یﻤﺘ ﺰج ﺑﺒﻌﻀ ﻪ اﻟ ﺒﻌﺾ ویﺼ ﻴﺮ
آﺎﻟﺴﺎﺋﻞ، ویﻐﻄﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻣ ﻦ آ ﻞ ﺟﺎﻥ ﺐ وﺣﻴﻨﺌ ﺬ یﻘﻠﺒ ﻪ ﻓ ﻰ
اﻟﻄﺒﻖ ﺣﺘﻰ یﺼﻔﻰ .
٥- ﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﺣﻮاﻟﻰ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ یﺮﻓﻊ اﻟﻔﻨﺠﺎن ویﺘﻄﻠ ﻊ ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ
یﺮی ﺪ اﻟﻘ ﺮاءة ﺑﺈﻣﻌ ﺎن ﻓ ﻰ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻟﺘﻔﺴ ﻴﺮ اﻷﺵ ﻜﺎل
واﻟﺮﺱﻮﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﺑﺪاﺧﻠﻪ .
وهﻜﺬا ﻳﺘﻢ ﻓ ﺘﺢ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن .. وﻟﻜ ﻦ ﻋ ﻼم ﺗ ﺪل اﻷﺷ ﻜﺎل اﻟﺘ ﻰ
َ
ﻳﺮاهﺎ ﻗﺎرﺋﻪ ؟!
٠١
- 13. اﻗﻠ ﺐ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻚ ﻋﺰی ﺰى اﻟﻘ ﺎرئ اﻵن ﺑﻌ ﺪﻣﺎ ﻋﺮﻓ ﺖ ﻃﻘ ﻮس
اﻟﻔ ﺘﺢ ﺣﺘ ﻰ ﻥﻔﺴ ﺮ اﻟﺮﻣ ﻮز واﻷﺵ ﻜﺎل ﺱ ﻮیﺎ ..وﺱ ﺄﺕﺮك ﻟ ﻚ ﺑﻌ ﺾ
اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺘﻲ یﺘﻢ هﺬا .
" اﻷﺷﻜﺎل وﻣﺎ ﺗﻌﻨﻴﻪ "
ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻔﺮس ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺠﺎن
أوﻻ : ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺕﺘﻔ ﺮس ﻓ ﻰ ﺵ ﻜﻞ أو رﺱ ﻢ یﺠ ﺐ أن ﺕﻤﻴ ﺰﻩ ﺑﻮﺟ ﻪ
اﻟﺘﻘﺮیﺐ ﻻﺑﺎﻹﺣﻜﺎم واﻟﻀﺒﻂ واﻟﺪﻗﺔ .
ﺛﺎﻥﻴﺎ : ﺱ ﺘﺠﺪ أﻥ ﻪ ﻓ ﻰ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺱ ﻴﻮﺟﺪ ﺟ ﺰء راﺋ ﻖ وﺁﺧ ﺮ ﺕﺘ ﺮاآﻢ
اﻟﺘﻨﻮة ﻓﻴﻪ ، وﻣﻌﻨﻰ أن ﻥﻘﻮل ﻟﻚ اﻟﺠﻬﺔ " اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ " أى ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﺘﻰ ﺕﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻨﻮة ﺧﻔﻴﻔﺔ ﺟﺪا.. وأﻣﺎ اﻟﺠﻬﺔ " اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔﺔ " ﻓﻬﻰ
ً
اﻟﺘﻰ ﺕﺘﺮاآﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻨﻮة وﺕﺘﻜ ﺎﺛﻒ ﺣ ﻮل داﺋ ﺮة اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻣ ﻦ اﻟ ﺪاﺧﻞ
ﻓﻘﻂ .
أﻣﺎ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ آﻮﻥﻪ راﺋﻘﺎ أو ﻣﺘﻜﺎﺛﻔﺎ یﻘ ﺮأ ﺣﺴ ﺐ
ﺕﻔﺴﻴﺮ اﻟﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن .
ﺛﺎﻟﺜﺎ : إذا آﺎﻥﺖ اﻟﻘﻬﻮة ﺕﺨﺮج ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻟﻬﺎ دﻻﻟ ﺔ
وداﺋﻤﺎ ﻥﻘﻮل إﻥﻬﺎ ﻣﺼﺎریﻒ ﺻﺮﻓﺖ.. و إذا ﻇﻠﺖ ﻓ ﻰ ﺣﺎﻟ ﺔ رﻃﺒ ﺔ
ﺑﺎﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻟ ﻦ ﺕﺠ ﻒ ﺑﺴ ﺮﻋﺔ أیﻀ ﺎ ﻟﻬ ﺎ دﻻﻟ ﺔ وﻥﻘ ﻮل أن ﺻ ﺎﺣﺐ
اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻣﻌﻪ ﻥﻘﻮد وإذا وﺟﺪﻥﺎﻩ ﺟﺎﻓﺎ ﻓﻬﺬا ﻣﻌﻨﺎﻩ أن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن
"ﻣﻔﻠﺲ".
"اﻹﻥﺴﺎن اﻟﺤﺎﺋﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻌﻮد واﻟﻬﺒﻮط"
ﻋﺰی ﺰى اﻟﻘ ﺎرئ اﻵن ارﻓ ﻊ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻚ.. ﻟﻘ ﺪ ﻣ ﺮت ﺧﻤ ﺲ
دﻗﺎﺋﻖ ﺕﻘﺮیﺒﺎ واﻥﺘﺒﻪ وﺕﻔﺮس ﻓﻴﻪ وﻗﻞ ﻟﻰ ﻣﺎذا ﺕﺮى ؟
١١
- 14. ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﺱ ﺘﺮى ﺟ ﺰءا راﺋﻘ ﺎ وﻏﻴ ﺮﻩ ﺕﺘﻜ ﺎﺛﻒ اﻟﺘﻨ ﻮة ﻓﻴ ﻪ ..
ً ً
اﻥﻈﺮ ﺟﻴﺪا ﻣﺎذا ﺕﺮى ؟ أﺕﻘﻮل ﺕ ﺮى ﺵ ﻜﻞ إﻥﺴ ﺎن ﻟﻜ ﻦ ﻻ ﺕﻤﻴ ﺰ ه ﻞ
ً
هﻮ رﺟ ﻞ أم اﻣ ﺮأة ؟! ﻻ یﻬ ﻢ .. اﻟﻤﻬ ﻢ ه ﻮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ أم
اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔﺔ؟
أیﻦ ﺕﺮاﻩ ؟.. ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ! – ﺵ ﻰء ﺟﻤﻴ ﻞ – ه ﻞ ه ﻮ ﺱ ﺎﺋﺮ
ﻓ ﻰ اﻟﻄﺮی ﻖ أم واﻗ ﻒ ﻓ ﻰ وﺽ ﻊ ﺛﺒ ﺎت، أو یﻈﻬ ﺮ آﻤ ﺎ ﻟ ﻮ آ ﺎن
ﺻﺎﻋﺪا ﻋﻠﻰ درﺟﺎت أو ﻣﺮﺕﻔﻌﺎت ؟
- اﻷﻣﺮ ﺻﻌﺐ - ﻻ .. ﻻﺑﺪ أن ﺕﻨﺘﻈﺮ وﺕﺘﻔﺤﺺ ﺟﻴﺪا وﻋﻠﻰ
ً
آ ﻞ ی ﺎ ﻗ ﺎرﺋﻰ اﻟﻌﺰی ﺰ ﺱﺄوﺽ ﺢ ﻟ ﻚ اﻷﻣ ﺮ وﻟ ﻚ أن ﺕﺤﻜ ﻢ
ﺑﻨﻔﺴﻚ وﺣﺴﺐ رؤیﺘﻚ .
ﺷﻜﻞ "اﻹﻥﺴﺎن"
أوﻻ : إذا آﺎن هﺬا اﻟﺸﻜﻞ "اﻹﻥﺴﺎن" یﺘﻀﺢ ﻟ ﻚ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ
وﺕ ﺮاﻩ ﻋﻠ ﻰ هﻴﺌ ﺔ إﻥﺴ ﺎن یﺴ ﻴﺮ ﻓﻬ ﺬا ی ﺪل ﻋﻠ ﻰ زواج ﺱ ﻴﺤﺪث أو
رﺑ ﺢ أو ﻥﺠ ﺎح یﺘﺤﻘ ﻖ وﺕﻘﻀ ﻰ ﺣﺎﺟ ﺎت ﺕﺄﻣﻠﻬ ﺎ وﺧﺎﺻ ﺔ ﻋﻠ ﻰ
اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﻤﻠﻰ.. ﺟﻤﻴﻞ..
ﺛﺎﻥﻴ ﺎ - أﻣ ﺎ إذا رأی ﺖ ه ﺬا اﻟﺸ ﻜﻞ " اﻹﻥﺴ ﺎن اﻟﺴ ﺎﺋﺮ " ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﻬ ﺬا ی ﺪل ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻤﺘﺎﻋ ﺐ واﻟﻔﻜ ﺮ وإﻥ ﻚ
ﺱﺘﻌﺘﺮیﻚ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺰان ـ ﻻ ﺱﻤﺢ اﷲ ـ .
ﺛﺎﻟﺜ ﺎ - أﻣ ﺎ إذا رأی ﺖ ه ﺬا اﻟﺸ ﻜﻞ " اﻹﻥﺴ ﺎن اﻟﺴ ﺎﺋﺮ " ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع
اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻬ ﺬا ی ﺪل ﻋﻠ ﻰ أﻥ ﻚ ﺱ ﺘﻨﺎل ﻣ ﺎ ﺕﺮی ﺪ وﻟﻜ ﻦ ﻣ ﺎزال هﻨ ﺎك
ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ .
٢١
- 15. • وﻟﻜ ﻦ ﻣ ﺎذا إذا ﻇﻬ ﺮ ه ﺬا اﻹﻥﺴ ﺎن ـ اﻟﻤﺘﻌ ﺐ ـ آﻤ ﺎ ﻟ ﻮ أﻥ ﻪ
ﺹﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ درﺝﺎت ﺱﻠﻢ أو ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت ؟
- ی ﺪل ه ﺬا ﻋﻠ ﻰ أن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺱ ﻴﺮﺕﻘﻰ إﻟ ﻰ درﺟ ﺔ
ﻋﺎﻟﻴ ﺔ أو ﺱ ﻴﻌﻴﻦ ﻓ ﻰ وﻇﻴﻔ ﺔ أﻓﻀ ﻞ ﻣ ﻦ وﻇﻴﻔﺘ ﻪ اﻟﺤﺎﻟﻴ ﺔ
وﺱ ﻴﻨﺎل ﺣﻈ ﺎ ﻋﻈﻴﻤ ﺎ ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ إذا ﻇﻬ ﺮ ه ﺬا ﻓ ﻰ اﻟﺠ ﺰء
اﻟﺮاﺋﻖ .
- أﻣ ﺎ إذا ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﻬ ﺬا دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ أن
ﻓﺮﺻﺘﻪ ﻓﻰ اﻻرﺕﻘﺎء ﺱﺘﻘﻞ وﻟﻦ یﺤﻈﻰ ﺑﻤﺎ یﺮیﺪ .
- و إذا ﻇﻬ ﺮ ه ﺬا اﻟﺸ ﻜﻞ ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻤﻌﻨ ﺎﻩ أﻥ ﻪ
ﺱﻴﺤﺼ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻓﺮﺻ ﺔ ﻓ ﻰ اﻻرﺕﻘ ﺎء وﻟﻜ ﻦ ﺑﺎﻟﺼ ﺒﺮ
واﻻﺟﺘﻬﺎد وﻟﻴﺲ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﺣﻆ .
ﻋﺰی ﺰى اﻟﻘ ﺎرئ ه ﻞ اﺱ ﺘﻮﻋﺒﺖ اﻟ ﺪرس اﻷول ـ درس
اﻹﻥﺴﺎن ـ واﻟﺬي آﺎن ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ أن ﻥﺒﺪأ ﺑﻪ، ﻓﻬﻮ ﺵ ﺎﻏﻠﻨﺎ اﻟﺸ ﺎﻏﻞ
اﻟﺬي ﻥﺪور وﻥﻠﻒ ﺣﻮﻟﻪ وﺣﻮل ﻇﺮوﻓ ﻪ وﺁﻣﺎﻟ ﻪ وأوهﺎﻣ ﻪ .. وﻟ ﻮﻻﻩ
ﻣﺎآﻨﺎ اﻥﺴﺎﻗﻨﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب.. وﻋﻤﻮﻣﺎ أﺕﺮك ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻚ اﻵن وﺕ ﻨﻔﺲ
اﻟﺼﻌﺪاء وﻻ ﺕﺨﺒﺮ أﺣﺪا ﺑﻤﺎ رأیﺖ ﻣﻦ أﺱﺮار وﺧﺎﺻﺔ إذا آﻨﺖ ﻗﺪ
ً
ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻮﺟﻮد اﻟﺸﻜﻞ ﻓﻰ اﻟﺠﺰء اﻟﺮاﺋ ﻖ " ودارى ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﻤﻌﺘﻚ..
"
ﻟﻸﺱ ﻒ ﻋﺰی ﺰى اﻟﻘ ﺎرئ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن اﻟﺜ ﺎﻥﻰ آ ﺎن ﻣ ﻦ ﻥﺼ ﻴﺐ
إﺣ ﺪى ﺻ ﺪیﻘﺎﺕﻰ اﻟﻤﻘﺮﺑ ﺎت وﻟ ﻴﺲ ﻣ ﻦ ﻥﺼ ﻴﺒﻚ ، وﻟﻜﻨﻨ ﺎ ﻥ ﺪﻋﻮك
ﻣﻌﻨﺎ ﻟﻼﻃﻼع ﻋﻠﻰ أﺱ ﺮارهﺎ ﻓﻬ ﻰ اﻟﺘ ﻰ أﻟﺤ ﺖ وﺕﻄﻔﻠ ﺖ وﻗﻄﻌ ﺖ
ﺧﻠﻮﺕﻨﺎ ﻷﻥﻬﺎ ﻣﻐﺮﻣﺔ ﺑﻘﺮاءة اﻟﻔﻨﺠﺎن .. ﻓﻠﺘﺘﺤﻤﻞ ﺟﺰاء ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ.
٣١
- 16. ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ هﻰ أﺧﺮﺟﺘﻨﻰ ﻣﻦ " ﻣﻮد " اﻟﻘﺮاءة اﻟﻤﻤﺘﻊ وﺧﺎﺻﺔ
ﻓ ﻰ ه ﺬﻩ اﻟﻨﻮﻋﻴ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻜﺘ ﺐ ﻷﻋ ﺪ ﻟﻬ ﺎ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻘﻬ ﻮة ﺑﻌ ﺪﻣﺎ
أرﺱﻠﺖ أﺣﺪ أﺑﻨﺎﺋﻰ ﻟﺸﺮاء " ﺑﻦ" ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬى اﺵﺘﺮﻃﻪ ﻣﺆﻟ ﻒ
اﻟﻜﺘ ﺎب ﺣﺘ ﻰ ﻻ ﻥﺨﻄ ﺊ ﻓ ﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ﺎت .. وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ أیﻀ ﺎ آﺎﻥ ﺖ
اﻟﻘﻬﻮة اﻟﺴ ﺎدة ـ وه ﻰ ﺕﺤﺒﻬ ﺎ ﺑﺎﻟﺴ ﻜﺮ ـ وﺑﻴﻨ ﻰ وﺑﻴﻨ ﻚ ﻋﻤﻠ ﺖ ﻟﻬ ﺎ
"ﻓﻨﺠﺎن آﺒﻴﺮ" ﺣﺘﻰ ﺕﻀﻄﺮ ﻟﺸﺮﺑﻪ ﻋﻦ ﺁﺧﺮﻩ ﻟﺘﺤﻘﻖ اﻟﺸﺮط اﻟﺜ ﺎﻥﻰ
دوﻥﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺕﻔﻌﻞ ﺑﻨﺎ هﺬا ﺛﺎﻥﻴﺔ .
وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺕﺮآﺘﻬ ﺎ ﺕ ﺮج ﻓﻨﺠﺎﻥﻬ ﺎ وﺕﻘﻠﺒ ﻪ آﻤ ﺎ اﻟﻮﺻ ﻔﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘ ﺎب
ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ .
