SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 44
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬
-: ‫الفداء‬ ‫تدبير‬
‫بل‬ ‫تفنى‬ ‫بأشياء‬ ‫ل‬ ‫افتديتم‬ ‫أنكم‬ ‫]عالمين‬
‫دنس‬ ‫ول‬ ‫عيب‬ ‫بل‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫كما‬ ‫كريم‬ ‫بدم‬
‫تأسيس‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً ‫سابق‬ ‫ا‬ً ‫معروف‬ ،‫المسيح‬ ‫دم‬
‫اليخيرة‬ ‫المزمنة‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ،‫العالم‬
} [‫أجلكم‬ ‫من‬1‫بط‬18:20{
‫أعطاهم‬ ‫وحواء‬ ‫آدم‬ ‫يخطية‬ ‫ومنذ‬
‫قصة‬ ‫لهم‬ ‫وأعلن‬ ‫الرجاء‬ ‫ال‬
‫]نسل‬ ‫أن‬ ‫ل‬ً  ‫قائ‬ ‫به‬ ‫والوعد‬ ‫الخل ص‬
[‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫سوف‬ ‫المرآة‬
‫}تك‬3:15{
‫بعد‬ ‫إل‬ ‫يولد‬ ‫لم‬ ‫النسل‬ ‫هذا‬
‫من‬ ‫أكثر‬5500‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫سنة‬
‫كان‬ ‫فلماذا‬ ،‫الفداء‬ ‫بعملية‬
‫!؟‬ ‫التأيخير‬ ‫هذا‬
‫السيد‬ ‫لمجي‬ ‫السبل‬ ‫بكل‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬
- : ‫بــي‬ ‫أعده‬ ‫المسيح‬
]1] ‫الوعود‬ [2] ‫النبوات‬ [3‫الرؤى‬ [
] ‫والحلم‬4-: ‫وتشمل‬ ‫الرمومز‬ [
.‫أ‬.‫الرمزية‬ ‫الطقوس‬
.‫ب‬.‫الرمزية‬ ‫الشخصيات‬
.‫جـ‬.‫الرمزية‬ ‫الوظائف‬
.‫د‬. ‫الرمزية‬ ‫الشياء‬
.‫هـ‬.‫الرمزية‬ ‫الحوادث‬
.‫و‬.‫الرمزية‬ ‫الماكن‬
]5‫النواحي‬ ‫في‬ ‫العملي‬ ‫العداد‬ [
.‫والشخا ص‬ ‫والسياسية‬ ‫الدينية‬
1-‫الوعـــود‬
‫الخير‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫آدم‬ ‫الول‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫يخلق‬ ‫لقد‬
‫المخالفة‬ ‫إلى‬ ‫بإرادته‬ ‫انحرف‬ ‫لكنه‬ ‫والقداسة‬
‫إلى‬ ‫منه‬ ‫طبيعتها‬ ‫وامتدت‬ ‫الخطية‬ ‫عنه‬ ‫وصدرت‬
‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫وكما‬ ‫الموت‬ ‫فأستحق‬ ‫بالوراثة‬ ‫نسله‬
‫إلى‬ ‫الخطية‬ ‫ديخلت‬ ‫واحد‬ ‫بإنسان‬ ‫كأنما‬ ]‫المقدس‬
‫إلى‬ ‫الموت‬ ‫اجتامز‬ ‫وهكذا‬ ‫الموت‬ ‫وبالخطية‬ ‫العالم‬
‫}رو‬ [‫الجميع‬ ‫أيخطأ‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬5:12{
+++‫الخل ص‬ ‫كان‬ ‫فهل‬
‫...؟‬ ‫ا‬ً ‫ضروري‬
‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫البشرية‬ ‫أمام‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬
-: ‫أمرين‬ ‫أحد‬
‫للنذار‬ ‫ا‬ً ‫تنفيذ‬ ‫بالموت‬ ‫تهلك‬ ‫إما‬ +
‫}تك‬ [‫تموت‬ ‫ا‬ً ‫]موت‬ ‫اللهي‬2:17. {
.‫إلهي‬ ‫بتدبير‬ ‫تخلص‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ +
+‫الوحيد‬ ‫الوفاء‬ ‫هو‬ ‫النسان‬ ‫موت‬ ‫كان‬
! ‫لكـــــــن‬ ......‫وصدقه‬ ‫ال‬ ‫لعدل‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬
. ‫الشيطان‬ ‫حيلة‬ ‫ضحية‬ ‫سقط‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫كرامة‬
‫فكيف‬ ‫ومثاله‬ ‫صورتة‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يخلق‬
.‫ال‬ ‫صورة‬ ‫تتمزق‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــــد‬‫يخليقه‬ ‫يخلق‬ ‫لنه‬ ‫ال‬ ‫قوة‬
‫وهكذا‬ ‫الشيطان‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫يحميها‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬
.‫المعركة‬ ‫في‬ ‫أنتصر‬ ‫الشيطان‬ ‫يكون‬
‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬،‫للبشر‬ ‫يخلقه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬
‫كان‬ ‫أنه‬ " ‫الرسولي‬ ‫اثناسيوس‬ ‫القديس‬ ‫قال‬ ‫وكما‬
‫هذا‬ ‫ليقي‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫للنسان‬ ‫ا‬ً ‫يخير‬
" ‫المصير‬
‫يستطيع‬ ‫ول‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬
!.. ‫ل‬ً  ‫ح‬ ‫لها‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫عقل‬
‫النسان‬ ‫لنقاذ‬ ‫الوحيد‬ ‫الحل‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬
‫اللهي‬ ‫الوعد‬ ‫كان‬ ‫وهكذا‬ ‫التجسد‬ ‫هو‬
.[‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫المرآة‬ ‫]نسل‬
‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شروط‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬
-: ‫وهى‬ ‫الفادي‬ ‫في‬
‫بمحض‬ ‫بالعمل‬ ‫للقيام‬ ‫ا‬ً ‫متطوع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫وهذا‬ ‫لذاته‬ ‫ا‬ً ‫ملك‬ ‫ويكون‬ ‫واختياره‬ ‫إرادته‬
..‫مخلوق‬ ‫غير‬ ‫شخص‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫ينطبق‬ ‫ل‬
. ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫مخلوق‬ ‫كل‬ ‫لن‬ ‫لماذا؟‬
‫لن‬ .. ‫منها‬ ‫ا‬ً ‫معصوم‬ ‫الخطية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫خالي‬ ‫يكون‬
