Enviar búsqueda
Cargar
ہے نہ کی قیامت
•
0 recomendaciones
•
207 vistas
maqsood hasni
Seguir
ہے نہ کی قیامت مقصود حسنی ابوزر برقی کتب خانہ جون 2016
Leer menos
Leer más
Entretenimiento y humor
Denunciar
Compartir
Denunciar
Compartir
1 de 47
Descargar ahora
Descargar para leer sin conexión
Recomendados
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
Faizan Qaisar
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
maqsood hasni
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
maqsood hasni
لحظه هدایت
لحظه هدایت
rocpina
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
maqsood hasni
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
maqsood hasni
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
maqsood hasni
Recomendados
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
Faizan Qaisar
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
maqsood hasni
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
maqsood hasni
لحظه هدایت
لحظه هدایت
rocpina
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
maqsood hasni
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
maqsood hasni
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
maqsood hasni
رویش اسفند
رویش اسفند
homa lajevardi
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
maqsood hasni
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
maqsood hasni
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
maqsood hasni
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
maqsood hasni
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
maqsood hasni
قاف۳
قاف۳
AghighFamily
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
maqsood hasni
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
maqsood hasni
انگیزه ها
انگیزه ها
AghighFamily
Ayatoldal
Ayatoldal
maysam araee daronkola
هما را پسندیدم که اسم قشنگی داشت 2
هما را پسندیدم که اسم قشنگی داشت 2
hashem afsarian
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
maqsood hasni
Elon Musk
Elon Musk
Chakameh Mortezania
setak_1_edited_1
setak_1_edited_1
Hessam Qeysari
طريق النور| كيف تكتب مقالا؟| أحمد سراج
طريق النور| كيف تكتب مقالا؟| أحمد سراج
ahmed serag
Karvan islam
Karvan islam
Jafar Hosseini
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
maqsood hasni
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
150709 voortgangsrapportage cg oh 1e half jaar 2015 def
150709 voortgangsrapportage cg oh 1e half jaar 2015 def
hillegersberg
One thirteen the great
One thirteen the great
maqsood hasni
RFPSOLUTIONS pamphlet
RFPSOLUTIONS pamphlet
Devin Crockett
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
رویش اسفند
رویش اسفند
homa lajevardi
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
maqsood hasni
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
maqsood hasni
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
maqsood hasni
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
maqsood hasni
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
maqsood hasni
قاف۳
قاف۳
AghighFamily
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
maqsood hasni
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
maqsood hasni
انگیزه ها
انگیزه ها
AghighFamily
Ayatoldal
Ayatoldal
maysam araee daronkola
هما را پسندیدم که اسم قشنگی داشت 2
هما را پسندیدم که اسم قشنگی داشت 2
hashem afsarian
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
maqsood hasni
Elon Musk
Elon Musk
Chakameh Mortezania
setak_1_edited_1
setak_1_edited_1
Hessam Qeysari
طريق النور| كيف تكتب مقالا؟| أحمد سراج
طريق النور| كيف تكتب مقالا؟| أحمد سراج
ahmed serag
Karvan islam
Karvan islam
Jafar Hosseini
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
maqsood hasni
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
La actualidad más candente
(19)
رویش اسفند
رویش اسفند
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
قاف۳
قاف۳
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
انگیزه ها
انگیزه ها
Ayatoldal
Ayatoldal
هما را پسندیدم که اسم قشنگی داشت 2
هما را پسندیدم که اسم قشنگی داشت 2
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
Elon Musk
Elon Musk
setak_1_edited_1
setak_1_edited_1
طريق النور| كيف تكتب مقالا؟| أحمد سراج
طريق النور| كيف تكتب مقالا؟| أحمد سراج
Karvan islam
Karvan islam
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Destacado
150709 voortgangsrapportage cg oh 1e half jaar 2015 def
150709 voortgangsrapportage cg oh 1e half jaar 2015 def
hillegersberg
One thirteen the great
One thirteen the great
maqsood hasni
RFPSOLUTIONS pamphlet
RFPSOLUTIONS pamphlet
Devin Crockett
Presentación ongd turas
Presentación ongd turas
alfonsosaro
مقصود حسنی ایک ادبی تعارف
مقصود حسنی ایک ادبی تعارف
maqsood hasni
Cornerstone Information Systems
Cornerstone Information Systems
Phillip Tau
Mommysavers.com Story
Mommysavers.com Story
Kimberly Danger
Jonas Partapuoli at "Indigenous peoples' rights and land tenure"
Jonas Partapuoli at "Indigenous peoples' rights and land tenure"
CIFOR-ICRAF
James
James
didimon2310
Lebanese Transportation Company Consulting Report
Lebanese Transportation Company Consulting Report
Mohamad Kassab
CAPS STEM Team Training Module Spring 17 part 2
CAPS STEM Team Training Module Spring 17 part 2
capsunm
Attitudes Toward Mental Health Dissertation
Attitudes Toward Mental Health Dissertation
Michelle Rodriguez
CHOA Presentation Nov 26
CHOA Presentation Nov 26
Will Butler, P.Eng
Pendidikan Agama Islam: Munafik
Pendidikan Agama Islam: Munafik
Bhayu Sulistiawan
Destacado
(14)
150709 voortgangsrapportage cg oh 1e half jaar 2015 def
150709 voortgangsrapportage cg oh 1e half jaar 2015 def
One thirteen the great
One thirteen the great
RFPSOLUTIONS pamphlet
RFPSOLUTIONS pamphlet
Presentación ongd turas
Presentación ongd turas
مقصود حسنی ایک ادبی تعارف
مقصود حسنی ایک ادبی تعارف
Cornerstone Information Systems
Cornerstone Information Systems
Mommysavers.com Story
Mommysavers.com Story
Jonas Partapuoli at "Indigenous peoples' rights and land tenure"
Jonas Partapuoli at "Indigenous peoples' rights and land tenure"
James
James
Lebanese Transportation Company Consulting Report
Lebanese Transportation Company Consulting Report
CAPS STEM Team Training Module Spring 17 part 2
CAPS STEM Team Training Module Spring 17 part 2
Attitudes Toward Mental Health Dissertation
Attitudes Toward Mental Health Dissertation
CHOA Presentation Nov 26
CHOA Presentation Nov 26
Pendidikan Agama Islam: Munafik
Pendidikan Agama Islam: Munafik
Similar a ہے نہ کی قیامت
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
maqsood hasni
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
maqsood hasni
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
maqsood hasni
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
maqsood hasni
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
maqsood hasni
لحظه انتخاب
لحظه انتخاب
AghighFamily
لحظه انتخاب
لحظه انتخاب
rocpina
Presentation2.pptx
Presentation2.pptx
MUmarMuavia
لحظه آرامش
لحظه آرامش
AghighFamily
لحظه آرامش
لحظه آرامش
rocpina
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
maqsood hasni
شکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوب
AnwarkhanMalik
سرنگونی
سرنگونی
AnwarkhanMalik
سرنگونی
سرنگونی
AnwarkhanMalik
قتل عام ۶۷
قتل عام ۶۷
MohammadRizwan126
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریم
maqsood hasni
سایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docx
MohammadRizwan126
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
maqsood hasni
لحظه هدایت
لحظه هدایت
AghighFamily
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
maqsood hasni
Similar a ہے نہ کی قیامت
(20)
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
لحظه انتخاب
لحظه انتخاب
لحظه انتخاب
لحظه انتخاب
Presentation2.pptx
Presentation2.pptx
لحظه آرامش
لحظه آرامش
لحظه آرامش
لحظه آرامش
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
شکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوب
سرنگونی
سرنگونی
سرنگونی
سرنگونی
قتل عام ۶۷
قتل عام ۶۷
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریم
سایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docx
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
لحظه هدایت
لحظه هدایت
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
Más de maqsood hasni
چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
maqsood hasni
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
maqsood hasni
The languagr problem
The languagr problem
maqsood hasni
کچھ نظمیں
کچھ نظمیں
maqsood hasni
زیادہ تر
زیادہ تر
maqsood hasni
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
maqsood hasni
منار زیست پر
منار زیست پر
maqsood hasni
Miracle of arts
Miracle of arts
maqsood hasni
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
maqsood hasni
کیچڑ کا کنول منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
maqsood hasni
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
maqsood hasni
Pandora
Pandora
maqsood hasni
Japanese poetry
Japanese poetry
maqsood hasni
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
maqsood hasni
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
maqsood hasni
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
maqsood hasni
طلاق
طلاق
maqsood hasni
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
maqsood hasni
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
maqsood hasni
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
maqsood hasni
Más de maqsood hasni
(20)
چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
The languagr problem
The languagr problem
کچھ نظمیں
کچھ نظمیں
زیادہ تر
زیادہ تر
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
منار زیست پر
منار زیست پر
Miracle of arts
Miracle of arts
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
کیچڑ کا کنول منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
Pandora
Pandora
Japanese poetry
Japanese poetry
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
طلاق
طلاق
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
ہے نہ کی قیامت
1.