ﻣﺮآﺐ ﺹﺪﻳﻘﺘﻲ وﺑﺤﺮ اﻟﻈﻠﻤﺎت
وﻣ ﺮت اﻟﺨﻤ ﺲ دﻗ ﺎﺋﻖ، ورﻓﻌ ﺖ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻷرى ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ ﻣ ﻦ
أﺵﻜﺎل ورﻣﻮز ﻋﻠﻨﻰ أدﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺵﻰء وﺧﺎﺻﺔ إﻥﻨﻰ أﺻﺒﺤﺖ أﻓﻬ ﻢ
ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻰء ﻓﻰ هﺬا اﻟﻌﻠﻢ وأﺣﺐ أن أﺛﺒﺖ ﺟ ﺪارة .. ﻓﺄﻥ ﺎ ﻟ ﻢ أﻋﺘ ﺪ
اﻟﻔﺸ ﻞ.. وﻟﻜ ﻦ ﻟﻴﺘﻨ ﻲ ﻣ ﺎ ﻓﻌﻠ ﺖ ﻓﻘ ﺪ وﺟ ﺪت اﻟﺘﻨ ﻮة اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﺕﻤ ﻸ
ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻻ أﻋﻠ ﻢ اﻟﺴ ﺒﺐ .. ه ﻞ اﻟ ﺒﻦ آ ﺎن آﺜﻴ ﺮا ﺑﺎﻟﻔﻨﺠ ﺎن
ً
واﻟﻌﻴﺐ ﻣ ﻦ ﻗﻬ ﻮﺕﻰ ﻓ ﻰ اﻷﺻ ﻞ.. أم ه ﻰ ﻟ ﻢ ﺕ ﺮج اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺟﻴ ﺪا..
ً
ﻟﺴﺖ أﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ .. وﻣﻊ ذﻟﻚ أﺧﺬت أﺕﻔﺮس ﻓﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن وأﺑﺤﻠﻖ
ﻋﻠﻨﻰ أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺵﻰء ﻟﺪرء ﻣﺎء اﻟﻮﺟﻪ.. وﻓﺠ ﺄة وﻗﻌ ﺖ ﻋﻴﻨ ﺎى
ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﻜﻞ أﻗ ﺮب ﻟﻠﻤﺮآ ﺐ وﺑ ﻪ ﺵ ﺨﺺ یﺮآ ﺐ ﻓﻴ ﻪ .. وأﺧ ﺬت
أﺣﺎول أن أﺕﺬآﺮ ﻣﺪﻟﻮل هﺬا اﻟﺸﻰء ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻗﺮاءﺕﻰ ﻟﻤﺜﻞ هﺬا
ﻣﻦ ﻗﺒ ﻞ ﻓﻠ ﻢ أﺕﻤﻜ ﻦ .. ﻓﺎﺽ ﻄﺮرت ﻷﻗﻠ ﺐ ﻓ ﻰ ﺻ ﻔﺤﺎت اﻟﻜﺘ ﺎب
أﻣﺎﻣﻬﺎ ﻣﺒﻴﻨﺔ ﺟﻬﻠﻰ إﻟﻰ أن وﺟﺪﺕﻬﺎ ..
اﻹﻥﺴﺎن "اﻟﺮاآﺐ"
وﻳﻘﻮل ﻣﺆﻟﻒ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ هﺬا اﻟﺼﺪد إﻥﻪ :
٤١
- 17. - إذا ﻇﻬ ﺮ إﻥﺴ ﺎن یﺮآ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﻮاد أو ﻓ ﻰ ﻗﻄ ﺎر أو
ﻣﺮآﺐ أو ﻃﻴﺎرة.. إﻟﺦ ﻓﻬﺬا یﺪل ﻋﻠﻰ ﻋﺪة أﺵﻴﺎء :
١- إذا آﺎن ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ ﻓﻬ ﺬا ی ﺪل ﻋﻠ ﻰ وﺻ ﻮل أﺧﺒ ﺎر
ﺱﺎرة أو یﺤﺼﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ﻣﺮآ ﺰ آﺒﻴ ﺮ وﻣ ﺎذا
ﺑﻌﺪ وﻓﻨﺠﺎن ﺻﺪیﻘﺘﻲ آﻠﻪ ﺕﻨﻮة ﻣﺘﻜﺎﺛﻔﺔ!
٢- أﻣﺎ إذا ﻇﻬﺮ یﻤﺘﻄﻲ أى ﺣﻴﻮان ﻏﻴﺮ اﻟﺠﻮاد ﻓﻬﺬا یﺪل ﻋﻠﻰ
ﺑﻠ ﻮغ اﻵﻣ ﺎل ، وأیﻀ ﺎ ی ﺪل ﻋﻠ ﻰ أن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن إذا
ﺕﻌﺮض ﻟﺨﻄﺮ ﺱﻴﻨﺠﻮ ﻣﻨﻪ ﺑﺈذن اﷲ .
وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا إذا ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ وه ﻮ ﻣ ﺎ ﺡ ﺪث ﻓ ﻰ
ﻓﻨﺠﺎن ﺹﺪﻳﻘﺘﻰ ؟!
ﺹﺪﻳﻘﺘﻲ اﻟﻐﺎرﻗﺔ
یﺎ إﻟﻬﻰ .. ﻣﺎذا أﻗﻮل ﻟﻬﺎ ؟ .. أأﺧﻔﻰ ﻋﻨﻬﺎ اﻷﻣﺮ ﺑﺮﻣﺘﻪ أم
ﻣ ﺎذا أﻓﻌ ﻞ؟! وﺧﺎﺻ ﺔ إﻥﻨ ﻰ أﻃﺒ ﻖ ﻣﺒ ﺪأ اﻟﺘﺒﺸ ﻴﺮ ﻻ اﻟﺘﻨﻔﻴ ﺮ . ﻟﻘ ﺪ
اﺣﺘ ﺮت ﺣﻘ ﺎ .. وﺑﻌ ﺪ ﺕ ﺮدد اﺧﺘ ﺮت أﻻ أﻗ ﻮل ﻟﻬ ﺎ ﺵ ﻴﺌﺎ یﺰﻋﺠﻬ ﺎ .
وﻟﻜ ﻦ ﺱﺄﺻ ﺎرﺣﻚ ﻋﺰی ﺰي اﻟﻘ ﺎرئ ﻓﺄﻥ ﺖ ﻃ ﺮف ﻣﺤﺎی ﺪ ﻣﺜﻠ ﻰ
ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ :
یﻘ ﻮل اﻟﻜﺘ ﺎب :إﻥ ﻪ إذا ﻇﻬ ﺮ اﻹﻥﺴ ﺎن اﻟﺮاآ ﺐ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔﺔ دل ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺮق إذا آﺎن ﻣﺮآﺒﺎ أو اﻟﻤﺮض إذا آﺎن ﺵ ﻴﺌﺎ
ﺁﺧﺮ.. ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻗﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻟﻢ أﺑﺢ ﺑﺸﻰء.. ﻏﻴ ﺮ آ ﻼم ﻋ ﺎم ﺣﺘ ﻰ
ﻻ أﺟﻌﻠﻬﺎ ﺕﻨﺪم ﻋﻠﻰ زیﺎرﺕﻬﺎ ﻟﻰ ـ وﻟﻜﻨﻰ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻥﺸﻐﻠﺖ ﺑﻬﺎ ﺟﺪا
ً
وﻟﻌ ﺪة أی ﺎم وآﻠﻤ ﺎ ﺟ ﺎءت ﺱ ﻴﺮﺕﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻟﺴ ﺎن إﺣ ﺪى اﻟﺼ ﺪیﻘﺎت
أﺵﻌﺮ ﺑﻨﺒﻀﺎت ﻗﻠﺒﻰ ﺕﺴﺮع .. واﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻟ ﻢ یﺤ ﺪث ﻟﻬ ﺎ ﺵ ﻰء وﻗ ﺪ
ﺑﺮرت هﺬا ﺑﺄن ﻗﻠﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن آﺎن ﺧﻄﺄ وﺣﻤﺪت اﷲ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ .
٥١
- 18. وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ أن اﻃﻤﺄﻥﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﺪیﻘﺘﻰ ﻋﺪت ﻟﻜﺘ ﺎﺑﻲ ﻷآﻤ ﻞ
ﻗﺮاءﺕﻰ وأﺕﻌﺮف ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﺕﺮآﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺽ ﻮع اﻹﻥﺴ ﺎن" اﻟﺮاآ ﺐ"
هﺬا ووﺟﺪت أﻥﻪ:
إذا رأیﻨﺎ اﻹﻥﺴﺎن اﻟﺮاآﺐ هﺬا ﻓﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻠ ﻪ ﻣ ﺪﻟﻮل
ﺁﺧﺮ!
ﻓﻴﺪل هﺬا ﻋﻠﻰ ﺱﻼﻣﺔ ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻣ ﻦ آ ﻞ ﺱ ﻮء و ﻟﻜﻨ ﻪ
ﺱ ﻴﺘﻌﺮض ﺑﻌ ﺪ ﻋ ﺪة أی ﺎم ﻟﺴ ﻤﺎع ﺧﺒ ﺮ ﺱ ﻴﺊ یﻌﻘﺒ ﻪ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺤ ﺰن
واﷲ أﻋﻠ ﻢ . وﻗﻠ ﺖ ﻓ ﻰ ﻥﻔﺴ ﻰ ﻟﻴ ﺖ اﻟﺸ ﻜﻞ اﻟ ﺬى رأیﺘ ﻪ ﻓ ﻰ ﻓﻨﺠ ﺎن
ﺻﺪیﻘﺘﻰ آﺎن ﻓﻰ اﻟﻘﺎع ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ آ ﺎن أه ﻮن ﻣ ﻦ أن ﺕﺼ ﺎب ه ﻰ
ﺑﺄى ﺱﻮء وﻗﻀﺎء أﺧﻒ ﻣﻦ ﻗﻀﺎء واﷲ یﺘﻮﻻﻥﺎ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ .
ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﺑﻌﺪ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ واﻟﻘﻠﻖ اﻟﺬى اﻋﺘﺮاﻥﻰ ﺕﺮآﺖ هﺬا
اﻟﻤﻮﺽﻮع ﻣﺆﺛﺮة اﻻﺑﺘﻌ ﺎد وﺕﺨﻮﻓ ﺖ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺸ ﻰء وﺣﻤ ﺪت رﺑﻨ ﺎ
ﻋﻠﻰ أن ﺻﺪیﻘﺘﻰ ﻟﻢ یﺤﺪث ﻟﻬ ﺎ ﺵ ﻰء وﺧﺎﺻ ﺔ إﻥﻨ ﻰ آ ﻞ ﻣ ﺎ أﺑﻐﻴ ﻪ
هﻮ اﻟﺘﺴﻠﻴﺔ وآﺎن ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻬﺎ هﻰ وﻟﻴﺲ ﻟﺮﻏﺒﺘﻰ ﻓﻰ ذﻟﻚ .
ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة وﺑﻌ ﺪ أن ﻥﺴ ﻴﺖ ه ﺬا اﻟﻤﻮﺽ ﻮع ﺕﻤﺎﻣ ﺎ آﻨ ﺖ أﻗﻠ ﺐ
ﻓﻰ ﻣﻜﺘﺒﺘﻰ وأﺑﺤﺚ ﻋ ﻦ آﺘ ﺎب أﻗ ﺮأ ﻓﻴ ﻪ ﺣﺘ ﻰ ی ﻮاﺕﻴﻨﻰ اﻟﻨ ﻮم، وإذا
ﺑﻴ ﺪى ﺕﻤﺴ ﻚ ﺑﻬ ﺬا اﻟﻜﺘ ﺎب وﺕ ﺄﺑﻰ أن ﺕﺘﺮآ ﻪ .. وﻗﻠ ﺖ ﻓ ﻰ ﻥﻔﺴ ﻰ
ﻣﺎداﻣ ﺖ اﻷﻣ ﻮر ﻣ ﺮت ﺑﺨﻴ ﺮ، ﻟ ﻢ ﻻ أﻗ ﺮأﻩ وأﻋﻠ ﻢ ﻣ ﺎ ﺑ ﻪ وأﺣ ﺎول
َ
ﺕﻄﺒﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻥﻔﺴﻰ و أﺕﺤﻤ ﻞ ﺕﺒﻌ ﺎت ﻣﺎیﺤ ﺪث ﻓﻜ ﻞ اﻟﻌﻠﻤ ﺎء اﻟﻜﺒ ﺎر
واﻟﻤﻔﻜﺮیﻦ واﻟﻤﺨﺘﺮﻋﻴﻦ ﺕﻌﺮﺽﻮا ﻟﻤﺎ هﻮ أﺱﻮأ ﻣﻦ ذﻟﻚ وأﻥﺎ أآﻮن
إیﻪ ﺑﺠﺎﻥﺐ هﺆﻻء ؟! وآﺒﺮت اﻟﻤﻮﺽﻮع وأﻗﻨﻌﺖ ﻥﻔﺴﻲ ﺑ ﺬﻟﻚ ﻗ ﺎل
یﻌﻨ ﻲ ﺑﺄﻋﻤ ﻞ "ﻋﻤ ﻞ ﻗ ﻮﻣﻲ".. وﻗﻠ ﺖ اﻟﻤﻮﺽ ﻮع أﺑﺴ ﻂ ﻣ ﻦ ه ﺬا
ﺑﻜﺜﻴ ﺮ وذهﺒ ﺖ ﻟﻠﻤﻄ ﺒﺦ وأﻋ ﺪدت أﺣﻠ ﻰ ﻓﻨﺠ ﺎن ﻗﻬ ﻮة و ﻥﻔ ﺬت
٦١
- 19. اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ وﻗﻠﺒﺘ ﻪ .. ﻓﻤ ﺎذا رأﻳ ﺖ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ رﻓﻌﺘ ﻪ وﺗﺒﺼ ﺮت
ﻓﻴﻪ ﺑﺪﻗﺔ ؟ !
"ﻓﻨﺠﺎن اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻬﻨﺎ"
- رأیﺖ ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻣﻨﻈﺮا ﻏﺮیﺒﺎ ) رﺟ ﻞ ﻟ ﻪ وﺟﻬ ﺎن
ً
( وﻓ ﻲ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﺵ ﻜﻞ یﺸ ﺒﻪ ﻋﻨﻘ ﻮد اﻟﻌﻨ ﺐ ، أﻣ ﺎ
ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻓﻘﺪ آﺎﻥﺖ ﺑﻪ ﺕﻔﺎﺣﺔ آﺒﻴﺮة ﻥﺼ ﻔﻬﺎ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ واﻟﻨﺼ ﻒ اﻵﺧ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ .. وﻻ أﺣ ﻴﻄﻜﻢ
ﻋﻠﻤﺎ أﻥﻰ ﻗ ﺪ ﻓﺮﺣ ﺖ ﺟ ﺪا ﻋﻨ ﺪﻣﺎ وﺟ ﺪت ﻋﻨﺒ ﺎ وﺕﻔﺎﺣ ﺎ ﻓ ﻰ
ً
ﻓﻨﺠ ﺎﻥﻰ وﺵ ﻌﺮت أﻥﻨ ﻰ ﻋﻠ ﻰ ﺑ ﺎب اﻟﺠﻨ ﺔ وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﺟﺮی ﺖ
ﻟﻜﺘﺎﺑﻰ ﻷؤآﺪ هﺬا ﺑﺴﺮﻋﺔ .
اﻟﺮﺝﻞ "ذو اﻟﻮﺝﻬﻴﻦ"
- وآﺎن ﺕﻔﺴﻴﺮ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ أﻥﻪ إذا ﻇﻬﺮ ﺵ ﻜﻞ ﻟﺮﺟ ﻞ
ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻓﻬﺬا دﻟﻴﻞ رﺑﺢ هﺎﺋﻞ وﻋﻠ ﻮ ﻓ ﻰ
اﻟﺤﻴﺎة وﺣﺼﻮل ﺵﻰء ﻋﻈ ﻴﻢ ﻓ ﻰ اﻟﻘﺮی ﺐ اﻟﻌﺎﺟ ﻞ ﺑﻤﺸ ﻴﺌﺔ
اﷲ .. أﻣﺎ إذا ﻇﻬﺮ ه ﺬا اﻟﺸ ﻜﻞ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﻴ ﺪل
ﻋﻠ ﻰ ﺽ ﻴﻖ ﺵ ﺪیﺪ وﻗ ﻊ أو ﺱ ﻴﻘﻊ ﻓﻴ ﻪ ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن،
وهﺬا اﻟﺸﻰء آﺎن ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ﺣﺪوﺛﻪ ..
وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﻟﻮ آﺎن ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن ؟
ﻟﻮ آﺎن ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن دل ﻋﻠﻰ ﺽﻴﺎع ﺵ ﻰء ﻣ ﻦ ﺻ ﺎﺣﺐ
اﻟﻔﻨﺠﺎن وهﺬا اﻟﺸﻰء ﺱﻴﺮﺟﻊ ﻟﻪ ﺛﺎﻥﻴﺔ..
وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺣﻤﺪت رﺑﻨﺎ إن هﺬا اﻟﺮﺟﻞ ذو اﻟﻮﺟﻬﻴﻦ ﻇﻬ ﺮ ﻟ ﻰ
ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻓﺄﻥﺎ ﻟﺴﺖ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺕﺴﻤﺢ ﺑﻮﻗ ﻮع ﺽ ﻴﻖ ﺵ ﺪیﺪ أو
ﺑﻀﻴﺎع ﺵﻰء ﻣﻬﻢ ﻣﻨﻰ..
٧١
- 20. "ﺱﺮ ﻋﻨﻘﻮد اﻟﻌﻨﺐ"
وﻋ ﺪت ﺛﺎﻥﻴ ﺔ ﻷﺕﺄآ ﺪ ﻣﻤ ﺎ رأی ﺖ وﺑﺤﺜ ﺖ ﻋ ﻦ ﻣﻌﻨ ﻰ ﻋﻨﻘ ﻮد
اﻟﻌﻨ ﺐ اﻟ ﺬى ﺑ ﺪا ﻟ ﻰ وأﻥ ﺎ ﻣﺘﺨﻮﻓ ﺔ ﻣﻨ ﻪ ﻷﻥ ﻪ ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ وﺱ ﻌﺪت آﺜﻴ ﺮا ﻷن ه ﺬا دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ آﺜ ﺮة اﻷرﺑ ﺎح اﻟﺘ ﻰ
ً
ﺱﺘﺄﺕﻰ ﻓﻰ اﻟﻘﺮیﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ ..
ﻣﺎ أﺱﻌﺪﻥﻰ ﺑﻬﺬﻩ اﻷﺧﺒﺎر ، ﻓﺎﻟﺮﺟ ﻞ ذو اﻟ ﻮﺟﻬﻴﻦ دﻟﻴ ﻞ رﺑ ﺢ
هﺎﺋﻞ،وﻋﻨﻘﻮد اﻟﻌﻨﺐ أرﺑﺎح ﺱﺘﺄﺕﻲ ﻗﺮیﺒﺎ.. ﻻﺑﺪ أن أآﻤﻞ ﻣﺎ ﺑﺪأت..
وﺕﺸﺠﻌﺖ .
- أﻣﺎ إذا آﺎن ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻬﺬای ﺪل
ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ﺮور أو إرﺱ ﺎل هﺪی ﺔ ﻣ ﻦ ﺣﺒﻴ ﺐ.. آﻤ ﺎ أﻥ ﻪ ی ﺪل
ﻋﻠﻰ رزق ﻋﻈﻴﻢ یﺄﺕﻰ ﻣﻦ ﺕﺠﺎرة أو ﻣﻴﺮاث .
- وإذا ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺑﺎﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ
رزق هﻨ ﻰء وﻋﻠ ﻰ راﺣ ﺔ ﺑ ﺎل وﺑﻬﺠ ﺔ وﺱ ﻌﺎدة وأن
ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺱﻴﻨﺎل ﻋﻦ ﻗﺮب ﺵﻬﺮة وﺕﻘ ﺪﻣﺎ ﻓ ﻰ ﻋﻤﻠ ﻪ
وﺱﺘﺤﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻪ ..
- أﻣﺎ إذا آﺎن اﻟﻌﻨﺐ ﻋﻠﻰ ﺵ ﻜﻞ آ ﺮوم ﻓﻬ ﺬا دل ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﺮاء
أرض أو ﻣﻨﺰل.
وإذا ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ دل ﻋﻠ ﻰ ﺱ ﺪاد دی ﻮن ﻣ ﻦ أرﺑ ﺎح
واﻓﺮة وأرزاق آﺜﻴﺮة ... ﻣﺎ أروع ﻋﻨﻘﻮد اﻟﻌﻨ ﺐ.. ﻟﻴﺘ ﻪ یﻈﻬ ﺮ ﻓ ﻲ
آﻞ اﻟﻔﻨﺎﺟﻴﻦ ! ﻓﻬﻮ ﺣﻠﻮ ﺵﻜﻼ وﻃﻌﻤﺎ وﻣﻮﺽﻮﻋﺎ .
ً
ﺗﻔﺎﺡﺔ "ﺁدم"
اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﺤﺪ اﻵن اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻟﻄﻴﻒ وﻣﺎﺵﻰ ﻣﻌﺎیﺎ ﻋﺎل اﻟﻌ ﺎل..
ﻓﻘﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﺮة أﺵﻮف ﻣﻮﺽﻮع اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ دﻩ إیﻪ .. وﻋﺪت ﻟﻜﺘﺎﺑﻰ أﻗ ﺮأ
٨١
- 21. ﺑﺴ ﺮﻋﺔ ﻋﻠﻨ ﻰ أﻓ ﺮح وأﻃﻤ ﺌﻦ أآﺜ ﺮ ﻓﺎﻹﻥﺴ ﺎن ﻃﻤ ﺎع .. ﻓﻤ ﺎذا
وﺟﺪت؟؟!
اﻟﺘﻔﺎح وﻣﺆاﻣﺮة اﻟﻤﻌﺎرف
یﻘﺎل ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺎح إذا أﺕﻰ ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ -
دل ﻋﻠ ﻰ أن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺱ ﻴﺰور أﺣ ﺪ ﻣﻌﺎرﻓ ﻪ
وﺱ ﻴﻘﺺ ﻋﻠﻴ ﻪ أﺵ ﻴﺎء ﻣ ﻦ ﻥﺴ ﺞ ﺧﻴﺎﻟ ﻪ ویﻨﺼ ﺤﻨﺎ ﻣﺆﻟ ﻒ
اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻻ ﻥﺼﺪﻗﻪ وأﻻ ﻥﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻪ ﻷﻥﻪ ﺱﻴﺤﻴﻚ
ﺽﺪﻥﺎ ﻣﺆاﻣﺮة.
أﻣ ﺎ إذا ﻇﻬ ﺮ اﻟﺘﻔ ﺎح ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎع ﻓﻴ ﺪل -
ﻋﻠﻰ أرزاق ﺕﺄﺕﻰ ﻣﻦ ﻃﺮیﻖ ﻏﻴ ﺮ ﻣﺸ ﺮوع وﻣ ﻦ ﻣﺘﺎﻋ ﺐ
وﻣﺸﺎآﻞ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ.
وﻇﻬﻮر اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﺑﺼ ﻔﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ﻓﻬ ﻮ دﻟﻴ ﻞ -
ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻴﺐ ﺟﺪیﺪ أو زوﺟﺔ ﺕﻜﻮن ﺟﻤﻴﻠﺔ اﻟﻮﺟﻪ .
وﻇﻬﻮرهﺎ أى اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ ـ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﺑﺼ ﻔﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ -
أیﻀﺎ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن هﻨﺎك ﺱﺮا ﺱﻴﻔﺸﻰ ﺑﻴﻦ اﻷه ﻞ وﺕﻜ ﻮن
ً
ﻋﻮاﻗﺒﻪ ﺣﻤﻴﺪة .
وهﻜ ﺬا یﻘ ﺎس ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻔ ﺎح ﺑﻘﻴ ﺔ اﻟﻔﻮاآ ﺔ .. واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﺑﻌ ﺪﻣﺎ
ﺕﻔﺎءﻟ ﺖ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻗ ﺮرت أن أﻋ ﺎود اﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ
ﻋﻠﻨﻰ أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺰیﺪ .
أﺱﺮار زوﺝﻲ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ
ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﻻﺣﻈﺖ أن زوﺟﻰ ﺑﺪأ یﺘﻐﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺖ
آﺜﻴﺮا ﻣﺘﺤﺠﺠﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ، وﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﻣﺘﻤﺮدا ﻋﻠﻰ آﻞ ﺵﻰء ﻣﻤﺎ أﺛﺎر
ً ً
٩١
- 22. ﺣﻔﻴﻈﺘ ﻰ .. ﻓﻘﻠ ﺖ ﻻﺑ ﺪ أن أﻋ ﺮف ﻣ ﺎ وراءﻩ ﻣ ﻦ أﺱ ﺮار واﻟﺤﻜﺎی ﺔ
ﺱﻬﻠﺔ وﺑﺴﻴﻄﺔ .. ﻓﻌﻠﺒﺔ اﻟﺒﻦ ﻓﻰ اﻟﻤﻄﺒﺦ ﻣﺎزال ﺑﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ واﻟﻜﺘ ﺎب
ﻣﻮﺟ ﻮد ﺕﺤ ﺖ وﺱ ﺎدﺕﻲ وﻣ ﺎ ﻋﻠ ﻰ إﻻ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺑﺈﻋ ﺪاد ﻓﻨﺠ ﺎن اﻟﻘﻬ ﻮة
ﱠ
اﻟﺘﻤﺎم ﻟﻪ وﺑﻌﺪهﺎ یﻈﻬﺮ آﻞ ﺵﻰء ویﺒﺎن .
وﻟﻜﻦ واﺟﻬﺘﻨﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ وآﺎن ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ وه ﻲ
أﻥﻪ یﺤﺐ ﻗﻬﻮﺕﻪ ﻣﻀﺒﻮﻃﺔ وﻗﻬﻮة ﻓﺘﺢ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻻﺑ ﺪ أن ﺕﻜ ﻮن ﺱ ﺎدة
.. ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ـ اﺱ ﺘﻌﺒﻄﺖ ـ وﻋﻤﻠﺘﻬ ﺎ ﺱ ﺎدة.. وﺣﻴﻨﻤ ﺎ ﺕ ﺬوﻗﻬﺎ ﻻﻣﻨ ﻰ
وﻋ ﺎﺕﺒﻨﻰ وﻟﻜﻨ ﻰ اﻋﺘ ﺬرت ﻟ ﻪ ﺑ ﺄﻥﻰ ﻣ ﻦ آﺜ ﺮة اﻻﻥﺸ ﻐﺎل ﻥﺴ ﻴﺖ أن
أﺽ ﻊ ﺑﻬ ﺎ "ﺱ ﻜﺮ" و آﻨ ﺖ أﺧﺸ ﻰ أن یﺘﺮآﻬ ﺎ وﻟﻜﻨ ﻪ ﺵ ﺮﺑﻬﺎ وه ﻮ
یﻨﻈﺮ ﻟﻰ ﺵﺬرا ﻣﻦ ﺑﺎب " وﺟ ﻊ اﻟ ﺒﻄﻦ وﻻ رﻣ ﻰ ..." .. وﻣ ﺎ أن
ً
اﻥﺘﻬﻰ ﻣﻨﻬ ﺎ إﻻ وأﺧ ﺬت اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻄ ﺒﺦ ﺑﺴ ﺮﻋﺔ وﻗﻠﺒﺘ ﻪ ﺑﻌ ﺪ
رﺟﻪ ﺟﻴﺪا ﺕﻨﻔﻴﺬا ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻤﺎت .
ً
وﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺣ ﻮاﻟﻰ ﺧﻤ ﺲ دﻗ ﺎﺋﻖ رﻓﻌ ﺖ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وأﺧ ﺬت
أﺕﻔﺤﺺ ﺑﻌﻤﻖ ﻋﻠﻨﻰ أﺟﻴﺪ ﻋﻠﻢ اﻟﻔﺮاﺱ ﺔ وأﺣﺼ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺮادى ..
وﻣﺎ ﺕﻤﻨﻴﺖ إﺟﺎدﺕﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺕﻤﻨﻴﺖ ﻓﻲ ﺕﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺎت .. ﻓﻜﻢ أﻥﺎ ﺵﻐﻮﻓﺔ
ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ یﺨﻔﻴﻪ!
وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺘﻨﻰ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ.. وﻣﻬﻤﺎ ﻗﺼﺼﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﺎﺣ ﺪث ﻟ ﻰ
ﻻیﻤﻜﻦ أﺱﺘﻄﻴﻊ وﺻﻔﻪ ﺑﺪﻗﺔ وﻟﻨﺒﺪأ ﻣﻦ اﻷول :
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺕﻔﺤﺼﺖ اﻟﻔﻨﺠﺎن وﺟ ﺪت ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ اﻟﺘﻨ ﻮة
ﺵ ﻜﻼ یﺸ ﺒﻪ اﻣ ﺮأة وﻟﻜﻨﻬ ﺎ ﻏﻴ ﺮ ﻣﻜﺘﻤﻠ ﺔ.. ﻓﺮأﺱ ﻬﺎ ﻏﻴ ﺮ واﺽ ﺢ
اﻟﻤﻌ ﺎﻟﻢ .. وﺣﺎوﻟ ﺖ اﻟ ﺘﻔﺤﺺ أآﺜ ﺮ ﻋﻠﻨ ﻰ أﻋ ﺮف ﻣ ﻦ ه ﻰ ه ﺬﻩ
اﻟﻤﺮأة ﺣﺘﻰ أﻥﻘﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎ وأﻗﺘ ﻚ ﺑﻬ ﺎ وﻟﻜ ﻦ ﻟ ﻢ یﺘﻀ ﺢ ﻟ ﻰ ﺵ ﻰء ..
ﻓﺎﺕﺠﻬﺖ ﻟﻜﺘﺎﺑﻰ ﻷﻓﺴﺮ هﺬا ﻓﻜﺎن اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ آﺎﻵﺕﻰ:
٠٢
- 23. "اﻟﻤﺮأة اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ"
- إذا ﻇﻬ ﺮت ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ " اﻣ ﺮأة " ﻏﻴ ﺮ ﻣﻜﺘﻤﻠ ﺔ أى
ﻥﺎﻗﺼﺔ رأس
أو رﺟﻞ أو یﺪ أو ﻣﺎ ﺵﺎﺑﻪ ذﻟﻚ ﻓﻬﺬا دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﺣﺪوث ﻓﺮاق
أو ﻃﻼق
ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن ،أو ﻋﻠﻰ ﻣﻮت ﻟﺸﺨﺺ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ أﻗﺎرﺑﻪ .
- أﻣ ﺎ إذا ﻇﻬ ﺮت ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﻬ ﺬا ﻣﻌﻨ ﺎﻩ وﺻ ﻮل
رﺱﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺻﺪیﻖ ﻣﺮیﺾ یﺮیﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
.
- أﻣ ﺎ ﻟ ﻮ ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻬ ﺬا ﻣﻌﻨ ﺎﻩ اﻥﺴ ﻴﺎق ﺻ ﺎﺣﺐ
اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻟﺸﺮب اﻟﺨﻤﺮ أو اﻟﻤﺨﺪرات.
وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﺣﻤ ﺪت رﺑﻨ ﺎ أن ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻠﻌﻴﻨ ﺔ ﺟ ﺎءت ﻓ ﻰ
اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔﺔ .. ﻓﻤﺴﺎﻋﺪة ﻣﺮیﺾ ﺵﻰء یﺘﻤﻨ ﺎﻩ أى إﻥﺴ ﺎن .. إﻣ ﺎ
ﻣﻮﺽﻮع اﻟﻄﻼق واﻟﻔﺮاق هﺬا آﺎن ﺱﻴﻘﻠﺐ ﺣﻴﺎﺕﻰ رأﺱﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ
ً
.
