Palestra robsão

Storytellers
50anos
movendo
marcase
opaís
Thursday, November 10, 11
Storytelling é sobre contar histórias. Uma arte tão antiga quanto a história do homem. Sherahzade e as 1001. Sempre terminando cada episódio com uma ponto alto, a trama em
suspensão, lacunas de informação, pontas a serem amarradas. O mesmo sistema das novelas e das minisséries. Por isso dizer que não gosta de novela de tv aberta e acompanhar
religiosamente um seriado em tv à cabo é um contrasenso. Contar histórias. E histórias sao sobre metáforas. Geração de signiﬁcar, criar um estado de crença intimo e pessoal. E
uma das pessoas que mais entendiam de storytelling e construção de plataformas transmídia era o Presidente Roosevelt.

Ondeentrarem
nossosfilmes,
entrarãotambém
nossosprodutos.
FranklinD.Roosevelt
Gerar signiﬁcado, para gerar valor e garantir a venda. Criar conexão emocional, memória afetiva, empatia nostágica., saudades do que não viveu. A indústria do entretenimento dos EUA,
também é o grande vendedor dos produtos do país. Nos somos brasileiros de memória afetiva nostálgica americana. Isso faz com que a gente tenha saudades do que não viveu, mas que
pode reviver através de produtos.

Por coincidência ou consequência, algumas das marcas mais importantes internacionais vieram para o Brasil nas décadas de 30 e 40,
décadas de ouro da produção de clássicos do cinema. Histórias vendem ideologias, estilos de vida e produtos. As histórias se constroem em camadas de metáforas. E o que são
metáforas?

Metáforassãoas
lentescomque
interpretamos
omundo.
Elasdãocontornos
atudoquesentimos
epensamos.
Dr.GeraldZaltman
Metáforas são as lentes com as quais interpretamos e sistematizamos o mundo que percebemos. Elas dão contornos a tudo que pensamos, sentimos e entendemos. Isso signiﬁca
que nós exploramos, processamos e organizamos o mundo à nossa volta por analogia, por correlação.

Usamosem
médiacinco
metáforaspor
minutoem
nossasconversas
cotidianas.
Dr.GeraldZaltman
Q:Tudo jóia? A:Beleza. Q:Como é que tá a luta? A: Correndo atrás, garantindo o leitinho das crianças. E se as metáforas são a forma mais corriqueira, familiar e eﬁciente de
expressão, as marcas também conversam com o consumidor dessa forma. Na verdade, uma marca já é uma metáfora por deﬁnição. E o que é marca, dentro desse contexto de
histórias e metáforas?

Marcaéumafusão
metafóricaentreas
históriasqueas
pessoastêmde
umprodutoesuas
própriashistórias.
Dr.BobDeutsch
A convergência entre os signiﬁcados que as marcas geram em nós e como nós percebemos a vida. É uma mecanismo de projeção, de se enxergar em um espelho, só que ele reﬂete uma
imagem idealizada, não necessariamente o que somos, mas o que queremos ser e como queremos ser vistos.

Storytelling
Cultural
Movement
Hoje em dia se fala muito em storytelling. E nós vamos ver exemplos aqui onde eu pego o nome das novas disciplinas ligadas à storytelling, mas usando cases de 50, 40 anos atrás. Esse distanciamento vai
permitir a gente analisar com isenção a força dessas ações e a relevância como modelo para os dias de hoje. Vamos falar sobre um movimento que surgiu em plena ditadura, por decorrência de uma Proibição
dos Jogos de Futebol. Buraco na Programação. Alguns visionários, homens de comunicação e música, alguns deles ligados à Bossa Nova inclusive, criaram e produziram um programa que seria mais do que a
grandore expressão do comportamento jovem do seu tempo. E a mesmo tempo uma das maiores plataformas transmídia e stotytelling que o país já viu. Algo que convergiu a industria da fonogrática, televisão,
cinema, moda, automóveis, acessórios, editoriais, brinquedos.

Ofuturodo
socialismo
repousanos
ombrosda
jovemguarda.
VladimirLenin
O nome movimento de consumo que colocou o jovem no centro veio de um discurso sobre socialismo. E a brincadeira ia além. Vamos instituir uma monarquia jovem, que terá um
rei.

E tera um
principe.

E toda uma
corte.

A jovem guarda convergiu e estimulou vários segmentos da economia, dando poder de consumo ao jovem de maneira estruturada, onde ele poderia navegar por várias plataformas e compras vários produtos.
musica, cinema, televisão, roupas, carros, moda.

brinquedos

Refrigerantes
.

E se você não quiser comprar, tudo bem, furte.

Anel Brucutu. Um anel com design involuntariamente desenhado por designer da
Volkswagen.

Jovem Guarda - Primeiro Movimento de Consumo Planejado que colocou o Jovem no Centro - Que Importou referências de fora - E AJudou a formar uma identidade brasleira cultural e musical muito própria.
Como a Tropicalia, que de certa maneira é um ﬁlho enviesado da Jovem Guarda.

Storytelling
Hoax
Muito usado para a criação de ARGs. Você cria um boato, uma fato de fácil aceitação e difícil comprovação. A hoax is a deliberately fabricated falsehood made to masquerade as truth.[1] It is distinguishable
from errors in observation or judgment,[1] or rumors, urban legends, pseudosciences or April Fools' Day events that are passed along in good faith by believers or as jokes.[2] The British philologist Robert
Nares (1753–1829) says that the word hoax was coined in the late 18th century as a contraction of the verb hocus, which means "to cheat",[4] "to impose upon"[4] or "to befuddle often with drugged liquor".[5]
Hocus is a shortening of the magic incantation hocus pocus,[5] which in turn is a contraction of the phrase Hocus pocus, tontus talontus, vade celeriter jubeo, mentioned in Thomas Ady's 1656 book A candle in
the dark. O interessante é que a gente na maioria das vezes não consegue detectar a origem dessas boatos e lendas urbanas. Mas na década de 60, teve uma dessas ações que parou o país.