ک نہ ہےیقیامت حسن
مقصودی برق ابوزریخانہ کتب جون6102
2.
فہرست بےف صفدریامر اور
ضایکیسازش مزاحیہ آخر اور پہالیآپشن مزاحیہ ک نہ ہےیقیامت مزاحیہ ل اس کتایبھونکا ے
3.
مزاحیہ ک زکراںیگوئ خوشی مزاحیہ اندھ
وہیتھی افسانہ کبع چھینہ دیں افسانہ ڈیسیمائ سریجان کل افسانہ پرایدھن ا افسانہ
4.
بےف صفدریامر اور
ضایکیسازش اپن اسےیدان زبانیتھا ناز بڑا پر۔لوگ سے دور دور' علمیادب ویک تعاونیحصولیل کےیتشر ےیالتے ف۔وہ بھر بساط'ک انیکرتا خدمت۔چل معروف مثلیآتیہے'کہ بھپڑ بھلے سے لےیہے۔اپن وہیاس سے ماجدہ زوجہ ذیم لیں'گ کھا ماریا۔ک بالیتھ طراز زبانی۔م عمومیں' ایسانس ک'انتالیم خصوص منٹ سیں'ک اسیزبان بردازیکیکوئیہ حدیتھ نہی۔تولت پلوتے وہ وہی'کہ شیک طانیجاتے نکل کلمے کے واہ واہ سے وجان رگ گے ہوں۔کے سائز ہر'بخ کے آالت مردانہ و زنانہیادھڑ ے اکھید رکھ کر ڑیتی۔برس دار گونج اور گرج'آنجہانیوالد م ورثہ سے مرحومیپائ ںیتھی۔انہ هللاینہ بخشے ں بخشے'ک هللایمرضی‘دھرت بولتے جبیجات کانپی۔ہاں اپن البتہیک عزتیجگہ'ک صاحب بےغمیم سرکاریبھ ں بھیتھے جاتے ہو ڑ۔بیٹیتھ نہ کم کچھی۔ران آجیتوپ ہوتی'م معامالت کے برس گرج تویں'کے اس احترام بصد ل قدمیتی۔م کا اس برعکس کے اسیتھا نہ تک کسکتا اں۔
5.
اپن وہیک آوازیم
برس گرجیہ ںیقسمت چیآگاہ خوب سے تھا۔توت سامنے کے ڈھولیکیآواز'مسکیک نیمیم ںیں ز کچھ سےینہ ادہیہوت ںی۔ بڑقلغ بڑے ےیبردار'کسیتقر پر کاغذیریلکھ پوائنٹس ہ جاتے لے کریکر جا پھر اور ں'تقریہ کرتے ریں۔کہیں سیکہ اور کڑوںیہے ہوتا مجمع کا ہزاروں ں۔ج زکراںیکا کمالیہے ہوتا ہ'نہ کچھ سے پہلے نے انہوں کہیلکھا ں ہوتا'بولت پر موقع سبیہیں۔گئ رہیک مجمعیبات‘ان کسے مغلظات و مقوالت ے'ہوتا رہا ہو آلود حظ عالقہ پورا ہے۔لڑک لڑکے جوانیم وںیں'جاگ احساس کا ہونے بالغ ہے اٹھتا۔کپت خالہیہوت زندہ آج اگری'کر عش عش تو اٹھتیم عالقہ کہیجانش ںین'ک اسیبھیپیہے و۔ بھ جویسہی'پنجاب وہیکیترقیمیکا حصہ اپنے ں ا کرداررہ کر دایتھی۔پنجابیمرکبات نئے کو'مہاورات' تشبیہات'عصریتلمیحات'عصر کے نوع مختلفی حوالے'مفاہ نئے کو لفظوںیوغ میرہ کر فراہم رہیتھی۔ بےشکیبڑ بہت ہیعلمیہے خدمت'ل کے جسیباطور ے
6.
پنجابی'چاہ رہنا مند
احسان کا اس اسےیے بےبن لفظ باسابقہیادا'رحمان جسےاہتمام بڑے نے بابا ک استعمال سےیتھا ا'ک کمالیروانیمیجات بک ںی۔ان بھ کر ہو پڑھیبار اتنایعم و کیمطالعہ ق'حیم رتیڈال ں دیہے تا۔ک کڑنے سڑنے تو ہوتا مند عقل صفدر اگری بجائے'پنجاب اسینا دریک ابیلفاظیک لفظوں اورینشت کرتا غور پر برخواست و'کچھ بہت توسیتھا سکتا کھ۔ م پنجاب پورےیں'ایا سے کیگ ہو بوالر کر بڑھ کی' لیکنیقیس اس کہ ہے کامل نیپہونکی'نہ سے ڈھونڈے گ سکے ملی۔ میہوں رہا کر محسوس ں'مرچیشا ںیز کچھ دیچل ہو ادہی ہیں۔د اور نمکیک مصالحوں گریہے ضرورت اشد۔اچھا ہ وہ پکوان پرذائقہ اوریہے'م جسیںمرچ نمک ناصرف ہوں متوازن'د کہ بلیبھ مصالحے گریہوں متناسب۔ ہ رکھے پال شوق چار فقط نے محترمہیں۔
7.
کھانا‘م کھانےیڈالت مناسب
نمک اور مصالحے ںیہیہاں ں رکھت زور پر مرچوں البتہیہیں۔بھ زوریسے ضرورت زیادہ۔ز اتناین اوپر کہ ادہیسے چے'پسیچشمے کے نے جاریسار ویہ جاتے ہویں۔ سونا‘سوت خوبیہیں۔م سوتےیں'کے اس اور صفدر متعقیکو ن'لغویفرمات سرفراز سے اتیہیں۔ پھڈا‘م معاملہ کے پھڈےیں'گرام موقف کا اسیہے'کہ پھڈا باوجہ'نہ پھڈایہوتا ں۔ہے سے موڈ تعلق کا اس۔ایک ک اور موڈیفیم تینہ ںیسکتا جا رہا ں'ل اسیناگز پھڈا ےیر ہے۔ ڈ شوق چوتھایڈ شیڈ شیش اخگر اہلیگوڈو ایڈ اس نما ایڈ شیک شیتفہیآگاہ سے م گے ہوں۔ سے شروع صفدر'امریکیقیم حق کے ادتینہ ںیرہا ں' دن وہ تاہمیشہر ہر کے ایکی'ہے کرتا عزت۔موجودہ واقعے'م جسیامر ںیکیشہرینے'پرستوں جنسوں ہم رس جہنم کویک دیا'متعل کےہے موقف کا اس ق'وہ کہ
8.
