4. Говорят, что японцы
рождаются в синтоистком храме,
вступают в брак в хрестьянском,
а уходят из жизни в буддийском.
выпуск
5. Говорят, что японцы
рождаются в синтоистком храме,
вступают в брак в хрестьянском,
а уходят из жизни в буддийском.
То, что мы ожидаем
от необычного японского
искусства и мировоззрения
на поверку оказывается чем-то
на удивление понятным.
Но это - обманчивое ощущение выпуск
7. MUJI
Чистота каждого угла и щелочки --
это основа комфорта традиционного
японского дома и сада.
Не важно, насколько роскошным будет
дом, но если в нем нет чистоты он не
уютный, не удобный. Мы смахиваем
каждую пылинку с полок и деревянных
рам наших бумажных дверей, и очень
тщательно подметаем пол. Мы оставляем
нашу обувь за пределами остального
дома, чтобы пространство оставалось
чистым. Мы убираем кровать и прочие
вещи из комнат, когда ими не пользуемся.
Минимализм приятней, чем броское.
Простота предпочтительней
впечатляющего.
9. Похвала тени
Дзюнъитиро Танидзаки
(24 июля 1886 — 30 июля 1965)
выпуск
10. Похвала тени
Подобно тому, как невежливо
выставлять перед людьми
обнажённые ноги, даже если они
принадлежат ослепительной
красавице, точно так же неудобно
пересаливать и в чересчур
откровенной подаче света:
чем чище и опрятнее выглядят
части, выставленные напоказ,
тем сильнее ассоциируются они
с частями, не видимыми глазу.
Места подобного рода лучше
всего окутывать полумраком,
завуалировав границу, где
выпуск
кончается чистое и начинается
нечистое.
11. Похвала тени
Китайцы любят также камень,
называемый нефритом.
Эта удивительная лёгкая муть,
этот густой тусклый блеск,
чувствуемый в самой глубине
камня, где как будто застыл кусок
старинного воздуха, слежавшегося
в течение столетий, — прелесть
всего этого дано чувствовать едва
ли не одним лишь людям Востока.
Я не хочу этим сказать, что мы
не любим вообще ничего
блестящего, но мы действительно
отдаём предпочтение тому,
выпуск
что имеет глубинную тень,
а не поверхностную ясность.
18. Когда вы снимаете крышку
с фарфоровой чашки с супом, вы прежде
всего сразу же различаете и его цвет,
и всё его содержание. В деревянной же
лакированной чашке хорош именно этот
первый момент, когда вы сняли крышку
и несёте чашку ко рту, любуясь, как на
глубоком дне её беззвучно покоится
горячая влага почти того же цвета, что
и стенки сосуда.
Невозможно различить глазом, что
именно скрыто во мраке внутри этой
деревянной чашки, но тихое колыхание
супа передаётся вашей руке; по
капелькам пота, образовавшимся на
верхнем крае стенок чашки, вы судите,
что из неё поднимается пар; ещё не
прикоснувшись к ней губами, вы уже
предчувствуете вкус содержимого по
тому аромату, который несёт с собою
тот пар.
выпуск
Как отличается восприятие этого
момента от того, когда суп подаётся вам
по-европейски, в плоской белой тарелке!
21. «Ваби» ассоциируется
со скромностью, одинокостью,
неяркостью, однако внутренней
силой.
«Саби» (ржавчина) -
с архаичностью, неподдельностью,
подлинностью.
выпуск