Enviar búsqueda
Cargar
6032
•
0 recomendaciones
•
210 vistas
K
kotob arabia
Seguir
Educación
Denunciar
Compartir
Denunciar
Compartir
1 de 12
Descargar ahora
Descargar para leer sin conexión
Recomendados
1327
1327
kotob arabia
1692
1692
kotob arabia
1080
1080
kotob arabia
5973
5973
kotob arabia
5359
5359
kotob arabia
3932
3932
kotob arabia
4424
4424
kotob arabia
6031
6031
kotob arabia
Recomendados
1327
1327
kotob arabia
1692
1692
kotob arabia
1080
1080
kotob arabia
5973
5973
kotob arabia
5359
5359
kotob arabia
3932
3932
kotob arabia
4424
4424
kotob arabia
6031
6031
kotob arabia
279
279
kotob arabia
1463
1463
kotob arabia
5975
5975
kotob arabia
4901
4901
kotob arabia
85
85
kotob arabia
3273
3273
kotob arabia
Issue 002
Issue 002
iveco09
619
619
kotob arabia
732
732
kotob arabia
5605
5605
kotob arabia
1303
1303
kotob arabia
589
589
kotob arabia
5839
5839
kotob arabia
352
352
kotob arabia
711
711
kotob arabia
1100
1100
kotob arabia
582
582
kotob arabia
1330
1330
kotob arabia
1055
1055
kotob arabia
3. ralph broad ait t5
3. ralph broad ait t5
Noreen Blanluet
Batxillerat escènic.doc 2
Batxillerat escènic.doc 2
Jonathan Pinto Cruz
Forward Green Drinks Presso
Forward Green Drinks Presso
christobiasforward
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
279
279
kotob arabia
1463
1463
kotob arabia
5975
5975
kotob arabia
4901
4901
kotob arabia
85
85
kotob arabia
3273
3273
kotob arabia
Issue 002
Issue 002
iveco09
619
619
kotob arabia
732
732
kotob arabia
5605
5605
kotob arabia
1303
1303
kotob arabia
589
589
kotob arabia
5839
5839
kotob arabia
352
352
kotob arabia
711
711
kotob arabia
1100
1100
kotob arabia
582
582
kotob arabia
1330
1330
kotob arabia
1055
1055
kotob arabia
La actualidad más candente
(19)
279
279
1463
1463
5975
5975
4901
4901
85
85
3273
3273
Issue 002
Issue 002
619
619
732
732
5605
5605
1303
1303
589
589
5839
5839
352
352
711
711
1100
1100
582
582
1330
1330
1055
1055
Destacado
3. ralph broad ait t5
3. ralph broad ait t5
Noreen Blanluet
Batxillerat escènic.doc 2
Batxillerat escènic.doc 2
Jonathan Pinto Cruz
Forward Green Drinks Presso
Forward Green Drinks Presso
christobiasforward
Actividad 3 Plan integral de promoción de venta
Actividad 3 Plan integral de promoción de venta
Mariana Reyes
Capacity planning case study 1
Capacity planning case study 1
Upendra Lele
Tecnopolítica y Parlamento. Actores, herramientas, escenarios y paradigmas
Tecnopolítica y Parlamento. Actores, herramientas, escenarios y paradigmas
Imma Aguilar Nàcher
Empieza joven - Municipalidad de Temuco
Empieza joven - Municipalidad de Temuco
mariapazbelmar
Eepp granada abril 2010 encuentro proyecto con arte local
Eepp granada abril 2010 encuentro proyecto con arte local
Guadalinfo Red Social
Banxico: Informe sobre inflación
Banxico: Informe sobre inflación
Ernesto Cordero
No siguió "El Palomo"
No siguió "El Palomo"
Infinity Ward
Núcleo endógeno de nuestro estado
Núcleo endógeno de nuestro estado
marrerok
C.11 ara que la nit es fosca
C.11 ara que la nit es fosca
adriaaa9
C.26 l'hora dels adeus
C.26 l'hora dels adeus
adriaaa9
CompuTec customer wins SAP Quality Award 2011
CompuTec customer wins SAP Quality Award 2011
martinbgore
ANIMALES SALVAJES
ANIMALES SALVAJES
melitonguerra
Hassexpress
Hassexpress
Alfonso Montt
Codigos isabella lópez
Codigos isabella lópez
isabellalopezoliveira
PENTINGNYA REKRUTMEN SUMBER DAYA MANUSIA YANG TEPAT UNTUK POSISI CUSTOMER SER...
PENTINGNYA REKRUTMEN SUMBER DAYA MANUSIA YANG TEPAT UNTUK POSISI CUSTOMER SER...
