Amoris Laetitia - 2 - (Ruso).pptx

1. АМОРИС ЛАЭТИЦИЯ – 2 РЕАЛЬНОСТЬ И ПРОБЛЕМЫ СЕМЬИ Текущее семейное положение (32-49) Некоторые вызовы (50-57)

2. АПОСТОЛЬСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕПОСТСИН ОДАЛЬНЫЙ АМОРИС ЛАЭТИЦИЯСВЯ ТОГО ОТЦА ФРАНЦИСА О НЕМЛЮБОВЬ В СЕМЬЕ

3. ИНДЕКС В СВЕТЕ СЛОВА 1 - РЕАЛЬНОСТЬ И ВЫЗОВЫ СЕМЕЙ 2 - ВЗГЛЯД НА ИИСУСА - ПРИЗВАНИЕ СЕМЬИ 3 - ЛЮБОВЬ В БРАКЕ 4 - ЛЮБОВЬ, КОТОРАЯ СТАНОВИТСЯ Плодородной 5 - НЕКОТОРЫЕ ПАСТЫРСКИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ 6 - УКРЕПИТЬ ОБРАЗОВАНИЕ ДЕТЕЙ 7 - СОПРОВОЖДАТЬ, РАЗЛИЧАТЬИ ИНТЕГРИРОВАТЬ СЛАБОСТЬ 8 - СЕМЕЙНАЯ БРАК ДУХОВНОСТЬ

4. Текущее положение семьи (32-49) "при справедливом разделении бремени, ответственностии задачи [...] Больше ценить личное общениемежду супругами,способствует гуманизациився семейная жизнь AL 32

5. Boris Johnson David Cameron Ни общество, в котором мы живем, ни то, к которому мы движемся, не допускают огульного сохранения форм и моделей из прошлого» - Но «мы осознаем направление, которое принимают антрополого-культурные изменения, благодаря которым индивиды менее поддерживается, чем в прошлом, социальными структурами в их аффективной и семейной жизни» AL 32

6. мы должны учитывать растущую опасность, которую представляет озлобленный индивидуализм, который искажает семейные узы и в конечном итоге рассматривает каждого члена семьи как остров, вызывая в некоторых случаях представление о субъекте, построенном в соответствии с его собственными желаниями. превалировать предполагается с абсолютным характером» AL 33

7. «Напряженность, вызванная преувеличенной индивидуалистической культурой обладания и наслаждения, порождает динамику нетерпимости и агрессивности в семьях». Я хотел бы добавить текущий темп жизни, стресс, социальную и рабочую организацию, потому что это культурные факторы, которые ставят под угрозу возможность постоянных вариантов. АL33

8. Свобода выбора позволяет планировать свою жизнь и культивировать лучшее в себе, но если у человека нет благородных целей и личной дисциплины, она вырождается в неспособность щедро отдавать себя. AL 33

9. Сегодня легко спутать подлинную свободу с представлением о том, что каждый судит так, как считает нужным, как будто вне личности нет истин, ценностей или принципов, которыми мы могли бы руководствоваться, как будто все одинаково и все должно быть дозволено. AL 34

10. Мы верили, что просто настаивая на доктринальных, биоэтических и моральных вопросах, не мотивируя открытость к благодати, мы уже достаточно поддержим семьи, укрепим узы супругов и наполним их совместную жизнь смыслом. AL 37

11. Нам также трудно оставить место для совести верующих, которые часто как нельзя лучше отзываются на Евангелие среди его пределов и могут развить собственную проницательность в ситуациях, когда все схемы рушатся. Мы призваны формировать совесть, а не пытаться ее заменить. AL 37

12. В разных частях Африки секуляризму не удалось ослабить некоторые традиционные ценности, и в каждом браке существует крепкий союз между двумя большими семьями, где еще сохраняется четко определенная система управления конфликтами и трудностями. AL 38

