SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 32
Descargar para leer sin conexión
พลตรี มารวย ส่งทานินทร์
maruays@hotmail.com
15 กุมภาพันธ์ 2566
Author: Simon Sinek
Publisher: Portfolio/Penguin
Publication date: 2019
The Infinite Game argues that business is not a competition but an infinite journey, and that to do well in it,
leaders must advance a Just Cause, build trusting teams, learn from their Worthy Rivals, and practice
existential flexibility.
เกี่ยวกับผู้ประพันธ์
 Simon Sinek เกิดในปี ค.ศ. 1973 กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ปัจจุบัน
ถือว่าเป็นบุคคลอ้างอิงสาหรับผู้นาและผู้ประกอบการที่ยิ่งใหญ่ทั่วโลก
 Sinek เป็นที่รู้จักในฐานะนักพูดที่มีผลกระทบและมีผลงานสูง เขาเป็น
ผู้ประพันธ์หนังสือขายดี เช่น "Start With Why", "Find Your Why",
"Leaders Eat Last" และ "Together Is Better"
 เขายังเป็ นผู้ก่อตั้ง Start With Why ซึ่งเป็นสถาบันที่มีวัตถุประสงค์ในการ
ผลิตทรัพยากรและเครื่องมือ เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คน
เกริ่นนา
 สาหรับคนส่วนใหญ่ ชีวิตคือการชนะหรือแพ้ ความสาเร็จหรือความล้มเหลว วิธีคิดที่จากัดนี้ อาจ
ขับเคลื่อนผลลัพธ์ในระยะสั้น แต่มีแนวโน้มที่จะส่งผลตรงข้ามในระยะยาว
 ในหนังสือเล่มนี้ Simon Sinek กระตุ้นให้ผู้อ่านใช้กรอบความคิดที่แตกต่าง เพื่อเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด
(Infinite Game) ซึ่งเป็นไปได้ที่จะสร้างความเป็นจริงใหม่ ที่ให้บริการแก่บุคคล องค์กร ชุมชน และ
มวลมนุษยชาติไปพร้อม ๆ กัน
เกมที่จากัด และเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด (Finite and Infinite Games)
 ในเกมที่จากัด เกมจะจบลงเมื่อหมดเวลา และผู้เล่นจะมีชีวิตอยู่ต่อไปเพื่อเล่นในวันอื่น
 ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุดมันตรงกันข้าม มันเป็ นเกมที่มีชีวิตอยู่แม้ว่าผู้เล่นจะหมดเวลา เนื่องจากไม่มีสิ่งที่
เรียกว่าการชนะหรือแพ้ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้เล่นเพียงแค่ออกจากเกมเมื่อพวกเขาไม่มีความตั้งใจ
และหมดทรัพยากรที่จะเล่นต่อ (ในทางธุรกิจเราเรียกว่าการล้มละลาย หรือบางครั้งการควบรวมหรือ
การซื้ อกิจการ)
คุณรู้จักเกมที่คุณกาลังเล่นอยู่หรือไม่?
 เราไม่สามารถเลือกเกมได้ เราไม่สามารถเลือกกฎได้ เราเลือกได้ว่าจะเล่นอย่างไรในเกมที่จากัด เช่น
ฟุตบอลหรือหมากรุก ผู้เล่นเป็ นที่รู้จัก มีกฎตายตัว และจุดสิ้นสุดชัดเจน ระบุผู้ชนะและผู้แพ้ได้อย่าง
ง่ายดาย
 ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด เช่น ธุรกิจหรือการเมืองหรือชีวิต ผู้เล่นเข้ามาและไป กฎสามารถเปลี่ยนแปลง
ได้ และไม่มีจุดสิ้นสุดที่กาหนดไว้ ไม่มีผู้ชนะหรือผู้แพ้ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด มีเพียงไปข้างหน้าต่อและ
ถูกทิ้งอยู่ข้างหลังเท่านั้น
เรื่องของผู้เล่นเกมทั้งสองค่าย
 มีคราหนึ่ง ทั้ง Apple และ Microsoft ได้เชิญ Simon Sinek ให้นาเสนอในการประชุมสุดยอดด้าน
การศึกษา (education summits) ภายในระยะไล่เรี่ยกันไม่กี่เดือน เมื่อเปรียบเทียบประสบการณ์ทั้ง
สองหลังจากเหตุการณ์จริง Sinek สังเกตเห็นบางอย่างคือ ที่งาน Microsoft ผู้นาเสนอส่วนใหญ่อุทิศ
ส่วนที่ดีของการนาเสนอ เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาจะเอาชนะ Apple ที่งาน Apple ผู้นาเสนอ
100% ใช้เวลา 100% พูดถึงวิธีที่ Apple พยายามช่วยครูในการสอน และช่วยให้นักเรียนในการ
เรียนรู้
 สิ่งนี้ บอกถึงความแตกต่างระหว่างบริษัทที่คิดด้วยกรอบความคิดที่จากัด กับบริษัทที่คิดด้วยกรอบ
ความคิดที่ไม่จากัด
the Infinite Game with 5 key practices
ข้อได้เปรียบของแนวคิดแบบไม่มีที่สิ้นสุด
 แนวคิดนี้ มาจากหนังสือของ James Carse ในปี ค.ศ.1984 ที่มีชื่อว่า Finite and Infinite Games
 บริษัทที่มีแนวคิดไม่มีที่สิ้นสุดจะอยู่ได้นานขึ้ น ประสบความสาเร็จมากขึ้ น และโดยทั่วไปมีความ