Venny Puspitasari
Corso 2013
Corso 2013
Maurizio-1966
Cap 18
Cap 18
Andreia Teixeira
Destacado
(20)
3. ralph broad ait t5
3. ralph broad ait t5
Batxillerat escènic.doc 2
Batxillerat escènic.doc 2
Forward Green Drinks Presso
Forward Green Drinks Presso
Actividad 3 Plan integral de promoción de venta
Actividad 3 Plan integral de promoción de venta
Capacity planning case study 1
Capacity planning case study 1
Tecnopolítica y Parlamento. Actores, herramientas, escenarios y paradigmas
Tecnopolítica y Parlamento. Actores, herramientas, escenarios y paradigmas
Empieza joven - Municipalidad de Temuco
Empieza joven - Municipalidad de Temuco
Eepp granada abril 2010 encuentro proyecto con arte local
Eepp granada abril 2010 encuentro proyecto con arte local
Banxico: Informe sobre inflación
Banxico: Informe sobre inflación
No siguió "El Palomo"
No siguió "El Palomo"
Núcleo endógeno de nuestro estado
Núcleo endógeno de nuestro estado
C.11 ara que la nit es fosca
C.11 ara que la nit es fosca
C.26 l'hora dels adeus
C.26 l'hora dels adeus
CompuTec customer wins SAP Quality Award 2011
CompuTec customer wins SAP Quality Award 2011
ANIMALES SALVAJES
ANIMALES SALVAJES
Hassexpress
Hassexpress
Codigos isabella lópez
Codigos isabella lópez
PENTINGNYA REKRUTMEN SUMBER DAYA MANUSIA YANG TEPAT UNTUK POSISI CUSTOMER SER...
PENTINGNYA REKRUTMEN SUMBER DAYA MANUSIA YANG TEPAT UNTUK POSISI CUSTOMER SER...
Corso 2013
Corso 2013
Cap 18
Cap 18
Similar a 6032
1080
1080
kotob arabia
1243
1243
kotob arabia
1277
1277
kotob arabia
925
925
kotob arabia
4382
4382
kotob arabia
3866
3866
kotob arabia
1612
1612
kotob arabia
1259
1259
kotob arabia
6034
6034
kotob arabia
1331
1331
kotob arabia
6256
6256
kotob arabia
1469
1469
kotob arabia
1469
1469
kotob arabia
846
846
kotob arabia
3115
3115
kotob arabia
1569
1569
kotob arabia
5734
5734
kotob arabia
4111
4111
kotob arabia
5416
5416
kotob arabia
5603
5603
kotob arabia
Similar a 6032
(20)
1080
1080
1243
1243
1277
1277
925
925
4382
4382
3866
3866
1612
1612
1259
1259
6034
6034
1331
1331
6256
6256
1469
1469
1469
1469
846
846
3115
3115
1569
1569
5734
5734
4111
4111
5416
5416
5603
5603
Más de kotob arabia
1086
1086
kotob arabia
960
960
kotob arabia
764
764
kotob arabia
6487
6487
kotob arabia
6205
6205
kotob arabia
942
942
kotob arabia
96
96
kotob arabia
5962
5962
kotob arabia
763
763
kotob arabia
6486
6486
kotob arabia
745
745
kotob arabia
6204
6204
kotob arabia
6435
6435
kotob arabia
5961
5961
kotob arabia
6182
6182
kotob arabia
959
959
kotob arabia
941
941
kotob arabia
594
594
kotob arabia
762
762
kotob arabia
744
744
kotob arabia
Más de kotob arabia
(20)
1086
1086
960
960
764
764
6487
6487
6205
6205
942
942
96
96
5962
5962
763
763
6486
6486
745
745
6204
6204
6435
6435
5961
5961
6182
6182
959
959
941
941
594
594
762
762
744
744
Último
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
fido19
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
MaymonSalim
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
AliOtherman
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
Arabic Dawateislami
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
MaymonSalim
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
v2mt8mtspw
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
Idrees.Hishyar
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
Abd El-Rahman Khattaby
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
ihseneberradjel
Último
(10)
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
6032
1.
2.
ﺍﳊﺰﺏ ﺍﻟﻐﲑ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ
ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ @ @ @ @ @ ´äîÛ@¹…ýÏ @
3.
ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ
ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ א א א . אא א )ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ( א א . . א א
4.
ﺘﻌﺩ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ
ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻜﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﻴﻥ ﻟﺭﻭﺴﻴﺎ ﺃﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﻟﻘﺩ ﺸﻐل ﺡ.ﻉ.ﺍ.ﺩ.ﺭ. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻜل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻌﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭ ﻗﺩ ﺃﺜﺎﺭ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﺭﺍﺴﺔ. ﺘﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﻭ ﺨﺼﻭﻤﻬﻡ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﺒﺼﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ، ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤـﺩ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺅﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﺃﻡ ﻻ. ﻟﻘﺩ ﺃﺩﺍﻨﺕ ﻨﺩﻭﺓ ﺡ.ﻉ.ﺍ.ﺩ.ﺭ. ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺩﺕ ﻓﻲ ﺩﺴﻤﺒﺭ ٨٠٩١ ﺒﺤﺯﻡ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ ﻭ ﻋﺭﻀﺕ ﺒـﺸﻜل ﻭﺍﻀـﺢ ﺃﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭ ﺨﺎﺹ: ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻤﻥ ﺨﻼﻴﺎ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻏﻴـﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺨﻠﻕ "ﻨﻘﺎﻁ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯ ﻟﻠﻌﻤل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ" ﺒﺘﻁﻭﻴﺭ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﺴﻊ ﻭ ﻤـﻊ ﺃﻜﺒـﺭ ﺍﻟﺘـﺸﻌﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺸﺒﻜﺔ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ. ﻟﻘﺩ ﺃﻴﺩﺕ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺩﺕ ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ٠١٩١ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤـﺎﺕ. ﺇﺫﻥ، ﺇﻨﻬـﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭ ﺜﺎﺒﺘﺔ. ﻭ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﻴﻭﻀﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻠﺭﻓﻴﻕ ﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ )ﺭﻗﻡ ٦١، ﺃﺒﺭﻴل ٢١٩١(. ﺒﺎﻟﻔﻌل، ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ ﻗﺩ ﺍﺘﺨﺫ ﻤﻭﻗﻔﺎ ﻤﺤﺎﻴﺩﺍ ﺤﻭل ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻐﺯﻯ ﻨﺩﻭﺓ ﻴﻨﺎﻴﺭ. ﻭ ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻴﺩ، ﻗﺩ ﺃﻜﺩ ﺃﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺸﻜل ﻜﺎﻤل. ﻓﻲ ﺩﻓﺎﺘﺭﻩ، ﻴﻌﻠﻥ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ "ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ"، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻔﺼﻠﻭﺍ ﻋﻥ ﻤﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻏﺎﺩﺭﻭﻫﺎ ﺃﻭ ﺘﺸﻜﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ، ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻜﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺒﺩﻭﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺃﻭ ﻨﺩﻭﺓ ﻟﻠﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ. ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻟﻠﺘﻘﺭﻴﺭ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺎﻨﺘﻤﺎﺌﻬﺎ ﻟﻠﺤﺯﺏ، ﻴﻜﺘﺏ ﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ، ﻴﻌﺩ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭ ﻴﺅﻭل ﺇﻟـﻰ ﻤـﺴﺎﻨﺩﺓ ﻭ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ. ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﻤﺤﺎﻴﺩ ﻜﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ، ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺤﺴﻤﺕ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻟﺒﺱ ﻗﺩ ﺤﻠﺕ ﺒﺸﻜل ﻨﻬﺎﺌﻲ. ﺇﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻟﻠﺘﺸﻭﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺤﻠﻪ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺘﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﻭﻀﻴﺤﻪ ﻴﺠﺒﺭﻨﺎ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ. ﺤﻭل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ، ﺃﻱ ﺤﻭل ﺃﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل، ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻟﻘﺩ ﺘﺒﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨـﺩﻭﺓ ﻗﺭﺍﺭﺍ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻭﻀﻭﺤﺎ ﻟﻁﺎﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ ﺍﻟﺘﺎﻡ، ﻭ ﻫﺫﺍ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻨﻴﻔـﺴﻜﻲ ﻜﻭﻟـﻭﺱ Nevski Goloss ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻓﻲ ﻋﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ )ﺒﺘﻭﺠﻴﻬﻬﺎ ﻟﻠﺸﺘﺎﺌﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻋﻨﻔﺎ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﻲ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ(. ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ إذن ﺗﺤﻠﻴﻞ هﺬا اﻟﻘﺮار ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺼﻞ، و ﻟﻬﺬا، ﺳﻨﺴﺘﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﺑﻜﺎﻣﻠﻪ.
5.
I ١( ﺃﺸﻜﺎل ﻟﻠﺘﻨﻅﻴﻡ
ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ": ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﺔ. ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ، ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ، ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﻟﻴﺱ "ﺃﺸﻜﺎل" ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭ ﻟﻜﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ )ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ؟( ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ "ﺒﺒﻨﺎﺌﻪ". ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ: "ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﻭ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺘﺤﻭل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻠﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺇﻻ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻭﺭﺓ ﺘﻨﺤﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺸﺭﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻜـل ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﻓﺭﺓ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ." ﻨﺭﻯ ﺇﺫﻥ، ﺃﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻴﻌﻠﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺤﻭل ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺸﻜل ﻗﺎﻁﻊ ﺃﻥ ﺘﺤﻭل ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻫﻭ ﻀﺭﻭﺭﺓ. ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻏﺭﻴﺏ. ﻷﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﻥ ﻜل ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤـﺯﺏ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ "ﺘﺤﻭﻴﻠﻪ"، ﻟﻴﺱ ﺃﻗل ﺼﺤﺔ ﺃﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺠـﺏ ﺃﻭ ﻻ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ. ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﻟﻠﻜﺎﻓﺔ ﻭ ﻻ ﻗﻠﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺠﺎﻫﻠﻪ. ﻴﺩﻴﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﻨﺎﻩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺩﺴﻤﺒﺭ ٨٠٩١، ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻟﻴﺱ ﺃﻗل ﺒﻭﻀﻭﺡ، ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ "ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل" ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺒﺤﺯﺏ ﺠﺩﻴﺩ. ﻭ ﻓﻲ ﺃﺒﺭﻴل ٢١٩١، ﻁﺭﺡ ﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻟـﺒﺱ ﺍﻟﺘـﺴﺎﺅل ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ "ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ" ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﻭﻭﻥ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ )ﻭ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺩﻋﻭﺍ( ﻟﻠﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﺔ:" ﻫل ﻴﻭﺠـﺩ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻨﻌﻡ ﺃﻡ ﻻ؟ )ﺹ ٨ ﻤﻥ ﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ، ﻋﺩﺩ ٦١، ﺃﺒﺭﻴل ٢١٩١(. ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل. ﻟﻘﺩ ﻁﺭﺡ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻁﻲ ﻜل ﺤﺩﺘﻪ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ "ﺒﺄﺯﻤﺔ" ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﻜﺫﻟﻙ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺠﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺒﺄﻨﻪ "ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺘﺤﻭل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ..."، ﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﻁ ﺒﺈﺠﺎﺒﺔ، ﻟﻜﻥ ﺒﺨﺩﻴﻌﺔ/ ﻤﻬﺭﺏ/ ﺤﻴﻠﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻌﻨﻰ. ﻓﻘﻁ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻴﻤﻜﻨﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﺍ ﻋﻥ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﺒﺎﺠﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺤﻭل ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤـﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺃﻡ ﻻ، ﻭ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﻓﺠﺄﺓ ﻗﺭﺍﺭ )ﻓﻲ ﻨﺩﻭﺓ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ "ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ" ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺯﺏ( ﺃﻥ "ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻀﺭﻭﺭﻱ"، ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻭﻥ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺒﺸﻜل ﻜﺎﻤل ﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻴـﺎﺭ ﺍﻟﺘـﺼﻔﻭﻱ! ﻭ ﻫـﺫﺍ ﻴﺼﺒﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻀﻭﺤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼل ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﺨﻼﺼﺔ )ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﻤﻔﺨﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻤﻌﻨﻰ ﺒﺸﻜل ﻤﻁﻠﻕ ﺤﻭل "ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻠﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ"( ﺃﻨـﻪ " ﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘـﻕ ﺘﺤـﻭل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻠﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺇﻻ ﺒﻘﺩﺭ ﻤـﺎ ﺘﺒﻨـﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻭﺭﺓ ﺘﻨﺤﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺸﺭﺍﻙ )ﻟ ﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺘـﺸﺩﻕ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻴ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ ﻟﻠﺴﺨﺭﻴﺔ، ﻭ ﺍﻟﻤﻐﺭﻭﺭ ﻭ ﺍﻷﺒﻠﻪ( ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟـﺴﺎﻓﺭﺓ ﻟﻠﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ"!!
6.
ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ؟
ﻫل ﻫﻲ ﺍﻹﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻌﺘﻬﺎ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤـﺩﻫﺵ "ﺒﻤـﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻓﺭﺓ"، ﺍﻟﺦ؟ ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺫﻟﻙ. ﻟﻜـﻥ ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﻜﺫﺍ، ﻓﺎﻟﻘﺭﺍﺭ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﺤﻤﺎﻗﺔ ﻓﻅﺔ، ﻷﻥ ﺍﻟﻜل ﻴﻌﻠﻡ ﺠﻴﺩﺍ ﺃﻥ "ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺒﻨﻰ" ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻻ ﺇﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﻭ ﻻ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ، ﺘﻭﺠﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﺜﺎﺒﺕ، ﺒﻴﻨﻤﺎ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺘﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ. ﻟﻜﻥ، ﻤﺎ ﻴﻘﺼﺩﻩ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ "ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻓﺭﺓ" )ﻻﺤﻅﻭﺍ ﻤـﻥ ﻓـﻀﻠﻜﻡ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻲ-ﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻲ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻴﻅﻬﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﻭﺴﻜﻴﻲ ﻓﻴﻴﺩﻴﻭﻤﻭﺴـﺘﻭ Rousskié Viédomosti ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﻤﻀﺕ!(، ﻟﻴﺱ ﻗﻁ ﺒﺎﻹﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ، ﻭ ﻟﻜﻥ ﻴﻘـﺼﺩﻭﻥ ﺍﻷﺸـﻜﺎل ﺍﻟـﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ. ﺤﺴﻥ ﺠﺩﺍ. ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻏﺒﺎﻭﺓ، ﻷﻨﻪ ،ﻋﻨﺩﻨﺎ، ﻟﻴﺱ "ﻓﻘﻁ" ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺤﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺸﺭﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ "ﻴﺒﻨﻰ" ﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﺒﻨﻲ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ. ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜل ﺒﺎﻟﻔﻌـل ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻟﻌﻤل ﺸﺭﻋﻲ. ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ )ﻻ ﺘﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ "ﺇﻻ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ"...( ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻻ ﺘﺸﻭﺵ ﻓﻅ ﻻ ﻴـﺴﺎﻭﻱ ﺸﻴﺌﺎ. ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺸﻭﺵ، ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻨﺎ ﺠﻠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ. ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻭﺭﺓ ﺘﻨﺤﻭ ﺇﻟـﻰ ﺇﺸﺭﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ: ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﺘﺘﻠﺨﺹ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻤﺔ ﻟﻠﻨﻘﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﻭ ﻫﺫﺍ، ﻫﻲ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﺔ ﺒﻼ ﻗﻴﺩ ﻭ ﻻ ﺸﺭﻁ. ﻤﻨﺫ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ﻤﻨﻅﻤﺘﻨﺎ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺒﺸﺒﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺘﺸﻌﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ. ﻤﻨﺫ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﻴﻨﻜﺭﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﻭ ﻴﺅﻜﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﺇﻟﻰ ﻓـﻲ ﺴﻴﺭﻭﺭﺓ ﺘﻨﺤﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺸﺭﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺤﺯﺒﻨﺎ، ﻭ ﻤـﺎ ﻫﻲ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻴﺠﺘﻨﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ، ﻭ ﻴﺠﺘﻨﺒﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﺍﻟـﺸﺭﻋﻴﻭﻥ. ﺇﻨﻬـﻡ ﻴﻐﻨﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ. ﻓﻲ ﺃﺒﺭﻴل ٢١٩١، ﻴﻁﻠﺏ ﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻭ ﻻ، ﻭ ﺘـﺭﺩ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﺔ ﺒﺄﻥ "ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﺇﻻ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ"! ﺇﻨﻬﺎ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻔﺼﻠﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﺒﺎﻷﻤﺱ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﻭﻥ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﻭ ﻴﺘﺤﺭﺸﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﺯﺏ. ﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﺇﻨﻪ ﻫﺯﻴﻤﺘﻬﻡ ﻜﺎﻤﻠﺔ. ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻤﺤﺘﺸﻤﻴﻥ ﻭ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.