امریشہر کے اس
اور کہیہے معاملہ کا'کسیبھال کا اور ک سے اسیل ایدن نایا۔شہر اسےیل کے بنانےیے'سرکاری نائ پر سطعینہیبھ ںیگ جایگا ہو ا۔ہے مسلمان وہ'اس ک سےیہے پڑتا فرق ا۔دن تو مسلمانیم خطے ہر کے ایں ہ آبادیں۔یہ ہید صورتیمذاہ گرک لوگوں متعلق سے بی۔ کوئ اگریعیسائیغلطی'خرابیینظر اپنے ایخالف کے ے کی'مدا کا اس تو ہے کرتا سرزنش'ک پر مسلمانوںیسے ہے سکتا جا ڈاال۔کس اگرینے'ایل کے کرنے سایقاصد ے بھیہے جا'بنت کرنا بات پر مدے اس تویہے۔ پہلے سال کچھ'ک صفدرینے بہن'زبردستییرش ہکرا تہیا تھا۔رہا کرتا منع بار بار صفدر'ک اس تویجوابا نے بہن کہا:نب تمیبالد جو ہویجانے اور کھے'نہیفتو کایجاری ہو رہے کر۔ ہ وہ ابی'ڈرتیک صفدریگلیگزرت سےینہ تکیں۔ اتفاق سوئے'کسکت تو جائے آینہ تکیں۔اپنیم اصلیں کوئ باتیہے اور۔امریبغض سے کہعناد و'لے اسے ہے ڈوبا۔یلک پر پتھر ہیکہ ہے ریامر درپردہ ہیکیسازش کو زکراں کہ ہے'م گھر کے صفدریم کرنے پالنٹ ںیں'
9.
ک اسیاپنیک استعمال
کو بہنیگ ایا۔حیامر ضرتیبہادر کہ ہ لمبے بڑے ہاتھ کےیں۔ہم ہاتھ کے جاہ صاحبیسے شہ ہ رہے لمبےیں۔ح آجیامر ضرتیکے بہادر کہم چرنوںیں دے رکھ سر'مالئ دودھیگ ملےی'بھ ڈالریملیگے ں۔ ضمیک کا ریہے ا'ہے رہا آ بکتا سے سال ہزاروں۔رہا بک ہے'گا رہے بکتا۔ ضد کائناتیہے استوار پر ن۔شام ساتھ کے صبح'جہاں خیہے ر'رہت موجود باوزن شر وہاںیہے۔سفیدی'سیاہی کیبھات منیہے جا کھا۔زندگیدنداناتیہے'لیموت کن د رکھ کرکے وجامد ساکت اسےیتیہے۔اسیم تناظریں' ک اسیکے تعلق اور محبت'رہے اسلوب دو سے شروع ہیں۔خیل کے ریاحترام و محبت ے'ل کے شر کہ جبیے نفرت'شد کہ بلیتر دینفرت ن۔ ق خلد حضور ابا کے انیامینبینہیناسہ تو ںی'ابدال قطب تھے ضرور'ل اسیباق کے ان ےیاحترام و عزت الئق ان ہیں۔جبیک ان جبیپدارت والدہیہ ںیں'انہ تویچڑھ چا ں جاتا۔کوئ کا صفدریہ آتا ڈرتےیتھا نہ۔جاتا آ کارقضا اگر
10.
ہے'ک صفدر تویجات
آ پر لبوں جانیہے'غلط کچھ مبادا گ ہویکئ تو ایبنے دن۔ ذ اسیم لیں'تلفظ کے اسیہ بانٹ دویں۔ امیہوریآئ ںیتھیں۔ تمہاریآئ کٹن ففے فالںیتھی۔ زر اقوال کا اسیہے ں:ہ ہے تو صفدریبےفیضا ک قولیل اس اقوال جگہیک استعمال ےیگ ایہے ا'کا اس کہ ایقول ک'کئیبھار پر قولوںیکئ اوریمجموعہ کا قولوں ہے ہوتا۔ ارسطو اقوال اسیپ کےیچھے'ایجواز دو چھوڑ ک رکھتیہے۔ اول:کوئ جبیہے آتا کا صفدر'پان چائےیتواضح سے کرتیہے۔یہے بات الگ ہ'کوئ کا اس کہیہ آتاینہیں۔ تھے آتے ہجور ابا پہلے'کچھ بےچارے ہوئے جاتے تھے جاتے لے ناکچھ۔ام ابیہوریمتعلق کے ان اور ںین
11.
ہ آتےیں'نہ جانا
لے ناکچھ کچھ ہوئے جاتے البتہیں بھولتے۔ہ پر قدموں کے ہجور ابا وہیں۔ دوئم:باس سورگیک ہجور ابایپر موت'چائے کو صفدر ک سرو بسکٹ اوریگ ےیے۔یچائے کہ ہے سے الگ بات ہ بسکٹ اور'بھ نے اوروںیک جان نوشیتھے ے۔ تنہائ صفدریمیہے روتا ں‘کیفائدہ ا۔۔۔۔۔نہ گزرا وقتیں‘ حیامر ضرتیلے قدم کے بہادر کہ۔عیکوئ کہ ہے ممکن نی پھٹیپرانیچٹیجائے مل۔ہوتے کے ڈالرہا'کوئینئی دیسکت مل سنیہے۔کو موجودوں پہلے'بڑھ سے موجود م کریگا جائے آ سر۔یبھ ہیراضی'نئیبھیراضیاور بھ کے رفتہ عہدیراضی۔ہ ہے صفدریبےفیضا‘جو زمیک نیبڑیہے ناشکرا کا سرکار۔ک سرکاریناشکری کر بڑھ سے'ک اور ثبوت کا ہونے غلط کے اسیسکتا ہو ا ہے۔ ............... اعل بہتیتحریحسن ہے ریگ آ لطف صاحبیا۔کیک ایمنظر ا
12.
کشینگار کردار اوریہ
دکھائے کماالت کےیجواب کہ ں نہیہ اپنا تو کا مزاح اور ںیہے انداز۔س بہتیپ دادیِش ہے !خدمت سہ ڈاکٹریملک ل http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10260.0 آخر اور پہالیآپشن انسان اور سچ حق جویبنائے شعار کو خدمت و فالح‘الئق ہے احترام و عزت۔سے حوالہ اس سقراط‘یہ کا ونانی نہیں‘پوریانسانیبرادریہ کایہے رو۔م فضل و علمیں تھا رکھتا کمال۔فاضل عالم کے وقتید کہ تک ہاںیوتا بھی‘ک اسیاہلیفکر بلند اور تیتھے قائل کے۔الجھا ہر معاملہ‘ک اسیپھ طرفیرتے۔وقت کو شخص بڑے اتنے کیبےہدریگئ کھا قوتیلیک اس اور سقراط کنیعظمت مٹا نہ نشان کےسکی۔
13.
ہ کہتےیک اس
ںیبیویبولتیتھیبولت بےتحاشا اوری تھی۔جات بےہوش بولتے بولتےی۔دارو دوا سقراط پھر کرتا‘م ہوش تویآت ںی۔ایپوچھا نے اس بار ک‘میاتنا ں بولیک تمینہ وںیبولے ں۔کہا نے سقراط جوابا‘میرے چک بول تم کا حصہیہو‘میک ںیبولتا ا۔بیکو سقراط گم ک حسنیبدہضمیتھی۔کو طاقت‘م سے شروعیک ںی بدہضمیرہیہے‘ہ تبیبولت جب تویہے‘پشت روزن بولت سےیہے۔ کر حضوریلملسو ہلص مدھ نےیمیم آواز بااخالقیکرنے گو گفت ں کیہدایفرمائ تی۔پ کے اسیفلسفہ چھےیبولنے کہ ہے ہ میہ ہوتے ملوث اعضا سے بہت کے جسم ںیں۔مثال پھیپھڑے‘دل‘ک سانسینالی‘گال‘زبان‘جبڑے دونوں‘ زر کے منہیباالئ و ںیحصے‘اعصاب کے سر‘کندھے اعصاب کے‘جبیاعصاب کے ن‘نتھنے‘آنکھیں‘اطراف کیپٹ کنی‘بازو اور ہاتھ دو‘وغ کارڈ سپائنلیرہ۔گویبلند ا آوازیہے دہ نقصان۔اسیم تناظریقرار حرام کو غصہ ں دیگ ایا۔
14.
