Teks tersebut merangkum peristiwa Perang Hunain dan Thaif yang terjadi pada masa Nabi Muhammad SAW. Ada beberapa pelajaran yang dapat diambil dari peristiwa tersebut, di antaranya adalah kemenangan kaum muslimin tidak hanya karena jumlah pasukan melainkan karena kualitas iman dan taqwa kepada Allah, serta bolehnya meminjam peralatan perang dari orang kafir untuk memerangi musuh.

1. ,, ') '-;
ll 11
Menuai Pelajaran
di Balik PerangHunain dan Tha,if
SaLrdnr! tcDrbaca lanu dirahmari oleh Allah ..!.j,
senrng$rhnya di aniara ke
t.dian !ng relah tdukir da]( sitah nahduiyrahyang dapar kita jadikan scbn-
gai {tri rcladan dalam mencirtai +j adatah apa },ang tttah dilL*iskan da,
^"abi
lam pensrnvaPerangHurrain daDTha ii Di mana saaritu para sahabardiuji un
tukkesekian kali ra. dahm apakahcinra mcrekayang tuhrs alan condongpada
dLrni! dan hana bcnda araukah kepad! Allah j dan Nabr-Nva+? Unluk icbih
jelasna kira srnak kcjadian rersrtnrr, semogaserelahnrcmba.anya kita
'nari
mdrd?patkan pencerahan dan pen]cgaran datam mencinrai A]lan agama
dan Nabi Muhammad 4! serta orang omngyang mengikuti betiau denganbrik.-_,
Selamatmenl'imak.
Alkisahj
. Kaum muslimin bersiap untuk berangkat
Pcristn!! inr re.jadi pada bulan Svawlalrahun I H. Teparnyasdclah Nabi Lr:-
dan kaum muslimin nrcnallukkan Nlaktah. SaarNabi r4 masih tcrada.ii sana
beliau nr€ndenga.bahwa kabilah ltawazin dan Tha,iftengah berencanauntuk
menycrang kaum muslimin. Maka Nabi i9. mempersiapkanpasukannyauntuk
mcn]'erang pasukan sckuru re$ebut. SebanyakI0.000 orang srhabar yang ikut
serta bersamaabi 4: menaklukkanMakkah ditambatr sekitar 2.000oran; dari
I)e'(tudL'k Ilakk.h. Selanraditinggal oleh Nabi +, kora Makkah diserahkanke
pada .rrab bin Irsanl yanlg saal itu masih berusia20-an tahun. Kerikamengeta
hui bah$a Shafiarr bin Utnavnh nremiliki pcrlengkapanperang vang dkup
banyak,mala Rasulullahrg meminjamnva unhrk kepcnringankaurn nruslimin,
padahal kala itu ShaF.{an masih musyrik. Sementaraitu, orang orang Ha$,azin
dfln lhr'if iclah membaNa sertakeluarSadan harta benda mcrcka dJaDr pepe
ransan i ni agarDrereka lebih bersemangar dalam peperanganini.
t rih 11,.", rl. d .t t.l a t .. t ., ,. ... ,t. h d L tt. or. j r, .. a.r,,, ..
| (. . 1 i l O . a . t . t U, ..d ,, ,r Jr i.tr lr t,t r ., urtr-1,. ..
' t.' {

2. Di tengah peialanan mereka melewati selumpulan kaum musyriknl vaDg
tengah menyembah pohon. Orang orang yang baru masuk Islam berkata kcpa
o a N a n i. r . alr arNdb ' .h u d l l d n l a hb a 8 i l i ra D .d /, 4r/t,ar, ' chrsdi manaIne_
reka (orang musyrik itu) memilikinya." Melihat kemungkaran ini maka beliau
berkata dengan tegasnya,"Srbia"ardh Sesungguhnya semisal perkatam ini
kaum Mrlsakepadabeliau,'WahaiMusa, buatkanlahbagi kami sembahanscba
gaimanamerekamemiliki sembahan. Sungguh,demi Zat ]ang jiwaku berada di
tangan Nya, kalian akan ncngilati sunnah-sunnah ormg-orang scbclum kali-
r
an. Setclahitu panLkansanrpal di Hunain, letapi mcrcka dikeiutkan dengan
scrangaDnendadak musuh trang tclah bcrsemblrnvi di balik pcpohonan. Lalo
mcrcka pun lari, kecuali hanF sedikir yaDgtctap berada di tempal. Fadahalsc
bagian ncreka berkata,"Kita tidak mungkin kalah pada hari ini kafena jumlah
kitayang tidak sedtkitl"' Mala Allah .1'menegur merekadengansebabhalitu.