เมตตา และเป็นประโยชน์ต่อโลกมากกว่า
 การรักษาความคิดนี้ จาเป็ นต้องทาตามวงจรห้าขั้นตอนอย่างต่อเนื่อง ตามที่ Sinek กล่าวไว้คือ
กาหนดสาเหตุที่แท้จริงล่วงหน้า สร้างทีมที่ไว้วางใจได้ เรียนรู้จากคู่แข่งที่คู่ควรของคุณ ฝึกความ
ยืดหยุ่นที่มีอยู่ และแสดงความกล้าหาญในการเป็นผู้นา
หลักปฏิบัติ 5 ประการของเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด
 หลักปฏิบัติที่ 1: เป็ นแชมป์ เปี้ ยนด้วยสาเหตุที่แท้จริง (Champion a Just Cause)
 หลักปฏิบัติที่ 2: สร้างทีมที่ไว้ใจได้ (Build Trusting Teams)
 หลักปฏิบัติที่ 3: เรียนรู้จากคู่แข่งที่คู่ควร (Learn from Worthy Rivals)
 หลักปฏิบัติที่ 4: แสดงความยืดหยุ่นที่มีอยู่ (Display Existential Flexibility)
 หลักปฏิบัติที่ 5: นาด้วยความกล้าหาญ (Lead with Courage)
หลักปฏิบัติที่ 1: เป็ นแชมป์ เปี้ ยนด้วยสาเหตุที่แท้จริง
 ผู้นาที่มีความคิดไม่สิ้นสุดขับเคลื่อนโดย สาเหตุที่แท้จริง (Just Cause) เช่น วิสัยทัศน์ที่น่าสนใจ
เกี่ยวกับอนาคตที่ยังไม่เกิดขึ้ น สิ่งนี้ ผลักดันการตัดสินใจทั้งหมดของพวกเขา
 Just Cause ต้องเป็นไปตามเกณฑ์ 5 ข้อคือ การยืนหยัดเพื่อสิ่งที่มีความหมาย ครอบคลุม มุ่งเน้น
บริการ ยืดหยุ่น และอุดมคติ
 ผู้นาต้องทาหน้าที่เป็ นผู้ดูแลองค์กร เพื่อให้ทีมดาเนินไปตามแนวทางนี้
 ผู้ประพันธ์ขอให้ผู้อ่านยอมรับแนวคิดทุนนิยมฉบับดั้งเดิมของ Adam Smith เมื่อ 200 ปีก่อน โดย
เรียกร้องให้ธุรกิจต่างๆ
▪ มุ่งเน้นที่การบรรลุวัตถุประสงค์ที่ยิ่งใหญ่กว่า ที่ทาให้คนมีความรู้สึกเป็ นเจ้าของและมีความหมาย
▪ ปฏิบัติงานในลักษณะที่ปกป้องผู้คน รวมถึงคนงาน ผู้บริโภค และสิ่งแวดล้อม
▪ สร้างผลกาไรเพียงพอ ให้มีทรัพยากรเพื่อทาหน้าที่รับผิดชอบ 2 ข้อข้างต้น
 ต่อไปตรวจสอบบทสรุปฉบับสมบูรณ์สาหรับรายละเอียดเกี่ยวกับเกณฑ์ Just Cause ทั้ง 5 ข้อ และ
แนวคิด/กลยุทธ์แต่ละข้อด้านบน พร้อมตัวอย่างว่า Just Cause คืออะไรและไม่ใช่อะไร
หลักปฏิบัติที่ 2: สร้างทีมที่ไว้ใจได้
 การมีสาเหตุที่แท้จริงไม่เพียงพอ คุณต้องจัดคนและการตัดสินใจให้สอดคล้องกับสาเหตุด้วย การ
สร้างทีมที่ไว้ใจได้ ซึ่งผู้คนมีจุดประสงค์/ความเชื่อเดียวกัน และสามารถทางานร่วมกันและ
สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ได้อย่างอิสระ
 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทีมที่มีประสิทธิภาพสูงต้องมี 2 องค์ประกอบ ได้แก่ ผลการดาเนินการ (ซึ่ง
เกี่ยวกับความสามารถทางเทคนิค) และความไว้วางใจ (ซึ่งเกี่ยวกับลักษณะส่วนบุคคล ความสามารถ
ในการไว้วางใจผู้อื่น และได้รับความไว้วางใจ)
 ผู้นาที่มีจิตใจไม่มีที่สิ้นสุด พัฒนาทั้งสององค์ประกอบในทีมโดยสร้างสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัย ซึ่ง
ผู้คนสามารถแสดงความกลัว/ความกังวล และกล้าเสนอประเด็นของปัญหา ส่งเสริมการกระทาที่
สร้างความไว้วางใจกับผลการดาเนินการสูง และพัฒนาสมาชิกในทีม
 ในบทสรุปของ The Infinite Game อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับอันตรายของการมุ่งเน้นไปที่ผล
ประกอบการมากจนเกินไป และวิธีคิดที่ไม่สิ้นสุดที่ช่วยรักษาคุณค่า/จริยธรรม และป้องกันไม่ให้
จริยธรรมจางหายไปได้อย่างไร
หลักปฏิบัติที่ 3: เรียนรู้จากคู่แข่งที่คู่ควร
 คู่ปรับที่สมน้าสมเนื้ อ คือผู้เล่นที่ไร้ขีดจากัดซึ่งควรค่าแก่การเรียนรู้
 อาจอยู่ในหรือนอกอุตสาหกรรมของคุณ และต้องเหนือกว่าคุณไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
 ค้นหาคนอื่นที่เก่งกว่าคุณ และกระตุ้นตัวเองให้พัฒนาต่อไป
หลักปฏิบัติที่ 4: แสดงความยืดหยุ่นที่มีอยู่
 หากทิศทางขององค์กรของคุณไม่สอดคล้องกับ Just Cause อีกต่อไป จงเต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลง
พื้นฐานครั้งใหญ่ เพื่อกลับไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง
 ผู้นาที่มีความคิดไม่สิ้นสุด มักจะมองหาแนวคิดที่นอกเหนือไปจากอุตสาหกรรมของตน เพื่อคิดใหม่
ถึงวิธีการใหม่ ๆ ในการพัฒนา Just Cause เมื่อพวกเขาเชื่อว่า เส้นทางปัจจุบันไม่ใช่วิธีที่ดีที่สุดในการ
