Curso de missiologia

1. Encontro de
Formação da
Dimensão
Missionária
Encontro de
Formação da
Dimensão
Missionária
ARQUIDIOCESE DE
POUSO ALEGRE
ARQUIDIOCESE DE
POUSO ALEGRE

2. PROPOSTAPROPOSTA
AVALIAR E REDIMENSIONAR A CAMINHADA
MISSIONÁRIA NA ARQUIDIOCESE
• Partilha de experiências e troca de
informações;
• Momentos de reflexões;
• Levantamento de propostas e
encaminhamentos.
AVALIAR E REDIMENSIONAR A CAMINHADA
MISSIONÁRIA NA ARQUIDIOCESE
• Partilha de experiências e troca de
informações;
• Momentos de reflexões;
• Levantamento de propostas e
encaminhamentos.
Reanimar a caminhada

3. LUZES
Palavra de Deus
Concílio Vaticano II
Documentos da Igreja
A MISSÃO SE DÁ NO
OBJETIVO
JESUS
CRISTO
REINO

4. A MISSÃO DE JESUS e o sonho do
REINO DE DEUS – VIDA (Jo 10,10)
A MISSÃO DE JESUS e o sonho do
REINO DE DEUS – VIDA (Jo 10,10)

5. A MISSIO DEI (a Missão de Deus)A MISSIO DEI (a Missão de Deus)
• Somos herdeiros da Missão de Deus.
Perguntemo-nos:
1) Os nossos trabalhos pastorais e
missionários estão servindo para a
realização da Missão de Deus?
• Somos herdeiros da Missão de Deus.
Perguntemo-nos:
1) Os nossos trabalhos pastorais e
missionários estão servindo para a
realização da Missão de Deus?

6. A missão
compete a todos
os cristãos, a
todas as
Dioceses e
paróquias,
instituições e
associações
eclesiais.
A missão
compete a todos
os cristãos, a
todas as
Dioceses e
paróquias,
instituições e
associações
eclesiais.
O CONCÍLIO
VATICANO II
O CONCÍLIO
VATICANO II

7. Natureza Missionária da Igreja AG 2:
“A Igreja peregrina é, por sua natureza,
missionária, visto que tem a sua origem,
segundo o desígnio de Deus Pai, na
«missão» do Filho e do Espírito Santo ”
O “ser” da Igreja
LG 9: A meta da Igreja e de sua missão é
estar a serviço do Reino de Deus.
Natureza Missionária da Igreja AG 2:
“A Igreja peregrina é, por sua natureza,
missionária, visto que tem a sua origem,
segundo o desígnio de Deus Pai, na
«missão» do Filho e do Espírito Santo ”
O “ser” da Igreja
LG 9: A meta da Igreja e de sua missão é
estar a serviço do Reino de Deus.

8. NOVIDADE DO CONCÍLIO e da Carta
Encíclica de João Paulo II
Redemptoris Missio - RM (A Missão
do Redentor)
1)“A missão da Igreja, tal como a de
Jesus, é obra de Deus”
2)SER MISSIONÁRIA É A ESSÊNCIA DA
IGREJA
3) A QUESTÃO MISSIONÁRIA ENVOLVE
TODAS AS PESSOAS (batizados)
NOVIDADE DO CONCÍLIO e da Carta
Encíclica de João Paulo II
Redemptoris Missio - RM (A Missão
do Redentor)
1)“A missão da Igreja, tal como a de
Jesus, é obra de Deus”
2)SER MISSIONÁRIA É A ESSÊNCIA DA
IGREJA
3) A QUESTÃO MISSIONÁRIA ENVOLVE
TODAS AS PESSOAS (batizados)