ک زکراںیک آوازیپرواز
بلندیح قابلیہے رت۔بھ صفدری م منہیہے رکھتا زبان ں‘ہے سکتا بول‘کینہ وںیبولتا ں۔ یقیسوال بڑا بہت نایہے ہ۔معاملہیا کہ ہے ہیمقابلے کے ک میپڑت سننا سو ںیبھ تو ںیبولتا۔یہے برعکس معاملہ ہاں۔ ایک سے ہزار دس کا کیمقابلہ ا۔اوک ٹائم سے پریکوئی قینہ دیں۔مفاہ کے آلویل الو میجائ ےیہ سنا کہا کچھ تو ںی نہیسکتا جا ں۔ایکہا نے اس بار ک‘چک بول کتنایہو‘اب جاؤ ہو چپ۔کہا جوابا نے اس‘میبولت سے منہ اپنے ںی ہوں‘نہ سے منہ تمہارےیبولت ںی۔تھا معقول جواب۔اسے گئ لگ چپی۔ص تو کے اس دوسراملوث کان دونوں رف تھے۔بھ وہیتھے کرتے ادا کردار متضاد‘یعنیایسے ک تھا نکالتا سے دوسرے تو تھا سنتا۔ینہ منافقت ہیں‘ نظریتھا تحت کے ہءضرورت۔کوئیک ضرورتیچیالنے ز کہت کوی‘د کر ال تویتھا تا۔یبھ ہیک قسم اس کہیبات بھ نکالنے سے کان دوسرےینہید ںیتیتھی۔ مہامنش صفدریکر ہو نہ کارندہ کا ہاؤس‘گ بن سا کارندہیا تھا۔مہامنشیہاؤس‘ایہے قائل کا سکھ سو اور چپ ک۔
15.
جتنیمرضیدرخواستیلو گزر ں‘اپنیپ
رو کو جانیلو ٹ‘ مرض جویلو کر‘نہ چلن کا انیبدلتا ں۔کوئ ہاں کے انی نہ کچھیں۔لو قدم کے بادشاہ باؤ جاؤ وہاں‘کھیگر سہکرو م آؤ چلے واپس اور‘آن پھریجان اور وںیسلسلہ کا وں گا جائے ہو شروع۔ک مالزمیس اےیانتہائ آریخفیہ دستاویہے ز۔وقت کے پرموشن‘مہ خود کو مالزمیکرن ای پڑتیہے۔ک دورہ دور کا چپ کر بڑھ سے اسیسکتا ہو ا۔ ک بچانے عزت بےچارا صفدریخاطر‘بےعزتیل کروایتا اور ہےل رکھ روزہ کا چپیہے تا۔کوئ پاس کے اسی ہ ہے آپشن دوسراینہیں۔مہامنشیپاس کے والوں ہاؤس بھی‘وصولیہیآخر اور پہالیہے آپشن۔ ک نہ ہےیقیامت بات بعضیمعمول ںیال اکثر اوریعنیسیہوتیہیں‘لیکن بھ ہوئے جانتےیعمل کہیزندگیہ خارج سےیں‘دھائیکا
16.
د دکھیتیہیں۔ہمیبھ ہوئے
جانتے امر ہیمقتدرہ کہ طبقے‘کو کرنے اور کہنے‘م خانوں الگ الگ دویں ہ رکھتےیں‘د کے آس پر کہے کے انیل جال پیہ تےیں۔ نہ کچھ جبیہوتا ں‘ہ بڑے کہ بل صبرے بےیصبرے بے ہ جاتے ہویں۔کیایضرور ہیجائے کہا جو کہ ہے‘ک وہیا بھیجائے۔طبقے مقتدرہ‘ببات عضیردعمل محض ں دیل کے کھنےیہ کرتے ےیں۔ لیاقا‘م دنوں پچھلے نمبرداریگ پر لےیا۔تھا پرانا جوتا‘هللا ن کا رکھےیگ چال کر پہن ایا۔واپسیلگا کہنے پر:بار اس میہ ہوئے گم بہت جوتے پر لےیں۔ گ پوچھایا:کہو کا جوتوں اپنے تم۔ لگا کہنے کر ہنس:ہلے پہلے تو وہمیگ ںیے۔ شادیابتدائ کےیم دنوںیں‘سالیچھپات جوتے اںیہیں‘اب م مسجدوںیںید انجام سالے رسم ہیہ لگے نےیں۔دو ہر م صورتوںیہے ہوتا ہوا نقصان ں‘متاثر المحالہیکو ن‘دکھ ہے ہوتا رنج اور۔والے سننے تاہم‘کرتے انجوائے بالدام
17.
ہیں۔کرنا انجوائے‘کس ہریآئ
کاینیہے حق۔ دوسر ابید طرفیکھیے‘بجل جبیجاتیزوجہ ہے ماجدہ‘گرجت خوبیبرستیہیں۔ایکہ ہے ہوتا محسوس سا بجلیمیہوں کرتا بند ںیم ایہوت بند سے حکم رےیہے۔ یعنیذ اسیم لیم ںیہول ںیسولیبااختیہوں ار۔بڑیقلبی تشفیسیہوتیہے۔پسیم نےیبھ ہوئے ہوتے غرق ںی‘ فخرونازب کر رکھ ٹانگ پر ٹانگ سےیہوں ٹھتا۔یبات ہ قطعیوالے واپڈا کہ ہے سے الگ‘ہ سنتےینہیہ ںیں۔ کہیکوئ ںیجائے ٹوٹ تار‘اندھ محلہ پورا تویم روںیں ہے ہوتا ڈوبا۔مرض جویلو کر‘کوئ وہاںیہ سنتاینہیں۔ ہو بھال کا لڑکوں جوان کے محلے‘جھول بچارےیپھیکر ر اکٹھا چندہہ کرتےیں‘مٹھیتھوڑ کے ہونے گرمیہیدیر بعد‘یعنیم گھنٹے چار دویک پنکھوں اور بلبوں ںیجان میآت جان ںیہے۔ بےق سے بہت سے مجھیحضرات مرد مت‘بجلیپر والوں ہ ہوتے خوش تک کانوںیں‘بجلیانہ تو بل کاید ںیپڑتا نا ہے۔کے حضور زوجہ اگر‘بجل فضولیک جالنے نہی
18.
