9. Característiques de l’escultura grega L’escultor grec realitza les seves obres per plaer estètic , cercant la bellesa ideal . La figura humana és considerada la expressió d’aquesta bellesa ideal, física i espiritual, ί especialment en el cos masculí nu . Naturalisme idealitzat en les escultures, ja que es tracta de representar l’home sense defectes, com autèntics arquetips . Hi ha una clara recerca de la perfecció formal a través de la mesura i de la proporció .
10. El canon ( ά ) és el terme que s’aplica a partir de l’art clàssic al conjunt de proporcions ideals per a la representació perfecta de l’èsser humà. Consisteix en cercar la harmonia de les parts en el tot, seguint relacions matemàtiques. Policlet estableix el ά en representar la figura humana amb una alçada de set vegades el cap. Lisip , per la seva part, el fixa en 7 i ½ o vuit caps.
12. També busquen l’ harmonia , la serenitat i l’ equilibri entre l’autodomini i la manifestació dels sentiments, especialment en els rostres . Estudi de l’ anatomia en tensió i del moviment , però equilibrat. Els temes preferits són els mitològics (déus i herois), però també els atletes. Materials : tots (fusta, pedra, or, vori, etc), però prefereixen el marbre i el bronze . Les Escultures són policromades , tot i que s’han perdut les restes de color pel pas del temps.
38. Pèrgam, l’altar de Zeus Santuari d’època hel.lenística, consagrat a Zeus, i edificat entre el 180 i el 160 aC. per iniciativa d’Eumenes II. Estava format per tres porxos de columnes jòniques, que enmarcaven una escala monumental i l’altar, a cel obert. Un inmens zòcol estava decorat amb un fris de 112 m de llarg per 2,30 m d’alçada, que representava la gigantomàquia segons Hesíode . (Actualment es troba a Berlin)
39. L’artista es va proposar aconseguir efectes de gran força dramàtica: la batalla es desencadena amb una violència terrible, en la qual els titans són aniquilats pels déus triunfants, i es debaten entre el dolor i l’agonia.
40. Un moviment salvatge i l’agitació dels vestits ho omplen tot. Per aconseguir efectes més cridaners, el relleu ja no és plà, sinó que està composat amb figures que gairebé surten totalment de la paret ( alt-relleu ) i que, en la lluita, semblen desbordarse per l’escala que porta al altar.
41.
42. El tema dominant de Zeus i Atena , un déu i una deesa poderosos, que es mouen en direccions oposades i es giren per mirar-se mútuament, és el mateix tema de la composició del frontó occidental del Partenó . Es vol subratllar, d’aquesta manera, la pretensió dels reis de Pèrgam d’erigir-se en hereus culturals dels atenesos del segle V aC.