‫ينقذ‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫بالموت‬ ‫عليه‬ ‫محكوم‬ ‫ا‬ً ‫شخص‬
. ‫الحكم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أخر‬
‫كانت‬ ‫الخطية‬ ‫لن‬ "‫"محدود‬ ‫متناه‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫غير‬ ‫مقدره‬ ‫ذا‬ ‫ويكون‬ ‫محدود‬ ‫الغير‬ ‫ل‬ ‫مخالفه‬
‫كل‬ ‫البشرية‬ ‫عن‬ ‫يحتمل‬ ‫أن‬ ‫ليستطيع‬ ‫محدودة‬
‫اللهي‬ ‫العدل‬ ‫لمطالب‬ ‫إيفاء‬ ‫وآلمها‬ ‫الخطية‬ ‫شناعة‬
. ‫لها‬ ‫حد‬ ‫ل‬ ‫التي‬
.."‫"الموت‬ ‫الخطية‬ ‫عقاب‬ ‫لتنفيذ‬ ‫إنسان‬ ‫جسد‬ ‫يحمل‬
+++‫نسل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫بالخل ص‬ ‫الوعد‬ ‫يلي‬
‫لعداد‬ ‫ال‬ ‫أختارهم‬ ‫لمن‬ ‫أخرى‬ ‫وعود‬ ‫عدة‬ ‫المرأه‬
-: ‫ومنها‬ ‫المسيح‬ ‫منه‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬ ‫النسل‬
‫قبائل‬ ‫جميع‬ ‫نسلك‬ ‫في‬ ‫]يتبارك‬ ‫لبراهيم‬ ‫الوعد‬ +
‫}تك‬ [‫الرض‬22:2-18. {
[‫ل‬ً  ‫نس‬ ‫لك‬ ‫يدعى‬ ‫بإسحق‬ ‫]لنه‬ ‫لسحق‬ ‫الوعد‬ +
‫}تك‬21:12.{
‫نسلك‬ ‫وفي‬ ‫فيك‬ ‫]ويتبارك‬ ‫ليعقوب‬ ‫الوعد‬
‫}تك‬ [‫الرض‬ ‫قبائل‬ ‫جميع‬28:14. {
‫يهوذا‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫يزول‬ ‫]ل‬ ‫ليهوذا‬ ‫الوعد‬ +
‫شيلون‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ومشترع‬
‫}تك‬ [‫شعوب‬ ‫خضوع‬ ‫يكون‬ ‫وله‬49:10،{
‫راحة‬ ‫أو‬ ،‫سلم‬ ‫صانع‬ ‫تعني‬ ‫شيلون‬
‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫شيلون‬ ‫لن‬ .‫وطمأنينة‬
.‫أطمئن‬ ‫أو‬ ‫ارتاح‬ ‫بمعنى‬ ‫شاله‬ ‫العبراني‬
+‫أيامك‬ ‫كملت‬ ‫]ومتى‬ ‫لداود‬ ‫الوعد‬
‫نسلك‬ ‫بعدك‬ ‫أقيم‬ ‫أبائك‬ ‫مع‬ ‫وأضطجعت‬
، ‫مملكته‬ ‫واثبت‬ ‫أحشائك‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الذي‬
‫أثبت‬ ‫وأنا‬ (‫)سليمان‬ ‫لسمي‬ ‫ا‬ً ‫بيت‬ ‫يبنى‬ ‫هو‬
[(‫)المسيح‬ ‫البد‬ ‫إلى‬ ‫مملكته‬ ‫كرسي‬
}2‫صم‬7:12.{
2-‫النبوات‬
‫بالنبوات‬ ‫كذلك‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬
. ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لمجي‬
‫مجيئه‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ل‬ً  ‫أو‬
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
‫موسى‬ – ‫ب‬1571‫لك‬ ‫]يقيم‬ ‫ق.م‬
‫أخوتك‬ ‫من‬ ‫وسطك‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫نبي‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬
‫}تث‬ [‫تسمعون‬ ‫له‬ ‫مثلي‬18:15‫كما‬ ،{
‫}أع‬ ‫في‬ ‫جاء‬3:22-23‫كلم‬ ‫في‬ {
. ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫بطرس‬
‫داود‬ -‫جـ‬1000.{‫ق.م‬ ‫سنة‬
‫جهة‬ ‫من‬ ‫البن‬ ‫وجهه‬ ‫ا‬ً ‫خطاب‬ ‫سجل‬
‫وتقدمة‬ ‫بذبيحة‬ ] ‫بقوله‬ ‫الب‬ ‫إلى‬ ‫تأنسه‬
‫الكتاب‬ ‫بدرج‬ ‫جئت‬ ‫هأنذا‬ .. ‫تسر‬ ‫لم‬
‫}مز‬ [‫عني‬ ‫مكتوب‬40:6-
7‫عب‬ ‫في‬ ‫وتفسيره‬10:4-9.{
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬
‫أشعيا‬ -‫د‬769‫تنبأ‬ ‫النجيلي‬ ‫النبي‬ ‫ق.م‬
‫وتكون‬ ‫ا‬ً ‫أبن‬ ‫ونعطى‬ ‫ولد‬ ‫لنا‬ ‫يولد‬ ‫]لنه‬ ‫وقال‬
‫ا‬ً ‫عجيب‬ ‫إسمه‬ ‫ويدعى‬ ‫كتفه‬ ‫على‬ ‫الرياسة‬
[‫السلم‬ ‫رئيس‬ ،‫ا‬ً ‫أبدي‬ ‫ا‬ً ‫أب‬ ،‫ا‬ً ‫قدير‬ ‫ا‬ً ‫إله‬ ،‫ا‬ً ‫مشير‬
‫}أش‬9:6. {
‫}أش‬ ‫في‬ ‫وكذلك‬2:1‫أخر‬ ‫في‬ ‫]يكون‬ {
‫في‬ ‫ا‬ً ‫ثابت‬ ‫يكون‬ ‫الرب‬ ‫بيت‬ ‫جبل‬ ‫أن‬ ‫اليام‬
‫وتجري‬ ‫التلل‬ ‫فوق‬ ‫ويرتفع‬ ‫الجبال‬ ‫رأس‬
. [‫المم‬ ‫كل‬ ‫اليه‬
‫في}أش‬ ‫كذلك‬28:16،35:4،42:
6-7،49:1،55:4. {
‫حجى‬ - ‫هـ‬520‫الممم‬ ‫كل‬ ‫]وأزلزل‬ ‫ق.م‬
} [‫الممم‬ ‫كل‬ ‫ممشتهى‬ ‫ويأتي‬2:7. {
‫ممليخي‬ _‫و‬397‫المتقون‬ ‫أيها‬ ‫ولكم‬ ] ‫ق.م‬
‫في‬ ‫والشفاء‬ ‫البر‬ ‫شمس‬ ‫تشرق‬ ‫إسمي‬
[‫أجنحته‬
}4:2.{
‫ممجيئه‬ ‫زممان‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬
‫دا‬ } ‫نصر‬ ‫نبويخز‬ ‫*حلم‬2:31-
36{
" ‫دانيال‬ ‫*رؤيا‬9:24-25‫وسوف‬ "
‫الرؤى‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫عنهم‬ ‫نتحدث‬
. ‫والحلم‬
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
‫الميلد‬ ‫وممكان‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثالث‬
‫}أش‬7:14‫السيد‬ ‫يعطيكم‬ ‫]ولكن‬ {
‫ا‬ً:‫أبن‬ ‫وتلد‬ ‫تحبل‬ ‫العذراء‬ ‫ها‬ ‫أية‬ ‫نفسه‬
‫في‬ ‫وجأت‬ [‫عمانوئيل‬ ‫اسمه‬ ‫وتدعوا‬
‫}ممت‬22:23‫ممع‬ ‫وحواره‬ ‫المل ك‬ + {
. ‫النجار‬ ‫يوسف‬
+‫به‬ ‫الحبل‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫تسميته‬ ‫وعن‬
‫}أش‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬49:1‫ممن‬ ‫]الرب‬ {
‫ذكر‬ ‫أممي‬ ‫أحشاء‬ ‫ممن‬ ،‫دعاني‬ ‫البطن‬
.[‫إسمي‬
‫}مميخا‬ _ ‫ب‬758‫بيت‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫]أمما‬ {‫ق.م‬