9. OBJETIVO:
1) Convidar a Igreja a um renovado
empenhamento missionário.
2) Anunciar a universalidade desta salvação
em Cristo: o Evangelho e o Reino de Deus.
3) A missão é universal, sem limites,
referindo-se à salvação em toda a sua
integridade.
“A proclamação e a instauração do Reino
de Deus são o objetivo da missão de
Jesus”
OBJETIVO:
1) Convidar a Igreja a um renovado
empenhamento missionário.
2) Anunciar a universalidade desta salvação
em Cristo: o Evangelho e o Reino de Deus.
3) A missão é universal, sem limites,
referindo-se à salvação em toda a sua
integridade.
“A proclamação e a instauração do Reino
de Deus são o objetivo da missão de
Jesus”

10. A URGÊNCIA DA MISSÃO:
GRANDE PARTE DO MUNDO
AINDA NÃO CONHECE JESUS
CRISTO;
MUITOS BATIZADOS NÃO DÃO
TESTEMUNHO DE JESUS;
GUERRAS E DEMAIS CONFLITOS
MUNDIAIS SÃO PROMOVIDOS
PELO MUNDO DITO CIVILIZADO E
CRISTÃO.
A URGÊNCIA DA MISSÃO:
GRANDE PARTE DO MUNDO
AINDA NÃO CONHECE JESUS
CRISTO;
MUITOS BATIZADOS NÃO DÃO
TESTEMUNHO DE JESUS;
GUERRAS E DEMAIS CONFLITOS
MUNDIAIS SÃO PROMOVIDOS
PELO MUNDO DITO CIVILIZADO E
CRISTÃO.

11. CAMPOS DE MISSÃO (RM):
O urbanismo (grandes cidades), as
migrações em massa, a movimentação de
refugiados, os jovens, a descristianização de
países com antiga tradição cristã, situações de
pobreza...
Áreas culturais, ou modernos areópagos: o
mundo das comunicações; o empenhamento
pela paz; o desenvolvimento e a libertação dos
povos, sobretudo o das minorias; a promoção
da mulher e da criança; a proteção da
natureza.
CAMPOS DE MISSÃO (RM):
O urbanismo (grandes cidades), as
migrações em massa, a movimentação de
refugiados, os jovens, a descristianização de
países com antiga tradição cristã, situações de
pobreza...
Áreas culturais, ou modernos areópagos: o
mundo das comunicações; o empenhamento
pela paz; o desenvolvimento e a libertação dos
povos, sobretudo o das minorias; a promoção
da mulher e da criança; a proteção da
natureza.

12. PAPA BENTO XVI
• O discípulo missionário é convidado a fazer
um encontro com JC. “Não é um encontro
com uma idéia, doutrina, mas com um
acontecimento, com uma pessoa: A PESSOA
DE JC”
• O discípulo missionário é convidado a fazer
um encontro com JC. “Não é um encontro
com uma idéia, doutrina, mas com um
acontecimento, com uma pessoa: A PESSOA
DE JC”

13. SENTIDO DESTE ENCONTRO COM
JESUS CRISTO
SENTIDO DESTE ENCONTRO COM
JESUS CRISTO
• Este encontro
com JC é uma
experiência de fé,
que nos leva ao
seguimento:
compromisso com
a vida e
compromisso
missionário.
• Este encontro
com JC é uma
experiência de fé,
que nos leva ao
seguimento:
compromisso com
a vida e
compromisso
missionário.

14. NO DOCUMENTO DE APARECIDADOCUMENTO DE APARECIDA
• A Missão tem que impregnar toda a
Igreja: Pastorais, movimentos.
• Atos dos Apóstolos: A Igreja já nasceu
missionária...
• A Missão é a essência da Igreja, É
PARTE INTEGRANTE, não uma tarefa
opcional. Esta deve marcar toda
nossa vida.

15. NO DOCUMENTO DE APARECIDA
• O documento de Aparecida fala de
UMA IGREJA EM ESTADO
PERMANENTE DE MISSÃO (DAp
360s). Daí a proposta da MISSÃO
PERMANENTE: A MISSÃO É PARA
SEMPRE, POIS A VIDA É UMA
MISSÃO.

