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滇南紅河州之旅   哈尼族的梯田世界     2006 .2  廖本立
新街標高 1650 公尺,像飄浮在雲海間,觀賞梯田皆以此為中心點。
哈尼族的村寨像一朵朵的蘑菇
村寨內的蘑菇房
村寨裏的小孩─大家排排站,照完相可以分到糖果。
包豆腐
全家一起吃烤豆腐
貼在外墻上的牛屎餅:雖然村寨附近有廣大的森林,柴火並不缺乏,但是哈尼族仍然秉持勤檢的天性,將牛屎曬乾了再利用。
上工囉!
哈尼族女人真命苦─吃重的工作皆由女人負荷,男人祇負責看家帶小孩。
哈尼族女人真命苦
山區野獸出沒無常,單身婦女隨身牽隻狗以保安全。
全家去趕集 每 10 天的一次趕集,新街附近的村民穿著盛裝,背著用竹子編成、上寬下窄的竹簍,裏面裝有各種物品,騎馬、趕騾、牽牛、或走路,從四面八方匯聚過來,讓山林間充滿歡樂的景象,而烤豆腐與過橋米線則是這裏最佳風味餐。
趕集
向觀光克兜售水煮蛋,每個 1 塊錢,這種價位對年收入不到 2000 元人民幣的哈尼族的而言,簡直就是天價,令人憂心的是─哈尼族嚐到甜頭,不再耕耘梯田,乾脆作觀光客的生意比較好賺。
開放沒多久,哈尼族已懂得收費─霸佔角度好的地點,觀光客如想在此照相,請付 2 塊錢。
哈尼族村寨,多在山腰上依山勢建立,茂密的森林、充足的水源、平緩的坡度,是選擇村址的必要條件  。
春天是儲水泡田的季節,山水交相輝映的幾何形圖案,是攝影族最愛,來自世界各地的旅人,把哀牢山區的崇山峻嶺擠的水洩不通。
1200 多年的墾闢,層層疊疊、宏偉壯觀的梯田,為哈尼族博得「山陵雕塑師」美譽,元陽縣也因擁有千奇百態的梯田而名聞世界。
陡峭的山陵不適宜農作,哈尼族卻憑著堅忍不服輸的天性,先在山坡上挖掘出數千條溝渠,將四季長流的山泉導入 溝內,解決農田的灌溉問題,接著以石砌牆、土作埂、築成田、種水稻。
一階接著一階,層層疊疊,在哀牢山區,陡峭的山陵上,最多有 1342 階的梯田。
抽象畫?
日正當中的梯田景觀
老虎嘴梯田─滿山遍野都是梯田,極具震撼力。
多依樹三面環山,像個大海灣,居高臨下,六千多畝的梯田,如萬馬奔騰般由南向北傾洩而下。
滇南紅河州之旅   哈尼族的梯田世界   埃及的金字塔、印度的泰姬瑪哈陵、中國萬里長城…等建築,雖然宏偉壯麗,卻已失去當初修建的功能;北非的撒哈拉沙漠、美國的大峽谷、北極的冰原… . 等地形,氣勢磅礡、壯觀無比,也祇是單純的自然景觀。雲南南方哀牢山區的梯田,是哈尼族與大自然相互融合的偉大創造,是綿延繁衍的工具,是哈尼族的精神象徵;最特別的是一千多年了,它依然充滿生命力,仍然扮演著春耕、夏耘、秋收、冬藏的角色,供應山區子民日常糧食。或許哈尼人不認為這些梯田有什麼了不起,但當法國記者將其公之於世後,舉世為之驚豔;每年春天,來自世界各地的旅人,將哀牢山區裏的崇山峻嶺擠的水洩不通。年前,哈尼族梯田因兼具人文與自然巧妙結合的特徵,由中國大陸眾多名山大澤古蹟中脫穎而出,向聯合國教科文組織申請為世界文化遺產保護,目前正在審理中。   大陸地區共有 56 個少數民族,雲南省占了 27 個,哈尼族是其中之一,人口 130 餘萬人,占雲南省少數民族總數的一成左右。