Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
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5. 1 Tessalonicenses 4.13-18; 5.1-6
13 Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não
vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.
14 Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus
dormem Deus os tornará a trazer com ele.
15 Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda
do Senhor, não precederemos os que dormem.
16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro;
17 depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens,
a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
5.1 Mas, irmãos, acerca dos tempos e das estações, não necessitais de que se vos escreva;
2 porque vós mesmos sabeis muito bem que o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite.
3 Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então lhes sobrevirá repentina destruição,
como as dores de parto àquela que está grávida; e de modo nenhum escaparão.
4 Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como um
ladrão;
5 porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas.
6 Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos e sejamos sóbrios.
6. • O debate a respeito das últimas coisas é uma
temática que serve de chave de leitura para uma
compreensão integrada das duas epístolas
escritas para os tessalonicenses.
• Paulo passa orientações aos tessalonicenses
sobre a segunda vinda de Jesus e os mortos, pois
eles estavam equivocados e perturbados com
esses assuntos.
• Nesta lição será abordado sobre a atualidade dos
assuntos escatológicos.
INTRODUÇÃO
7. I- OS TRÊS OBJETIVOS DOS
ESCLARECIMENTOS ESCATOLÓGICOS
8. • Os tessalonicenses eram prosélitos do
cristianismo, portanto ainda com pouca
profundidade teológica cristã.
• No entanto, o cristão deve, desde cedo, buscar se
aprofundar no estudo sistemático da Bíblia (Hb
5.13,14; 1 Co 9.24; 2 Tm 4.7).
• Infelizmente, muitos por comodismo, preferem
depender das mensagens “enlatadas”, do que se
dedicar ao estudo.
AP – Qual tem sido a sua dedicação ao estudo da
Palavra de Deus?
1. Evitar os perigos
da falta de profundidade bíblica
9. • A imaturidade da fé dos tessalonicenses poderia
desembocar no abandono da fé (Gl 1.6-9).
• A compreensão errônea de princípios bíblicos
produzem repercussões negativas. Por isso,
agilidade e resposta rápida de Paulo (carta).
• Eles estavam sofrendo por falta de compreensão
de fundamento doutrinário. Paulo os orienta para
aliviar seu sofrimento.
AP – Você tem se entristecido por ignorância da
doutrina? Tem se aborrecido por questões
irrelevantes?
2. Impedir qualquer
entristecimento desnecessário
10. • Paulo manifesta seu zelo pelo crescimento
espiritual daquela Igreja.
• Paulo não tinha intenção de mostrar seu
conhecimento, mas falar com clareza e
pertinência aquilo que produz crescimento e
transformação às pessoas.
• Paulo procurava ensinar para produzir esperança
e consolo (1 Ts 4.13,18) por meio de palavras
consolação, exortação e edificação (1 Co 14.3).
AP – Quais os tipos de mensagens que se tem
ouvido nos púlpitos de sua igreja?
3. Encher os tessalonicenses
de esperança e consolo
12. • Assim como aconteceu com Jesus, aqueles que
morreram em Cristo serão triunfalmente
ressuscitados (1 Ts 4.14).
• Uma das principais doutrinas do cristianismo é a
ressurreição dos santos para glorificação eterna.
• Paulo afirmou que seria o mais miserável dos
seres humanos se esperasse somente para a
vida terrena.
• Ele era um grande exemplo de fé na vida eterna.
AP – Você acredita na ressurreição gloriosa dos
salvos? Tem testemunho de um salvo em Cristo?
1. A certeza da
ressurreição gloriosa dos santos.
13. • A promessa de vida eterna com Cristo serve
como alerta para a vigilância (1 Ts 5.4-6).
• O cristão deve ter uma vida exemplar.
• Muitas pessoas que vivem de qualquer maneira
ficam assombradas somente em falar sobre a
volta de Cristo ou sobre o “fim dos tempos”.
• O salvo em Cristo vive a rotina de vida, ansioso
para o retorno de Cristo (Ap 22.20; Lc 21.36).