درگزارو خواست‘کھر تویکھریپڑت
سننایہیں۔لمبے ب لے قصے چوڑےیٹھتید کہ ہےیگھر کے فالں کھو‘دو س اےیہ ہوئے لگےیں۔م ماہ ہر وہیر ٹریک ڈریکر خدمت دیہ تےیں۔ہ ہو تو تمینکمے‘زندگیکوئ سے تم بھری نہ کام ڈھنگیہوا ں۔ک ساعتوں چندیگرمیکے مداوے کے عوض‘قیک امتیگرمیکروں برداشت‘یہ بڑا سودا ہی ہے مہنگا۔میا ںیسیبھ لعنت بار ہزار پر سہولتیہوں جتا۔ گ ہو فٹ جہنم کر کھا کھا حرام اندر کے لوگوں کچھیہوتا ا ہے‘اسیلیمصنوع ےیل سہارا کا ٹھنڈکیہ تےیں۔ ک قسم اسیکیچخ چخ‘کسیپٹھانیمتعلق سے سردار ا لطیک فےیسے ضرورت‘بےنید کر ازیتیہے۔یا ہاںیسی افروز لطفیکوئ کایایبھ ذکر تو ہو واقعہ کیکیجائے ا۔ مرغیہوں چھوٹے انڈے کے‘بھ تبیہے جاتا پڑ روال۔ کہ لگتا گزرنے گمانیم انڈے ہید نے ںیہ ےیں۔قسم اس کیباتیکر سن ں‘مہیب کڑک بعد نےیک ٹھنےیحاجت لگت ہونے محسوسیہے۔پنشن سے مجھبڈھے اور ر مہ آدھ حضراتیہ بعد نہیب کڑکیہ جاتے ٹھیں۔والے گھر ب اسےیمارید دے نام کایہ تےیں۔
19.
سبڑیسباڑیل کےیپ ےینہ
سےیہوتے ں‘پرائیویٹ ہاں کے ڈاکٹروںیہ سوال تو کا اترایپینہ دایہوتا ں۔ سرکاریہسپتال‘کم ہسپتال جو‘کانجیز ہاؤسیہ ادہیں‘ باس کے وہاںیصہ ہوتے بکم میں۔بڑ سے سبیدیایہ ٹھہرتیجاؤ لے الہور کہ ہے۔مقامیل کےیم گرہ ےیمال ں نہیں‘ک الہوریجائ لے سےیں۔ہ آتے لے گھر ناچاریں۔پھر کسیعطائیکرکے سپرد کے‘ڈور پر قسمتید چھوڑی جاتیہے۔ہوں چکا کہہ بار ہزار‘ک نہ فکریکرو ا‘میں مہیب کڑک بعد نےیٹھتاہوں۔ اپن وہیہ سچے جگہیں‘سہ چھوٹےی‘چکے کھا تو انڈے ہ ہوتےیں۔سبب کے ہونے نہ کے انڈوں‘میکڑک رے بیکوئ کا ٹھنےینہ جوازیبنتا ں۔میب کڑک سے آرام تو ںیٹھ ہوں جاتا‘ذل اور خجلیہ ہوتے وچارے وہ وخوار لیں۔خیر ک امر اسیانہیتسل ںیرہیڈ کے لمبڑ انڈے کہ ہےیرےیا کسیغینہ ہاں کے ریں‘د ہاں اپنےیہوں تا۔ہوں چھوٹےیا بڑے‘دیہوں تو تا۔مہ ساراینہ نہیں‘ہ بار چار دو بسیہے پڑت نہیہے۔ک بار چار دویک نہ ہےیقیامت‘میہ ںی
20.
ہوں بھتگتا۔ب کڑک
اگریک ٹھنےیمجبوریجائے ہو ختم مرغ اوریک حضرات مرد اںیمجبوریکھاتے ترس پر ہوئے‘د بڑے انڈےیکر ایں‘ف دس تویبڑھوت صدیکے ک تکلفیبھینہ محسوس ضرورتیگ ہو ںی۔ ل اس کتایبھونکا ے ملکیم تیکوئ ںیکمیز ایق ادہیک متیچیز‘ذ جہاںیروح دالت احساس کا ہونے کے اس کویہے‘م اس وہاںیتکبر ں بھ عنصر کایل اٹھا سریہے تا۔یہے بات الگ ہ‘فرعون کہ کویم ہیہ لے ںیڈوبی۔تار وہیرہ الگ تو خی‘الہامیکتب میبھ ںیپا قرار دشنام قابل اور مردودیا۔یجانتے سب ہ ہیں‘ک انسانیم ملکیبھ کچھ ںینہیں۔ک هللا مالک اصلی سوہنیسچ اوریہے ذات۔اس کچھ سبیکیپھرتا طرف ہے۔ ملکیک تیچیز‘سکت چھنیہے
21.
کسیخرابیہو شکار کاسکتیہے۔ کسیبھ
وقتیک حادثےیسکت ہو نذریہے ر بالوجہیم عمل کے ورسیسکت ہو داخل ںیہے۔ تہ موتید کر دستیتیہے۔ جبیذات کا انسان کہ ہے طے ہینہ کچھیں‘ہونے کچھ تو کیم صورتیں‘بار تشکریک تکبر کر موڑ منہ سےی وادیمیرکھنا قدم ں‘نہ جائزیبنتا ں۔اچھیکرنیاچھیکہنی ہیکرت نوش جام کا امرتایہے۔ مقتدر ہے کہاںیحماد عمر ابو مال ایکسیتک معلوم کو نہیکہ ںیہ کون ہیں‘کوئ ہر کو منصوریہے جانتا۔سقراط اتارا گھاٹ کے موت نے بادشاہ بدبخت کس کو‘کا اس کوئینہ تک نامیجانتا ں۔نہ کون کو سقراطیجانتا ں۔م کلیں انٹرنیس پر ٹشہ رمدید مزار کا دیتھا رہا کھ‘اور پھول عقیتھے موجود مند دت۔ز اورنگیتھا بادشاہ ب‘تو مقبرہ گ بنیا‘و وہاںیرانیتھا پہرہ کا وں۔کا اورعجز تکبر مجھے گ ہو محسوس فرقیا۔
22.
ل انتقامینہ ناجائز
نایں‘د کر معاف البتہ ہاںینا‘کہیکر بڑھ ں ہے بات۔جیت کو سےیسا‘بہرطوررویہے رہا موجود ہ۔ انو‘ہ بڑایمذاقیہے ہ۔د ہنسا کو روتےیبائ کے اس نایں کھ کا ہاتھیہے ل۔یہ ہیکوئیک پہلے دن سات پانیبات ہے‘گلیمیدرز شرفو کہ تھا رہا گزر سے ںیبال کتا کا چھیڑے‘لگا بھونکنے پر اس۔ن وہیب چےیگ ٹھیجوابا اور ا لگا بھونکنے۔گ ہو چپ کتایاو اد بٹر بٹر اسے ریکھنے لگا۔شایپہل دیبار‘د جنس ہم کا قسم عجبیمال کو کھنے تھا۔میپوچھا نے ں:یل ادھر تم اریک نےیگ ایتھے ے۔ ج اوہیک جانایتھا ا‘ل آٹا گھر کے بہنیگ نےیتھا ا۔ گ ملیا۔ جیہاں‘گ ملیا۔میپہل سا کون ںیگ باریا۔ہ ملیتھا جانا۔ میعرف اندر رےیکایمصرع ہ‘لگا مچلنے۔ را گدا رزق کند نہ کم سگاں آواز کہ بل غالبا کتایقینا‘ک کرانے باوریہے کرتا کوشش۔پاگل کسیغیک کرنے دراز سوال دست سامنے کے ریبجائے‘
23.
ک سے ربینہ
وںیمانگتے ں۔خیا تو انو ریطرف ک‘ہماری شاہ دفتریمحالت کہ ہویدنیا‘آت نظر تھامے کاسہیہے۔ مولویک سے وںیگلہ ا‘م درس جویبچوں والے پڑھنے ں کو‘بھ مانگنے گھر گھرید ججیہ تےیں۔دراز سوال دست ہ اٹھاتے ذلت والے کرنےیں‘ہ رہے اٹھا سویں۔ باپ کا زکراں‘جاتا لے سامان بھر توڑے‘کآ فجے بابے تو بھونکتا ضرور کتا ناہنجار۔کھ بھرے اور چوروںیسے ضرو کتے پر والوںہ بھونکتے ریاور ںیفطر ہیہے امر۔ لوگ کے ہاں ہمارے‘میمیہ رہے آ کرتے ںیں۔دامادیا اٹھانا البھ سے وسائل کے ملک کے داماد‘آئ کا انینیحق ہے۔یہ صفرر سب ہیہ تویں‘ک مصلحت جویصلیپر ب ہ رہے ہو مصلوبیں۔ایک کیآم ککرےیب زینائی‘بہت م گٹوں گوڈوں کے سوؤںیب ںیٹھتیہے‘ب سویرہ ٹھیہے۔ کسیبھونکنا کا کتے پر زور کم‘ح ظاہر بہیخال سے رتی نہیں۔تارید کر اٹھا خیل کھیں‘بھونکے پر زورں کم کتے
24.