13. Queen Elizabeth II and Prince Philip В современном мире также ценится свидетельство браков, которые не только просуществовали долгое время, но и продолжают поддерживать общий проект и сохранять привязанность. Это открывает двери для позитивного, доброжелательного пастырского служения, которое делает возможным постепенное углубление требований. Евангелия. AL 38

14. …временная культура. Я имею в виду, например, скорость, с которой люди переходят от одного аффективного отношения к другому. Они считают, что любовь, как и социальные сети, может быть подключена или отключена по желанию потребителя и даже быстро заблокирована. AL 39

15. Я также думаю о страхе, вызванном перспективой постоянных обязательств, одержимостью свободным временем, отношениями, которые измеряют затраты и выгоды и поддерживаются только в том случае, если они являются средством излечения от одиночества, получения защиты или получения какой- либо услуги. AL 39

16. Нарциссизм делает людей неспособными смотреть дальше самих себя, своих желаний и потребностей. Но тот, кто использует других, рано или поздно оказывается использованным, манипулируемым и брошенным по той же логике. AL 39

17. есть такая культура, которая толкает многих молодых людей не иметь возможности создать семью, потому что они лишены возможности для будущего. Однако многим другим эта же культура дает, наоборот, столько возможностей, что и они отговариваются от создания семьи. В некоторых странах многие молодые люди «часто вынуждены откладывать свадьбу из-за экономических, рабочих или учебных проблем. AL 40

18. Иногда по другим причинам, например - AL 40 -влияние идеологий, обесценивающих брак и семью, -опыт неудач других пар, которым они не хотят себя подвергать, -страх перед чем-то, что они считают слишком большим и священным, - социальные возможности и экономические выгоды от совместной жизни, - чисто эмоциональная и романтическая концепция любви, -страх потерять свою свободу и независимость, - отказ от всего, что мыслится как институциональное и бюрократическое».

19. Нам нужно найти слова, мотивы и свидетельства, которые помогут нам коснуться самых сокровенных фибр души.молодых людей, где они наиболее способны на великодушие, преданность делу, любовь и даже героизм, предложить им с энтузиазмом и мужеством принять вызов брака. AL 40

20. «культурные тенденции, которые, кажется, навязывают неограниченную аффективность, [...] нарциссическую, нестабильную и изменчивую аффективность, которая не всегда помогает субъектам достичь большей зрелости». AL 41

21. Они заявили, что обеспокоены «определенным распространением порнографии и коммерциализацией тела, чему способствует, среди прочего, несбалансированное использование Интернета».

22. и «положением людей, которых принуждают заниматься проституцией. AL 41

23. Есть много тех, кто склонен оставаться на начальных стадияхэмоциональная и сексуальная жизнь. - Кризис супругов дестабилизирует семью и через разлуки и разводы может иметь серьезные последствия для взрослых, детей и общества, ослабляя индивидуальные и социальные связи. AL 41

24. Неудачи рождают новые отношения,новые пары, новые союзы и новые браки, создающие сложные и проблемные семейные ситуации для христианского варианта». AL 41

25. Демографический спад, вызванный антинаталистическим мышлением и поощряемый глобальной политикой в области репродуктивного здоровья, не только определяет ситуацию, при которой преемственность поколений больше не обеспечивается, но и чреват опасностью того, что со временем это приведет к экономическому обнищанию и потеря надежды на будущее. AL 42

26. Факторы, влияющие на рождаемость. ТО 42 - Биотехнологии -Индустриализация -Сексуальная революция -Страх перед перенаселением - Экономические проблемы потребительство

27. «Из любви к этому достоинству совести Церковь всеми силами отвергает принудительное вмешательство государства в пользу контрацепции, стерилизации и даже аборта».AL 42

28. Ослабление веры ирелигиозная практика в некоторых обществах влияет на семьии оставляет их наедине со своими трудностями.… «одна из величайших бед современной культуры — это одиночество, результат отсутствия Бога вжизнь людей и хрупкость отношений. Точно так же существует общее чувство бессилия перед лицом социально-экономической реальности, которое часто заканчивается сокрушительным сокрушением.семьям [...] Семьи часто чувствуют себя брошенными из-за отсутствия интереса и внимания со стороны учреждений. AL 43