‫بين‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫صغيرة‬ ‫وأنت‬ ‫أفراته‬ ‫لحم‬
‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫لي‬ ‫يخرج‬ ‫فمنك‬ ‫يهوذا‬ ‫ألوف‬
‫القدم‬ ‫ممنذ‬ ‫وممخارجه‬ ‫اسرائيل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً:‫ممتسلط‬
‫مميلد‬ ‫ممكان‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ويتكلم‬ [‫الزل‬ ‫أيام‬ ‫ممنذ‬
. ‫المسيح‬ ‫السيد‬
‫هوشع‬ ‫تنبأ‬ - ‫هـ‬748‫عن‬ ‫ق.م‬
‫]ممن‬ ‫ممصر‬ ‫أرض‬ ‫ممن‬ ‫رجوعه‬
‫}هوشع‬ [‫أبني‬ ‫دعوت‬ ‫ممصر‬11:
1{
‫يخدممته‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫رابع‬
‫وممعجزاته‬
‫المعمدان‬ ‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ممليخي‬ ‫تنبأ‬ +
‫أرسل‬ ‫]هأنذا‬ ‫الرب‬ ‫لطريق‬ ‫كممهد‬
}[‫أمماممي‬ ‫الطريق‬ ‫فيهيى‬ ‫مملكي‬3:
1.{
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
+‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫أشعياء‬ ‫تنبأ‬ ‫وقد‬
‫في‬ ‫صارخ‬ ‫]صوت‬ ‫وقال‬ ‫المعمدان‬
‫ممن‬ ‫قومموا‬ ‫الرب‬ ‫طريق‬ ‫أعدوا‬ ‫البريه‬
‫}أش‬ [‫للهنا‬ ‫ل‬ً: ‫سبي‬ ‫القفر‬40:3. {
+‫السيد‬ ‫يخدممة‬ ‫عن‬ ‫أشعيا‬ ‫تنبأ‬
} ‫في‬ ‫الجليل‬ ‫في‬ ‫المسيح‬9:1_2{
‫أبصر‬ ‫الظلمة‬ ‫في‬ ‫السالك‬ ‫]الشعب‬
‫ظلل‬ ‫في‬ ‫الجالسون‬ ، ‫ا‬ً:‫عظيم‬ ‫ا‬ً:‫نور‬
. [‫نور‬ ‫عليهم‬ ‫أشرق‬ ‫الموت‬
‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬
‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫ال ن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬
‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬
‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. {
‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ ***
}2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
+‫السيد‬ ‫]روح‬ ‫قال‬ ‫كرازته‬ ‫عن‬
‫لبشر‬ ‫مسحني‬ ‫الرب‬ ‫ل ن‬ ‫ى‬ّ  ‫عل‬ ‫الرب‬
‫منكسري‬ ‫لعصب‬ ‫أرسلني‬ ،‫المساكين‬
‫بالعتق‬ ‫للمسبيين‬ ‫لانادي‬ ،‫القلوب‬
} [‫باللطلق‬ ‫وللمأسورين‬61:1-2{
.
+‫الشفاء‬ ‫معجزات‬ ‫عن‬ ‫انبوات‬
‫وأذا ن‬ ‫العمى‬ ‫عيو ن‬ ‫تتفتح‬ ‫]حينئذ‬
‫يقفز‬ ‫حينئذ‬ ،‫تنفتح‬ ‫الصم‬
‫لسا ن‬ ‫ويترانم‬ ‫كاليل‬ ‫العرج‬
‫الرخرس[}أش‬35:5_6.{
‫حوادث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً ‫رخامس‬
‫الرخير‬ ‫السبوع‬
‫وصعوده‬ ‫وقيامته‬
‫المزمور‬ +22‫والصحاح‬53‫من‬
‫يجد‬ ‫بإمعا ن‬ ‫يقرأهم‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫أشعياء‬
‫للم‬ ‫ا‬ً ‫دقيق‬ ‫ا‬ً ‫وصف‬ ‫فيهما‬
‫هذين‬ ‫وكأ ن‬ .‫المسيح‬ ‫السيد‬
‫الصليب‬ ‫عند‬ ‫كتبا‬ ‫قد‬ ‫الصحاحين‬
.‫عيا ن‬ ‫شاهدي‬ ‫بواسطة‬
3-‫والحلم‬ ‫الرؤى‬
‫أ‬-‫من‬ ‫الرأس‬ ‫ل‬ً  ‫تمثا‬ ‫رأى‬ ‫الذي‬ ‫انصر‬ ‫انبورخذ‬ ‫حلم‬
‫وفخذاه‬ ‫بطنه‬ ،‫الفضة‬ ‫من‬ ‫وذراعاه‬ ‫الصدر‬ ،‫ذهب‬
‫من‬ ‫بعضها‬ ‫قدماه‬ ،‫حديد‬ ‫من‬ ‫ساقاه‬ ،‫انحاس‬ ‫من‬
‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫حجر‬ ‫رأى‬ ‫ثم‬ ،‫رخزف‬ ‫من‬ ‫وبعضها‬ ‫حديد‬
‫ل‬ً  ‫جب‬ ‫صار‬ ‫والحجر‬ ،‫وسحقه‬ ‫التمثال‬ ‫فضرب‬ ‫يدين‬
‫بروح‬ ‫داانيال‬ ‫فسر‬ ‫وقد‬ ‫كلها‬ ‫الرض‬ ‫وملء‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬
.‫الحلم‬ ‫الوحي‬
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬
‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬
‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
+‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫الربعة‬ ‫التمثال‬ ‫أقسام‬
.‫ممالك‬ ‫أربعة‬
.‫بابل‬ ‫مملكة‬ ‫الذهب‬ ‫الرأس‬
.‫فارس‬ ‫مملكة‬ ‫الفضة‬ ‫والذراعا ن‬ ‫الصدر‬
.‫اليوانا ن‬ ‫مملكة‬ ‫النحاس‬ ‫والفخذا ن‬ ‫البطن‬
.‫الروما ن‬ ‫مملكة‬ ‫والقدما ن‬ ‫الساق‬
‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬
‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬
‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
+‫السيد‬ ‫ولد‬ ‫الرخيرة‬ ‫المملكة‬ ‫أيام‬ ‫وفي‬
‫السموات‬ ‫إله‬ ‫مملكة‬ ‫يقيم‬ ‫وهو‬ ‫المسيح‬
‫البد‬ ‫إلى‬ ‫وتثبت‬ ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫تنقرض‬ ‫ل‬ ‫التي‬
.[‫يدين‬ ‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫]حجر‬
‫داانيال‬ ‫رؤيا‬ -‫ب‬9:24-25
... ‫المل ك‬ ‫جبرائيل‬ ‫بها‬ ‫اانبأه‬ ‫والتي‬ +
‫شعبك‬ ‫على‬ ‫قضيت‬ ‫ا‬ً ‫أسبوع‬ ‫سبعو ن‬
‫الخطايا‬ ‫وتتميم‬ ‫المعصية‬ ‫لتميل‬
‫البدي‬ ‫بالبر‬ ‫وليؤتى‬ ‫الثم‬ ‫ولكفارة‬
‫ولمسح‬ ‫والنبوة‬ ‫الرؤيا‬ ‫ولختم‬
‫النبوة‬ ‫وتشير‬ .‫القدوسين‬ ‫قدوس‬
‫وبدء‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬
. ‫دعوته‬...

