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IGREJA E
MOSTEIRO
SÃO BENTO
CRONOLOGIA
1599 - Mosteiro fica pronto
1632 - Mosteiro destruído por um incêncio durante a invasão holandesa.
1656 - Reconstrução e ampliação do Mosteiro.
1660 - Início da construção da Igreja.
1761 - Término da construção da Igreja, como indicado no óculo (foto)
1783 a 1786 - Construção do Altar-Mor
1828 instala-se a faculdade de direito de olinda no mosteiro
1852 - a faculdade de direito de olinda sai do mosteiro
1860 - Reforma do altar.
1998 - A Igreja é elevada à dignidade de Basílica Menor pelo Papa João Paulo II
2001 - Restauração do altar
2002 - Altar é desmontado e levado para ser exposto no Museu Guggenheim, em Nova York.
JUSTI FICATIVA DA ESCOLHA DO GRUPO
O complexo Igreja e Mosteiro de São Bento em Olinda foi escolhido pelo grupo principalmente pelo fato
de três dos integrantes já terem visitado o local. Além disso, acreditamos que a edificação é um belo
exemplo de arquitetura do período colonial por acompanhar o desenvolvimento e as etapas da coloni-
zação brasileira.
AERO - SITUAÇÃOAERO - SITUAÇÃOAERO - SITUAÇÃO
AERO - LOCALIZAÇÃOAERO - LOCALIZAÇÃOAERO - LOCALIZAÇÃO
O Mosteiro de São Bento foi construído no século 16 e concluído no século 18,
2º mosteiro beneditino a estar em terras brasileiras.
A ordem de São Bento é uma ordem religiosa monástica católica que se baseia num estilo de vida re-
cluso.
Hoje o mosteiro sobrevive do patrimônio e de doações feitas a capelas.
O MOST EIRO
Em 1592, o terceiro donatário de Pernambuco, Jorge de Albuquerque Coelho solicitou a Ordem de São
Bento em Portugal que enviasse à capitania alguns religiosos beneditinos. Para isso, ele doou muitas
terras para a nova ordem, concedendo, ainda, inúmeras vantagens, tais como isenções e regalias.
A construção da atual igreja iniciou-se em cerca de 1660 e terminou em 1761.
A IGREJA
A igreja, além de ponto turístico, é utilizada para realização de rituais religiosos.
As igrejas de Olinda, são do movimento barroco açucareiro (encontrado na Bahia, Maranhão e Pernam-
buco) no séc. 17 - antes do barroco do ouro em Minas Gerais no século 18.
A igreja tem grande representatividade no período estudado por ter sido construída durante o período
colonial e conter sinais de muitos estilos arquitetônicos desse espaço de tempo. Além disso, situa=se
em Olinda, uma das cidades mais importantes da época.
DECORAÇÃO INT ERIOR
ALTAR-MOR é feito em madeira de cedro e totalmente folheado a ouro. Tem 14m de altura.
CORO há nele uma imagem de tamanho natural de Cristo crucificado e rodeado de anjos, e uma escultu-
ra de barro cozido do Menino Jesus de Olinda, feita por Frei Agostinho da Piedade, entre os anos de
1635 e 1639. As janelas da galeria apresentam guarda-corpos decorados e, no altar-mor, há um retá-
bulo de influências barroca, neoclássica e rococó.
T ETO DA CAPELA decorado com pinturas que representam as passagens da vida do santo fundador da
Ordem e de seus monges. Do teto pendem três lampadários de prata do século 18.
NAVE há um púlpito e um dossel e altares laterais com imagens do século 18.
CONT EXTO ESPACIAL
O Mosteiro e Igreja situam-se no centro histórico de Olinda, cercados de construções típicas da cidade.
Não há construções altas no entorno, de modo que a igreja é tida como um ponto de referência pela
sua monumentalidade.
A tipologia segue o esquema classico de Igreja com eixo longitudinal e mosteiro anexado anexado ao
lado.
TIPOLOGIA
ASPECTOS CONSTRUTIVOS E T ÉCNICOS
O coro do Mosteiro de São Bento é em laje apoiado por colunas sobre bases, com púlpitos ricamente
trabalhados e o arco cruzeiro é em cantaria com colunas ladeadas por altares.
Podemos supor que a estrutura da igreja é de taipa de pilão, pois era o sistema construtivo mais usa-
do na época. Por isso, também, as aberturas são estreitas e compridas.