พัฒนาองค์กรของตนอีกต่อไป
 พวกเขาเต็มใจที่จะเปลี่ยนไปสู่เส้นทางที่ดีกว่า แม้ว่าจะต้องเสี่ยงกับการดารงอยู่ขององค์กรก็ตาม
พวกเขายอมรับความไม่แน่นอนและความใหม่ของการเปลี่ยนแปลง และใช้มันเพื่อสร้างแรงบันดาล
ใจให้ผู้คน และฟื้ นฟูความใฝ่ ฝันของพวกเขา
หลักปฏิบัติที่ 5: นาด้วยความกล้าหาญ
 ในการเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด คุณต้องมีความกล้าหาญ ไม่เพียงแต่ทาการกระทาที่เสี่ยงเท่านั้น แต่ยัง
ต้องยอมรับความผิดพลาด
 เปลี่ยนมุมมองของคุณ และยึดมั่นใน Just Cause ของคุณ เมื่อเผชิญกับแรงกดดันทั้งภายในและ
ภายนอก ผู้นาที่ไม่มีขอบเขตมีความกล้าที่จะทาสิ่งที่ถูกต้อง แทนที่จะทาสิ่งที่ง่าย
 เราแต่ละคนมีอายุขัยที่จากัด แต่เราสามารถเลือกเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด และส่งผลกระทบที่ยั่งยืน
ความคิดแบบไม่มีที่สิ้นสุด
 ผู้เล่นที่มีความคิดจากัด มักจะปฏิบัติตามมาตรฐานที่ช่วยให้พวกเขาบรรลุเป้าหมายส่วนตัว โดยไม่
คานึงถึงผลกระทบที่อาจตามมา การถามว่า "สิ่งที่ดีที่สุดสาหรับฉัน" คือการคิดอย่างมีขอบเขต
 การถามว่า "สิ่งที่ดีที่สุดสาหรับพวกเรา" คือการคิดอย่างไม่สิ้นสุด บริษัทที่สร้างขึ้ นสาหรับ Infinite
Game ไม่ได้คิดถึงตนเองแต่เพียงลาพัง แต่คานึงถึงผลกระทบของการตัดสินใจที่มีต่อประชาชน
ชุมชน เศรษฐกิจ ประเทศ และโลก
ผู้เล่นเกมที่มีแนวคิดที่ไม่มีที่สิ้นสุด
 Carse กล่าวว่า ผู้เล่นที่มีขอบเขตจากัดไม่ชอบความประหลาดใจ และกลัวการหยุดชะงักทางธุรกิจ สิ่ง
ที่พวกเขาไม่สามารถคาดเดาหรือไม่สามารถควบคุมได้ ที่อาจทาให้แผนของพวกเขาเสียและเพิ่ม
โอกาสในการสูญเสีย
 ตรงกันข้าม ผู้เล่นที่มีความคิดไม่สิ้นสุด คาดหวังเรื่องประหลาดใจ ยังคงมีความสนุกสนานในตัวพวก
เขาและเตรียมพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลง พวกเขาโอบรับการอิสระในการเล่น และเปิดรับทุกความ
เป็นไปได้ที่ทาให้พวกเขาอยู่ในเกม แทนที่จะมองหาวิธีตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้ นมาแล้ว พวกเขามอง
หาวิธีการทาสิ่งใหม่ๆ
3 บทเรียนจากหนังสือ
 1. มีเกมที่จากัดและไม่มีที่สิ้นสุด ธุรกิจเป็ นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุดและต้องเล่นเช่นนี้ (There are finite and
infinite games. Business is an infinite game and must therefore be played as such.)
 2. สาเหตุที่แท้จริง เป็นวิสัยทัศน์ที่น่าดึงดูดใจของอนาคตที่ดึงผู้คนเข้ามา และจะต้องผ่านเกณฑ์ 5
ข้อจึงจะได้ผล (A Just Cause is an appealing vision of the future that pulls people in, and it must
satisfy 5 criteria to work.)
 3. ทุกธุรกิจที่ไร้ขีดจากัดต้องการคู่แข่งที่คู่ควรเพื่อการเรียนรู้ (Every infinite-minded business needs
a Worthy Rival to learn from.)
บทเรียนที่ 1: โลกเต็มไปด้วยเกมที่มีขอบเขตและไม่มีที่สิ้นสุด แต่ธุรกิจนั้นไม่มีที่สิ้นสุดและต้องเล่น
ด้วยความคิดตามนั้น
 ฟุตบอลเป็ นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของเกมที่มีขอบเขตจากัด มีพื้นที่จากัดในการเล่นเกม กฎมีความ
ชัดเจน มีเวลากาหนดเมื่อเกมเริ่มต้นและสิ้ นสุด กลไกสาหรับเก็บคะแนน และรายชื่อผู้ชนะและผู้แพ้
หลังจากการแข่งขันจริง
 โดยธรรมชาติแล้ว เกมที่จากัดจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับความคิดระยะสั้น คุณต้องชนะทันที และ
วิธีเดียวที่จะชนะคือเตะคู่ต่อสู้ออกจากเกม การเลือกตั้ง การคัดเลือกนักแสดง และการแข่งขันกีฬา
ทั้งหมดเป็ นเกมที่จากัด
 ในทางกลับกัน ธุรกิจ ความสัมพันธ์ และการศึกษาเป็ นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือ
จุดสิ้นสุดที่กาหนดไว้ ผู้เล่นใหม่เข้าร่วมตลอดเวลา คนอื่นออกไป มีกฎแต่ก็เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา
เช่นกัน สิ่งที่ผู้เล่นทาเมื่ออยู่ในสนามขึ้ นอยู่กับพวกเขาเป็ นส่วนใหญ่ และเป้าหมายคือการอยู่ในเกม
มากกว่าชนะ