ک ان اوریہ
لپکے جانبیں۔ز بہت پاس کے زوروں کمیادہ ناسہی‘کھ کا انیخال سہینہیرہا ں۔مندر کا سومناتیوں ہینہیگ توڑا ںیا‘م اسیںتھا سونا منوں۔افسوس زہے‘ فردوسیچور سےیا نے لوگوں خوریلٹ کینب کو رےی قرید کر بیا۔گ چلے پشت پس حقائق اصلیے۔ مائیب چراغیبیبیرنڈ سے سال سیرہ کاٹ پایتھی۔اس انگ پر کردار کےیرکھنا‘بڑ بہتیزیادتیگ ہوی۔ بےچاریگل قدموں تھکےیمیرہ گزر سے ںیتھی۔گلیکا گ پڑ کتا بدبخت آوارہ عامیا۔تھ کو گرنےیپ کہیچھے شیت دےیلید دے سمبھاال نےیا۔د دعایک نےیبجائے‘بولنا کیا‘نوکیلیم آواز دھار دھار اوریلگ بھونکنے ںی۔ م بڑھاپےیبھ ںییزناٹا ہ‘توبہ ارے۔ک اسیکو پوترتا پرنام و سالم۔ک بڑھاپےیبھ جویرہ صورتیہو‘لگی ہونپور احساس کا ےیتھا موجود سے شدت۔ل اس کتایے بھونکا‘م ہاتھ کے اس کہیتھا شاپر کا گوشت بھر کلو ں۔
25.
ک زکراںیگوئ خوشی نے
زکراں'ایک خاوند اپنے مرتبہ کیشدیاس اور عاللت د م ہوش کےیپر آنے ں'بالتیمارداریزبان اوریکالمیہی بغ پوچھےیر'ح بڑایانگ رتیب زیجا انریفرمایا۔دو جو بڑ سے حوالوںیاہمیہے حاملہ کا ت۔ب کے اسیسے ان' یہے جاتا آ سامنے کر کھال کھل ہ بیبھ کا ہونے ماریایپ مخصوص کیہے مانہ۔ م موجودہیڈیسائ کلیک نسیترقی'ا محضیسے فراڈ ک زینہ ادہیم اور ںیڈیمتعلق سے کلیک نی'لوائ موجیکا ٹیکنیہے بہانہ کل۔ اسفرما ارشاد غضب مع قہر بصد نےیا رچا ڈرامہ نے تمیہے ا۔تمہیہ ہوا کچھ تو ںینہیتھا ں۔
26.
دیب کھویم ماریمکان
جنت ابا رےیتھے ہوئے'میابا رے بیبسے چل تو ہوئے مار۔ مطلب کا اسیہوا ہ'ب جویجائے بچ بعد کے ہونے مار'وہ بیہ مارینہیہوتا ں'ب صرف اور صرف وہیک ہونے مارا ہے ہوتا رہا مچا ڈھونگ۔ب اگریہوتا ہوا مار'جاتا نہ مر۔ بیمارینہ موت بعد کےیآت ںیب تویماری'بیماریہینہیں' ک فرار سے حقوقیہے کوشش ناکام۔پر حضرات خاوند وہ کہ ہے آتا الزم'زوجاتیک فرار سے حقوقیبجائے ک کاروباریپکڑ راہیں۔ ب اگریہ اتنا کا مارہونےیشوبھ و قلب و روح قیم جایں تو ہو مچلتا'ک والد کے زکراںیپیرویمیں'بھ کو قبری د موقع کا خدمتیب کہ تا ںیپر وہ'نوع مختلف کو لوگوںیت م مواقع کے کھانے ترس کےیسک آ سریں۔ ............. حسن جناب واہیگ آ لطف صاحبیا۔تراکیبھ بیپسند بہت
27.
آئیں ! شکریہ والسالم س ڈاکٹرہیملک
ل http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10257.0 اندھ وہیتھی لنکو وہیقب لیکم سانپ کا لے'ز چھالوہیتھا ادہ۔دوسرا لمبائ اور حجمیچوڑائیمیبھ ںی'جہنمیتھا لگتا بال۔کسی ایکوئ کا گرفت تو رکھتا ٹھکانہ جگہ کیناکوئیرستہ آتا نکل ضرور'مصیتو بتیتھ ہیکوئ کا اس کہیمستقل تھا نہ ٹھکانہ۔م سوچ لوگیتھے ں'کہ آخریناکہ ںیآرام ں گا ہو کرتا تو۔یبال ہ'نہ پتایک اچانک ںیگئ ہو نازل وںی تھی۔چرچ مہاراج سربراہ کے عالقےیک ناتھیا آمدچانک تھ نہی'پ کے اسیا چھےیعوام کیتار خوار خونیخی
28.
تھا منظر پس۔سپرپاور
اس'کے عالقے سامنے کے جس بھ خاں پھنےی'قطعیتھے وبےبس مجبور۔م گھروںیں بیٹھے'ک موسم کے ہراس پر انیکپکپیطاریتھی۔ گھر وہیمو لویشیل کے وںیبھ ےی'گ بن عذابیتھا ا۔نر مویشیجات سے جانے'مو مادہ کہ جبیشیدودھ کا وں ل نچوڑیتا۔ٹک پر پاؤں ڈستا جسےیجاتا ہو۔جگہ جگہ الشیبکھر ںیپڑیتھیں۔سے تعفن اور بو'ل سانسینا گ ہو محالیتھا ا۔کو بڑے چھوٹے ہر کے عالقے'بےچارگی بےبس اوریکایعالم ہ'مایوسیآ لے تک دروازے کےیا تھا۔ ذاتیاجتماع اوریپر طور'ک غوروفکریل تھا رہا جا ایکن کوئیحتمینہ ہاتھ حلیتھا رہا لگ ں۔زبانیبہت خرچ جمع ہوا'مگرمیم دانیکوئ ںیل کے اترنےیت ےیتھا رہا ہو نہ ار۔ اترتا کون'کس ہر جانیپ کویاریتھی۔ایسے دوسرے ک توقع'ک وابستہیسکت جایتھییکس پھر ایغیبیکا مدد ک انتظاریسکت جا اتھا ا۔
29.
کئیگئے گزر دن'سکا
ہو نہ کچھ۔پ بھوکیتعفن اور اسی سے گھٹن'موتیرہ ہو ںیتھیں۔مو اور انسانوںیشیک وںی الشینہ ٹھکانے ںیرہ لگ ںیتھیباعث کے جس ں'ک باہری تھ تو بدبویہی'م گھروںیبھ ںیپھ بدبویگئ لیتھی۔ہر کسیتھا ہوا لٹکا منہ کا۔کمزوریج سبب کےیتےجاگتے انسان'چلتیپھرتیالشیتھے رہے لگ ں۔ ایدوسر دن کیوالیسوچ گامو واال آنے سے تیار' د چونکایوال نےیخبر خوشیالیا۔بتا نے اسیادھر ا د شہابیکھ کے نیم تیں'ایلنکو کیقب لیاژدھا کا لے'ایک مریم منہ کے کتے خوردہ کرم اور لیں'بےبسیعالم کے میں'پیتاب و چہے رہا کھا۔یلوگ کہ تھا سننا ہ'گامو سوچیگئے لپٹ سے ار۔لوگ پھر'د شہابیکھ کے نیک تی پڑے دوڑ جانب۔ید ہینائ نویب کایتھا کتا مار۔کے سانپ درمیان'تھے ہوئے گڑے دانت کے اس۔ادھر آدھا سانپ بےبس ادھر آدھایم عالم کےیں'ک چھٹکارےیم کوششیں تھا۔ڈ اسے بار بار وہتھا رہا س۔ڈنگ ہر'ہیروشیپر پر ما سے بم گرے'کسیتھا نہ کم طرح۔س الٹایڈرون کر ہو دھا
30.
