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後期聖徒的信仰(摩爾門教)
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摩爾門教(摩門教)的信仰 耶穌基督後期聖徒教會
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基督徒的生活,是一個追求成聖的過程,我們需要從聖經中,能夠逐漸成長,滿有耶穌基督的形象,我們所倚靠的是聖靈在我們內心的工作。但若要有所成就,行道是一個必不可少的過程。但是我們怎麼知道自己在行道上面是在哪一個階段,下面一個階段又會碰到什麼樣的經歷,為什麼神要我們經過這些磨練,我們會把這些好好的分析一下
行道的階梯, 聖靈的極致,有限的聖靈, 成長的過程,必經的試探, 129的例子
行道的階梯, 聖靈的極致,有限的聖靈, 成長的過程,必經的試探, 129的例子
franktsao4
檢討我們是否有從世界分別出來,我們的生活,意念,交談和世界的人有沒有不一樣,這樣是否會造成我們有什麼適應性的問題
12 成聖/敬畏 分別為聖(肉體, 錢財, 言語 ) 敬畏神(行為, 富足,朋友)
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franktsao4
我們要來談一個對所有的基督徒一個最重要的話題,就是”誰是主”,我們常常說在信主以後,有一個新我, 把以前的我當作老我, 可是事實真是如此嗎
老我 檢驗,延伸,屬靈伙伴,影響
老我 檢驗,延伸,屬靈伙伴,影響
franktsao4
本章節提到勞苦擔重擔,人為什麼會變成勞苦擔重擔,我們會從世界的角度來推演,同時提到神的方法可以讓我們的得安息,我們若沒有從世界的價值觀跳脫出來,那麼我們永遠會是在勞苦單重擔的情況中,從裡面也可以知道,這是唯一的方法可以逃脫世俗的咀咒而回到神的祝福中
勞苦擔重擔/到基督裏, 避免竪立牆,行人不能行的道, 得人的讚賞,順應世界的潮流
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franktsao4
人生在世勞勞碌碌,但是有沒有坐下來想:什麼是生命,如果我們知道什麼是生命,如何能夠得到這個生命,若有了生命,我們又知道如何才能讓他茁壯成長,但是我們沒有警惕如何能夠不會誤入歧途,造成生命的枯萎 什麼是生命 如何得生命 生命如何茁壯 生命的枯萎
生命, 什麼是生命, 如何得生命 生命如何茁壯, 生命的枯萎, 回歸正道/享受供應
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franktsao4
當我們走進屬靈的道路時,第一件首要的事就是要分別為聖,也就是從世界分離出來,這並不表示我們要馬上離開這個世界,而是我們人雖然在世界上,但是我們所做的一切,所說的話語,都有神的記號,而且能夠一直在神的真理中不偏不移,同時能夠繼續茁壯成長,本章節就對這個話題來討論
行道的自我檢查/信心的成長 聖經的話語, 分析進入神的話語 是否需要自我勉強, 體貼神的心意
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franktsao4
一、應當離開基督道理的開端(1~8節) 1.不必再立根基(1~3節) 2.不可離棄真道(4~8節) 二、應當持定擺在前頭的指望(9~20節) 1.要殷勤顯出信、望、愛(9~12節) 2.要持定神兩件不更改的事(13~18節) 3.要拋錨於那為我們進入幔內的大祭司(19~20節)
希伯來書第六章註解 當竭力進到完全的地步
希伯來書第六章註解 當竭力進到完全的地步
franktsao4
一個國家或是社會,都是有長幼尊卑,這個次序決中定下誰有權力決定這個社會或是國家的走向,同樣的在家裡也有一樣的秩序,這種秩序的決定,會造成深遠的影響,所以我們在這一篇裡會談到大多數家裡若沒有依照神的設計會走向什麼樣子的道路,會有什麼樣子的影響,還有如何走出神所預備我們好的道路,這樣子不僅家庭和睦,兒女也有一個好榜樣,能夠有一個好的信仰傳承
家庭成員的秩序, 快樂太太,快樂家庭,世界秩序造成的問題,神的家庭秩序,神的手
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franktsao4