 โลกเต็มไปด้วยเกมที่จากัดและไม่มีที่สิ้นสุด และปัญหาเกิดขึ้ นเมื่อเราเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุดด้วย
ความคิดที่จากัด
 ตัวอย่างเช่น เมื่อ FIFA มอบเจ้าภาพฟุตบอลโลกปี ค.ศ. 2022 ให้กับกาตาร์ ที่พวกเขาทาอย่างนั้น
เพราะการจ่ายเงินเป็นจานวนมากเป็นหลัก พวกเขายังปฏิเสธสิทธิของแฟนบอลและผู้เล่น เช่น
แอลกอฮอล์ในสนามและปลอกแขน LGBT แฟนบอลวิจารณ์ฟี ฟ่ าว่าคิดสั้น พวกเขาคว่าบาตรการขาย
ตั๋ว เสื้อแข่ง และเลิกดูไปเลย
 ธุรกิจเป็ นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด หากคุณเล่น ให้คิดระยะยาว ร่วมมือกับผู้อื่น และพยายามเล่นต่อไป
แทนที่จะชนะ
บทเรียนที่ 2: การคิดที่ไม่สิ้นสุดต้องใช้ Just Cause และต้องผ่านเกณฑ์ 5 ข้อเพื่อให้ก้าวไปข้างหน้าอย่าง
มีจุดหมาย
 Sinek อ้างอิงผลการศึกษาที่ชี้ ให้เห็นว่า อายุขัยของบริษัทใน S&P 500 ลดลงกว่า 40 ปี จาก 61 ปี
โดยเฉลี่ยเป็น 18 ปี
 ทาไม? เพราะมีบริษัทจานวนน้อยลงเรื่อย ๆ ที่มีความพยายามพัฒนา Just Cause
 สาเหตุที่ถูกต้อง (Just Cause) คือวิสัยทัศน์เฉพาะที่กล่าวถึงอนาคตที่ยังไม่เกิดขึ้ น เป็นสภาพใน
อนาคตที่น่าดึงดูดใจจนผู้คนเต็มใจเสียสละเพื่อช่วยให้ก้าวไปสู่วิสัยทัศน์นั้น ซึ่ง Sinek กล่าวว่า ต้อง
มีลักษณะห้าประการต่อไปนี้:
 1. ต้องมีไว้เพื่อบางสิ่งมากกว่าเพื่อต่อต้านบางสิ่ง การต่อสู้เพื่อสิทธิในการกินของมนุษย์ทุกคน ดีกว่า
การต่อสู้กับความอดอยากและความหิวโหย
 2. จะต้องครอบคลุม เราตื่นเต้นกับวิสัยทัศน์ที่เรามองเห็นได้ชัดเจนเท่านั้น
 3. ต้องมีใจรักงานบริการ ผู้รับผลประโยชน์หลักของสาเหตุที่แท้จริง จะต้องเป็นบุคคลอื่นที่ไม่ใช่ตัว
ธุรกิจเอง
 4. จะต้องมีความยืดหยุ่น คุณจะสร้างรถไฟแทนรถยนต์หรือไม่ถ้าโลกกาลังมุ่งหน้าไปทางนั้น? คุณ
ควรทา!
 5. ต้องเป็นอุดมคติ วิสัยทัศน์ของคุณควรสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนรุ่นหลัง ไม่ใช่สิ่งที่คุณจะทาได้
ในสัปดาห์หน้า
 ตัวอย่าง Just Cause คือ เราต้องการสร้างโลกที่ทุกคนอ่านหนังสืออย่างน้อยวันละหนึ่งหน้า และไม่มี
มนุษย์ เด็กหรือผู้ใหญ่ กลัวที่จะเปิดหนังสือเล่มใดเล่มหนึ่ง
บทเรียนที่ 3: คู่แข่งที่คู่ควรรู้สึกเหมือนเป็นคู่แข่ง แต่จริงๆ แล้วพวกเขาสามารถช่วยให้เราเรียนรู้และ
ปรับปรุงได้
 เป็นเวลาหลายปีที่ Sinek มีการแข่งขันแบบเงียบๆ กับ Adam Grant ผู้ประพันธ์เรื่อง Originals ในที่สุด
เมื่อเขาพบกันที่งานหนึ่ง Sinek ตระหนักว่า วิธีที่ฉันมองเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขาเลย มัน
เกี่ยวข้องกับฉันเอง
 แทนที่จะพยายามเอาชนะ "คู่แข่ง" ของเขา ในที่สุด Sinek ก็ชื่นชม Grant ในฐานะ "คู่แข่งที่
สมน้าสมเนื้ อ" คนที่มีจุดแข็งและทักษะที่เขาสามารถเรียนรู้ได้
 ในการทาธุรกิจส่วนใหญ่ ขนมพายจะใหญ่พอสาหรับทุกคน และเป็นการดีกว่าที่จะมุ่งความสนใจไปที่
การเพิ่มจานวนขนมพายไปพร้อมกัน แทนที่จะพยายามแย่งเศษอาหารออกจากจานของเพื่อนบ้าน
 การวิเคราะห์คู่แข่งที่สมน้าสมเนื้ อจะทาให้คุณเก่งขึ้ นในสิ่งที่คุณทา นอกจากนี้ ยังช่วยให้คุณมีความ
ชัดเจนว่าเหตุใดคุณจึงทาเช่นนั้น ยอมรับคู่แข่งในฐานะผู้เล่นร่วม แล้วคุณจะค่อยๆ ปรับใช้กรอบ
ความคิดของความอุดมสมบูรณ์มากกว่าความขาดแคลน ซึ่งจะช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่ Just Cause
ของคุณ มากกว่ามองว่าใครที่กาลังจะเอาชนะคุณ
 นี่คือสิ่งที่ทาให้ Apple แตกต่างจาก Microsoft ตลอดช่วงต้นทศวรรษ 2000 และนี่คือสาเหตุที่ทาให้
Apple ยังคงเป็นบริษัทที่มีมูลค่ามากที่สุดในโลกในปัจจุบัน
สรุป
 เกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด (The infinite game) สารวจทางเลือกของผู้นาและให้แนวทางในการดาเนินการ
ตามแผนของ "เกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด"
 ความคิดที่มีขอบเขตมุ่งเน้นไปที่การชนะ ในขณะที่ความคิดที่ไม่สิ้นสุดพัฒนาสาเหตุที่สาคัญ (more
significant cause) มากกว่าตัวเราหรือธุรกิจของเรา เป็นการทางานร่วมกับผู้อื่นโดยมีจุดประสงค์
ร่วมกัน สร้างทรัพยากรที่ดีขึ้ น และเอื้ออาทรต่อโลกมากขึ้ น
- Simon O. Sinek