O telhado é de duas águas e possui beirais extensos, para proteger a taipa de pilão da água.
As partes construidas no seculo XVI são mais suaves, em tons pastéis e mais simples.
A maioria da Igreja tem influencia barroca, é muito ornamentada, toda banhada a ouro.
Além disso, exite uma grande quantidade de detalhes tipica do estilo Rococó ou Barroco tardio.
Ainda, alguns altares laterais tem caracteristicas do estilo neoclássico e provavelmente foram con-
struidos nos século XVIII
REFERÊNCIAS E IN FLUÊNCIAS
RELAÇÃO DE PROGRAMAS
PROGRAMA INICIAL
Igreja usada somente como centro religioso
Grande importância na vida social e cultural
Pátio e igrejas usados como local de encontro da sociedade
Mosteiro usado apenas com fins religiosos.
Público basicamente da região.
PROGRAMA INT ERMEDIÁRIO
Mosteiro abrigou Faculdade de Direito
PROGRAMA ATUAL
Igreja usada principalmente como atração turística, porém ainda como centro religioso (ainda rezam missa
Diariamente, no final da tarde, o pátio em frente à igreja vira ponto de encontro de moradores e turistas.
Mosteiro continua com o mesmo programa inicial: morada de monges.
Público de todo o mundo frequenta o local (turistas)
PAISAGISMO
No pátio frontal da igreja há um eixo formado por palmeiras que levam até a entrada.No pátio frontal da igreja há um eixo formado por palmeiras que levam até a entrada.
PAISAGISMO
No pátio frontal da igreja há um eixo formado por palmeiras que levam até a entrada.
REFERÊNCIAS
http://www.recantodasletras.com.br/artigos/1056986
http://www2.uol.com.br/JC/_1999/2103/cd2103h.htm
flickr.com
flickriver.com
http://www2.uol.com.br/JC/_1999/2103/cd2103h.htm
http://www.olinda.pe.gov.br/guia-turistico/igrejas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ordem_de_S%C3%A3o_Bento
http://semiraadlervainsencher.blogspot.com.br/2009/05/igreja-e-
mosteiro-de-sao-bento-olinda.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Faculdade_de_Direito_de_Olinda
http://4.bp.blogspot.com/_6-rwpk4l8XY/Sk0YThzeY8I/AAAAAAAAAEA/
r8z-WqMBtRE/s320/MAIOR+%C3%93CULO+COLONIAL+DE+OLINDA.jpg
GRUPO
CAROL RIBEIRO, MARIANA MINCARONE, RENATA SA F FER E VITÓRIA SPOHR.
GRUPO
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  • 2. CRONOLOGIA 1599 - Mosteiro fica pronto 1632 - Mosteiro destruído por um incêncio durante a invasão holandesa. 1656 - Reconstrução e ampliação do Mosteiro. 1660 - Início da construção da Igreja. 1761 - Término da construção da Igreja, como indicado no óculo (foto) 1783 a 1786 - Construção do Altar-Mor 1828 instala-se a faculdade de direito de olinda no mosteiro 1852 - a faculdade de direito de olinda sai do mosteiro 1860 - Reforma do altar. 1998 - A Igreja é elevada à dignidade de Basílica Menor pelo Papa João Paulo II 2001 - Restauração do altar 2002 - Altar é desmontado e levado para ser exposto no Museu Guggenheim, em Nova York.
  • 3. JUSTI FICATIVA DA ESCOLHA DO GRUPO O complexo Igreja e Mosteiro de São Bento em Olinda foi escolhido pelo grupo principalmente pelo fato de três dos integrantes já terem visitado o local. Além disso, acreditamos que a edificação é um belo exemplo de arquitetura do período colonial por acompanhar o desenvolvimento e as etapas da coloni- zação brasileira.
