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Não sou pastor!
Não represento oficialmente nenhuma igreja
Sou autodidata e apaixonado por estórias,
especialmente narrativas bíblicas
QUAL A SUA HISTÓRIA?
Transmídia, igreja e relacionamentos.
Rizoma (Deleuze e Guattari)
Informação Rizômica
Multiplas entradas e saídas não hierárquicas
Dimensões, não unidades
Desmontável - conectável - reversível - multiplicável
Fluxo transmídia
Combina múltiplas plataformas de mídia
Cada mídia revela uma faceta única de um mesmo objeto
As tubulações estão prontas - no entanto
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A seiva é a trama
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Platão
A verdade é externa
Formas são perfeitas = Ser
Imitação das formas são imperfeitas = Vir a ser
Arte = imitação da imitação
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A verdade é interna
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A trama reflete nossos anseios
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2.Cumprimento
3.Praga e advertência
4.Peripécia e reconhecimento
5.Desfecho
Édipo Rei, por Sófocles
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1.Destino/identidade
5.Desfecho
Emoção estética - experiência emocional significativa
Tipologia Bíblica
Arquétipos, eventos e símbolos
Que se repetem em diferentes narrativas, que vão tendo
o seu significado original aprofundado e ampliado.
Arquétipos de descendência
Abraão
Eu farei de ti um grande povo (...)
Por ti serão benditos
todos os clãs da terra.
Gênesis 12,2-3
Sansão
Tu és estéril e não tiveste filhos, mas conceberás e darás à
luz um filho. (...) Ele começará a salvar a Israel das mãos
dos filisteus.
Juízes 13,3-5
Isaías
Pois sabei que o Senhor mesmo vos dará um sinal:
Eis que a jovem (almah) está grávida
e dará à luz um filho.
Isaías 7,14
Páscoa (Pesah)
Rito
O cordeiro será macho, sem defeito e de um ano.(...) A
comunidade de Israel o imolará ao crepúsculo. Tomarão do
seu sangue e pô-lo-ão sobre os dois marcos e a travessa da
porta, (...) E naquela noite eu passarei pela terra do Egito e
ferirei na terra do Egito todos os primogênitos.
Êxodo 12,5-12
Libertação
Levantai-vos e saí do meio do meu povo, vós e os israelitas:
ide, servi a Iahweh, como tendes dito.
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Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
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Narrativas bíblicas
Fragmentação
A narrativa é baseada em um ambiente complexo que
sustenta vários personagens interligados e suas tramas.
Múltiplos emissores e receptores.
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Indeterminação
Conflitos não resolvidos e pistas não desenvolvidas.
A trama não se fecha.
Novas informações mudam o rumo da estória.
Incentivo à elaboração mental dos elementos velados.
Interpretação
Não existe interpretação definitiva ou final.
Diferentes dimensões de envolvimento e conhecimento.
A experiência é individual e personalizada, permitindo
múltiplos pontos de vista.
Dinâmica social
O indivíduo não consegue dispor de todas as informações
necessárias para a compreensão do universo bíblico.
Produção e troca de conhecimento é um processo
profundamente social.
Estímulo para unir a sua história de vida à metanarrativa.
A igreja é um modelo de transmídia
Fragmentação, indeterminação, interpretação
e dinâmica social.
Conduz as pessoas através de diferentes
canais a uma experiência compartilhada,
permite o desenvolvimento de comunidades e
relacionamentos significativos.
É baseada em uma narrativa forte.
Que gera envolvimento e tem sobrevivido a múltiplas
interferências e interpretações.
Narrativas transmídia
Objetivos
Envolver os membros da audiência individualmente;
Validar o seu envolvimento;
Reforçar positivamente a sua participação na narrativa;
Criar um universo digno de devoção, acessível e
interativo, que permita a imersão.
Resultados
Lealdade intensa;
Comprometimento de longo prazo;
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Como as narrativas bíblicas podem inspirar modelos transmídia eficazes

  • 1. Não sou pastor! Não represento oficialmente nenhuma igreja Sou autodidata e apaixonado por estórias, especialmente narrativas bíblicas
  • 2. QUAL A SUA HISTÓRIA? Transmídia, igreja e relacionamentos.