تھا رہا گرا۔کہاں
مگر'بھ کچھینہیتھا رہا پا ہو ں۔ اصولیہ ہیہے رہا'کوئ ہر سے طاقتیہ دوریہے رہا اس اوریمیں'عافیخ تیہے رہا کرتا ال۔رو اسیکے ے سبب'مل شہ کو طاقتیہم عالقے اور ےیدندنات ںیپھرتی ہے۔واال آنے سامنے ہر'زور کمیطاقتور ا'جاتا سے جان ہے'ا تاہمیک کیبلیک اوروںیبنت سبب کا نجاتیہے۔ دیکتا کا نو'گا ہو گزرا سے ادھر۔گستاخ اسیکیسزا میں'د کر بند رستے چاروں کے فرار پر اسیگ ےیہوں ے کھانے ترس پر اس اور گےکیبجائے'گا ہو پڑا جھپٹ۔ موتیگ لگ داؤ پہلے کایگا ہو ا۔ک اس سے لگنے ڈنگی گئ ہو واقع موتیگ ہویگ آ اکڑاؤ اوریگا ہو ا۔ک اس ابی ک اور کونیکرتا مدد وں۔تھا چکا بن تماشا تکبر۔طاقت نہ عبرتیل ںیتیکیاندھ وہ کہ وںیہوتیہے۔ بع کچھینہ دیں
31.
میا ںیم دفتر
کیںہوں مالزم۔دن سارا‘سائل سے بہتیا سف کے انیدالل دلے زبان چرب اور پوش د‘جنہیں ک شورےفایم زبانیا ںیہے جاتا کہا جنٹ‘کرتے مکا مک‘ پان چائےیم مسکراہٹ طرفہ دو اور لگاتے پالتےیاپن ںی ل راہیتے۔لوگ ہم‘ایک دوسرے کیم پہچان جانیہ ںیں۔ ناگہانیم حاالتیں‘آنکھوںکیم زبانیں‘کافیکہہ کچھ ل سنیہ تےیں۔مقامیبھ افسری‘نہ ناواقف سے انیہ ںیں۔ ک آنکھوںیاستعمال کا زبان‘کسیک آنے کے افسر باالی م صورتیہے ہوتا ں۔ا بسیجعل کیسیدار پردہیہے۔ ہاں کے والے آنے کہ حاالں‘یکہ سے ہاںیکر بڑھ ں‘انھی مچیہوتیہے۔لفافے ماہنانہکیترسیک لی‘م ہمیسے ں کوئیڈیوٹید انجامیہے تا۔ا بسیہے آتا چال سا بھرم ک۔ کہیکہ اور کھال ںیف ںیبھ صدیہے طے۔م عمومیں‘لفافہ ہیہے رہتا متحرک۔گویوالے دفتر ہم ا‘گردوپیش‘باال مزاج کے داللوں دلے منسلک سے دفاتر اور دفاتر‘رویے ہ آگاہ خوب سے اطوار اوریں۔ جاتے آتے دفتر‘ایمالقات سے شخص کے قد چھوٹے ک
32.
ہوتیرہتیتھی۔کس وہینہ مالزم
کا دفتریتھا ں‘کیکہ وں میمقام ںیہوں واقف سے مالزم ہر کے دفتر۔وہیقینا کسیتھا دال مستند کا دفتر۔ملتا جب‘کر اٹھا ہاتھ‘بڑے کرتا سالم سے ادب۔میبھ ںیخلق خوشیکا سالم سے د جوابیتا۔یعج بڑے حضرات دال ہیہ ہوئے واقع بیں۔ چغلیمخبر اوریمیبھ ںیہ ہوتے ماہر کے کمالیں۔بہت سے‘میبھ کے جعفر ریپیہ ویں۔کھٹیبھیچغلیمخبری کیہ کھاتےیں۔ یتھا نہ دال کا قماش اس ہ۔بھ سالم باادبیتقدم ما حفظ تھا کرتا‘کبھ کہیکس اوریبھ وقتی‘کوئیپڑ کامسکتا تھا۔سالم باادب کے قسم اس‘م نکلوانے کامیثابت معاون ں ہ ہوتےیں۔نہ مجھے وہیتھا جانتا ں۔میک کام ںیوصولی میہوں ہوا واقع کورا اور سخت بڑا ں۔میاصول اس رے سے‘ہ آگاہ خوب خوب پرائے اپنےیں۔حوالہ کے دعا سالم سے‘رعا روینمبر دو کو تیہوں سمجھتا۔رع رو اگرایت ل کام سےیاتن تو تایبڑیجائیکبھ دادیپات نہ بنی۔ ایمال دن ک‘م موڈ سے مالپڑے اور رومنٹک بڑےیتھا ں۔
33.
میلگا چلنے ساتھ
ساتھ رے۔ میکہا کر ہنس نے ں‘بھئیخیہے تو ر‘کوئینہ تو کامیں۔ اپن دعا سالمیجگہ‘لیم کھےیہوں بااصول ں۔ لگا کہنے اور پڑا ہنس:م سرکاریںہوں جانتا۔ کہو تو‘کیہے کام ا۔ بڑ سرکارینفیبکر دار شان اور سیآئ ہاتھیہے۔طبیت راضیگ جائے ہوی۔ا صرف اور صرفیم ہزار کیں۔ میح ںیگ ہو رانیا۔کیہے بندہ سا۔بکریمیک نے ںیکرن ای ہے۔خ پھریگزرا ال‘ایم ہزار کیرہ مل ںیہے‘ل لےیتا ہوں۔کھائ گوشت چھوٹا دن چاریگے ں۔پھر اور صاحب ک احباب مخصوصیبھ دعوتیگا لوں کر۔ میپوچھا کر ہنس نے ں:ایسیویسینہ تویں۔ ایسیویسیم سےیریچور مرادیکیتھی۔ہوتیبھیتو کیپڑتا فرق ا‘ا تو مجھےیم ہزار کیرہ مل ںیتھی۔ بےغیس رتیہنسیمیلگا کہنے ں : نہیسرکار ں‘ہے ون نمبر۔ ک نے اس پھرئیگنوائے نام‘مونچھ اور وقتے پانچ جو
34.
تھے چٹ۔ جار بات
نے اسیکہا ہوئے رکھتے۔تو آئے نہ مزا سرکار کہنا پھر۔ نے اس جبیکہ بات ہی‘بکر تویم سمجھ مفہوم کایآ ںیا۔ ہوا افسوس مجھے‘م کہیک داللوں ںیسے اصطالح ہر ہوں آگاہ۔یاصطالح ہ‘میل رےیقطع ےیتھ سے الگی۔ دوسبکر اور گشتوڑ رایکیم مماثلتیل رےیقطع ےینئی تھی۔میہوں مانتا ں‘ل کر ٹھوک رشوتیل ہوں تایزان کنی نہیہوں ں‘زان خور رشوت ورنہیہو لگاتا نہ گھونٹ اور‘ ک بھالیہے سکتا ہو سے۔ آ تاؤ بڑا پر اس مجھےیا۔میپوچھا نے ں:تمہاریکوئی بھ بہن جوانیہے۔ لگا کہنے:جیہاں آؤ لے اسے تو‘میمست موج ساتھ کے اس ںیگا کروں۔ گا دوں ہزار دو کا ہزار۔چلتیپھرتیبھ تو ہویآؤ لے‘ گا چلے۔ م سے قہر بڑے نے اسیرید جانبیہوا بڑبڑاتا اور کھا دوسریگ نکل جانبیا۔
35.
