Dokumen ini membahas sejarah pengumpulan Al-Quran sejak zaman Rasulullah SAW hingga zaman Saidina Uthman. Ia menjelaskan bagaimana Saidina Abu Bakar menugaskan Zaid bin Tsabit untuk mengumpulkan Al-Quran berdasarkan hafalan sahabat. Setelah itu, Saidina Uthman membuat salinan mashaf yang disimpan Hafsah dan mengirimkannya ke pusat-pusat Islam untuk mencegah perselisihan bacaan. Sem

1. Penurunan
BAB 3 : QURANIK
Sejarah Pembukuan &
Pengumpulan Al-Quran
“Pada Zaman Sahabat”

2. Saidina Abu Bakar
• Pelbagai gerakan golongan orang yang
enggan membayar zakat, nabi palsu,
golongan murtad selepas kematian
Rasulullah S.A.W
• Berlaku perang Yamamah(ar-Riddah) yang
mengorbankan seramai 70 orang para
penghafazAl-Quran.

3. Sambungan…
• Saidina Umar berasa bimbang lalu bertemu
dengan Saidina Abu Bakar dan
mencadangkan agar Al-Quran dikumpulkan
dalam satu mashaf
• Saidina Abu Bakar mengarahkan kepada Zaid
Bin Tsabit supaya mengetuai kumpulan
mengumpulkan Al-Quran dibantu dengan Ali
Bin Abi Talib ,Ubai Bin Ka’ab dan Uthman Bin
Affan.

4. Sebab Zaid dipilih:-
• Beliau seorang penghafaz Al-Quran dan
penulis wahyu yang paling terkenal pada
zaman Rasulullah S.A.W
• Pernah menghadiri majlis tadarrus Al-Quran
antara Nabi dan Jibril A.S
• Seorang yang berfikiran matang, sangat
warak dan patuh kepada agama
• Mempunyai budi pekerti yang mulia dan
terkenal dengan sifat amanah.

5. Cara Pengumpulan
• Sumber yang sudah tertulis dalam simpanan
Rasulullah S.A.W. Dicari kepingan-kepingan
yang tertulis padanya ayat Al-Quran, diperiksa
satu persatu dengan didatangi orang-orang
yang menghafal dan dikumpulkannya.
• Bersumberkan hafazan para sahabat yang
ditulis di hadapan Rasulullah S.A.W. Ayat
tersebut diterima apabila terdapat dua orang
saksi yang adil ( pada hafazan dan tulisan).

6. • Dikumpulkan hasil dari usaha dan
pemeriksaan yang teliti dengan d’sepakati
oleh jamhur ulama tentang kesahihannya
• Ayat2 didalam mashaf ini tidak termasuk
ayat yangtelah dimansuhkan
• Mempunyai 7 qiraat bacaan qiraah yang
sahih yangada pada zaman Rasulullah
S.A.W

7. Sambungan…
• Mengandungi semua ayat Al-Quran sama
ada yang dinaskahkan ataupun tidak.
• Mencakupi dalam bentuk yang asli
seperti mana diturunkan Jibril A.S

8. • Nafi Bin Naim Madani , guru Qiraat dari
Madinah.
• Abdullah Bin Kathir Ma’ki, guru Qiraat dari
Makkah.
• Abu Umar Bin Ala’, guru Qiraat dari Basrah
• Abdullah Bin Amir Damsyiki (Ibnu Amir), guru
Qiraat dari Damsyik.
• ’ Asim ,’Asdi, guru Qiraat dari Kufah, Iraq.
• Hamzah Bin Habib Ziyad, guru Qiraat dari Kufah.
• Ali bin Hamzah Kisa’ guru Qiraat dari Kufah

9. • Setelah Abu Bakar meninggal dunia, mashaf
Al-Quran disimpan oleh Saidina Umar
dan selepas Saidina Umar meninggal
dunia, kemudian mashaf tersebut disimpan
oleh Hafsah Binti Umar. (Puteri Saidina Umar)
• Sebabnya disimpan oleh Hafsah, tidak oleh
Uthman sebagai khalifah adalah kerana :
• Hafsah itu isteri Rasul dan anak khalifah
Umar
• Hafsah itu seorang yang pandai menulis dan
pandai membaca

10. • Pada masa ini,empayar Islam berkembang luas.
• Para sahabat dihantar ke negara-negara Islam
untuk mengajar Al-Quran dengan mengikut
bacaan mereka sendiri.
• Perbezaan bacaan menyebabkan orang Islam
berselisih faham menyalahkan bacaan orang lain
sehingga berlaku perpecahan umat Islam.

12. Sambungan…
• Setelah selesai naskhah, dibuat 6 salinan dan 1
dijadikan sebagai kegunaan Saidina Uthman (mashaf
al-Imam) dan 5 salinan lagi dihantar ke negara Arab
berhampiran antaranya ke Makkah, Madinah, Basrah,
Syam dan Kufah untuk mengelakkan perselisihan
dalam bacaan.
• [semua mashaf yang ditulis sebelum ini dikumpul dan
dilupuskan]
• Naskhah asal itu dikenali dengan
nama mashaf Uthman, iaitu seperti yang ada pada
hari ini.

14. Perbezaan Pengumpulan Al-Quran Pada
Zaman Rasulullah SAW, Saidina Abu Bakar
dan Saidina Uthman