اﻟﺮﺝﻞ اﻟﺴﻤﻴﻦ" أﺑﻮ آﺮش"
وه ﺬﻩ اﻟﺨﻄ ﻮة ﺵ ﺠﻌﺘﻨﻰ أن أرى أآﺜ ﺮ ﻓﺄﺧ ﺬت أﺕﻔﺤ ﺺ
أآﺜﺮ وأآﺜ ﺮ ﻓ ﺈذا ﺑ ﻰ أﻟﻤ ﺢ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ رﺟ ﻼ ﺱ ﻤﻴﻨﺎ ﺑﻌ ﺾ
اﻟﺸﻰء وﻟﻪ " آﺮش " و أﺧ ﺬت أﻥﻈ ﺮ إﻟﻴ ﻪ وﺕﺨﻴﻠﺘ ﻪ یﺸ ﺒﻪ زوﺟ ﻰ
وأﺧ ﺬت أﻗﻠ ﺐ ﻓ ﻰ ﺻ ﻔﺤﺎت آﺘ ﺎﺑﻰ ﻣﺴ ﺮﻋﺔ أری ﺪ أن أﻋ ﺮف
ﻣﻮﺽﻮع هﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻮﺟﺪت اﻵﺕﻰ:
- إﻥ ﻪ إذا ﻇﻬ ﺮ رﺟ ﻞ ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺻ ﻔﺎت ) أى ﺱ ﻤﻴﻦ
وﺑﻜ ﺮش( ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ دل ه ﺬا ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻜ ﺮ و
اﻟﺨﺪاع وﺣﻴﺎآﺔ اﻟﺤﻴﻞ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن .
١٢
- 24. ﻓﻘﻠ ﺖ أه ﻼ .. ﻣ ﻦ أوﻟﻬ ﺎ آ ﺪﻩ ﻣﻜ ﺮ وﺧ ﺪاع وﺣﻴﺎآ ﺔ ﺣﻴ ﻞ
ً
رﺑﻨﺎ یﺴﺘﺮ. وﻗﻠﺖ أآﻤﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﻟﻌﻞ هﺬا أﺱﻮأهﺎ .
- أﻣﺎ إذا ﻇﻬﺮ ﻥﻔﺲ اﻟﺸﻜﻞ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﻬ ﺬا ی ﺪل
ﻋﻠ ﻰ ﺣﻀ ﻮر ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺣﻔﻠ ﺔ ﻣﻬﻤ ﺔ ﺱ ﺘﺆﺛﺮ ﻓ ﻰ
ﻣﺴﻴﺮة ﺣﻴﺎﺕﻪ ـ اﷲ أآﺒﺮـ
- وأﻣ ﺎ إذا آ ﺎن ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓﻬ ﺬا دﻟﻴ ﻞ ﺕﺤ ﺬیﺮ ﻟ ﻪ ﻣ ﻦ
اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻰ ﺽﻴﻖ ﻥﺘﻴﺠ ﺔ ﻟﻼﻥﻀ ﻤﺎم ﻟﺸ ﺮآﺔ ﻣ ﺎ أو ﻷﺣ ﺪ
اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت .
"اﻟﺸﻤﺲ واﻟﺠﻨﺲ اﻟﻠﻄﻴﻒ"
وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﺧﺬت أﺑﺤﻠﻖ ﻓﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن أآﺜﺮ ﻓﺈذا ﺑﺸﻜﻞ یﻘﺘ ﺮب
ﻣ ﻦ اﻟﺸﻤﺴ ﻴﺔ أو اﻟﻤﻈﻠ ﺔ ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن.. ﻓﻘﻠﺒ ﺖ ﺻ ﻔﺤﺎﺕﻰ
ﺑﺴﺮﻋﺔ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﺟﺪت ﻣﺎ یﺮﻣﺰ إﻟﻴﻪ هﺬا اﻟﺸﻜﻞ :
- إذا آ ﺎن ه ﺬا اﻟﺸ ﻜﻞ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ دل ﻋﻠ ﻰ ﺕﻌ ﺮض
ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻷزﻣﺔ ﻣﺎدیﺔ أو ﻣﺮﺽﻴﺔ واﻟﻌﻴﺎذ ﺑﺎﷲ .
- وإذا آ ﺎن ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ دل ﻋﻠ ﻰ أن ﺻ ﺎﺣﺐ
اﻟﻔﻨﺠﺎن یﺘﻤﺘﻊ ﺑﺼﺤﺔ ﺟﻴﺪة وﺱﻴﻜﻮن اﻟﺴﺘﺮ ﻣﻦ ﻥﺼﻴﺒﻪ .
- أﻣﺎ إذا آﺎن ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن ـ وه ﻮ ﻣ ﺎ أﺱ ﻌﻰ إﻟﻴ ﻪ ـ ﻓﺈﻥ ﻪ
ﺱ ﻴﺠﺪ ﺕﺸ ﺠﻴﻌﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﻨﺲ اﻟﻠﻄﻴ ﻒ ﻣ ﻊ ﺣ ﺪوث ﺑﻌ ﺾ
اﻟﺘﻐﻴ ﺮات ﻓ ﻰ ﺣﻴﺎﺕ ﻪ واﻟﺘ ﻰ ﺱ ﻴﻘﻔﺰ ﻋ ﻦ ﻃﺮیﻘﻬ ﺎ ﻟﻸﻣ ﺎم
ﺑﺨﻄﻰ واﺱ ﻌﺔ ﺱﻴﺴ ﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻣﺴ ﺘﻘﺒﻼ .. وﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﺣﻤ ﺪت
رﺑﻨﺎ أن زوﺟﻰ ﺱﻴﺘﻘﺪم ﻟﻸﻣﺎم ﺣﺘﻰ ﻟ ﻮ آ ﺎن ﺑﺘﺸ ﺠﻴﻊ ﻣ ﻦ
اﻟﺠﻨﺲ اﻟﻠﻄﻴﻒ .. ـ وأوهﻤ ﺖ ﻥﻔﺴ ﻲ ﻗﺎﺋﻠ ﺔ ـ وﻣ ﺶ یﻤﻜ ﻦ
اﻟﺠﻨﺲ اﻟﻠﻄﻴﻒ دﻩ یﻜﻮن أﻥﺎ ؟!
٢٢
- 25. ﺑﺼ ﺮاﺣﺔ اآﺘﻔﻴ ﺖ ﺑﻬ ﺬا اﻟﻘ ﺪر ﻣ ﻦ آﺸ ﻒ أﺱ ﺮار زوﺟ ﻲ
ﻣﺆﻗﺘﺎ وﻗﻠﺖ هﻮ ﺣﻴﺮوح ﻣﻨﻰ ﻓ ﻴﻦ .. آ ﺎم ی ﻮم آ ﺪﻩ وأﻥﺴ ﻰ أﺽ ﻊ
اﻟﺴﻜﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﻬ ﻮة ﺕ ﺎﻥﻰ .. وﻟﻜ ﻦ آ ﻼم ﺑﻴﻨ ﻰ وﺑﻴ ﻨﻜﻢ ه ﻮ ﻣﺤﻄ ﻮط
ﺕﺤﺖ اﻟﻤﻴﻜﺮوﺱﻜﻮب ﻣﻦ یﻮﻣﻬﺎ ورﺑﻨﺎ یﺨﻠﻒ ﻇﻨﻮﻥﻲ! .
ﻓﻨﺠﺎن "ﺡﻤﺎﺗﻲ " ﻳﺎ ﻋﻴﻦ !
هﺬا اﻟﻔﻨﺠﺎن آﺎن ﻣﻦ ﻥﺼﻴﺐ " ﺣﻤﺎﺕﻰ " اﻟﺸﺮیﺮة و اﻟﺘﻰ ﻟ ﻢ
ﺕﺸ ﺮب اﻟﻘﻬ ﻮة ﻓ ﻰ ﺣﻴﺎﺕﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ، وﺕﺨﻴﻠ ﻮا أﻥﻨ ﻰ اﺱ ﺘﻄﻌﺖ
ﺑﺎﻟﻤﺤﺎیﻠﺔ واﻟﻤﻼﺣﻘﺔ أن أﺱ ﻘﻴﻬﺎ ﻟﻬ ﺎ وﺑ ﺪون ﺱ ﻜﺮ ـ ﻋﻠﺸ ﺎن ﺕﻌﺮﻓ ﻮا
ﺑﺲ ﻗﺪ إیﻪ هﻲ ﺵﺮیﺮة ﻟﺪرﺟﺔ أﻥﻬﺎ ﻣﺎﻗﺪرﺕﺶ ﻋﻠﻲ زﻋﻠ ﻲ وﺵ ﺮﺑﺖ
هﺬﻩ اﻟﻘﻬﻮة اﻟﻤﺮة .
وﻗﻠﺖ ﻣﺎدام اﺑﻨﻬﺎ ﺑﻴﺨﺪﻋﻨﻰ وﻋﻨﺪﻩ ﺟ ﻨﺲ ﻟﻄﻴ ﻒ ﻓ ﻰ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻪ
رﺑﻤﺎ هﻰ ﻣﺘﺂﻣﺮة ﻣﻌﻪ وﺧﺎﺻﺔ أن ﺕﻮﻗﻴﺖ زیﺎرﺕﻬ ﺎ ﺟ ﺎء ﻣ ﻊ ﺕﻤ ﺮدﻩ
اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ .
ّ
اﻟﻤﻬ ﻢ أﺧ ﺬت ﻓﻨﺠﺎﻥﻬ ﺎ وﻗﻠﺒﺘ ﻪ ودﺧﻠ ﺖ ﺑ ﻪ ﻓ ﻰ إﺣ ﺪى
اﻟﺤﺠ ﺮات وأﻏﻠﻘ ﺖ اﻟﺒ ﺎب ﺑﺎﻟﻤﻔﺘ ﺎح .. وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻣﻌ ﻰ اﻟﻜﺘ ﺎب ﻓﺄﻥ ﺎ
ﻟﻢ أﺕﻌﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎیﺔ ..
واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﺧ ﺬت أﺕﻔﺤ ﺺ ﺟﻴ ﺪا وأﺱ ﺘﺪﻋﻰ ﻓﺮاﺱ ﺘﻰ ﻋﻠﻬ ﺎ
ً
ﺕﻨﺠﺪﻥﻰ وﺕﻮﺽﺢ ﻟﻰ أى ﺵﻰء ﻣﻤﺎﺕﺘﻮق ﻟ ﻪ ﻥﻔﺴ ﻪ إﻟ ﻰ أن ﺣﺼ ﻠﺖ
ﻋﻠﻰ ﺵ ﻜﻞ یﺸ ﺒﻪ ﻋﺮﺑ ﺎت اﻟﻘﻄ ﺎر .. ﻓﻘﻠ ﺖ إی ﻪ ه ﻰ ﺣﺘﺴ ﺎﻓﺮ واﻻ
إیﻪ .. رﺑﻤﺎ ﺱﺘﺴﺎﻓﺮ ﻟﺰیﺎرة أﺣﺪ و أرﺕﺎح ﻣﻦ ﻃﻠﺘﻬﺎ اﻟﺒﻬﻴﺔ ﻟﻔﺘ ﺮة ..
وﺕﻨﻘﻠﺖ ﺑﻴﻦ ﺱﻄﻮر آﺘﺎﺑﻰ ﻋﻠﻨﻰ أﺟﺪ ﺕﻔﺴﻴﺮا ﻟﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ وﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ
ً
وﺟﺪت .. ﻗﺎل ﻣﺆﻟﻒ اﻟﻜﺘﺎب :
٣٢
- 26. وﻣﻀﻲ "ﻗﻄﺎر" اﻟﻌﻤﺮ !
- إذا ﻇﻬ ﺮ ﺵ ﻜﻞ یﺸ ﺒﻪ اﻟﻘﻄ ﺎر ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ دل ﻋﻠ ﻰ
ﺧﻴﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﻄ ﺎﻟﻊ یﺄﺕﻴ ﻪ ﻗﺮیﺒ ﺎ وإذا آ ﺎن ﻟ ﻪ وﻟ ﺪ
ﺱﻮف یﺤﺘﻞ ﻣﺮآﺰا ﻣﺮﻣﻮﻗﺎ.
ً
- أﻣﺎ إذا ﻇﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔﺔ دل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﺮ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ
ً
اﻟ ﻮﻃﻦ أو ﻋﻠ ﻰ ﻓ ﺮاق اﻟﺰوﺟ ﺔ وذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ أن
یﺤﺪث ﺑﻌﺪ ﺣﻮاﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺵﻬﻮر ﻣﻦ ﺕﺎریﺦ ﻗ ﺮاءة اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
ـ واﷲ أﻋﻠﻢ ـ وﻻ أﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎذا ﺣﺪدوا ه ﺬا اﻟﺘ ﺎریﺦ ﺑﺎﻟﻀ ﺒﻂ
ـ وﻟﻜﻨﻰ أﻥﻘﻞ ﻣﺎ أﻗﺮأ !
- أﻣﺎ إذا ﻇﻬﺮ ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن دل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺴ ﻔﺮ ﻟﻤ ﺪة ﻃﻮیﻠ ﺔ
وأن ﻋﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺱﻴﺘﻐﻴﺮ وﻟﻬﺬا یﺠ ﺐ أن یﺒﺤ ﺚ
ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺟﺤﻴﻦ ویﻼزﻣﻬﻢ .
ووﺟﺪﺕﻨﻰ أﻋﻮد ﺛﺎﻥﻴﺔ ﻟﻔﻨﺠﺎن ﺣﻤ ﺎﺕﻰ ﻓﺄﻥ ﺎ ﻥﺴ ﻴﺖ ه ﻞ آ ﺎن
اﻟﻘﻄ ﺎر ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ أم اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ وﻋﻨ ﺪﻣﺎ وﺟﺪﺕ ﻪ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ ﻓﺮﺣ ﺖ، ﻓﻤﻌﻨ ﻰ ه ﺬا أن زوﺟ ﻰ ﺱﻴﺤﺼ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺮآ ﺰ
ﻣﺮﻣ ﻮق.. وﻟﻜﻨ ﻰ ﻥﺴ ﻴﺖ ﻓ ﻰ ﻏﻤ ﺮة ﻓﺮﺣﺘ ﻰ أن ﻟﻬ ﺎ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﺑ ﻦ
ورﺑﻤﺎ یﻜﻮن اﻟﻤﺮآﺰ ﻣﻦ ﻥﺼﻴﺐ أﺣ ﺪهﻢ وأآ ﻮن ﻗ ﺪ ﺑ ﺬﻟﺖ ﻣﺠﻬ ﻮدا
ً
ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﺽﻰ ـ وﻗﻠﺖ ﻓﻰ ﻥﻔﺴﻰ ﻟﻢ ﻟ ﻢ یﻈﻬ ﺮ اﻟﺸ ﻜﻞ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
َ
اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ وآﺎﻥ ﺖ ﺱ ﺎﻓﺮت ﺣﻤ ﺎﺕﻰ وریﺤﺘﻨ ﺎ ﺵ ﻮیﺔ ، ﻓﺄﻥ ﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨ ﺔ
أﻥﻬﺎ ﻟﻦ یﻤﺴﺴﻬﺎ ﺱﻮء وﻟﻦ ﺕﻄﻠﻖ وﻻ ﺣﺎﺟﺔ " ﻓﺤﻤ ﺎى " ﻃﻠﻘﻬ ﺎ ﻣ ﻦ
أرﺑﻌ ﻴﻦ ﺱ ﻨﺔ وﺕ ﺮك ﻟﻬ ﺎ اﻟ ﺪﻥﻴﺎ آﻠﻬ ﺎ ﺑﺤﻠﻮه ﺎ وﻣﺮه ﺎ.. ورﺽ ﻴﺖ
ﺑ ﺎﻷﻣﺮ اﻟ ﻮ اﻗ ﻊ وﻗﻠ ﺖ أﺣ ﺎول أﺑﺤ ﺚ یﻤﻜ ﻦ أﻻﻗ ﻰ ﻓ ﻰ ﻓﻨﺠﺎﻥﻬ ﺎ
ﺣﺎﺟﺔ ﺕﺎﻥﻴﺔ ﺕﺮیﺢ ﻗﻠﺒﻰ .. وﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ وﻗﻌ ﺖ ﻋﻴﻨ ﺎى ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﻰء أﺛﻠ ﺞ
ﻗﻠﺒﻰ وﻟﻜﻦ ﻣﺎهﻮ هﺬا اﻟﺸﻰء ؟
٤٢
- 27. "اﻟﻤﺮأة اﻟﺤﺴﻮدة"
وﺟ ﺪت ﺵ ﻜﻼ یﺸ ﺒﻪ اﻣ ﺮأة ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﺄﺱ ﺮﻋﺖ
ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ یﻌﻨﻴ ﻪ ه ﺬا ﻓﻮﺟ ﺪت أﻥ ﻪ دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ أن هﻨ ﺎك اﻣ ﺮأة
ﺕﺤﺴﺪهﺎ وﺕﺨﺪﻋﻬﺎ وﺕﻐﺎر ﻣﻨﻬﺎ .