Más contenido relacionado

Más de maruay songtanin

๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...
๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...
๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...maruay songtanin
 
๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...maruay songtanin
 
๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....maruay songtanin
 
๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx
๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx
๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docxmaruay songtanin
 
Operational Resilience ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdf
Operational Resilience  ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdfOperational Resilience  ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdf
Operational Resilience ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdfmaruay songtanin
 
๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...
๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...
๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...maruay songtanin
 
๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...maruay songtanin
 
๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...maruay songtanin
 
๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...
๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...
๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...maruay songtanin
 
๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...maruay songtanin
 
๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...maruay songtanin
 
๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....maruay songtanin
 
๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...maruay songtanin
 
๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...maruay songtanin
 
๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...maruay songtanin
 
๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...maruay songtanin
 
๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...maruay songtanin
 
๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...
๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...
๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...maruay songtanin
 
๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...maruay songtanin
 
๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...maruay songtanin
 

Más de maruay songtanin (20)

๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...
๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...
๐๓. สุวรรณสามชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬา...
 
๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๐๒. มหาชนกชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
 
๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๐๑. เตมิยชาดก (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๘ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๐ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
 
๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx
๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx
๐๐ บทนำ มหานิบาตชาดก (พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).docx
 
Operational Resilience ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdf
Operational Resilience  ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdfOperational Resilience  ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdf
Operational Resilience ความยืดหยุ่นในการปฏิบัติงาน.pdf
 
๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...
๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...
๘๕. สุนิกขิตตวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬ...
 
๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๘๔. เสริสสกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
 
๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๘๓. มัฏฐกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
 
๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...
๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...
๘๒. อเนกวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬา...
 
๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๑. กัณฐกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
 
๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๘๐. โคปาลวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
 
๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
๗๙. อัมพวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])....
 
๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๘. สุวัณณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
 
๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๗. มณิถูณวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
 
๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
๗๖. นันทนวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ])...
 
๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
๗๕. จิตตลตาวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ...
 
๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๔. ปายาสิวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
 
๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...
๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...
๗๓. ทุติยกุณฑลีวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจ...
 
๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
๗๒. ปฐมกุณฑลีวิมาน ((พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุ...
 
๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
๗๑. ยวปาลกวิมาน (พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๘ [ฉบับมหาจุฬาฯ]...
 