میب نے ںیوینہ
کر بوجھ جان کایتھا کہا ں‘ایسے بےغیبع کچھ سے رتوںینہ دیں‘شایل دہ ےیآتا۔ ڈیسیمائ سریجان کل ماچھ مہنگا کا قد المبےی‘ک غربتیآخریتھا پر سطع۔ ہ جوتےینہ کپڑے تو ںیں‘ہ کپڑےینہ جوتے تو ںیں۔سارا لکڑ سے جنگل دنیالتا کر کاٹ اں‘کے آگ کو رات ب سامنےیٹھتا۔ہ جبی‘ز سے توے رنگیس ادہیگ ہو اہیا تھا۔بھ نہاتایشایضرورت دبریتھا بعد کے۔سے اس آت بو گوڈے گوڈےیتھی۔نہ پتایں‘کیلگ درک ایکہیکے و پہہنچا جا۔ک اسیبیویتھ عورت سگھڑ صوباںی۔نے اس ک مہنگےیکمائیسے‘م جہاںیک کےینکال بھوکی‘وہاں ک گھریبھ حالتید سنواری۔تیم سال نیں‘جھونپڑینما نے مکان‘عالیکوٹھ شانیکیا شکلختیل کر اری۔خود بچے اور‘لگے پہننے کپڑے دار شان۔ک شرفایخواتین
36.
عل سےیسل کیگئ
ہو کی۔صوباں‘کم صوباں‘میز میادہ لگتیتھی۔تخت پر دروازے سال چوتھےیآویہوگئ زاںی۔ ڈیسیمائ سریجان کلیکے و گلیچار نبر‘ناتھ امر کوٹ خاص پور رام بات اور چاروںیلگ ہونے ںیں۔یاپڑھ ان سکا تو مہنگا ر‘بل پاڑ ان کہ‘یم کے ویڈ ںیسیکیگ ہو سےیا۔نے اس آخر اید انجام کارنامہ سا کون سایگا ہو ا‘ک جسیم پاداشیں گ لگ ہاتھ عہدہ بڑا اتنایا۔ک صوباںیکوئیایغ رایسہ رایلی رہ نہیتھی‘در کچھ جویکرت افتی۔ب فقط ہاں کے انیگمات تھا جانا آنا کا۔کس ہاں ہمارےیکیحال خوشیترق اوری دیکر کھ‘گل اور گھروںیم وںیں‘بےچینیسیسر ضرور اٹھاتیہے۔کسیکیحال خوشیترق اوریدیکر کھ‘خوش ہونا‘ہمارینہ خاصہ کا فطرت اور عادتیں۔کیسکتا ہو ا ہے‘دے هللا جسے‘زم اسےیہے سکتا ال کون پر ن۔حقی سچیباتیبھ ہیکہ ہےاپنیگر کے ذاتیک بوںی‘تھوڑی بھ مدد بہتیکرتیتھی۔
37.
بعد سال چار‘ل
کے ماہ دو مہنگایآ پور رام واپس ےیا۔ مہنگا‘ڈ کم مہنگایسیمائ سریز جان کلیتھا لگتا ادہ۔اس ڈھنگ رنگ کا‘لباس‘ب اٹھنایٹھنا‘جلنا ملنا‘پ کھاناینا‘ گ بدل کچھ سب غرضیتھا ا۔انگریزیبولت فرفرتھا ا۔پھنے م خاںیبھ پاس ڑکی‘بھ سامنے کے اسیگیچوہیبن جاتے۔ح سبیتھے ران‘ا ہاتھ کے اس آخریسیس کونی گیسنگ دڑیلگیہے‘م سالوں چار فقط جویں‘مالی‘ شخصیاطوار اوریتبدیلیبن سبب کا وںی۔کے اس تو کچھ پیگا ہو رہا چھے۔ م کام اپنے مخبریبڑ ںیفشان جانیمصرو سےتھے ف۔ م مخمصے معاملہ تک کبیرہتا ں‘خیک ریہ آ خبریگئی۔ در وہاں وہیپر ا‘میتھا نہالتا کتے کے موں۔ڈیسیمراد کل ڈوگیتھا نر۔چوہا نکال پہاڑ کھودا‘بھ وہیہوا مرا۔سب بھ بعد کے جانے کھلی‘پر انڈریکہتر احساس اور شری لوگ مارے کے‘تھے کرتے سالم اسے۔ک اسےیا‘یدھن ہ تھا سالم کو۔
38.
م مغربیوفادار بہادر
صاحب ڈوگ ںیسے حوالہ کے نہ باعزت اور معتبریں‘کئ کہ بلیایذات کیخف اوریہ تحت کے خدمات‘ہ رکھتے مقام و نامیں۔یہے اچھا تو ہ‘ بر مطلبیکوئ بعد کےیدشواریپینہ شیآت ںی۔گوریاں ک بہادر صاحب ڈوگیبڑیہیکرت عزتیہیں۔اسکیہر خ کا ضرورتیرکھت الیہیں۔والے دھالنے نہالنے اسے کو‘کرت پپش عوضانہ معقولیہیں۔دریکنارے ا‘باتھ سن آئ کرنےیگوریاں‘ڈیسیڈوگ اپنے حوالے کےید کریتی ہیں۔ڈیسیہے اٹھاتا البھ تہرا۔ چڈ مختصریبر اوریم زئریپتل ملبوس ںی‘موٹیپ اوریپا گوریکرت مالحظہ اںہے ا۔حاج الکھیشریسہ فی‘آنکھیں نہ بند تویسکتا کر ں۔ بھیگی‘سیکسیمسکراہٹ پرور رومان اوریہے وصولتا ں۔ ہ لگتے گرہ پاؤنڈیں۔ بھ لوگ کے ہاں ہمارےیعجیہ بیں‘گرمیم وںیمر ںی ہ جاتےیں۔وال گھر ساتھ پگلےیبھیہ جاتے لےیں۔اچھا ہ کرتے خرچہ خاصایں۔گرمیم وںیچار ںپیز سےیخرچ ادہ
39.
کرکے‘کس کے مغربیدریکر
رخ کا ایں۔پیکمائ سےیاور ں دوہریکر حاصل ٹھنڈکیں۔ گر کتا ہاں ہمارےیہو کا بیام ایکا ر‘وفاداریحوالہ کے ہے رکھتا مرتبہ و مقام بلند سے۔اگرچہیوفادار ہیمحض ایذر کا بہالنے کو دل کیہے عہ۔میٹ نے جعفر ریاپن کو پوی وفاداریکایقیل تھا رکھا دال نیتھا چکا بک اندرخانے کن۔ اپنیوفاداریم انعام کےیں‘ٹیبھ سے پویپہلے دن دو گ لگ ٹھکانےیا۔ سیچور انے‘ہڈ ساتھ اپنےیہ جاتے کر لے گوشت واالیں۔ پر گوشت کتا‘ہ پڑتے ٹوٹ پر سامان چوریں۔کا مالک کتا نہیہڈ ںیہے ہوتا وفادار کا۔ رشوتد کو خوریل کھیں‘ہڈ سے جہاںیملتیہے‘وہاں میگا دے بنا رٹ۔ایکوئ مانیمادینہ شےیں‘سے اس جو وفادارینبھائے۔ہ آتے نظر ڈبہ اور نوٹیں‘اینظر مان نہیآتا ں۔ہے آتا نظر گوشت کو کتے‘نہ مالکیں‘تو مالک
Descargar ahora