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Unhealthy faith by Pastor Ed Lapiz
Unhealthy faith by Pastor Ed LapizUnhealthy faith by Pastor Ed Lapiz
Unhealthy faith by Pastor Ed LapizMaria Teresa Gimeno
 
Deberes mentales del creyente
Deberes mentales del creyenteDeberes mentales del creyente
Deberes mentales del creyentealianzaevangelica
 
Perilaku Hidup Orang Beriman
Perilaku Hidup Orang BerimanPerilaku Hidup Orang Beriman
Perilaku Hidup Orang BerimanGlendaVaniaS
 
Are you called to be a Prophet? Called, chosen, and empowered
Are you called to be a Prophet? Called, chosen, and empoweredAre you called to be a Prophet? Called, chosen, and empowered
Are you called to be a Prophet? Called, chosen, and empoweredLearning to Prophesy
 
El tabernaculo y sus tipologias para hoy
El tabernaculo y sus tipologias para hoyEl tabernaculo y sus tipologias para hoy
El tabernaculo y sus tipologias para hoyIglesia Sión
 
2- يا ام النور يا جميلة.pptx
2- يا ام النور يا جميلة.pptx2- يا ام النور يا جميلة.pptx
2- يا ام النور يا جميلة.pptxSara Hanna
 
Dewasa dalam pengenalan akan Tuhan
Dewasa dalam pengenalan akan TuhanDewasa dalam pengenalan akan Tuhan
Dewasa dalam pengenalan akan TuhanMoses Christianto
 
Teo 3 - Cristologia - slides.pdf
Teo 3 - Cristologia - slides.pdfTeo 3 - Cristologia - slides.pdf
Teo 3 - Cristologia - slides.pdfLucasMelo62579
 
La disciplina en la escuela dominical.pdf
La disciplina en la escuela dominical.pdfLa disciplina en la escuela dominical.pdf
La disciplina en la escuela dominical.pdfJOB GALLEGOS CIACA
 
Sesi 7 Pengajaran Taurat KPKS kitab ulangan
Sesi 7 Pengajaran Taurat KPKS  kitab ulanganSesi 7 Pengajaran Taurat KPKS  kitab ulangan
Sesi 7 Pengajaran Taurat KPKS kitab ulanganalbertus purnomo
 
The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)
The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)
The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)Johan Setiawan
 
Hungering and thirsting after righteousness
Hungering and thirsting after righteousnessHungering and thirsting after righteousness
Hungering and thirsting after righteousnessleadershipmgtservice
 
Romanos 8 (parte -1)
Romanos   8 (parte -1)Romanos   8 (parte -1)
Romanos 8 (parte -1)Joel Silva
 
GEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTO
GEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTOGEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTO
GEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTORODRIGO FERREIRA
 

La actualidad más candente (20)

Aprendiendo a ser agradecidos.pps
Aprendiendo a ser agradecidos.ppsAprendiendo a ser agradecidos.pps
Aprendiendo a ser agradecidos.pps
 
Unhealthy faith by Pastor Ed Lapiz
Unhealthy faith by Pastor Ed LapizUnhealthy faith by Pastor Ed Lapiz
Unhealthy faith by Pastor Ed Lapiz
 
Plano da salvação todos
Plano da salvação todosPlano da salvação todos
Plano da salvação todos
 
Deberes mentales del creyente
Deberes mentales del creyenteDeberes mentales del creyente
Deberes mentales del creyente
 
Perilaku Hidup Orang Beriman
Perilaku Hidup Orang BerimanPerilaku Hidup Orang Beriman
Perilaku Hidup Orang Beriman
 
Are you called to be a Prophet? Called, chosen, and empowered
Are you called to be a Prophet? Called, chosen, and empoweredAre you called to be a Prophet? Called, chosen, and empowered
Are you called to be a Prophet? Called, chosen, and empowered
 
Profecías y vida de Cristo
Profecías y vida de CristoProfecías y vida de Cristo
Profecías y vida de Cristo
 
El tabernaculo y sus tipologias para hoy
El tabernaculo y sus tipologias para hoyEl tabernaculo y sus tipologias para hoy
El tabernaculo y sus tipologias para hoy
 
2- يا ام النور يا جميلة.pptx
2- يا ام النور يا جميلة.pptx2- يا ام النور يا جميلة.pptx
2- يا ام النور يا جميلة.pptx
 
Dewasa dalam pengenalan akan Tuhan
Dewasa dalam pengenalan akan TuhanDewasa dalam pengenalan akan Tuhan
Dewasa dalam pengenalan akan Tuhan
 
Teo 3 - Cristologia - slides.pdf
Teo 3 - Cristologia - slides.pdfTeo 3 - Cristologia - slides.pdf
Teo 3 - Cristologia - slides.pdf
 
La disciplina en la escuela dominical.pdf
La disciplina en la escuela dominical.pdfLa disciplina en la escuela dominical.pdf
La disciplina en la escuela dominical.pdf
 
Sesi 7 Pengajaran Taurat KPKS kitab ulangan
Sesi 7 Pengajaran Taurat KPKS  kitab ulanganSesi 7 Pengajaran Taurat KPKS  kitab ulangan
Sesi 7 Pengajaran Taurat KPKS kitab ulangan
 
Zacarías cap 1
Zacarías cap 1Zacarías cap 1
Zacarías cap 1
 
Fullness of the Spirit of God
Fullness of the Spirit of GodFullness of the Spirit of God
Fullness of the Spirit of God
 
The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)
The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)
The Pursuit of Happiness (Mazmur 1)
 
Hungering and thirsting after righteousness
Hungering and thirsting after righteousnessHungering and thirsting after righteousness
Hungering and thirsting after righteousness
 
Romanos 8 (parte -1)
Romanos   8 (parte -1)Romanos   8 (parte -1)
Romanos 8 (parte -1)
 
O plano de salvação de Deus
O plano de salvação de DeusO plano de salvação de Deus
O plano de salvação de Deus
 
GEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTO
GEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTOGEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTO
GEOGRAFIA BÍBLICA - ANTIGO TESTAMENTO
 

Similar a كيف اعد الله العالم للتجسد

نبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوعنبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوعgamal thabet
 
Avoda - Works
Avoda - WorksAvoda - Works
Avoda - Worksxodigoguy
 
Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)Martin M Flynn
 
2 know truth
2 know truth2 know truth
2 know truthxodigoguy
 
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينبوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينmagdy-f
 
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)
Corpus christi   1 - in the bible (arabic)Corpus christi   1 - in the bible (arabic)
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)Martin M Flynn
 
خدام الحقل
خدام الحقلخدام الحقل
خدام الحقلxodigoguy
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdfMostafa Ali
 
