2. – ςτην αρχαύα ελληνικό θρηςκεύα λατρεύονταν πολλϊ θεύα
όντα
(τόςα θεύα όντα όςεσ και οι επιμϋρουσ πραγματικότητεσ: φυςικϊ
όντα, φαινόμενα, ανθρώπινεσ καταςτϊςεισ)
(εύτε λόγω εμπλουτιςμού των
επιμϋρουσ πραγματικοτότων, εύτε λόγω επιμϋρουσ μορφών που μπορεύ να
πϊρει μια πραγματικότητα)

3. • Οι αρχαίοι Έλληνεσ
εξήγηςαν μυθολογικά την
προέλευςη του κόςμου, τη
λειτουργία του, τουσ νόμουσ
τησ ζωήσ, τη μοίρα…
• Οι θεοί θεωρούνταν
ανθρωπόμορφα όντα με
όλεσ τισ ανθρώπινεσ
αδυναμίεσ.
• Τον 6ο αι. οι φιλόςοφοι
αμφιςβητούν την πολυθεΐα.

4. Θεοί και άνθρωποι
• Θεοί = αθάνατοι,
παντοδύναμοι και
ενδοκοςμικοί (επεμβαίνουν
ςτα ανθρώπινα).
• Ημίθεοι = από την ένωςη
θεών και ανθρώπων.
• Ο άνθρωποσ δεν μπορεί να
γίνει θεόσ. Εγωιςμόσ = ύβρισ
(τιμωρείται)

5. Ο μυςτικιςμόσ
των αρχαίων Ελλήνων
Μυςτήρια
προςπϊθεια για ϊμεςη επικοινωνύα με τουσ θεούσ
και υπϋρβαςη αυτού του κόςμου:
 Ελευςύνια = ο πιςτόσ ςχετιζόταν με τη Δόμητρα και
την Περςεφόνη, επιδιώκοντασ μια καλό θϋςη ςτον
Άδη.
 Διονυςιακό λατρεύα = οργιαςτικϋσ πρακτικϋσ
(ομϊδεσ γυναικών, θύαςοι, Μαινϊδεσ).
 Ορφιςμόσ = η θεύα ϋνωςη μπορούςε να επιτευχθεύ
με την ϊςκηςη, ώςτε ο ϊνθρωποσ να
απελευθερωθεύ από τα υλικϊ δεςμϊ.

6. Ο μονοθεϊςμόσ των μεγάλων
φιλοςόφων



Πλατωνικόσ ιδεαλιςμόσ
Στην κορυφό τησ κοςμικόσ πυραμύδασ υπϊρχει
ϋνασ αιώνιοσ κόςμοσ με κϋντρο τον ϋνα και μόνο
θεό (= το Αγαθό)
Η ψυχό προϋρχεται από τον αιώνιο κόςμο και ϋχει
εκπϋςει ςτο επύπεδο του κόςμου που ζούμε.
Σκοπόσ τησ θρηςκευτικόσ ζωόσ:
η κϊθαρςη τησ ψυχόσ και η επιςτροφό τησ ςτον
κόςμο τησ καταγωγόσ τησ. (= ϋξοδοσ από ϋνα
ςκοτεινό ςπόλαιο προσ το φωσ).

9.  ΤΠΑΣΟ ΢ΤΜΒΟΤΛΙΟ ΣΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ
 Ελληνική θρηςκεία του ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΤ". ΕΙΜΑ΢ΣΕ ΕΛΛΗΝΕ΢
ΔΩΔΕΚΑΘΕΪ΢ΣΕ΢ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΟΛΤΘΕΪ΢ΣΕ΢, ΕΘΝΙΚΟΙ ή ΑΡΧΑΙΟΘΡΗ΢ΚΟΙ.
 ΟΙ ΧΡΙ΢ΣΙΑΝΟΙ, ΟΙ "ΔΩΔΕΚΑΘΕΪ΢ΣΕ΢" ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕ΢!!!!