ﻓﺄﺧﺬت أﺽﺤﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أرى ـ واﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻰ ﺑﻄ ﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ ـ
وﻣﻊ ذﻟﻚ واﺻﻠﺖ ﺑﺤﺜﻰ أری ﺪ أن أﻥﺘﺸ ﻰ ﺑ ﺄى ﺧﺒ ﺮ یﺴ ﻌﺪﻥﻰ ﻓﻜ ﻞ
اﻷﺱﺮار إﻟﻰ اﻵن ﻓﻰ ﺻﺎﻟﺤﻬﺎ .. و أﺧ ﺬت أﺑﺤ ﺚ و أﺕﻌﻤ ﻖ إﻟ ﻰ
أن وﻗﻌ ﺖ ﻋﻴﻨ ﺎى ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﻜﻞ یﺸ ﺒﻪ اﻷﺱ ﺪ ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ..
ﻓﻘﻠﺖ ﺟﻤﻴﻞ ﺟﺎء أﺱﺪ وﻃﺒﻴﻌﻰ ﺱﻴﻬﺎﺟﻤﻬﺎ.. ـ وﺑﺼ ﺮاﺣﺔ ه ﻰ ﻣ ﺶ
أﻗ ﻞ ﻣ ﻦ أن أﺱ ﺪ یﻬﺎﺟﻤﻬ ﺎ ـ و ﻗﻠﺒ ﺖ ﻓ ﻰ ﺻ ﻔﺤﺎﺕﻰ ﻓﻮﺟ ﺪت ﻣ ﺎ
أدهﺸﻨﻰ :
اﻷﺱﺪ وﺝﻠﺐ اﻟﺴﻌﺎدة
- إذا ﻇﻬﺮ ﺵﻜﻞ اﻷﺱﺪ أو اﻟﻨﻤﺮ أو اﻟﺬﺋﺐ ﻓ ﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
ﻓﻬﺬا ﻣﻌﻨﺎﻩ آﺴﺐ ورﺑ ﺢ وﺱ ﻌﺎدة .. وﻃﺒﻴﻌ ﻰ آ ﺪت أﺵ ﺪ
ﺵ ﻌﺮى.. أﻟﻬ ﺬا اﻟﺤ ﺪ ه ﻰ ُﺴ ﻌﺪة .. واﻻ ه ﻲ ﻋ ﺎیﺰة
ﻣ
ﺕﻔﺮﺱﻨﻲ ﺣﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺠﺎن !
آﻔﻴ ﺖ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻋﻠ ﻰ وﺟﻬ ﻪ وﻋﻘﺎﺑ ﺎ ﻟ ﻪ أﺧﺬﺕ ﻪ ﺕﺤ ﺖ اﻟﻤ ﺎء
وﻇﻠﻠﺖ أﻏﺴﻞ ﻓﻴﻪ یﻤﻜﻦ ﻟﻤﺪة ٠١ دﻗﺎﺋﻖ ﺣﺘﻰ أذی ﺐ آ ﻞ اﻷﺵ ﻴﺎء
اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺘﻰ أﻃﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻪ .. ﻣﺘﻬﻴ ﺄﻟﻰ دﻟ ﻮﻗﺘﻰ ﻋﺮﻓﺘ ﻮا ﻣ ﻦ ه ﻰ
ﱠ
اﻟﻤﺮأة اﻟﺤﺎﺱﺪة واﻟﺘﻰ ﺕﻐﺎر ﻣﻨﻬﺎ ـ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻣﺶ أﻥﺎ ـ .
وﺑﻌﺪ أن ﻏﺴﻠﺖ ﻓﻨﺠﺎن "ﺣﻤﺎﺕﻲ" وواریﺖ اﻟﺠﺮیﻤﺔ ﺑﺴ ﺮﻋﺔ
ﻣﻤﻜﻦ أﺣﻜﻲ ﻟﻚ ﻋﺰیﺰي اﻟﻘ ﺎرئ ﺑﻘﻴ ﺔ ﻣﻮﺽ ﻮع اﻷﺱ ﺪ ﻋﻠﺸ ﺎن ﻟ ﻮ
ﺱﻤﻌﺖ زﺋﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﻓﻨﺠﺎﻥﻚ ﺕﻌﺮف هﻮ ﺟﺎیﻠﻚ ﻟﻴﻪ .
٥٢
- 28. - إﺣﻨﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺎذا ﻟﻮ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن! وﻟﻜ ﻦ ﻣ ﺎذا ﻟ ﻮ
ﻇﻬ ﺮ ه ﻮ أو أﺣ ﺪ ﻣ ﻦ أﺻ ﺪﻗﺎﺋﻪ اﻟﻨﻤ ﻮر أو اﻟ ﺬﺋﺎب ﻓ ﻲ
اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ؟
- إذا ﻇﻬ ﺮ أﺣ ﺪهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ ﻓﻬ ﺬا دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻲ ان
ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺱ ﻴﺄﺧﺬ ﺣﻈ ﻪ ﻋﻨ ﺪ أه ﻞ اﻟﻤﺮاﺕ ﺐ اﻟﻌﻠﻴ ﺎ
وﺱﻴﻜﻮن ﻋﺎﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎم.
- أﻣ ﺎ إذا ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ دل ه ﺬا ﻋﻠ ﻲ آﺜ ﺮة
اﻷﻋﺪاء وأﻥﻪ یﺠﺐ أن یﺤﺬر ﻣﻤ ﻦ یﻌﺎﺵ ﺮهﻢ ﻷﻥ ﻪ ﻣﻮﺽ ﻊ
ﺣﺴﺪ ﻣﻤﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ یﺤﻈﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻥﻌﻢ .
ﺝﺎرﺗﻲ واﻟﻐﺮﺑﺔ
ﺣﻜﺎیﺔ هﺬا اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺵﻘﻴﺔ وﻟﺬیﺬة ، ﻓﺄﻥﺎ ﻟﺪى ﺟ ﺎرة ﺕﻘﻄ ﻦ ﻓ ﻰ
ﱠ
اﻟﻄ ﺎﺑﻖ اﻟ ﺬى یﻌﻠ ﻮ ﺱ ﻜﻨﻰ وآﺎﻥ ﺖ ﻻ ﺕﺰورﻥ ﻰ إﻻ ﻥ ﺎدرا وﻓ ﻲ
اﻟﻤﻨﺎﺱ ﺒﺎت وزوﺟﻬ ﺎ ﻣﺴ ﺎﻓﺮ ﻷﺣ ﺪ اﻟﺒﻠ ﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴ ﺔ وﺕ ﺄﺧﺮ ﻓ ﻰ
إرﺱﺎل اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻬﺎ وﺕﻘﺮیﺒﺎ ﻥﺼﺤﺘﻬﺎ إﺣﺪى اﻟﺼ ﺪیﻘﺎت ﺑ ﺄن ﺕﺰورﻥ ﻰ
وأرى ﻟﻬﺎ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻷن ﻓﻨﺠ ﺎﻥﻰ ﻻ یﻨ ﺰل اﻷرض آﻤ ﺎ یﻘﻮﻟ ﻮن ..
ﻓﺄﺧﺬت ﺕﺘﻮدد ﻟﻰ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮات اﻷﺧﻴﺮة و أﻥﺎ ﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ
ذﻟﻚ .. وﺣﻴﻦ ﺟﺎءت ﻟﺰیﺎرﺕﻰ اﻥﺘﻈﺮت أن ﺕﻨﻬ ﻰ اﻟﺰی ﺎرة ﺑﺴ ﺮﻋﺔ
آﻌﺎدﺕﻬﺎ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺟﻠﺴﺖ ﻃﻮیﻼ وهﻰ ﺵﺎردة وﺵﻌﺮت أﻥﻬ ﺎ ﺕﺮی ﺪ أن
ﺕﻄﻠ ﺐ ﻣﻨ ﻰ ﺵ ﻴﺌﺎ وﻟﻜﻨﻬ ﺎ ﺕﺨﺠ ﻞ.. ﻓﻘﻠ ﺖ أﺕﺮآﻬ ﺎ ﺕﻔﻜ ﺮ ﺑﺮاﺣﺘﻬ ﺎ
وأذه ﺐ ﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻮاﺟ ﺐ ﻣﻌﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺵ ﺎى أو ﻏﻴ ﺮﻩ ، وﺑﻤﺠ ﺮد أن
ﺱ ﺄﻟﺘﻬﺎ ﺕﺸ ﺮﺑﻰ إی ﻪ ؟ إﻻ وﺑ ﺎدرﺕﻨﻰ ﻣﺴ ﺮﻋﺔ أﺵ ﺮب ﻗﻬ ﻮة ﺱ ﺎدة
ﻓﻨﻈ ﺮت إﻟﻴﻬ ﺎ ﺑﻤﻜ ﺮ وﻗﻠ ﺖ ﻟﻬ ﺎ ﻟﻘ ﺪ آﻨ ﺖ ﺕﺸ ﺮﺑﻴﻦ ﻗﻬﻮﺕ ﻚ ﺱ ﻜﺮ
٦٢
- 29. زیﺎدة ﻣﻦ اﻟﺒﻦ اﻟﻤﺤﻮج اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟﻠﻰ ﻋﻨﺪى ﻓﻮﺟﺪﺕﻬﺎ وﻗ ﺪ اﻥﺰﻋﺠ ﺖ
وﻗﺎﻟ ﺖ: ﻷ ﻣ ﺶ ﻣﺤ ﻮج .. ﻓﻔﻬﻤ ﺖ ﻣﻘﺼ ﺪهﺎ وﻟ ﻢ أﻋﻠ ﻖ .. وﻟﻜﻨ ﻰ
ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻷﻥﺎﻏﺸﻬﺎ : ﻟﻜﻦ ﻟﻮ اﻟﺒﻦ اﻟﺴﺎدة آﺎن ﺧﻠﺺ یﻨﻔﻊ اﻟﻤﺤﻮج.
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﺘﺮددة : ﻷ ﻣﺎ ﺑﻘ ﺘﺶ ﺑﺤﺒ ﻪ .. ﻓ ﺬهﺒﺖ ﻹﻋ ﺪاد ﻓﻨﺠ ﺎن ﻗﻬ ﻮة
وﻗﻠﺖ ـ ﻓﻲ ﻥﻔﺴﻲ ـ آﻔﻰ ﻣﻀﺎیﻘﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻬﻰ ﺑﺮﺽﻪ ﺽﻴﻔﺘﻰ.
وﺣ ﻴﻦ ﺵ ﺮﺑﺖ ﻓﻨﺠ ﺎن ﻗﻬﻮﺕﻬ ﺎ وﺕﻨﺎوﻟﺘ ﻪ ﺑ ﺒﻂء رﺵ ﻔﺔ رﺵ ﻔﺔ
آﻤ ﺎ ذآ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﻜﺘ ﺎب ﺕﻌﺠﺒ ﺖ ﻣ ﻦ أﻥﻬ ﺎ ﺣﺎﻓﻈ ﺔ اﻟ ﺪروس ﺟﻴ ﺪا
ً
وﺵ ﻌﺮت ﺑﺄﻥﻬ ﺎ ﻓ ﻰ ورﻃ ﺔ ﻓﻌ ﻼ وﺕﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﺄى ﺵ ﻰء وﺕﺮی ﺪ أن
ﺕﻄﻤﺌﻦ ﻟﺘﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ـ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﺵ ﻴﺌﺎ.. ﻓﻬﻤﻤ ﺖ ﻟﺤﻤ ﻞ
اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻟﻐﺴﻠﻪ وإذا ﺑﻬﺎ ﺕﻨﻄ ﻖ أﺧﻴ ﺮا وﺕﻘ ﻮل ﻟ ﻰ : أﻥ ﺎ ﻣ ﺶ ﺑﺎﻋﺘﻘ ﺪ
ً
ﻓﻰ اﻷﺵﻴﺎء دیﻪ ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﺴ ﻠﻴﺔ ﻥﻔﺴ ﻰ أﻗﻠﺒ ﻪ وأﺕﻔ ﺮج ﻋﻠﻴ ﻪ..
ﻓﻘﻠ ﺖ ﻟﻬ ﺎ ﺑﺴ ﻴﻄﺔ ورﺟﺠﺘ ﻪ وﻗﻠﺒﺘ ﻪ ﺛ ﻢ ﻗﻠ ﺖ ﻟﻬ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ﺑﺮه ﺔ أﻥ ﺖ
ﺑﺘﻌﺮﻓﻰ ﻓﻰ اﻟﻔﻨﺠﺎن !.. أﻋﺪ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﻓﻨﺠﺎﻥﺎ أﻥﺎ اﻷﺧﺮى ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻻ ..
أﻥ ﺎ ﻻ أﻓﻘ ﻪ ﺵ ﻴﺌﺎ ﻓ ﻰ ه ﺬا اﻟﻤﻮﺽ ﻮع وﻟﻴﺘ ﻚ ﺕﻨﻈ ﺮیﻦ ﺑ ﻪ أﻥ ﺖ ..
ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻓﻬﻤﺖ إﻥﻬﺎ ﺕﺮیﺪ أن ﺕﻄﻤﺌﻦ ﻋﻠﻰ زوﺟﻬﺎ .. وﻃﺒﻴﻌ ﻰ أیﻀ ﺎ
ﻗﻠﻘ ﺔ ﻋﻠﻴ ﻪ وﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺎدی ﺎت اﻟﻤﺘ ﺄﺧﺮة .. ﻓﻨﻈ ﺮت دون أن أﻟﺠ ﺄ
ﻟﻜﺘﺎﺑﻰ وﻗﻠﺖ أﻃﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺵﻌﺎر " ﺑﺸﺮوا وﻻ ﺕﻨﻔﺮوا".. ﻓﻘﻠ ﺖ ﻟﻬ ﺎ:
اﷲ ﻓﻨﺠﺎﻥﻚ ﺣﻠﻮ ﻗﻮى وﻓﻴﻪ ﻓﻠﻮس ﺣﺘﻴﺠﻰ ﻟﻚ ﻗﺮی ﺐ ﺧ ﺎﻟﺺ ﺑ ﺎیﻦ
ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن أﻣﺎﻣﻰ أهﻪ وآﻤﺎن ﻓﻴﻪ ﺣﺪ ﺟﺎى ﻣﻦ ﺱﻔﺮ .. وﺣﻴﻦ
ﻗﻠ ﺖ ه ﺬا رأی ﺖ إﺵ ﺮاﻗﺔ وﺟﻬﻬ ﺎ اﻟﺘ ﻰ ﻟ ﻢ أﻟﻤﺤﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ وﻗﺎﻟ ﺖ:
یﻌﻨﻰ اﻟﻠﻰ ﺟﺎى دﻩ ﻗﺮب یﻴﺠﻰ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ: دﻩ ﻗﺮب ﺧﺎﻟﺺ وﻟﻘﻴﺘﻬﺎ
ﻥﺴﻴﺖ اﻟﺪﻥﻴﺎ واﻟﻔﻨﺠﺎن وهﻤﺖ واﻗﻔﺔ آﻤﺎ ﻟﻮ آﺎﻥﺖ ﺱﺘﺼ ﻌﺪ درﺟ ﺎت
اﻟﺴﻠﻢ وﺱﺘﺠﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب وآﺎﻥﺖ ﺱﺘﻘﻔﺰ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة .
وﺣﻘﻴﻘﻰ وﻣ ﻦ ﻗﻠﺒ ﻰ ﺕﻤﻨﻴ ﺖ أن یﻌ ﻮد إﻟﻴﻬ ﺎ زوﺟﻬ ﺎ ﻣﺴ ﺮﻋﺎ
وواﷲ ﻟﻮ ﻣﻌﺎیﺎ رﻗﻢ ﺕﻠﻴﻔﻮﻥﻪ ﻣﺎآﻨﺖ ﺕﻮاﻥﻴﺖ ﻋﻦ ﻃﻠﺒﻪ .. وﻟﻜﻦ اﻟﺬى
ﻟ ﻢ ﺕﻌﺮﻓ ﻮﻩ إﻥ ﻪ ﻟ ﻢ یﻤ ﺮ أﺱ ﺒﻮﻋﺎن إﻻ وأﺕ ﻰ زوﺟﻬ ﺎ وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ه ﻰ
٧٢
- 30. ﻣﺼﺎدﻓﺔ ﻏﺮیﺒﺔ أیﻀ ﺎ وﻗ ﺪ أﺻ ﺒﺤﺖ ه ﻰ اﻷﺧ ﺮى ﻣ ﻦ ﻣﺮی ﺪیﻨﻰ..