7.
II
ﺗﻘﻮل اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮار: ٢( ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺘﺭﺓ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ، ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﺩ ﻗﺒﻼ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﻴﻑ ﻤـﻊ ﺍﻷﺸـﻜﺎل ﻭ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ." ﻫﻨﺎ ﻜﺫﻟﻙ، ﻨﺤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻨﻁﻕ ﻋﺠﻴﺏ. ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺠـﻡ ﻋـﻥ ﻭﺍﻗـﻊ ﺃﻥ ﺍﻟـﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻐﻴﺭﺕ، ﻫﻭ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ، ﻭ ﻟﻜﻥ ﻻ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻴﺤﺩﺩ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ. ﻟﻜﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺭﺠﻊ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺇﻟﻰ "ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ"؟ ﻭﺍﻀﺢ،ﺤﺘﻰ ﻴـﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺘﻘـﺩﻴﻡ ﺩﻟﻴل، ﺒﺭﻫﺎﻥ ﻴﺴﺘﻨﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺨﻼﺼﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ: ﻴﻌﻨﻲ، ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ. ﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻼﺼﺔ ﻻ ﺘﻨﺠﻡ ﺃﺒﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ/ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﻭ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻭل "ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ..."، ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ! ﺇﺫﻥ، ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﺒﺎﺒﻴﺔ؟ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﻗﻭل ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺠﻬﺩﻭﻥ ﻨﻔـﺴﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺠﻠـﻭﺱ ﺒـﻴﻥ ﻜﺭﺴﻴﻴﻥ. ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل، ﻫﻲ ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭﻫﻡ "ﻟﻠﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ" )ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺸﺭﺡ ﻜﻴﻑ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻴﺠﺏ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ( ﻫﻭ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺘﺼﻔﻭﻱ )ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻟﻴﻔﻴﺘـﺴﻜﻲ Lévitskiﻭ ﻻﺭﻴـﻥ Larineﻭ ﺍﻴﺠﻭﻑ Ejovﺍﻟﺦ(. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻀﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ. ﺨﺎﺌﻔﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻟﻡ ﺘﻘﺭﺭ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻭ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻐﻠﻔﺔ، ﻓﻲ ﺴﺭﻴﺔ، ﺨﻠﺴﺘﺎ، ﻁﻭﺭﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻨﻪ ﻨﺘﺠﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺭﺽ ﺘﻜﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴـﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ. ﻫﻜﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺒﻴﻨﺕ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ، ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺔ ﻻ ﺘﺨﺘﻠـﻑ ﻓـﻲ ﺸﻲﺀ ﻋﻥ ﺃﻁﺭﻭﺤﺔ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ. ﻴﻘﺭ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ ﺒﺄﻥ "ﺤﺯﺒﻬﻡ ﻤﺠﺒﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻲ" )ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ(، ﻭ ﺃﻨﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺘﻐﻴﺭﺕ، ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟـﺸﺭﻋﻴﺔ. ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ، ﻫﺫﺍ ﻴﻜﻔﻲ. ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﻓﻌﻼ ﺃﻥ ﻤﻨﻊ ﺤﺯﺒﻬﻡ، ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻏﻴﺭ ﺸـﺭﻋﻲ، ﻫـﻲ ﻅـﺎﻫﺭﺓ ﻋﺭﻀﻴﺔ، "ﻏﻴﺭ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ"، ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ، ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ، ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ. ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺔ ﺘﻨﺠﻡ ﺒﺸﻜل ﻤﻨﻁﻘﻲ ﻋﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭ "ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ" ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻜﺭﻴﺩﻴـﺴﻜﻭل Grédeskoulﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭل، ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺜﻭﺭﺓ، ﻟﻜﻥ، ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻭﺤﺴﺏ "ﻟﻌﻤل ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ".
8.
