KOŚCIÓŁ PW. ŚW. BARTŁOMIEJA W NIEDZICY "Kościół u stóp zamku" (wystawa)
Plansze powstały w ramach
XXI Małopolskich Dni
Dziedzictwa Kulturowego.
Z dreszczykiem
Opracowanie tekstów i koncepcja wystawy: Paulina Kasprzycka
Opracowanie graficzne: Maciej Grochot | Korekta: Ewelina Korostyńska
Materiały źródłowe: R. Monita, A. Skorupa, Niedzica. Kościół św. Bartłomieja,
Kraków 2013; Studia z dziejów kościoła św. Bartłomieja Apostoła w Niedzicy,
red. ks. Z. Kliś, Kraków 2006.
dnidziedzictwa.plOrganizator:
Parafia
pw. św. Bartłomieja
Apostoła w Niedzicy
Gospodarz: Współorganizator: Partnerzy:
Kościół
u stóp zamku
Kościół pw. św. Bartłomieja w Niedzicy, międzywojnie.
NARODOWE ARCHIWUM CYFROWE
poniżej
Widok na Dolinę Dunajca w okolicy
Niedzicy w latach 20. XX w.,
fot. K. Skorupka
POLONA, DOMENA PUBLICZNA
po lewej
Mapa regionu Spisza, stan z 1913 r.
Štátny archív v Levoči
na dole, po lewej
Zamek w Niedzicy, litografia Józefa
Szalaya, za: Album szczawnickie,
czyli nadbrzeża górnego Dunajca
w dwudziestu czterech widokach
rysowane z natury, z. 1–6, Kraków 1858
POLONA, DOMENA PUBLICZNa
Najczęstszym skojarzeniem związanym z Niedzicą jest z pew-
nością zamek. Dawna naddunajska warownia strzegąca wę-
giersko-polskiego pogranicza stanowi dziś bardzo popularne
miejsce turystycznych wycieczek. W przeszłości twierdza na-
leżąca do Królestwa Węgierskiego panowała nad Spiszem, bo-
wiem na Dunajcu przebiegała granica, która oddzielała go od
Polski.
Wzmianka o Niedzicy, lokowanej na prawie niemieckim, w do-
kumentach pojawiła się po raz pierwszy w 1320 roku. Od po-
czątku XIV wieku aż do 1920 roku tereny Górnego Spisza znaj-
dowały się pod panowaniem węgierskim. Sytuacja terytorialna
uległa zmianie 28 lipca 1920 roku, gdy w wyniku decyzji Rady
Ambasadorów na nowo wytyczono granice, przyłączając do
Polski 14 spiskich wsi.
Historia wsi położonej u stóp zamku niemal od
początku wiąże się z gotyckim kościołem pw. św.
Bartłomieja – choć świątynia pozostaje w cieniu
zamku, kryje w swym wnętrzu niezwykłe skarby
sztuki.
Budowa kościoła pw. św. Bartłomieja Aposto-
ła związana jest z lokacją wsi i funkcjonowa-
niem pobliskiego zamku Dunajec. Badacze nie
Fragment wsi Niedzica z kościołem pw. św. Bartłomieja, międzywojnie.
NARODOWE ARCHIWUM cyfrowe
są zgodni co do pierwotnego wyglądu świątyni
(murowana czy drewniana), osoby jej fundato-
ra i dokładnej daty budowy. Przyjmuje się, że
obecny kościół powstał w pierwszej połowie XIV
wieku i że ufundował go węgierski ród Berze-
viczych. Ze źródeł pisanych wiadomo tylko, że
w 1326 roku Kokosz Berzeviczy przekazał kościół
pod patronat kartuzów z pobliskiego Czerwone-
go Klasztoru. Opieka kartuzji utrzymała się aż do
1563 roku, czyli do czasu jej zniesienia. W 1501
roku dokonano ponownej konsekracji kościoła,
prawdopodobnie miało to związek z jego wcze-
śniejszym przejęciem przez husytów.
Chrześcijańskie kościoły pełne są przedstawień świętych i tylko dzięki
przypisanym im atrybutom możemy ich identyfikować. Zdobiące wnę-
trza świątyń barwne sceny z ich życia i śmierci stanowią często fascynu-
jącą opowieść o historii chrześcijaństwa i o czasach, w których przy-
szło im żyć. Świętym, który w niedzickiej świątyni odgrywa szczególną
rolę, jest św. Bartłomiej Apostoł – patron kościoła od początków jego
istnienia.