AP – Qual o seu sentimento quando ouve sobre a
volta de Cristo? Você está preparado?
2. A certeza da
vinda do Senhor exige vigilância
14. • A ação de Cristo no arrebatamento da igreja
(v.17) significa "tomar com força", "arrebatar com
rapidez", "reivindicar para si".
• Uma decisão exclusiva de Deus: levar para si
aqueles que lhe pertencem.
• As narrativas dos arrebatamentos de Enoque e
Elias demonstram como Deus pode tomar para si
as pessoas das quais o testemunho ele se
agrada.
AP – Você já pensou no privilégio de ser
“tomado” por Deus para viver com ele?
3. Um ato
reivindicatório de Deus
15. III- OS JOVENS DE HOJE PRECISAM
PENSAR SOBRE AS ÚLTIMAS COISAS?
16. • Paulo exorta à jovem igreja de Tessalônica a
vigiar e estar atenta quanto aos acontecimentos
que precedem a vinda do Senhor (1 Ts 5.6).
• O jovem tem uma tendência imediatista, se
preocupar com o agora, como se tudo fosse
permanecer como está.
• As pessoas precisam reconhecer a presença de
Deus em cada fase da vida, e assim,
experimentar o melhor do Senhor sempre (Ec 12).
AP – Você tem pensado na vida eterna?
1. A urgência de um despertamento
17. • Diferenças de padrões temporais entre as
culturas antigas e atuais. Existem diferenças
mesmo entre culturas de países e até mesmo
dentro do próprio país.
• Em tempos de comunicações online, de comidas
fast-food e de relacionamentos líquidos, falar de
valores eternos parece uma piada.
• O imediatismo do cotidiano precisa se render ao
plano de Deus que, a seu tempo, estabelece seus
propósitos e desígnios (Lc 21.19; 2 Pe 3.8).
AP – Você tem investido na eternidade?
2. Superando o imediatismo
18. • A escatologia está intimamente associada à
existência de um Senhor na/da história.
• Um Senhor que é responsável pela criação de
todas as coisas e também definição do fim.
• Apregoar o fim é, também, apontar para a causa
última do universo: Deus (Sl 74.12-17).
• Às vezes, a aparência pode levar alguns
acreditarem que Deus está alheio ao que
acontece no mundo. Um grave engano!
AP – Você crê no Senhor que controla a história?
3. Anunciando que há um Senhor na história da
humanidade
20. Hoje aprendemos que:
1. A vinda de Jesus deve ser um fato presente no
horizonte existencial de cada cristão.
2. Não somos chamados para permanecer aqui
eternamente, antes, nossa pátria é do alto, nossa
saudade é por aquilo que ainda não vimos.
3. Somente por meio de uma fé genuína
conseguimos permanecer íntegros quanto à
disposição de nosso coração de acreditar que o
arrebatamento é uma realidade.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
21. REFERÊNCIAS
ARRINGTON, French L; ARRINGTON e STRONSTAD, Roger (Ed).
Comentário Bíblico Pentecostal. 4ª ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
BRASIL, Thiago. A Igreja do Arrebatamento: o padrão dos
tessanolicenses para estes últimos dias. Rio de Janeiro: CPAD, 2018.
BERGSTÉN, Eurico. Teologia Sistemática. 13.ed. Rio de Janeiro: CPAD,
2013
Comentário do Novo Testamento Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro:
CPAD, 2010.
LIÇÕES BÍBLICAS DE JOVENS. A Igreja do Arrebatamento: o padrão
dos tessanolicenses para estes últimos dias. 2 TRI 2018. Rio de Janeiro:
CPAD, 2018.
LIMA, Elinaldo Renovato. O Final de Todas as Coisas. Esperança e
glória para os salvos. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2015
RENOVATO, Elinaldo de Lima. 1 e 2 Tessalonicenses. Rio de Janeiro:
CPAD, 2008.
22. Pr. Natalino das Neves
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