ﻻﺸﺭﻋﻴﺔ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ
ﻫﻭ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﺭﻀﻴﺔ، ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ "ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ"، ﻭ ﻴـﻨﺠﻡ ﻋـﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺸﻜل ﻤﻨﻁﻘﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ "ﺘﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ". ﻫﻜـﺫﺍ ﻴـﺭﻯ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴـﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ، ﻓﻠﻪ ﺭﺃﻱ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ. ﺍﻟﺨﻼﺼﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻤـﻥ ﺘﻘـﺩﻴﺭﻩ ﻟﻠﺤﻅـﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ، ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘﺘﺭﺏ. ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ، ﻟﻜـﻥ ﺘﺒﻘـﻰ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻐﻴﺭﺓ. ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﻨﺨﺭﺝ ﺒﺨﻼﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ، ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل "ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ" ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻗل ﺠﻤﻭﺩﺍ/ﺼﻼﺒﺔ، ﺃﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ ﺴﻴﺘﻡ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ، ﻟﻜـﻥ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ "ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ" ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ، ﺍﻟﺦ. ﻜل ﻫﺫﺍ ﺘﻡ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﻟﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﻟﻜﻥ، ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﻋﻥ "ﺘﻜﻴﻴﻑ" ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟـﺸﺭﻋﻴﺔ، ﻴﻌﻁـﻭﻥ ﻓﻜـﺭﺓ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ. ﻟﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﺇﻁﻼﻗﺎ. ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟـﺸﺭﻋﻴﺔ ﻫـﻲ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺈﺩﺨﺎل/ﻨﺸﺭ/ﺘﻐﻠﻐل ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ. ﻴﻌﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻐﻴﺭ ﺸـﻜل ﺘﺄﺜﻴﺭﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻁﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻲ. ﻨﺭﻯ ﺇﺫﻥ ﺃﻥ ﻤﺎ "ﻴﺘﻜﻴﻑ" ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻫﻭ ﺸﻜل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ، ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﻤل ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﺇﻨﻪ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ "ﻴﺘﻜﻴﻑ" ﻤﻊ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ )ﻭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ، ﻟﻨﻘﻠﻪ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺴﻴﻥ، ﻴﺄﺘﻲ ﻜل ﺍﻟﻨـﻀﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩﺘﻪ "ﺍﻟﻤﻨﺸﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ" ﻀﺩ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ(. ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﻨﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻕ ﻓﻜﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ: ﻴﻘﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ )ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻌﻠـﻕ ﺒـﺸﻜل ﺍﻟﻌﻤل(، ﻟﻜﻥ ﻴﻨﺴﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻤﻀﻤﻭﻥ(!! ﻭ ﻴﺭﺍﻓﻘﻭﻥ ﺴﻔﺴﻁﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻬﻡ/ﻤﻨﻁﻘﻬﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ ﺤﻭل ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻻﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ. "ﻴﻌﻠﻨﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻭﻟﻪ، ﺒﺎﺠﺘﺫﺍﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟـﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭ ﺘﻜﻴﻴـﻑ ﻤﻨﻅﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ." ﻴﻁﺭﺡ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل: ﻫل ﻟﻬﺫﺍ ﺃﻗل ﻋﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ )ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﻫﻭ ﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺒﺈﺤﺎﻁﺘﻬﺎ ﺒﻨﻘﺎﻁ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯ ﺸﺭﻋﻴﺔ(؟ ﺃﻟﻴﺴﺕ ﻫﺫﻩ ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻟﻠﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻔﻌﻠـﻭﻥ ﺇﻻ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺃﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ ﻭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﻴﻥ-ﺍﻟﺸﻌﺒﻭﻴﻴﻥ؟ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺤﺯﺒﻪ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﻏـﺸﺕ ٦٠٩١، ﻟﻘﺩ ﺩﺍﻓﻊ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ-ﺍﻟﺸﻌﺒﻭﻱ ﺒﻴﺸﻴﺨﻨﻭﻑ Péchékhonofﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ )ﺍﻨﻅﺭ ﺤﻭل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺭﻭﺴﻜﻭﻴﻲ ﺒﻭﻏﺎﺘﺴﻔﻭ ١٩٠٦ ،Rousskoïé Bogatstvoﻋﺩﺩ ٨، ﻭ ﻤﻘﺎل "ﺍﻟﻤﻨﺎﺸـﻔﺔ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﻴﻥ- ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ" ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﺩ ٤ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻱ(.
9.
