O documento descreve a origem da filosofia na Grécia Antiga, desde as civilizações minoica e micênica até o surgimento da pólis e do pensamento filosófico com figuras como Anaximandro e Heráclito. A filosofia nasceu como resposta original dos gregos a problemas reais e foi influenciada por outras culturas ao mesmo tempo em que desenvolveu ideias próprias.

1. Curso de Filosofia
Prof. Marcos Sidnei Pagotto-Euzebio
História da Filosofia Antiga
As Origens da Filosofia na Grécia Antiga
O Início
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A Filosofia nasce na Grécia por motivos históricos.
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Não é um “milagre”, mas também não é a simples
importação de idéias estrangeiras.
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2. A tese do milagre
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Idéia de razão como
exterior à história.
A Filosofia foi uma resposta
original dos gregos a
problemas reais,
levando em conta a
contribuição de outras
culturas, mas assimilando e
modificando seus
conteúdos.
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J. Burnet
Importante…
A filosofia é grega.
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Para o bem e para o
mal…
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3. Jean-Pierre Vernant
(1914-2007)
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“As Origens do
Pensamento Grego”
(1962)
Suas teses
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Mediterrâneo em 2000 a.C.:
semelhança político-cultural.
Modelo “Oriental”
Realeza e Corte
Súditos
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4. A civilização minóica
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De
aproximadamente
3000
até 1450 a.C.
Dialeto grego.
Centro: ilha de
Creta.
A civilização minóica
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Centro: ilha de Creta.
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A civilização minóica.
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5. Imagem 11
A civilização minóica
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A civilização minóica
Chegam à Grécia em
1450 a.C.
Dão origem à
civilização
micênica, nome
derivado da cidade
de Micenas.
É o mundo retratado
por Homero na
Ilíada e na
Odisséia.
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Os Aqueus
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6. Imagem 14
A Civilização Micênica
Imagem 15
A Civilização Micênica
Imagem 16
A Civilização Micênica
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7. Imagem 17
A Civilização Micênica
A invasão dos povos dórios
No século XII a.C., uma nova onda migratória
chega à Grécia.
São os dórios.
Eles destruirão o mundo micênico e darão início
à chamada Idade das Trevas, que dura até o
século VIII a.C.
Ao final da Idade das Trevas, a Filosofia estará
pronta para vir ao mundo…
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A Idade das Trevas
(1100-800 a.C.)
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8. Intervalo
O mundo aqueu
desaparece.
A organização social se
transforma.
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Aproveite para discutir sobre o que foi apresentado
e elaborar suas perguntas!
Rei (ánax) e corte
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Demos
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9. O fim do mundo micênico
e o surgimento da pólis
O fim da cultura micênica provoca a
necessidade de se pensar a questão do poder e
de seu exercício.
O Cenário ao fim da
Idade das Trevas
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Incremento do comércio.
Uso da Moeda.
Disseminação do Alfabeto.
Estabelecimento das Leis Escritas.
Questão
Como harmonizar o grupo social agora que o rei
todo-poderoso deixou de existir?
Eris e Philía
Agón
Sophía
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10. A nova cidade grega
Por volta de 800 a.C., ao
fim da chamada Idade
das Trevas e no lugar
da antiga cidade
micênica, surge uma
nova organização
social:
a pólis.
O Lógos
No lugar da palavra do rei todo-poderoso e
divino, surge a palavra compartilhada
publicamente pelos homens.
No lugar do palácio real, posto no centro da
cidade antiga, a ágora (praça do mercado e
praça da expressão pública) é que será o eixo
da cidade nova, o lugar privilegiado do exercício
do lógos.
Mythos e Lógos
No lugar da palavra de autoridade, a autoridade
da palavra:
o lógos é o discurso que sustenta a si mesmo.
Persuasão, argumento e racionalidade.
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11. A nova cidade grega
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A pólis só existe
porque existe
antes o polites, o
cidadão.
Lógos e Pólis
Isonomia: igualdade perante a lei. Igualdade que
permite a disputa.