哈尼族原是居住於青海西藏一帶的羌族,在歷史長河中,其文化經歷三次變革:西元 3 世紀前,是文化萌芽時期; 3 世紀到唐代是轉型期,由青藏移居雲貴高原,此時游牧與農耕並重;唐宋以後,沿著元江進入哀牢山、無量山區一帶,是定型期,墾闢出令人嘆為觀止的梯田,以種植水稻;在政治上,唐、宋時,隸屬南紹、大理等國,爾後被元、明、清所統治,被授予世襲土司等職;其本身並無獨立文字, 1957 年才編製出以拉丁字母為基礎的拼音文字。   哈尼族是多神崇拜,宗教活動由世襲的巫師主持。巫師有兩種:貝瑪負責驅鬼鎮邪、念經招魂等活動,祇能由男性擔任;尼瑪,男女都有,負責占卦、治病等;近年來,基督教和佛教相繼傳入,但信仰的人並不多。 10 月是歲首,每年此時水稻收割後,一年的辛苦有了回報,就要過農曆十月第一個屬龍日的「十月年」,哈尼語叫「扎特特」,這個節日有如漢族的春節,長街宴是最重要的活動;所謂長街宴,就是每戶人家拿出八種好菜,擺在街上款待賓客的宴席,舉辦時非
常壯觀熱鬧。農曆六月的第一個屬虎日,是哈尼族「六月年 -- 苦扎扎」,所以哈尼族每年要過二個新年;過年期間一定要喝酒,但在這裏人們祇會敬酒不會逼酒,喝不喝隨你,他們要的只是過節的氣氛。   元江發源於大理縣境內,因流經的滇南一帶都是紅土區,河的兩岸就叫紅河州,是個面積很大的少數民族自治區,主要的作物就是煙草,品質頗佳,俗稱「雲煙」,是中國的「煙倉」。﹝附註:元江流進越南後,被稱為紅河,出海口就是紅河三角洲。﹞紅河州是哈尼族的大本營,尤以昆明南方 326 公里處的元陽縣為核心區。   元陽縣,世居七個少數民族。漢人生活在城鎮和公路沿線平原區;海拔 144 公尺到 600 公尺的河壩區,為傣族居住; 600 公尺到 1000 公尺的峽谷區,由壯族居住; 1000 公尺到 1400 公尺的山腰,為彝族居住; 1400 公尺到 2000 公尺的地帶,為哈尼族居住; 2000 公尺以上的高山區,多為苗、瑤族居住。   哈尼族居住的地方,是崇山峻嶺環繞的哀牢山區,雖然氣候溫和,雨量充沛,年均溫在 15 度左右,但是陡峭的山陵跟本不適宜農作,哈尼族憑著堅忍不服輸的天性,先在山坡上挖掘出數千條溝渠,將四季長流的山泉導入溝內,解決農田的灌溉問題,接著以石砌牆、土作埂、築成田、種水稻。哈尼族闢墾梯田的想像力令人驚絕 --- 隨山勢地形變化,因地制宜 -- 坡度緩者闢大田,陡坡地則闢小田,甚至連溝邊坎下石隙間的畸零地也不放棄;這些梯田大者寬達數畝,小的祇有臉盆大,遍佈於海拔 144 公尺至 2150 公尺的山陵,坡度在 15 度和 75 度之間;歷經數十代、 1200 多年的墾闢,層層疊疊、宏偉壯觀的梯田,為哈尼族博得「山陵雕塑師」美譽,元陽縣也因擁有千奇百態的梯田而名聞世界。   梯田四季景象分明,春天是儲水泡田的季節,山水交相輝映的幾何形圖案,是攝影族最愛;夏天青蔥的稻子佈滿山野,秋天遍野變成金黃色,冬天則為枯寂的褐色世界;常年不變的是光芒萬丈的太陽、千變萬化的雲海、隨風飄散的山嵐;梯田讓蜂擁而至的旅人有著不可預期的驚喜,及永難忘懷的回憶。