ﻣﺶ ﺑﻘﻮل ﻟﻜﻢ ﻗﻴﺮاط ﺣﻆ وﻻ ﻓﺪان ﺵﻄﺎرة ؟
"زوج ﺝﺎرﺗﻰ واﻟﺒﻄﺔ"
وﻟﻜ ﻦ اﻟﻤ ﺪهﺶ أیﻀ ﺎ واﻟ ﺬى ﻟ ﻢ أﻗﻠ ﻪ ﻟﻜ ﻢ أن ﺟ ﺎرﺕﻲ
ﺟ ﺎءﺕﻨﻲ ﻣﺴ ﺮﻋﺔ ﻓ ﻲ أﺣ ﺪ اﻷی ﺎم وﺕﺨﺒ ﺊ ﺵ ﻴﺌﺎ ﻓ ﻲ ی ﺪهﺎ.. ﻣﻤ ﺎ
أﻗﻠﻘﻨ ﻰ.. وﻋﻠﻤ ﺖ ﻣﻨﻬ ﺎ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ إﻥ ﻪ ﻓﻨﺠ ﺎن زوﺟﻬ ﺎ اﻟ ﺬي ﺵ ﺮﺑﻪ
ﻣﻀﻄﺮا ﺣﺘﻰ ﻻ یﻀﺎیﻘﻬﺎ ﻓﻴﻜﻔﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺕﻌﺎﻥﻴﻪ ﻣﻦ وﺣﺪة ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑ ﻪ ..
ً
وآﺎﻥﺖ ﺕﺮیﺪ أن ﺕﻄﻤﺌﻦ ﻋﻠﻲ أﺧﺒﺎرﻩ وأﻋﻤﺎﻟﻪ وأﻣﻮاﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ وآ ﻞ
ﺵﻰء.. وأﺧﺬت أﺕﻔﺤ ﺺ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺑﺠﺪی ﺔ و أﺕﻠﺼ ﺺ ﻋﻠ ﻰ أﺧﺒ ﺎرﻩ
ﻋﻠﻨﻰ أﻋﻠﻢ ﻋﻨ ﻪ أى ﺵ ﻰء أﻥ ﺎ اﻷﺧ ﺮى وﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻀ ﻮﻟﻰ آ ﺎن ه ﻮ
داﻓﻌﻰ ﻟﻬﺬا .. و ﺱﺄﻗﺺ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﺎ رأیﺖ ودﻻﺋﻠﻪ ﻣﻦ آﺘﺎﺑﻰ .
اﻟﺮﺝﻞ "اﻟﻤﺘﻜﺒﺮ"
أوﻻ : وﺟﺪت ﻓﻰ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﺵﻜﻼ ﻟﺮﺟﻞ واﻗﻒ وﻥﺎﻇﺮ ً
ﻟﻔﻮق وهﺬا ﺕﻔﺴﻴﺮﻩ ﻓﻰ اﻟﻜﺘﺎب : إذا وﺟ ﺪ رﺟ ﻞ واﻗ ﻒ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ
اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻓﻬﺬا یﺪل ﻋﻠﻰ اﻻﺵﺘﻐﺎل ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة واﻟ ﺮﺑﺢ اﻟ ﻮﻓﻴﺮ واﻷﺧﺒ ﺎر
اﻟﺴﺎرة .. ﻗﻠﺖ ﻟﺤﺪ آﺪﻩ آﻮیﺲ یﺒﻘﻰ دﻩ زوﺟﻬ ﺎ و رﺑﻨ ﺎ ﻣﻮﻓﻘ ﻪ ..
ﻥﺸﻮف ﺑﻘﻰ ﻓﻴﻪ إیﻪ ﺕﺎﻥﻰ !
"اﻟﺒﻂ واﻟﺸﺪاﺋﺪ"
- وﺟ ﺪت رﺱ ﻤﺎ یﺸ ﺒﻪ " اﻟ ﺒﻂ " ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ
وﺕﻔﺴﻴﺮﻩ أن هﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺸ ﺪاﺋﺪ اﻟﺘ ﻰ ﺱ ﺘﺰول ﻋ ﻦ
٨٢
- 31. ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻟﻜ ﻦ ﺑ ﺒﻂء .. ﻗﻠ ﺖ اﻟﺤﻤ ﺪ ﷲ اﻟﻤﻬ ﻢ
ﺕﺰول .
"ﻃﻔﻞ" ﺝﺎرﺗﻲ واﻟﻌﺸﻖ
- وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻥﻈﺮت ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن رأی ﺖ ﺵ ﻜﻼﻟﻄﻔﻞ ﺻ ﻐﻴﺮ
وآ ﺎن واﺽ ﺤﺎ ﺕﻤﺎﻣ ﺎ .. ﻓﻘﻠ ﺖ إی ﻪ اﻟﺤﻜﺎی ﺔ ه ﻰ ﺟ ﺎرﺕﻰ
ﺣ ﺎﺕﺨﻠﻒ ﺕ ﺎﻥﻰ واﻻ إی ﻪ.. دی ﺔ ﺑﻠﻐ ﺖ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﺮ أرذﻟ ﻪ ..
وأﺣﻀ ﺮت آﺘ ﺎﺑﻰ ـ اﻟ ﺬى ﺕﻌ ﺐ ﻣﻌ ﻰ وﻟﻌ ﻦ اﻟﻴ ﻮم اﻟﻠ ﻰ
اﺵ ﺘﺮیﺘﻪ ﻓﻴ ﻪ ـ وﻓ ﺮرت ﺻ ﻔﺤﺎﺕﻪ ﺑﺴ ﺮﻋﺔ ﺣﺘ ﻰ ﺕﻮﻗﻔ ﺖ
ﻋﻠﻰ ﺕﻔﺴﻴﺮ هﺬا وآﺎن آﺎﻟﺘﺎﻟﻰ :
- إذا ﻇﻬﺮ ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن رﺱﻢ " ﻟﻄﻔﻞ أو ﻏﻼم " ﻓﻬﺬا ی ﺪ
ل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺒﺎﻃﺆ واﻟﺘﻮاﻥﻰ ﻓ ﻰ اﻟﺤ ﺐ واﻟﻌﺸ ﻖ ـ ﻣ ﺎ ﻋﻠﻴﻨ ﺎ ـ
ﺕﺒﺎﻃﺆ وﺕﻮاﻥﻰ اﻟﻤﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺣﺐ وﻋﺸﻖ ـ وﻗﻠﺖ ﻓﻰ ﺱﺮى ی ﺎ
ﺑﺨﺘ ﻚ ی ﺎ ﺟ ﺎرﺕﻰ ی ﺎ ریﺘ ﻪ ﻓﻨﺠ ﺎﻥﻰ أﻥ ﺎ .. ﻷ وآﻤ ﺎن إی ﻪ
ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن إذا آ ﺎن ﻟ ﻪ ﻗﻀ ﻴﺔ ﺱﻴﻜﺴ ﺒﻬﺎ ﺑ ﺈذن اﷲ
وﻟﻮ ﻟﻪ ﺕﺠﺎرة ﺱﻴﺮﺑﺢ ﻓﻴﻬﺎ و ﻟ ﻮ آ ﺎن ﻟ ﻪ ﺑﻨ ﺖ ﻓﺎﺕﻬ ﺎ ﻗﻄ ﺎر
اﻟﺰواج ﺱﺘﺮزق ﺑﻌﺮیﺲ إن ﺵﺎء اﷲ ـ وﻟ ﻮ أﺧ ﺖ ﻣﺮیﻀ ﺔ
ﺱﺘﺸﻔﻰ ﺑﺈذن اﷲ.
- ﻗﻠﺒ ﺖ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻗﻠ ﺖ اﻟﻨ ﺎس ﺣﻈ ﻮظ ﺣﺘ ﻰ ﻓ ﻰ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ..
وﻗ ﺮرت إن أول ﺣﺎﺟ ﺔ أﻋﻤﻠﻬ ﺎ أول ﻣ ﺎ أﻥﻈ ﺮ ﻓ ﻰ أى
ﻓﻨﺠﺎن إﻥﻰ أﺑﺤﺚ ﻋﻦ هﺬا اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺮاﺋﻊ وﺧﺎﺻﺔ إﻥﻜ ﻢ ﻟ ﻢ
ﺕﻌﻠﻤ ﻮا ﺑﻘﻴ ﺔ دﻻﺋ ﻞ رؤی ﺔ ه ﺬا اﻟﻄﻔ ﻞ .. وﻟ ﻮﻋﻠﻤﺘﻢ
ﺱﺘﻘﻮﻟﻮن زیﻰ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ وﻟﺬا ﺱﺄﻋﻠﻤﻜﻢ ﺑﺒﻘﻴﺔ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات :
٩٢
- 32. أوﻻ: إذا ﻇﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺠﺎن رﺱﻢ "ﻟﻄﻔﻞ أوً
ﻏ ﻼم" ﻓﻬ ﺬا ی ﺪل ﻋﻠ ﻰ أن ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺑﻴﻨ ﻪ وﺑ ﻴﻦ رﺟ ﻞ أو
ﺱﻴﺪة ﻋﻼﻗﺔ ودیﺔ وﻣﺤﺒﺔ ﻃﺎهﺮة .
ﺛﺎﻥﻴ ﺎ: إذا ﻇﻬ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﻴ ﺪل ﻋﻠ ﻰ اﻹﻓ ﺮاط ﻓ ﻰ
اﻟﺤﺐ وﺵﺪة اﻟﻐﺮام .
ﺛﺎﻟﺜﺎ: إذا ﻇﻬﺮ هﺬا اﻟﻄﻔ ﻞ أو اﻟﻐ ﻼم وﻓ ﻲ ی ﺪﻩ زه ﻮر دل ذﻟ ﻚ
ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻨﻰ اﻟﻜﺎﻣﻞ وﻥﻴﻞ اﻟﻤﺮاﺕﺐ .
راﺑﻌﺎ: إذا ﻇﻬﺮ وهﻮ راآ ﺐ ﻣﺮآﺒ ﺎ أو ﻗﻄ ﺎرا أو ﻃ ﺎﺋﺮة ﻓﻬ ﺬا
ً
ﻣﻌﻨﺎﻩ أﻥﻪ ﺱﻴﺤﺰن ﻋﻠﻰﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﺻ ﺪیﻖ ﻟ ﻪ .. واﷲ أﻋﻠ ﻢ .
ورﺑﻨﺎ یﺒﻌﺪﻥﺎ ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ!
ﻓﻨﺠﺎن "رﺋﻴﺴﻲ" وأﺱﺮارﻩ
هﺬا اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺑﺼﺮاﺣﺔ آﻨﺖ ﻋﺎیﺰﻩ أﺵﻮﻓﻪ ﻣﻜﻴﺪة ﻓﻰ ﺵ ﺨﺺ
ﻣﺠﻨﻨﻰ وﻣﺰهﻘﻨﻰ.. ﻃﺒﻌﺎ ﻋﺮﻓﺘﻮﻩ .. ﺻ ﺢ ه ﻮ رﺋﻴﺴ ﻰ ﻓ ﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ
ً
اﻟﻠ ﻰ ﻣ ﺶ ﺑﻴﻌﺠﺒ ﻪ اﻟﻌﺠ ﺐ .. وﻥﻔﺴ ﻰ أﻋ ﺮف ﻋﻨ ﻪ أى ﺣﺎﺟ ﺔ
وﺧﺼﻮﺻﺎ إﻥﻪ ﻻ یﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﺸﺎآﻠﻪ أو أه ﻞ ﺑﻴﺘ ﻪ إﻻ ﻓ ﻰ اﻟﻨ ﺎدر ،
ﻓﻬﻮ آﺜﻴﺮ اﻟﺼﻤﺖ وﻏﻴ ﺮ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﻰ إﻃﻼﻗ ﺎ.. ﻓﻜ ﺎن ﻥﻔﺴ ﻰ أﻋ ﺮف
یﺎ ﺕﺮى هﻮ ﻣﻌﻘﺪ ﻥﻔﺴﻴﺎ واﻻ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺸﺎآﻞ واﻻ إﺣﻨ ﺎ ﻣ ﺶ ﻋﺎﺟﺒﻴﻨ ﻪ
واﻻ إیﻪ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ .. ﻣﺶ ﻋﺎرﻓﻪ هﻮ ﻟﻴﻪ ﻋﺎﻣﻞ آ ﺪﻩ .. اﻟﻤﻬ ﻢ أﺧ ﺬت
ﺵﻮیﺔ " ﺑﻦ " ﻣﻦ إیﺎهﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ وادیﺘﻬﻢ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺒﻮﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻊ ﺟ ﻮز
ﺟﻨﻴﻬ ﺎت و أﻋﻠﻤﺘ ﻪ ﺑ ﺎﻟﻤﻄﻠﻮب وﻓﻬﻤﺘ ﻪ إﻥ ﻪ ﻣ ﺎ یﻐﺴ ﻠﺶ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن إﻻ
ﻟﻤﺎ أﺵﻮﻓﻪ .. وﻗﺪ آﺎن.
ووﻗﻊ اﻟﻤﺪیﺮ ﻓﻰ اﻟﻔ ﺦ وﻟﺤﺴ ﻦ ﺣﻈ ﻰ إﻥ ﻪ اﺱ ﺘﺄذن وﻣﺸ ﻰ
ﺑﺪرى ﻋﻨﺪﻩ ﻇ ﺮو ف وآﺎﻥ ﺖ ﻓﺮﺻ ﺘﻰ اﻟﺮاﺋﻌ ﺔ ... ﻗﻠﺒ ﺖ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
٠٣
- 33. وأﺧﺮﺟﺖ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﺸﻨﻄﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ و أﺧ ﺬت أﺑﺤ ﺚ وأﻥﻘ ﺐ ﻋ ﻦ
أﺱﺮارﻩ .. ﻓﻤﺎذا وﺟﺪت ؟؟
رﺋﻴﺴﻲ "وﺛﻌﺎﺑﻴﻨﻪ اﻟﺴﺎرﺡﺔ"
وﺟ ﺪت ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ ﺵ ﻴﺌﺎ " ﻗﺒﻀ ﻨﻰ " ﻓﻘ ﺪ رأی ﺖ
أﺵﻜﺎﻻ ﺕﺸﺒﻪ اﻟﺜﻌﺎﺑﻴﻦ اﻟﻤﺘﻌﻮﺟﺔ.. وﻟﻴﻪ أﺕﻌﺠﺐ ﻣ ﺎهﻮ آﺸ ﺮى ودﻣ ﻪ
یﻘﺘ ﻞ . ﻓﻘﻠ ﺖ ﻓ ﻰ ﻥﻔﺴ ﻰ.. ی ﺎ إﻟﻬ ﻰ آ ﻞ دول أﻋ ﺪاء ﻟﻠﺮاﺟ ﻞ دﻩ ..
وﺕﻌﺠﺒ ﺖ وأﺧ ﺬت أﻗﻠ ﺐ ﻓ ﻰ ﺻ ﻔﺤﺎﺕﻰ ﻷﺕﻌ ﺮف ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮﺽ ﻮع
اﻟﺜﻌﺎﺑﻴﻦ وﺣﻜﺎیﺘﻬﺎ ﻓﺮأیﺖ ﻣﺎ یﻠﻰ :
- إن ﻋﻠﻤ ﺎء اﻟﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻰ آﺸ ﻒ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ی ﺮون أن اﻟﺨﻄ ﻮط
اﻟﺜﻌﺒﺎﻥﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﺮﺟ ﺔ ـ ﺕﺮﻣ ﺰ ﻟﻠﻄ ﺮق .. و إذا ﻇﻬ ﺮت ﻓ ﻰ
اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻓ ﺔ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن دﻟ ﺖ ﻋﻠ ﻰ ﺣﻈ ﻮظ ﻣﻘﺒﻠ ﺔ
ﻣﺆآﺪة اﻟﺤﺼﻮل ﻓﻰ اﻟﻘﺮیﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ .
وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗ ﺮأت ه ﺬا ﻓﻐ ﺮت ﻓ ﺎهﻰ .. ی ﺎ ﻟ ﻪ ﻣ ﻦ ﻣﺤﻈ ﻮظ .. دﻩ وﻻ
اﻟﻠ ﻲ یﻤﻠ ﻚ ﻋﺼ ﺎ ﻣﻮﺱ ﻰ.. ﺣﺘ ﻰ اﻟﺜﻌ ﺎﺑﻴﻦ ﺕﺒﻘ ﻰ ﻋﻨ ﺪﻩ ﺣﻈ ﻮظ
ﻣﻘﺒﻠ ﺔ..! وﻗﻠ ﺖ أآﻤ ﻞ ﻗ ﺮاءة ﻓﻮﺟ ﺪت أن ه ﺬﻩ اﻟﺨﻄ ﻮط اﻟﻤﺘﻌﺮﺟ ﺔ
اﻟﺜﻌﺒﺎﻥﻴﺔ ﺕﺪل ﻋﻠﻲ ﻣﺎ یﻠﻲ :
- إذا ﻇﻬ ﺮت ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ﻓﺘ ﺪل ﻋﻠ ﻰ آﺴ ﺮ اﻟﺤ ﻆ
أو اﻥﻌﻜﺎس ﻓﻴﻤﺎ ﺱﻴﺤﺪث .
- وإذا ﻇﻬ ﺮت ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ واﻋﺘﺮﺽ ﺘﻬﺎ ﻥﻘ ﻂ أو
ﻋﻼﻣ ﺎت ﻓﺘ ﺪل ﻋﻠ ﻰ آﺴ ﺐ ﻣ ﺎل ﻋ ﻦ ﻃﺮی ﻖ اﻟﻤﺼ ﺎدﻓﺔ..
وأیﻀﺎ ﺕﺪل ﻋﻠ ﻰ ﺣﻴ ﺎة ﻃﻮیﻠ ﺔ ﻣﺤﻔﻮﻓ ﺔ ﺑﺎﻟﺴ ﻌﺎدة واﻟﺮاﺣ ﺔ
اﻟﺘﺎﻣﺔ .
- وإذا ﻇﻬﺮت ﻓﻰ ﻗﺎع اﻟﻔﻨﺠﺎن ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺋﻘﺔ دﻟﺖ ﻋﻠ ﻰ
ﺣﻆ ﺱﻌﻴﺪ ﺛﺎﺑﺖ و إذا ﻇﻬﺮ ﺣﻮل هﺬﻩ اﻟﺨﻄﻮط ـ اﻟﺜﻌﺒﺎﻥﻴ ﺔ
١٣
- 34. ـ ﺷ ﻜﻞ ﻳﺸ ﺒﻪ اﻟﺒﻴ ﺖ وﻓﻮﻗ ﻪ ﻃﻴ ﻮر أو أى أﺵ ﻜﺎل أﺧ ﺮى
دل هﺬا ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺎﻥ ﺔ ﺱ ﺘﺤﺪث ﻟ ﻪ ﻣ ﻦ ﺟﺎﻥ ﺐ ﺧﺪﻣ ﻪ أو أﺣ ﺪ
ﻣﺮءوﺱﻴﻪ.. وﻟﻜﻦ ﺱﻴﺤﻘﻖ أیﻀﺎ ﻥﺠﺎﺣﺎ ﻣﺆآﺪا .
ً
- أﻣﺎ إذا ﻇﻬﺮت ﻓﻰ ﻗ ﺎع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ دل
ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻥﺠﺎ ح ﺱﻴﺼﺎدﻓﻪ ﻓﻰ أواﺧ ﺮ أیﺎﻣ ﻪ و ﻟ ﻦ یﺘﻤﺘ ﻊ
ﺑﻪ ﻃﻮیﻼ .. واﷲ أﻋﻠﻢ .
ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟ ﻢ أآﺘ ﻒ ﺑﻬ ﺬا.. ﻓﺎﻟﺜﻌ ﺎﺑﻴﻦ ﻟ ﻢ ﺕﻔﻌ ﻞ ﺵ ﻴﺌﺎ وﻟ ﻢ ﺕﺸ ﻒ
ﻏﻠﻴﻠﻲ وأﺧﺬت أﺟﻮل وأﺻ ﻮل ﻓ ﻰ ﺧﺒﺎی ﺎ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن إﻟ ﻰ أن وﺟ ﺪت
رﺱ ﻤﺎ یﺸ ﺒﻪ" اﻟﺒﻮﻣ ﺔ " ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔﻗﻠﺖ ﻣ ﺎ ه ﺬا اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
اﻟﻐﺮی ﺐ ﻣ ﺮة ﺧﻄ ﻮط "ﺛﻌﺒﺎﻥﻴ ﺔ" وﻣ ﺮة "ﺑﻮﻣ ﺔ" دﻩ ﻓﻨﺠ ﺎن یﺸ ﺒﻪ
ﺻ ﺎﺣﺒﻪ وآﺌﻴ ﺐ ﻣﺜﻠ ﻪ ﺑﺎﻟﻀ ﺒﻂ، ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ أن اﻟﺨﻄ ﻮط
اﻟﺜﻌﺒﺎﻥﻴﺔ آﺎﻥﺖ ﺕﺪل ﻋﻠﻰ أﺵﻴﺎء ﺟﻤﻴﻠﺔ.. ﻓﺮﺑﻤﺎ "اﻟﺒﻮﻣﺔ" ﻓ ﻰ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻪ
ﺑﺎﻟ ﺬات ﺕﻜ ﻮن ه ﻰ اﻷﺧ ﺮى ﺧﻴ ﺮا .. رﺑﻤ ﺎ .. ﻓﻠﻨﻘﻠ ﺐ ﻓ ﻰ آﺘﺎﺑﻨ ﺎ
ً
ﻟﻨﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺣﻜﺎیﺘﻬﺎ :
"اﻟﺒﻮﻣﺔ" وﻥﻜﺪهﺎ
ﻳﻘﻮل ﻣﺆﻟﻒ اﻟﻜﺘﺎب :
اﻟﺒﻮﻣﺔ ﻟﻮ ﻇﻬﺮت ﻓ ﻰ ﺣﺎﻓ ﺔ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن أو داﺧﻠ ﻪ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ
دﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺮى ﻃﻴﺒﺔ وهﻨﺎء وﺣﻆ یﺪوﻣﺎن ﻃﻮیﻼ.
- وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﻟﻮ ﻇﻬﺮت ﻓﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔﺔ ﺱﻮاء ﻓ ﻰ ﺣﺎﻓ ﺔ
اﻟﻔﻨﺠﺎن أو ﻓﻰ ﻗﺎﻋ ﻪ .. ﻓ ﻰ ه ﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ﺕ ﺪل ﻋﻠ ﻰ أﺣ ﺰان
ﺁﺕﻴﺔ.. أو ﻋﻠﻰ وﻗﻒ اﻟﺤﺎل واﻟﻌﻴﺎذ ﺑﺎﷲ .
٢٣
- 35. ﺑ ﺎﻟﻄﺒﻊ اﺱ ﺘﻌﺬت ﺑ ﺎﷲ .. وﺕﻀ ﺎیﻘﺖ .. ﺑ ﺮﻏﻢ ﻋﻠﻤ ﻰ و
إیﻤﺎﻥﻰ ﺑﺄن اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻴﺪ اﷲ وﻻ یﻌﻠ ﻢ اﻟﻐﻴ ﺐ إﻻ ه ﻮ ﻋ ﺰ وﺟ ﻞ إﻻ
أﻥ ﻰ ﺕﻀ ﺎیﻘﺖ ﻓﺄﻥ ﺎ ﺻ ﺤﻴﺢ ﻣ ﺶ ﻣﺒﺴ ﻮﻃﺔ ﻣ ﻦ رﺋﻴﺴ ﻰ ﻟﻜﻨ ﻰ ﻻ
أﺽﻤﺮ ﻟﻪ أى ﺵﺮ .. ﻓﻤﺎ ﻋﺴﺎى أﻓﻌﻞ هﺬا !
أﺑﻌ ﺪت اﻟﻔﻨﺠ ﺎن وﻥﺎدی ﺖ ﻋﻠ ﻰ ﻋﺎﻣ ﻞ اﻟﺒﻮﻓﻴ ﻪ ﻷﺧ ﺬﻩ
وأوﺻﻴﺘﻪ ﺑﻐﺴﻠﻪ ﺟﻴﺪا.. ﻋﻠﻨﻲ أﻣﺤ ﻮ ﻣ ﺎ ﻓﻌﻠ ﺖ وأﺧ ﺬت أﺕﻤ ﺘﻢ ﺑﻴﻨ ﻲ
ً
وﺑﻴﻦ ﻥﻔﺴ ﻲ وأﻟ ﻮﻣﻨﻲ ﻋﻠ ﻲ ﻓﻌﻠﺘ ﻲ وأﻗ ﻮل ﻟ ﻢ ﻟ ﻢ ﺕﻈﻬ ﺮ اﻟﺒﻮﻣ ﺔ ﻓ ﻰ
َ
اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﺮاﺋﻘ ﺔ ؟! یﻌﻨ ﻰ آ ﺎن ﻻزم ﺕﻈﻬ ﺮ ﻓ ﻰ اﻟﺠﻬ ﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﺛﻔ ﺔ ..
یﺎﷲ ﺑﻘﻰ ﺣﻈﻪ آﺪﻩ.
وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻜﺜﺖ ﻓﺘﺮة ﻻ أﻓﻌ ﻞ ه ﺬا و أﺑﻌ ﺪت ﻓﻜ ﺮة اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
ه ﺬﻩ ﻋ ﻦ دﻣ ﺎﻏﻰ ﺧ ﺎﻟﺺ وأﺧ ﺬت أراﻗ ﺐ رﺋﻴﺴ ﻰ وآﻠﻤ ﺎ وﺟﺪﺕ ﻪ
ﻣﻜﻔﻬ ﺮ أﺣ ﺎول أن أﺕﻠﺼ ﺺ ﻷﻋﻠ ﻢ ه ﻞ ﺣﺎیﺴ ﺎﻓﺮ.. ه ﻞ أﺻ ﺎﺑﺘﻪ
أﺣ ﺰان .. أم ﻣ ﺎذا ؟ ﻟﻜﻨ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮع اﻟﻜﺘ ﻮم اﻟﻠ ﻰ یﺰه ﻖ ..ﺱ ﻜﺖ
وأﻣﺮى ﷲ.. ﻋﻠﻰ أﻣﻞ إن اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺜﻌﺒﺎﻥﻴﺔ ﺕﺄﺕﻰ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺤﻆ ویﺘﺮك
اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻨﺎ وﺑﻼهﺎ اﻟﺒﻮﻣﺔ ﺧﻠﻴﻬﺎ ﺕﻨﻔﻊ ﻓﻰ أى أﻣﺮ ﺕﺎﻥﻰ.
وهﻜﺬا ﻇﻠﻠ ﺖ ﻟﻔﺘ ﺮة ﻃﻮیﻠ ﺔ ﻻ أﻓﻜ ﺮ ﻓ ﻰ ﻣﻮﺽ ﻮع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن
واﻥﺸ ﻐﻠﺖ ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ واﻷوﻻد.. ﻓﻤﺸ ﺎﻏﻠﻰ آﺜﻴ ﺮة وﻟ ﻴﺲ ﻟ ﺪى وﻗ ﺖ
ﻟﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻷﺵﻴﺎء ..
ﺹﺪﻳﻘﺎﺗﻰ اﻟﺤﻤﻴﻤﺎت وزﻳﺎرﺗﻬﻦ اﻟﻤﻔﺎﺝﺌﺔ
وﻓ ﻲ أﺣ ﺪ اﻷی ﺎم وأﻥ ﺎ ﺟﺎﻟﺴ ﺔ ﻓ ﻰ ﺣ ﺎﻟﻰ أﺕﻔ ﺮج ﻋﻠ ﻰ
اﻟﺘﻠﻴﻔﺰیﻮن ﻓﻰ هﺪوء وإذا ﺑﺰﻣﻴﻼﺕ ﻰ اﻟﻘ ﺪاﻣﻰ اﺟ ﺘﻤﻌﻦ وﻗ ﺮرن أن
یﺄﺕﻴﻦ ﻟﺰیﺎرﺕﻰ دون إﻋﻼﻣﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺕﻜﻮن ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟ ﻰ ﻓﺎﺕﺼ ﻠﺖ
إﺣﺪاهﻦ ﺕﻠﻴﻔﻮﻥﻴﺎ وﺕﺄآﺪت ﻣﻦ اﺑﻨﺘﻰ أﻥﻨﻲ ﻣﻮﺟﻮدة .
٣٣
- 36. وﻣ ﺎ أن دق ﺟ ﺮس اﻟﺒ ﺎب وﻓﺘﺤ ﺖ إﻻ واﻥﺘ ﺎﺑﺘﻨﻰ اﻟﻔﺮﺣ ﺔ
واﻟﺪهﺸ ﺔ وﻋ ﺪت ﺑ ﺬآﺮیﺎﺕﻰ ﻟﻠ ﻮراء وﺵ ﻌﺮت ﺑ ﺪوار وأن اﻷی ﺎم
ﺕﻮﻗﻔﺖ ﻋﻨﺪ هﺬﻩ اﻟﺴﻨﻮات ..
وأﺧﺬت أﻗﺒﻠﻬﻦ وأﺣﺘﻔﻰ ﺑﻬﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺼ ﺪﻗﺔ أﻥﻨ ﺎ اﺟﺘﻤﻌﻨ ﺎ ﺑﻌ ﺪ
آﻞ هﺬﻩ اﻟﺴ ﻨﻮات .. وأﺧ ﺬﻥﺎ ﻥﺘﺴ ﺎﻣﺮ وﻥﺘﺤ ﺪث وﻥﺴ ﺘﺮﺟﻊ ﻗﺼﺼ ﻨﺎ
وﻣﻮاﻗﻔﻨ ﺎ وﺕﻌﺎﻟ ﺖ ﺽ ﺤﻜﺎﺕﻨﺎ وأﺛﺮﻥ ﺎ ﺽ ﺠﻴﺠﺎ ﺕﻌﺠ ﺐ ﻟ ﻪ اﻷوﻻد
اﻟ ﺬیﻦ آ ﺎﻥﻮا یﻨﻈ ﺮون ﻟ ﻰ ﻥﻈ ﺮة آﻠﻬ ﺎ ﺵ ﻤﺎﺕﺔ ﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻬﻤﺠﻴ ﺔ
واﻟﻀﺠﻴﺞ اﻟﺘﻰ ﻥﻔﻌﻠﻬﺎ أﻥ ﺎ وﺻ ﺪیﻘﺎﺕﻰ.. وﻋﻴ ﻮﻥﻬﻢ آﻠﻬ ﺎ ﺕﻮﻋ ﺪ ﺑﺄﻥﻨ ﺎ
ﺱ ﻨﻔﻌﻞ ه ﺬا وﻟ ﻴﺲ ﻟ ﻚ أن ﺕﻤﻨﻌﻴﻨ ﺎ ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ.. وﻗ ﺪ وﺻ ﻠﺘﻨﻰ
اﻟﺮﺱﺎﻟﺔ وﻟﻜﻨﻰ ﻣﻦ ﺵﺪة ﻓﺮﺣﻰ وﺱﻌﺎدﺕﻰ ﻟﻢ أﻋﺒﺄ ﺑﻬﺎ ..
وﺕﺬآﺮت إﺣﺪاهﻦ اﻟﻔﻨﺠﺎن وأﺻﺮت أن ﺕﻘﺮأ ﻓﻨﺠﺎﻥﻬﺎ وأی ﺪهﺎ
اﻟﺠﻤﻴﻊ وﺕﻈﺎهﺮن ﻓ ﻰ إﺻ ﺮار ﻋﻠ ﻰ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ ﺕ ﻮﺣﻰ ﺑ ﻪ ﺧﻄ ﻮط
ﻓﻨ ﺎﺟﻴﻨﻬﻦ.. وﺣ ﻴﻦ اﻋﺘﺮﺽ ﺖ ﻗﺎﻟ ﺖ إﺣ ﺪاهﻦ أﻋﻄﻴﻨ ﻰ اﻟﻜﺘ ﺎب
وﻗ ﻮﻣﻰ ﺑﺈﻋ ﺪاد اﻟﻘﻬ ﻮة ﻓﻘ ﻂ وأﻥ ﺎ ﺱ ﺄﻗﻮم ﺑﻬ ﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤ ﺔ وﻋﻠ ﻰ
ﻣﺴ ﺌﻮﻟﻴﺘﻰ.. ﻥﺮی ﺪ أن ﻥﺘﺴ ﻠﻰ وﻥﻀ ﺤﻚ زى زﻣ ﺎن .. آﻔﺎﻥ ﺎ هﻤ ﻮم
وﺽ ﻐﻮط .. ﻓﺄﺵ ﺮت ﻟﻬ ﺎ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻜﺘﺒ ﺔ ﻟﺘﺒﺤ ﺚ ﻋ ﻦ آﺘ ﺎب ﻗ ﺮاءة
اﻟﻔﻨﺠﺎن وذهﺒﺖ ﻹﻋﺪاد اﻟﻘﻬﻮة .