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行道的階梯, 聖靈的極致,有限的聖靈, 成長的過程,必經的試探, 129的例子
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12 成聖/敬畏 分別為聖(肉體, 錢財, 言語 ) 敬畏神(行為, 富足,朋友)
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老我 檢驗,延伸,屬靈伙伴,影響
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本章節提到勞苦擔重擔,人為什麼會變成勞苦擔重擔,我們會從世界的角度來推演,同時提到神的方法可以讓我們的得安息,我們若沒有從世界的價值觀跳脫出來,那麼我們永遠會是在勞苦單重擔的情況中,從裡面也可以知道,這是唯一的方法可以逃脫世俗的咀咒而回到神的祝福中
勞苦擔重擔/到基督裏, 避免竪立牆,行人不能行的道, 得人的讚賞,順應世界的潮流
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人生在世勞勞碌碌,但是有沒有坐下來想:什麼是生命,如果我們知道什麼是生命,如何能夠得到這個生命,若有了生命,我們又知道如何才能讓他茁壯成長,但是我們沒有警惕如何能夠不會誤入歧途,造成生命的枯萎 什麼是生命 如何得生命 生命如何茁壯 生命的枯萎
生命, 什麼是生命, 如何得生命 生命如何茁壯, 生命的枯萎, 回歸正道/享受供應
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行道的自我檢查/信心的成長 聖經的話語, 分析進入神的話語 是否需要自我勉強, 體貼神的心意
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franktsao4
一、應當離開基督道理的開端(1~8節) 1.不必再立根基(1~3節) 2.不可離棄真道(4~8節) 二、應當持定擺在前頭的指望(9~20節) 1.要殷勤顯出信、望、愛(9~12節) 2.要持定神兩件不更改的事(13~18節) 3.要拋錨於那為我們進入幔內的大祭司(19~20節)
希伯來書第六章註解 當竭力進到完全的地步
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家庭成員的秩序, 快樂太太,快樂家庭,世界秩序造成的問題,神的家庭秩序,神的手
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franktsao4
你有沒有想過,神為什麼要創造一個肉體,然後把他的靈放在我們的肉體裡面,倘若他只用他的靈,那麼我們也不需要吃喝拉撒,也沒有各式各樣的疾病,也不受到空間的限制,那是何等的美好,但是神做事必有他的美意,是否他要我們藉著照顧我們的肉體,給予我們這個機會來考驗我們是否有資格能夠成為他的兒女,而與他同享永遠的尊榮
129 再思 生命的產生,形象,權柄,及食物,進食乃是獻貢物,背道必受罰, 吃完全食物,就是吃生命
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franktsao4
本章節有提到明白跟信心的關係,因為屬靈的長輩在解釋聖經時,不能夠一直使用明白的方式,因為這個方式用在世界中是可以的,但是用在神國的領域就會產生很多問題,問題最主要是會眾沒有辦法進到屬靈的階段,而一直停留在世界之中,同時我們會提到什麼使用明白的範圍,以及倘若一直使用明白會造成什麼樣子的教會,希望這章節對大家在屬靈的路程上有所幫助
明白/信心, 信心討神喜悅,可能明白神的旨意嗎? 明白的範圍/如何去行, 明白使你的神變小,明白的危險
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franktsao4
我們都是從世界而來,而我們嚮往神國的美好,我們是竭力追求,但是我們做的是否有蒙神悅納,而不會做一大堆虛工。 本章節就從世界的信心談到神的信心,而提到神為什麼要淨化我們的信心,到最後信心的測試,我是希望大家都能有基督內住,能成為神國的子民
信心的純度/轉換, 世界的信心,神的信心,神淨化人的信心,轉換的必要/過程, 行道的測試