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptxالملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptxGeMe10
 
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحدxodigoguy
 
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوelhayalaka
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011Ibrahimia Church Ftriends
 
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيحالاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيحIbrahimia Church Ftriends
 
Dousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ezDousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ezAt Minacenter
 
Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Martin M Flynn
 
فوائد سور للقران
فوائد سور للقرانفوائد سور للقران
فوائد سور للقرانAyman Saber
 

Similar a كيف اعد الله العالم للتجسد (20)

Christ Prophecies
Christ PropheciesChrist Prophecies
Christ Prophecies
 
نبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوعنبؤات عن يسوع
نبؤات عن يسوع
 
التجسد.pdf
التجسد.pdfالتجسد.pdf
التجسد.pdf
 
Avoda - Works
Avoda - WorksAvoda - Works
Avoda - Works
 
Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)Christ the King (Arabic)
Christ the King (Arabic)
 
2 know truth
2 know truth2 know truth
2 know truth
 
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينبوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
 
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)
Corpus christi   1 - in the bible (arabic)Corpus christi   1 - in the bible (arabic)
Corpus christi 1 - in the bible (arabic)
 
خدام الحقل
خدام الحقلخدام الحقل
خدام الحقل
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
 
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptxالملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
الملائكة - شرح مبسط ومختصر للملائكة ووظائفهم وفقا للإيمان المسيحي الأرثوكسي.pptx
 
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
 
ظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيحظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيح
 
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
 
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيحالاب متى المسكين  شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
الاب متى المسكين شرح انجيل متى - المقابلات الست بين الناموس والمسيح
 
Dousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ezDousy ya nafsy be3ez
Dousy ya nafsy be3ez
 
Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)
 
فوائد سور للقران
فوائد سور للقرانفوائد سور للقران
فوائد سور للقران
 

Más de magdy-f

الابن الضال
الابن الضال الابن الضال
الابن الضال magdy-f
 
اقطع الحبل
اقطع الحبل اقطع الحبل
اقطع الحبل magdy-f
 
يونان
يونانيونان
يونانmagdy-f
 
يونان و الحوت
يونان و الحوتيونان و الحوت
يونان و الحوتmagdy-f
 
يا مصلوب يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب  يا مصلوب مختصرةيا مصلوب  يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب يا مصلوب مختصرةmagdy-f
 
ياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواكياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواكmagdy-f
 
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقىيموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقىmagdy-f
 
يا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسيايا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسياmagdy-f
 
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاءيا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاءmagdy-f
 
هذه كانت حياتك
هذه كانت حياتكهذه كانت حياتك
هذه كانت حياتكmagdy-f
 
وقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقىوقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقىmagdy-f
 
واحبيبى
واحبيبىواحبيبى
واحبيبىmagdy-f
 
نفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدكنفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدكmagdy-f
 
مهارات التواصل
مهارات التواصلمهارات التواصل
مهارات التواصلmagdy-f
 
نبوات عن المسيح
نبوات عن المسيحنبوات عن المسيح
نبوات عن المسيحmagdy-f
 
نبوات
نبواتنبوات
نبواتmagdy-f
 
مناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزودمناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزودmagdy-f
 
من عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبيرمن عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبيرmagdy-f
 
من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1magdy-f
 

Más de magdy-f (20)

الابن الضال
الابن الضال الابن الضال
الابن الضال
 
اقطع الحبل
اقطع الحبل اقطع الحبل
اقطع الحبل
 
يونان
يونانيونان
يونان
 
يونان و الحوت
يونان و الحوتيونان و الحوت
يونان و الحوت
 
يا مصلوب يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب  يا مصلوب مختصرةيا مصلوب  يا مصلوب مختصرة
يا مصلوب يا مصلوب مختصرة
 
ياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواكياإلهى أعمق الحب هواك
ياإلهى أعمق الحب هواك
 
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقىيموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
يموت ببطئ باوربوينت بالموسيقى
 
يا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسيايا سيدي كم كان قاسيا
يا سيدي كم كان قاسيا
 
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاءيا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
يا ...اتحبنى اكثر من هؤلاء
 
نوح
نوحنوح
نوح
 
هذه كانت حياتك
هذه كانت حياتكهذه كانت حياتك
هذه كانت حياتك
 
وقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقىوقت الله باوربوينت بالموسيقى
وقت الله باوربوينت بالموسيقى
 
واحبيبى
واحبيبىواحبيبى
واحبيبى
 
نفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدكنفسي بتتأمل جسدك
نفسي بتتأمل جسدك
 
مهارات التواصل
مهارات التواصلمهارات التواصل
مهارات التواصل
 
نبوات عن المسيح
نبوات عن المسيحنبوات عن المسيح
نبوات عن المسيح
 
نبوات
نبواتنبوات
نبوات
 
مناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزودمناجاة لطفل المزود
مناجاة لطفل المزود
 
من عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبيرمن عظات الأنبا مكاريوس الكبير
من عظات الأنبا مكاريوس الكبير
 
من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1من سيربح الملكوت جـ 1
من سيربح الملكوت جـ 1
 

Último

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 

Último (19)