وﺣﻴﻦ ﻋﺪت وﺟﺪﺕﻬﺎ ﺕﻤﺴﻚ ﺑﻪ ﻓﻰ ی ﺪهﺎ وﺕﺘﺼ ﻔﺤﻪ وآﺎﻥ ﺖ
ﻓﺮﺻ ﺔ أن أرى ﻓﻨﺠ ﺎﻥﻰ أﻥ ﺎ اﻷﺧ ﺮى .. وﻷول ﻣ ﺮة ﻟ ﻢ أﻣ ﺎرس
دور ﻗﺎرﺋﺔ اﻟﻔﻨﺠﺎن .. وأﺧﺬت أﺕﺤﻴﻦ ﻓﺮﺻ ﺘﻰ أری ﺪ أن أﻋ ﺮف ﻣ ﺎ
ﺑﻔﻨﺠ ﺎﻥﻰ وأﻥ ﺎ ﺧﺎﺋﻔ ﺔ وﻗﻠﻘ ﺔ.. ﻓﻤﺸ ﺎآﻠﻰ آﺜﻴ ﺮة وﺧﺎیﻔ ﺔ أن ﺕﻜ ﻮن
ﺻﺎﺣﺒﺘﻰ ﺑﺘﻌﺮف ﺑﺼﺤﻴﺢ وﺕﻔﻀﺢ أﺱﺮارى ﺑﻴﻦ اﻷﺧﺮیﺎت .
وأﺧ ﺬت أﺕﺘﺒﻌﻬ ﺎ وه ﻰ ﺕﺸ ﺮح ﻟﻬ ﻦ ﻣ ﺎ ﺑﻔﻨ ﺎﺟﻴﻨﻬﻦ وﻥﺒﻀ ﺎت
ﻗﻠﺒ ﻰ ﺕ ﺰداد اﺽ ﻄﺮاﺑﺎ آﻠﻤ ﺎ اﻗﺘ ﺮب دورى آﻤ ﺎ ﻟ ﻮ آﻨ ﺖ ﺱ ﺄدﺧﻞ
٤٣
- 37. اﻻﻣﺘﺤﺎن ... وﺑﻌﺪیﻦ ﺣﺎدﺛﺖ ﻥﻔﺴﻰ ﻗﺎﺋﻠﺔ: یﻌﻨﻰ ه ﻰ ﺣ ﺎﺕﻘﻮل إی ﻪ..
ﺣﺎﺕﻘﻮل اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﻠﻰ ﻓ ﻰ اﻟﻜﺘ ﺎب ودﻩ ﻓ ﻰ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻟ ﻮ ﻋﺮﻓ ﺖ ﺕﺸ ﻮف
اﻟﺮﺱ ﻮﻣﺎت ﻓ ﻰ اﻟﻔﻨﺠ ﺎن ﻣ ﻦ اﻷﺻ ﻞ.. یﻌﻨ ﻰ ه ﻮ أى ﺣ ﺪ ﻣﻤﻜ ﻦ
یﺘﻔ ﺮس ویﺘﻌ ﺮف ﻋﻠ ﻰ ﻋﻠ ﻢ اﻟﻔﺮاﺱ ﺔ ﻣﺜﻠ ﻰ وﻣ ﻦ أول ﻣ ﺮة؟ ..
وأﻗﻨﻌ ﺖ ﻥﻔﺴ ﻰ ﺑﻬ ﺬا وأﺧ ﺬت أﻥﺼ ﺖ ﻟﻬ ﺎ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺕﻘﻮﻟ ﻪ ﻟﻸﺧﺮی ﺎت ..
واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أﻥ ﺎ ﻟ ﻢ أﺕﺮآﻬ ﺎ ﺕﻨﻈ ﺮ ﻟﻮﺣ ﺪهﺎ .. وآﻨ ﺖ أﺵ ﻌﺮ ﺑ ﺎﻟﻐﻴﺮة ..
ﻷﻥﻬ ﺎ ﺑ ﺪأت ﺕﺴ ﺤﺐ اﻟﺒﺴ ﺎط ﻣ ﻦ ﺕﺤ ﺖ ﻗ ﺪﻣﻰ وآﻨ ﺖ أﺕ ﺪﺧﻞ ﻓ ﻰ
آﻼﻣﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻴﻦ واﻟﺤﻴﻦ ﺣﺘﻰ أؤآﺪ ﻟﻬﻦ أﻥﻨﻰ أﻓﻬﻢ ﻓﻰ هﺬا اﻷﻣ ﺮ
أآﺜ ﺮ.. ﻓﻘ ﺪ وﺧﻔ ﺖ أن ﺕﻨﺼ ﺮف ﺻ ﺪیﻘﺎﺕﻰ ﻋﻨ ﻰ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪ
وﺧﺼﻮﺻ ﺎ أن ﻣﻮﺽ ﻮع اﻟﻔﻨﺠ ﺎن آ ﺎن ﻣ ﻦ أه ﻢ ﺱ ﻤﺎت ﺟﻠﺴ ﺎﺕﻬﻦ
ﻋﻨ ﺪى ﻣ ﻦ أی ﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ.. وﺵ ﻬﺮﺕﻰ ﺑ ﺄﻥﻰ ﺑﺄﺟﻴ ﺐ اﻟﺘﺎیﻬ ﺔ ﻣ ﻦ
اﻟﻔﻨﺠﺎن .. ﻓﻤﺎذا ﺱﺄﻓﻌﻞ اﻵن .. هﻞ أﺕﺮآﻬ ﺎ ﺕﻔﻌ ﻞ ﺑ ﻰ ه ﺬا ﺑﻤﻨﺘﻬ ﻰ
اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ هﻜﺬا !
أﺧ ﺬت دون أن أﺵ ﻌﺮ أﻋ ﺪل ﻓ ﻰ آﻼﻣﻬ ﺎ وﻓ ﻲ رؤیﺘﻬ ﺎ
ﻟﻠﺮﺱﻮﻣﺎت إﻟﻰ أن هﺰزت ﺛﻘﺘﻬﻦ ﻓﻰ أﻗﻮاﻟﻬﺎ وأﺧﺬن یﻠﺤﺤ ﻦ ﻋﻠ ﻰ
ﱠ
أن أﻗ ﺮأ ﻟﻬ ﻦ آﺴ ﺎﺑﻖ ﻋﻬ ﺪى ﺑﻤ ﺎ ﻓ ﻴﻬﻦ ه ﻰ .. وهﻜ ﺬا اﺱ ﺘﻌﺪت
وﺽ ﻌﻰ.. وﺑﺜﻘ ﺔ ﺕﺴ ﻴﺪت اﻟﻤﻮﻗ ﻒ و اﻟ ﺘﻔﻔﻦ ﺣ ﻮﻟﻰ ﺛﺎﻥﻴ ﺔ وأﺧ ﺬت
أﻓ ﻚ اﻟﺮﻣ ﻮز وأﺱ ﺘﻤﻊ ﻟﻠﻘﺼ ﺺ واﻟﺮوای ﺎت اﻟﺘ ﻰ وراء آ ﻞ ﺧ ﻂ .
ﻓﻤ ﺎ أﺱ ﻬﻞ ﺟﺮﺟ ﺮة اﻟﻨﺴ ﺎء ﻓ ﻰ اﻟﺤ ﺪیﺚ ﻋ ﻦ آ ﻞ ﻣ ﺎ یﺨﺼ ﻬﻦ
وﺑﺒﺴ ﺎﻃﺔ.. ﻓ ﺪاﺋﻤﺎ أﺱ ﺮارهﻦ ﺕﻘ ﻒ ﻋﻠ ﻰ ﺣﺎﻓ ﺔ أﻟﺴ ﻨﺘﻬﻦ ..ره ﻦ
إﺵﺎرة ﻟﻠﺒﻮح ﺑﻬﺎ وﻟﺘﺴﺘﻤﻌﻦ ﻣﻌﻰ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺜﻴﺮة وﻣ ﺎ
ﺟ ﺎء ﺑﻔﻨ ﺎﺟﻴﻦ ه ﺆﻻء اﻟﻨﺴ ﻮة اﻟﺮاﺋﻌ ﺎت ﻣ ﻦ أﺱ ﺮار .. ﻟﻜ ﻦ ﻓﻘ ﻂ
أرﺟ ﻮآﻢ أن ﺕﺤﻔﻈ ﻮا أﺱ ﺮارهﻦ آﻤ ﺎ وﻋ ﺪﺕﻬﻦ .. ﻓﻬ ﻦ ﺻ ﺪیﻘﺎﺕﻲ..
وأﻥﺎ اﻷﺧﺮى ﻟﻸﺱﻒ آﺒﻘﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮة ﻻ أﺱﺘﻄﻴﻊ ﺣﻔﻆ أى ﺱﺮ ﻟﻰ وﻻ
أﺵﻌﺮ ﺑﺎﻻرﺕﻴﺎح إﻻ ﺣ ﻴﻦ أﺑ ﻮح ﺑ ﻪ.. ﻓﻠﻴﺴ ﺎﻣﺤﻨﻰ اﷲ .. وﻟﺘﺴ ﺘﻤﻌﻮا
ﻟﻰ .
٥٣
- 38. ﺹﺪﻳﻘﺘﻰ اﻷوﻟﻰ "وزوﺝﻬﺎ" اﻟﻨﻜﺪي
هﺬﻩ اﻟﺼﺪیﻘﺔ إﻥﺴﺎﻥﺔ ﻣﺮﺣ ﺔ وﺕﺤ ﺐ "اﻟﻬ ﺰار" واﻟﻨﻜ ﺎت وﻗ ﺪ
ﺕﺰوﺟﺖ ﻣﻦ رﺟﻞ آﺌﻴﺐ وﻥﻜﺪى وﻟﻢ ﺕﺴ ﺘﻄﻊ ﻣﻌﺎﺵ ﺮﺕﻪ ﺱ ﻮى ﻋ ﺪة
ﺵﻬﻮر واآﺘﺄﺑﺖ وآﺎدت ﺕﺠﻦ ﻣﻦ ﺕﻜﺸﻴﺮﺕﻪ وﻥﻜﺪﻩ واﻓﺘﻌﺎﻟﻪ اﻟﻤﺸﺎآﻞ
ﺑﺴ ﺒﺐ وﺑ ﺪون وذهﺒ ﺖ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤ ﺔ وﻃﻠﺒ ﺖ " اﻟﺨﻠ ﻊ " ﺑﻌ ﺪ رﻓﻀ ﻪ
ﺕﻄﻠﻴﻘﻬ ﺎ وﺕﺮآ ﺖ ﻟ ﻪ آ ﻞ ﺵ ﻰء وﻥﻔ ﺪت ﺑﺠﻠ ﺪهﺎ آﻤ ﺎ یﻘﻮﻟ ﻮن وﻣ ﻦ
یﻮﻣﻬ ﺎ وه ﻰ ﻻ ﺕﺘ ﺮك ﻓﺮﺻ ﺔ أو ﻟﺤﻈ ﺔ یﻤﻜ ﻦ أن ﺕﺴ ﻌﺪهﺎ إﻻ
وﺕﺴﺘﻐﻠﻬﺎ .. وﻗﺪ ﺕﻘﺪم ﻟﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮون ورﻓﻀﺖ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻤﺎ ﻋﺎﻥ ﺖ ﻣ ﻦ
ﻗﺒﻞ وﺣﻤﺪت رﺑﻨﺎ أﻥﻬﺎ ﻟ ﻢ ﺕﻨﺠ ﺐ.. وﺵ ﻜﻠﻬﺎ آ ﺪﻩ ه ﺬﻩ اﻷی ﺎم ﻋﺎیﺸ ﺔ
ﺣﺎﻟ ﺔ ﺣ ﺐ .. ﻓﻘ ﺪ ﺑ ﺪأت ﻟﻬﺠﺘﻬ ﺎ ﺕﺘﻐﻴ ﺮ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻥﺘﺤ ﺪث ﻋ ﻦ اﻟﺠ ﻨﺲ
اﻵﺧ ﺮ وﻟﻬﺠ ﺔ اﻟﻬﺠ ﻮم ﻗ ﺪ ه ﺪأت آﺜﻴ ﺮا ﻟ ﺪیﻬﺎ.. وأﺻ ﺒﺤﺖ ﺕ ﺘﻜﻠﻢ
ً
ﺑﻬ ﺪوء وواﺽ ﺢ أن هﻨ ﺎك ﻓ ﻰ ﺣﻴﺎﺕﻬ ﺎ ﺵﺨﺼ ﺎ ﻋﻈﻴﻤ ﺎ ﻣﺤ ﺎ ﻣ ﻦ
ذاآﺮﺕﻬ ﺎ ﻣ ﺎ ﻣ ﺮت ﺑ ﻪ واﺱ ﺘﻮﻋﺒﻬﺎ وأﻥﻬ ﺎ ﻓ ﻰ ﻃﺮیﻘﻬ ﺎ ﻟﻼرﺕﺒ ﺎط ﺑ ﻪ
ﻓﻜﻢ ﺕﺒﺪو ﺱﻌﻴﺪة ﻟﺬﻟﻚ .
ﺑﺼ ﺮاﺣﺔ دﻋ ﻮت ﻟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ داﺧﻠ ﻰ وﺕﻤﻨﻴ ﺖ ﻟﻬ ﺎ اﻟﺴ ﻌﺎدة
واﻟﻬﻨﺎء ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻥﺖ اﻟﻜﺜﻴﺮ رﻏ ﻢ أﻥﻬ ﺎ إﻥﺴ ﺎﻥﺔ ﺕﺘﻤﺘ ﻊ ﺑﻘﺴ ﻂ واﻓ ﺮ ﻣ ﻦ
اﻟﺠﻤ ﺎل وﺧﻔ ﺔ اﻟ ﺪم وآ ﻞ ﺵ ﻰء راﺋ ﻊ وﺟﻤﻴ ﻞ وﻗ ﺪ ﻋﺸ ﻨﺎ ﻇﺮوﻓﻬ ﺎ
وﻋﺎﻥﻴﻨ ﺎ ﻣﻌﻬ ﺎ .. وآ ﺎن ی ﻮم أن ﺣﺼ ﻠﺖ ﻋﻠ ﻰ ﺣﺮیﺘﻬ ﺎ ی ﻮم ﻋﻴ ﺪ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ .. ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ .. ﺱﺄﻣﺎرس ﺣ ﺎﻻ ه ﻮایﺘﻰ ﻓ ﻰ ﻗ ﺮاءة
ً
ﻓﻨﺠﺎﻥﻬﺎ رﺑﻤﺎ أﺟﺪ ﻣﺎ یﺴﻌﺪهﺎ .. وﺑﻴﻨﻰ وﺑﻴﻨﻜﻢ ﻟﻮ ﻣﺎﻟﻘﻴﺘﺶ ﺑﺮﺽﻪ
ﺣﻘﻮل ﻟﻬﺎ آﻼﻣﺎ ﺟﻤﻴﻼ وﻟﻦ أﺟﻌﻠﻬﺎ ﺕﺬهﺐ ﻣ ﻦ زی ﺎرﺕﻰ إﻻ وه ﻰ
ﻓﺮﺣﺔ وﺕﻄﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة .
ﻗﻠﺒﺖ ﻓﻨﺠﺎﻥﻬﺎ ﺑﻄﺮیﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮﻓﻨﺔ وﺑﻌﺪ ﻓﺘ ﺮة وﺟﻴ ﺰة رﻓﻌﺘ ﻪ
وﺕﺒﺼﺮت ﻓﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪت اﻵﺕﻰ :
٦٣