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Paradigma midiológico
Disciplina: Teorias da Comunicação
Prof.: Ms. Laércio Torres de Góes
Herbert Marshall
McLuhan
Marshall McLuhan
 É autor dos conceitos:
 “O meio é a mensagem” e “Aldeia global”
 Considerado um dos precursores das
teorias sobre as redes de comunicação.
 Com a internet, seu nome voltou a ter
evidência no meio acadêmico.
Marshall McLuhan
 Fez graduação e mestrado no Canadá e
doutorado na Universidade de Cambridge, na
Inglaterra. (Literatura)
 Cria na Universidade de Toronto o “Centre for
Culture and Technology”, em 1963.
 Publica “A noiva mecânica” (1951), sobre os
efeitos da publicidade na sociedade e na cultura.
 Defende a influência intrínseca dos meios de
comunicação de massa (MCM) sobre as
audiências.
A Galáxia de Gutenberg (1962)
 Estudo pioneiro em cultura
oral, cultura impressa,
estudos culturais, ecologia
das mídias.
 No livro, McLuhan esforça-
se para mostrar como as
tecnologias da comunicação
afetam a organização
cognitiva.
A Galáxia de Gutenberg (1962)
“Quando uma nova tecnologia
expande para o mundo social um
dos nossos sentidos ou mais, muda
também a proporção com que os
nossos sentidos vão operar naquela
cultura particular. (…)”.
 Abordagem da linguagem pré-alfabética à era
eletrônica.
 A invenção dos tipos móveis acelerou
gradualmente as mudanças cognitivas e culturais.
 A cultura impressa impôs o predomínio do visual
sobre o oral.
A Galáxia de Gutenberg (1962)
A Galáxia de Gutenberg (1962)
 O principal conceito do argumento de
McLuhan é que as novas tecnologias
exercem um efeito sobre a cognição,
afetando a organização social.
 A tecnologia da impressão muda nossos
hábitos de percepção e afeta as interações
sociais.
A Galáxia de Gutenberg
A tecnologia molda a
sociedade ou a sociedade
molda a tecnologia?
Aldeia Global
 Simultaneidade da transmissão da informação
 Homogeneização do padrão de transmissão.
 McLuhan defende que a cultura escrita seria
ultrapassada pela cultura oral dos meios
eletrônicos (rádio e TV).
Aldeia Global
 A humanidade, então, teria uma identidade
coletiva, com uma “base tribal”.
 McLuhan não vê esse fenômeno como
negativo.
 McLuhan considera que a tecnologia está
acima da moral. Quem a faz boa ou má é a
sociedade.
Aldeia Global
“Em vez de voltar-se para uma vasta
Biblioteca de Alexandria, o mundo
tornou-se um computador, um
cérebro eletrônico, exatamente como
uma peça infantil de ficção científica.
E como os nossos sentidos estão
projetados para fora, o “Grande
Irmão” está dentro de nós”.
Aldeia Global
 30 anos antes de sua invenção, McLuhan
“adivinhou” o surgimento da World Wide Web:
“O próximo meio, seja lá qual for – será a extensão
da consciência – incluirá televisão em seu conteúdo,
não em seu ambiente, e transformará a televisão
numa forma de arte. O computador como um
instrumento de pesquisa e comunicação poderia
aumentar a recuperação, obsoleta com a biblioteca
de massa, da função enciclopédica individual, além
de passar de uma tendência antiga de produção de
informação para uma nova, feita rapidamente sob
medida e à venda”.
O Meio é a mensagem
O Meio é a mensagem
 Tese: o importante papel
desempenhado pela mídia na
sociedade deve-se a sua forma,
e não ao seu conteúdo.
 “Uma lâmpada elétrica cria um
ambiente graças à sua própria
presença”.
 Defende que cada mídia exige
uma maneira específica de ser
consumida.
O Meio é a mensagem
 “Toda tecnologia gradualmente cria um
ambiente humano totalmente novo”.
(Internet)
 Os meios trazem consequências sociais e
pessoais para os que se relacionam com
eles.
 O conteúdo de um meio ou veículo é
sempre um outro meio ou veículo.
O Meio é a mensagem
 Cada membro da audiência incorporava as
informações de acordo com sua própria história de
vida.
 Separação da mensagem do conteúdo e da
informação.
 A mensagem do meio é, geralmente, coletiva e
provoca alterações sociais.
 A informação transmitida é recebida de forma
pessoal e intrasferível.
 Diferentes mídias exigem diferentes
participações dos sentidos.
 Quentes: menor participação.
 Frios: maior participação na
construção do sentido.