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 

كيف اعد الله العالم للتجسد

  • 1. ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬ -: ‫الفداء‬ ‫تدبير‬ ‫بل‬ ‫تفنى‬ ‫بأشياء‬ ‫ل‬ ‫افتديتم‬ ‫أنكم‬ ‫]عالمين‬ ‫دنس‬ ‫ول‬ ‫عيب‬ ‫بل‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫كما‬ ‫كريم‬ ‫بدم‬ ‫تأسيس‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً ‫سابق‬ ‫ا‬ً ‫معروف‬ ،‫المسيح‬ ‫دم‬ ‫اليخيرة‬ ‫المزمنة‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ،‫العالم‬ } [‫أجلكم‬ ‫من‬1‫بط‬18:20{
  • 2. ‫أعطاهم‬ ‫وحواء‬ ‫آدم‬ ‫يخطية‬ ‫ومنذ‬ ‫قصة‬ ‫لهم‬ ‫وأعلن‬ ‫الرجاء‬ ‫ال‬ ‫]نسل‬ ‫أن‬ ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫به‬ ‫والوعد‬ ‫الخل ص‬ [‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫سوف‬ ‫المرآة‬ ‫}تك‬3:15{
  • 3. ‫بعد‬ ‫إل‬ ‫يولد‬ ‫لم‬ ‫النسل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬5500‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫سنة‬ ‫كان‬ ‫فلماذا‬ ،‫الفداء‬ ‫بعملية‬ ‫!؟‬ ‫التأيخير‬ ‫هذا‬
  • 4. ‫السيد‬ ‫لمجي‬ ‫السبل‬ ‫بكل‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ - : ‫بــي‬ ‫أعده‬ ‫المسيح‬ ]1] ‫الوعود‬ [2] ‫النبوات‬ [3‫الرؤى‬ [ ] ‫والحلم‬4-: ‫وتشمل‬ ‫الرمومز‬ [ .‫أ‬.‫الرمزية‬ ‫الطقوس‬ .‫ب‬.‫الرمزية‬ ‫الشخصيات‬ .‫جـ‬.‫الرمزية‬ ‫الوظائف‬
  • 5. .‫د‬. ‫الرمزية‬ ‫الشياء‬ .‫هـ‬.‫الرمزية‬ ‫الحوادث‬ .‫و‬.‫الرمزية‬ ‫الماكن‬ ]5‫النواحي‬ ‫في‬ ‫العملي‬ ‫العداد‬ [ .‫والشخا ص‬ ‫والسياسية‬ ‫الدينية‬
  • 6. 1-‫الوعـــود‬ ‫الخير‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫آدم‬ ‫الول‬ ‫النسان‬ ‫ال‬ ‫يخلق‬ ‫لقد‬ ‫المخالفة‬ ‫إلى‬ ‫بإرادته‬ ‫انحرف‬ ‫لكنه‬ ‫والقداسة‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫طبيعتها‬ ‫وامتدت‬ ‫الخطية‬ ‫عنه‬ ‫وصدرت‬ ‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫وكما‬ ‫الموت‬ ‫فأستحق‬ ‫بالوراثة‬ ‫نسله‬ ‫إلى‬ ‫الخطية‬ ‫ديخلت‬ ‫واحد‬ ‫بإنسان‬ ‫كأنما‬ ]‫المقدس‬ ‫إلى‬ ‫الموت‬ ‫اجتامز‬ ‫وهكذا‬ ‫الموت‬ ‫وبالخطية‬ ‫العالم‬ ‫}رو‬ [‫الجميع‬ ‫أيخطأ‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬5:12{
  • 7. +++‫الخل ص‬ ‫كان‬ ‫فهل‬ ‫...؟‬ ‫ا‬ً ‫ضروري‬
  • 8. ‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫البشرية‬ ‫أمام‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬ -: ‫أمرين‬ ‫أحد‬ ‫للنذار‬ ‫ا‬ً ‫تنفيذ‬ ‫بالموت‬ ‫تهلك‬ ‫إما‬ + ‫}تك‬ [‫تموت‬ ‫ا‬ً ‫]موت‬ ‫اللهي‬2:17. { .‫إلهي‬ ‫بتدبير‬ ‫تخلص‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ +
  • 9. +‫الوحيد‬ ‫الوفاء‬ ‫هو‬ ‫النسان‬ ‫موت‬ ‫كان‬ ! ‫لكـــــــن‬ ......‫وصدقه‬ ‫ال‬ ‫لعدل‬ ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ . ‫الشيطان‬ ‫حيلة‬ ‫ضحية‬ ‫سقط‬ ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬‫لنه‬ ‫ال‬ ‫كرامة‬ ‫فكيف‬ ‫ومثاله‬ ‫صورتة‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يخلق‬ .‫ال‬ ‫صورة‬ ‫تتمزق‬
  • 10. ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضـــــــد‬‫يخليقه‬ ‫يخلق‬ ‫لنه‬ ‫ال‬ ‫قوة‬ ‫وهكذا‬ ‫الشيطان‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫يحميها‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ .‫المعركة‬ ‫في‬ ‫أنتصر‬ ‫الشيطان‬ ‫يكون‬ ‫النسان‬ ‫موت‬‫ضــــــد‬،‫للبشر‬ ‫يخلقه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ " ‫الرسولي‬ ‫اثناسيوس‬ ‫القديس‬ ‫قال‬ ‫وكما‬ ‫هذا‬ ‫ليقي‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫للنسان‬ ‫ا‬ً ‫يخير‬ " ‫المصير‬
  • 11. ‫يستطيع‬ ‫ول‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ !.. ‫ل‬ً ‫ح‬ ‫لها‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫عقل‬ ‫النسان‬ ‫لنقاذ‬ ‫الوحيد‬ ‫الحل‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ‫اللهي‬ ‫الوعد‬ ‫كان‬ ‫وهكذا‬ ‫التجسد‬ ‫هو‬ .[‫الحية‬ ‫رأس‬ ‫يسحق‬ ‫المرآة‬ ‫]نسل‬
  • 12. ‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شروط‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬ -: ‫وهى‬ ‫الفادي‬ ‫في‬ ‫بمحض‬ ‫بالعمل‬ ‫للقيام‬ ‫ا‬ً ‫متطوع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وهذا‬ ‫لذاته‬ ‫ا‬ً ‫ملك‬ ‫ويكون‬ ‫واختياره‬ ‫إرادته‬ ..‫مخلوق‬ ‫غير‬ ‫شخص‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫ينطبق‬ ‫ل‬ . ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫مخلوق‬ ‫كل‬ ‫لن‬ ‫لماذا؟‬