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franktsao4
基督徒生活的目的,就是成為一個不折不扣的門徒,但是我們是從世界裡面想要進到聖經,我們背了很多世界的包袱,受到世界的思想所局限,而不能夠展翅飛揚,因為神有他的獨特性,我們所想要成為神的門徒,除了要知道神的旨意之外,還要依照神的方法,除此之外沒有別的方法,因為他,表現在聖經中是道路是真理是生命,也是唯一的
A69 活出信心的生活, 什麼是信, 人非有信,就不能得神的喜悅,信心的例子, 神從始至終的作為,人不能參透
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franktsao4
本章節要討論的是什麼是讓人得到救恩的信心,這個是以前P系列的延伸,我們會從救恩的出處,談到如何有救恩最重要的關鍵,同時窺探神如何去評估,再作更有系統的分析,列出七個需要考慮的因素,希望對大家的救恩能有幫助
A70 能救人的信心, 救恩出處,救恩關鍵(在基督耶穌裏), 遵守神的道 或是 世界的道,行道的檢驗 (信心需要的程度)
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franktsao4
誰是神,神今天的顯現是什麼,是神的話,是聖經,可是我們如何看待神的話?是否和看待世人所講的話是一樣的呢? 我們就從聖經來研討,神在現今在世界作用如何,我們可以知道如果沒有神的話,我們不能出生,也沒有辦法活在這個世界上,神的話是我們生活的準則,我們應如何把神的話引導到我們的生活當中,從個人到群體,最後到世界,讓我們高舉神的話,照亮這個黑暗的世界
倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈
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franktsao4
現今的社會不要求我們去背誦聖經,若是有讀經已經很了不起了,倘若有人能夠行出來那更是鳳毛麟角了,可是我們若沉迷於自己是這樣子的人,會有什麼樣子的結果,本章節就從聖經的信心,討論到神所要求的聖潔,帶出若開始行道時會進入什麼樣子的誤區,我們必須要竭力進到與神同在的領域,才能真正享受行道所帶來的福份
神喜悅的行道, 有信--得神的喜悅,信心的初步,信心轉換的必要 - 蓋在磐石上
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神的創造,人犯罪,神施行拯救,為什麼耶穌沒有來
Sharing presentation-6
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【認識我們所得的救恩】 一、蒙恩的人和賜恩的神(1~2節)──三一神 二、救恩所帶給我們的福分(3~5節)──重生和盼望 三、救恩與我們信心的關係(6~9節)──經試驗得果效 四、救恩的啟示與顯明(10~12節)──眾先知、傳福音的人和天使 五、我們對救恩所該有的存心(13~17節)──聖潔和敬畏 六、我們得著救恩的憑藉(18~21節)──憑基督的寶血和信神 七、救恩所帶來新生命的性質(22~25節)──愛
彼得前書第一章註解, 被揀選,大憐憫,藉著耶穌基督從死裏復活,得著不能朽壞, 不能衰殘,蒙神能力
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當我們去講道時,我們的目的如果照世界的方法是要別人能夠明瞭講道的內容,可是這是神的旨意嗎?我們這本章節會從神的心意去探討,從救恩,到愛心,一直到信心的建立,因為只有增加大家的信心,那麼才能有耶穌基督內住的可能,這樣子的話我們才能達到講道的目的,同時用講苦講苦難做一個例子,來試著解釋如何能夠增加大家的信心
合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
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franktsao4
什麼是得到益處,並非是世界上所說的賺大錢,有權勢,有多的世界知識 在屬靈裏當然在我們的福音裡最大的益處就是有永生,但是在得到永生之前有許多預備的工作,例如我們要在聖經裡得到真正神話語的意思,我們有否因耶穌基督在我們身上顯大,我們要敬畏神的道,要忍受各式各樣的痛苦,我們要在日常生活中親近神,藉著實行神的道,不偏不倚地相信神,這些都是我們得到救恩之前的必須準備