  • 4. AERO - SITUAÇÃOAERO - SITUAÇÃOAERO - SITUAÇÃO
  • 5. AERO - LOCALIZAÇÃOAERO - LOCALIZAÇÃOAERO - LOCALIZAÇÃO
  • 6. O Mosteiro de São Bento foi construído no século 16 e concluído no século 18, 2º mosteiro beneditino a estar em terras brasileiras. A ordem de São Bento é uma ordem religiosa monástica católica que se baseia num estilo de vida re- cluso. Hoje o mosteiro sobrevive do patrimônio e de doações feitas a capelas. O MOST EIRO
  • 7. Em 1592, o terceiro donatário de Pernambuco, Jorge de Albuquerque Coelho solicitou a Ordem de São Bento em Portugal que enviasse à capitania alguns religiosos beneditinos. Para isso, ele doou muitas terras para a nova ordem, concedendo, ainda, inúmeras vantagens, tais como isenções e regalias. A construção da atual igreja iniciou-se em cerca de 1660 e terminou em 1761. A IGREJA
  • 8. A igreja, além de ponto turístico, é utilizada para realização de rituais religiosos. As igrejas de Olinda, são do movimento barroco açucareiro (encontrado na Bahia, Maranhão e Pernam- buco) no séc. 17 - antes do barroco do ouro em Minas Gerais no século 18. A igreja tem grande representatividade no período estudado por ter sido construída durante o período colonial e conter sinais de muitos estilos arquitetônicos desse espaço de tempo. Além disso, situa=se em Olinda, uma das cidades mais importantes da época.
  • 9. DECORAÇÃO INT ERIOR ALTAR-MOR é feito em madeira de cedro e totalmente folheado a ouro. Tem 14m de altura. CORO há nele uma imagem de tamanho natural de Cristo crucificado e rodeado de anjos, e uma escultu- ra de barro cozido do Menino Jesus de Olinda, feita por Frei Agostinho da Piedade, entre os anos de 1635 e 1639. As janelas da galeria apresentam guarda-corpos decorados e, no altar-mor, há um retá- bulo de influências barroca, neoclássica e rococó.
  • 10. T ETO DA CAPELA decorado com pinturas que representam as passagens da vida do santo fundador da Ordem e de seus monges. Do teto pendem três lampadários de prata do século 18. NAVE há um púlpito e um dossel e altares laterais com imagens do século 18.
  • 11. CONT EXTO ESPACIAL O Mosteiro e Igreja situam-se no centro histórico de Olinda, cercados de construções típicas da cidade. Não há construções altas no entorno, de modo que a igreja é tida como um ponto de referência pela sua monumentalidade.
  • 12. A tipologia segue o esquema classico de Igreja com eixo longitudinal e mosteiro anexado anexado ao lado. TIPOLOGIA
  • 13. ASPECTOS CONSTRUTIVOS E T ÉCNICOS O coro do Mosteiro de São Bento é em laje apoiado por colunas sobre bases, com púlpitos ricamente trabalhados e o arco cruzeiro é em cantaria com colunas ladeadas por altares. Podemos supor que a estrutura da igreja é de taipa de pilão, pois era o sistema construtivo mais usa- do na época. Por isso, também, as aberturas são estreitas e compridas. O telhado é de duas águas e possui beirais extensos, para proteger a taipa de pilão da água.
  • 14. As partes construidas no seculo XVI são mais suaves, em tons pastéis e mais simples. A maioria da Igreja tem influencia barroca, é muito ornamentada, toda banhada a ouro. Além disso, exite uma grande quantidade de detalhes tipica do estilo Rococó ou Barroco tardio. Ainda, alguns altares laterais tem caracteristicas do estilo neoclássico e provavelmente foram con- struidos nos século XVIII REFERÊNCIAS E IN FLUÊNCIAS
  • 15. RELAÇÃO DE PROGRAMAS PROGRAMA INICIAL Igreja usada somente como centro religioso Grande importância na vida social e cultural Pátio e igrejas usados como local de encontro da sociedade Mosteiro usado apenas com fins religiosos. Público basicamente da região. PROGRAMA INT ERMEDIÁRIO Mosteiro abrigou Faculdade de Direito PROGRAMA ATUAL Igreja usada principalmente como atração turística, porém ainda como centro religioso (ainda rezam missa Diariamente, no final da tarde, o pátio em frente à igreja vira ponto de encontro de moradores e turistas. Mosteiro continua com o mesmo programa inicial: morada de monges. Público de todo o mundo frequenta o local (turistas)
  • 16. PAISAGISMO No pátio frontal da igreja há um eixo formado por palmeiras que levam até a entrada.No pátio frontal da igreja há um eixo formado por palmeiras que levam até a entrada. PAISAGISMO No pátio frontal da igreja há um eixo formado por palmeiras que levam até a entrada.
  • 18. GRUPO CAROL RIBEIRO, MARIANA MINCARONE, RENATA SA F FER E VITÓRIA SPOHR. GRUPO CAROL RIBEIRO, MARIANA MINCARONE, RENATA SA F FER E VITÓRIA SPOHR.