  • 13. ‫لن‬ .. ‫منها‬ ‫ا‬ً ‫معصوم‬ ‫الخطية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫خالي‬ ‫يكون‬ ‫ينقذ‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫بالموت‬ ‫عليه‬ ‫محكوم‬ ‫ا‬ً ‫شخص‬ . ‫الحكم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أخر‬ ‫كانت‬ ‫الخطية‬ ‫لن‬ "‫"محدود‬ ‫متناه‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫مقدره‬ ‫ذا‬ ‫ويكون‬ ‫محدود‬ ‫الغير‬ ‫ل‬ ‫مخالفه‬ ‫كل‬ ‫البشرية‬ ‫عن‬ ‫يحتمل‬ ‫أن‬ ‫ليستطيع‬ ‫محدودة‬ ‫اللهي‬ ‫العدل‬ ‫لمطالب‬ ‫إيفاء‬ ‫وآلمها‬ ‫الخطية‬ ‫شناعة‬ . ‫لها‬ ‫حد‬ ‫ل‬ ‫التي‬ .."‫"الموت‬ ‫الخطية‬ ‫عقاب‬ ‫لتنفيذ‬ ‫إنسان‬ ‫جسد‬ ‫يحمل‬
  • 14. +++‫نسل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫بالخل ص‬ ‫الوعد‬ ‫يلي‬ ‫لعداد‬ ‫ال‬ ‫أختارهم‬ ‫لمن‬ ‫أخرى‬ ‫وعود‬ ‫عدة‬ ‫المرأه‬ -: ‫ومنها‬ ‫المسيح‬ ‫منه‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬ ‫النسل‬ ‫قبائل‬ ‫جميع‬ ‫نسلك‬ ‫في‬ ‫]يتبارك‬ ‫لبراهيم‬ ‫الوعد‬ + ‫}تك‬ [‫الرض‬22:2-18. { [‫ل‬ً ‫نس‬ ‫لك‬ ‫يدعى‬ ‫بإسحق‬ ‫]لنه‬ ‫لسحق‬ ‫الوعد‬ + ‫}تك‬21:12.{
  • 15. ‫نسلك‬ ‫وفي‬ ‫فيك‬ ‫]ويتبارك‬ ‫ليعقوب‬ ‫الوعد‬ ‫}تك‬ [‫الرض‬ ‫قبائل‬ ‫جميع‬28:14. { ‫يهوذا‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫يزول‬ ‫]ل‬ ‫ليهوذا‬ ‫الوعد‬ + ‫شيلون‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ومشترع‬ ‫}تك‬ [‫شعوب‬ ‫خضوع‬ ‫يكون‬ ‫وله‬49:10،{ ‫راحة‬ ‫أو‬ ،‫سلم‬ ‫صانع‬ ‫تعني‬ ‫شيلون‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫شيلون‬ ‫لن‬ .‫وطمأنينة‬ .‫أطمئن‬ ‫أو‬ ‫ارتاح‬ ‫بمعنى‬ ‫شاله‬ ‫العبراني‬
  • 16. +‫أيامك‬ ‫كملت‬ ‫]ومتى‬ ‫لداود‬ ‫الوعد‬ ‫نسلك‬ ‫بعدك‬ ‫أقيم‬ ‫أبائك‬ ‫مع‬ ‫وأضطجعت‬ ، ‫مملكته‬ ‫واثبت‬ ‫أحشائك‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الذي‬ ‫أثبت‬ ‫وأنا‬ (‫)سليمان‬ ‫لسمي‬ ‫ا‬ً ‫بيت‬ ‫يبنى‬ ‫هو‬ [(‫)المسيح‬ ‫البد‬ ‫إلى‬ ‫مملكته‬ ‫كرسي‬ }2‫صم‬7:12.{
  • 17. 2-‫النبوات‬ ‫بالنبوات‬ ‫كذلك‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ . ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لمجي‬ ‫مجيئه‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ل‬ً ‫أو‬
  • 18. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 19. ‫موسى‬ – ‫ب‬1571‫لك‬ ‫]يقيم‬ ‫ق.م‬ ‫أخوتك‬ ‫من‬ ‫وسطك‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫نبي‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫}تث‬ [‫تسمعون‬ ‫له‬ ‫مثلي‬18:15‫كما‬ ،{ ‫}أع‬ ‫في‬ ‫جاء‬3:22-23‫كلم‬ ‫في‬ { . ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫بطرس‬ ‫داود‬ -‫جـ‬1000.{‫ق.م‬ ‫سنة‬
  • 20. ‫جهة‬ ‫من‬ ‫البن‬ ‫وجهه‬ ‫ا‬ً ‫خطاب‬ ‫سجل‬ ‫وتقدمة‬ ‫بذبيحة‬ ] ‫بقوله‬ ‫الب‬ ‫إلى‬ ‫تأنسه‬ ‫الكتاب‬ ‫بدرج‬ ‫جئت‬ ‫هأنذا‬ .. ‫تسر‬ ‫لم‬ ‫}مز‬ [‫عني‬ ‫مكتوب‬40:6- 7‫عب‬ ‫في‬ ‫وتفسيره‬10:4-9.{ ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬
  • 21. ‫أشعيا‬ -‫د‬769‫تنبأ‬ ‫النجيلي‬ ‫النبي‬ ‫ق.م‬ ‫وتكون‬ ‫ا‬ً ‫أبن‬ ‫ونعطى‬ ‫ولد‬ ‫لنا‬ ‫يولد‬ ‫]لنه‬ ‫وقال‬ ‫ا‬ً ‫عجيب‬ ‫إسمه‬ ‫ويدعى‬ ‫كتفه‬ ‫على‬ ‫الرياسة‬ [‫السلم‬ ‫رئيس‬ ،‫ا‬ً ‫أبدي‬ ‫ا‬ً ‫أب‬ ،‫ا‬ً ‫قدير‬ ‫ا‬ً ‫إله‬ ،‫ا‬ً ‫مشير‬ ‫}أش‬9:6. {
  • 22. ‫}أش‬ ‫في‬ ‫وكذلك‬2:1‫أخر‬ ‫في‬ ‫]يكون‬ { ‫في‬ ‫ا‬ً ‫ثابت‬ ‫يكون‬ ‫الرب‬ ‫بيت‬ ‫جبل‬ ‫أن‬ ‫اليام‬ ‫وتجري‬ ‫التلل‬ ‫فوق‬ ‫ويرتفع‬ ‫الجبال‬ ‫رأس‬ . [‫المم‬ ‫كل‬ ‫اليه‬ ‫في}أش‬ ‫كذلك‬28:16،35:4،42: 6-7،49:1،55:4. {
  • 23. ‫حجى‬ - ‫هـ‬520‫الممم‬ ‫كل‬ ‫]وأزلزل‬ ‫ق.م‬ } [‫الممم‬ ‫كل‬ ‫ممشتهى‬ ‫ويأتي‬2:7. { ‫ممليخي‬ _‫و‬397‫المتقون‬ ‫أيها‬ ‫ولكم‬ ] ‫ق.م‬ ‫في‬ ‫والشفاء‬ ‫البر‬ ‫شمس‬ ‫تشرق‬ ‫إسمي‬ [‫أجنحته‬ }4:2.{
  • 24. ‫ممجيئه‬ ‫زممان‬ ‫عن‬ ‫نبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬ ‫دا‬ } ‫نصر‬ ‫نبويخز‬ ‫*حلم‬2:31- 36{ " ‫دانيال‬ ‫*رؤيا‬9:24-25‫وسوف‬ " ‫الرؤى‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫عنهم‬ ‫نتحدث‬ . ‫والحلم‬
  • 25. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 26. ‫الميلد‬ ‫وممكان‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫ثالث‬ ‫}أش‬7:14‫السيد‬ ‫يعطيكم‬ ‫]ولكن‬ { ‫ا‬ً:‫أبن‬ ‫وتلد‬ ‫تحبل‬ ‫العذراء‬ ‫ها‬ ‫أية‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وجأت‬ [‫عمانوئيل‬ ‫اسمه‬ ‫وتدعوا‬ ‫}ممت‬22:23‫ممع‬ ‫وحواره‬ ‫المل ك‬ + { . ‫النجار‬ ‫يوسف‬
  • 27. +‫به‬ ‫الحبل‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫تسميته‬ ‫وعن‬ ‫}أش‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬49:1‫ممن‬ ‫]الرب‬ { ‫ذكر‬ ‫أممي‬ ‫أحشاء‬ ‫ممن‬ ،‫دعاني‬ ‫البطن‬ .[‫إسمي‬