Infinite Game เกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด.pdf

  • 2. Author: Simon Sinek Publisher: Portfolio/Penguin Publication date: 2019 The Infinite Game argues that business is not a competition but an infinite journey, and that to do well in it, leaders must advance a Just Cause, build trusting teams, learn from their Worthy Rivals, and practice existential flexibility.
  • 3. เกี่ยวกับผู้ประพันธ์  Simon Sinek เกิดในปี ค.ศ. 1973 กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ปัจจุบัน ถือว่าเป็นบุคคลอ้างอิงสาหรับผู้นาและผู้ประกอบการที่ยิ่งใหญ่ทั่วโลก  Sinek เป็นที่รู้จักในฐานะนักพูดที่มีผลกระทบและมีผลงานสูง เขาเป็น ผู้ประพันธ์หนังสือขายดี เช่น "Start With Why", "Find Your Why", "Leaders Eat Last" และ "Together Is Better"  เขายังเป็ นผู้ก่อตั้ง Start With Why ซึ่งเป็นสถาบันที่มีวัตถุประสงค์ในการ ผลิตทรัพยากรและเครื่องมือ เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คน
  • 4. เกริ่นนา  สาหรับคนส่วนใหญ่ ชีวิตคือการชนะหรือแพ้ ความสาเร็จหรือความล้มเหลว วิธีคิดที่จากัดนี้ อาจ ขับเคลื่อนผลลัพธ์ในระยะสั้น แต่มีแนวโน้มที่จะส่งผลตรงข้ามในระยะยาว  ในหนังสือเล่มนี้ Simon Sinek กระตุ้นให้ผู้อ่านใช้กรอบความคิดที่แตกต่าง เพื่อเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด (Infinite Game) ซึ่งเป็นไปได้ที่จะสร้างความเป็นจริงใหม่ ที่ให้บริการแก่บุคคล องค์กร ชุมชน และ มวลมนุษยชาติไปพร้อม ๆ กัน
  • 5. เกมที่จากัด และเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด (Finite and Infinite Games)  ในเกมที่จากัด เกมจะจบลงเมื่อหมดเวลา และผู้เล่นจะมีชีวิตอยู่ต่อไปเพื่อเล่นในวันอื่น  ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุดมันตรงกันข้าม มันเป็ นเกมที่มีชีวิตอยู่แม้ว่าผู้เล่นจะหมดเวลา เนื่องจากไม่มีสิ่งที่ เรียกว่าการชนะหรือแพ้ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้เล่นเพียงแค่ออกจากเกมเมื่อพวกเขาไม่มีความตั้งใจ และหมดทรัพยากรที่จะเล่นต่อ (ในทางธุรกิจเราเรียกว่าการล้มละลาย หรือบางครั้งการควบรวมหรือ การซื้ อกิจการ)
  • 6. คุณรู้จักเกมที่คุณกาลังเล่นอยู่หรือไม่?  เราไม่สามารถเลือกเกมได้ เราไม่สามารถเลือกกฎได้ เราเลือกได้ว่าจะเล่นอย่างไรในเกมที่จากัด เช่น ฟุตบอลหรือหมากรุก ผู้เล่นเป็ นที่รู้จัก มีกฎตายตัว และจุดสิ้นสุดชัดเจน ระบุผู้ชนะและผู้แพ้ได้อย่าง ง่ายดาย  ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด เช่น ธุรกิจหรือการเมืองหรือชีวิต ผู้เล่นเข้ามาและไป กฎสามารถเปลี่ยนแปลง ได้ และไม่มีจุดสิ้นสุดที่กาหนดไว้ ไม่มีผู้ชนะหรือผู้แพ้ในเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด มีเพียงไปข้างหน้าต่อและ ถูกทิ้งอยู่ข้างหลังเท่านั้น
  • 7.
  • 8. เรื่องของผู้เล่นเกมทั้งสองค่าย  มีคราหนึ่ง ทั้ง Apple และ Microsoft ได้เชิญ Simon Sinek ให้นาเสนอในการประชุมสุดยอดด้าน การศึกษา (education summits) ภายในระยะไล่เรี่ยกันไม่กี่เดือน เมื่อเปรียบเทียบประสบการณ์ทั้ง สองหลังจากเหตุการณ์จริง Sinek สังเกตเห็นบางอย่างคือ ที่งาน Microsoft ผู้นาเสนอส่วนใหญ่อุทิศ ส่วนที่ดีของการนาเสนอ เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาจะเอาชนะ Apple ที่งาน Apple ผู้นาเสนอ 100% ใช้เวลา 100% พูดถึงวิธีที่ Apple พยายามช่วยครูในการสอน และช่วยให้นักเรียนในการ เรียนรู้  สิ่งนี้ บอกถึงความแตกต่างระหว่างบริษัทที่คิดด้วยกรอบความคิดที่จากัด กับบริษัทที่คิดด้วยกรอบ ความคิดที่ไม่จากัด
  • 9. the Infinite Game with 5 key practices
  • 10. ข้อได้เปรียบของแนวคิดแบบไม่มีที่สิ้นสุด  แนวคิดนี้ มาจากหนังสือของ James Carse ในปี ค.ศ.1984 ที่มีชื่อว่า Finite and Infinite Games  บริษัทที่มีแนวคิดไม่มีที่สิ้นสุดจะอยู่ได้นานขึ้ น ประสบความสาเร็จมากขึ้ น และโดยทั่วไปมีความ เมตตา และเป็นประโยชน์ต่อโลกมากกว่า  การรักษาความคิดนี้ จาเป็ นต้องทาตามวงจรห้าขั้นตอนอย่างต่อเนื่อง ตามที่ Sinek กล่าวไว้คือ กาหนดสาเหตุที่แท้จริงล่วงหน้า สร้างทีมที่ไว้วางใจได้ เรียนรู้จากคู่แข่งที่คู่ควรของคุณ ฝึกความ ยืดหยุ่นที่มีอยู่ และแสดงความกล้าหาญในการเป็นผู้นา
  • 11.
  • 12. หลักปฏิบัติ 5 ประการของเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด  หลักปฏิบัติที่ 1: เป็ นแชมป์ เปี้ ยนด้วยสาเหตุที่แท้จริง (Champion a Just Cause)  หลักปฏิบัติที่ 2: สร้างทีมที่ไว้ใจได้ (Build Trusting Teams)  หลักปฏิบัติที่ 3: เรียนรู้จากคู่แข่งที่คู่ควร (Learn from Worthy Rivals)  หลักปฏิบัติที่ 4: แสดงความยืดหยุ่นที่มีอยู่ (Display Existential Flexibility)  หลักปฏิบัติที่ 5: นาด้วยความกล้าหาญ (Lead with Courage)
  • 13. หลักปฏิบัติที่ 1: เป็ นแชมป์ เปี้ ยนด้วยสาเหตุที่แท้จริง  ผู้นาที่มีความคิดไม่สิ้นสุดขับเคลื่อนโดย สาเหตุที่แท้จริง (Just Cause) เช่น วิสัยทัศน์ที่น่าสนใจ เกี่ยวกับอนาคตที่ยังไม่เกิดขึ้ น สิ่งนี้ ผลักดันการตัดสินใจทั้งหมดของพวกเขา  Just Cause ต้องเป็นไปตามเกณฑ์ 5 ข้อคือ การยืนหยัดเพื่อสิ่งที่มีความหมาย ครอบคลุม มุ่งเน้น บริการ ยืดหยุ่น และอุดมคติ  ผู้นาต้องทาหน้าที่เป็ นผู้ดูแลองค์กร เพื่อให้ทีมดาเนินไปตามแนวทางนี้