層層梯田裏,散布著一間間的茅草房,這些房舍當地人叫田棚,每戶人家都有一間,田棚的數量,代表該地的梯田是由幾戶持有;田棚平日供儲放農具之用,農忙季節,可供住宿,因為有的梯田離村寨往返須費時數日。   觀賞梯田,最好以新街為中心,再搭三輪車前往各地。新街標高 1650 公尺,人口 7045 人,居住著哈尼、彝、漢等民族;這裏原為元陽縣政治、經濟、文化中心, 1991 年縣城搬離後,改由新街鎮管轄;街上食宿,有三星級飯店到無電力供應的傳統客棧可供選擇;清晨的新街,浮沉雲海中,舉目波濤滾滾,不聞浪聲,青翠山頭點綴其間,宛如仙境。   多依樹三面環山,像個大海灣,居高臨下,六千多畝的梯田,如萬馬奔騰般由南向北傾洩而下,當晨曦乍現,不規則的田埂線條,如群龍飛舞;水面反光,像大小不一的鏡子鑲嵌在山坡上,反射出粼粼金光,如果再加上村寨的白霧,真是如幻似夢;老虎嘴有四面直立的山峰,上有千層的梯田,山水相連、氣勢磅礡、壯觀無比,是觀賞夕陽的最佳去處;此外,壩達、哈播、嘎娘等地的梯田也各有千秋。梯田如能與日出或夕陽搭配,更是照相的好題材。為了看日出、拍旭日,天未亮即須出門,景點附近有哈尼族小孩唱歌或跳舞,以賺取小費,或賣熱騰騰的水煮蛋,為這些有著紅冬冬蘋果臉的小朋友拍照,是破曉前等待旭日東昇的最佳活動。   梯田旁的哈尼族村寨,多在山腰上依山勢建立,以箐口村最具代表性。茂密的森林、充足的水源、平緩的坡度,是選擇村址的必要條件;蘑菇型的屋宇,是哈尼族村寨最明顯特徵,建屋時,以石為基、木為柱、土為牆,上鋪茅草的三層樓房;下層飼養牲畜,中層為住所,上層為倉庫;外牆上貼著牛糞餅,乾了可當柴火,屋旁水牛、黑豬四處走動,門口與窗下,穿著傳統服飾的人們在繡花、聊天,房頂上曬著玉米,村寨中心廣場上充滿小孩的嘻戲聲與水車房、水磨房長年不息的水流聲混合成山林的交響曲,優閒的農村生活,讓人稱羨。
新街及附近的勝村,每 10 天有一次趕集,附近的村民穿著盛裝 --- 民族服裝,背著用竹子編成、上寬下窄的竹簍,裏面裝有各種物品,騎馬、趕騾、牽牛、或走路,從四面八方匯聚過來,讓山林間充滿歡樂的景象,而烤豆腐與過橋米線則是這裏最佳風味餐。哈尼族服飾千姿百態、色彩斑爛,有 100 多種不同的款式,臀部上的兩塊方巾,是最大的特徵所在 --- 上面的圖案,每個人都不同;黑色與藏青色是主要顏色,代表吉祥、生命和保護;服飾上的配件和圖案,是居住環境的縮影,也有對先人英雄事蹟的緬懷與記述。趕集其間,如遇手持白傘,背著嬰兒,滿面笑容,迎面抓把香噴噴的炒黃豆送你的婦女,請不要拒絕,接過炒黃豆後,別忘了,說上幾句祝福的話,因為這是哈尼族的習俗—認舅舅,當天正是新生兒回娘家去認舅舅。   山間溝渠如玉帶、層層梯田似天梯,這是對梯田的寫照。但是梯田的自然環境與人文景觀,如不親身體會實在很難相信世上會有如此安祥寧靜、樸拙自然的世外桃源,它的美,它的靜,它的淳樸,它的一切,絕非筆墨所能形容,趁著尚未世俗化之前,趕快來趟心靈之旅,將有物超所值之感。﹝ 95.4.30 聯合報  95.6 公務人員月刊﹞
謝謝觀賞

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