29. Отсутствие достойного или адекватного жилья часто приводит к откладыванию оформления отношений. AL 44

30. «Семьи имеют, помимо прочих прав, право «иметь возможность рассчитывать на адекватную семейную политику со стороны органов государственной власти в правовой, экономической, социальной и фискальной областях». AL 44

31. Экономическое принуждение лишает семью доступа к образованию, культурной жизни и активной общественной жизни. ТО 44

32. Семьи особенно страдают от проблем, связанных с работой. Возможностей для молодых людей мало, а предложения о работе очень избирательны и ненадежны.

33. Рабочий день длинный и часто усугубляется длительными поездками на работу. Это не помогает членам семьи находить друг друга и своих детей, чтобы ежедневно развивать свои отношения». AL 44

34. «Есть много детей, рожденных вне брака, особенно в некоторых странах, и многие из них впоследствии растут только с одним родителем или в условиях расширенной или восстановленной семьи... AL 45

35. Сексуальная эксплуатация детей представляет собой одну из самых скандальных и порочных реалий современного общества. AL 45

36. общества, пораженные насилиемиз-за войны, терроризма или наличия организованной преступности ухудшилось семейное положение

37. В крупных мегаполисах и на их периферии нарастает так называемый феномен уличных детей. AL 45

38. Миграции «представляют собой еще одно знамение времени, с которым необходимо столкнуться и понять со всем бременем последствий для семейной жизни». AL46

39. Крайняя нищета и другие ситуации дезинтеграции иногда заставляют семьи даже продавать собственных детей для проституции или торговли органами» AL 46

40. -«Преследования христиан, а также представителей этнических и религиозных меньшинств во многих частях мира, особеннона Ближнем Востоке, являются большим испытанием: не только для Церкви, но и для всего международного сообщества

41. Необходимо поддерживать все усилия, направленные на содействие сохранению семей и христианских общин в странах их происхождения. AL46

42. Merecen una gran admiración las familias que aceptan con amor la difícil prueba de un niño discapacitado. Ellas dan a la Iglesia y a la sociedad un valioso testimonio de fidelidad al don de la vida. AL 47

43. Особая благодарность должна быть адресована ассоциациям и семейным движениям, которые работают в пользу пожилых людей, духовно и социально... - Эвтаназия и помощь в самоубийстве представляют собой серьезную угрозу семьям во всем мире. Его практика является законной во многих странах. AL 48

44. НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ наркозависимость как одно из бедствий нашего времени, от которого страдают многие семьи, а нередко заканчивается их разрушением

45. Нечто подобное происходит и с алкоголизмом. азартные игры и другие зависимости AL 51

46. есть печальные ситуации семейного насилия, которые являются питательной средой для новых форм социальной агрессивности, ведь «семейные отношения объясняют и предрасположенность к буйной личности. На это влияют семьи с недостаточным общением; в которых преобладают защитные установки и их члены не поддерживают друг друга; в которых нет семейных мероприятий, поощряющих участие; в которых родительские отношения часто конфликтны и жестоки, и в которых отношения между родителями и детьми характеризуются враждебным отношением. - Насилие в семье – это школа обиды и ненависти в основных человеческих отношениях. AL 51

47. Никто не может думать, что ослабление семьи как естественного общества, основанного на браке, является чем-то, что благоприятствует обществу ... только исключительный и нерасторжимый союз между мужчиной и женщиной выполняет полную социальную функцию, потому что это устойчивое обязательство и потому что это делает возможным плодородие. AL 52

48. Мы должны признать большое разнообразие семейных ситуаций, которые могут обеспечить некоторую стабильность, но, например, гражданские или однополые союзы нельзя просто приравнивать к браку. Никакой союз, ненадежный или закрытый для общения жизни, не гарантирует нам будущего общества. AL 52