得益處, 叫聽見的人得益處 - 聖經, 與我有益 - 基督在我身上照常顯大, 有智慧, 因基督,受苦,親近神
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franktsao4
當我們解釋經文時,倘若我們用世界的方法,是可以讓人家有初步的了解,但是我們不可以就此打住,我們還要繼續往下面去研究,這樣子才能讓大家真正了解經文的意思,同時也能夠了解神的奧秘以及偉大,同時在深入時,我們可以讓大家知道要如何做才能得到這句話,同時我們也能夠檢驗自己是否有達到聖經的要求,倘若沒有做到,也可以來一個亡羊補牢,不致於空空的來,而要滿滿的去
常在我裏面, 世界的解釋, 聖經的解釋法 深入探討經文, 最適當的解釋
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本章節提到如何施行林前8:1,當我們開始遵行神的旨意時,神的榮美更豐盛就會展開在我們面前,這是何等喜樂的事,本章節提了要有什麼樣的準備工作,然後分析這樣做時,就能得到神的喜悅,而能夠真正得到知識,也提到所需要努力的程度,同時也也列出一個實際的例子,希望能夠實踐林前8:1,而不是被世界的潮流給捲走
增加知識及愛心 不照神方式得到的知識是無益的,注重這類知識,能夠轉變為愛心
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神創造的世界,也創造了人,她本來要人在這個世界上享受他的床創造,服事祂所創造的世界,可是人一因爲犯了罪所以必須由淚流滿面,才能在世界湖口,所以神要我們遠離世界,可是我們在世界之中如何能夠做到神的要求,那就要研讀聖經,開始實行神的話語,才能真正的知道神所說的話,也因以也才能重新回到神創造世界的旨意
勞苦擔重擔, 什麼是勞苦擔重擔,勞苦擔重擔的例子 為什麼會勞苦擔重擔,避免掉入勞苦擔重擔
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現在要研討救恩的經文,我們要提出兩個重要的經文來做比較,這兩個經文看起來像是互相衝突,但是是否希望如此呢?我們會從神的屬性來仔細的探討,從而知道這個經文並不是互相衝突,只是神要我們脫離世界的束縛,了解到神的心意,而真正進到神國的領域
救恩衝突的經文, 惟獨遵行我天父旨意, 也不是出於行為, 耶和華是鑒察人心, 在基督耶穌裏
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聖經裡提到認識,可是這個認識不是我們世界所想的認識,就像瑪麗亞說我沒有認識人,怎麼能生孩子,耶穌基督對那些熱心與宗教活動的人說我不認識你,所以我們會有下面的問題:我們是否認識神,神如何能認識我們,這個是一個很關鍵的問題,必須要通過這兩樣的測試,才能成為不折不扣的神的羊, 這樣才能夠有永生,就是能被得救 筆者更深入的一層去研究認識這個字,就產生混淆的問題,比方合和本的翻譯,跟英文本的翻譯,有相當的出入,還有是不是動詞或是名詞也有不一樣的翻譯,最後能夠達成一定的思想只有在原文,在原文裡才能找到一致性,在原文動詞的號碼是1097
A 31 認識, 原文, know, 葡萄樹, 我的羊 作惡的人,有, 行道
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franktsao4
我們談論教會的事情,或是屬靈上的一些交通,常常會把很多東西混合在一起,有的人是講聖經的道理,有的人是談實際的應用,有的人就說這樣做行不通,大家很難有一致的想法,而且在這激烈的討論過程當中,常常神的真理會被嚴重的扭曲,結果事情沒有做好,因為神的阻擋,而弟兄姊妹的靈性也沒有機會得到提升,真是毫無益處
有效的屬靈溝通 屬靈溝通的三個步驟,真理,過程/經過,如何人性話/世界接點, 宣教的例子
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franktsao4
但是我們在自己還沒有完全之前,有一件事最重要的事,就是把神當作我們唯一的主,這樣子我們在帶別人時,可以把自己的心態,所做的事,以及用的語言,都能經過聖經的篩選,這樣才能達到神所要我們去做的事
造就人的前提是先要造就自己,這是大誡命的要求, 愛人如己,因為你若是不能造就自己,如何能造就別人,但是如何先從那一句聖經的話語來做呢?