Di saat gentingiersebut Nabi 4 memerintah al-Abbas+ yangmasih bemda
di t€mpatnva bersamabeliau untuk memanggil pasukan yang lari, dan setelah
itu barulah peperanganyang sesunggunnF dihelal. ScdaDgkan Nabi 1! sendiri
berkata scmbari memacu ,,g,?dlnva,Akuldn nabi Lidal dusta, akulah anak Ab
dul lvfurhthalibl"l,lereka pull berperangdcngan semangatlringga sebaSian bc
sar musuh melarikan diri ke Tha'if. Dan tidaklah peperanSanHunain ini bera-
khir kecuali relah berkunpul para tawanan di sisj Nabi *. Pada pertempuran
ini jugaNabi ej: berkatakepadaAbu Qataddh+-, "Siapasajavang telah membu-
nuh musuh, dan ia rnempunyai bukti maka bagirla harta,vangia miliki. Lan
Ias merekamcngcjar Drusuhhingga ke bcntcngTha if, tetapi kaum mudimin li
d* nendaparkan banyak iaedah karena pertahana. nusuh sangat kual. Lalu
mereka kembali k€ Jilanah, tcnpat di mana harra gha itnah (rampasanpe-
rang)daD ta$anan dikumpulkan.
. Pembagian harta rampasan
SebelumnyaNabi S tidal mau membagi harta rampasan tersebut dcngan
harapar orang-orangHa$?zin J<an datang dalam keadaan beriman. Namun,
sctelahditonggu nereka tak kunjung datang,haftapun dibagi.Dalam penbagi_
an ini rupaDyaada sesuatuyang mengganjalhati onng Anshar,lanlaran Nabi !:
telah memberikan hana ,vang banyal k€padapembesar Quraisyvang baru saia
masuk lslam semisatAbu Sub'andan ydg lainnya, sedangkannereka yang te-
1ahlama nelindungi Nabi *!: tidak mcndapatkanjatah semisalitu. Dan itlr a.la_
manusiawi.
lah slfar,va)r8
Untuk neredalan persoalanini aga. tidak bcrfanlbah keruh, keesokrn hflri
nya Nabi E meninra agarorang oransArshar bcrkLrmpul, khusus urtukm€re
ka. Kemudian N-abi15 berkata kepada nereka, "Bukankah aku dahulu datang
sedanqkankalian nrasihdalan keadaansesat,lantasAlldh memberikan bidayah
Pohon,vang jahiliah.Ntcrck.biasamenggaDtung
dit€ranarlen olch masyaralet sen'ala.l'
sina lanhs pada$iltu tenenruncrera mendatangnrtr uDtukmfdnrr. b.fkah (lihatda
am at|umi li Ahklttil QLrhn:1t63)
Shahih Stnan a.Tinnidzi 240
Dalm hal iniAllah € telahmenuru.kmffrmm-Nya dalamSumhal-Taubah I9l:25.
Hn. al lukharii 321dan Mnslnnrl75l

3. lantaran al<u?Bukankah dahdu ketika aku datang kaUan dalam keadaan keku-
rangan sehinggaAllah memberikan rasa cukup dengan sebabku? Bukankah ka
lian dahulu bermusuhan sehinggaAllah melunakkm hati kalian?" "Benar,milik
Allahlah jasa dan keutamaan, jawab mereka."Mengapakalian tidak memban-
tahku, waiai ofrngAnshar?" tanya Nabi ig:. "Dengan apa pula kami atan mem
bantahmu karenamemans demikian halnya?"LantasNabi g: meDgajarimereka
seandainyamau nemhantah, 'Mengapakahtidal kalian katakan, Wahai Mu-
hammad, bukankah kamu datang kepadakami dalan keadaandidustakanlan
tas kamilah yang membenarkan engkau, danulu engkau darang dalam keadaan
hina lantas kami yang menolongmu, kamu dahulu terlrsn lantas kami I'm8 me
lindungimu, kamu danulu miskjn hingga kami memberikan bantuan kepada
mu?'Wihai Anshar,akankahhati kalia. mcrasairi tcrhadap kaum yang aku be'
rikaD sccuil bagian dari dunia untuk mclunalkan hari mereka terhadap lslanr
dan aku pcrcayakan kalian kepada iman kalian? Iidakkah kalian rela melihat
manLrsia kembali dengin hewan ternaknva sedangkankalian kembali bersama
liasr ulitrn?Deni Alldh, apa vang kalian bar€ kembali jauh lebih baik dari apa
yang nrerekaambil. Demi Allah, seandainyabukan karena hijrah Discayaaku
adalah orang Anshar. Nlala merele semuamenansis haru dan hati merekarela
lerhadap putusan Nabii!: daD beliau pun mendo'akankebaikanuntuk Anshar.