 Meios quentes: cinema, rádio,
palestra, fotografia.
 Meios frios: televisão, seminários,
cartoons.
Meios quentes e frios
 Cinema: existe apenas um sentido, a visão (meio
quente).
 Televisão: para sua compreensão, exige maior
participação do espectador na construção do
sentido, devido à baixa definição (meio frio).
Meios quentes e frios
 Os objetos técnicos estendem as faculdades
mentais e corporais do ser humano.
 A ideia de que os meios de comunicação são os
prolongamentos nervosos do corpo.
Os meios como extensões do homem
“O livro é uma extensão do olho; a
roupa é uma extensão da pele; a
roda é uma extensão do pé, a
circuitação eletrônica é uma
extensão do sistema nervoso
central”
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 Qual faculdade humana o Facebook
amplifica?
 Sua família usa mais meios quentes ou
meios frios?
Os meios como extensões do homem
 Influenciado por
Mcluhan.
 À medida que cada
tecnologia funciona
como uma extensão
de nossas faculdades
psíquicas ou físicas
queremos sempre
comprar a melhor
extensão possível.
Derrick de Kerckhove
 A televisão deveria ser examinada como
uma extensão de nossos olhos e ouvidos
até os locais de produção de imagem, no
nosso cérebro.
Derrick de Kerckhove
“A televisão torna-se a nossa
imaginação projetada para fora do
nosso corpo, combinando-se numa
teledemocracia consensual
eletrônica. A TV é, literalmente,
como Bill Moyers a chamou, “uma
mente pública”.
Derrick de Kerckhove
 As tecnologias não apenas prolongam
propriedades de envio e recebimento de
informações do nosso cérebro, mas
também modificam a consciência de quem
as utiliza.
Psicotecnologia
 A televisão, o computador
e o smartphone deslocaram
o processamento da
informação do nosso
cérebro para telas à frente
dos nossos olhos.
 O vídeo mobiliza o nosso
sistema nervoso central
para uma imaginação
coletiva (teledemocracia).
Psicotecnologia
 Experimento dos irmãos Kline (anos 1990).
 Laboratório de Análise dos Media da Simon
Fraser University, em Vancouver, no
Canadá.
 Consistia em observar a condutividade
elétrica na pele e no cérebro, enquanto as
pessoas viam imagens aleatórias em uma
tela.
Psicotecnologia
 Ao término da experiência, Kerckhove
concluiu, dentre outras coisas, que a
televisão fala ao corpo, e não à mente.
“Fiquei assustado com o resultado. Enquanto
lutava para conseguir exprimir uma opinião, o
meu corpo inteiro estava ouvindo, vendo e
reagindo instantaneamente”.
Psicotecnologia
 Reação Orientadora (RO).
“Estamos condicionados para responder
involuntariamente a qualquer tipo de
estímulo, interno ou externo”.
Psicotecnologia
 Para McLuhan e Kerckhove, a principal
importância da TV não tem nada a ver com o
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 A relevância desse meio está no próprio meio
que, usando de mudanças intensas no corte da
imagem, provoca reação orientadora (RO).
 A sua rapidez na troca de imagens não nos dá
tempo necessário para uma resposta, somos
bombardeados permanentemente até a
exaustão do sistema cognitivo.
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 Os meios alteram a
percepção humana.
 Consumidores de mídia são,
ao mesmo tempo, produtores
e veiculadores de
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 “O usuário é o conteúdo”?
Legado de Macluhan
 Leis de mídia: uma nova
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 O efeito das tecnologias na
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 Quatro categorias distintas:
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 1. O que é o “meio” smartphone?
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 3. O que o smartphone aperfeiçoa?
 4. O que o smartphone torna
obsoleto?
 5. O que o smartphone recupera do
que perdemos, do que já havia se
tornado obsoleto anteriormente?
 6. Como o smartphone vai se
reverter, quando for levado ao
extremo?
Tétrade McLuhiana
Referências
LIMA, Marcelo. Herbert Marshall
Mcluhan. Aula (PPT).
LOURENÇO, Denise. Teorias da
comunicação. Londrina: Editora e
Distribuidora Educacional, 2016.
MCLUHAN, Marshall. Os Meios de
Comunicação Como Extensões do
Homem. São Paulo: Cultrix, 1996.

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Paradigma midiológico

  • 1. Paradigma midiológico Disciplina: Teorias da Comunicação Prof.: Ms. Laércio Torres de Góes
  • 3. Marshall McLuhan  É autor dos conceitos:  “O meio é a mensagem” e “Aldeia global”  Considerado um dos precursores das teorias sobre as redes de comunicação.  Com a internet, seu nome voltou a ter evidência no meio acadêmico.