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franktsao4
首先我們要了解什麼是聖潔, 聖潔對於做一個基督徒有什麼關係? 如何才能成為聖潔? 若是不聖潔會有什麼後果? 如何讓別人成為聖潔? 聖潔是對於人還是對於所有的東西
分別為聖, 神的旨意, 終極的做法
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franktsao4
現在的社會越來越注重功利主義,大家所想的是有什麼好處,為了眼前的好處,可以六親不認,甚至違法犯紀的事都可以做,而且沒有什麼道德感,原因是神的道在人間幾乎看不到他的影響力,本章節就是想從神所看重的名分,來做仔細的分析,希望大家都能在活在神的旨意裡
神所看重的 (名), 尊你的名, 超乎萬名之上的名, 屬靈的福氣 > 無有瑕疵> 得兒子的名分,生命冊,名字的意義
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An attempt to harmonize the Latter-day Saint conception of Adam and Eve and the origin of Man with mainstream evolutionary theory. (This is still a work in progress. Comments are appreciated.)
The Promethean Adam
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129 再思 生命的產生,形象,權柄,及食物,進食乃是獻貢物,背道必受罰, 吃完全食物,就是吃生命
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明白/信心, 信心討神喜悅,可能明白神的旨意嗎? 明白的範圍/如何去行, 明白使你的神變小,明白的危險
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信心的純度/轉換, 世界的信心,神的信心,神淨化人的信心,轉換的必要/過程, 行道的測試
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倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈
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神喜悅的行道, 有信--得神的喜悅,信心的初步,信心轉換的必要 - 蓋在磐石上
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神的創造,人犯罪,神施行拯救,為什麼耶穌沒有來
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【認識我們所得的救恩】 一、蒙恩的人和賜恩的神(1~2節)──三一神 二、救恩所帶給我們的福分(3~5節)──重生和盼望 三、救恩與我們信心的關係(6~9節)──經試驗得果效 四、救恩的啟示與顯明(10~12節)──眾先知、傳福音的人和天使 五、我們對救恩所該有的存心(13~17節)──聖潔和敬畏 六、我們得著救恩的憑藉(18~21節)──憑基督的寶血和信神 七、救恩所帶來新生命的性質(22~25節)──愛
彼得前書第一章註解, 被揀選,大憐憫,藉著耶穌基督從死裏復活,得著不能朽壞, 不能衰殘,蒙神能力
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合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
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什麼是得到益處,並非是世界上所說的賺大錢,有權勢,有多的世界知識 在屬靈裏當然在我們的福音裡最大的益處就是有永生,但是在得到永生之前有許多預備的工作,例如我們要在聖經裡得到真正神話語的意思,我們有否因耶穌基督在我們身上顯大,我們要敬畏神的道,要忍受各式各樣的痛苦,我們要在日常生活中親近神,藉著實行神的道,不偏不倚地相信神,這些都是我們得到救恩之前的必須準備
得益處, 叫聽見的人得益處 - 聖經, 與我有益 - 基督在我身上照常顯大, 有智慧, 因基督,受苦,親近神
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當我們解釋經文時,倘若我們用世界的方法,是可以讓人家有初步的了解,但是我們不可以就此打住,我們還要繼續往下面去研究,這樣子才能讓大家真正了解經文的意思,同時也能夠了解神的奧秘以及偉大,同時在深入時,我們可以讓大家知道要如何做才能得到這句話,同時我們也能夠檢驗自己是否有達到聖經的要求,倘若沒有做到,也可以來一個亡羊補牢,不致於空空的來,而要滿滿的去