49. Кто сегодня отвечает за укрепление браков, за помощь импреодолевать угрожающие им риски, сопровождать их в воспитательной роли, стимулировать стабильность супружеского союза? AL 52

50. широко распространяется практика сожительства, предшествующая браку, а также сожительства, не ориентированные на принятие формы институциональной связи». AL 53

51. В ряде стран законодательство способствует выдвижению множества альтернатив, так что брак с нотками исключительности, нерасторжимости и открытости жизни в итоге оказываетсяустаревшее предложение среди многих других. Во многих странах происходит правовая деконструкция семьи, которая имеет тенденцию принимать формы, основанные почти исключительно на парадигме автономии воли. AL 53

52. Сила семьи «в основном заключается в ее способности любить и учить любить. Какой бы больной ни была семья, она может расти благодаря любви. AL 53

53. Словесное, физическое и сексуальное насилие, которому подвергаются женщины в некоторых браках, противоречит самой природе супружеского союза. AL 54

54. … давайте также вспомним суррогатное материнство или «инструментализацию и коммодификацию женского тела в современной медиакультуре». AL 54

55. Одинаковое достоинство мужчин и женщин побуждает нас радоваться тому, что старые формы дискриминации преодолены и что в семьях развивается принцип взаимности. AL 54

56. Мужчина «играет столь же решающую роль в семейной жизни, особенно в защите и поддержке жены и детей [...] Многие мужчины осознают важность своей роли в семье и проживают ее с характером, свойственным мужскому полу». природа. - Отсутствие отца сильно омрачает семейную жизнь, воспитание детей и их интеграцию в общество. - Его отсутствие может быть физическим, аффективным, когнитивным и духовным. Этот недостаток лишает детей соответствующей модели родительского поведения. AL 55

57. идеология, обычно именуемая гендером, которая «отрицает различие и естественную взаимность мужчин и женщин. Это представляет общество без гендерных различий и опустошает антропологическую основу семьи.

58. Эта идеология ведет к образовательным проектам и законодательным директивам, которые продвигают личную идентичность и аффективную близость, радикально не связанные с биологическим разнообразием между мужчинами и женщинами. AL 56

59. некоторые идеологии этого типа, …. постарайтесь навязать себе как единую мысль, определяющую даже воспитание детей.

60. Не следует игнорировать, что «биологический пол (секс) и социокультурную роль пола (гендер) можно различать, но не разделять». AL 56.

61. биотехнологическая революцияВ области человеческого деторождения она ввела возможность манипулирования репродуктивным актом, сделав его независимым от сексуальных отношений между мужчиной и женщиной.

62. Не будем впадать в грех претендовать на место Творца. Мы существа, мы не всесильны. Созданное предшествует нам и должно быть получено в дар. В то же время мы призваны охранять нашу человечность, а это значит, прежде всего, принимать и уважать ее такой, какой она была создана. AL 56

63. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint Philip and James the lesser Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saint Thomas Aquinas Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Agnes of Rome, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of the desert, Egypt Saint Anthony of Padua Saint Bernadette of Lourdes Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Dominic Savio Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist

64. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket SanTomás de Aquino Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol Sant Antonio de l Deserto, Egipto San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Domingo Savio San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Bernadita de Lourdes Santa Cecilia Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia San Felipe y Santiago el menor SantaInés de Roma, virgen y martir SantaMargarita de Escocia Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Lisieux Santos Marta, Maria, y Lazaro

Amoris Laetitia - 2 - (Ruso).pptx

Amoris Laetitia - 2 - (Ruso).pptx

Recomendados

Más contenido relacionado

Similar a Amoris Laetitia - 2 - (Ruso).pptx

Similar a Amoris Laetitia - 2 - (Ruso).pptx(11)

Más de Martin M Flynn

Más de Martin M Flynn(20)

Amoris Laetitia - 2 - (Ruso).pptx