  • 14.  ผู้ประพันธ์ขอให้ผู้อ่านยอมรับแนวคิดทุนนิยมฉบับดั้งเดิมของ Adam Smith เมื่อ 200 ปีก่อน โดย เรียกร้องให้ธุรกิจต่างๆ ▪ มุ่งเน้นที่การบรรลุวัตถุประสงค์ที่ยิ่งใหญ่กว่า ที่ทาให้คนมีความรู้สึกเป็ นเจ้าของและมีความหมาย ▪ ปฏิบัติงานในลักษณะที่ปกป้องผู้คน รวมถึงคนงาน ผู้บริโภค และสิ่งแวดล้อม ▪ สร้างผลกาไรเพียงพอ ให้มีทรัพยากรเพื่อทาหน้าที่รับผิดชอบ 2 ข้อข้างต้น  ต่อไปตรวจสอบบทสรุปฉบับสมบูรณ์สาหรับรายละเอียดเกี่ยวกับเกณฑ์ Just Cause ทั้ง 5 ข้อ และ แนวคิด/กลยุทธ์แต่ละข้อด้านบน พร้อมตัวอย่างว่า Just Cause คืออะไรและไม่ใช่อะไร
  • 15. หลักปฏิบัติที่ 2: สร้างทีมที่ไว้ใจได้  การมีสาเหตุที่แท้จริงไม่เพียงพอ คุณต้องจัดคนและการตัดสินใจให้สอดคล้องกับสาเหตุด้วย การ สร้างทีมที่ไว้ใจได้ ซึ่งผู้คนมีจุดประสงค์/ความเชื่อเดียวกัน และสามารถทางานร่วมกันและ สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ได้อย่างอิสระ  โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทีมที่มีประสิทธิภาพสูงต้องมี 2 องค์ประกอบ ได้แก่ ผลการดาเนินการ (ซึ่ง เกี่ยวกับความสามารถทางเทคนิค) และความไว้วางใจ (ซึ่งเกี่ยวกับลักษณะส่วนบุคคล ความสามารถ ในการไว้วางใจผู้อื่น และได้รับความไว้วางใจ)
  • 16.  ผู้นาที่มีจิตใจไม่มีที่สิ้นสุด พัฒนาทั้งสององค์ประกอบในทีมโดยสร้างสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัย ซึ่ง ผู้คนสามารถแสดงความกลัว/ความกังวล และกล้าเสนอประเด็นของปัญหา ส่งเสริมการกระทาที่ สร้างความไว้วางใจกับผลการดาเนินการสูง และพัฒนาสมาชิกในทีม  ในบทสรุปของ The Infinite Game อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับอันตรายของการมุ่งเน้นไปที่ผล ประกอบการมากจนเกินไป และวิธีคิดที่ไม่สิ้นสุดที่ช่วยรักษาคุณค่า/จริยธรรม และป้องกันไม่ให้ จริยธรรมจางหายไปได้อย่างไร
  • 17. หลักปฏิบัติที่ 3: เรียนรู้จากคู่แข่งที่คู่ควร  คู่ปรับที่สมน้าสมเนื้ อ คือผู้เล่นที่ไร้ขีดจากัดซึ่งควรค่าแก่การเรียนรู้  อาจอยู่ในหรือนอกอุตสาหกรรมของคุณ และต้องเหนือกว่าคุณไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง  ค้นหาคนอื่นที่เก่งกว่าคุณ และกระตุ้นตัวเองให้พัฒนาต่อไป
  • 18. หลักปฏิบัติที่ 4: แสดงความยืดหยุ่นที่มีอยู่  หากทิศทางขององค์กรของคุณไม่สอดคล้องกับ Just Cause อีกต่อไป จงเต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลง พื้นฐานครั้งใหญ่ เพื่อกลับไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง  ผู้นาที่มีความคิดไม่สิ้นสุด มักจะมองหาแนวคิดที่นอกเหนือไปจากอุตสาหกรรมของตน เพื่อคิดใหม่ ถึงวิธีการใหม่ ๆ ในการพัฒนา Just Cause เมื่อพวกเขาเชื่อว่า เส้นทางปัจจุบันไม่ใช่วิธีที่ดีที่สุดในการ พัฒนาองค์กรของตนอีกต่อไป  พวกเขาเต็มใจที่จะเปลี่ยนไปสู่เส้นทางที่ดีกว่า แม้ว่าจะต้องเสี่ยงกับการดารงอยู่ขององค์กรก็ตาม พวกเขายอมรับความไม่แน่นอนและความใหม่ของการเปลี่ยนแปลง และใช้มันเพื่อสร้างแรงบันดาล ใจให้ผู้คน และฟื้ นฟูความใฝ่ ฝันของพวกเขา
  • 19. หลักปฏิบัติที่ 5: นาด้วยความกล้าหาญ  ในการเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด คุณต้องมีความกล้าหาญ ไม่เพียงแต่ทาการกระทาที่เสี่ยงเท่านั้น แต่ยัง ต้องยอมรับความผิดพลาด  เปลี่ยนมุมมองของคุณ และยึดมั่นใน Just Cause ของคุณ เมื่อเผชิญกับแรงกดดันทั้งภายในและ ภายนอก ผู้นาที่ไม่มีขอบเขตมีความกล้าที่จะทาสิ่งที่ถูกต้อง แทนที่จะทาสิ่งที่ง่าย  เราแต่ละคนมีอายุขัยที่จากัด แต่เราสามารถเลือกเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด และส่งผลกระทบที่ยั่งยืน
  • 20. ความคิดแบบไม่มีที่สิ้นสุด  ผู้เล่นที่มีความคิดจากัด มักจะปฏิบัติตามมาตรฐานที่ช่วยให้พวกเขาบรรลุเป้าหมายส่วนตัว โดยไม่ คานึงถึงผลกระทบที่อาจตามมา การถามว่า "สิ่งที่ดีที่สุดสาหรับฉัน" คือการคิดอย่างมีขอบเขต  การถามว่า "สิ่งที่ดีที่สุดสาหรับพวกเรา" คือการคิดอย่างไม่สิ้นสุด บริษัทที่สร้างขึ้ นสาหรับ Infinite Game ไม่ได้คิดถึงตนเองแต่เพียงลาพัง แต่คานึงถึงผลกระทบของการตัดสินใจที่มีต่อประชาชน ชุมชน เศรษฐกิจ ประเทศ และโลก
  • 21. ผู้เล่นเกมที่มีแนวคิดที่ไม่มีที่สิ้นสุด  Carse กล่าวว่า ผู้เล่นที่มีขอบเขตจากัดไม่ชอบความประหลาดใจ และกลัวการหยุดชะงักทางธุรกิจ สิ่ง ที่พวกเขาไม่สามารถคาดเดาหรือไม่สามารถควบคุมได้ ที่อาจทาให้แผนของพวกเขาเสียและเพิ่ม โอกาสในการสูญเสีย  ตรงกันข้าม ผู้เล่นที่มีความคิดไม่สิ้นสุด คาดหวังเรื่องประหลาดใจ ยังคงมีความสนุกสนานในตัวพวก เขาและเตรียมพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลง พวกเขาโอบรับการอิสระในการเล่น และเปิดรับทุกความ เป็นไปได้ที่ทาให้พวกเขาอยู่ในเกม แทนที่จะมองหาวิธีตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้ นมาแล้ว พวกเขามอง หาวิธีการทาสิ่งใหม่ๆ
  • 22. 3 บทเรียนจากหนังสือ  1. มีเกมที่จากัดและไม่มีที่สิ้นสุด ธุรกิจเป็ นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุดและต้องเล่นเช่นนี้ (There are finite and infinite games. Business is an infinite game and must therefore be played as such.)  2. สาเหตุที่แท้จริง เป็นวิสัยทัศน์ที่น่าดึงดูดใจของอนาคตที่ดึงผู้คนเข้ามา และจะต้องผ่านเกณฑ์ 5 ข้อจึงจะได้ผล (A Just Cause is an appealing vision of the future that pulls people in, and it must satisfy 5 criteria to work.)  3. ทุกธุรกิจที่ไร้ขีดจากัดต้องการคู่แข่งที่คู่ควรเพื่อการเรียนรู้ (Every infinite-minded business needs a Worthy Rival to learn from.)