Sama Biblia nie dostarcza nam zbyt wielu informacji na jego temat.
Stosunkowo niewiele mówi o nim także tradycja chrześcijańska. Ten
apostoł pozostał nieco w cieniu innych, bo nie został skrupulatnie opi-
sany w Biblii. Najbardziej wyczerpujący materiał wnoszą tylko apokryfy
Święty Bartłomiej Apostoł
z atrybutami: nożem i odartą
skórą, Matteo di Giovanni,
przed 1480, Muzeum Sztuk
Pięknych w Budapeszcie
(Szépmûvészeti Múzeum),
Wikipedia, DOMENA PUBLICZNA
Sceny męczeństwa św.
Bartłomieja z Legendarium
andegaweńskiego,
ok. 1330–1340,
The Morgan Library &
Museum w Nowym Jorku.
Wikimedia Commons,
DOMENA PUBLICZNA
towarzyszące Nowemu Testamentowi. Dzięki nim wiadomo, że mógł
nosić imię Natanael syn Tolmaja. Znajdują się w nich także opisy jego
wyglądu i męczeńskich śmierci – a wersji było kilka. Bartłomiej miał
głosić Ewangelię w Armenii, gdzie pokusił się o nawrócenie brata kró-
lewskiego. Za ten czyn na rozkaz króla Armenii został uwięziony i stra-
cony. Źródła różnie stanowią o okolicznościach jego śmierci. Niektóre
podają, że został ukrzyżowany, inne – że ścięto mu głowę, obito kijami,
utopiono w morzu, a jeszcze inne, że został żywcem obdarty ze skóry.
W tradycji zachodniej to właśnie ten ostatni, najokrutniejszy sposób
męczeństwa stał się motywem przewodnim ikonograficznej opowieści
o Bartłomieju Apostole.
Najstarszym i zarazem najcenniejszym elementem
wystroju niedzickiego kościoła jest fragment
gotyckiego tryptyku, który kiedyś pełnił funkcję ołtarza
głównego. Zachowała się tylko jego część (fragment
środkowej deski i prawe skrzydło), niewielki element
centralnej deski znajduje się w Węgierskiej Galerii
Narodowej w Budapeszcie. Lewe skrzydło i kolejny
kawałek deski środkowej zaginęły. Próby rekonstrukcji
tryptyku dokonane przez historyków sztuki pokazały
jednak skalę całej struktury kwater i potwierdziły,
że był na tym terenie obiektem wyjątkowym.
Zachowane fragmenty przedstawiają sceny
męczeństwa Bartłomieja opisane w Złotej legendzie
dominikanina Jakuba de Voragine. Ta średniowieczna
księga stała się jednym z najpopularniejszych źródeł
literackich żywotów świętych, dając inspirację
i punkt odniesienia do wizualnych przedstawień ich
hagiografii. W niedzickim tryptyku zobaczymy zarówno
wizerunek samego świętego, jak i sceny z jego życia
i męczeństwa. Nie wiadomo jednak, co znajdowało się
na zaginionym skrzydle tryptyku. Badacze uważają, że
były to sceny z życia Bartłomieja, zgodnie z programem
ikonograficznym ołtarza.
powyżej
Scena Modlitwy w Ogrójcu z zachowanego
prawego skrzydła tryptyku w kościele św.
Bartłomieja w Niedzicy. Obecnie stanowi
nieeksponowany „rewers” tryptyku, 1930.
POLONA, DOMENA PUBLICZNA
1 Rysunek rekonstrukcji odsłony uroczystej tryptyku w Niedzicy,
J. Gadomski, za: Studia z dziejów kościoła św. Bartłomieja Apostoła
w Niedzicy, red. ks. Z. Kliś, Kraków 2006
2 Rekonstrukcja środkowej tablicy tryptyku z kościoła w Niedzicy,
za: M. Csánky, A szepesi és sárosi táblaképfestészet 1460-ig,
Budapest 1938
3 Fragment deski tryptyku z kościoła w Niedzicy. Scena obdzierania
św. Bartłomieja ze skóry. Obiekt znajduje się w Węgierskiej Galerii
Narodowej w Budapeszcie, za: M. Csánky, A szepesi és sárosi
táblaképfestészet 1460-ig, Budapest 1938
1
2
3