  • 28. ‫}مميخا‬ _ ‫ب‬758‫بيت‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫]أمما‬ {‫ق.م‬ ‫بين‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫صغيرة‬ ‫وأنت‬ ‫أفراته‬ ‫لحم‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫لي‬ ‫يخرج‬ ‫فمنك‬ ‫يهوذا‬ ‫ألوف‬ ‫القدم‬ ‫ممنذ‬ ‫وممخارجه‬ ‫اسرائيل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً:‫ممتسلط‬ ‫مميلد‬ ‫ممكان‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ويتكلم‬ [‫الزل‬ ‫أيام‬ ‫ممنذ‬ . ‫المسيح‬ ‫السيد‬
  • 29. ‫هوشع‬ ‫تنبأ‬ - ‫هـ‬748‫عن‬ ‫ق.م‬ ‫]ممن‬ ‫ممصر‬ ‫أرض‬ ‫ممن‬ ‫رجوعه‬ ‫}هوشع‬ [‫أبني‬ ‫دعوت‬ ‫ممصر‬11: 1{
  • 30. ‫يخدممته‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً:‫رابع‬ ‫وممعجزاته‬ ‫المعمدان‬ ‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ممليخي‬ ‫تنبأ‬ + ‫أرسل‬ ‫]هأنذا‬ ‫الرب‬ ‫لطريق‬ ‫كممهد‬ }[‫أمماممي‬ ‫الطريق‬ ‫فيهيى‬ ‫مملكي‬3: 1.{
  • 31. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً:‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫الن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫ممن‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫ممن‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 32. +‫يوحنا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً:‫أيض‬ ‫أشعياء‬ ‫تنبأ‬ ‫وقد‬ ‫في‬ ‫صارخ‬ ‫]صوت‬ ‫وقال‬ ‫المعمدان‬ ‫ممن‬ ‫قومموا‬ ‫الرب‬ ‫طريق‬ ‫أعدوا‬ ‫البريه‬ ‫}أش‬ [‫للهنا‬ ‫ل‬ً: ‫سبي‬ ‫القفر‬40:3. {
  • 33. +‫السيد‬ ‫يخدممة‬ ‫عن‬ ‫أشعيا‬ ‫تنبأ‬ } ‫في‬ ‫الجليل‬ ‫في‬ ‫المسيح‬9:1_2{ ‫أبصر‬ ‫الظلمة‬ ‫في‬ ‫السالك‬ ‫]الشعب‬ ‫ظلل‬ ‫في‬ ‫الجالسون‬ ، ‫ا‬ً:‫عظيم‬ ‫ا‬ً:‫نور‬ . [‫نور‬ ‫عليهم‬ ‫أشرق‬ ‫الموت‬
  • 34. ‫بعود‬ ‫بن‬ ‫بلعام‬ ‫رآه‬1500. ‫ق.م‬ ‫ا‬ً ‫قريب‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أبصره‬ ‫ال ن‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫أراه‬ ‫من‬ ‫قضيب‬ ‫ويقوم‬ ‫يعقوب‬ ‫من‬ ‫كوكب‬ ‫يبرز‬ ‫}عدد‬ ‫إسرائيل‬24:17. { ‫المنير‬ ‫الصبح‬ ‫كوكب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫لقب‬ *** }2‫بط‬1:19‫رؤ‬ ،22:16.{
  • 35. +‫السيد‬ ‫]روح‬ ‫قال‬ ‫كرازته‬ ‫عن‬ ‫لبشر‬ ‫مسحني‬ ‫الرب‬ ‫ل ن‬ ‫ى‬ّ ‫عل‬ ‫الرب‬ ‫منكسري‬ ‫لعصب‬ ‫أرسلني‬ ،‫المساكين‬ ‫بالعتق‬ ‫للمسبيين‬ ‫لانادي‬ ،‫القلوب‬ } [‫باللطلق‬ ‫وللمأسورين‬61:1-2{ .
  • 36. +‫الشفاء‬ ‫معجزات‬ ‫عن‬ ‫انبوات‬ ‫وأذا ن‬ ‫العمى‬ ‫عيو ن‬ ‫تتفتح‬ ‫]حينئذ‬ ‫يقفز‬ ‫حينئذ‬ ،‫تنفتح‬ ‫الصم‬ ‫لسا ن‬ ‫ويترانم‬ ‫كاليل‬ ‫العرج‬ ‫الرخرس[}أش‬35:5_6.{
  • 37. ‫حوادث‬ ‫عن‬ ‫النبوات‬ :‫ا‬ً ‫رخامس‬ ‫الرخير‬ ‫السبوع‬ ‫وصعوده‬ ‫وقيامته‬ ‫المزمور‬ +22‫والصحاح‬53‫من‬ ‫يجد‬ ‫بإمعا ن‬ ‫يقرأهم‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫أشعياء‬ ‫للم‬ ‫ا‬ً ‫دقيق‬ ‫ا‬ً ‫وصف‬ ‫فيهما‬
  • 38. ‫هذين‬ ‫وكأ ن‬ .‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫الصليب‬ ‫عند‬ ‫كتبا‬ ‫قد‬ ‫الصحاحين‬ .‫عيا ن‬ ‫شاهدي‬ ‫بواسطة‬
  • 39. 3-‫والحلم‬ ‫الرؤى‬ ‫أ‬-‫من‬ ‫الرأس‬ ‫ل‬ً ‫تمثا‬ ‫رأى‬ ‫الذي‬ ‫انصر‬ ‫انبورخذ‬ ‫حلم‬ ‫وفخذاه‬ ‫بطنه‬ ،‫الفضة‬ ‫من‬ ‫وذراعاه‬ ‫الصدر‬ ،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫قدماه‬ ،‫حديد‬ ‫من‬ ‫ساقاه‬ ،‫انحاس‬ ‫من‬ ‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫حجر‬ ‫رأى‬ ‫ثم‬ ،‫رخزف‬ ‫من‬ ‫وبعضها‬ ‫حديد‬ ‫ل‬ً ‫جب‬ ‫صار‬ ‫والحجر‬ ،‫وسحقه‬ ‫التمثال‬ ‫فضرب‬ ‫يدين‬ ‫بروح‬ ‫داانيال‬ ‫فسر‬ ‫وقد‬ ‫كلها‬ ‫الرض‬ ‫وملء‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬ .‫الحلم‬ ‫الوحي‬
  • 40. ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬ ‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬ ‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
  • 41. +‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫الربعة‬ ‫التمثال‬ ‫أقسام‬ .‫ممالك‬ ‫أربعة‬ .‫بابل‬ ‫مملكة‬ ‫الذهب‬ ‫الرأس‬ .‫فارس‬ ‫مملكة‬ ‫الفضة‬ ‫والذراعا ن‬ ‫الصدر‬ .‫اليوانا ن‬ ‫مملكة‬ ‫النحاس‬ ‫والفخذا ن‬ ‫البطن‬ .‫الروما ن‬ ‫مملكة‬ ‫والقدما ن‬ ‫الساق‬
  • 42. ‫للتجسد؟‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬‫الذى‬ ‫التمثال‬ ‫الحلم‬ ‫فى‬ ‫راه‬ ‫نصر‬ ‫نبوخذ‬
  • 43. +‫السيد‬ ‫ولد‬ ‫الرخيرة‬ ‫المملكة‬ ‫أيام‬ ‫وفي‬ ‫السموات‬ ‫إله‬ ‫مملكة‬ ‫يقيم‬ ‫وهو‬ ‫المسيح‬ ‫البد‬ ‫إلى‬ ‫وتثبت‬ ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫تنقرض‬ ‫ل‬ ‫التي‬ .[‫يدين‬ ‫بدو ن‬ ‫قطع‬ ‫]حجر‬ ‫داانيال‬ ‫رؤيا‬ -‫ب‬9:24-25 ... ‫المل ك‬ ‫جبرائيل‬ ‫بها‬ ‫اانبأه‬ ‫والتي‬ +
  • 44. ‫شعبك‬ ‫على‬ ‫قضيت‬ ‫ا‬ً ‫أسبوع‬ ‫سبعو ن‬ ‫الخطايا‬ ‫وتتميم‬ ‫المعصية‬ ‫لتميل‬ ‫البدي‬ ‫بالبر‬ ‫وليؤتى‬ ‫الثم‬ ‫ولكفارة‬ ‫ولمسح‬ ‫والنبوة‬ ‫الرؤيا‬ ‫ولختم‬ ‫النبوة‬ ‫وتشير‬ .‫القدوسين‬ ‫قدوس‬ ‫وبدء‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬ . ‫دعوته‬...