  • 4. Marshall McLuhan  Fez graduação e mestrado no Canadá e doutorado na Universidade de Cambridge, na Inglaterra. (Literatura)  Cria na Universidade de Toronto o “Centre for Culture and Technology”, em 1963.  Publica “A noiva mecânica” (1951), sobre os efeitos da publicidade na sociedade e na cultura.  Defende a influência intrínseca dos meios de comunicação de massa (MCM) sobre as audiências.
  • 5. A Galáxia de Gutenberg (1962)  Estudo pioneiro em cultura oral, cultura impressa, estudos culturais, ecologia das mídias.  No livro, McLuhan esforça- se para mostrar como as tecnologias da comunicação afetam a organização cognitiva.
  • 6. A Galáxia de Gutenberg (1962) “Quando uma nova tecnologia expande para o mundo social um dos nossos sentidos ou mais, muda também a proporção com que os nossos sentidos vão operar naquela cultura particular. (…)”.
  • 7.  Abordagem da linguagem pré-alfabética à era eletrônica.  A invenção dos tipos móveis acelerou gradualmente as mudanças cognitivas e culturais.  A cultura impressa impôs o predomínio do visual sobre o oral. A Galáxia de Gutenberg (1962)
  • 8. A Galáxia de Gutenberg (1962)  O principal conceito do argumento de McLuhan é que as novas tecnologias exercem um efeito sobre a cognição, afetando a organização social.  A tecnologia da impressão muda nossos hábitos de percepção e afeta as interações sociais.
  • 9. A Galáxia de Gutenberg A tecnologia molda a sociedade ou a sociedade molda a tecnologia?
  • 10. Aldeia Global  Simultaneidade da transmissão da informação  Homogeneização do padrão de transmissão.  McLuhan defende que a cultura escrita seria ultrapassada pela cultura oral dos meios eletrônicos (rádio e TV).
  • 11. Aldeia Global  A humanidade, então, teria uma identidade coletiva, com uma “base tribal”.  McLuhan não vê esse fenômeno como negativo.  McLuhan considera que a tecnologia está acima da moral. Quem a faz boa ou má é a sociedade.
  • 12. Aldeia Global “Em vez de voltar-se para uma vasta Biblioteca de Alexandria, o mundo tornou-se um computador, um cérebro eletrônico, exatamente como uma peça infantil de ficção científica. E como os nossos sentidos estão projetados para fora, o “Grande Irmão” está dentro de nós”.
  • 13. Aldeia Global  30 anos antes de sua invenção, McLuhan “adivinhou” o surgimento da World Wide Web: “O próximo meio, seja lá qual for – será a extensão da consciência – incluirá televisão em seu conteúdo, não em seu ambiente, e transformará a televisão numa forma de arte. O computador como um instrumento de pesquisa e comunicação poderia aumentar a recuperação, obsoleta com a biblioteca de massa, da função enciclopédica individual, além de passar de uma tendência antiga de produção de informação para uma nova, feita rapidamente sob medida e à venda”.
  • 14. O Meio é a mensagem
  • 15. O Meio é a mensagem  Tese: o importante papel desempenhado pela mídia na sociedade deve-se a sua forma, e não ao seu conteúdo.  “Uma lâmpada elétrica cria um ambiente graças à sua própria presença”.  Defende que cada mídia exige uma maneira específica de ser consumida.
  • 16. O Meio é a mensagem  “Toda tecnologia gradualmente cria um ambiente humano totalmente novo”. (Internet)  Os meios trazem consequências sociais e pessoais para os que se relacionam com eles.  O conteúdo de um meio ou veículo é sempre um outro meio ou veículo.
  • 17. O Meio é a mensagem  Cada membro da audiência incorporava as informações de acordo com sua própria história de vida.  Separação da mensagem do conteúdo e da informação.  A mensagem do meio é, geralmente, coletiva e provoca alterações sociais.  A informação transmitida é recebida de forma pessoal e intrasferível.
