New Way of Thinking

1. 新衣食住の見方と魏徴
麗巌(REIGAN) 2020．10

2. 2020年9月16日、菅政権が誕生した。

3. 就任会見では「自助 供助 公助」のフリップを持ち、

4. こう述べた。
私が目指す社会とは、
まずは自分でできることは
自分でやってみる(自助)。次に地域や
家族でお互いに助け合う(共助)。その
上で政府がセーフティネット で守る
(公助)。

5. 発言後、世間は賛否両論に分かれて沸騰した！
私が目指す社会とは、
まずは自分でできることは
自分でやってみる(自助)。次に地域や
家族でお互いに助け合う(共助)。その
上で政府がセーフティネット で守る
(公助)。
公助を後回しに
するとはけしから
ん！
以前からある自民党の
綱領を述べているだけ
いや独自色を
加えている新自由主義
反対！

6. しかし、これとよく似たことを述べた人が昔いた。
魏徴(ぎちょう)
580～643
・唐初期の政治家
・2代皇帝の諫議太夫
・その発言を多く収めた
「貞観政要」は日本でも
北条政子や徳川家康、
山本七平など多くの人を
魅了し、参考著書となった

7. ～すれば、尻を叩かずとも各自は自分で努力するでしょう
どうすれば？

8. 魏徴の人を見るときの視点(前半)
まず一定の地位にある者は、その者の人材登用・抜擢の仕方でその
人を見、
富んでいる者はその財の用い方、人への与え方でその人を見、
余暇では何を好んで行うかを見、
学んでいればその言う意見を見、
困窮しているならそうなっても何を受けないかを見、
卑賎の人ならそのその人が何をしないかを見、

9. 魏徴の人を見るときの視点(後半)
それらをよく見た上で、その能力をよく調べて任用し、その短所をかば
い、その長所を用い、六正(※)によって進め、六邪(※)によって戒めたな
らば、
厳格にせずとも各自は自分ではげみ、尻を叩かなくとも自分で努力す
るでしょう。
確かに
一緒だ！
※六正の家臣
聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣
※六邪の家臣
見臣、諛臣、姦臣、讒臣、賊臣、亡国の臣

10. ここで、色別に並べ替えてみよう。すると・・・
学んでいればその言う意見を見る。
余暇では何を好んで行うかを見る。
困窮しているならそうなっても何を受けないかを見る。
富んでいる者はその財の用い方、人への与え方でその人を見る
卑賎の人ならそのその人が何をしないかを見る
一定の地位にある者は、その者の人材登用・抜擢の仕方でその 人
を見る

11. 衣食住的な３つに分けられる。
学んでいればその言う意見を見る。
余暇では何を好んで行うかを見る。
困窮しているならそうなっても何を受けないかを見る。
富んでいる者はその財の用い方、人への与え方でその人を見る
卑賎の人ならそのその人が何をしないかを見る
一定の地位にある者は、その者の人材登用・抜擢の仕方でその 人
を見る
衣
食
住
言葉や文
化、文明等
経済や貨
幣、利益等
社会や権力、
政治等

12. まず衣から見ていく。
学んでいればその言う意見を見る。
→「なるほどなぁ」と思う意見を聞くとよく学んでいる。
→逆に「え？？」と思う意見を聞くとあまり学んでいない。
余暇では何を好んで行うかを見る。
→適度に体を動かすことや気分転換になることをするか？
→逆にグウタラしていたり、ギャンブルに狂ったり

13. 次に食を見ていく
困窮しているならそうなっても何を受けないかを見る。
→安易に保護や補助を受けず自分で頑張ってみようとする。
→おいしい儲け話に飛びついたりせず冷静に見ようとする。
富んでいる者はその財の用い方、人への与え方でその人を見る
→金持ちだからと虚栄で着飾ったり一時的な楽しみに費やす
→将来性のある投資に貧民への救済に使ったりするか。

14. 最後に住を見ていく
卑賎の人ならそのその人が何をしないかを見る
→卑しい身分だからと低俗なことや悪事に手を染めない。
→清貧に生き、倹約に努め、更に恥をわきまえている。
一定の地位にある者は、その者の人材登用・抜擢の仕方でその 人
を見る
→側近や幹部が部下に賄賂を求める巧言令色な人ではない
→見る目があって身分や敵味方問わず抜擢して成功する

15. このような新しい衣食住の分け方を進めると、
まず、タテとヨコに並
べる

16. このような新しい衣食住の分け方を進めると、
まず、タテとヨコに並
べる

17. 「衣食住×衣食住」で何かが見えてくる。
衣の衣とは何か？
食の衣とは何か？

18. それは産業を9種類に分ける見方。 衣の衣がモードなら
食の衣はグルメに。

19. ここに魏徴の見方を絡める。まず衣から・・・、

20. 学んでいる人の意見や余暇をどう過ごすか？

21. 学んでいる人の意見や余暇をどう過ごすか？
その意見で
格好よくなれば
よく学んでいる
おいしくなれば
余暇を
美術的な
ことに過ごす

22. 困窮している人や富んでいる人の場合は？
見栄や虚栄で
着飾ってたり
していないか
過剰に食べる
土地を
有効に
活用してるか

23. 一定の地位にある人や卑賎の人の場合は？
しっかり
施して安心
安全か
充実してるか
渋滞なく
治水や防災も
できてるか

24. 見極めた後に魏徴は適材適所な配置を提唱した
それらをよく見た上で、その能力をよく調べて任用し、その短所をかばい、その長所を用い、 (中略)～なら
ば、厳格にせずとも各自は自分ではげみ、尻を叩かなくとも自分で努力 するでしょう。

25. 現代はここに省庁(縦割りとの批判多)等が絡む
それらをよく見た上で、その能力をよく調べて任用し、その短所をかばい、その長所を用い、 (中略)～なら
ば、厳格にせずとも各自は自分ではげみ、尻を叩かなくとも自分で努力 するでしょう。
文部科学省や
総務省、各大
学、各団体など
財務省や経産省、防衛省、
銀行、役場、各財団など

26. 衣食住の媒体は言語、貨幣、権力であり、
それらをよく見た上で、その能力をよく調べて任用し、その短所をかばい、その長所を用い、 (中略)～なら
ば、厳格にせずとも各自は自分ではげみ、尻を叩かなくとも自分で努力 するでしょう。
文部科学省や
総務省、各大
学、各団体など
財務省や経産省、防衛省、
銀行、役場、各財団など

27. 実現すべきは真実、利益、秩序である！
それらをよく見た上で、その能力をよく調べて任用し、その短所をかばい、その長所を用い、 (中略)～なら
ば、厳格にせずとも各自は自分ではげみ、尻を叩かなくとも自分で努力 するでしょう。
文部科学省や
総務省、各大
学、各団体など
財務省や経産省、防衛省、
銀行、役場、各財団など