Tudo começou com um boato no meio artístico. Rumores sobre o segredo do sucesso das grandes estrelas da época. Aﬁnal, todos nós adoramos especular sobre a vida, descobrir segredos dos artistas de
sucesso.

E assim como a origem do termo hoax vir de hocus pocus, as palavras mágicas para encantamento, esse Mug tinha um manual sobre seus
poderes.

E aqui temos esse amuleto da sorte, que cuja a lenda diz que está dentro da mão da Figa. Tinha tudo pra dar certo, porque além de curiosos sobre a vida dos famosos, nós somos supersticiosos com a nossa
própria vida. A coisa tomou proporções inimagináveis. Celebridades de vários meio, várias gerações e movimentos artísticos diferentes revelavam sua relação agora não mais secreta com o Mug.

Artista de diversas gerações e expressões aderiram ao
Mug.

Inclusive uma jovem estrela
ascendente.

Amigo de todas as horas. Eu quero o meu de
volta.

Daí pra virar ícone cultural foi um pulo. Fazer parte do dia a dia das pessoas, ser tão familiar que parece que sempre existiu, sempre
esteve lá.

Uma das métricas usadas hoje para medir a eﬁciência do investimento em ações de storytelling é calcular o dinheiro que você não investiu, ou seja a geração de mídia espontânea. Nós hoje não temos condições
de calcular o retorno dessa ação. Notas das colunas mais lidas, tira de jornal do Mauricio de Souza. Capa de uma das revistas de maior circulação, com um dos maiores ídolos do país na época E até hoje. Mas
vamos falar de um ídolo da época que acabou se tornando um embaixador do Mug.

Meu Limão Meu Limoeiro.

Lobo Mau. Além de ser um excelente cantor, carismático, ele era um humorista nato, um homem de palco. E conquistava fãs por todo Brasil. Poica tv, abertas, sem controle remoto, a predisposição de troca de
canais era outra.

Simonal não tinha apenas fãs no Brasil inteiro, Ele conquistava fãs no mundo, na verdade ele transformava ídolos, ícones, em seus
fãs.

E aqui a gente vê o poder do Mug. Porque ninguém me tira da cabeça que o Mug também era o boneco da sorte da Sara Vaughan. Porque ela disse um código: Vou deixar
cair.

O Mug não era só um amuleto dá sorte. Era alguém com personalidade de inﬂuência e opinião. Olha só com que autoridade e conhecimento de causa com que ele faz a resenha de um disco do
Simonal.

Transmedia
Storytelling
Vamos pegar uma exemplo aqui de uma plataforma transmídia de um dos segmetos mais competitivos e que dependem de storytelling como poucas categorias: moda. A Rhoda
vazia desﬁles show, que era uma plataforma

Nhô Look interpretava o papel de uma garota caipira, Ritinha Malazarte, acompanhada por uma bandinha interiorana com 14 músicos. A
coleção exibida por Rita e as manequins do elenco (entre elas Mila Moreira, que depois veio a se tornar atriz) adaptavam para o contexto
brasileiro a moda paysan, inspirada no vestuário das camponesas européias.

Produzido por Roberto Palmari, com direção musical de Rogério Duprat e Diogo Pacheco, o show mostrava, com boas doses de meta-
linguagem, os bastidores do mundo da comunicação de massa e da propaganda. O cenário reproduzia as instalações de uma agência de
publicidade, cujos clientes era, na verdade, os 14 patrocinadores do esptáculo, caso dos postos de gasolina Esso, do cigarro Hollywood,
do rum Bacardi, do uíque Old Eight, da bicicleta Caloi, ou da revendedora de automóveis Bino-Ford, entre outros

participaram o ator Paulo José (como o diretor artístico da imaginária agência), os cantores Jorge Ben, Juca Chaves, Tim Maia, Marisa
(vocalista do Bando) e os conjuntos Trio Mocotó, Lanny's Quartet, Coral Crioulo, Os Ephemeros e Os Diagonais. No palco, havia também
um soﬁsticadíssimo sistema audiovisual, controlado por um computador eletrônico, que utilizava seis telas - em quatro delas eram
exibidas centenas de slides; em duas outras, um documentário colorido em 16mm.

Social
Transforming
Storytelling
Jovem no centro. Orientado para o social. Exportando referências. Formando um cultura própria de transformação. Em 2008, com a enchente em Santa Catarina, um grupo de
jovens arquitetos, implementou um jogo social que ajudar a fazer a transformação de realidades daquele região.

Criaram um jogo social em que através de uma plataforma digital reuniu que atraiu jovens do país inteiro, cada um chamando para si a responsabilidade de uma tarefa de
transformação, de acordo com a sua vocação.

Através de metodologias incríveis de storytelling, colocam essa equipe para trabalhar juntos e ao mesmo tempo competir positivamente entre si, para implementar mudanças que
levavam de dois a cinco dias. Sem envolvimento ﬁnanceiro, usando os talentos e as riquezas do cenário.

Convidar um amigo para uma causa para trabalhar não é muito
elegante.

Descobrir o sonho comum é mais importante do que descobrir o problemas. O sonho em comum eleva o espírito humano acima das diferenças, e coloca o sarrafo lá em cima na
hora de achar as soluções.

Uma ponte em 4
horas.

Storytelling
Eavesdropping
Perder tempo é ganhar tempo. Ouça as conversas. Não vá atrás da informação, mas das histórias.

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