16. PAPA FRANCISCO
"Como eu
gostaria de
uma Igreja
pobre e
para
os pobres!"
(16 de março de 2013)
No Brasil:
“Sair para as
ruas”
PAPA FRANCISCO
"Como eu
gostaria de
uma Igreja
pobre e
para
os pobres!"
(16 de março de 2013)
No Brasil:
“Sair para as
ruas”

18. Isolamento,
individualismo,
VIOLÊNCIA...
E que repercutem
nas pessoas e
lideranças, e nas
pastorais: cansaço,
desânimo, vontade
de deixar tudo,
FALTA DE
CONVICÇAO,
SUPERFICIALIDADE
Isolamento,
individualismo,
VIOLÊNCIA...
E que repercutem
nas pessoas e
lideranças, e nas
pastorais: cansaço,
desânimo, vontade
de deixar tudo,
FALTA DE
CONVICÇAO,
SUPERFICIALIDADE
ALGUMAS
SITUAÇÕES
ALGUMAS
SITUAÇÕES

19. O mundo precisa de MISSÃOO mundo precisa de MISSÃO
Outras
situações:
consumismo,
privilégios de
alguns,
situação de
humilhação
sofrida por
outros,
frustrações,
etc.
Outras
situações:
consumismo,
privilégios de
alguns,
situação de
humilhação
sofrida por
outros,
frustrações,
etc.

20. OUTRAS SITUAÇÕES DE MISSÃO

22. O Espírito
Santo nos
move e nos
coloca em
estado
permanente de
Missão
Esta é a Hora!

23. SENHOR,
que chamaste os apóstolos
e os enviaste como
missionários, construtores
de um mundo novo, envia
também a nós, a fim de
servirmos sempre e
melhor a Ti nos nossos
irmãos e irmãs. Alarga os
nossos horizontes ao
mundo inteiro e faze-nos
ouvir as súplicas de tantas
pessoas que anseiam por
luz e verdade. Santifica-
nos pelo teu Espírito e
comunica-nos a tua Vida,
para que respondamos ao
teu apelo
e sejamos sal e luz até aos
confins da terra.
Amem!
SENHOR,
que chamaste os apóstolos
e os enviaste como
missionários, construtores
de um mundo novo, envia
também a nós, a fim de
servirmos sempre e
melhor a Ti nos nossos
irmãos e irmãs. Alarga os
nossos horizontes ao
mundo inteiro e faze-nos
ouvir as súplicas de tantas
pessoas que anseiam por
luz e verdade. Santifica-
nos pelo teu Espírito e
comunica-nos a tua Vida,
para que respondamos ao
teu apelo
e sejamos sal e luz até aos
confins da terra.
Amem!

24. CONVITE:
DAR UM SENTIDO À VIDA; DAR UM
SENTIDO À MISSÃO
•A PRIMEIRA MISSÃO DE CADA UM “É
SER HUMANO” (é um objetivo pessoal);
• OUTRO SENTIDO DA MISSÃO É A VIDA
(objetivo comunitário e social). SOMOS
HERDEIROS DA MISSÃO DE DEUS;
A GRANDE MISSÃO: DAR UM
VERDADEIRO SENTIDO À VIDA.
CONVITE:
DAR UM SENTIDO À VIDA; DAR UM
SENTIDO À MISSÃO
•A PRIMEIRA MISSÃO DE CADA UM “É
SER HUMANO” (é um objetivo pessoal);
• OUTRO SENTIDO DA MISSÃO É A VIDA
(objetivo comunitário e social). SOMOS
HERDEIROS DA MISSÃO DE DEUS;
A GRANDE MISSÃO: DAR UM
VERDADEIRO SENTIDO À VIDA.