Isegoria: liberdade de expressão.
Arché: princípio e comando.
Intervalo
Novamente, aproveite para discutir o que foi
visto e elaborar suas questões!
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12. A novidade na língua
Ex tò méson
(colocar diante de todos)
Ex tò chóinon
(colocar em comum)
O Lógos e a Arché
SÚDITOS
POLITES
REI
LÓGOS
Cidade Antiga
Pólis
Anaximandro
(séc. VI a.C.)
“(…) Anaximandro de Mileto, filho de Praxíades,
que foi sucessor e discípulo de Tales, diz que o
princípio e elemento de todas as coisas é o infinito
(apeiron) e foi o primeiro que introduziu este nome
de princípio (arché). Afirma que este não é água,
nem qualquer outro dos denominados elementos,
senão uma natureza diferente e infinita, a partir da
qual se geram os céus e os mundos (contidos)
nele.
Continua
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13. Anaximandro
(séc. VI a.C.)
De onde eles derivam, para ali eles retornam por
destruição, pela força da necessidade; porque eles
pagam reciprocamente a punição e a recompensa
[prestam contas], de sua injustiça,
conforme a decisão do tempo
(Frag.1 de Anaximandro), conforme
o que ele poeticamente diz“.
(Frag. 112 D-K.).
Heráclito de Éfeso
(séc. VI-V a.C.)
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“Não de mim, mas do
lógos tendo ouvido, é
sábio homologar, tudo
é um”.
(Frag. 50 D-K)
Philosophía, Lógos, Pólis
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A Filosofia é Filha da Cidade.
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14. Até a próxima…
Prof. Marcos Sidnei Pagotto-Euzebio
Imagem 1 - Disponível em : <http://www.matala.be/attachments/Image/ancient-greece-map.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 2 - Disponível em : <http://www.paideuma.net/fig6j.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 3 - Disponível em : <http://www.st-andrews.ac.uk/~atholl/img/jb.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 4 - Disponível em : <http://www.paideuma.net/6fig%201.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 5 - Disponível em : <http://www.britannica.com/EBchecked/topic-art/34560/89822/Aristotle-Contemplating-the-Bustof-Homer-oil-on-canvas-by>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 6 - Disponível em : <http://histoireparis8.canalblog.com/images/vernant.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 7 - Disponível em : <http://www.wwnorton.com/nrl/english/nawol/maps/MAP7GRCO.JPG>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 8 - Disponível em : <http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Ev9112_AegeanSea.A2001161.0915.1km-crop.jpg>.
Acesso em: 06/03/2009
Imagem 9 - Disponível em : <http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Map_Minoan_Crete-en.svg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 10 - Disponível em : <http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Knossos_frise_taureau.JPG>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 11 - Disponível em : <http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Knossos_dolfijnen.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 12 - Disponível em : <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Maquette_de_Knossos.png>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 13 - Disponível em : <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Greciaantiga.png>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 14 - Disponível em : <http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Mycenae_lion_gate_dsc06382.jpg>. Acesso em:
06/03/2009
Imagem 15 - Disponível em : <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:AlterOrient2.png>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 16 - Disponível em : <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mycenaean_Woman.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 17 - Disponível em : <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Palace_in_color,_Atreid_Dynasty.jpg>. Acesso em:
06/03/2009
Imagem 18 - Disponível em :
<http://www.templodeapolo.net/Civilizacoes/grecia/historia_civilizacao/mapa_invasao_dorica.html>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 19 - Disponível em : <http://www.thesteelsource.com/images/r8224.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 20 - Disponível em : <http://en.wikipedia.org/wiki/File:BMC_06.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 21 - Disponível em : <http://www.paideuma.net/figurac25.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 22 - Disponível em : <http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm2000/icm33/Rafael.htm>. Acesso em: 06/03/2009
Imagem 23 - Disponível em : <http://www.paideuma.net/s14.jpg>. Acesso em: 06/03/2009
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