III
ﻟﻨﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ٣( ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ-ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ، ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﺫ ﻋﻼﻨﻴﺔ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁﻪ، ﻭ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻕ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ، ﻨﻅﺭﺍ ﻷﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺘﻨﻅﻴﻤﻪ ﻤﺭﻏﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻲ". ﻟﻘﺩ ﺃﺸﺭﻨﺎ ﻤﺴﺒﻘﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻷﻭل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻴﺭﺴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﻟﻭﺤﺩﻩ ﻟﻭﺤﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ. ﻓﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻲ-ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻻ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻫﻨﺎ. ﻓﺤﺯﺏ ﺍﻟﻜﺎﺩﻴﺕ، ﻓﻌﻼ، "ﻤﺭﻏﻡ" ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻲ "ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺘﻨﻅﻴﻤﻪ"، ﻭ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﻴـﺴﻌﻭﻥ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﺫﻭﺍ "ﻤﻨﺫ ﺍﻵﻥ" ﻋﻼﻨﻴﺔ )ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻔﻀل ﺍﷲ، ﻟﺩﺒﻨﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭ...( ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁﻪ. ﻓﺎﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺭﺯ ﻀﻤﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺴﻁﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ ﻫﻲ ﺃﻥ "ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ"، ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ، ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻫﻭ ﺍﻷﻫﻡ، ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺜﺒﺎﺘﺎ ﻭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺃﻁﺭﻭﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺯ ﻫﻲ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ. ﻓﻤﺎ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻲ، ﺒﺎﻟﻔﻌل، ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ-ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ "ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺘﻨﻅﻴﻤﻪ"، ﺒل ﻜـل ﻤـﻥ ﺨﻼﻴﺎﻩ –ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ– ﻜل ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭ ﻴﺤﻀﺭﻫﺎ. ﻟﻬﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺴﻔﻭﺭﺍ ﻟﺨﻠﻴﺔ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ-ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ، ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ "ﺴﻔﻭﺭﺍ"، "ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﺴﺎﻓﺭﺍ ﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺤﺯﺏ". ﻟﻨﺄﺨﺫ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻤﻥ ٧٠٩١ ﺇﻟﻰ ٢١٩١، ﻁﻴﻠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺨﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ-ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ "ﺴﻔﻭﺭﺍ" ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ. ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻜﻠﻡ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺜﺭ "ﻋﻼﻨﻴﺔ" ﻤـﻥ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻓﻬﻲ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺭﻋﻴﺔ، ﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﺩﺨل ﺒﺸﻜل ﺸﺭﻋﻲ ﺤﻭل ﻋـﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺸﻜﺎﻻﺕ. ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺤﻭل ﻜل ﺍﻹﺸﻜﺎﻻﺕ! ﺇﺫ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺤﻭل ﻋﺩﺓ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤـل ﺍﻟﻤﻨﺠﺯ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺤﺯﺒﻬﺎ ﻭ ﺘﺠﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﻘﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ. ﻨﺠﺩ ﺇﺫﻥ ﺃﻨﻪ ﺤﺘـﻰ ﻓﻴﻤـﺎ ﻴﺘﻌﻠـﻕ ﺒﺎﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ-ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻤﺎ، ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ، ﻭ ﻓﻴﻤـﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ "ﺒﺎﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ" ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁﻨﺎ، ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺩﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ. ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﻫﻡ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺤﺯﺏ ﺸﺭﻋﻲ "ﻋﻠﻨﻲ"، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﺨﺎﺌﻔﻭﻥ ﻤﻥ ﻗﻭل ﺫﻟـﻙ ﺒـﺼﺭﺍﺤﺔ )ﻓﺎﻟﻌﻤـﺎل ﻴﺭﻏﻤﻭﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭ ﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ ﻴﻨﺼﺤﻬﻡ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ(. ﻓﻘﺭﺭﻭﺍ ﺇﺫﻥ ﻋﺭﺽ ﻨﻔﺽ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺔ ﻤﻊ ﺘﻘﻨﻴﻌﻬﺎ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﺎ. ﺇﺫ ﻻ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺤﻭل ﺸﺭﻋﻨﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﻴﻜﺘﻔﻭﻥ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻋﻨﺔ ﺘﺠﺯﻴﺌﻴﺔ. ﻓﻲ ﺃﺒﺭﻴل ٢١٩١، ﺃﻋﻠﻥ ﺒﻠﻴﺨﺎﻨﻭﻑ )ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻴﺩ( ﻟﻠﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﺃﻥ "ﻤﺠﻤﻭﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒـﺎﺩﺭﻴﻥ" ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﺭﻋﻴﻴﻥ ﻤﻨﻔﺼﻠﻴﻥ، ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺤـﺯﺏ. ﺯ ﻴﺠﻴـﺏ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﺘـﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺒﻌﺽ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻋﻤل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺸﻜل ﻋﻠﻨﻲ، ﻭ ﺘﺘﺸﻜل ﻫﺫﻩ "ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ" ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ
10.
ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ
ﺃﻥ "ﻴﺘﻜﻴﻑ" ﻤﻌﻬﺎ، ﻭ ﻫﻲ ﻫﺫﻩ "ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﺎﻓﺭﺓ" ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺸﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﻟﻠﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺯﺏ. ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺤﻜﻴﻪ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﺼﺤﻴﺤﺎ، ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﻗﺩ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻁـﺭﻑ "ﻤﻌﺎﺭﻀﻲ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ" ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ، ﻨﺘﺴﺎﺀل ﺃﻴﻥ ﺒﺤﺜﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ.
11.