Ibrah (pelaiaran) yang dapat diambil
Saudaraku, bila kita rcnungkan peristiw? di atas dapat kita ambil berbagai
p€lajaran ymg sanSatbelguna, dan di antara ilrrdi yang dapal kita petik ddi
l. Kernenangan kaum muslimin tidaklai dapat dira'h hanya karena kuantiras
merekalang banvak,akan tciapi dengan kualitasiman dan talvalal mereka
kepadaAllah i::. Lihailah bagainranakaLrmmuslimin koctu karir mengaha
dapi seranganlawaD,bahkan sebelumnvasalahsatu dari merka berbaDgga
dcngan jumlah pasukan yang mustahil alan dikalahkan.Maka Allah menl-
berikan tegurandan mengingatkm bahwa scbab kemenanganterbesarme-
reka bukan karena kuantitas, melainkan hanya dengan pertolongan Allah
2. Kaum muslimin dibolehkan meminjam atau menyewa peralatan permg
orang katir bila dibunrhkan. S€bagaimanaNabitg telah menyewaperalataD
pcmng dari Shaftranbin Umayvah vang pada saat itu masih musyik. Dari
hal inijuga sebagianularna,tefmasuk asy Svaf i liGimengatakanbahwakita
dibolehkan untuk meminta bantuan orang rrusvrik untuk memerangi mu
suh yang musyrik denSan syarat bahwa hutum lslam adalal peraturan )ang
3. BolehnF mengangkatpemimpin )€ng masih muda dengansyaratia adabn
orang ymgamanah dan cakap daltun mengurLbiapa ymg seharusnF mcn
jadi taDggungja$'abnva.SebagaimanaNabi 6smenugasi 'Attab bin Usaid.+
untuk mcngurusi perdudut Maktdh, beSitujugaketika Rasuh lah js: menu-
r Linaral-lani ti Ahkahil
Qurnr 1161.

4. gasi Usamah bin Zaid +, untuk memimpin pasukan ke Syam padrnal saar
itu usiabeliau belum genap 20 tahun.
4. PerkataanNabi *4 dalam perang ini yang menyebutkan nasab beliau, "Aku
adalah nabi tidaklah dusta. alx adalah anak Abdnl Muththalibl" sealm a
kan perkatam beliau menunjukkan kebanggaan Rasd dengannasabn!?. Se,
hingga tampak bertenrangandenganlaranganbeiiau berbanggabanggade-
ngan nasab. Dalam hal ini al{mam an Nawawi liL" telah menjelaskm de
ngan sangarbaSals baheB perkataanbeliau itu bukanhn untuk berbangga,
'banssa naDun hanya untuk mempe*enalkan diri agar nusuh mengenali-
s. Kabar dari Rasulullahtq balwa umat ini atan mengikuti langkahlanskah
para pendahulu mer€ka dari orang-orang al i kitab sedikit-demi sedjkit.
Dan benarlahapa Fng telah beliau sampaikan.
6. Dibolehlm bagi kaum muslimin yang berjihad unn* mengambil harta }?ng
dimiliki musuh yang teiah berhasil dibunuhnya. Dan harta itu dinamakan
d enganharta saldr.
7. Bolchnya memberikan harta kepadaomng-oran8]rng diingink"n agu hati
nya lunal kepada lslam terutama mereka adalah orang,orang yang berpe
ngaruh di kaum mereka. Sebagaimana Nabi i6 telan memberikan hartanya
kepada Abu Su,an, Aqra bin Habis, Uyainah bin Hishn, dm yang lainn],a.
Hingga ada vang berkatabahw? Nabi * telalmembedkan pemberiankepa
da orang sehinggaorang_'angdiberi ridal nkan khaw"tir menjadi miskin.
8. BersikaplrLIrKhd, (berbaiksangka)tcrhadap sesamamuslim, tcrlebih lasi
kepadapcmimpin.
9. Dalamnyakecintaanpara sahabatrerhadapRasulullah14i sebagaimana yang
telah digambarkanoleh orang-orangAnshar.
Penutup
Saudarapembaca yang dirahmati Atlah j€, inilah di antara p€Iajaran]?ng
dapat kita ambil dari perisliwa di atas,semogaAllah !d menjadikan kfta semua
orang orangvang mencintai NF, agama dan Rasul N)'a +! dengan setuluscnr
ta.Wallahul Mu'qlTiq.
o{ Abu Usamoh at-Ikdldy li.ir!
' iJU,lJ/z//r/r a/t,r ! ri,lrrbl
iap bu ai 4 rdhpar)bahasai da amsarupakerlvo mal
Inraq prrd :: Fp35.0@, lJawa) 40.ooo-lLuarJawa arau sesua densan
pd Fp - d kan onsb3kiim)
l pakdNorum6 4 bahasan@50ek
s
E n,r:b!ernailqon@oma .dn