25. –
Tem vários sentidos.
Mas, para a teologia e
nosso estudo, tem um
significado especial:
O SIGNIFICADO DA
PALAVRA MISSÃO
O SIGNIFICADO DA
PALAVRA MISSÃO

26. SENTIDO DA MISSÃO:
1) ENFOQUE EXISTENCIAL – A VIDA
2) ENFOQUE SÓCIO-POLÍTICO-CULTURAL
A MISSÃO É NA REALIDADE
3) ENFOQUE BÍBLICO – OS PROFETAS, JESUS
CRISTO, OS DISCÍPULOS
4) ENFOQUE MÍSTICO – OLHAR DE ESPERANÇA,
como pessoa de fé
5) ENFOQUE ECLESIAL – O MISSIONÁRIO É UM
ENVIADO
6) ENFOQUE ESCATOLÓGICO – OLHAR PARA O
FUTURO (a vida é uma caminhada)

27. 1) SENTIDO DA
MISSÃO – ENFOQUE
EXISTENCIAL:

28.  A partir da vida, algo
concreto. Nós
existimos e somos.

29.  A vida sempre
questiona.
Busca de humanização.
A primeira missão da
pessoa é ser humano.

30.  Priorizar a vida
X
Priorizar idéias e
doutrinas.

31.  Tudo o que fazemos é
para sermos felizes.
Mas, há experiências
negativas.

32.  Não se vive sem
sentido, sem rumo,
sem objetivo, mesmo
com a crise.

33.  O ser humano é um
ser desejante – sempre
em tensão.

34.  Diante da realidade,
fazer opções.

35.  Qual é a grande Missão?
Dar um sentido verdadeiro
à vida. “Somos aquilo que
somos e o que queremos
fazer” (Sartre).

36.  Não se vive sem
amor. O amor é uma
missão. O amor faz da
vida uma missão.

37.  O que se vê? Tudo é
reduzido em mercadoria. A
missão é gratuita e eficaz. É
um caso de amor. Torna-
nos dinâmicos, fecundos e
abertos.

38. 2) SENTIDO DA
MISSÃO – ENFOQUE
SÓCIO-POLÍTICO-
CULTURAL:

39.  As situações marcam
a nossa vida.

40.  Existir – estar aí,
lugar concreto.

41.  Missão só existe
situada, não
genérica/aérea.

42.  A Missão é
partidária: não é
neutra; toma partido;
opta, faz opções.

43.  A Missão visa
transformação
libertadora: pessoal,
familiar, social, político,
econômico, cultural.

44. 3) SENTIDO DA
MISSÃO –
ENFOQUE BÍBLICO:

45.  Abertura ao Transcendente –
indefinível. Isto acontece a partir
dos dois enfoques anteriores.
Darwin: “Acreditar em Deus é a
maior diferença que separa os seres
humanos dos outros animais”. O ser
humano é capaz de optar. Nisto
está a opção pelo projeto de Deus.

46.  Deus é Mistério.
Deus é Amor
(a religião do Amor:
1 Jo 4,8-16).
Deus é Missão.

47.  Dois eixos:
Êxodo e JC.
Toda a Bíblia gira
em torno destes
dois eixos.

48.  Missão de Deus:
Defesa da vida.

49.  A Missão da Igreja deve ser
a maneira de viver a Missão
de Deus, no tempo e no
espaço. Revelar a Missio Dei
– revelar Deus que está
presente, onipresente.
Anúncio: implícito; explícito.

50. 4) SENTIDO DA
MISSÃO –
ENFOQUE
MÍSTICO:

51.  Para testemunhar,
precisamos
experimentar,
provar com a vida.

52.  Experiência: física
(contato); mística
(comunhão de vida,
de sentimento, de
opção).

53.  Mística e Missão –
algo inseparável. Traz
convicção: sei o que
faço, porque o faço,
assumo as
conseqüências.

54.  O místico: voltado para a
Trindade Santa; questiona;
é humano, autêntico, mas
sabe que é frágil, é livre;
não vende sua consciência;
vive uma vida conflitiva...

