O documento resume uma lição bíblica sobre a longa seca sobre Israel durante o reinado de Acabe. A seca teve como objetivos disciplinar o povo e demonstrar a soberania divina, já que Baal não tinha poder sobre a natureza. A seca causou fome extrema e mostrou que só Deus podia providenciar durante a crise.

1. LIÇÕES BÍBLICAS DA EBD - CPAD
1º TRIMESTRE DE 2013
LIÇÃO 3 – A LONGA SECA SOBRE
ISRAEL
IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de
Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Comentários: Ev. Natalino das Neves

2. INTRODUÇÃO
REFERÊNCIA TEXTO/TEMA
“E se o meu povo, que se chama
pelo meu nome, se humilha, e
orar, e buscar a minha face, e se
Texto áureo
converter dos seus maus
(2 Cr 7:14) caminhos, então, eu ouvirei dos
céus, e perdoarei os seus
pecados, e sararei a sua terra.”
“A longa seca sobre Israel teve
como objetivos disciplinar e
Verdade prática demonstrar a soberania divina
sobre os homens.”
Elias prediz á Acabe o retorno da
Leitura bíblica em classe
chuva e fim da seca, pois a fome
(1 Rs 18:1-8) era extrema em Israel.

3. INTRODUÇÃO
• A seca durou três anos e causou uma fome
extrema nos territórios de Israel;
• O exemplo da eficácia da oração de Elias é
citada por Tiago (Tg 5:17);
• Um grande exemplo de que Baal, o deus da
fertilidade, não tinha o controle dos fenômenos
naturais.
• Iavé demonstra sua soberania e controle sobre
a natureza.

4. I – O OBJETIVO DA SECA

5. I – O OBJETIVO DA SECA
• Disciplinar a nação
• O Estado estava financiando o culto a Baal;
• O povo estava confuso e precisava de uma ação
mais radical para tomar uma decisão (1 Rs 18:37).
• AP - Algumas mudanças somente ocorrem com
uma ação radical.

6. I – O OBJETIVO DA SECA
• Revelar a divindade verdadeira
• Influenciado por Jezabel, o povo estava
adorando a Baal e Aserá (1 Rs 16:30-33), casal
“divino”, que acreditavam providenciava a
fertilidade da terra;
• A grande seca cria condições para Elias desafiar
os profetas de Baal e prover evidências do real
poder de Iavé (1 Rs 17:1,2; 18:12,21,29).
• AP – Ás vezes, Deus permite certas situações
desagradáveis para que o nome dele seja
glorificado.

7. II – OS EFEITOS DA SECA

8. II – OS EFEITOS DA SECA
• Escassez e fome
• A fome era extrema em Samaria (1 Rs 18:2);
• Até cavalos de montaria estavam sendo abatidos
(1 Rs 18:5);
• Baal não alimentou seus adoradores.
• AP – Você tem crido que Iavé é verdadeiramente o
Deus que provê todas as coisas?

9. II – OS EFEITOS DA SECA
• Endurecimento ou arrependimento
• Acabe e Jezabel não agiram positivamente
sobre o julgamento de Deus/disciplina e
colocaram a culpa em Elias(1 Rs 18:17);
• O povo foi respondeu positivamente somente
após verem o sinal de Iavé (1 Rs 18:21-39).
• AP – Como você tem se comportando diante da
“disciplina de Deus”?

10. III – A PROVISÃO DIVINA NA SECA

11. III – A PROVISÃO DIVINA NA SECA
• Provisão pessoal
• Apesar da seca, Elias foi sustentando por Deus
(1 Rs 17:1-7);
• Deus orienta os passos de Elias – “retira-te
daqui [...] Os corvos lhe traziam [...]” (vs 3 e 6).
• AP – Você tem sido grato a Deus pela sua provisão
pessoal?

12. III – A PROVISÃO DIVINA NA SECA
• Provisão coletiva
• Elias não foi o único que obteve proteção de
Deus (1 Rs 18:4 – 100 profetas alimentados por Obadias;
19:18 – 7.000 conservados por Deus);
• Deus não é exclusivo de uma pessoa –
Depressão de Elias será tratada em lição específica
(lição 5).
• AP – Você crê que Deus conduz a história?

13. IV – LIÇÕES DEIXADAS PELA SECA

14. IV – LIÇÕES DEIXADAS PELA SECA
• A majestade divina
• Onipotência de Iavé;
• Onipresença de Iavé;
• Onisciência de Iavé.

15. IV – LIÇÕES DEIXADAS PELA SECA
• As consequências do pecado
• Elias denuncia os pecados de Acabe, que
trouxeram consequências ao povo de Israel (1 Rs
18:18);
• Deus perdoa o pecado, mas não retira as
consequências dele, mesmo que em
determinadas situações possa aplacá-las.
• AP – Tenha consciência de que Deus perdoa, mas
as consequências de nossas falhas são de nossa
responsabilidade.

16. CONSIDERAÇÕES FINAIS

17. CONSIDERAÇÕES FINAIS
• A seca foi uma forma de Iavé disciplinar o
povo de Israel e conduzi-los ao
arrependimento;
• A disciplina não tem o mesmo resultado
para todas as pessoas;
• Deus provém as necessidades dos fiéis (Fp
4:19);
• Iavé é o único Deus verdadeiro e que tem o
controle sobre tudo e todos.

18. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997.
CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamento
numa perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996.
GONÇALVES, José. Porção dobrada. Rio de Janeiro: CPAD,
2012.
Lições Bíblicas: Elias e Eliseu, um ministério de poder para
toda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro: CPAD,
2012.
MERRILL, Eugene H. História de Israel no Antigo
Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.

19. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. São
Paulo: Academia Cristã, 2009.
SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem do Antigo
Testamento. São Paulo: Teológica, 2004.
SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, os
profetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.
SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de heroísmo e
humildade. São Paulo: Editora Vida, 2010.
WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel.
São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.