  • 3. Rizoma (Deleuze e Guattari) Informação Rizômica Multiplas entradas e saídas não hierárquicas Dimensões, não unidades Desmontável - conectável - reversível - multiplicável Fluxo transmídia Combina múltiplas plataformas de mídia Cada mídia revela uma faceta única de um mesmo objeto
  • 4. As tubulações estão prontas - no entanto Muitas conexões, mas poucos relacionamentos; A maior parte é transacional, não social. A seiva é a trama Como se conta uma estória?
  • 5. Os gregos e a mímese Platão A verdade é externa Formas são perfeitas = Ser Imitação das formas são imperfeitas = Vir a ser Arte = imitação da imitação Aristóteles A verdade é interna Nossos anseios são perfeitos = Ser O mundo fora de nós é imperfeito = Vir a ser Arte = perfeição
  • 6. A trama reflete nossos anseios Veracidade Universalidade Necessariedade (causa e efeito)
  • 7. A vida do rei Édipo 1.Destino/identidade 2.Cumprimento 3.Praga e advertência 4.Peripécia e reconhecimento 5.Desfecho
  • 8. Édipo Rei, por Sófocles 3.Praga e advertência 2.Cumprimento 4.Peripécia e reconhecimento 1.Destino/identidade 5.Desfecho Emoção estética - experiência emocional significativa
  • 9. Tipologia Bíblica Arquétipos, eventos e símbolos Que se repetem em diferentes narrativas, que vão tendo o seu significado original aprofundado e ampliado.
  • 10. Arquétipos de descendência Abraão Eu farei de ti um grande povo (...) Por ti serão benditos todos os clãs da terra. Gênesis 12,2-3 Sansão Tu és estéril e não tiveste filhos, mas conceberás e darás à luz um filho. (...) Ele começará a salvar a Israel das mãos dos filisteus. Juízes 13,3-5
  • 11. Isaías Pois sabei que o Senhor mesmo vos dará um sinal: Eis que a jovem (almah) está grávida e dará à luz um filho. Isaías 7,14
  • 12. Páscoa (Pesah) Rito O cordeiro será macho, sem defeito e de um ano.(...) A comunidade de Israel o imolará ao crepúsculo. Tomarão do seu sangue e pô-lo-ão sobre os dois marcos e a travessa da porta, (...) E naquela noite eu passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos. Êxodo 12,5-12 Libertação Levantai-vos e saí do meio do meu povo, vós e os israelitas: ide, servi a Iahweh, como tendes dito. Êxodo 12,31
  • 13. Ampliação do significado da Páscoa Cordeiro Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. João 1,29 Data Era o dia da preparação da Páscoa, perto da sexta hora. João 19,14
  • 14. Sinais e símbolos Transformar água em vinho João 2 Sinal de Jonas Mateus 12,38-40; Jonas 2 Andar sobre as águas Mateus 14,22-33 Pescadores de homens Marcos 1,17
  • 15. Narrativas bíblicas Fragmentação A narrativa é baseada em um ambiente complexo que sustenta vários personagens interligados e suas tramas. Múltiplos emissores e receptores. Esmaecimento dos limites entre autor e público. Indeterminação Conflitos não resolvidos e pistas não desenvolvidas. A trama não se fecha. Novas informações mudam o rumo da estória. Incentivo à elaboração mental dos elementos velados.
  • 16. Interpretação Não existe interpretação definitiva ou final. Diferentes dimensões de envolvimento e conhecimento. A experiência é individual e personalizada, permitindo múltiplos pontos de vista. Dinâmica social O indivíduo não consegue dispor de todas as informações necessárias para a compreensão do universo bíblico. Produção e troca de conhecimento é um processo profundamente social. Estímulo para unir a sua história de vida à metanarrativa.
  • 17. A igreja é um modelo de transmídia Fragmentação, indeterminação, interpretação e dinâmica social. Conduz as pessoas através de diferentes canais a uma experiência compartilhada, permite o desenvolvimento de comunidades e relacionamentos significativos. É baseada em uma narrativa forte. Que gera envolvimento e tem sobrevivido a múltiplas interferências e interpretações.
  • 18. Narrativas transmídia Objetivos Envolver os membros da audiência individualmente; Validar o seu envolvimento; Reforçar positivamente a sua participação na narrativa; Criar um universo digno de devoção, acessível e interativo, que permita a imersão. Resultados Lealdade intensa; Comprometimento de longo prazo; Crescimento de uma comunidade relacionada; Desejo de compartilhar a experiência.
  • 19. E o impasse na barbearia?
  • 20. Transmídia, igreja e relacionamentos. @ruyreis ruy@tatarana.com.br www.novasemente.org