55.  Não há mística
sem discipulado.

56. 5) SENTIDO DA
MISSÃO –
ENFOQUE
ECLESIAL:

57.  Nós somos
herdeiros e
testemunhas da
Missão de Deus.

58.  A Missão é eclesial.
O missionário é um
enviado.

59.  O discipulado não
se sustenta sem
estar numa
comunidade. Sentido
de pertença à Igreja.

60. 6) SENTIDO DA
MISSÃO –
ENFOQUE
ESCATOLÓGICO:

61.  A vida é
caminhada... aqui,
rumo ao futuro –
VIDA ETERNA
(1 Pd 1,17)

62. A BARCAA BARCA
• Tu te abeiraste da praia./ Não buscaste nem sábios,
nem ricos./ Somente queres que eu te siga.
Ref: Senhor, tu me olhaste nos olhos./ A sorrir,
pronunciaste meu nome./ Lá na praia, eu larguei o
meu barco./ Junto a ti, buscarei outro mar.
• Tu sabes bem que em meu barco/ eu não tenho nem
ouro nem espadas./ Somente rede e o meu trabalho.
• Tu, minhas mãos solicitas./ Meu cansaço que a
outros descanse./ Amor que almeja seguir amando.
• Tu, pescador de outros lagos, / ânsia eterna de almas
que esperam./ Bondoso amigo que assim me
chamas.

63. Uma conclusão:
A MISSÃO DA IGREJA É
EVANGELIZAR

64. CONDIÇÕES PARA AÇÃO
EVANGELIZADORA:
1)AGIR MISSIONÁRIO DOS CRISTÃOS;
2)TESTEMUNHO PESSOAL;
3)PASSAGEM DE UMA PASTORAL DE
MERA CONSERVAÇÃO PARA UMA
PASTORAL MISSIONÁRIA;
4)ATITUDES E GESTOS DE ACOLHIDA,
SEGUIDA PELO ANÚNCIO DE JC

65. São Francisco de
Assis aos seus
irmãos: “Preguem
o Evangelho com
AÇÕES e, se for
necessário, usem
também as
PALAVRAS”.
São Francisco de
Assis aos seus
irmãos: “Preguem
o Evangelho com
AÇÕES e, se for
necessário, usem
também as
PALAVRAS”.

66. INDICATIVOS:
1)EXERCÍCIO DA ESCUTA E DO
DIÁLOGO;
2)ATITUDE DE ORAÇÃO: oração-
ação-contemplação;
3)CARIDADE PASTORAL;
4)FORMAR COMUNIDADE;
5)RESGATAR O PAPEL DAS LEIGAS E
DOS LEIGOS NA IGREJA.

67. SANTAS MISSÕES POPULARES E
MISSÃO CONTINENTAL
A MISSÃO CONTINENTAL: Um
projeto de animação missionária
para a toda a Igreja do Continente e
para todos os cristãos;
As SMP são um instrumento para
tornar a Igreja mais missionária e
para concretizar a Missão de Deus.

68. OBJETIVO:
1) Colocar a Igreja em estado
permanente de missão;
2)Toda a Igreja deve ser missionária,
num processo de conversão pastoral,
passando de uma pastoral de
conservação para uma pastoral
missionária;
3) A dimensão missionária deve
impregnar toda a Igreja e ação pastoral.

69. TODOS OS CRISTÃOS SÃO
CHAMADOS A DAR
TESTEMUNHO DA BOA
NOVA, COMO DISCÍPULOS
MISSIONÁRIOS DE JESUS
CRISTO.

70. 1) Fortalecer a dimensão missionária nas nossas
paróquias/comunidades: formação do Grupo de
Animação Missionária ou comissão Missionária
Paroquial - COMIPA;
2) Realização de trabalhos missionários;
3) Envolvimento no COMIDI arquidiocesano;
4) Participar de Experiências missionárias em
outras Paróquias, etc;
5) Atuação nas pastorais, Grupos de Reflexão,
etc - numa perspectiva missionária.
ALGUNS INDICATIVOSALGUNS INDICATIVOS

71. O que podemos fazer para
fortalecer a dimensão missionária
na Arquidiocese/Paróquias?
Trabalho em grupo para
levantamento de propostas e
encaminhamentos – momento da
Equipe local.