常在我裏面, 世界的解釋, 聖經的解釋法 深入探討經文, 最適當的解釋
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本章節提到如何施行林前8:1,當我們開始遵行神的旨意時,神的榮美更豐盛就會展開在我們面前,這是何等喜樂的事,本章節提了要有什麼樣的準備工作,然後分析這樣做時,就能得到神的喜悅,而能夠真正得到知識,也提到所需要努力的程度,同時也也列出一個實際的例子,希望能夠實踐林前8:1,而不是被世界的潮流給捲走
增加知識及愛心 不照神方式得到的知識是無益的,注重這類知識,能夠轉變為愛心
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神創造的世界,也創造了人,她本來要人在這個世界上享受他的床創造,服事祂所創造的世界,可是人一因爲犯了罪所以必須由淚流滿面,才能在世界湖口,所以神要我們遠離世界,可是我們在世界之中如何能夠做到神的要求,那就要研讀聖經,開始實行神的話語,才能真正的知道神所說的話,也因以也才能重新回到神創造世界的旨意
勞苦擔重擔, 什麼是勞苦擔重擔,勞苦擔重擔的例子 為什麼會勞苦擔重擔,避免掉入勞苦擔重擔
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現在要研討救恩的經文,我們要提出兩個重要的經文來做比較,這兩個經文看起來像是互相衝突,但是是否希望如此呢?我們會從神的屬性來仔細的探討,從而知道這個經文並不是互相衝突,只是神要我們脫離世界的束縛,了解到神的心意,而真正進到神國的領域
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聖經裡提到認識,可是這個認識不是我們世界所想的認識,就像瑪麗亞說我沒有認識人,怎麼能生孩子,耶穌基督對那些熱心與宗教活動的人說我不認識你,所以我們會有下面的問題:我們是否認識神,神如何能認識我們,這個是一個很關鍵的問題,必須要通過這兩樣的測試,才能成為不折不扣的神的羊, 這樣才能夠有永生,就是能被得救 筆者更深入的一層去研究認識這個字,就產生混淆的問題,比方合和本的翻譯,跟英文本的翻譯,有相當的出入,還有是不是動詞或是名詞也有不一樣的翻譯,最後能夠達成一定的思想只有在原文,在原文裡才能找到一致性,在原文動詞的號碼是1097
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我們談論教會的事情,或是屬靈上的一些交通,常常會把很多東西混合在一起,有的人是講聖經的道理,有的人是談實際的應用,有的人就說這樣做行不通,大家很難有一致的想法,而且在這激烈的討論過程當中,常常神的真理會被嚴重的扭曲,結果事情沒有做好,因為神的阻擋,而弟兄姊妹的靈性也沒有機會得到提升,真是毫無益處
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但是我們在自己還沒有完全之前,有一件事最重要的事,就是把神當作我們唯一的主,這樣子我們在帶別人時,可以把自己的心態,所做的事,以及用的語言,都能經過聖經的篩選,這樣才能達到神所要我們去做的事
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現在的社會越來越注重功利主義,大家所想的是有什麼好處,為了眼前的好處,可以六親不認,甚至違法犯紀的事都可以做,而且沒有什麼道德感,原因是神的道在人間幾乎看不到他的影響力,本章節就是想從神所看重的名分,來做仔細的分析,希望大家都能在活在神的旨意裡
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後期聖徒的信仰(摩爾門教)
1.
人生的目的 後期聖徒的信仰 (摩爾門教)
2.
我是誰? 為什麼活著? 死後會怎樣呢?
3.
起初的時候 天父創造了我們的靈魂。 我們是天父的孩子。
因此,我們是同樣的個體
4.
我們的目的 天父創造我們為的是使我們像祂一樣。 對一位父親來講,這個不是很自然的嗎?
5.
進步 生命是為了進步和成長。 我們和天父同住時也有許多學習。
後來我們遇到瓶頸。 須要更多的經驗以通過考驗。
6.
天上會議 耶和華的計劃:自由和贖罪。 路西弗的計劃:專制和暴政。
7.
我們的選擇 我們世人選擇耶和華的計劃。 我們選了經過塵世的考驗。
暫時不與上帝同住以學習信賴並依靠上帝。
8.
創造世界 天父賜給耶和華力量與權柄, 使耶和華創造了這個世界。
9.
今生 好像上帝已放開了自行車。 當我們摔傷了,我們會很痛,
然而我們也學到了教訓。
10.
今生 今生並非一場意外的修補。 它是有目的和意義的。
亦並非重回天真無邪, 而是進到更高的境界。
11.