  • 18.  Diferentes mídias exigem diferentes participações dos sentidos.  Quentes: menor participação.  Frios: maior participação na construção do sentido.  Meios quentes: cinema, rádio, palestra, fotografia.  Meios frios: televisão, seminários, cartoons. Meios quentes e frios
  • 19.  Cinema: existe apenas um sentido, a visão (meio quente).  Televisão: para sua compreensão, exige maior participação do espectador na construção do sentido, devido à baixa definição (meio frio). Meios quentes e frios
  • 20.  Os objetos técnicos estendem as faculdades mentais e corporais do ser humano.  A ideia de que os meios de comunicação são os prolongamentos nervosos do corpo. Os meios como extensões do homem
  • 21. “O livro é uma extensão do olho; a roupa é uma extensão da pele; a roda é uma extensão do pé, a circuitação eletrônica é uma extensão do sistema nervoso central” Os meios como extensões do homem
  • 22.  Qual faculdade humana o Facebook amplifica?  Sua família usa mais meios quentes ou meios frios? Os meios como extensões do homem
  • 23.  Influenciado por Mcluhan.  À medida que cada tecnologia funciona como uma extensão de nossas faculdades psíquicas ou físicas queremos sempre comprar a melhor extensão possível. Derrick de Kerckhove
  • 24.  A televisão deveria ser examinada como uma extensão de nossos olhos e ouvidos até os locais de produção de imagem, no nosso cérebro. Derrick de Kerckhove
  • 25. “A televisão torna-se a nossa imaginação projetada para fora do nosso corpo, combinando-se numa teledemocracia consensual eletrônica. A TV é, literalmente, como Bill Moyers a chamou, “uma mente pública”. Derrick de Kerckhove
  • 26.  As tecnologias não apenas prolongam propriedades de envio e recebimento de informações do nosso cérebro, mas também modificam a consciência de quem as utiliza. Psicotecnologia
  • 27.  A televisão, o computador e o smartphone deslocaram o processamento da informação do nosso cérebro para telas à frente dos nossos olhos.  O vídeo mobiliza o nosso sistema nervoso central para uma imaginação coletiva (teledemocracia). Psicotecnologia
  • 28.  Experimento dos irmãos Kline (anos 1990).  Laboratório de Análise dos Media da Simon Fraser University, em Vancouver, no Canadá.  Consistia em observar a condutividade elétrica na pele e no cérebro, enquanto as pessoas viam imagens aleatórias em uma tela. Psicotecnologia
  • 29.  Ao término da experiência, Kerckhove concluiu, dentre outras coisas, que a televisão fala ao corpo, e não à mente. “Fiquei assustado com o resultado. Enquanto lutava para conseguir exprimir uma opinião, o meu corpo inteiro estava ouvindo, vendo e reagindo instantaneamente”. Psicotecnologia
  • 30.  Reação Orientadora (RO). “Estamos condicionados para responder involuntariamente a qualquer tipo de estímulo, interno ou externo”. Psicotecnologia
  • 31.  Para McLuhan e Kerckhove, a principal importância da TV não tem nada a ver com o conteúdo que ela transmite.  A relevância desse meio está no próprio meio que, usando de mudanças intensas no corte da imagem, provoca reação orientadora (RO).  A sua rapidez na troca de imagens não nos dá tempo necessário para uma resposta, somos bombardeados permanentemente até a exaustão do sistema cognitivo. Psicotecnologia
  • 32.  Os meios alteram a percepção humana.  Consumidores de mídia são, ao mesmo tempo, produtores e veiculadores de informação.  “O usuário é o conteúdo”? Legado de Macluhan
  • 33.  Leis de mídia: uma nova ciência (Herbert e Eric McLuhan).  O efeito das tecnologias na sociedade, por meio de uma teoria tetrádica.  Quatro categorias distintas: aperfeiçoar, obsolescer, recuperar e reverter. Legado de Macluhan
  • 36.  O que esse meio aperfeiçoa?  O que o meio torna obsoleto?  O que o meio recupera do que perdemos, do que já havia se tornado obsoleto anteriormente?  Como o meio vai se reverter, quando for levado ao extremo? Legado de Macluhan
  • 37.  Os meios alteram a forma como as pessoas pensam, imaginam e interagem.  Ecologia midiática: os impactos globais provocados pelos meios de comunicação e suas extensões.  A chave para o entendimento da cultura midiática é a observação dos meios e de suas mensagens, não do conteúdo que transmitem. Legado de Macluhan
  • 38.  1. O que é o “meio” smartphone?  2. Quais extensões o smartphone amplifica?  3. O que o smartphone aperfeiçoa?  4. O que o smartphone torna obsoleto?  5. O que o smartphone recupera do que perdemos, do que já havia se tornado obsoleto anteriormente?  6. Como o smartphone vai se reverter, quando for levado ao extremo? Tétrade McLuhiana
  • 39. Referências LIMA, Marcelo. Herbert Marshall Mcluhan. Aula (PPT). LOURENÇO, Denise. Teorias da comunicação. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional, 2016. MCLUHAN, Marshall. Os Meios de Comunicação Como Extensões do Homem. São Paulo: Cultrix, 1996.