IV
ﻟﻨﻨﻈﺮ أﺧﻴﺮا إﻟﻰ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧﻴﺮة: ٤( ﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺔ، ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻭﻀﻌﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ، ﺍﺠﺘﺫﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﺼـﻔﻭﻓﻬﺎ ﺃﻭﺴـﻊ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻴﻬﺎ، ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ-ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ، ﻭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ، ﻭ ﻟﻬﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺨﻠﻕ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺸـﺭﻋﻴﺔ ﻭ ﻏﻴـﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺒﺄﺸﻜﺎل ﺃﻜﺜﺭ ﻭ ﺃﻗل ﺠﻤﻭﺩﺍ ﻭ ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ )ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ، ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﻠﺩﻴﺔ، ﻭ ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻟﻠﻨﻀﺎل ﻀﺩ ﻏﻼﺀ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ...( ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺴﻕ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻤﻊ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﻐﻴـﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ". ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺃﻴﻀﺎ، ﻨﻌﺘﺒﺭ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠـﺔ ﺤـﻭل "ﺍﻟﺤـﻭﺍﺠﺯ" ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ، ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﻋﺘﺭﺍﺽ، ﺒل ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺘﺼﻔﻭﻴﺔ. ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ، ﺒﺎﻟﻔﻌل، ﻫﺫﺍ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﺭﺤـﻪ ﻟﻴﻔﻴﺘـﺴﻜﻲ Lévitskyﻭ ﻥ.ﺭ- ﻜﻭﻑ ،N. R-kovﺇﻨﻪ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺯﻴﺌﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ. ﻤﺭﺕ ﺴﻨﺔ ﻭ ﻨﺤﻥ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻜﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺸﻜﻠﻭﺍ ﺇﺫﻥ "ﺠﻤﻌﻴـﺎﺘﻜﻡ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ" ﻭ "ﺠﻤﻌﻴﺎﺘﻜﻡ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ"،...ﺍﻟﺦ، ﻜﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺒﺎﺸﺭﻭﺍ ﺒﺎﻟﻌﻤل! ﻟﻜﻨﻬﻡ، ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل، ﻷﻥ ﻓﻲ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ، ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜـﻥ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻁﻭﺒﺎﻭﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻠﺒﺭﺍﻟﻴﻴﻥ، ﻜل ﻤﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺒﺸﻜل ﻤﻠﺘﻭﻱ ﻋﻥ "ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺘﻬﻡ ﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺭﻴﻥ" ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺍﻟﻤﺜﻤﺭ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺫﺍﻉ ﺒﺜﺭﺜﺭﺓ، ﻭ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﻪ ﺘﺸﺠﻴﻌﺎﺕ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ، ﻭ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺤﻭل "ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ". ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﺴﻤﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ "ﺘﺭﺘﺒﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﻭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ"، ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ "ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﻴﻥ"!! ﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺘﺤﺩﻴـﺩﺍ ﺃﻥ "ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ" ﺘﻭﺠﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ! ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺩﻨﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ ﻭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤـل ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻨﺸﻴﻁ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻐﺎﺩﺭ "ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺘﺤﺠﺭ" ﻟﻴﻠﺘﺤﻕ "ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﻴﻥ"؟ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺎﺸﺎ ﺯﺍﺭﻴﺎ Nacha Zariaﻭ ﺩﻴﻴﻠﻭ ﺠﻴﺯﻨـﻲ Dièlo Jizniﺒـﺸﺘﻡ ﺍﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﻐﻴـﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻋﻼﻨﻴﺔ، ﻴﺴﺘﻌﻴﺩﻩ ﻜل ﻤﻥ ﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ ﻭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﺤﺴﺎﺒﻬﻡ، ﻟﻜـﻥ "ﺒﺤﻅـﺭ" ﺃﻜﺜﺭ: ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺘﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ "ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻨﺸﺎﻁﺎ"، ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻌﻠﻨﻭﻥ، ﻭ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻴﺠﺏ "ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ". ﻓﻨﺤﻥ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻠﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻜﻠﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ. ﻭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ. ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺠﺩ ﻭﺍﻀﺢ: ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻴﻨﺒﻐـﻲ ﻟﻠﺨﻼﻴـﺎ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ- ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﺴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ، ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ-ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﺓ ﺩﺍﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒـﺎﺕ، ﻭ ﻤـﻊ
12.
ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻴﺔ. ﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ، ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﻫﺫﺍ ﻭﺍﻀﺢ، ﺠﻠﻲ ﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ. ﻭ ﻋﻭﺽ ﻫﺫﺍ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﻭﻥ "ﻟﺘﻨﺴﻴﻕ" ﻤﺒﻬﻡ ﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒـﺸﻜل ﻋـﺎﻡ ﻤـﻊ ﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ "ﻏﻴﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ"، ﻴﻌﻨﻲ ﻻ ﺤﺯﺒﻴﺔ. ﺯﻭﺩ ﺃﻜﺴﻠﺭﻭﺩ ﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ ﺒﺄﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻴﺔ. ﻭ ﺒﻌﺩ ﺨﻴﺒﺎﺕ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺒﺩﻫﺎ ﺃﻜﺴﻠﺭﻭﺩ ﻟﻨﺎﺸﺎ ﺯﺍﺭﻴـﺎ، ﺃﻭﺼﺎﻩ ﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ ﺒﺈﺨﻔﺎﺀ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺨﻠﻑ ﺤﺎﺠﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ. ﻟﻥ ﺘﺨﺩﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺃﺤﺩﺍ. ﺴﻴﻌﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺼﻔﻭﻱ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜـﺭ ﺍﻨﺘﺒﺎﻫـﺎ ﻟﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻟﺠﻤـل ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﻘﻴﺔ. ﻟﻜﻥ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ "ﺍﻟﻌﻠﻡ" ﺍﻟﻤﺭﻴﺭ، ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻪ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺭﺠـﻭﺍﺯﻱ، ﻟﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻬﻡ ﺸﻴﺌﺎ. ﻟﻘﺩ ﺩﺭﺴﻨﺎ ﺒﺸﻜل ﻜﺎﻓﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﻟﻴﻔﻴﺘﺴﻜﻲ ﻓﻲ ﺜﻴﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﻟﻴـﺴﻬل ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ ﻓﻲ ﺜﻭﺏ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﻤﺯﺭﻜﺵ. ﺃﻤﺎ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺤﻭل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻓﻬﻲ ﺘﻔـﺭﺽ ﻨﻔـﺴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻗﻨﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﺔ ﺒﻘﻭﺓ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ.
Descargar ahora