贖罪 我們的墜落本性和我們的罪讓我們遠離上帝。 我們需要救贖主承擔我們的罪孽。
耶和華就是耶穌基督。他承擔了這個責任。
12.
先知和啟示 上帝沒有放棄我們,不會不給我們引導。 他差遣先知教導我們真理。
13.
先知和啟示 上帝的愛不只賜給古代的人。 上帝透過先知幫助過許多民族。
祂現在仍繼續做這樣的事工。
14.
先知和啟示 先知有權力為眾人及其他人接受啟示。 如果我們以信心尋求,我們也能接受到個人啟示。
15.
聖職 先知有上帝的聖職。 聖職就是代表上帝的權柄。
16.
經文 經文都是從神而來的, 只要不是人為惡意的撰寫,
亦不限定於只有那本傳統聖經才是真理。
17.
善與惡 沒有人一出生就有罪: 小孩是最純潔的。
墜落的狀態使我們傾向惡, 然而我們的靈魂是傾向善的。
18.
創造力 上帝是最偉大的創造者。 我們是上帝的兒女,自然也有創造力。
創造是我們生活中許多樂趣的來源。 創造也使我們更像天父。
19.
男人和女人 我們的靈魂有男性和女性。 性別是永恆不會改變的。
男女一起的婚姻才能發展出我們最大的潛能。
20.
身體 生命是上天所賜的禮物,身體也是。 所以我們不該玷污或傷害它。
任何藥品應該只限於醫療目的使用。
21.
家庭 家庭是上帝所制定的。 藉由建立家庭,我們跟從上帝的榜樣。
透過聖職,可使家庭成為永恆。
22.
宗教 所有的宗教信仰並不完全是真理, 況且之間更有許多矛盾,
不過也有許多很好的道理。
23.
宗教 為什麼宗教之間有衝突呢? 因為人把上帝的真理和自己的想法混在一起。
24.
宗教 若不是上帝的啟示, 宗教是出於推測。
撰寫和解釋經文都須要來自上帝的啟示。
25.
耶稣基督之前 在耶穌基督之前, 亞當、諾亞、亞伯拉罕、摩西和許多先知
教導了上帝的真理。
26.
耶穌基督的傳道 耶穌基督為了完成三件事而來到世界: 1.
宣揚福音。 2. 建立教會。 3. 成為全世界的救贖主。
27.
耶稣基督之後 耶穌基督完成在世上的使命 繼由十二使徒從耶穌基督那裡獲得聖職權柄並帶領教會。
使徒藉由神的啟示保持教義的純潔。
28.
大叛教 基督的教會收到迫害。 使徒被殺。
教義被竄改。 這個時期稱為黑暗時期。
29.
福音的復興 過了一千多年,上帝透過約瑟•斯密復興了福音和教會。
30.
靈的世界 死後,我們會去靈的世界。 靈的世界跟這個世界很像。
我們會在那裡等待耶穌基督的第二次來臨。
31.
靈的世界 那些在今生沒有機會聽到福音的人 在靈的世界會有機會聽到。
32.
耶穌基督的第二次來臨 耶穌基督會再一次來到這個世界。 那時這個世界的事情都將結束。
33.
復活 正如耶穌基督復活了,我們也都會復活。
34.
審判 有些人選擇親近上帝。 有些人選擇跟上帝只有模糊的關係。
有些人選擇遠離上帝。 上帝按照我們的選擇,給予審判。
35.
審判 審判的結果不會只有上天堂和下地獄兩種。 上帝可沒有那麼簡單。
我們配稱獲得多少榮耀, 上帝就會賜給我們多少榮耀。
36.
救恩和超生 為了獲得上帝充分的祝福,我們必須做到: •
持有對耶穌基督的信心。 • 悔改我們的罪。 • 接受洗禮。 • 接受聖靈的恩賜。 • 持守到底,並服從上帝的誡命。
37.
永生 生命是為了成長和進步。 獲得永生祝福的人將會體驗永恆的進步。
38.
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