  • 23. บทเรียนที่ 1: โลกเต็มไปด้วยเกมที่มีขอบเขตและไม่มีที่สิ้นสุด แต่ธุรกิจนั้นไม่มีที่สิ้นสุดและต้องเล่น ด้วยความคิดตามนั้น  ฟุตบอลเป็ นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของเกมที่มีขอบเขตจากัด มีพื้นที่จากัดในการเล่นเกม กฎมีความ ชัดเจน มีเวลากาหนดเมื่อเกมเริ่มต้นและสิ้ นสุด กลไกสาหรับเก็บคะแนน และรายชื่อผู้ชนะและผู้แพ้ หลังจากการแข่งขันจริง  โดยธรรมชาติแล้ว เกมที่จากัดจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับความคิดระยะสั้น คุณต้องชนะทันที และ วิธีเดียวที่จะชนะคือเตะคู่ต่อสู้ออกจากเกม การเลือกตั้ง การคัดเลือกนักแสดง และการแข่งขันกีฬา ทั้งหมดเป็ นเกมที่จากัด
  • 24.  ในทางกลับกัน ธุรกิจ ความสัมพันธ์ และการศึกษาเป็ นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือ จุดสิ้นสุดที่กาหนดไว้ ผู้เล่นใหม่เข้าร่วมตลอดเวลา คนอื่นออกไป มีกฎแต่ก็เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา เช่นกัน สิ่งที่ผู้เล่นทาเมื่ออยู่ในสนามขึ้ นอยู่กับพวกเขาเป็ นส่วนใหญ่ และเป้าหมายคือการอยู่ในเกม มากกว่าชนะ  โลกเต็มไปด้วยเกมที่จากัดและไม่มีที่สิ้นสุด และปัญหาเกิดขึ้ นเมื่อเราเล่นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุดด้วย ความคิดที่จากัด
  • 25.  ตัวอย่างเช่น เมื่อ FIFA มอบเจ้าภาพฟุตบอลโลกปี ค.ศ. 2022 ให้กับกาตาร์ ที่พวกเขาทาอย่างนั้น เพราะการจ่ายเงินเป็นจานวนมากเป็นหลัก พวกเขายังปฏิเสธสิทธิของแฟนบอลและผู้เล่น เช่น แอลกอฮอล์ในสนามและปลอกแขน LGBT แฟนบอลวิจารณ์ฟี ฟ่ าว่าคิดสั้น พวกเขาคว่าบาตรการขาย ตั๋ว เสื้อแข่ง และเลิกดูไปเลย  ธุรกิจเป็ นเกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด หากคุณเล่น ให้คิดระยะยาว ร่วมมือกับผู้อื่น และพยายามเล่นต่อไป แทนที่จะชนะ
  • 26. บทเรียนที่ 2: การคิดที่ไม่สิ้นสุดต้องใช้ Just Cause และต้องผ่านเกณฑ์ 5 ข้อเพื่อให้ก้าวไปข้างหน้าอย่าง มีจุดหมาย  Sinek อ้างอิงผลการศึกษาที่ชี้ ให้เห็นว่า อายุขัยของบริษัทใน S&P 500 ลดลงกว่า 40 ปี จาก 61 ปี โดยเฉลี่ยเป็น 18 ปี  ทาไม? เพราะมีบริษัทจานวนน้อยลงเรื่อย ๆ ที่มีความพยายามพัฒนา Just Cause
  • 27.  สาเหตุที่ถูกต้อง (Just Cause) คือวิสัยทัศน์เฉพาะที่กล่าวถึงอนาคตที่ยังไม่เกิดขึ้ น เป็นสภาพใน อนาคตที่น่าดึงดูดใจจนผู้คนเต็มใจเสียสละเพื่อช่วยให้ก้าวไปสู่วิสัยทัศน์นั้น ซึ่ง Sinek กล่าวว่า ต้อง มีลักษณะห้าประการต่อไปนี้:  1. ต้องมีไว้เพื่อบางสิ่งมากกว่าเพื่อต่อต้านบางสิ่ง การต่อสู้เพื่อสิทธิในการกินของมนุษย์ทุกคน ดีกว่า การต่อสู้กับความอดอยากและความหิวโหย  2. จะต้องครอบคลุม เราตื่นเต้นกับวิสัยทัศน์ที่เรามองเห็นได้ชัดเจนเท่านั้น
  • 28.  3. ต้องมีใจรักงานบริการ ผู้รับผลประโยชน์หลักของสาเหตุที่แท้จริง จะต้องเป็นบุคคลอื่นที่ไม่ใช่ตัว ธุรกิจเอง  4. จะต้องมีความยืดหยุ่น คุณจะสร้างรถไฟแทนรถยนต์หรือไม่ถ้าโลกกาลังมุ่งหน้าไปทางนั้น? คุณ ควรทา!  5. ต้องเป็นอุดมคติ วิสัยทัศน์ของคุณควรสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนรุ่นหลัง ไม่ใช่สิ่งที่คุณจะทาได้ ในสัปดาห์หน้า  ตัวอย่าง Just Cause คือ เราต้องการสร้างโลกที่ทุกคนอ่านหนังสืออย่างน้อยวันละหนึ่งหน้า และไม่มี มนุษย์ เด็กหรือผู้ใหญ่ กลัวที่จะเปิดหนังสือเล่มใดเล่มหนึ่ง
  • 29. บทเรียนที่ 3: คู่แข่งที่คู่ควรรู้สึกเหมือนเป็นคู่แข่ง แต่จริงๆ แล้วพวกเขาสามารถช่วยให้เราเรียนรู้และ ปรับปรุงได้  เป็นเวลาหลายปีที่ Sinek มีการแข่งขันแบบเงียบๆ กับ Adam Grant ผู้ประพันธ์เรื่อง Originals ในที่สุด เมื่อเขาพบกันที่งานหนึ่ง Sinek ตระหนักว่า วิธีที่ฉันมองเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขาเลย มัน เกี่ยวข้องกับฉันเอง  แทนที่จะพยายามเอาชนะ "คู่แข่ง" ของเขา ในที่สุด Sinek ก็ชื่นชม Grant ในฐานะ "คู่แข่งที่ สมน้าสมเนื้ อ" คนที่มีจุดแข็งและทักษะที่เขาสามารถเรียนรู้ได้
  • 30.  ในการทาธุรกิจส่วนใหญ่ ขนมพายจะใหญ่พอสาหรับทุกคน และเป็นการดีกว่าที่จะมุ่งความสนใจไปที่ การเพิ่มจานวนขนมพายไปพร้อมกัน แทนที่จะพยายามแย่งเศษอาหารออกจากจานของเพื่อนบ้าน  การวิเคราะห์คู่แข่งที่สมน้าสมเนื้ อจะทาให้คุณเก่งขึ้ นในสิ่งที่คุณทา นอกจากนี้ ยังช่วยให้คุณมีความ ชัดเจนว่าเหตุใดคุณจึงทาเช่นนั้น ยอมรับคู่แข่งในฐานะผู้เล่นร่วม แล้วคุณจะค่อยๆ ปรับใช้กรอบ ความคิดของความอุดมสมบูรณ์มากกว่าความขาดแคลน ซึ่งจะช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่ Just Cause ของคุณ มากกว่ามองว่าใครที่กาลังจะเอาชนะคุณ  นี่คือสิ่งที่ทาให้ Apple แตกต่างจาก Microsoft ตลอดช่วงต้นทศวรรษ 2000 และนี่คือสาเหตุที่ทาให้ Apple ยังคงเป็นบริษัทที่มีมูลค่ามากที่สุดในโลกในปัจจุบัน
  • 31. สรุป  เกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด (The infinite game) สารวจทางเลือกของผู้นาและให้แนวทางในการดาเนินการ ตามแผนของ "เกมที่ไม่มีที่สิ้นสุด"  ความคิดที่มีขอบเขตมุ่งเน้นไปที่การชนะ ในขณะที่ความคิดที่ไม่สิ้นสุดพัฒนาสาเหตุที่สาคัญ (more significant cause) มากกว่าตัวเราหรือธุรกิจของเรา เป็นการทางานร่วมกับผู้อื่นโดยมีจุดประสงค์ ร่วมกัน สร้างทรัพยากรที่ดีขึ้ น และเอื้ออาทรต่อโลกมากขึ้ น
  • 32. - Simon O. Sinek