72. EVANGELHO DE LUCAS
(4 BLOCOS)
1)Acolhendo Jesus: Boa Notícia/o Evangelho
Vivo – (1,5-4,13);
2)A missão de Jesus na Galiléia (4,14-9,50);
3)JESUS A CAMINHO PARA JERUSALÉM:
paixão/morte e ressurreição (9,51-19,28);
4) Jesus em Jerusalém: conflitos,
morte/vitória, continuação da missão (19,29-
24,53)

73. LUCAS USA MARCOS COMO FONTE:
424 Vers. TIRADOS DE MARCOS,
RELATOS SOBRE A MISSÃO DE
JESUS E OUTRAS FONTES
(pesquisas, conversas, viagens...)

74. Quando foi escrito o Evangelho de
Lucas?
Ao redor dos anos 80 d.C.
O autor do Evangelho (Lucas): pessoa
bem informada; pagão convertido ao
judaísmo e cristianismo; contato com
pessoas e Comunidades Cristãs fora da
Palestina – realidades e culturas
diferentes; contato com cidades.

75. O OBJETIVO DO EVANGELHO:
Dar uma resposta sobre Jesus, às pessoas que
tinham dúvidas e pediam esclarecimentos
sobre Jesus;
Falar da pessoa e missão de Jesus na
Palestina.
LUCAS: Um missionário admirador de São
Paulo; pessoa com os pés no chão.
PALAVRAS FORTES: cidade, multidões/povo,
mulheres, júbilo/misericórdia, conversão,
situação de contrastes sociais: comida X fome

76. FRASE DE DOM HÉLDER CÂMARAFRASE DE DOM HÉLDER CÂMARA
“Não, não pares! É graça
divina começar bem.
Graça maior é persistir
na caminhada certa,
manter o ritmo... Mas a
graça das graças é não
desistir. Podendo ou
não, caindo, embora
aos pedaços, chegar
até o fim”.
“Não, não pares! É graça
divina começar bem.
Graça maior é persistir
na caminhada certa,
manter o ritmo... Mas a
graça das graças é não
desistir. Podendo ou
não, caindo, embora
aos pedaços, chegar
até o fim”.

77. Senhor, já que me chamas,
Eu quero te ouvir.
Tu queres que eu te siga,
Respondo: Eis-me aqui!

78. JUNTOS, NA MISSÃO DE JESUS, para
que o mundo seja melhor
JUNTOS, NA MISSÃO DE JESUS, para
que o mundo seja melhor

79. Regras da missão:
1.Abrir nossos ouvidos para acomodar o outro e lhe
dar espaço é hospedá-lo.
2.Enfatizar o que há em comum, dimensão da
universalidade.
3.Acolher e respeitar as diferenças.
Ao fazermos isso, a fala do outro deixa de ser
pessoal e ganha entoação de uma historia.

80. SOMOS TODOS PEREGRINOS:
O peregrino começa pouco a pouco, a
entender que o caminho dele não tem
começo nem fim, é só uma caminhada. A
caminhada é o que vale,
independentemente de onde se vem e
para onde se vai.
SOMOS TODOS PEREGRINOS:
O peregrino começa pouco a pouco, a
entender que o caminho dele não tem
começo nem fim, é só uma caminhada. A
caminhada é o que vale,
independentemente de onde se vem e
para onde se vai.

81. FIRMES NA MISSÃO
Pe. José Geraldo de Melo
pjgmelo@hotmail.com
FIRMES NA MISSÃO
Pe. José Geraldo de Melo
pjgmelo@hotmail.com